id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0302	false	-3795616286492472448	221	300	1138	1533	1533	300	ومن الدليل علي ابي حنيفة ما رواه الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن سليط بن---- ايوب عن عبيد الله -بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله--------------- قيل له انك تتوضا من بءر بضاعة وهي يطرح فيها المحاءض ولحوم الكلاب وما ينجي الناس فقال الماء لا ينجسه شء فلم يجعل لاختلاط النجاسة بالماء تاثيرا في نجاسته وهذا نص يدفع قول ابي حنيفة اعترضوا علي هذا الحديث بسءالين احدهما ان بءر بضاعة عين جارية الي بساتين تشرب منها-	302	106469469212523732	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0576	true	-9016960191145827094	126	209	659	1074	1530	300	ومن الدليل علي ابي حنيفة ما رواه الشافعي عن ابراهيم بن محمد بن سفيط بن ابي ايوب عن عب-د الله ابن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له انك تتوضا من بءر بضاعة وهي تطرح فيها المحاءض ولحوم الكلاب وما ينحي الناس فقال الماء لا ينجسه شء فلم يجعل لاختلاط النجاسة بالماء تاثيرا في نجاسته وهذا نص يدفع قول ابي حنيفة اعترضوا علي هذا الحديث بسءالين احدهما ان بءر بضاعة عين جارية الي بساتين يشرب منها	576	-1987561211053828885	380	720.0	303	416	91.34615325927734	69	JK009139-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0303	false	4455357589420823928	0	94	0	462	1533	300	والماء الجاري لا يثبت فيه --نجاسة والجواب عنه ان بءر بضاعة اشهر حالا من ان يعترض-- عليها لهذا السءال وهي بءر في بني ساعدة قال ابو داود في سننه قدرت انا بءر بضاعة برداءي اي مدرته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي البستان فادخلني اليه- هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون ومعلوم ان الماء الجاري لا يبقي --فيه التغيير قال ابو داود وسمعت قتيبة بن سعيد قا-ل سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها ق-ال اكثر ما يكون ف------يها الماء قال الي العانة	303	106469469212523732	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0576	true	-9016960191145827094	209	300	1074	1530	1530	300	والماء الجاري لا تثبت فيه النجاسة والجواب عنه ان بءر بضاعة اشهر حالا من ان يعترضوا عليها بهذا السءال وهي بءر في بني ساعدة قال ابو داود في سننه قدرت---- بءر بضاعة برداءي مدد---ته عليها ثم ذرعته فاذا عرضه- ستة اذرع وسالت الذي فتح لي البستان فادخلني اليها هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون ومعلوم ان الماء الجاري لا يبقي متغير ال--لون قال ابو داود وسمعت قتيبة بن سعيد يقول سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقال اكثر ما يكون الماء فيها---------- الي العانة-	576	-1987561211053828885	427	782.0	338	477	89.517822265625	76	JK009139-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0303	false	4455357589420823928	94	191	462	966	1533	300	قلت واذا نقص قال دون العورة والسءال الثاني ان قالوا لا يجوز ان يضاف الي الصحابة ان يلقوا في بءر---- يتوضا فيها رسول الله المحا-------------------ءض ولحوم الكلاب بل ذلك مستحيل وهو------- بصيانة وضوء رسول الله------------------- اولي فدل علي وهاء--- الحديث------- والجواب عنه ان الصحابة رضي الله عنهم لا يصح اضافة ذلك اليهم ولا روينا انهم فعلوه وانما كانت بءر بضاعة بقرب من مكان الجيف والمحاءض وملقي الانجاس وكانت تهب الريح فكانت الريح تلقي المحاءض والانجاس فيها ثم الدليل عليه من طريق المعني انه ماء كثير فوجب ان لا ينجس بوقوع نجاسة لم تغيره قياسا علي وقوع البعرة	303	106469469212523732	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0577	true	-6585620928739343247	0	102	0	516	1562	300	قلت -اذا نقص قال دون العورة والسءال الثاني ان قالوا لا يجوز ان يضاف الي الصحابة ان يلقوا في بءر ماء يتوضا فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم المحاءض ولحوم الكلاب بل ذلك مستحيل عليهم وذلك بصيانة وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي فدل علي ضعف هذا الحديث ووهاءه والجواب عنه ان الصحابة --------------لا يصح اضافة ذلك اليهم ولا روينا انهم فعلوا وانما كانت بءر بضاعة -قرب مواضع-- الجيف والان--------------جاس وكانت تحت الريح وكانت الريح تلقي ذلك فيها قال--------- ثم الدليل عليه من طريق المعني انه ماء كثير فوجب ان لا ينجس بوقوع نجاسة لا تغيره قياسا علي----- البعرة	577	-1987561211053828885	425	733.0	337	563	75.48845672607422	73	JK009139-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms8371	false	-5355345020538516901	97	129	522	691	1573	300	كتب الي اخي من البصرة وقد اشتد شوقه للقاءي ببغداد شعرا قال فيه طيب الهواء ببغداد يشوقني قدما اليها وان عاقت مقادير فكيف صبري عنها الان اذ جمعت طيب الهواءين ممدود ومقصور	8371	106469469212523732	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0604	true	7766924684961766304	183	209	931	1070	1523	300	كتب الي اخي من البصرة و----------------انا ببغداد------------- طيب الهواء ببغداد يشوقني قدما اليها وان عاقت معاذير وكيف صبري عنها بعد ما- جمعت طيب الهواءين ممدود ومقصور	604	-1987561211053828885	129	219.5	104	169	76.33135986328125	20	JK009139-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7049	false	8630388205129886100	67	174	338	881	1511	300	حماس بن قيس بن خالد------------ قد اعد سلاحا للقتال فلما اخذه ليقاتل في هذا اليوم قالت له امراته وا--------------------لله ما اري ان----ه يعترض محمدا واصحابه بشء فقال لها-- اني لارجو ان اخدمك بعض----------------------------------------------------------------------------هم وانشا يقول ان تقبلوا اليوم فما بي عله هذا سلاح كامل واله وذو غرارين سريع السله فلما لحق بعكرمة صفوان عاد منهزما حتي دخل بيته وقال لامراته اغلقي علي بابي فقالت له امراته فاين ما كنت تقول فقال انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالمءتمه واستقبلتهم بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا تسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	7049	106469469212523732	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1224	true	7471781030661975495	173	273	914	1434	1564	300	حماس بن قيس بن خالد احد بني بكر قد اعد سلاحا فقالت له زوجته ما تصنع ب---هذا السلاح فقال اقاتل به محمدا واصحابه فقالت والله ما اري ان احدا يقوم لمحمد- واصحابه---- فقال والله اني لارجو ان اخدمك بعضهم وخرج فقاتل مع من بالخندمة من المشركين فمال عليهم خالد ابن الوليد فقتل بعضهم وانهزم الباقون وعاد حماس-------------------------------------------------------------------------------- منهزما------------- وقال لامراته اغلقي علي بابي فقالت -----------اين ما كنت تقول فقال انك لو شهدت يوم الخندمة اذ فر صفوان وفر عكرمه وحيث -زيد قاءم كالمءتمه واستقبلتنا بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمة ضربا فلا تسمع الا غمغ----------------------مه لم تنطقي ب--اللوم ادني كلمه	1224	-1987561211053828885	326	514.0	259	657	49.619483947753906	50	JK009139-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms8385	false	-2933735158757793635	163	195	833	993	1530	300	كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت عليك مقاليد النهي البشر ما يءثروك بها اذا قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	8385	106469469212523732	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2092	true	8562956129573941942	1	33	6	165	1549	300	كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ- قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	2092	-1987561211053828885	156	304.0	124	160	97.5	29	JK009139-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7215	false	-9028650536669694303	73	104	404	559	1642	300	لاستواء ارضه- حين خلت من جبال تعلو واودية تنخفض والعراق--------- في كلام العرب الاستواء كما قال الشاعر سقتم الي الحق معا وساقوا سياق من ليس له عراق اي ليس له استواء	7215	106469469212523732	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2164	true	4565120272830579811	265	293	1400	1545	1579	300	لاستواء ارضها حين خلت من جبال تعلو واودية تنخفض والعراق الاستواء في كلامهم------------- كما قال الشاعر سقتم الي الحق معا وساقوا سياق من ليس له عراق اي------- استواء	2164	-1987561211053828885	133	231.0	106	165	80.60606384277344	24	JK009139-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6094	false	-7992748198011567046	122	154	642	801	1628	300	ثم عدا علي قاتل اخيه وعاد الي مكة مرتدا وانشا يقول شفي النفس ان قد بات بالقاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ثارث به قهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع	6094	106469469212523732	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2340	true	-1820140302063850545	236	286	1247	1503	1579	300	ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ولحق بمكة وقا---------ل شفي النفس ان قد مات بالقاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع ثارت به قهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع	2340	-1987561211053828885	129	234.0	102	265	48.67924499511719	23	JK009139-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0860	false	-3831050536039739684	16	96	81	445	1486	300	محمد بن اسحاق----- عن محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف-------- عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قا------ل كنت قاءد ابي بعد ذها--ب بصره فكان اذا سمع النداء يوم الجمعة ----قال رحم- الله ابا امامة اسعد بن زرارة فقلت يا ابت انك تترحم ع-------لي ابي امامة اسعد بن زرارة اذا سمعت النداء-------- فقال نعم انه------- اول من صلي بنا الجمعة في---------------- حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات فقلت -كم كنتم يومءذ قال كنا اربعين رجلا	860	106469469212523732	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3261	true	6835600881289190130	34	120	173	570	1426	300	محمد بن اسحاق ايضا عن محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك اخبره قال كنت قاءد ابي بعد ما ذهب بصره فكان لا يسمع الاذان ---بالجمعة الا قال رحمة الله ------علي اسعد بن زرارة فقلت يا ابي انه تعجبني صلاتك علي ابي امامة كلما------------- سمعت الاذان بالجمعة فقال يا بني انه كان اول من جمع لنا الجمعة بالمدينة في هزم من حرة بني بياضة في نقيع يقال له----- الخضمات -قلت وكم كنتم يومءذ قال---- اربعين رجلا	3261	-1987561211053828885	288	438.0	218	429	67.13286590576172	50	JK009139-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown