id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms1110	true	2107986344926859396	146	180	761	947	1621	300	بن حجر الحضرمي ولقومه------------------------- من محمد رسول الله الي الاقيال العباهلة من اهل حضر-موت باقام- الصلاة وايتاء الزكاة علي البيعة --شاة واليتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار	1110	106469469212523732	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0538	false	-6462975740873681236	149	190	845	1059	1635	300	بن حجر واهل حضر موت وهو بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي الاقيال العباهلة من اهل حضر موت باقامة الصلاة وايتاء الزكاة علي التيعة الشاة وال-تيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار	538	3848509968093163541	170	304.0	137	215	79.06977081298828	27	JK009139-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1110	true	2107986344926859396	145	180	755	947	1621	300	لواءل بن حجر الحضرمي ولقومه من محمد رسول الله الي الاقيال العباهلة من اهل حضر-موت باقام- الصلاة وايتاء الزكاة علي البيعة --شاة واليتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار	1110	106469469212523732	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1929	false	8200562517229650292	188	223	936	1124	1518	300	لواءل بن حجر الحضرمي------- من محمد رسول الله الي الاقيال العباهلة من اهل حضر موت باقامة الصلاة وايتاء الزكاة علي التيعة الشاة وال-تيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار	1929	3848509968093163541	183	336.5	149	196	93.36734771728516	29	JK009139-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1110	true	2107986344926859396	146	230	761	1223	1621	300	بن حجر الحضرمي ولقومه-- من محمد رسول الله الي الاقيال العباهلة من اهل حضرم-وت باقام- الصلاة وايتاء الزكاة علي البيعة --شاة واليتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار في الاسلام قال ابو عبيد في تفسير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------------------ذا الحديث ان الاقيال ملوك باليمن دون---------------------- الملك الاعظم والعباهلة الذين قد اقروا علي ملكهم لا يزالون ------------------------------------------------------عنه والبيعة اربعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من الغنم واليتيم-----------------------------------------------------------------------------------------ة الزاءدة علي الاربعين حتي تبلغ الفريضة الاخري------------------------------------------------------------------------------ والسيوب الركاز قال ابو عبيد ولا اراه اخذ الا من السيب وهو العطية	1110	106469469212523732	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1983	false	2633146768785259401	59	271	314	1453	1605	300	بن حجر واهل حضر موت وهو من محمد رسول الله الي الاقيال العباهلة من اهل حضر موت باقامة الصلاة وايتاء الزكاة علي التيعة الشاة والت-يمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ---------------------------------ومن اجبي فقد اربي وكل مسكر حرام وذكر القاضي عياض في الشفاء ان كتابه لهم الي الاقيال العباهلة والارواع المشابيب وفي التيعة شاة لا مقورة الالياط ولا ضناك وانطوا الثبجة وفي السيوب الخمس ومن زني مم بكر فاصقعوه ماءة واستوفضوه عاما ومن زني مم ثيب فضرجوه بالاضاميم ولا توصيم في الدين ولا غمة في فراءض الله تعالي وكل مسكر حرام وواءل بن حجر يترفل علي الاقيال وهذا الكتاب في معني ما تقدم من الاحتياج الي شرح غريبه الاقيال بالقاف والياء المثناة تحت جمع قيل وهو الملك -------والعباهلة الذين--- اقروا علي ملكهم لا يزالون عنه وحضر موت بلدة في اليمن في اقصاها وقيل هي احد مخالفيها والتيعة بالمثناة من فوق ثم المثناة من تحت والعين المهملة اسم لادني ما تجب فيه الزكاة من الحيوان كالخمس من الابل والاربعين من الغنم قال ابن الاثير وكانها الجملة التي للسعاة عليها سبيل من تاع يتيع اذا ذهب اليه والتيمة بالكسر الشاة الزاءدة علي الاربعين حتي تبلغ الفريضة الاخري وقيل هي الشاة التي تكون لصاحبها في منزله يحلبها وليست بساءمة وهي بمعني الداجن والسيوب الركاز اخذ-------------------------ا من السيب وهو العطاء	1983	3848509968093163541	332	345.5	267	1208	27.483444213867188	49	JK009139-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3569	true	6434352285447875544	59	126	322	644	1499	300	ان ا--بيض بن حمال استقطع رسول الله ملح مارب فاقطعه ثم ان- الاقرع بن حابس التميمي قال يا رسول الله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بارض ليس فيها ملح ومن ورده اخذه وهو مثل الماء العد ب--ارض فاستقال الابيض من قطيعته الملح فقال الابيض قد اقلتك منه علي ان تجعله مني صدقة فقال رسول الله---------------- هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده اخذه	3569	106469469212523732	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4093	