id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0123	false	1712644928814956433	189	226	1003	1175	1573	300	ابن عمر--------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	123	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0112	true	1144454460696603655	139	176	727	896	1589	300	ابن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له------------ اليس قد نهي عن هذا فقال لا- انما نهي عن ذلك في الفضاء فان----- كان بينك وبين القبلة شء يستر- فلا باس	112	-578219568985770301	146	247.0	112	188	77.65957641601562	28	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms0240	false	-5167774117252151283	154	219	805	1120	1526	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال هل-------- تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة---------- وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول---- الله---------- اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال ا-نما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	240	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0203	true	7543871942766716285	82	151	412	753	1541	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا شجة----- في راسه ف--احتلم فسال اصحابه علي تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة في التيمم وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال------ قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا وانما شفاء الغي السءال وانما كان يكفيه ان يتيمم ويشد -علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	203	-578219568985770301	289	498.5	228	355	81.408447265625	50	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms0238	false	-5645964824133309908	178	225	886	1133	1509	300	عن عمرو -بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت اذ اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم	238	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0218	true	3589472716336143281	250	300	1294	1554	1554	300	عن عمرو ابن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكر-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته -الذي منعني من الاغتسال وقلت---- سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم-	218	-578219568985770301	233	411.5	189	273	85.34798431396484	38	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms0240	false	-5167774117252151283	152	205	797	1052	1526	300	عن جابر------------- قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله اخبر بذلك ف-----------------------------قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	240	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0221	true	5030118919187494685	244	300	1235	1505	1505	300	عن جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فقال لاصحابه- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا لا نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات ف------------------------اخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا -انما شفاه العي السءال-	221	-578219568985770301	212	359.5	167	298	71.14093780517578	37	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms0223	false	-7593595676351244240	144	200	730	1015	1558	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر وحضرتهما الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا ثم وجدا الماء بعد في الوقت فاعاد احدهما الصلاة بوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول----- الله---------- فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت------ واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين وهذا نص ولان التيمم ف-------------ي السفر	223	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0238	true	4375594239897416885	121	176	609	899	1561	300	ابي داود------- قال خرج رجلان --لسفر فحضرت--- الصلاة وليس معهما ماء فتيمما وصلي-----ا ثم وجدا الماء ف----ي الوقت فاعاد احدهما ال------وضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين وقياسا علي الجبيرة والقصر للصلاة في السفر	238	-578219568985770301	212	313.0	167	327	64.83180236816406	36	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms0359	false	5178401049340231629	73	196	342	932	1496	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي- النبي--------------------------- فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله صلي الله عليك ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما بد منه واني لاستحي منه فقال وما هو يا هنتاه فقالت اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري----- قد منعتني الصلاة والصوم فقال النبي وانا منها فاني ابعث لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فالتجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد	359	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0252	true	6033735234870846083	205	300	1099	1565	1565	300	حمنة بنت جحش----- كنت اس-حاض حيضة كثيرة شديدة ف----اتيت النبي عليه السلام استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------- اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم -قال انعت--------------------- لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال ---------------------------------اتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال------ سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا- عن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم ا----نما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد-	252	-578219568985770301	406	652.5	321	643	63.14152526855469	72	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms0537	false	9102068119328713025	47	69	228	340	1550	300	قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب--------------------------------- ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله عز وجل ومن قطع صفا قطعه الله	537	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0310	true	7522180568808876788	243	268	1267	1405	1575	300	قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله -------ومن قطع صفا قطعه الله	310	-578219568985770301	105	196.0	85	145	72.4137954711914	19	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms0350	false	2804526439988259945	163	198	812	986	1515	300	قال دخل عثمان بن عفان------------ يوم الجمعة وعمر بن الخطاب-------------- يخطب فقال عمر اي- ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات واقبلت فقال عمر الوضوء ايضا	350	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0485	true	5561991501628996228	51	90	258	452	1554	300	قال دخل رجل من اصحابه عليه السلام يوم الجمعة وعمر بن الخطاب رضي الله عنهم يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضا-------ت فقال عمر الوضوء ايضا	485	-578219568985770301	154	269.0	122	201	76.61691284179688	29	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms0906	false	1503514083077596263	86	116	413	565	1541	300	الله قال--- في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا --يوم جعله الله تبارك وتعالي عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	906	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0532	true	-5105641433832813203	130	158	683	827	1585	300	عليه السلام في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا اليوم جعله الله------------- عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	532	-578219568985770301	134	243.5	106	157	85.3503189086914	24	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms0957	false	-400993988257433413	96	196	482	977	1510	300	بان ابن عباس قال خسفت الشمس فصلي--- رسول الله------------------------ والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم ----------------------------------------------------------------------------------------رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا	957	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0538	true	6919295210744929250	52	121	276	618	1535	300	قال ابن عباس---- خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا	538	-578219568985770301	218	218.5	172	610	35.73770523071289	40	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms1372	false	-1053044494677543437	208	279	1044	1407	1518	300	كتاب الصيام اما الصوم--- في اللغة فهو الامساك يقال صام فلان بمعني امسك عن الكلام قال الله تعالي اني نذرت للرحم-ن صوما مريم 26 اي صوما وسكوتا الا تري الي قوله فلن اكلم اليوم انسيا مريم 26 والعرب تقول لوقت الهاجرة قد صام النهار لامساك الشمس فيه عن السير وتقول خيل صيام بمعني واقفة قد امسكت عن السير قال النابغة خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك اللجما وقال	1372	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0576	true	6723455021029539681	174	204	954	1113	1605	300	كتاب الصيام قال عياض وهو في اللغة---- الامساك قا-----------------------------------ل الله تعالي اني نذرت للرحمان صوما اي امساكا قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النابغة خيل صيام وخيل غير صاءمة تحت العجاج واخري تعلك اللجما وقال	576	-578219568985770301	134	215.0	107	367	36.51226043701172	21	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms1074	false	-8757169096759200204	146	227	734	1119	1506	300	ان معاذا------------------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة قال وروي ان النبي امر معاذا ان ياخذ من ثلاثين تبيعا ومن اربعين مسنة نصا قال الشافعي وهذا ما لا اعلم فيه بين احد من اهل العلم لقيته خلافا وروي عن طاوس ان معاذا كان ياخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة وانه اتي بدو----ن ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع فيه شيءا من رسول الله-------------------------------- حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله---------- قبل ان يقدم	1074	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0692	true	-2174383901437440942	39	88	181	407	1505	300	ان معاذ بن جبل رضي الله عنه اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة و----اتي بادون من ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع--------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي -صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم	692	-578219568985770301	155	234.5	121	450	34.44444274902344	29	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms1079	false	8833820511140348133	217	265	1101	1358	1567	300	رضي الله عنه و--------------------------------تعد عليهم السخلة قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لساعيه اعتد عليهم بالسخلة يروح بها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وخ--ذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره قال الشافعي والربي هي------------------- التي يتبعها ولدها	1079	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0693	true	1444892077670498063	215	262	1131	1381	1597	300	رضي الله عنه ذكر ذلك له فقال رضي الله عنه نعم تعد عل--------------------------------------------------------يهم بالسخلة يحمل--ها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره فواءد الربي بضم الراء وتشديد الباء مقصور التي تربي-- ولدها	693	-578219568985770301	170	290.0	136	310	54.83871078491211	28	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms4245	false	-5403518403432946111	219	249	1100	1252	1525	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او -لعامل عليها او -لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	4245	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0733	true	-1349330892443238999	149	179	807	961	1661	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او العامل عليها او الغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	733	-578219568985770301	152	294.0	122	154	98.70130157470703	28	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms1670	false	7901446899909181137	68	213	322	1078	1540	300	رسول الله فقال ان رسول الله -----اتي عرف-------------------------ة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصوي فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية موضوع تحت قدمي ----------------------------وان اول دم اضعه في الجاهلية دماءنا دم- ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضعه ربا --------عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم ان ----لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما ان تضلوا بعده ان اعتصمتم--- كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغ------ت ونصحت واديت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكسها	1670	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0787	true	5515942308694946085	149	300	732	1527	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي فرحلت له ف--------اتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية------ تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع---------- من دماءها ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن الا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا ب--ه ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون -قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصح------ت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكسها-	787	-578219568985770301	681	1205.5	551	838	81.2649154663086	109	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms1581	false	-1023123869989585678	97	187	510	982	1576	300	------------------------------------------صلي علي النبي ويسال الله رضاه والجنة واستعاذ برحمته من النار اما الصلاة علي النبي فمستحبة لقوله تعالي ورفعنا لك ذكرك الشرح 4 قيل في التفسير لا اذكر الا وتذكر معي ولان كل موضع كان ذكر الله تعالي واجبا فيه كانت الصلاة علي النبي واجبة فيه كالصلاة وكل موضع كان ذكر الله تعالي مستحبا فيه كان ذكر النبي مستحبا فيه كالاذان واما الاستعاذة من النار والاستغفار فلرواية خزيمة بن ثابت قال كان النبي اذا فرغ من--- تلبيته في حج او--- عمرة سال الله تعالي رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار	1581	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0801	true	4160432955109062641	30	85	148	418	1536	300	صلي الله عليه وسلم والمناسك اتباع وقال ش يصلي علي النبي --صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- لقوله تعالي ورفعنا لك ذكرك الشرح 4 اي تذكر حين------ اذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالاذان ويدعو لما روي عنه انه صلي الله عليه وسلم --------------------كان------ اذا فرغ منن التلبية- في حج او في عمرة سال الله تعالي رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار	801	-578219568985770301	165	179.5	130	520	31.730770111083984	26	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms1727	false	-7892767544155952876	139	238	673	1182	1491	300	انه قال من زار قبري وجبت له شفاع--------------------------------------------------------------------------------------تي وحكي عن العتبي انه قال كنت-- عند قبر النبي فاتي------- اعرابي فقال------------ يا رسول الله وجدت الله تعالي يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء 64 وقد جءتك تاءب--ا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي و--انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم قال العتبي فغفوت غفوة--------- فرايت -----رسول الله يقول---------------------- يا عتبي الحق الاعرابي واخبره بان الله تعالي قد غفر له مسالة قال الشافعي رضي --	1727	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms0921	true	-3260125670317312923	173	299	870	1510	1517	300	انه قال من زار قبري وجبت له شفاعتي ومن زار قبري وجبت له الجنة ويروي عنه انه قال من زارني بعد وفاتي فكانما زارني في حياتي وحكي--- العتبي انه كان جالسا عند قبره عليه السلام فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله ي------قول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاء-ك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء 64 وقد جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم انصرف الاعرابي فحملتني عيني فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال لي يا عتبي الحق الاعرابي فبشره --ان الله------ قد غفر له الباب الثاني عشر في فضل	921	-578219568985770301	412	694.0	324	658	62.613983154296875	72	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms4754	false	-5767934888839731018	146	221	713	1067	1441	300	وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله-- هل عندك--- شء تصدقها ف-----قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله-- ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فالتمس شيءا---------------------------- ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله----- هل معك من القران شء -قال نعم سورة كذا وسورة كذ-----------ا فقال رسول ا--لله قد زوج-تكها بما معك من القران	4754	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms1222	true	6978868996041551153	0	86	0	411	1489	300	وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك ب--ها ح---------اجة فقال عليه السلام هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال عليه السلام ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له عليه السلام هل معك من القران شء فقال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال عليه السلام قد انكحتكها بما معك من القران	1222	-578219568985770301	278	422.5	210	422	65.87677764892578	51	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms3260	false	4066228760625325019	64	164	339	846	1555	300	جار الدار احق بدار الجار فرواية الحسن عن سمرة واختلفوا في لقاء الحسن سمرة فقال بعضهم لم يلقه وقال اخرون لقيه ولم يرو عنه الا حديثا واحدا وليس هو هذا الحديث ثم لو سلم لكان عنه الجوابان المذكوران واما الجواب عن الحديث الثالث من قوله------------------- الجار احق ب--شفعة جاره ينتظر به------ا وان كان غاءبا فرواية عبد الملك---------------------------------------------- بن ابي سليمان وكان ضعيفا وقال شعبة لو روي عبد الملك حديثا اخر مثل حديث الشفعة بطل حديثه ثم يحتمل علي تسليمه علي عرض هذا المبيع علي جاره واما الجواب عن الحديث الرابع من قوله الخليط احق من الشفيع والشفيع احق من غيره	3260	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms2212	true	5562970500808977059	235	277	1212	1432	1540	300	جار الدار احق بدار الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار والارض وب-----------------------قوله صلي الله عليه وسلم الجار احق بالشفعة و----ينتظر بها ثلاثا وان كان غاءبا اذا كان الطريق واحدا خرج هذه الاحاديث ابو داود وغيره وروي محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحسن---------------- الخليط احق من الشفيع والشفيع احق من غيره	2212	-578219568985770301	120	155.5	95	580	20.689655303955078	17	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms2384	false	-5801063916318615301	206	253	1070	1304	1536	300	لا يغلق الرهن الرهن من راهنه الذي رهنه له غنمه غيره وعليه غرمه وفي قوله لا يغلق الرهن تاوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان احد-------------------------------------------------هما انه لا يبطل الدين بتلفه والثاني وهو اشبه انه لا يملك بالدين عند محله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهير وفارقتك بدين لا فكاك له يوم الوداع فانسي الدين قد غلقا	2384	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms2334	true	989612046034443025	77	182	412	981	1572	300	لا يغلق الرهن الرهن من راهنه الذي رهنه له غنم-----ه وعليه غرمه ويعارض حديث البخاري المتقدم حيث جعله محلوبا ومركوبا بنفقته واتفق العلماء علي ان منافع الراهن وقال ح هي عطل للحيلولة بين الراهن والرهن وعدم ملك المرتهن فلا تكون لواحد منهما ويرد عليه حديث البخاري له غنمه الحديث ونهيه عليه السلام عن اضاعة المال ولان الراهن مالك اجماعا فهو احق بمنافع ملكه وقال ش يستوفيهما الراه-----------------------------------------------------ن عند نفسه وقوله عليه السلام يركب بنفقتها ويحلب يحمل علي انها كانت عادتهم او برضي المتراهنين ومعني لا يغلق الرهن لا يذهب هدرا لقول الشاعر وهو زهير وفارقتك برهن لا فكاك له يوم الوداع فامسي الرهن قد غلقا	2334	-578219568985770301	135	175.0	104	627	21.53110122680664	21	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms2671	false	1915119118730121869	164	190	817	952	1494	300	قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق---------- فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2671	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms2405	true	-1887031150235213725	203	230	1018	1154	1534	300	قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يعط ا-لذي باع--------ه شيءا فوجده بعينه فهو احق به من غير فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2405	-578219568985770301	122	223.5	99	145	84.13793182373047	21	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms2677	false	-4836862083869605790	96	183	494	928	1511	300	قال ايما رجل باع------------------------------------------------- من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به فان مات ال----مشتري فصاحب المت-اع اسوة الغ---------------------------------------------رماء وهذا نص قال ولان المبيع بعد الموت قد صار ملكا لوارثه فلم يجز ان ينتزع منه بفلس غيره كما لا يجوز ان ينتزع ممن انتقل اليه ببيع او غيره قال ولان ديون الميت قد انتقلت بالموت من ذمته الي عين تركته فاستوي الباءع وجميع الغرماء في تعلق حقوقهم باعيان تركته والدليل علي ما قلناه قول النبي ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	2677	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms2408	true	-6969728984422998834	112	163	564	814	1546	300	قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع منه ولم يقبض الذي باع منه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به فان مات الذي ابتاعه فصاحب المبتاع اسوة الغرماء احتج بما رواه انه صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	2408	-578219568985770301	145	97.0	114	533	27.20450210571289	28	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms3687	false	-7589983343101580141	209	261	1056	1306	1478	300	قال اخذت منبوذا علي عهد عمر رضي الله عنه فذكره عريفي -عمر------------- فارسل الي فدعاني والعريف عنده ق----------ال عسي الغوير ابو ساء فق-----------------------------------------------------------ال عريفي انه لا يفهم فقال عمر------------- ما حملك علي ما صنعت فقلت وجدت نفسا -مضيعة فاحببت ان ياجرني الله عز وجل فيها قال هو حر وولاءه لك وعلينا -رضاعه	3687	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms2652	true	-3062290333476476195	92	162	498	845	1559	300	قال اخذت منبوذا علي عهد عمر رضي الله عنه فذكره عريفي لعمر رضي الله عنه فارسل الي فدعاني والعريف عنده فلما راني قال عسي الغوير ابءسا الغوير تصغير غار وابءسا بضم الهمزة في الواو والابءس جمع الباس قال عريفي انه لا يهتم فقال عمر رضي الله عنه ما حملك علي ما صنعت -قلت وجدت نفسا بمضيعة فاحببت ان ياجرني الله عز وجل فيه فقال هو حر وولاءه لك وعلينا ارضاعه	2652	-578219568985770301	236	406.5	187	348	67.81609344482422	42	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms2848	false	-6742334020829923271	188	234	966	1183	1506	300	وروي عن ابي سعيد الخدري انه قال كنا مع رسول الله------------------- في جنازة فلما وضعت قال هل علي صاحبكم من دين فقالوا نعم- درهمان -قال------------------- صلوا علي صاحبكم فقال علي رضوان الله عليه هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله فصلي عليه ---------	2848	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms2714	true	4209838707102550784	249	299	1246	1481	1485	300	وروي ابو--- سعيد الخدري ----قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة----- وضعت قال هل علي صاحبكم من دين -قالوا عليه درهمان فقال صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم فقال علي رض--ي الله عن-ه هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن--------------- فصلي صلي الله عليه	2714	-578219568985770301	175	271.0	136	266	65.78947448730469	30	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms2850	false	3479356158115035551	156	201	786	998	1468	300	عليه جلدة وروي ابو سعيد الخدري قال كنا مع النبي----------------------- في جنازة فلما وضعت قال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم- درهمان -قال------------------- صلوا علي صاحبكم فقال علي رضي الله عنه هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله فصلي عليه ---------	2850	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms2714	true	4209838707102550784	247	299	1236	1481	1485	300	عليه وسلم وروي ابو سعيد الخدري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة----- وضعت قال هل علي صاحبكم من دين قالوا عليه درهمان فقال صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم فقال علي رضي الله عنه هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن--------------- فصلي صلي الله عليه	2714	-578219568985770301	177	294.5	137	265	66.79244995117188	34	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms5700	false	-5891933997403086421	119	183	619	912	1500	300	ان سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة اختصما الي -----رسول الله ----------في ابن وليدة زمعة فقال سعد ا----ن اخي عتبة عهد الي انه كان-------------------------- الم بها في الجاهلية وان اطلبه ان دخلت مكة فقال عبد بن زمعة ---اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر وفيه ثلاثة ادلة احدهما --قول عبد بن	5700	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms2813	true	-5166512624504809167	216	291	1145	1485	1538	300	ان سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن وليدة زمعة فقال سعد هو ابن اخي عتبة عهد الي اذا دخل مكة ان اخذ ولده منها وانه الم بها في الجاهلية و----------------------قال عبد بن زمعة بل اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر فقضي صلي الله عليه وسلم بقول عبد ان	2813	-578219568985770301	239	387.5	183	362	66.02210235595703	48	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms8218	false	6143816223495408085	196	280	1032	1430	1517	300	رضي الله عنه نه----ي الرجال ان يطوفوا مع النساء ف--راي رجلا يصلي مع النساء فضربه بالدرة فقال--- الرجل والله لءن كنت احسنت لقد ظلمتني وان كنت اسات فما اعلمتني فقال عمر------------- اما شهدت عزمتي قال ما شهدت لك عزمة فالقي اليه---- الدرة وقال اقتص -----قال لا اقتص اليوم قال فاعف قال لا اعفو فافترقا علي ذلك ثم لقيه من الغد فتغير لو-------------ن عمر فقال له الرجل يا امير المءمنين----- اري ما كان -----مني قد اسرع فيك قال اجل قال فاشهدك اني قد عفوت عنك	8218	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms2853	true	-516586472707327915	41	133	197	624	1434	300	رضي الله عنه ان يصلي الرجال---------- مع النساء ثم راي رجلا يصلي معهن----- فضربه بالدرة فقال له الرجل------ لءن كنت تقيا- لقد ظلمتني وان كنت اسات فما اعلمتني فقال عمر رضي الله عنه اما شهدت عزمتي قال ما شهدت لك عزمة فالقي اليه عمر الدرة وقال افتص مني فقال لا اقتص اليوم قال فاعف قال لا اعفو فافترقا علي ذلك ثم لقيه من الغد فتغير لون عمر رضي الله عنه فقال ال---رجل يا امير المءمنين كاني اري ما كان اسرع مني قد اسرع فيك قال اجل قال فاشهدك اني قد عفوت عنك	2853	-578219568985770301	358	617.5	279	452	79.20353698730469	69	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms1131	false	-2672192884927360819	179	235	950	1213	1517	300	هذا لكم وعزل بعضها وقال هذا اهدي الي فغضب رسول----- الله غضبا شديدا ورقي المنبر وقال ما بال اقوام ننفذهم الي الصدقة----- فيقولون هذا لكم وهذا اهدي الي اما كان يجلس في بيت امه ثم ----ينظر هل كان يهدي اليه شء ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منها شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله علي	1131	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms2876	true	-3647785352361141524	54	107	273	525	1533	300	هذا لكم وهذا لي اهدي ------------الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم عل--ي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول-- هذا لكم وهذا اهدي الي الا م----جلس في بيت ابيه وامه فينظر ا------يهدي اليه--- ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله علي	2876	-578219568985770301	180	263.0	136	281	64.05693817138672	28	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms8137	false	1620840188353296043	204	271	997	1311	1436	300	استعمل رسول الله رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا--- اهدي -لي فقام النبي عل-------------------ي المنبر وقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي ل-ي الا -جلس في بيت ابيه او امه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته	8137	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms2876	true	-3647785352361141524	44	108	226	531	1533	300	استعمل---------- رجلا من بني اسد عل--------------------ي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا لي اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي الا مجلس في بيت ابيه و--امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته	2876	-578219568985770301	273	481.5	214	340	80.29412078857422	49	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms6525	false	-2073473973721923014	1	43	7	235	1567	300	بحرب --------فكتب عليه السلام اليه-----------------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال ل------------------------------حويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا -قال فتحلف----- يهود -قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله------------------- من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة ----------------------قال سهل لقد ركضتني	6525	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms3668	true	-3855793181040482056	172	235	908	1241	1580	300	بحرب من الله فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا فقال فليحلف لكم يهود فقالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت اليهم الدار قال سهل لقد ركضتني	3668	-578219568985770301	212	333.0	172	333	63.66366195678711	33	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms6324	false	-1850358376161588304	144	217	718	1085	1492	300	اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم و------------------------------------------------------------------------------------------اذا صح هذان الحديثان فالذهب والورق اصلان مقدران كالابل ولان ما استحق في الدية اصلا مقدرا كالابل ووجه قوله في الجديد ما رواه سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي كان-------- يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا قلت الابل رفع في قيمتها واذا هانت برخص	6324	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms3719	true	4708864666599109188	144	199	763	1043	1554	300	اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وفي بعض الطرق كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي عليه السلام يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار و--عدلها من الورق ويقومها علي اثمانها---- فاذا غلت------ رفع في ثمنهما وان- هانت نقص -	3719	-578219568985770301	166	151.5	131	465	35.69892501831055	28	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms6395	false	4811300136167942111	6	44	28	209	1508	300	ربيعة ابن ابي عبد الرحمن سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث ------قال ثلاثون قلت ففي اربع قال عشرون فقلت له لما عظمت مصيبتها قل عقلها قال	6395	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms3736	true	-5614513829676853180	33	68	169	337	1558	300	ربيعة قلت ل-------------------سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت ففي اربع قال عشرون قال قلت لما عظمت مصيبتها قل عقلها قال	3736	-578219568985770301	153	277.0	120	187	81.81818389892578	30	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms6591	false	-4860611764892065826	186	250	959	1294	1537	300	القود ولانه سبب يوج-ب القتل فلم يوجب الكفارة كالزنا والردة ولانه قتل عمد فلم تجب فيه الكفارة كالقصاص ولان القصاص عقوبة علي بدن والكفارة حق في مال فلم يجتمعا في القتل الواحد كالقصاص مع الدية ودليلنا ---ما رواه واثلة بن الاسقع قال اتينا رسول الله------------------- في صاحب لنا--- استوجب النار بالقتل فقال------------ اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار	6591	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms3767	true	8174384291035750155	90	149	465	764	1545	300	العمد ولانه معني يوجب القتل فلا يوجب الكفارة ك-------الردة والزنا ------------------------------------ل---------------------ان -الكفارة لا تسقط اثم الكفر فما دونه غير ما اجمعنا عليه فنقيس عليه احتجوا بما روي و--ثلة بن الاسقع قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد استوجب النار------- فقال عليه السلام اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار	3767	-578219568985770301	180	251.0	143	373	48.25737380981445	27	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms3784	false	6032227569634090374	243	300	1321	1594	1594	300	جاءت الجدة----- الي ابي بكر------- رضوان الله عليه تسال-ه ميراثها فقال ما لك----------- في كتاب الله عز وجل شء وما علمت لك في سنة رسول الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال------------- ما قال المغيرة فانفذه-	3784	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms3783	true	2838602617008299494	24	93	123	462	1528	300	جاءت الجدة للام الي ابي بكر الصديق رض--ي الله ع-نه فسالته ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله------- شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه	3783	-578219568985770301	252	412.5	199	349	72.20630645751953	48	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009139-ara1.ms3785	false	-6576324679618625896	0	79	0	375	1450	300	لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضوان ا--------لله عليه ت-ساله ميراثها فقال ما ---لك في كتاب الله------ شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها و-حكي ان الجدة التي ورثها ابو بكر ام الام والجدة التي جاءت الي عمر فتوقف عنها ام الاب فقالت او قال بعض من حضره يا امير المءمنين ورثتم ا----لتي لو ماتت	3785	106469469212523732	Shamela0001717-ara1.completed.ms3783	true	2838602617008299494	93	160	462	795	1528	300	لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله تعالي شء وما اظن القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكنه-- ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها ويروي انه اراد اسقاطها فقام اليه رجل من الانصار فقال---------------------------------------------------------- يا امير المءمنين انك لتسقط التي لو تركت	3783	-578219568985770301	240	380.5	187	398	60.30150604248047	40	JK009139-ara1	Shamela0001717-ara1.completed