id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0116	true	3944257582685590418	17	61	90	312	1519	300	كان كتابا قد تضمن مع القران دعاء الي الاسلام فلم يكن القران بنفس---ه مقصودا فجاز تغليبا للمقصود فيه واما الجواب عن قولهم ان تلاوة القران اغلظ حكما فهو انه غير م---------------------------------------------------------------------------سلم الا تري---------------- ان الكافر لا يمنع من تلاوة القران- ويمنع من مس- المصحف	116	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms3520	false	5061450584808939501	92	146	472	772	1518	300	كان كتابا قد تضمن مع القران دعاء الي الاسلام فلم يكن القران بانفراده مقصودا فجاز تغليبا للمقصود فيه وعن الثاني بانه ابيح للصبيان للضرورة لانهم------------ غير مكلفين وعن الثالث بان القراءة ابيحت للحاجة وعسر الوضوء لها كل وقت وبانا لا نسلم الاولوية المذكورة بدليل ان الكافر لا يمنع من------ القراءة ويمنع من حمل المصحف	3520	1203635209128278476	158	229.5	124	318	49.6855354309082	27	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms0116	true	3944257582685590418	203	250	1043	1282	1519	300	يحرم علي المحرم مس الطيب ولا يحرم عليه حمله وهذا---------- غير صحيح لان حمل المصحف ابلغ في الاستيلاء عليه من مسه فلما حرم الادني من المس كان تحريم الاغلظ من الحمل اولي فاما الطيب في المحرم فالتحريم---------- في--------------------------------------ه مقصور علي الاستمتاع به وليس في حمله استمتاع به	116	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms3520	false	5061450584808939501	171	222	906	1170	1518	300	يحرم عليه------ مس الطيب دون ح----------مله واجيب عنه بانه غير صحيح لان حمل المصحف ابلغ في الاستيلاء عليه من مسه فلما حرم الادني-------- كان تحريم الاعلي--------- اولي ولان تحريم المصحف انما هو لحرمته فاستوي فيه مسه وحمله بخلاف طيب المحرم فان تحريمه مقصور علي الاستمتاع به وليس في حمله استمتاع به	3520	1203635209128278476	170	264.5	132	297	57.23905563354492	30	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms0356	true	8401830906389872713	197	252	1057	1313	1552	300	عن سعيد عن ابن عباس قال------------------------ لما اكل ادم من الشجرة التي نهاه الله تعالي عنها قال الله تعالي- يا ادم ما حملك علي ما صنعت قال------ زينته لي حواء قال -اني عاقبتها ا--لا تحمل الا كرها ولا تضع الا كرها ودميتها في الشهر مرتين قال فرايت حواء عند ذلك فقال عليك الرثة وعلي بناتك	356	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms0081	false	2179565341542268805	11	71	60	329	1534	300	بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان ادم لما اكل---- من الشجرة التي نهي------------ عنها قال الله عز وجل يا ادم ما حملك علي ما صنعت قال يا رب زينته لي حواء قال فاني اعقبتها ان لا تحمل الا كرها ولا تضع الا كرها ودميتها في الشهر مرتين فرن-----ت حواء عند ذلك فقيل عليك الرنة وعلي بناتك	81	1203635209128278476	215	359.0	164	290	74.13793182373047	39	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms0973	true	-4572830089015853398	70	119	358	604	1493	300	بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل ا---------------------------------تدرون م--ا قال ربكم عز وجل قال-- الله ورسوله اعلم قال يقول اصبح من عبادي------ مءمن بي وكافر بالكواكب ومءمن بالكواكب وكافر بي فاما من قال مطر-----------------------------------------------------------نا بفضل الله عز وجل ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكواكب و----------------------------من قال مطرنا --بنوء كذا	973	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms2197	false	904792638426949225	52	121	262	602	1564	300	بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم الليلة قالوا الله ورسوله اعلم قال قا-ل اصبح من عبادي من هو مءمن بي وكافر------------------------------ بي فاما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذاك كافر بي مءمن بالكواكب واما من قال مطرنا بفضل الله------- ورحمته فذاك مءمن بي وكافر بالكواكب وافاد تعليق الحكم بالباء انه لو قال مطرنا في نوء كذا	2197	1203635209128278476	195	296.5	153	378	51.587303161621094	32	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms1625	true	-7904733686850968890	0	53	0	259	1531	300	في عمرة القضاء وابن رواحة يمشي بين يديه و---يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر-بكم علي تنزيله ضربا يزيل اله-ام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر ابين------------ يدي رسول الله --------------------في حرم الله تعالي تقول الشعر- فقال رسول الله--------------- خل عنه يا عمر فانه اسرع فيكم من نضح النبل	1625	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms2278	false	8992715675568893908	43	107	208	511	1471	300	في عمرة القضاء وابن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهمام عن مقيله ويذهب الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله------ تقول --شعرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فهي- اسرع فيهم من نضح النبل	2278	1203635209128278476	234	394.0	183	312	75.0	41	