false	5402656828655378317	221	278	1163	1450	1565	300	ان الابيض بن حمال استقطع---------ه ملح مارب فاقطعه فاخبره الاقرع بن حابس انه كان----------------------------------- في الجاهلية وهو بارض ليس فيها غيره من ورده اخذه وهو مثل الماء العد بالارض فاستقال الابيض في قطيع-ة الملح فقال------- قد اقلتك---- علي ان تجعله مني صدقة فقال النبي عليه الصلاة والسلام هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده اخذه	4093	3848509968093163541	239	384.5	187	343	69.6792984008789	44	JK009139-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5235	true	5339947210739877224	0	34	0	173	1563	300	الملك وما مثله في الناس الا مملكا ابو امه حي ابو- يقاربه فقد الاستثناء علي المستثني منه فكان التقدير وما مثله في الناس حتي يقاربه------------------ الا مملكا ابو ام ذلك المملك ابو هذا الممدوح	5235	106469469212523732	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6097571865154038584	189	221	1000	1157	1546	300	الملك وما مثله في الناس الا مملكا ابو امه حي ابوه يقاربه اي وما مثل هذا الممدوح في ال------------------------------ناس ح-ي يقاربه ويشبهه في الفضاءل الا مملكا ابو ام ذلك المملك ابو---- الممدوح	552	3848509968093163541	110	180.0	87	192	57.29166793823242	19	JK009139-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7032	true	-4171895396152234167	232	285	1212	1455	1525	300	هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله وسهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب--------- عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه لا اسلال ولا اغلال وان بيننا عيبة مكفوفة وانه من احب ان يدخل في عهد محمد وعقده دخل---- ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدها دخل	7032	106469469212523732	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4296	false	1427112191555679018	102	141	484	655	1516	300	هذا ما قاضي- عليه محمد بن عبد الله -سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين----------------------------------------------------------------------------------- وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل	4296	3848509968093163541	151	257.5	115	256	58.984375	29	JK009139-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7034	true	-6826513440834096489	179	233	910	1191	1532	300	الكلبي الي قيصر ملك الروم وبعث عمرو بن امية الضمري الي النجاشي ملك الحبشة وبعث حاطب بن ابي بلتعة الي المقوقس صاحب الاسكندرية وبعث شجاع بن وهب الي الحارث بن ابي شمر الغساني وبعث سليط بن عمرو الي هوذة بن علي الحنفي صاحب اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي صاحب البحرين	7034	106469469212523732	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0061	false	-4134931388984663468	1	32	6	164	1546	300	الكلبي الي هرقل ملك الروم و----------------------------------------------------حاطب بن ابي بلتعة الي المقوقس صاحب مصر و----------------------------------------------------------سليط بن عمرو الي هوذة بن علي ملك-------- اليمامة و----العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي ملك- البحرين	61	3848509968093163541	144	224.0	114	281	51.24555206298828	27	JK009139-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7034	true	-6826513440834096489	159	244	807	1247	1532	300	رسله الي الملوك يدعوهم الي الاسلام فبعث عبد الله بن حذافة السهمي الي كسري مل-------ك الفرس وبعث دحية بن خليفة الكلبي الي قيصر ملك الروم وبعث عمرو بن امية الضمري الي النجاشي ملك الحبشة وبعث حاطب بن ابي بلتعة الي المقوقس صاحب الاسكندرية و----------------------------------------بعث شجاع بن وهب الي------- الحارث بن ابي شمر الغساني وبعث سليط بن عمرو الي هوذة بن علي الحنفي صاحب اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي صاحب البحرين وبعث عمرو بن العاص الي -----جيفر وعباد بن الجلندي صاحبي عمان	7034	106469469212523732	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1974	false	-3699832588564719141	142	222	709	1112	1506	300	رسله الي الملوك------------------- فبعث عبد الله بن حذافة -------الي كسري ابرويز ملك الفرس وبعث دحي---------ة الكلبي الي قيصر ملك الروم و------------------------------------------------بعث حاطب بن ابي بلتعة الي المقوقس صاحب مصر وبعث عمرو بن امية الضمري الي الضحاك ملك الحبشة وبعث شجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني وبعث سليط بن عمرو الي هوذة بن علي صاحب------- اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي ملك- البحرين وبعث عمرو بن العاص الي عبد وجيفر ابني---- الجلندي ملك-ي عمان	1974	3848509968093163541	316	546.0	249	499	63.32665252685547	57	JK009139-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7060	true	-8663407024547637244	187	300	962	1541	1541	300	بن بدر فانشد------- نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نطلع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكاد الراس يقتطع انا ابينا ولده يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يقادرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القول والاخبار تستمع وقال رسول الله------------------------ لحسان بن ثابت اجبه فقام------------------ حسان فانشد------- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله-	7060	106469469212523732	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0286	false	-532991362742245790	0	76	0	378	1551	300	بن بدر التميمي فقال نحن الكرام فلا حي يفاخرنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يونس القزع وهي ابيات ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لحسان بن ثابت قم فاجب الرجل فيما قال فقال حسان رضي الله عنه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله	286	3848509968093163541	288	506.0	228	636	45.28302001953125	53	JK009139-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7061	true	-3706732003977756431	0	49	0	248	1544	300	وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا	7061	106469469212523732	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0286	false	-532991362742245790	76	125	378	626	1551	300	وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا اكرم بقوم	286	3848509968093163541	242	478.0	194	248	97.58064270019531	46	JK009139-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms8060	true	-2436322569539516550	201	295	1058	1538	1559	300	لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ال عمران 118 وروي عن النبي انه قال لا تستضيءوا بنار المشركين اي لا ترجعوا الي اراءهم ولا تعولوا علي مشاورتهم وروي ان ابا موسي الاشعري------------- قدم علي عمر بن الخطاب------------- ومعه كاتب نصراني فاعجب عمر بخطه وحسابه فقال لابي موسي احضر كاتبك ليقراه فقال ابو موسي انه نصراني لا يدخل المسجد فزبر-------------ه عمر وقال لا تامنوهم وقد خونهم الله ولا تدنوهم وقد ابعدهم الله ولا تعزوهم وقد اذلهم الله وق---ال الشافعي في------------------ الام ما ينبغي لقاض ولا وال ان يتخذ كاتبا ذميا ولا يضع الذمي	8060	106469469212523732	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0038	false	7578468017878191089	208	300	1051	1505	1505	300	لا تتخذوا بطانة من دونكم الاية وقال في اخر كتابه مات النصراني والسلام وقد ------------------------------------------------------------------------------روي ان ابا موسي الاشعري رضي الله عنه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعه كاتب نصراني فاعجب عمر بخطه وحسابه فقال عمر------ احضر كاتبك ليقرا- فقال ابو موسي انه نصراني لا يدخل المسجد فزبره عمر رضي الله عنه وقال لا تءمنوهم وقد خونهم الله ولا تدنوهم وقد ابعدهم الله ولا تعزوهم وقد اذلهم الله وقد قال الشافعي رضي الله عنه في كتاب الام ما ينبغي لقاض ولا وال ان يتخذ كاتبا ذميا ولا يضع الذمي-	38	3848509968093163541	342	578.0	273	540	63.33333206176758	59	JK009139-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms8384	true	7347569689196546080	109	231	547	1147	1489	300	ايها الناس------------ من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ما لي اري ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا هنالك فناموا ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا سقف مرفوع وسهال موضوع وبحار بحور وتخوم تخور ثم تغور اقسم قس بالله قسما----------- ان لله لدينا هو ارضي--------- من دين نحن-------- عليه ثم تكلم بابيات شعر ما ادري ما هي فقال ابو بكر رضي الله عنه قد كنت شاهدا ذاك والابيات عندي فقال انشدنيها فانشدوه ابو بكر رضي الله عنه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين عابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	8384	106469469212523732	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0158	false	7290641403338221445	100	218	527	1113	1497	300	ايها الناس اسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج ونهار ساج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرساة وارض مدحاة وانهار مجراة ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا--------- فاقاموا ام تركوا------ فناموا ي------------------------------------------------------------------------------------------قسم قس بالله قسما لا اثم فيه ان لله -دينا هو ارضي له وافضل من دينكم الذي انتم عليه انكم لتاتون من الامر منكرا ويروي ان قسا انشا بعد ذلك يقول ف---------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	158	3848509968093163541	348	572.0	275	767	45.371578216552734	61	JK009139-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown