id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms1461	false	6988902067955173725	192	220	1011	1159	1582	300	يعتكف في العشر الاوسط من شهر رمضان فلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من كان اعتكف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معي فليعتكف العشر الاواخر	1461	106469469212523732	Shamela0022645-ara1.ms0642	true	6203325982084804987	156	293	808	1576	1607	300	يعتكف في العشر الاوسط من---- رمضان النبي عليه الصلاة والسلاممن جميع رمضان اعتكف اعتكف في اوله وفي اوسطه وفي اثناءه وفي اخره فاعتكف عاما من الاعوام في العشر الاوسط حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافها صبيحتها التي قبلها والا التي بعدها ليلة احدي وعشرين من العشر الاوسط والا من الاخيرة من الاخيرة وهو يعتكف في العشر الاوسط العشر الاوسط ينتهي بغروب الشمس من يوم عشرين والليالي ليالي العشر الاوسط تنتهي بطلوع الصبح من يوم عشرين فالصبيحة التي يخرج فيها من اعتكافه صبيحة عشرين ولذا قال م----ن اعتكف معي يعني وانتهي اعتكافه خرج في صبيحة عشرينفليعتكف العشر الاواخر هم اعتكفوا العشر الاوسط ومعهم النبي عليه الصلاة والسلام وخرجوا في صبيحة عشرين خرج في صبيحة عشرين انتهي اعتكافهم العشر الاوسط انتهت لكن قال بعد ذلك من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	642	-3973659630795073157	137	215.0	112	776	17.654638290405273	22	JK009139-ara1	Shamela0022645-ara1
JK009139-ara1.ms1474	false	7350619001318708530	143	208	757	1083	1584	300	صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت اعتكف رسول الله فجءت--------------------- ازوره ليلا فقعدت وحدثته فلما قمت وانقلبت قام ليغ----لبني يعني يردني فلما بلغ باب المسجد مر به رجلان من الانصار فلما راياه ---------------------------اسرعا فقال------------------------- علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من احدك--م مجري لحمه ودمه فخشيت ان يقذف في قلوبكم- شرا او قال شيءا	1474	106469469212523732	Shamela0022645-ara1.ms0646	true	2593319087787926667	97	175	486	880	1575	300	صفية بنت حيي رضي الله عنها-قالت كان النبي صلي الله عليه وسلممعتكفا فاتيته ازوره ليلا ف------حدثته ثم-- قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر- رجلان من الانصار فلما رايا رسول الله صلي الله عليه وسلماسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم وان --خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا	646	-3973659630795073157	242	354.5	191	406	59.60591125488281	39	JK009139-ara1	Shamela0022645-ara1
JK009139-ara1.ms2299	false	-500428617430042466	201	237	1022	1198	1518	300	الله تعالي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله ------------------نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها قال	2299	106469469212523732	Shamela0022645-ara1.ms0787	true	7391684187383475240	179	211	873	1041	1533	300	الله تعالي عنهما--------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها قيل	787	-3973659630795073157	144	261.5	115	194	74.226806640625	26	JK009139-ara1	Shamela0022645-ara1
JK009139-ara1.ms2299	false	-500428617430042466	197	237	998	1198	1518	300	الاعمي --قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر --------------ان رسول الله ------------------نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها قال	2299	106469469212523732	Shamela0022645-ara1.ms0803	true	2709900503879767354	241	284	1187	1406	1491	300	--اجمعين قال المصنف- رحمه الله تعالي عن عبد الله ------------بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها قيل	803	-3973659630795073157	168	285.5	132	234	71.79486846923828	29	JK009139-ara1	Shamela0022645-ara1
JK009139-ara1.ms3524	false	-2270106769857406884	59	110	299	554	1528	300	بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول----- الله ---------بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به	3524	106469469212523732	Shamela0022645-ara1.ms0927	true	-7389146825910697927	0	53	0	268	1627	300	بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به	927	-3973659630795073157	244	448.0	194	275	88.7272720336914	46	JK009139-ara1	Shamela0022645-ara1
JK009139-ara1.ms3524	false	-2270106769857406884	51	110	260	554	1528	300	عن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله ------------------بما علي الماذيانات واقبال الجدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه -------------------------فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به	3524	106469469212523732	Shamela0022645-ara1.ms0928	true	5432540434955247163	159	300	800	1532	1532	300	عن حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول الماذيانات الانهار الكبار واقبال الجدول النهر الصغير فيقول صاحب الارض ازرعها لي لكن تري كل اللي حول السواقي والانهار القريب من الماء لي والبعيد عنه لك نعم يصح والا ما يصح ما يصح ليش لانه يمكن يتضرر صاحب المزارع لان النصيب الذي جعل له بعيد عن الماء فيهلك من العطش وربما يتضرر صاحب الارض بحيث يزيد الماء علي الزراعة فتغرق لان الزيادة والنقص علي حد سواء اذا زاد الماء علي الزرع يتضرر واذا نقص عنه يتضرر فيقول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه النبي عليه الصلاة والسلامفاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به-	928	-3973659630795073157	277	483.5	221	749	36.982643127441406	50	JK009139-ara1	Shamela0022645-ara1
JK009139-ara1.ms4754	false	-5767934888839731018	132	221	648	1067	1441	300	سهل بن سعد الساعدي ان---------------------------------------------- امراة جاءت الي النبي فقالت يا رسول الله قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله هل عندك--- شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فال---------------------تمس شيءا--------------------- ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال رسول الله قد زوجتكها بما معك من القران ------------------------------------------------------	4754	106469469212523732	Shamela0022645-ara1.ms1025	true	5975160991976620929	112	210	559	1026	1462	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءته امراة ---------------فقالت اني------------ وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب--ها حاجة فقال------------------- هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- زوجتكها بما معك من القران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران	1025	-3973659630795073157	253	352.0	195	572	44.230770111083984	46	JK009139-ara1	Shamela0022645-ara1
JK009139-ara1.ms5797	false	-4653939539893058620	120	188	653	981	1592	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام--------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علي-- من شء وانما نتطوع عليك فجاءت رسول الله ------------------فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي قيل لانها كانت تداوي الجرحي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	5797	106469469212523732	Shamela0022645-ara1.ms1038	true	-4577522176360024287	13	82	69	401	1543	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء----------------- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحاب----------------------------ي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	1038	-3973659630795073157	271	467.5	212	380	71.31578826904297	52	JK009139-ara1	Shamela0022645-ara1
JK009139-ara1.ms5829	false	-5692532396725346127	6	116	31	558	1536	300	ام سلمة تقول------------- جاءت امراة-------------- الي النبي فق--------الت يا رسول الله ان -بنتي توفي زو-----جها وقد اشتكت عينها -فنكحلها فقال رسول الله------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد قلت لزينب ما ترمي بالبعرة فقالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تاتي بدابة او حمار او شاة او طاءر------- فقلما تقبض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	5829	106469469212523732	Shamela0022645-ara1.ms1053	true	-6875703681128644128	65	174	318	845	1512	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثة كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول فق-----------------------------------الت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة--- حمار او شاة او طيرفتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	1053	-3973659630795073157	436	769.5	340	595	73.27731323242188	81	JK009139-ara1	Shamela0022645-ara1
JK009139-ara1.ms6450	false	-6026402431581960757	176	250	898	1264	1528	300	ابي هريرة ------------قال اقتتلت امراتان من بني هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله ------------------فقضي ----------------------------ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معه- فقال حمل بن مالك النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله ان هذا --------------------من اخوان الكهان من اجل مسجعه الذي سجعه وروي	6450	106469469212523732	Shamela0022645-ara1.ms1103	true	7010427980164847074	106	193	588	1026	1585	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال اقتتلت امراتان من---- هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها ومن معهم فقام حمل بن----- النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان من اجل س-جعه الذي سجع يقول -	1103	-3973659630795073157	337	581.0	269	450	74.88888549804688	58	JK009139-ara1	Shamela0022645-ara1
JK009139-ara1.ms6702	false	-8441235472381598918	111	215	563	1095	1532	300	بكتاب الله فقام --خصمه وكان---- افقه منه فقال نعم -اقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم فقال رسول الله قل فق------------------ال ان ابني كان عسيفا عند هذا الرجل يعني اجيرا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة ووليدة ثم فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ---------الغنم والوليدة رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس ------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها وكان انيس رجلا من اسلم فغدا ومعه رجل اخر اليها فاعترفت ف--رجمها	6702	106469469212523732	Shamela0022645-ara1.ms1114	true	5305357771268963378	1	99	6	511	1533	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه----- نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذ---------ن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذ-----------------ا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت -منه بماءة شاة ووليدة--- فسالت--------- اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد-------------- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها----------------------- فغدا ع-------------ليها فاعترفت فامر بها	1114	-3973659630795073157	415	670.0	334	599	69.28213500976562	64	JK009139-ara1	Shamela0022645-ara1
JK009139-ara1.ms7358	false	2732016825226191661	56	134	261	629	1526	300	فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك---- وان قتل الا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ياكل الكلب-------- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطتها كلاب ---غيرها فلا تاكل قال وسالته عن صيد البازي فقال ما امسك ع-------------------------------------------------ليك فكل قال وسالته عن الصيد اذا رميته فقال اذا رميت سه-----------------------------------------------مك فاذكر اسم الله ف------------------------------------------------------------------------------------------ان وجدته قد قتلته فكله الا ان تجده قد وقع في ماء فمات---- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك وقال	7358	106469469212523732	Shamela0022645-ara1.ms1213	true	2815594614513407061	49	195	245	952	1462	300	فقال اذا ارسلت كل-بك المعلم- وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكل وان اصابه بعرض فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطه-ا كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلب المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله وفيه فان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في ال-------------------------ماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك يقول	1213	-3973659630795073157	238	306.0	186	735	32.380950927734375	40	JK009139-ara1	Shamela0022645-ara1