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms4127	true	7753761455024187191	124	169	623	847	1519	300	ابو سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس واستعتب -----------------------------------------------------العباس بن مرداس فقال اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع الب-وم لا يرفع فقال	4127	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms0995	false	-6739906020657561921	40	96	218	490	1552	300	ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال العباس بن مرداس----- اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع -قال	995	1203635209128278476	201	365.5	159	278	72.30215454101562	37	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms4133	true	6205477290488755316	232	296	1223	1510	1526	300	عن ابي هريرة ان------------------ النبي بعث--------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه الي سارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله و-------------------قال ما عندك يا ثمامة -قال عندي---- يا محمد خبر ان تقتل ت--قتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه حتي اذا كان من الغد	4133	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms3234	false	1231671309899458678	130	200	716	1036	1480	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه ف-ي سارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد---- ان تقتلني تقتل ذا ذم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل-------- ما شءت------ حتي---- كا---ن الغد	3234	1203635209128278476	251	403.5	194	346	72.54335021972656	49	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms4199	true	-8169752124313352410	144	180	774	966	1602	300	الجبري وقريش هي التي تسكن البح-ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت-رك يوما من --جناحين ريشا هكذا في العباد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم-- والخموشا	4199	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms4175	false	-6741010475541641622	228	266	1145	1343	1512	300	الجمحي وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين فلا تت رك فيه لذي الجناحين ريشا هكذا في الكتاب حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل منهموا والخموشا	4175	1203635209128278476	176	315.0	141	198	88.88888549804688	26	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms4532	true	-691053585301461311	215	243	1153	1281	1584	300	بن البراء عن عازب عن ابيه قل مر بي خالي ومعه لواء فقلت يا خالي اين تذهب فقال بعثني رسول الله------------------- الي رجل تزوج امراة ابيه اتيه براسه	4532	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms0487	false	-4598672617382753946	237	266	1197	1333	1525	300	عن البراء بن عازب انه قا---ل مر بي خالي ومعه لواء فقلت-------- اين تذهب فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه اتيه براسه	487	1203635209128278476	110	191.0	86	147	74.8299331665039	20	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms5537	true	7766687419166241039	32	190	148	948	1499	300	عن ابن عباس ان هلال ابن امية قذف امراته----------------------------- بشريك بن سحماء فقال--- النبي------------------- البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا الرجل علي امراته----- ينطلق يلتمس البينة قال فجعل النبي يقو-------------------ل البينة والا فحد في ظهرك قال فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق -----------لينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد قال فنزل جبراءيل ف------------انزل عليه والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------------------------------- فارسل رسول الله اليهما فجاءا فقام هلال من امية فشهد والنبي يقول ا--------------------لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ف--قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة قال النبي اوقفوها فا------نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت ففرق بينهما قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال رسول الله--------------- لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	5537	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms2090	false	6046074275233869939	83	264	427	1333	1506	300	عن ابن عباس ان هلال -بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا------ علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة---- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة ---او حد في ظهرك ف----قال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء--- ظهري من الحد---- فنزل جبر--يل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ--------------------------- ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل---------- اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول والله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة---------- اوقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -----------وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سمحاء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2090	