id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0596	true	-1622392574943126656	7	46	33	245	1579	300	الليث بن سعد عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس قال كان رسول الله يعلمن--------------------ا التشهد كما يعلمنا القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام	596	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms007	false	-348636438054356389	261	300	1332	1548	1548	300	الليث ع-------ن ابي الزبير------ عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس قال كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يعلمنا التشهد كما يعلمنا القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله س--لام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام-	7	5344482180632883787	189	351.5	154	232	81.46551513671875	33	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms0840	true	-2256465728050825113	278	300	1462	1565	1565	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله-------------------- في السفر------------- كان اذا زالت--- الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر-	840	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms020	false	3874240177750922752	135	163	658	794	1435	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله عليه الصلاة والسلام في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعصر	20	5344482180632883787	98	157.5	78	140	70.0	17	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms0860	true	-3831050536039739684	18	96	89	445	1486	300	اسحاق عن------- محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن------- عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي بعد ذهاب بصره فكان اذا سمع النداء يوم الجمعة --------قال رحم ا---لله ابا امامة اسعد بن زرارة فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابت-- انك تترحم علي ابي امامة اسعد بن زرارة اذا- سمعت النداء فقال نعم انه--------------- اول من صلي بنا الجمعة------------------------------------------------ في حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات فقلت -كم كنتم يومءذ قال كنا اربعين رجلا	860	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms022	false	-3295345525054916078	72	181	329	854	1431	300	اسحاق قال حدثني محمد بن ابي امامة بن سهل عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين كف-- بصره فاذا خرجت به ال-------ي الجمعة فسمع الاذان بها استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة فمكثت حينا اسمع ذلك منه فقلت ان عجزا ان لا اساله عن هذا فخرجت كما كنت اخرج فلما سمع الاذان بالجمعة استغفر له فقلت له يا ابتاه ارايت-------- استغفارك لاسعد بن زرارة كلما سمعت الاذان بالجمعة قال اي بني كان اسعد اول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم رسول الله عليه الصلاة والسلام في هزم في حرة بني بياضة في ن-------------قيع الخضمات -قلت وكم انتم يومءذ قال---- اربعون رجلا	22	5344482180632883787	245	310.5	180	560	43.75	40	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms0957	true	-400993988257433413	97	206	486	1019	1510	300	ابن عباس قال خسفت الشمس فصلي رسول الله-------------------- والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال----------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله --ووصف ----عن ابن عباس انه قال كنت	957	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms027	false	-7977864267212852212	74	200	364	989	1496	300	ابن عباس قال خسفت الشمس فصلي رسول الله عليه الصلاة والسلام والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قياما طويلا وهو دون القيام الاول وركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله عز وجل اخبركم ابو --القاسم قال انا	27	5344482180632883787	359	458.0	283	787	45.61626434326172	65	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms0967	true	3761498479186456161	21	51	110	273	1656	300	وابي بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم انهم كانوا يجهرون بالقراءة في الاستسقاء ويصلون قبل الخطبة ويكبرون في الاستسقاء سبعا وخمسا -عن عثمان بن عفان انه كبر سبعا وخمسا وعن	967	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms028	false	-4259022031211985176	135	160	690	823	1512	300	وابي بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم انهم كانوا يجهرون بالقراءة في الاستسقاء------------------ ويكبرون------------- سبعا وخمسا وعن عثمان بن عفان انه كبر سبعا وخمسا 134	28	5344482180632883787	129	233.0	104	164	78.65853881835938	23	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms1039	true	-8866992023029199470	126	218	653	1093	1545	300	بن عبد الله بن عمر عن المثني بن انس او ابن فلان بن انس شك الشافعي عن ----------------------------------------------انس بن مالك قال هذه الصدقة بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله --------------------علي المسلمين التي امر الله جل وعز بها------ فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم--------- في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت ليون	1039	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms036	false	-7144958534635097462	213	300	1024	1459	1459	300	بن عبد الله ------------------------------------------------------عن انس ان ابا بكر رضوان الله عليه لما استخلف وجه انس بن مالك