id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0122	true	4869187995136038730	264	299	1473	1644	1648	300	واسع بن حيان عن ابن --------عمر انه قا-----ل ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس--------------------- لقد ارتقيت -----علي ظهر بيت لنا فرايت رسول ا---------لله ---------علي لبنتين مستقبل- بيت المقدس	122	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00510	false	1213524245590602948	131	178	666	895	1520	300	واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي لبنتين مستقبلا بيت المقدس	510	5365446019048736136	167	281.5	132	229	72.92576599121094	26	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0196	true	8000681550807063439	120	161	629	836	1542	300	عن انس بن مالك---------------- قال رايت رسول الله ------------------وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله ------------------بوضوء فوضع-------------------------------- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا---- فرايت الماء -نبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند	196	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05588	false	7705440299278470117	245	300	1264	1549	1549	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهانه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلموحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند-	5588	5365446019048736136	195	315.0	157	296	65.87837982177734	31	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0196	true	8000681550807063439	134	163	700	846	1542	300	فلم يجدوه فاتي رسول الله----------------------------------------------------------------------- بوضو-------------------------ء فوضع-------------------------------- في ذلك الاناء يده وامر الناس--------------- ان يتوضءوا---- فراي---------ت الماء -نبع----------------------- من تحت-------------------------------------------- اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم فدل	196	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05589	false	-8676295094035584794	89	160	465	831	1554	300	فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم همزة اتي ورسول الله صلي الله عليه وسلمناءب فاعل بوضوء بفتح الواو وبماء في اناء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده في ذلك الاناء فا----مر الناس بالفاء في فامر ان يتوضءوا منه فرايت اي ابصرت الماء ينبع بتثليث الموحدة اي يخرج من تحت وفي نسخة اليونينية وفرعها مصحح عليها من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم قال	5589	5365446019048736136	138	169.5	110	370	37.297298431396484	18	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0436	true	856581609920521456	197	279	1082	1506	1609	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي ق-------------------------------------------------------ال مرحبا بالقوم ---------غير خزايا ولا ندامي قا-لوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل -------------------ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربعة ونهاهم عن اربعة امرهم بالايمان بالله وحده وقال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	436	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00300	false	3634591764237630827	181	281	926	1444	1560	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلمقال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفدغير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع- ونهاهم عن اربع- امرهم بالايمان بالله وحده -قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام--- رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	300	5365446019048736136	410	750.0	329	526	77.94676971435547	71	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0436	true	856581609920521456	197	278	1082	1500	1609	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي ق--------------------------------------------------------ال مرحبا بالقوم ---------غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان- ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر فصل-------------- ندخل به الجنة فامرهم باربعة ونهاهم عن اربعة امرهم بالايمان بالله------- وحده وقال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وان تعطوا م------ن المغنم	436	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00394	false	-7447409820620446469	1	98	5	506	1568	300	ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلمفقال من الوفد او من القومقالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفدغير خزايا ولا ندامي قالوا--------------------------- انا ناتيك من شقة بعيدة -------وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع- ونهاهم عن اربع- امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده -قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم---- رمضان و---تعطوا الخمس من المغنم	394	5365446019048736136	353	568.5	283	549	64.29872131347656	57	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0537	true	9102068119328713025	44	73	215	359	1550	300	ان رسول الله ------------------قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب------------ ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله عز وجل ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل ولان الامام ---	537	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01329	false	-7401527525746296488	80	114	419	589	1533	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله -------ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل 77 باب اذا قام	1329	5365446019048736136	127	219.5	102	177	71.75141143798828	23	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0581	true	-5124376517151693095	72	148	372	737	1527	300	عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف النبي في صلاة الفجر فقرا رسول الله فثقلت عليه القر---------اءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله -------قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها وروي انس بن مالك قال صلي رسول الله احد العشاءين فقرا بعضهم خلفه فلما فرغ قال فيكم من قرا خلفي فقال بعضهم انا فقال لا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة الا بها	581	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01374	false	-1159149293435019753	0	37	0	186	1533	300	عن عبادة قال ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------ثقلت عليه القراءة في الفجر فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم قال صلي الله عليه وسلم فلا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا بها	1374	5365446019048736136	134	221.5	105	381	35.17060470581055	23	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0957	true	-400993988257433413	98	210	490	1037	1510	300	عباس قال --خسفت الشمس------------------------------------- فصلي رسول الله ---والناس معه ----فقام قياما طويلا قال نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله ووصف عن ابن عباس انه قال كنت الي جنب رسول الله	957	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01807	false	-5454774546742877569	94	210	471	1049	1505	300	عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام قياما طويلا---- نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الل-----------------------------ه قال----وا ي---ا رسول الله	1807	5365446019048736136	493	881.5	393	618	79.7734603881836	92	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0957	true	-400993988257433413	98	210	490	1037	1510	300	عباس ----قال خسفت الشمس ------------------------------------فصلي رسول الله ------------------والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله ووصف عن ابن عباس انه قال كنت الي جنب رسول الله	957	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08075	false	2856267750567311091	97	219	487	1085	1500	300	عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي رسول الله صلي الله عليه وسلموالناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكر-----------------------------وا الله قال----وا ي---ا رسول الله	8075	5365446019048736136	236	118.0	188	898	26.280624389648438	43	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0963	true	5916990329596943499	168	225	881	1187	1558	300	بن ابي نمر عن------------ انس قال ------بينما رسول الله يخطب للجمعة اذ قام رجل فقال-------- هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله تعالي لنا فدعا رسول الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فقام رجل فقال----------------------------------------- تهدمت البيوت وتقطعت السبل فادع الله تعالي لنا فقال رسول الله------------------------- علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانجاب كانجب-----------اب الثوب	963	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01747	false	4520450933977408263	203	275	1047	1431	1552	300	بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله---------- فدعا ال-----له فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر---- فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1747	5365446019048736136	224	330.0	180	409	54.76772689819336	33	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0982	true	-6660748525973762112	220	281	1160	1466	1568	300	تعالي ولقد كرمنا بني ادم الاسراء 70 فلما طهروا احياء لاجل الكرامة وجب ان يخصوا بها امواتا لاجل الكرامة------------------------------------------------------- قال لا تنجسوا موتاكم وق------------------------ال المءمن لا ينجس وقبل رسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله------------- عثمان بن مظعون بعد موته ودموعه تجري علي خده فلو كان نجسا لما قبله مع----- رطوبته ولانه لو كان نجسا لما تعبدنا بغ----------------------سله لان غسل ما هو نجس العين يزيد تنجيسا -	982	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07173	false	3350376210211580035	83	206	466	1138	1651	300	تعالي ولقد كرمنا بني ادم الاسراء كرمنا واكرمنا واحد وهو من كرم بالضم كشرف والمعني جعلنا لهم كرما اي شرفا وفضلا وهذا كرم نفي النقصان لا كرم المال وتكريمهم كما قال في الانوار بحسن الصورة والمزاج الاعدل واعتدال القامة والتمييز بالعقل والافهام بالنطق والاشارة والخط والهدي الي اسباب المعاش والمعاد والتسلط علي ما في الارض والتمكن من الصناعات الي ما يعود عليهم بالمنافع الي غير ذلك مما يقف الحصر دون احصاءه واستدل بالاية علي طهارة ميتة الادمي لان قضية تكريمه ان لا يحكم بنجاسته بالموت كما نص عليه في الام ولانه صلي الله عليه وسلمقبل عثمان بن مظعون بعد موته ودموعه تجري علي خده فلو كان نجسا لما قبله مع ظهور رطوبته ولان----------------ا تعبدنا بغسله والنجس لا يتعبد بغسله لان غسله--------------- يزيد النجاسة	7173	5365446019048736136	168	198.5	132	703	23.897581100463867	26	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1372	true	-1053044494677543437	226	278	1137	1402	1518	300	اني نذرت للرحمن صوما مريم 26 اي صوما وسكوتا الا تري الي قوله فلن اكلم اليوم انسيا مريم 26 والعرب تقول لوقت الهاجرة قد صام النهار لامساك الشمس فيه عن السير وتقول خيل صيام بمعني واقفة قد امسكت عن السير قال النابغة خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك اللجما	1372	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03104	false	-5009925140078698654	151	173	811	930	1605	300	اني نذرت للرحمن صوما مريم اي امساك-ا وسكوتا عن الكلام وقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النابغة خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك اللجما	3104	5365446019048736136	100	178.5	80	265	37.73584747314453	17	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1461	true	6988902067955173725	175	273	931	1444	1582	300	الح-رث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال ك----ان رسول الله---------------------- يعتكف في العشر الاوسط من شهر رمضان فلم---------------ا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر قال واريت هذه الليلة ثم انسيتها قال ورايتني اسجد في صبيحتا في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله انصرف علينا و-----علي جبهته وانفه اثر الماء والطين في صبيحة احدي وعشرين---- قال	1461	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03327	false	-3690421539419199502	0	101	0	532	1561	300	الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعتكف في العشر الاوسط من---- رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه-قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد -اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد -رايتني اسجد---------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف--------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي جبهت------ه اثر الماء والطين من صب--ح احدي وعشرين وبه قال	3327	5365446019048736136	438	730.5	352	575	76.17391204833984	70	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1518	true	-4253792905795116126	59	88	313	459	1533	300	ابن عباس والذي نفسي بيده انها لقرينتها في كتاب الله واتموا الحج والعمرة لله وعن عطاء قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس احد من خلق الله الا وعليه حجة وعمرة واجبتان --قال------- وقال	1518	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02909	false	-7678320075333254045	33	136	175	755	1644	300	ابن عباس رضي الله عنهماا--نها لقرينتها في كتاب الله واتموا الحج والعمرة لله البقرة باب العمرة بضم العين مع ضم الميم واسكانها وبفتح العين واسكان الميم وهي في اللغة الزيارة وقيل القصد الي مكان عامر وفي الشرع قصد الكعبة للنسك بشروط مخصوصة وجوب العمرة وفضلها ولابوي ذر والوقت باب وجوب العمرة وفضلها ولابي ذر عن المستملي ابواب العمرة وجوب العمرة وفضلها وسقط عنده عن غيره ابواب العمرة وللاصيلي وكريمة باب العمرة وفضلها حسب وسقط لابن عساكر باب العمرة وقال ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وصله ابن حزيمة والدارقطني والحاكم ليس احد من المكلفين الا وعليه حجة وعمرة واجبتان مع الاستطاعة وقال	2909	5365446019048736136	109	171.0	86	582	18.72852325439453	19	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1580	true	6038090519812373007	152	181	760	892	1457	300	الشافعي ولا ضيق علي احد في مثل ما قال ابن عمر ولا غيره من تعظيم الله تعالي ودعاءه مع التلبية غير ان الاختيار عندي ان يفرد ما روي عن	1580	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02570	false	-7601318633575552412	38	66	198	324	1524	300	المعرفة ولا ضيق علي احد في مثل ما قال ابن عمر ولا غيره من تعظيم الله------ ودعاءه مع التلبية غير ان الاختيار عندي ان يفرد ما روي عن	2570	5365446019048736136	121	229.5	93	132	91.66666412353516	27	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1633	true	996563763321216527	1	22	6	102	1531	300	الطواف فيختار ان يقطعه علي وتر من ثلاث او خمس ولا يقطعه علي شفع لقوله-------------------- ان الله وتر يحب الوتر فان	1633	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02705	false	-8768982284056733800	276	300	1434	1549	1549	300	الطواف فيختار ان يقطعه علي وتر من ثلاث او خمس ولا يقطعه علي شفع لقوله عليه الصلاة والسلام ان الله وتر يحب الوتر فان-	2705	5365446019048736136	95	173.0	75	116	81.89655303955078	20	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1677	true	1546310066110810223	115	141	624	746	1525	300	محمد بن قيس عن المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله ------------------وهو بعرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا --يوم الحج الاكبر	1677	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02871	false	-8617355179794294986	69	98	361	503	1548	300	محمد بن قيس عن المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلموهو بعرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا اليوم الحج الاكبر	2871	5365446019048736136	122	226.5	96	142	85.91548919677734	24	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1914	true	417838446274148523	58	108	296	525	1485	300	عمرة بنت عبد الرحمن------------ ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها زوج النبي ان عبد الله بن عباس --------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج------------------------ فقالت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا قلدت قلاءد هدي رسول الله ------------------بيدي ثم قلدها رسول الله	1914	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02812	false	9147054477964842805	237	299	1217	1517	1520	300	عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها-----------ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي ثم قلدها رسول الله	2812	5365446019048736136	215	362.5	168	311	69.1318359375	42	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1914	true	417838446274148523	58	122	296	584	1485	300	عمرة بنت عبد الرحمن---------------------- ان زياد بن ابي سفيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كتب الي عاءشة رضي الله عنها زوج النبي ان عبد الله بن عباس -----------------------------------------------------قال من اهدي--------------- هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس------------- انا قلدت قلاءد هدي رسول الله ----------------------------------------------بيدي------------------------------------------ ثم قلدها رسول الله بيده----------------------------- ثم بعث بها------------------ مع ابي------------------------------------------------- فلم يحرم علي رسول الله ------------------شء احله الله	1914	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02813	false	6619348275711920724	58	248	284	1236	1487	300	عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان هو الذي استلحقه معاوية وانما كان يقال له زياد بن ابيه او ابن عبيد لان امه سمية مولاة الحرث بن كلدة ولدته علي فراش عبيد فلما كان في خلافة معاوية شهد جماعة علي اقرار ابي سفيان بان زيادا ولده فاستلحقه معاوية لذلك وامره علي العراقين كتب الي عاءشة رضي الله عنها-----------ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بكسر همزة ان في الفرع وفي غيره بالفتح قال من اهدي اي بعث الي مكة هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج من محظورا الاحرام حتي ينحر بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول و هديه رفع ناءب عن الفاعل قالت عمرة بنت عبد الرحمن بالسند المذكور فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس رضي الله عنه انا فتلت قلاءد هدي رسول الله ولابن عساكر قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلمبيدي بفتح الدال وتشديد الياء وفي اخري بالافراد ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيديه الشريفتين ثم بعث بها اي بالبدن الي مكة مع ابي ابي بكر الصديق رضي الله عنهلما حج بالناس سنة تسع فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلمشء احله الله	2813	5365446019048736136	270	306.0	209	963	28.037384033203125	49	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1914	true	417838446274148523	58	108	296	525	1485	300	عمرة بنت عبد الرحمن------------ ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها زوج النبي ان عبد الله بن عباس --------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج------------------------ فقالت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا قلدت قلاءد هدي رسول الله ------------------بيدي ثم قلدها رسول الله	1914	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03742	false	-8854997184875502335	195	257	983	1283	1505	300	عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها-----------ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي ثم قلدها رسول الله	3742	5365446019048736136	215	362.5	168	311	69.1318359375	42	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms2149	true	7719481954150957968	76	109	357	534	1514	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا ا--------------لي النبي --------ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	2149	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03548	false	-6929356006566263765	20	56	104	299	1532	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل---- قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	3548	5365446019048736136	168	313.0	137	199	84.42211151123047	28	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms2151	true	-7148513800352447235	95	140	454	689	1519	300	زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله ------------------ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم النبي ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	2151	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03548	false	-6929356006566263765	16	56	89	299	1532	300	زيد بن ثابت ان-------------------------------- رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل---- قوتهم من التمر فرخص لهم------ ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	3548	5365446019048736136	187	323.0	150	253	73.91304016113281	33	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms2243	true	-6573546651759415966	253	299	1246	1487	1493	300	ابي سعيد الخدري-------------- رضي الله عنه-- ان رسول الله ------------------استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين ب--ثلاثة فقال رسول الله------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم --واشتر بالدراهم جنيبا	2243	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03559	false	4369895056245214766	179	242	914	1238	1552	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3559	5365446019048736136	238	398.0	192	324	73.456787109375	38	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms2299	true	-500428617430042466	201	236	1022	1194	1518	300	الله تعالي-- اخبرنا مالك عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان رسول الله ------------------نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	2299	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03493	false	-1510025264992272362	105	149	567	782	1549	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	3493	5365446019048736136	166	291.5	131	215	77.20930480957031	31	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms2352	true	-4659680413940786670	69	167	367	847	1473	300	تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه البقرة 282 وروي الشافعي عن ابن عباس انه قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله في كتابه واذن الله فيه ثم قرا يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه البقرة 282 فدل هذا النقل ان هذه الاية وردت في اباحة السلم ثم دل عليه من نفس الاية قوله في اثباتها الا ان تكون تجارة عن تراض منكم النساء 29 فليس عليكم جناح الا تكتبوها البقرة 282 وهذا في البيع الناجز فدل---- ان ما قبله من الموصوف غير الناجز	2352	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03617	false	644086890910515956	4	69	21	346	1535	300	تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه البقرة قال---------------- ابن عباس-------- اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله في كتاب--------------ه ثم تلا ال------------------------------------------------------------------------------------------اية وفيه ما يدل علي ذلك وهو-------------------- قوله تعالي -----الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم-- فليس عليكم جناح الا تكتبوها البقرة---- وهذا في البيع الناجز فدل علي ان ما قبله في الموصوف غير الناجز	3617	5365446019048736136	269	435.0	210	484	55.578514099121094	48	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms2352	true	-4659680413940786670	235	266	1171	1325	1473	300	ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شد---------اد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي------------- فسالته فقال---- كنا نسلف علي عهد رسول الله ------------------وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير	2352	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03621	false	252913135634203004	216	256	1046	1244	1472	300	ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر وعمر في الحنطة والشعير	3621	5365446019048736136	154	272.5	123	198	77.77777862548828	27	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms2671	true	1915119118730121869	161	190	804	952	1494	300	ان رسول الله ---------قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من --ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق--- فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2671	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03874	false	-1697342644104694020	63	95	340	506	1591	300	انه صلي الله عليه وسلمقال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من الثمن- شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	3874	5365446019048736136	142	246.5	114	167	85.02993774414062	24	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms2677	true	-4836862083869605790	97	183	498	928	1511	300	ايما رجل باع من ثمنه-------------------------------------------- شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء وهذا نص قال ولان المبيع بعد الموت قد صار ملكا لوارثه فلم يجز ان ينتزع منه بفلس غيره كما لا يجوز ان ينتزع ممن انتقل اليه ببيع او غيره قال ولان ديون الميت قد انتقلت بالموت من ذمته الي عين تركته فاستوي----------------- الباءع وجميع الغرماء في تعلق حقوقهم باعيان تركته والدليل علي ما قلناه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول النبي ايما -----------------رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	2677	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03874	false	-1697342644104694020	68	157	366	837	1591	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من الثمن شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء واحتجوا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الميت خربت--------------- ذمته فليس للغرماء محل يرجعون اليه فلو اختص الباءع بسلعته عاد الضرر--------------------------------- علي بقية الغرماء لخراب ذمة الميت وذهابها بخلاف ذمة المفلس فانها باقية ولنا ما رواه امامنا الشافعي من طريق عمرو بن خلدة قاضي المدينة عن ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	3874	5365446019048736136	179	246.0	141	654	27.370031356811523	29	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms2851	true	-1181978802729197400	57	102	264	481	1480	300	ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- ان رسول الله ------------------كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك قضاء------ فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا	2851	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03708	false	2959275438791350899	252	300	1257	1492	1492	300	ابن شهاب عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا-	3708	5365446019048736136	187	309.0	148	260	71.92308044433594	34	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms2851	true	-1181978802729197400	70	186	320	904	1480	300	الله ك---------ان يءتي بالرجل المتوفي علي-------------------------------------ه الدين فيسال-------------------- هل ترك قضاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان حدث------------------------ انه ترك------ وفاء -------------------صلي عليه والا -----------------قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فق-------------ال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي من المءمنين فترك دينا------------------ فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته وفي قوله من ترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته تاويلان احدهما معناه من ترك دينا عليه ولا قضاء فعلي قضاءه من مال الصدقات وسهم الغارمين ومن ترك مالا لا دين عليه فهو لورثته والثاني معناه من ترك دينا له ومالا فعلي اقتضاء الدين واستخراجه ممن هو عليه حتي يصير مع ماله الذي تركه--------- الي ورثته فان قيل فلم كان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متنع من الصلاة علي من عليه دين	2851	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03709	false	7398106103969047837	59	229	291	1179	1539	300	الله عليه وسلمكان يءتي بالرجل المتوفي بفتح الفاء المشددة اي الميت حال كونه عليه الدين فيسال عليه الصلاة والسلام هل ترك لدينه فضلا اي قدرا زاءدا علي مءونة تجهيزه وللكشميهني قضاء بدل فضلا وكذا هو عند مسلم واصحاب السنن وهو اولي بدليل قوله فان حدث بضم الحاء مبنيا للمفعول انه ترك لدينه وفاء اي ما يوفي به دينه صلي عليه والا بان لم يترك وفاء قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح من الغناءم وغيرها قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا وزاد مسلم او ضيعة فعلي قض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه م--ما--------- افاء الله علي ومن ترك مالا فلورثته-------------------------------------------------------------------- واستنبط منه التحريض علي قضاء دين الانسان في حياته والتوصل الي البراءة منه ولو لم يكن امر الدين شديدا لما ترك عليه الصلاة والسلام علي المديون وهل كانت صلاته علي المديون حراما او جاءزة وجهان قال النووي الصواب الجزم بجوازها مع وجود الضامن كما في حديث مسلم وفي حديث ابن عباس عند الحازمي ان النبي صلي الله عليه وسلملما امتنع من الصلاة علي من عليه دين	3709	5365446019048736136	277	344.0	218	1099	25.204730987548828	40	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms2851	true	-1181978802729197400	57	119	264	572	1480	300	ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ------------ان رسول الله ------------------كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك قضاء------ فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته وفي	2851	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08336	false	1750923369421401097	188	251	934	1255	1487	300	ابن شهاب عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته وبه	8336	5365446019048736136	277	495.0	220	345	80.28985595703125	50	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3251	true	-2082713111545056962	76	153	416	791	1515	300	يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله ------------------يقول وهو بمكة عام الفتح ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام -قيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله ------------------عند ذلك قاتل الله اليهود وان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه ثم اكلوا ثمنه فدل	3251	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03611	false	4053415559427895570	202	283	1079	1487	1572	300	يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول وهو بمكة عام الفتح ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك قاتل الله اليهود -ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه ف--اكلوا ثمنه قال	3611	5365446019048736136	368	685.5	293	412	89.32038879394531	71	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3520	true	-8303994104621977653	92	133	437	634	1486	300	قال----- قلت لطاوس يا ابا عبد الرحمن لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي ------------------نهي عنها فقال يا عمرو اخبرني------------------- اعلمهم------------ ابن عباس انه ------------------------------------لم ينه عنها ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما	3520	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03767	false	-7370207796577309780	140	191	695	956	1501	300	قال عمرو قلت لطاوس------------------ لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عنه-- قال اي عمرو ا---ني اعطيهم واغنيهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباسرضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلملم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خرجا معلوما	3767	5365446019048736136	163	238.0	129	287	56.79442596435547	25	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3523	true	-1532870856081409318	103	167	528	825	1463	300	بن عبد الله ان ابن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال ي--ابن خديج ما--ذا تحدث عن رسول الله في كراء الارض فقال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله ------------------نهي عن كراء الارض فقال عبد الله والله لقد كنت اعلم	3523	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03790	false	-7290358660788140770	42	89	204	418	1497	300	ان عبد الله ك-----------ان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج------------- ينهي عن كراء الارض فلقي---------ه فقال يا ابن خديج ما هذا قال------------------------------------------------------- سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن كراء الارض فقال عبد الله -------قد كنت اعلم	3790	5365446019048736136	187	287.0	145	319	58.620689392089844	34	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3524	true	-2270106769857406884	1	37	3	176	1528	300	سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول ا---------لله ---------عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	3524	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03791	false	-2517777727765702391	189	222	955	1118	1502	300	سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض و-----------رجل منح ارضا و----------------رجل اكت-ري ارضا بذهب او فضة	3791	5365446019048736136	142	247.5	112	191	74.34555053710938	25	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3555	true	4687347947360395160	216	290	1079	1456	1509	