id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0147	false	-5685635297979759369	145	186	747	950	1507	300	ابي خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان----- النبي كان يسجد وي-------نام وي-----------------نفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا فقلت له صليت ولم تتوضا وقد نمت فقال انما الوضوء----------- علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	147	106469469212523732	Shamela0023777-ara1.ms0507	true	-4108906789929435274	115	164	581	807	1468	300	ابي خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس انه راي النبي صلي الله عليه وسلمنام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام --يصلي---------- فقلت يا رسول الله انك --قد نمت -قال ان-- الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	507	-457854999486626871	158	224.5	122	243	65.02057647705078	26	JK009139-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009139-ara1.ms0291	false	7738398450686249685	53	109	276	548	1517	300	مالك------- عن اسحاق بن عبد الله------------ عن حميدة بنت عبيدة-------- عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ----ابي قتادة ------------ان ابا قتادة دخل----------- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت---------- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي------------- ان رسول الله قا------------------ل انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات و---روي	291	106469469212523732	Shamela0023777-ara1.ms0589	true	-1083870379264432355	69	149	350	730	1463	300	مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت عند ابن ابي قتادة رضي الله عنهان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي فقلت نعم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات وقد روي	589	-457854999486626871	262	420.0	206	380	68.9473648071289	51	JK009139-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009139-ara1.ms0348	false	5167943478491929571	126	165	628	825	1526	300	حنيفة واختيار ابي العباس بقو-------ل علي -بن ابي طالب لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله ------------------يمسح علي-------------------------------------------------------------------------------------------- ظاهر خفه ومعني قوله لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه لانه يلاقي --------	348	106469469212523732	Shamela0023777-ara1.ms0611	true	5216819544584811775	149	209	757	1067	1544	300	حنيفة يعني المسح علي الظاهر فقط وقال علي رضي الله عنه لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميمسح علي خفيه ظاهرهما اخرجه ابو داود وحسنه الحافظ في البلوغ وقال في التلخيص اسناده صحيح لو كان الدين بالر-------------اي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه لانه هو الذي يباشر	611	-457854999486626871	144	222.0	113	323	44.5820426940918	26	JK009139-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009139-ara1.ms0175	false	8723315965320253961	243	280	1187	1379	1480	300	اعلم با----------------------ب ما يوجب الغسل------------------------------ قال الشافعي اخبرنا الثقة هو الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت اذا التقي الختان-----ان فقد وجب الغسل فعلته انا ورسول الله ------------------فاغتسلنا	175	106469469212523732	Shamela0023777-ara1.ms0648	true	-1486207151757052611	32	79	155	397	1535	300	-عنك باب ما جاء اذا التقي الختانان وجب الغسل حدثنا ابو موسي محمد بن المثني قال حدث---------نا--------- الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----- قالت اذا -جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلمفاغتسلنا	648	-457854999486626871	153	226.5	122	267	57.30337142944336	26	JK009139-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009139-ara1.ms0431	false	-7736555115012795443	4	35	17	168	1541	300	شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي ------------------انه قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراء--------------------ها ثم تغتسل وتصلي والوضوء عند كل صلاة وتصوم وتصلي	431	106469469212523732	Shamela0023777-ara1.ms0711	true	3608334434029936396	95	132	536	718	1539	300	شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضا------- عند كل صلاة وتصوم وتصلي	711	-457854999486626871	140	250.0	110	189	74.0740737915039	27	JK009139-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009139-ara1.ms0359	false	5178401049340231629	51	262	251	1302	1496	300	بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي- النبي--------------------------------- فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله صلي الله عليك ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما بد منه واني لاستحي منه فقال وما هو يا هنتاه فقالت اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري ---------قد منعتني ا--------لصلاة والصوم فقال النبي وانا منها فاني ابعث لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فالتجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قا-ل انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان---ه يجزيك وكذ--ا افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين ثم تصلي الظ----------هر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب--------------- ثم تغتسلين وتجمعين بين المغرب والعشاء فافعلي وتغتسلين عند الفجر ثم تصلين الصبح------- وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك -قال	359	106469469212523732	Shamela0023777-ara1.ms0714	true	1995072523577647842	106	300	540	1538	1538	300	بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة ف----اتيت النبي صلي الله عليه وسلماستفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------- اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها فقد منعتني الصيام