الي البحرين وكتب له هذا الحديث -------هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله عليه الصلاة والسلام علي المسلمين التي امر الله------- بها رسوله فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من النعم ففيها في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فاذا ب-----------------------------لغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون-	36	5344482180632883787	295	469.0	233	535	55.14018630981445	51	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms1039	true	-8866992023029199470	219	258	1098	1309	1545	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	1039	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	0	39	0	211	1525	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	37	5344482180632883787	210	419.0	171	211	99.52606964111328	38	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms1039	true	-8866992023029199470	136	258	692	1309	1545	300	ابن فلان بن انس شك الشافعي عن انس بن مالك قال هذه الصدقة بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله عل--------------------ي المسلمين التي امر الله جل وعز بها-------------------------------------------------------------- فمن سءلها علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي-------- خمس- وثلاثين ففيها -بنت مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين ففيها بنت ليون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	1039	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	61	188	284	926	1503	300	عبد الله بن انس كتابا----- عن انس بن مالك فيه ذكر فراءض الص----------------------------------دقة التي فرضها رسول الله عليه الصلاة والسلام علي المسلمين التي امر الله عز وجل بها نبيه عليه الصلاة والسلام وكتب له ابو بكر بها وبعثه علي الصدقة فمن سءلها علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقه- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل---------------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل	38	5344482180632883787	474	806.5	373	734	64.5776596069336	80	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms1046	true	-5540461483328934910	124	195	654	1020	1574	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقه الي---------------------- ستين فاذا بلغت احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنت لبون الي تسعي-----------------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها ح--------قتا-----ن الي ماءة وعشرين ثم يستقر الفرض لما زاد علي الحقاق وبنات اللبون فصل قال الشافعي فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1046	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	142	205	678	1009	1503	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ----------الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين ---------------الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ------عشرين وماءة ف---------------------------------------------------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	38	5344482180632883787	243	391.0	194	434	55.99078369140625	40	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms1051	true	4329524797796971165	107	197	571	1056	1550	300	فاذا بلغتها فف------------------------------------------------------------------يها اربع بنات لبون الي ماءة وسبعين فاذا بلغتها ففيها حقة وثلاث بنات لبون الي ماءة وثمانين فاذا بلغتها ففيها حقتان وبنتا لبون الي ماءة------ وتسعين فاذا بلغتها ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون الي -------ماءتين فاذا بلغتها ففيها--------------- اربع حقاق او خمس بنات لبون مسالة قال الشافعي رضي الله عنه و---------------من بلغت صدقته جذ------عة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما فاذا بلغت عليه----- الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ---الجذعة ويعطيه ا-----------لمصدق عشرين درهما	1051	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	162	256	784	1275	1503	300	فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعي------------ن ففيها حقتان طروقتا الفحل- الي عشرين وماء--ة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فان تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا --له او عشرين درهما -ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	38	5344482180632883787	236	300.0	187	619	38.12601089477539	35	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms1195	true	3819866529931138843	250	300	1264	1507	1507	300	باب كيف تءخذ زكاة النخل والعنب بالخرص ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن الزهري عن ابن المسيب بن عتاب بن اسيد ان رسول الله --------------------قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل-	1195	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms041	false	-5069813543776171	150	237	705	1125	1437	300	باب كيف تءخذ زكاة النخل والعنب بالخرص 181 اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر نا يونس بن عبد الاعلي انا عبد الله بن نافع الصاءغ 182 واخبرنا القاضي قال انا ابو القاسم قال انا ابو بكر قال انا عبد الله قال ونا المزني قال قال الشافع----------------ي اخبرنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن الزهري عن ابن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله عليه الصلاة والسلام قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته ------كما تءدي زكاة النخل	41	5344482180632883787	219	391.0	174	442	49.54751205444336	41	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms1196	true	5155576119635106619	12	52	65	263	1520	300	واحتج بان رسول الله ----------------قال -ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله -------علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان يبعث عبد الله ابن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه قال	1196	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms041	false	-5069813543776171	238	280	1130	1342	1437	300	واحتج بان النبي عليه الصلاة والسلام قال لليهود----- حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله عز وجل علي ان التمر بيننا وبينكم ----فكان يبعث عبد الله -بن رواحة ليخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه باب	41	5344482180632883787	176	302.0	140	222	79.27928161621094	30	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms1197	true	3077794782678695193	57	80	297	404	1566	300	عن عتاب بن اسيد ان رسول الله-------------------- قال في----- الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	1197	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms041	false	-5069813543776171	212	238	1004	1130	1437	300	عن عتاب بن اسيد ان رسول الله عليه الصلاة والسلام قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته ------كما تءدي زكاة النخل تمرا	41	5344482180632883787	101	178.5	79	132	76.51515197753906	20	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms1384	true	8429874866217080079	198	233	1005	1186	1531	300	عنه ولا يجب عليه صوم شهر رمضان حتي يستيقن ان الهلال قد كان او يستكمل شعبان ثلاثين----- فيعلم ان الحادي والثلاثين من رم----ضان لقول النبي-------------------- لا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين	1384	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms043	false	7048022960179006801	158	197	744	949	1418	300	قال ولا يجب----- صوم شهر رمضان حتي يستيقن ان الهلال قد كان او يستكمل شعبان ثلاثين يوما فيعلم ان الحادي والثلاثين من شهر رمضان لقول النبي عليه الصلاة والسلام لا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين	43	5344482180632883787	171	310.5	137	210	81.42857360839844	30	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms1858	true	4789092156125919191	10	45	51	232	1587	300	ان موالي لابن الزبير احرموا ف--مرت بهم ضبع فحذفوها بعصيهم فاصابوها فوقع في انفسهم فاتوا ابن عمر فذكروا ذلك له فقال اني لمعرت بكم عليكم كبش فقالوا علي كل واحد منها فقال بل عل--------------يكم جميعا	1858	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms048	false	-6552606233217305194	35	71	167	349	1436	300	ان موالي لابن الزبير احرموا اذ مرت بهم ضبع فحذفوها بعصيهم فاصابوها فوقع في انفسهم فاتوا ابن عمر فذكروا ذلك له فقال عل--------------يكم كبش -قالوا علي كل واحد منا كبش قال انكم لمعزز بكم عليكم جميعا	48	5344482180632883787	150	274.5	121	197	76.14213562011719	25	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms1953	true	8843057062350015260	89	131	435	628	1497	300	عن حماد بن زيد- عن جميل بن مرة عن ابي الوضء قال كنا في غزاة-------------------------------------------------------- فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصمه في-------------------ه الي --------------------------------------------------------------ابي برزة فقال ابو برزة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله-------------------- يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال	1953	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms052	false	8395891996280111862	180	278	916	1410	1517	300	عن هشام بن حسان عن جميل بن مرة عن ابي الوضء قال كنا في عسكر فاتي رجل معه فرس له فقال رجل منا اتبيع فرسك بهذا الغلام فباعه ثم بات معنا-------- فلما اصبح قام الباءع فاسرج الفرس فقال له صاحبه اليس قد بايعتني قال ما اريد ان افعل وكان بينهما كلام فقلنا عليكم بابي برزة الاسلمي صاحب رسول الله عليه الصلاة والسلام وهو بمكان كذا وكذا فاتياه فقالا ما كان من امرهما فقال لهما اترضيان بقضاء رسول الله عليه الصلاة والسلام فقالا نعم قال فاني سمعت رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ولا	52	5344482180632883787	127	143.0	96	502	25.298805236816406	24	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms2666	true	-5668274812024593410	77	138	384	670	1472	300	محمد بن عاصم قال سمعت المزني قال قال الشافعي اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب قال حدثني ابو المعتمر بن عمر- بن نافع عن خلدة او ابن خلدة الزرقي الشك من المزني عن ابي------------- هريرة انه راي رجلا افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله-------------------- ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه قال	2666	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms061	false	-4889163985325422322	181	243	866	1158	1425	300	محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ن-------------------ا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب قال حدثني ابو المعتمر بن عمرو بن نافع عن --------ابن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة انه قال جءنا ابا هريرة في صاحب لن-ا افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله عليه الصلاة والسلام ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه 285	61	5344482180632883787	207	335.0	157	320	64.6875	40	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms3404	true	-5720456005707094024	12	47	51	228	1525	300	قال لليهود حين افتتح خيبر اقركم---- ما اقركم الله -------علي ان الثمر بيننا وبينكم وكان رسول الله يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	3404	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms041	false	-5069813543776171	244	279	1166	1338	1437	300	قال لليهود حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله عز وجل علي ان التمر بيننا وبينكم فكان---------- يبعث عبد الله بن رواحة ليخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	41	5344482180632883787	155	272.5	123	188	82.44680786132812	26	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms3523	true	-1532870856081409318	99	194	511	945	1463	300	ابن شهاب عن------------ سالم بن عبد الله ان ابن --------عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله-------------------- في كراء الارض فقال رافع-------- لعبد الله بن عمر--------------- سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله-------------------- نهي عن كراء الارض فقال عبد الله والله لقد كنت اعلم ف-ي عهد رسول الله --------------------ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض وروي ابن	3523	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms066	false	-7305638854914793172	47	157	229	750	1416	300	ابن شهاب انه قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا رافع-- ماذا تحدث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في كراء الارض فقال رافع بن خديج لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله عليه الصلاة والسلام نهي عن كراء الارض -قال عبد ا------لله لقد كنت اعلم علي عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسو----له احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض كتاب ----	66	5344482180632883787	404	683.5	313	538	75.09293365478516	77	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms3569	true	6434352285447875544	52	125	295	639	1499	300	ثابت بن سعد- عن ابيه----- عن جده ان ابيض بن حمال---- استقطع رسول ال---------------------------------------له ملح -----مارب فاقطع---ه ثم ان الاقرع بن حابس التميمي قال يا رسول الله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بارض ليس فيها ملح ومن ورده اخذه وهو مثل الماء العد بارض فاستقال الابيض من قطيعته الملح فقال الابيض قد اقلتك منه علي ان تجعله مني صدقة فقال رسول الله-------------------- هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده	3569	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms067	false	785638975663438246	215	300	1003	1405	1405	300	ثابت بن سعيد عن ابيه سعيد عن جده ا---بيض بن حمال انه استقطع رسول الله عليه الصلاة والسلام الملح الذي يقال له ملح شذا بمارب ف-قطعه له ثم ان الاقرع بن حابس الت-يمي قال يا نبي ا-لله اني قد وردت الملح في الجاهلية -هو بارض ليس ب-ها ملح ومن ورده اخذه وهو مثل الماء العد و-----استقال --ابيض في قطيعته الملح فقال ا--بيض قد اقلتك فيه علي ان تجعله مني صدقة -قال رسول الله عليه الصلاة والسلام هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده-	67	5344482180632883787	313	496.5	244	421	74.34679412841797	52	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms4113	true	-3585906890387472023	245	300	1327	1605	1605	300	ابو قتادة رضي الله عنه--- خرجنا مع رسول الله-------------------- عام حنين قال فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة---------------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقال----------------------- ما بال-	4113	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms077	false	9126893644851653390	149	216	663	1004	1400	300	ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله عليه الصلاة والسلام عام حنين---- فلما التقينا كانت للمشركين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة حتي قطعت الدرع حل قال فاقبل علي فضمني ضمة وجدت----- ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت ما بال	77	5344482180632883787	243	409.0	194	354	68.6440658569336	41	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms4114	true	-5461194613613716370	0	77	0	356	1464	300	الناس قلت- امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله-------------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم----ت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرا---ت فقال------------------------------ ما لك يا ابا قتادة فاقت--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه	4114	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms077	false	9126893644851653390	216	300	1004	1400	1400	300	الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية فقمت فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام ما لك يا ابا قتادة قال فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر------------- لاها الله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه-	77	5344482180632883787	308	530.5	238	416	74.03845977783203	62	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms4115	true	318391340689227636	