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي هذا المعني بعد رسول الله وولي عليه مولي له يقال له هني وقال له----- يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ا-------------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ياتيني بعيال---------------------------ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك------- والكلا اهون---- من الدرهم	3555	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04857	false	7311344098616244915	103	174	524	902	1540	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل--------------------------------- مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب -	4857	5365446019048736136	265	416.0	210	443	59.81941223144531	43	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3559	true	-1719445784767865148	105	213	516	1066	1521	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشرف فحمي منه نحو ما حمي ابو بكر رضي الله عنه بالربذة وولي عليه مولي له يقال له هني و--------قال يا هني اض-م جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا-------------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان سب الصريمة و---الغنيمة ياتيني بعيال---------------ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا اهون علي من الدينار والدرهم وايم الله نودي------ اني قد طلحتهم انما اكلاه----------------------------------------------------م والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	3559	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04857	false	7311344098616244915	103	209	524	1092	1540	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل----------------------------------------------------------- مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من ال--ذهب والورق- وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	4857	5365446019048736136	405	643.0	320	661	61.27080154418945	64	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3599	true	5115395487399193123	236	294	1208	1509	1540	300	ولقد حفظنا الصدقات عن عدد كثير من المهاجرين والانصار ولقد حكي لي عدد -----من اولادهم واهل-هم انهم ----كانوا يتولون------ها حتي ماتوا ينقل ذلك العامة منهم عن العامة لا يختلفون فيه قال الشافعي رحمه الله وان اكثر ما عندنا بالمدينة ومكة من الصدقات لعلي ما وصفت لم يزل من تصدق بها من المسلمين من السلف يلونها علي من ماتوا	3599	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04469	false	7189394828747620558	25	78	129	410	1528	300	ولقد حفظ-ت الصدقات عن عدد كثير من المهاجرين والانصار ولقد حكي لي عدد كثير من اولادهم واهليهم انهم لم يزالوا ي--لون صدقاتهم حتي ماتوا ينقل ذلك العامة منهم عن العامة لا يختلفون في----------------------ه وان اكثر ما عندنا بالمدينة ومكة من الصدقات لك---ما وصفت لم يزل ي--تصدق بها--- المسلمون من السلف يلونها حتي--- ماتوا	4469	5365446019048736136	256	434.0	206	317	80.75709533691406	42	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4113	true	-3585906890387472023	245	300	1327	1605	1605	300	ابو قتادة رضي الله عنه--- خرجنا مع رسول الله عا------------------م حنين قال فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستد-رت له حتي اتيته من وراءه ف---ضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقال---------- ما بال-	4113	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	31	88	141	443	1478	300	ابي قتادة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين---- فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين---- فاستدبرت ---حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال	4976	5365446019048736136	251	419.5	202	321	78.19314575195312	42	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4113	true	-3585906890387472023	245	300	1327	1605	1605	300	ابو قتادة رضي الله عنه خرجنا مع -----رسول الله ---------عام حنين قال فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة ف--------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقال ما بال-	4113	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06517	false	1900494190323446138	188	239	938	1207	1493	300	ابي قتادة قال--------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلمعام حنين---- فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب------------------ته من وراءه -------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال	6517	5365446019048736136	221	357.0	176	307	71.98696899414062	38	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4114	true	-5461194613613716370	0	98	0	466	1464	300	الناس قلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول------------ الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقال----------------------------- ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر------- رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله ف-----------------يعطيك سلبه فقال -----رسول الله ----------صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4114	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	88	212	443	1029	1478	300	الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا -------وجلس النبي صلي الله -----------------------------------------------------------------------------------عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني ق-ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلميعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق -----------فاعطا--ه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4976	5365446019048736136	321	392.0	250	718	44.70751953125	59	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4114	true	-5461194613613716370	11	41	52	189	1464	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم---------------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرا----ت فقال----------------------------- ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	4114	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04977	false	4800783608736692818	182	230	934	1167	1514	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه اوقع القتل علي المقتول باعتبار ماله كقوله تعالي اعصر خمرا يوسف فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	4977	5365446019048736136	115	197.0	88	233	49.356224060058594	24	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4115	true	318391340689227636	198	300	962	1445	1445	300	عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة -------------------------قال خرجنا مع رسول الله عا------------------م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستد-رت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال -----رسول الله-------------- من قتل قتيلا------------- فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ف--جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا-	4115	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	15	122	75	598	1478	300	عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ---ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدبرت ---حتي اتيته من وراءه حتي -ضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت---------------- ما بال الناس -قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال---------- من قتل قتيلا	4976	5365446019048736136	414	669.0	324	569	72.75922393798828	76	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4116	true	-338654900170395720	0	97	0	457	1464	300	عليه بينة فله سلبه فقمت وقلت من يشهد لي --فجلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت ثم قال رسول الله------------------------------------------------------------------ ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله ف-----------------يعطيك سلبه فقال -----رسول الله فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4116	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	106	212	530	1029	1478	300	عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال---------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها ا--لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلميعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق -----------فاعطا--ه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4976	5365446019048736136	367	623.0	287	547	67.0932388305664	72	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4116	true	-338654900170395720	4	59	19	269	1464	300	فقمت وقلت من يشهد لي --------------------فجلست ثم قال رسول ال---------------------------------------------له من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقمت ثم قال رسول الله------------------- ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل-------- عندي فارضه----------------------- عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله	4116	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04977	false	4800783608736692818	159	297	825	1496	1514	300	فقمت فقلت من يشهد لي اي بقتل ذاك الرجل ثم جلست ثم قال عليه الصلاة والسلام من ولابن عساكر ثم قال الثانية مثله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه اوقع القتل علي المقتول باعتبار ماله كقوله تعالي اعصر خمرا يوسف فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل لم يسم كذا قال في الفتح وقال في مقدمته ذكر الواقدي ان الذي شهد له بالسلب هو اسود بن خزاعي الاسلمي والذي اخذ السلب وقع في رواية اخري عند المصنف انه من قريش كذا رايته فليتامل فان سياق الحديث يقتضي انهما واحد صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلموسلبه عندي فارضه بقطع الهمزة وكسر الهاء عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ه-ا الله	4977	5365446019048736136	220	303.0	167	674	32.64094924926758	41	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4317	true	8876417180937730873	208	248	1077	1280	1541	300	ابو هريرة ان رسول الله ------------------------------قال ما من مءمن الا -انا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 فايما مءمن -----ترك مالا فلورثته-------------- ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	4317	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03868	false	964465464960687417	167	212	829	1062	1508	300	ابي هريرة ----رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم---------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3868	5365446019048736136	176	284.5	140	253	69.56521606445312	30	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5081	true	-5339060393535084908	253	300	1269	1476	1476	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر --------------انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله------------------- فسال عمر بن الخطاب رسول الله ------------------عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة-	5081	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08142	false	5472235537639210641	132	196	689	987	1509	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة	8142	5365446019048736136	205	333.5	159	298	68.79194641113281	39	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5147	true	7924864304218099577	222	294	1161	1529	1553	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة---------- رضي الله عنها ق----الت لما امر رسول الله ------------------بتخيير نساء-ه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ف-----------لا تعجلي حتي تستامري ابويك ثم تلا هذه الاية------------------------------------------------------------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا الاحزاب 28 الاية فقلت -في اي هذين استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي ------------------مثل ما فعلت	5147	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07394	false	8683888685283735164	130	221	698	1156	1547	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الياجرا عظيما قالت--------------------------------- فقلت ففي اي هذا- استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلممثل ما فعلت	7394	5365446019048736136	291	467.5	228	492	59.14634323120117	48	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5536	true	7229076190213481113	41	111	211	586	1578	300	اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فقوله والذين يرمون ازواجهم يعني---------- بالزنا فكان ذلك مضمرا دل عليه المظهر وقوله ولم يكن لهم شهداء------------------------ الا انفسهم اي ولم يكن لهم شهداء يشهدون لهم لان الانسان لا يكون شاهدا لنفسه وق-------------------------------------------وله فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين اي فيمين احدهم اربع ايمان بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به من الزنا	5536	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07287	false	7615103428249006322	87	143	435	748	1555	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين باب قوله عز وجل------------------------------------ والذين يرمون ازواجهم يقذفون ازواجهم ------------------------------------بالزنا ولم يكن لهم شهداء يشهدون علي صحة ما قالوا الا انفسهم فشهادة فالواجب شهادة احدهم اربع شهادات بالله بنصب اربع علي المصدر وحفص وحمزة الكساءي برفعها خبر المبتدا وهو قوله فشهادة------------------------ انه لمن الصادقين النور------------------------------------------- فيما رماها به من الزنا	7287	5365446019048736136	149	160.0	114	452	32.964603424072266	22	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5536	true	7229076190213481113	256	300	1360	1578	1578	300	ف--قال رسول الله------------------- انظروا فان جاءت به----- ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمر- الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمر- الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت--- رسول الله ------------------من تصديق عويمر-	5536	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07288	false	-8119454864438825166	25	79	136	404	1529	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلممن تصديق عويمر	7288	5365446019048736136	217	377.5	174	268	80.97014617919922	36	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5536	true	7229076190213481113	269	297	1434	1564	1578	300	فلا احسب عويمر- الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانه وحرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا احسب عويمر- الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله	5536	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07293	false	1407742997948734146	8	93	50	493	1559	300	فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر بضم الهمزة وفتح الحاء المهملة وكسر الميم مصغر احمر وقول صاحب التنقيح ان الصواب صرف احيمر وهو الابيض تعقبه في المصابيح فقال عدم الصرف كما في المتن هو الصواب وما ادعي هو انه عين الصواب هو عين الخطا كانه وحرة بفتح الواو والحاء المهملة والراء دويبة تترامي علي الطعام واللحم فتفسده وهي من انواع الوزغ وشبهه بها لحمرتها وقصرها فلا احسب عويمرا الا قد كذب عديها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله	7293	5365446019048736136	129	220.0	101	443	29.119638442993164	23	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5537	true	7766687419166241039	29	186	134	931	1499	300	هشام عن----------- عكرمة عن ابن عباس ان هلال ابن امية قذف امراته ----------------------------بشريك بن سحماء فقال النبي الب-------------------ينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا الرجل علي امراته----- ينطلق يلتمس البينة قال فجعل النبي يقو------------------ل البينة والا فحد في ظهرك قال فقال هلال والذي بعثك بالحق -----------لينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد قال فنزل جبراءيل فانزل عليه والذين يرمون ازواجهم -----حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين -------------------------------فارسل رسول الله اليهما فجاءا فقام هلال من امية فشهد والنبي يقول ا---------------------لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ف--قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة قال النبي اوقفوها فا------نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت ففرق بينهما قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال رسول الله--------------- لولا ما مضي من كتاب الله	5537	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	false	3228377629811157219	128	300	656	1536	1536	300	هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال -بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلمبشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا------ علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة---- فجعل النبي صلي الله عليه وسلميقول البينة والا -حد في ظهرك ف----قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله-------- ما يبرء--- ظهري من الحد---- فنزل جبر--يل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ--------------------------- ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلمفارسل---------- اليه-------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة -----------وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت ف-----------قال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	7295	5365446019048736136	661	1068.0	528	989	66.83518981933594	111	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5798	true	6685843925226684399	198	276	1037	1412	1534	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق امراته بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها ابوها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ------------الي مروان----------------- اتق الله واردد المراة الي بيتها تعني ان سكناها واجب فقال مروان---------------------------------------------------------------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها لا عليك الا تذكر----- فاطمة تعني ان تلك كان لها قصة اخرجت لها فقال مروان ان كان بك الشر يعني الذي كان من فاطمة حين اخرجت فحسبك ما بين هذين من الشر	5798	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08276	false	4060515085410562988	35	108	175	524	1518	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -------بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقل------ها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها -----الي ب---------------يتها ------قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت لا يضرك ان ------------------------لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم------------------------- ان كان بك شر----------------------------------- فحسبك ما بين هذين من الشر	8276	5365446019048736136	217	308.0	169	473	45.877376556396484	37	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5828	true	6089199489860758242	198	262	1021	1327	1506	300	قالت----- دخلت علي ام حبيبة ----------------------------حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق ف--------------------------مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله ------------------يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب دخلت علي زينب------------------------------------------- بنت جحش رضي الله عنها ----حين توفي اخوها	5828	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08285	false	8006359480654311242	179	267	899	1326	1485	300	قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت ز--------------ينب بنت ابي سلمة دخلت علي ام حبيبة رملة زوج النب-----ي صلي الله عليه وسلمحين توفي ابوها	8285	5365446019048736136	278	452.5	219	446	62.33183670043945	48	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5828	true	6089199489860758242	243	300	1237	1506	1506	300	الا علي زوج--------------- اربعة اشهر وعشرا ق---------------------------------------------------الت زينب -دخلت علي زينب بنت- جحش رضي الله عنها حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه --وقالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله وهو --------------يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة-	5828	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08286	false	-1716133062347931507	185	255	993	1337	1542	300	الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا فيكون اربعة اشهر معمولا لتحد وعشرا معطوف عليه 5335 قالت زينب فدخلت علي زينب ابنة جحش-------------- حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة	8286	5365446019048736136	247	420.0	194	358	68.99441528320312	46	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5829	true	-5692532396725346127	53	116	261	558	1536	300	قال حميد -قلت لزينب -ما ترمي بالبعرة-------------- فقالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تاتي بدابة او حمار او شاة او طاءر--------- فقلما تقبض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	5829	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08290	false	-917305976892684140	124	183	691	967	1569	300	قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة--- حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	8290	5365446019048736136	247	420.0	193	322	76.70807647705078	45	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6093	true	-8065345693476709448	188	247	970	1256	1509	300	حميد عن انس ------------قال كسرت الربيع بنت مسعود وهي عمة انس-------- ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي ------------------فامر ------------------------بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول الله-------------------------- كتاب الله القصاص فرضي------ وقبلوا الارش فقال رسول الله------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله	6093	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06949	false	1125554123674007765	210	289	1051	1438	1501	300	حميد عن انس رضي الله عنهقال كسرت الربيع---------- وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلمفامر النبي صلي الله عليه وسلمبالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سن--ها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله	6949	5365446019048736136	273	443.5	216	399	68.42105102539062	49	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6093	true	-8065345693476709448	189	260	975	1323	1509	300	عن- انس قال كسرت الربيع بنت مسعود----------------------------------------------------- وهي عمة انس-------- ثنية جارية من الانصار-------------------------- فطلب الق---------------وم القصاص---------- فاتوا النبي------------------------------- فامر ------------------------بالقصاص ف----------قال انس بن النضر--------------- عم انس بن مالك لا والله لا تكس--------------ر ثنيتها ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله فقال رسول الله ك--------------------------تاب الله القصاص------------------------------------------------------------------------------------ فرضي------------------------------ وقبلوا الارش فقال رسول الله ------------------ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابر---- قسمه ذكره البخاري------------------- في الصحيح فموضع الدليل من انه اخبر بان كتاب	6093	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06950	false	5046688962155650424	27	193	145	969	1488	300	عنه انه قال كسرت الربيع بضم الراء وفتح الموحدة وبعد التحتية المكسورة المشددة عين مهملة وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار اي شابة غير رقيقة ولم تسم فطلب القوم اي قوم الجارية القصاص من الربيع فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم ليحكم بينهم فامر النبي صلي الله عليه وسلمبالقصاص من الربيع فقال انس بن النضر بالضاد الساكنة عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سنها ولابي ذر ثنيتها يا رسول الله ليس ردا للحكم بل نفي لوقوعه لما كان له عند الله من القرب والثقة بفضل الله تعالي ولطفه انه لا يخيبه بل يلهمهم العفو------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص بالرفع مبتدا وخبر قال تعالي والسن بالسن ان قلنا شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يرد ناسخ فرضي القوم فتركوا القصاص عن الربيع وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره في قسمه وهذا الحديث قد سبق في باب الصلح في الدية م---------------------------ن كتاب	6950	5365446019048736136	286	336.5	223	857	33.372230529785156	41	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6098	true	3932738378613736027	38	89	178	419	1468	300	قتادة عن الحسن عن قيس ---------قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله ------------------شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما ف----------ي هذا -ال--كتاب واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المسلمون تتكافا دماءهم وهم يد ---علي من	6098	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10853	false	-667457829579379565	230	279	1209	1450	1547	300	قتادة عن الحسن عن قيس بن عبادة قال انطلقت انا والاشتر الي علي---------------------------- فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما كان في كتابي هذا قال وكتابه في----------- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم الحديث ولمسلم من	10853	5365446019048736136	183	285.5	143	284	64.4366226196289	32	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6450	true	-6026402431581960757	133	172	689	881	1528	300	المسيب عن ابي هريرة---- قال قضي رسول الله ------------------في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله -------------------ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	6450	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10036	false	1638604975218461326	168	214	852	1085	1528	300	المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمبان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	10036	5365446019048736136	192	350.0	153	233	82.40343475341797	36	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6450	true	-6026402431581960757	131	172	681	881	1528	300	سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قضي رسول الله---------------------- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله ------------------ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	6450	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10271	false	2391151430689827770	44	89	215	441	1506	300	سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	10271	5365446019048736136	184	321.0	146	240	76.66666412353516	35	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6524	true	-5988195401168432176	207	300	1044	1499	1499	300	الله عنه ----اخبرنا مالك عن ابي ل---------------------------------------يلي بن عبد الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره ----رجال من كبراء قومه ان عبد الله------- ومحيصة خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في قفير او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه قالوا ما قتلناه ف-----------------قدم علي قومه فاخبرهم فا-قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي رسول الله فذهب محيصة يتكلم فقال عليه السلام --------------------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ث-----م محيصة فقال عليه السلا-----------------م اما ان يدوا صاحبكم واما ان-	6524	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10713	false	6944349974700723144	47	165	239	798	1521	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي ليلي ح حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف-----اخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في فقير او عين-فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل-------------------------- فذهب ل-----يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان	10713	5365446019048736136	366	579.0	288	596	61.40939712524414	63	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6669	true	-7733215804428735670	256	300	1344	1572	1572	300	وقال تعالي ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم النساء 137 الاية وفيها ثلاثة اقاويل احدها انهم اليهود امنوا بموسي ثم كفروا بعبادة--- العجل ثم امنوا بموسي بعد عوده ثم كفروا بعيسي ثم ازدادوا-	6669	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10291	false	1460898842289647717	20	41	106	213	1594	300	وقال تعالي ان الذين امنوا بم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي ثم كفروا حين عبدوا العجل ثم امنوا بموسي بعد عوده ثم كفروا بعيسي ثم ازدادوا	10291	5365446019048736136	96	180.0	77	232	41.379310607910156	17	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6673	true	-1656724717882248176	19	60	91	287	1562	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار------ ان المقداد بن عمرو ال--------------------------------------------------------------------------------كندي قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي------- فقطعها ثم لاذ مني لشجرة فقال اسلمت لله اقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال	6673	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	false	1872722449334567704	237	295	1194	1483	1506	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماخبره انه قال --لرسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال	6171	5365446019048736136	186	333.0	146	291	63.91752624511719	34	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6702	true	-8441235472381598918	101	203	517	1033	1532	300	الله فقال يا رسول الله----- انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال نعم اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم فقال رسول الله قل فقال ان ابني كان عسيفا عند هذا الرجل يعني اجيرا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة ووليدة ثم فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله--------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الغنم والوليدة---- رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس--------------- الي امراة هذا فان اعترفت------- فارجمها	6702	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03740	false	360077158526384612	187	280	949	1433	1529	300	الله عليه وسلمفقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قا---------------------ل ان ابني كان عسيفا علي هذ-----------------ا فزني بامراته----------------------------- فافتديت -منه بماءة شاة -وخادم ثم -سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته الر---جم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي ييده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي وللكشميهني الي امراة هذا فان اعترفت بالزنا فارجمها	3740	5365446019048736136	374	609.0	296	566	66.0777359008789	61	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6702	true	-8441235472381598918	82	215	431	1095	1532	300	عن عبيد الله بن عبد الله----------------- عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني-------------------------- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله ف------------------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقام --خصمه وكان---- افقه منه فقال نعم -اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم فقال رسول الله قل فق------------------ال ان ابني كان عسيفا عند هذا الرجل يعني اجيرا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة ووليدة ثم فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الغنم والوليدة رد عليك-- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها وكان انيس رجلا من اسلم فغدا ومعه رجل اخر اليها فاعترفت ف--رجمها	6702	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04387	false	-5464130079935857765	157	295	820	1510	1533	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه----- نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذ---------ن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذ-----------------ا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت -منه بماءة شاة ووليدة--- فسالت--------- اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال------------------- فغدا ع-------------ليها فاعترفت فامر بها	4387	5365446019048736136	548	900.5	437	774	70.80103302001953	93	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6702	true	-8441235472381598918	81	171	424	862	1532	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله-------- عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ------ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال نعم اقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم فقال رسول الله -----------------------------قل فقال ان ابني كان عسيفا عند--- هذا الرجل يعني اجيرا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة ووليدة ثم فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي	6702	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10197	false	7261400656838493634	215	300	1085	1500	1500	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال----------- انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي -----------يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلمقل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذ-----------------ا فزني بامراته----------------------------- فافتديت -منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي-	10197	5365446019048736136	314	504.0	247	487	64.47638702392578	55	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6707	true	3923951656551855828	0	42	0	206	1488	300	اسلم جاء الي النبي ------------------فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه -----حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي فرجم بالمعلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات	6707	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10131	false	1637772533066427326	29	76	145	383	1530	300	اسلم ج----اء النبي صلي الله عليه وسلمفاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلمحتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به ف------رجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات	10131	5365446019048736136	176	294.5	139	248	70.96774291992188	30	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6780	true	-4001415744212613603	38	81	191	394	1489	300	اول من حكم به ف---------ي الجاهلية الوليد بن المغيرة فامر الله تعالي ب---ه في الاسلام فكان اول سارق قطع---------------------------------------- من الرجال في الاسلام الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ومن النساء مرة بنت سفيان بن عبد الاسد من بني مخزوم وروي	6780	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10095	false	4060546043457232932	164	213	930	1174	1647	300	اول من حكم بقطع السارق في الجاهلية الوليد بن المغيرة وامر الله تعالي بقطعه في الاسلام فكان اول سارق قطعه رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الاسلام من الرجال----------- الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ومن النساء مرة بنت سفيان بن عبد الاسد من بني مخزوم وقطع	10095	5365446019048736136	185	330.0	145	255	72.54901885986328	35	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6865	true	6411832567294460735	21	59	124	334	1625	300	الشافعي عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا -هربوا ان يطلبوا حتي يءخذوا	6865	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06945	false	-7896963095319892027	209	245	1081	1283	1576	300	التوامة عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا اخافوا ا---لسبيل ولم ياخذوا	6945	5365446019048736136	185	335.5	149	211	87.67772674560547	31	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6868	true	7014462140934737682	138	173	675	866	1523	300	الشافعي عن ابن عباس انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا	6868	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06945	false	-7896963095319892027	209	241	1081	1258	1576	300	التوامة عن ابن عباس-------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا	6945	5365446019048736136	172	323.0	140	191	90.05235290527344	31	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6907	true	-9156172035399762172	69	127	334	608	1473	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت اسقي عمومتي -------------------ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا لهم من فضيخ و---تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال---- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي ت-كسرت	6907	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10794	false	8820799842455157145	176	237	945	1229	1541	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسق-------ي ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح------------------- وابي بن كعب شرابا---- من فضيخ وهو تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت	10794	5365446019048736136	243	436.0	190	314	77.38853454589844	47	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6999	true	-8819496990143765308	171	235	855	1172	1506	300	الاسلام ف-------------لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر رسول الله------------------- فلما كان في العام المقبل وافي الي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا منهم تسعة من الخزرج وهو اسعد بن زرارة وعبادة بن الصامت وعقبة بن عامر وعوف ومعاذ ابنا عفراء ورافع بن مالك------------------------------------------------------------------------- وذكوان بن عبد قيس ويزيد بن ثعلبة ---------------------------------ابو عبد الرحمن و--------------------------------------------عباس بن عبادة وقطبة بن عامر وثلاثة من	6999	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06009	false	-6017399609244742557	9	101	49	502	1538	300	الاسلام حتي فشا فيهم ولم تبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان--- العام المقبل قدم مكة م--------ن الانصار اثنا عشر رجلا منهم خمسة من الستة الذين ذكرناهم وهم ابو امامة---------------------- وعوف ابن عف-------راء ورافع بن مالك وقطبة وعقبة وبقيتهم معاذ بن الحرث بن رفاعة وهو ابن عفراء اخو عوف المذكور وذكوان بن عبد قيس بن خلدة الزرقي وعبادة بن الصامت بن قيس بن اصرم وابو عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة البلوي حليف بني عصية من بلي والعباس بن عباد------ة بن نضلة وهءلاء من	6009	5365446019048736136	198	273.0	153	499	39.679359436035156	32	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7008	true	-4980132266816136433	11	57	56	290	1563	300	رسول------ الله لاستعلام حال-------- العير وخمسة من الانصار وهم ابو لبابة بن عبد المنذر خلفه علي المدينة وعاصم بن عدي خلفه علي اهل العالية والحارث بن حاطب رده من الروحاء الي بني عمرو بن عوف لشء بلغه عنهم والحارث بن الصمة ا-----سر بالروحاء----------------- وخوات بن جبير	7008	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06110	false	1694752759693230954	196	241	1032	1262	1569	300	--الله صلي الله عليه وسلميتجسسان خبر العير و--------------------ابو لبابة-------------- خلفه علي المدينة وعاصم بن عدي خلفه علي اهل العالية والحرث- بن حاطب رده من الو-حاء الي بني عمرو بن عوف لشء بلغه عنه- والحرث- بن الصمة وقع فكسر بالروحاء فرده الي المدينة وخوات بن جبير	6110	5365446019048736136	175	276.5	137	270	64.81481170654297	30	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7016	true	-5795858239946719866	131	217	675	1147	1575	300	خمسون رجلا ان يقفوا عند الجبل وجعل عليهم عبد الله بن جبير وان يرموا الجبل من وراءهم----- وقال لهم لا تبرحوا من مكانكم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كانت لنا او علينا وجعل علي الخيل الزبير بن العوام وصافوا العدو وتقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ابو عامر الراهب في الاحابيش والعبيد و-نادي ا-------لاوس فقالوا------- لا مرحبا بك ولا اهلا وصدقوا القتال فانهزمت----------------------- قريش وتشا--------------غل المسلمون بالغنيمة وزال الرماة عن مواقعهم طلبا للغنيمة فبدر النساء--------- يضربن بالدفوف---------- ويحرضن الرجال ويع-----------لن نحن بنات طارق نمشي علي النمارق ان تقبلوا نعانق او تدبروا نفارق فراق غير وامق	7016	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06222	false	1654077314509298299	2	144	14	760	1556	300	خمسين رجلا وامر بتشديد الميم عل------يهم عبد الله بن جبير بن النعمان اخا بني عمرو بن عوف وقال---- لا تبرحوا من مكانكم وفي رواية زهير في الجهاد حتي ارسل اليكم وعند ابن اسحاق فقال انضح الخيل عنا بالنبل لا ياتوننا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك ان رايتمونا ظهرنا عليهم غلبناهم فلا تبرحوا من مكانكم وان رايتموهم يعني المشركين ظهروا علينا فلا تعينونا وعن ابن سعد في الطبقات وكان اول من انشب الحرب بينهم ابو عامر الفاسق طلع في خمسين من فومه فنادي انا ابو عامر فقال المسلمون لا مرحبا بك ولا اهلا يا فاسق فقال لقد اصاب قومي بعدي شر ومعه عبيد قريش فتراموا بالحجارة هم والمسلمون حتي ولي ابو عامر واصحابه وجعل ----------------------نساء المشركين يضربن بالدفوف والغرابيل ويحرضن ويذكرنهم قتلي بدر ويقلن نحن بنات طارق نمشي علي النمارق ان تقبلوا نعانق او تدبروا نفارق فراق غير وامق	6222	5365446019048736136	257	264.0	202	778	33.03342056274414	40	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7043	true	892772323743906129	226	293	1177	1545	1583	300	ثلاثماءة رجل من سراة المهاجرين والانصار ومعهم ثلاثون فرسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار اليهم و-----------------------------بلغه كثرة جمعهم فبعث---------------------------- الي رسول الله ------------------يستمده فبعث اليه ابا عبيدة بن الجراح في ماءتين -------------------من سراة المهاجرين والانصار -فيهم ابو بكر وعمر وامره ان يلحق بعمرو---------------- ولا يختلفان---------- فاراد ابو عبيدة حين اجتمعا ان يءم بالناس فقال عمرو انما وردت---- مددا وانا الامير فاطاع-------ه ابو عبيدة وصلي عمرو بال-----ناس و--------وطء بلادهم وقلل جمعهم حتي	7043	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06570	false	-3370876298065671588	132	250	643	1254	1501	300	ثلاثماءة---- من سراة المهاجرين والانصار ومعهم ثلاثون فرسا لما ذكر من ان جمعا من قضاعة تجمعوا وارادوا ان يدنوا من اطراف المدينة وامره ان يستعين بمن يمر به من بلي وعذرة وبلقين فسار الليل وكمن النهار فلما قرب من القوم بلغه ان لهم جميعا كثيرا فبعث رافع بن مكيث الجهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلميستمده فبعث اليه ابا عبيدة بن الجراح في ماءتين وعقد له لواء وبعث معه سراة المهاجرين والانصار وفيهم ابو بكر وعمر وامره ان يلحق بعمرو وان يكونا جميعا ولا يختلفا فلحق بعمرو فاراد ابو عبيدة -----------ان يءم ال-ناس فقال عمرو انما قدمت علي مددا وانا الامير فاطاع له بذلك ابو عبيدة فكان عمرو يصلي بالناس وسار حتي وطء بلاد بلي ودوخها حتي --	6570	5365446019048736136	302	454.0	244	629	48.012718200683594	43	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7067	true	-735221009258025864	79	123	406	626	1544	300	يزعم محمد انه نبي -يخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فبلغ ذلك رسول الله فقال----------------------------------------------- واني والله لا اعلم الا ان اعلمني الله وقد دلني الله عليها وهي في الوادي في الشعب الفلاني قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوا بها	7067	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10976	false	-102488100059889953	78	123	391	605	1514	300	يزعم----- انه نبي ويخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقت-------------------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقول كذا وكذا واني والله لا اعلم الا ما -علمني الله وقد دلني الله عليها وهي في شعب كذا---------------- قد حبستها شجرة فذهبوا فجاء-------------وا بها	10976	5365446019048736136	147	230.5	114	268	54.850746154785156	26	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7074	true	4969632445039142647	130	257	655	1306	1527	300	المنبر و------قال بعد--- حمد الله والثناء عليه بلغني عن بعضكم في تاميري اسامة بن زيد ولءن طعنتم فيه فقد ------طعنتم في تامير ابيه---- من قبله وايم الله---------- ان كان للامارة لخليقا ------------------------------------------------------------------وان ابنه من------------------- بعده لخليق بالامارة وانهما اهل لكل خير--------------------------- فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم وعاد الي منزله------------------------------------------------------------ وجاء من انتدب معه من المسلمين---------------------- يودعون رسول الله ويمضو-------------------ن الي المعسكر بالجرف ف--ثقل رسول الله فجعل يقول انفذوا بعث اسامة فلما