والصلاة------- فقال انعت--------------------- لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتل-جمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا- عن-----ك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة-------- او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافع------لي وتغتسلين مع---------------- الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال-	714	-457854999486626871	823	1394.0	656	1181	69.68670654296875	146	JK009139-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009139-ara1.ms0359	false	5178401049340231629	51	121	251	571	1496	300	بن محمد -----------------عن عبد الله بن محمد بن عقيل ----------------------------------عن ابراهيم بن محمد بن طلحة -----------عن عمه عمران بن طلح--------------ة عن امه حمنة بنت جحش قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت استحاض حيضة كثيرة شد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدة فجءت الي-------- النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجدته في بيت اختي زينب -------------------فقلت يا رسول الله صلي الله عليك ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما بد منه واني لاستحي منه فقال وما هو يا هنتاه فقالت اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما	359	106469469212523732	Shamela0023777-ara1.ms0716	true	-334609061845960375	97	269	510	1384	1546	300	بن محمد التيمي لا باس به عن عبد الله بن محمد بن عقيل الهاشمي صدوق تكلم فيه من قبل حفظه عن ابراهيم بن محمد بن طلحة التيمي ثقة عن عمه عمران بن طلحة وهو تابعي ثقة عن امه حمنة بنت جحش حمنة هذه كانت تحت طلحة بن عبيد الله وجاءت منه بعمران عن امه حمنة بنت جحش اخت زينب بنت جحش ام المءمنين زوج النبي عليه الصلاة والسلامقالت حمنة كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة وفي بعض النسخ كبيرة بدل كثيرة استحاض حيضة الاصل ان تقول استحاضة لكن حيضة اسم مصدر والمصدر استحاضة كما في قوله تعالي والله انبتكم من الارض نباتا سورة نوح اسم مصدر وهو الذي تقل فيه حروفه عن حروف فعله واما المصدر فهو الانبات كثيرة في الكمية شديدة في الكيفية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلماستفتيه واخبره استفتيه واخبره الاصل ان الخبر يكون قبل الاستفتاء لكن الواو هذه لا تفيد ترتيب انما هي لمطلق الجمع والا فالاصل ان تقول اخبره واستفتيه فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش ام المءمنينفقلت يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------- اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما	716	-457854999486626871	215	280.5	167	968	22.210742950439453	42	JK009139-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009139-ara1.ms0359	false	5178401049340231629	131	181	625	866	1496	300	ابعث لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمي قالت هو اكثر من ذلك قا---------------------------------ل فاتخذي ثوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن الاخر فان قويت عليهما---------------------- فانت اعلم ق-------------------ال انما هي --------------ركضة من ركضات الشيطان	359	106469469212523732	Shamela0023777-ara1.ms0717	true	1660046225721013831	142	270	738	1365	1523	300	انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك هو تعني الدم اكثر من ان يقف في وجه كرسف او قطن او ما اشبه ذلك قال فتلجمي يعني بخرقة تمنع خروج الدم كما يمنع اللجام الدابة فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك ما يفيد لا قطن ولا لجام ولا غيره قال فاتخذي ثوبا يعني تحت اللجامقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا يعني تصب الدم صبا قويا والثج هو الصب بقوة ماء ثجاجا سورة النبا وافضل الحج العج والثج يعني نهر الدم من الهدايا والاضاحي وغيرها قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا- عنك----- فان قويت عليهما يعني قدرت علي الامرين فانت اعلم بما تختارين منهما فقال انما هي يعني الاستحاضةركضة من------ الشيطان	717	-457854999486626871	213	264.5	166	639	33.33333206176758	37	JK009139-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009139-ara1.ms0441	false	4837164611653517509	2	116	8	548	1486	300	عبد العزيز بن محم------د عن عبد الرحمن بن الحارث--------------------- عن حكيم بن حكيم عن----------------------------- نافع عن جبير عن ابن---------------- عباس ان النبي ق------------------ال امني جبريل عند باب الكعبة مرتين فصلي الظهر حين ----------------كان الظل مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء بقدر ظله ثم صلي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي العشاء الاخرة حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخر-ة الظهر حين كان ظل كل شء قدر ظله دون العصر بالامس ا--------------------------------------------------------لاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلثا الليل ثم صلي الصبح حين اسفر------- ثم التفت---------- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	441	106469469212523732	Shamela0023777-ara1.ms0801	true	7825928003669272650	44	191	227	931	1460	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة عن حكيم بن حكيم وهو ابن عباد بن حنيف قال اخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال اخبرني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمقال امني جبريل عند البيت----- مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كا---ن كل شء مثل -ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء -------حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي-- المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت ال--عصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول---------- ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث- الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	801	-457854999486626871	449	711.0	347	743	60.430686950683594	80	JK009139-ara1	Shamela0023777-ara1