id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0841	false	1764425841074165928	2	130	7	668	1557	300	الزوال واذا سافر قبل الزوال------- اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال الشافعي واحسبه ف----ي المغرب والعشاء مثل ذلك وهكذا فعل بعرفة لانه ارفق به تقديم العصر ليتصل له الدعاء وارفق به بالمزدلفة تاخير المغرب ليتصل له السفر فلا ينقطع بال----نزول للمغرب لما في ذلك---------------------- من التضييق علي الناس فدلت سنة رسول الله علي ان من له- القصر فله الجمع كما وصفت والجمع بين الصلاتين في اي الوقتين شاء قال الماوردي وهذا كما قال اذا سافر الرجل سفرا تقصر في مثله الصلاة جاز الجمع بين الظهر والعصر في وقت ايهما شاء وبين المغرب والعشاء في اي وقت شاء وهو قول اكثر الفقهاء وقال ابو حنيفة--------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------لا يجمع ال--ا بين الظهر والعصر في وقت الظهر بعرفات وبين المغرب والعشاء الاخرة في وقت --عشاء -الاخرة بمزدلفة	841	106469469212523732	Shamela0026842-ara1.ms55	true	-293734893108914206	184	290	906	1449	1500	300	الزوال واذا سافر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر------------ واحسبه قال في المغرب والعشاء مثل ذلك واختلف اهل العلم في الجمع في--------------------------------------------------------------------- السفر بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء في وقت احداهما فذهب كثير----------------------------------------------- من اهل العلم الي جوازه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو قول ابن عباس رضي الله عنه وبه قال عطاء بن ابي رباح وسالم بن عبد الله واليه ذهب الشافعي واحمد واسحاق رضي الله عنهم وذهب قوم الي انه لا يجوز يروي ذلك عن ابراهيم النخعي وكرهه الحسن ومكحول ولم يجوزه اصحاب الراي واما الجمع بين الظهر والعصر في وقت الظهر بعرف-ة وبين المغرب والعشاء------- في وقت العشاء بال------مزدلفة	55	-2548172707185056054	231	273.0	174	876	26.369863510131836	32	JK009139-ara1	Shamela0026842-ara1
JK009139-ara1.ms0842	false	-5519773843501409278	0	24	0	118	1479	300	السفر----- كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال---------------------------- اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر	842	106469469212523732	Shamela0026842-ara1.ms55	true	-293734893108914206	170	201	839	990	1500	300	السفر فقال كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سافر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر	55	-2548172707185056054	118	217.5	94	151	78.14569854736328	24	JK009139-ara1	Shamela0026842-ara1
JK009139-ara1.ms0123	false	1712644928814956433	55	95	297	501	1573	300	عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان قال ----------------------------لقد علمكم نبيكم عليه السلام كل شء حتي الخرا-ة قال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط و---بول وا--لا نستنجي باليمين وا--لا يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او نستنجي برجيع او عظم	123	106469469212523732	Shamela0026842-ara1.ms80	true	3205961627136309776	142	189	767	995	1550	300	عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قيل له لقد علمكم نبيك------------م كل شء حتي الخراءة قال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط ولا بول وان لا نستنجي باليمين وان لا يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او نستنجي برجيع او عظم	80	-2548172707185056054	188	335.0	151	240	78.33333587646484	35	JK009139-ara1	Shamela0026842-ara1