198	297	962	1433	1445	300	عن مالك------ عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير عن --------ابي محمد مولي ابي قتادة -------------------------قال خرجنا مع رسول الله-------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة---------------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله-------------------- من قتل قتيلا------------- فله سلبه فقم----ت فقلت من يشهد لي ف--جلست ث----------------------م قال رسول الله	4115	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms077	false	9126893644851653390	129	254	580	1184	1400	300	ان مالكا حدثه عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله عليه الصلاة والسلام عام حنين فلما التقينا كانت للمشركين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه---- فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة حتي قطعت الدرع حل قال فاقبل علي فضمني ضمة وجدت----- ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت--- ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية فقمت فقال رسول الله	77	5344482180632883787	442	757.5	348	620	71.29032135009766	80	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms4116	true	-338654900170395720	0	74	0	337	1464	300	عليه بينة فله سلبه---- فقمت وقلت من يشهد لي ف--جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا ------له عليه بينة فله سلبه فقمت ثم قال رسول الله ما لك يا ابا قتادة فاقت--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه	4116	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms077	false	9126893644851653390	234	300	1093	1400	1400	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية فقمت فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام--------------------- ما لك يا ابا قتادة قال فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر لاها ا----------------------لله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه-	77	5344482180632883787	243	407.5	187	351	69.23076629638672	45	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms4245	true	-5403518403432946111	84	181	433	893	1525	300	قبيصة بن المخارق قال تحملت بحمالة فاتيت رسول الله--------- فقال نءديها عنك او نخرجها عنك اذا قدم نعم الص---------------دقة يا قبيصة--- المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او ح---------------------------------------------------------------------------------اجة حتي شهد او تكلم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له الصدقة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت قال	4245	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms080	false	2162006706466610396	125	214	613	1047	1455	300	قبيصة بن المخارق انه تحمل حما--لة فاتي عليه الصلاة والسلام فقال نءديها عنك و--نخرجها من--------- نعم الصدقة ومن ابل الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فله المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي ي------تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان --------------قد حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش---------------------------------------------------------------------------------------------------- وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت باب	80	5344482180632883787	286	480.0	224	568	50.35211181640625	49	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms4247	true	9117670549860474147	114	206	567	1013	1470	300	سفيان عن هارون بن رباب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي فساله-------- فقال نءديها عنك ونخرجها من نعم الص---------------دقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فيسال حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة وفاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك-------- وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	4247	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms080	false	2162006706466610396	115	213	570	1043	1455	300	سفيان عن هارون بن رءاب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق انه تحمل -حمالة فاتي عليه الصلاة والسلام فقال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة ومن ابل الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله ف----له المسالة------ حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته ------حاجة حتي يتكلم --ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	80	5344482180632883787	402	728.5	316	493	81.54158020019531	77	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms4260	true	6319956684973826796	205	284	1047	1432	1515	300	قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي يساله-------- فقال نءد-ها عنك-------- من نعم الص---------------دقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءد-ها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي -تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك-------- وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	4260	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms080	false	2162006706466610396	125	213	613	1043	1455	300	قبيصة بن المخارق انه تحمل -حمالة فاتي عليه الصلاة والسلام فقال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة ومن ابل الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث- رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله ف----له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي يتكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد ------حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	80	5344482180632883787	354	609.5	278	443	79.90970611572266	62	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms4475	true	1296323531376356931	98	206	530	1033	1548	300	معمر عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي--------------- ان امراة جاءت الي النبي-------------------- فوهبت نفسها له فصمت ثم عرضت نفسها ع------------------------------------------------------------ليه وهو صامت---- فقام رج----ل احسبه قال من الانصار فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجينها فقال -لك شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب فالتمس شيءا ولو خاتما من حديد---- فذهب ثم رجع فقال والله ما وجدت شيءا الي ثوبي هذا اشقه بيني وبينها فقال النبي عليك--------------- ما في ثوبك فضل عنك ف----هل تقرا من القراتن شيءا فقال نعم قال ماذا قال ماذا سورة كذا و----------كذا قال فقد املكناكها بما معك من القران قال فلقد رايته يمضي وهي تتبعه فدل	4475	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms091	false	-5321186717729706142	111	243	534	1160	1422	300	معمر عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال سمعته يحدث ان امراة جاءت الي النبي عليه الصلاة والسلام فوهبت نفسها له فصمت ثم عرضت نفسها عليه فصمت قال فلقد رايتها قاءمة مليا او قال هويا تعرض نفسها عليه وهو صامت قال فقام رجل قال احسبه م----ن الانصار فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال الك شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب فالتمس شيءا ولو خاتما من حديد قال فذهب ثم رجع فقال والله ما وجدت شيءا الا ثوبي هذا اشقه بيني وبينها فقال النبي عليه الصلاة والسلام ما في ثوبك فضل عنك فقال هل تقرا من القرا-ن شيءا -قال نعم قال ماذا قال----- سورة كذا وكذا وسورة كذا قال فقد املكت-كها بما معك من القران قال فلقد رايته يمضي وهي --معه قال	91	5344482180632883787	479	842.0	373	640	74.84375	87	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms4526	true	8748302757232154021	104	132	538	676	1541	300	بن ابي كثير عن ابي سلمة قال حدثني نفيع انه كان مملوكا وتحته حرة فطلقها طل--قتين وسال عثم--------ان وزيد بن ثابت--------------- فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	4526	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms092	false	1019488260923839395	239	271	1140	1299	1424	300	بن ابي كثير عن ابي سلمة---- حدثني نفيع انه كان مملوكا وتحته حرة فطلقها تطليقتين فسال عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	92	5344482180632883787	131	230.5	104	163	80.36809539794922	23	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms4594	true	2833527768418642832	262	295	1362	1530	1552	300	الشافعي اخبرنا الثقة احسبه اسماعيل بن ابراهيم عن معمر --------عن الزهري عن سالم بن عبد الله -------عن ابيه قال اسلم غيلان بن سلمة---- وعنده عشر نسوة فقال له النبي-------------------- امسك اربعا وفارق ساءرهن	4594	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms097	false	6343556347639101449	46	85	235	433	1425	300	الشافعي ا---نا الثقة احسبه اسماعيل بن ابراهيم عن معمر بن راشد عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان------ غيلان الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة فقال له النبي عليه الصلاة والسلام امسك اربعا وفارق ساءرهن	97	5344482180632883787	150	247.0	119	207	72.4637680053711	25	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms4686	true	8158269679137440661	50	104	255	503	1501	300	مطر عن الحسن ان عليا رضي الله تعالي عنه قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته ولم يجز نكاحه وروي ابو غطفان عن ابيه ان عمر رضي الله تعالي عنه فرق بين محرمين تزوجا وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قدامة بن موسي عن شوذب مولي زيد بن ثابت انه تزوج وهو محرم ففرق زيد بن ثابت بينهما	4686	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms100	false	7314176334001526791	26	93	117	424	1383	300	مطر عن الحسن ان عليا رضي الله ------عنه قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته ولم نجز نكاحه و-------------------------------------------------------------------------هو قول الحسن وقتادة قال ابو بكر وكذا روي يحيي وغندر 509 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا محمد بن ادريس نا الحميدي نا عبد العزيز بن محمد نا قدامة بن موسي عن شوذب مولي زيد بن ثابت انه تزوج وهو محرم ففرق زيد بن ثابت بينهما	100	5344482180632883787	168	217.0	130	386	43.5233154296875	36	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms4710	true	-8828631298183368993	169	285	905	1495	1572	300	اسامة روي عن القاسم عن عاءشة-------------- ان رسول الله-------------------- قال لبريرة ان شءت ان تستقري تحت هذا العبد وان شءت فارقتيه فيقال انه كان في وقت التخيير عبدا والخبر الثاني ما رواه هشام بن عروة ------عن ابيه عن عاءشة انه كان عبدا فخيرها رسول الله فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها والجواب الثاني اننا نقابل هذا الاستعمال بمثله من وجهين احدهما انه كان حرا قبل السبي وعبدا بعد السبي عند العقد والتخيير والثاني انه كان عبدا وقت العتق وحرا وقت التخيير فتكون لها الخيار في احد المذهبين ويدل علي صحة ما ذهبنا اليه ايضا ما رواه ابن موهب عن القاسم عن عاءشة انه --------------كان لها غلام وجارية فارادت عتقها فقال لها --رسول الله ابدا---------------ي بالغلام	4710	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms103	false	5051709744437718984	30	97	139	475	1410	300	اسامة---- عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله عليه الصلاة والسلام قال لبريرة ان شءت ان تستقري تحت هذا العبد وان شءت فارقت-ه ففارقته 521 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا محمد بن يحيي نا حماد بن مسعدة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن موهب عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انه كان لها غلام وجارية فارادت عتقها فقال لها الرسول عليه الصلاة والسلام ابدءي بالغلام	103	5344482180632883787	194	288.0	151	661	29.349470138549805	31	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms4754	true	-5767934888839731018	224	286	1080	1372	1441	300	عطاء عن ابي هريرة ان امراة ----------جاءت رسول الله-------------------- فعرضت نفسها عليه فقال اج--------------------------------------لسي بارك الله فيك ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------دعا رجلا----- فقال---- اني اريد ان ازوجكه--ا ان رضيت فقال- ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت فقا--------ل هل عندك من شء فقال لا والله فقال------------------------------------------------- ما تحفظ من القران فقال سورة البقرة والتي تليها فقال ق-م فعلمها عشرين اية وهي امراتك فان	4754	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms087	false	-1596646404516986793	85	193	408	927	1450	300	عطاء عن ابي هريرة قال----- جاءت امراة الي رسول الله عليه الصلاة والسلام فعرضت نفسها عليه فقال لها اجلسي فجلست ساعة ثم قامت فقال لها اجلسي بارك الله فيك اما نحن فلا حاجة لنا فيك ولكن ملكتنا امرك قالت نعم فنظر رسول الله عليه الصلاة والسلام في وجوه القوم فدعا رجلا منهم فقال لها اني اريد ان ازوجك هذا ان رضيت فقالت ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت ثم قال للرجل هل عندك من شء ق-ال لا والله -قال قم الي النساء فقام اليهم فلم يجد عندهن شيءا فقال ما تحفظ من القران -قال سورة البقرة والتي تليها -قال هلم فعلمها عشرين اية وهي امراتك قال	87	5344482180632883787	265	411.0	205	528	50.18939208984375	44	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms4754	true	-5767934888839731018	126	221	625	1067	1441	300	عن مالك------ عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي ان------------------------------------ امراة جاءت الي النبي فقالت يا رسول الله قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله هل عندك--- شء تصدقها ف----قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فال------------------------تمس شيءا ولو خاتما من حديد- فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله-------------------- هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذ-------------ا فقال رسول الله ---------------------قد زوجتكها بما معك من القران	4754	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms108	false	-318111015290479376	45	158	200	749	1430	300	ان مالكا حدثه عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله عليه الصلاة والسلام جاءته امراة ---------------فقالت يا رسول الله قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب--ها ح---------اجة فقال رسول الله هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك قال فالتمس شيءا ولو خاتما--- حديدا فالتمس فلم يجد شيءا -قال له رسول الله عليه الصلاة والسلام هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا السورة سماها فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام فقد زوجتك-- بما معك من القران	108	5344482180632883787	368	580.0	285	581	63.33906936645508	66	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms4961	true	1900031050057096082	95	146	500	739	1523	300	حبيبة بنت سهل عند بابه ف----قال من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت------- قال له ------------------------------هذه حبيبة تذكر م-----------ا شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال عليه الصلاة والسلا---------م خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	4961	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms112	false	-8746114812145897978	0	61	0	282	1384	300	حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك قالت------------------ لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله عليه الصلاة والسلام هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	112	5344482180632883787	185	303.0	143	300	61.66666793823242	34	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms4962	true	1036368250522875094	147	195	694	909	1452	300	حبيبة بنت سهل --------------قال ما شانك ق-لت لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله-------------------- هذه حبيبة بنت سهل تذكر م---ا شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله------------------- خذ م----------نها وجلست في اهلها	4962	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms112	false	-8746114812145897978	0	61	0	282	1384	300	حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله عليه الصلاة والسلام هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	112	5344482180632883787	209	368.5	162	282	74.11347198486328	41	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms5081	true	-5339060393535084908	251	300	1258	1476	1476	300	الشافعي عن---- مالك عن نافع عن ا--------بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله---------------- فسال عمر بن الخطاب رسول الله---------------------------------- عن ذلك فقال------------------------------ مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة-	5081	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms119	false	7575057570757483969	119	181	567	868	1462	300	الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد النبي عليه الصلاة والسلام فسال عمر رضي ال-----------له عنه رسول الله عليه الصلاة والسلام عن ذلك فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة	119	5344482180632883787	190	312.5	146	312	60.89743423461914	38	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms5798	true	6685843925226684399	197	276	1033	1412	1534	300	---روي ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق امراته بنت عبد الرحمن بن الحكم------ فانتقلها ابوها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة --------------الي مروان-------------------------------- اتق الله--------- واردد المراة الي بيتها تعني ان سكناها واجب فقال مروان------------------------------------------------------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها لا عليك ا--لا تذكر---- فاطمة تعني ان تلك كان لها قصة اخرجت لها فقال مروان ان كان----- بك الشر يعني الذي كان من فاطمة حين اخرجت فحسبك ما بين هذين من الشر	5798	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms121	false	-7090630746512588763	156	239	750	1155	1437	300	يذكر---ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ا------بنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقل------ها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي ب--------------------يتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة كرم الله وجه-----ها لا عليك ان لا تذكر شان فاطمة فقال---------------------------------------- ان كان انما بك للشر--------------------------------- فحسبك ما بين هذين من الشر	121	5344482180632883787	250	315.5	195	518	48.26254653930664	39	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms5923	true	6825912411404415527	209	234	1119	1248	1567	300	عاءشة------------ رضي الله عنها---------- كان فيما انزل الله تعالي في القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي------------------------------ وهن مما يقرا من القران	5923	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms123	false	-7133677666071770821	230	263	1122	1295	1454	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت كان فيما انزل الله تعالي في القران عشر رضع--------ات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله عليه الصلاة والسلام وهن مما يقرا من القران	123	5344482180632883787	121	204.0	97	181	66.850830078125	20	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms5979	true	-2472060071680970648	171	242	847	1184	1514	300	رجل الي النبي ف------------------------قال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر فقال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم قال سعيد المقبري ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني وتقول زوجتك انفق علي او طلقني ويقول خادمك انفق علي او بعني قال	5979	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms124	false	6937655912521640961	58	132	298	647	1442	300	رجل الي رسول الله عليه الصلاة والسلام فقال يا رسول الله عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر -قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم قال سعيد-------- ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني -تقول زوجتك انفق علي او طلقني ي-قول خادمك انفق علي او بعني قال	124	5344482180632883787	317	594.5	248	361	87.81163787841797	64	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009139-ara1.ms5981	true	5366509865473190468	187	300	973	1493	1493	300	الشافعي عن- سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة -----ان رجلا اتي النبي------------------------ فقال يا رسول الله مع-ي دينار قال انفقه علي نفسك قال -معي اخر قال انفقه علي ولدك قال -معي اخر قال انفقه علي اهلك قال -معي اخر قال انفقه علي خادمك قال -معي اخر قال انت اعلم وروي عن الشافعي عن وكيع بن الجراح عن محمد بن ابي حميد عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال بعد دينار الخادم معي اخر لم يبق غيره قال انفقه في سبيل الله وهو ادناها اجرا قال سعيد المقبري فكان ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث قال يقول ولدك انفق علي الي من-	5981	106469469212523732	Shamela0012844-ara1.ms124	false	6937655912521640961	42	118	226	580	1442	300	الشافعي انا سفيان عن ا-------------بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة قال جاء رجل- الي رسول الله عليه الصلاة والسلام فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد ثم يقول----- ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث ي----قول ولدك انفق علي الي من	124	5344482180632883787	290	454.0	221	556	52.15827178955078	56	JK009139-ara1	Shamela0012844-ara1