كان يوم الاحد اشتد مرضه فدخل اسامة فوجد رسول الله مغمورا وهو اليوم الذي كدوه فيه فقبل راس رسول الله وخرج الي معسكره وعاد في يوم الاثنين ودخل عليه فوجده مغيبا فقال له اغد---------------------------- علي بركة الله---------------------------------------------------------------------- فودعه اسامة وخرج الي معسكره وامر الناس بالرحيل فانفذت اليه------------------ ام ايمن رسولا تقول له ان رسول الله	7074	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06700	false	969379977309268411	89	245	454	1254	1548	300	المنبر خطيبا فقال بعد ان حمد الله وا-ثن-ي عليه ان تطعنوا في امارت---------------------------------ه فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه زيد من قبل- وايم الله بهمزة وصل ان كان زيد ل----خليقا بالخاء المعجمة والقاف اي لجديرا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان ابنه هذا لمن احب الناس الي بعده زاد------------------ اهل السير مما ذكره في عيون الاثر وغيره فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ثم نزل عن المنبر فدخل بيته يوم السبت لعشر خلون من ربيع الاول سنة احدي عشرة وجاء---------------- المسلمون الذين يخرجون مع اسامة يودعون رسول الله صلي الله عليه وسلمويخرجون الي ال-عسكر بالجرف فاشتد برسول الله صلي الله عليه وسلموجعه يوم------------- الاحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل عليه اسامة وهو مغمور فجعل يرفع يديه الي السماء ثم يضعهما علي اسامة قال اسامة فعرفت انه يدعو لي ثم يصبح عليه الصلاة والسلام مفيقا يوم الاثنين فودعه اسامة وخرج الي معسكره وامر الناس بالرحيل فبينا هو يريد الركوب اذا رسول ام ايمن قد جاءه يقول- ان رسول الله	6700	5365446019048736136	297	268.0	229	1011	29.376853942871094	44	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7358	true	2732016825226191661	39	91	181	430	1526	300	عامر الشعبي عن عدي بن ابي حاتم ------------قال سالت رسول الله ------------------فقلت انا قوم ن-صيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل -ما امسك- عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطتها كلاب-- غيرها فلا تاكل---- قال	7358	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08472	false	6585486669334609067	156	211	766	1034	1488	300	عامر------- عن عدي بن---- حاتم رضي الله عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك-------- الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالط-ها كلب من غيرها فلا تاكل وبه قال	8472	5365446019048736136	227	374.5	179	288	78.81944274902344	40	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7424	true	6860113795280088413	152	207	772	1062	1515	300	الله في ------ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نريد عيرا لقريش----------------------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط ثم القي لنا البحر ونحن بالساحل دابة تسمي---- العنبر فاكلنا منه نصف شهر واستدمنا منه وادهنا ب--ودكه حتي باتت------ اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ثم نظر الي اطول رجل	7424	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06575	false	-1363607239765264832	1	57	4	302	1553	300	الله عليه وسلمثلاثماءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير --قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط ف--القي لنا البحر------------- دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر------------- وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد-- الي اطول رجل	6575	5365446019048736136	240	393.5	193	331	72.50755310058594	39	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7485	true	-1213976620497915505	167	202	833	988	1536	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه قال سمعت رسول الله بعرفة علي المنبر سءل عن العقيقة فقال لا احب العقوق ولكن--------------- من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فليفعل	7485	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08439	false	2860788737437310220	129	164	679	837	1584	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه سءل النبي صلي الله عليه وسلم------------عن العقيقة فقال لا احب العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فليفعل	8439	5365446019048736136	120	205.0	90	170	70.5882339477539	27	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7496	true	-3240062580814375157	126	218	619	1056	1469	300	عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس وخ----------------الد بن الوليد انهما دخلا مع رسول الله ------------------بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي----- رسول الله ------------------بيده فقال بعض النسوة لميمونة اخبر-ي رسول الله -------------------ما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب------------- فرفع رسول الله يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاج-ررته واكلت- ورسول الله ------------------ينظر وروي الشافعي عن ابراهيم بن محمد عبد الله بن ----ابي صعصعة عن سليمان بن يسار عن ابن عباس	7496	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08538	false	-647424962439981905	178	280	859	1359	1451	300	عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل-------- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماعن خالد بن الوليد انه-- دخل- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده فقال بعض النسو--------ة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلمبما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع---------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلمينظر وبه قال حدثنا عبد الله------------------ بن مسلمة القعنبي عن ---مالك الامام عن ابن شهاب	8538	5365446019048736136	344	494.0	267	551	62.431941986083984	59	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7536	true	-4639770402430117203	266	300	1377	1552	1552	300	الوهاب عن حميد------- عن انس قال كانت ناقة لرسول الله ------------------تسمي العضباء فكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا يا رسول الله سبقت العضباء فقال رسول الله-	7536	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09694	false	546952928195403599	263	298	1403	1591	1599	300	الاحمر عن حميد الطويل عن انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلمتسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا------------- سبقت العضباء فقال رسول الله	9694	5365446019048736136	157	276.5	127	201	78.10945129394531	26	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7537	true	-7946659411483104552	15	71	69	336	1525	300	عن نافع عن ابن عمر-------------- ان رسو---------ل الله ---------سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر منه الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر فيمن سابق لها وقيل ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الحفياء ال-----ي ثنية الوداع خمسة اميال ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق	7537	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04622	false	-5360746941652690258	107	218	569	1109	1526	300	عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسابق بين الخيل التي لم تضمر------------ وكان امدها من-- الثني----------------------------------------ة الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كا-ن سابق بها -قال ابو عبد الله فطال عليهم الامد الحديد وبه قال حدثنا احمد بن يونس نسبه لجده واسم ابيه عبد الله اليربوعي الكوفي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع عن عبد الله هو ابن عمر رضي الله عنه وعن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمسابق اي بنفسه او امر او اباح المسابقة بين الخيل التي لم تضمر بتشديد الميم المفتوحة وكان امدها اي غايتها من الثني-ة المعروة بثنية الو---------------------------داع الي مسجد بني زريق	4622	5365446019048736136	160	212.5	120	624	25.64102554321289	26	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms8137	true	1620840188353296043	192	298	940	1428	1436	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة ----------عن ابي حميد الساعدي ق------------ال استعمل -----رسول الله ---------رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي علي المنبر وقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي الا جلس في بيت ابيه او امه ---فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع -يده حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	8137	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04173	false	7311641565897369031	19	108	93	515	1538	300	سفيان ---------عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنهقال استعمل النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من الاز--د يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فه-------------------------------------------------------------------------------------لا جلس في بيت ابيه او بيت امهفينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا غفرة ابطيه--------اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	4173	5365446019048736136	361	619.0	279	529	68.2419662475586	70	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms8254	true	-4466254307625693069	190	280	1041	1489	1594	300	عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس --------------قال خرج رجل من بني سهم قيل انه ابن ابي مارية مولي العاصي بن واءل السهمي مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله ------------------ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم الداري وعدي بن براء فقام رجلان من اولياء السهمي قيل انه عبد الله بن عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم فنزلت فيهم	8254	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04503	false	-5125208008982787007	195	266	1007	1366	1539	300	عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال خرج رجل من بني سهم------------------------------------------------- مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلمثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي--------------- فقام رجلان من اولياء السهمي------------------------------------------------------- فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال و-فيهم	4503	5365446019048736136	314	545.0	250	480	65.41666412353516	59	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms8837	true	5458465729051989628	238	280	1189	1395	1494	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك فاشتريت وبعت حتي ربحت مالا فجءت انسا بكتابتي كلها فابي ان يقبلها---- الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث ثم كتب الي------ه فقبلها	8837	106469469212523732	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04123	false	4762785660722993198	29	67	158	342	1511	300	انس بن سيرين عن ابيه قال -اتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فاتيته----------- بكتابته----- فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب------------- فذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث و--كتب الي انس ان اقبلها	4123	5365446019048736136	145	222.0	114	216	67.12963104248047	25	JK009139-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown