id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0331	false	5732039914904682796	0	71	0	347	1495	300	عاصم بن رزين------------ بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال ف--------قال ما جاء بك قلت ابتغاء العلم قال -ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت ما حاك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب رسول الله------------------- فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله-------------------------- شيءا فقال نعم كان رسول الله يامرنا اذا كنا سفري ان ---------لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة	331	106469469212523732	Shamela0030592Vols-ara1.ms002	true	-9037362571801875028	219	300	1150	1544	1544	300	عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي فقال ما جاء بك قلت ال-------علم قال فان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت ح----ك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا فقال نعم كان---------- يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين الا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن---- من جنابة-	2	-4027414767730653507	310	510.0	245	422	73.459716796875	53	JK009139-ara1	Shamela0030592Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7071	false	-7289068202212819797	244	300	1280	1567	1567	300	ايها الناس استمعوا مني ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا --------ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان- تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا و-----ستلقون ربكم------- فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت اللهم فاشهد فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها-	7071	106469469212523732	Shamela0030592Vols-ara1.ms079	true	6231627303605756165	40	89	186	441	1487	300	ايها الناس اس-معوا قول---------------------ي لعلي لا القاكم بعدها -------------في هذا الموقف يايها الناس ان دماءكم واموال------كم حرام الي يوم تلقون ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وانكم ستلقون ربكم عز وجل فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت------------ فمن كان- عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها	79	-4027414767730653507	224	359.0	181	309	72.49191284179688	35	JK009139-ara1	Shamela0030592Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7072	false	7126622524806039015	0	165	0	839	1553	300	وان كل ربا موضوع ولكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا واول ربا ابدا به ربا العباس بن عبد المطلب وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم و---ضع دم عامر بن ابي ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه ماءة بعير فمن ازداد فهو من الجاه--------------------لية-------- ايها الناس ا-ن الشيطان قد يءس ان يعبد ب--ارضكم هذه ابدا ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه----------- علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله التوبة 37 وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله------- اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم التوبة 36 ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب فهو الذي بين جمادي وشعبان	7072	106469469212523732	Shamela0030592Vols-ara1.ms079	true	6231627303605756165	89	213	441	1060	1487	300	وان ال-ربا موضوع ولكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الل----ه لا ربا وان ر-------------با العباس بن عبد المطلب موض--------------------------وع وان اول من اضع دمه دم-------- ربيعة بن الحارث --------------كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل------------------------------------------------------------------------------- فهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد ايس ان يعبد في ارضكم--------- ولكنه -------ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه ايها الناس علي دينكم وان------------ النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله وا----------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله عز وجل اثنا عشر شهرا------------------------------------ منها اربعة حرم---------- ثلاثة متوالية--------------------------------------- ورجب ----الذي بين جمادي وشعبان	79	-4027414767730653507	504	820.5	402	891	56.56565475463867	82	JK009139-ara1	Shamela0030592Vols-ara1
JK009139-ara1.ms8137	false	1620840188353296043	192	298	940	1428	1436	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله----------- رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم --------قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي عل-------------------ي المنبر و-----------------------قال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا------ فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي ا-لا جلس------ في بيت ابيه او---- امه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي----------------------- بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله ---------علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او----- بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يد------------------------------ه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	8137	106469469212523732	Shamela0030592Vols-ara1.ms089	true	6675887561761784963	126	259	586	1202	1399	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من الاز--د يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فجاء من حيث بعثه قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال والنبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال نستعملهم علي العمل فيجء احدهم فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا جلس احدكم في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفس محمد صلي الله عليه وسلم بيده لا ياتي احد منكم---------------- يوم القيامة بشء الا جاء به علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او كانت بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	89	-4027414767730653507	390	591.5	299	636	61.32075500488281	77	JK009139-ara1	Shamela0030592Vols-ara1
JK009139-ara1.ms6450	false	-6026402431581960757	133	174	689	890	1528	300	المسيب عن ابي هريرة---- قال قضي رسول الله------------------- في جنين ا-مراة----- من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله------------------- ان ميراثها لبن-يها وزوجها وان العقل علي عصبتها وروي----- ابو	6450	106469469212523732	Shamela0030592Vols-ara1.ms106	true	-6863484371153300728	243	295	1194	1448	1467	300	المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين المراة التي من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي ف-يها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنتيها وزوجها وان العقل علي عصبتها 46 اخبرنا ابو	106	-4027414767730653507	195	324.5	154	255	76.47058868408203	37	JK009139-ara1	Shamela0030592Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0201	false	-1571989284870438105	247	277	1262	1395	1508	300	ابن شعيب عن ابي ذر ----قال قلت يا رسول الله اصيب اهلي وان لم اقدر علي الماء قال اصب اهلك وان لم تقدر علي الماء عشر سنين فان التراب كافيك	201	106469469212523732	Shamela0030592Vols-ara1.ms163	true	7301339927668988704	239	269	1124	1256	1405	300	ابي شعيب عن ابي ذر انه قال قلت يا رسول الله اصيب اهلي وان لم اقدر علي الماء قال اصب اهلك فان لم تجد ال-----ماء عشر سنين فان التراب كافيك	163	-4027414767730653507	122	233.5	94	137	89.05109405517578	25	JK009139-ara1	Shamela0030592Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4245	false	-5403518403432946111	84	180	433	889	1525	300	قبيصة بن المخارق قال تحملت بحمالة فاتيت رسول----- الله------------------------- فقال نءديها عنك او نخرجها عنك اذا قدم نعم الصدقة يا قبيصة المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديه--------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او حاجة حتي شهد او تكلم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له الصدقة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	4245	106469469212523732	Shamela0030592Vols-ara1.ms283	true	8451090004867635983	157	228	769	1107	1441	300	قبيصة بن المخارق قال --------------اتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فقال ان ء------------------------------------------------------------- الا في ثلاث رجل يحمل بحمالة -حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة او فاقة ف----------تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -------لقد ---------حلت له المسالة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	283	-4027414767730653507	197	272.5	152	578	34.083045959472656	32	JK009139-ara1	Shamela0030592Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4247	false	9117670549860474147	114	206	567	1013	1470	300	سفيان--------- عن هارون بن رباب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي ف-------------------ساله--------- فقال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فيسال حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة و--فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	4247	106469469212523732	Shamela0030592Vols-ara1.ms283	true	8451090004867635983	145	228	717	1107	1441	300	سفيان بن عيينة عن هارون بن رءاب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق قال اتيت------------ النبي صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فقال ان ء----------------------------------------------------- الا في ثلاث رجل يحمل بحمالة -حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله -حلت له المسالة------ حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة او فاقة فتكلم ------ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ل--قد حلت له المسالة ف------------------------------ما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	283	-4027414767730653507	313	498.0	245	501	62.47504806518555	55	JK009139-ara1	Shamela0030592Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4260	false	6319956684973826796	205	284	1047	1432	1515	300	قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي ي-------------------ساله--------- فقال نءدها عنك من نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءد-ها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي -----تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	4260	106469469212523732	Shamela0030592Vols-ara1.ms283	true	8451090004867635983	157	228	769	1107	1441	300	قبيصة بن المخارق قال اتيت------------ النبي صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فقال ان ء-------------------------------------------- الا في ثلاث- رجل يحمل بحمالة -حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله -حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة او فاقة فتكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه --------لقد حلت له المسالة ف------------------------------ما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	283	-4027414767730653507	266	407.5	209	435	61.1494255065918	45	JK009139-ara1	Shamela0030592Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7424	false	6860113795280088413	137	212	705	1087	1515	300	سفيان بن عيينة عن- عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قا-ل بعثنا رسول الله--------------- في ثلاث-ماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نريد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلن------------ا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط ثم--------- القي لنا البحر ونحن بالساحل دابة تسمي---- العنبر فاكلنا منه نصف شهر واستدمنا منه وادهنا بودكه حتي باتت اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ثم نظر الي ا--------------------طول رجل في الجيش واعظم جمل فامره	7424	106469469212523732	Shamela0030592Vols-ara1.ms308	true	-5778168303279983465	48	117	237	579	1434	300	سفيان بن عيينة سمع عمرو------------ جابر بن عبد الله يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاث ماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح في طلب عير قريش فاقمنا علي الساحل حتي فني زادنا واكلنا ال-------------------------خبط ثم ان البحر القي لنا------------------- دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر حتي صلح--------------------------ت اجسامنا واخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه و--نظر الي اطول بعير في الجيش واطول رجل فحمله -------------------	308	-4027414767730653507	215	326.0	169	445	48.314605712890625	35	JK009139-ara1	Shamela0030592Vols-ara1