1203635209128278476	677	1112.5	540	1000	67.69999694824219	116	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms6629	true	-2507544816558285932	266	300	1370	1539	1539	300	قال ابن شهاب عندنا قد كانت في تلك الفتنة دماء يعرف في بعضها القاتل والمقتول واتلفت فيها اموال ثم صار الناس الي ان سكنت الحرب بينهم وجري الحكم عليهم فما علمته اقتص من احد-	6629	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms3305	false	-6586811642121729122	167	199	865	1024	1537	300	قال ابن سهل---------- كانت في تلك الفتنة دماء يغرق في بعضها القاتل والمقتول واتلف- فيها اموال ثم صار الناس الي ان سكنت الحرب بينهم وجري الحكم عليهم فما رايته اقتص من احد	3305	1203635209128278476	151	275.5	120	170	88.82353210449219	27	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms6641	true	8410205828949256403	246	300	1273	1543	1543	300	اظهروا-- راي الخوارج وتجنبوا الجماعات واكفروهم لم يحل بذلك قتالهم بلغنا------------ ان عليا رضي الله عنه سمع رجلا يقول لا حكم الا لله في ناحية المسجد--------------------- فقال علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث- لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم-	6641	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms3305	false	-6586811642121729122	204	260	1048	1323	1537	300	اظهر قوم راي الخوارج كترك--- الجماعات وتكفير ذي كبيرة ولم يقاتلوا فلا نتعرض لهم روي ان عليا------------- سمع رجلا يقول--------------- في ناحية المسجد لا حكم الا لله تعالي فقال علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاثة لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دام- ايديكم	3305	1203635209128278476	209	323.0	166	307	68.07817840576172	35	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms6994	true	-6831734265688814620	82	132	429	672	1505	300	فاجتمعوا اليه وقا-----لوا ما لك فقال ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اما كنتم تصدقوني قالوا بلي ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا ثم قام فانزل الله تعالي تبت يدا ابي لهب وتب المسد	6994	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms2717	false	1219666350105611677	1	44	7	225	1473	300	فاجتمعت- اليه قريش فقالوا ما-لك فقال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم-- اما كنتم تصدقوني قالوا بلي------------------- قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا------- فانزل الله تعالي تبت يدا ابي لهب وتب المسد	2717	1203635209128278476	187	319.0	148	248	75.40322875976562	37	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms6994	true	-6831734265688814620	44	134	231	678	1505	300	تعالي وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين الشعراء 214 215 قال ابن عباس فصعد-------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفا فهتف يا صاحباه يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف حتي ذكر الاقرب فالاقرب من قباءل قريش فاجتمعوا اليه وقالوا ما ل------ك فقال ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اما كنتم تصدقوني قالوا بلي ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا ثم قام فانزل الله تعالي تبت يدا----------- ابي لهب وتب المسد 1 الي	6994	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms4198	false	-4664460691490026594	135	288	693	1455	1508	300	تعالي وانذر عشيرتك الاقرب----------------------------------ين الشعراء صعد صلي الله عليه وسلم الصفا جعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا عنده فجعل الرجل اذا لم يستطع ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقون قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك لهذا دعوتنا جميعا فنزلت وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء فصعد الجبل ونادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش وذكر نحوه وفي رواية فصعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف فقالوا محمد فاجتم-----------------------------------عوا اليه فقال صلي الله عليه وسلم ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل ا---كنتم مصدق--ي قالوا---- ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ام--ا جمعتنا الا لهذا فنزلت وعن------------- ابي زيد ان ابا لهب اتي النبي صلي --	4198	1203635209128278476	240	337.0	187	857	28.004667282104492	38	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms6996	true	5072520960432074050	63	195	301	1013	1522	300	فانزل الله تعالي عليه سورة -النجم-------- فقراها علي قريش --------------------حتي بلغ الي قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم 1 2 القي الشيطان علي---- لسانه---------------- تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي وانتهي الي السجدة ف------------------------------------------------------سجد في----ها وسجد معه المسلمون اتباعا لامره وسجد من في المسجد من المشركين لما سمعوه من مدح الهتهم وكان--------------- الوليد بن المغيرة شيخا كبيرا لا يستطيع السجود فاخذ بيده صفحة فارغة صفحة فارغة صفحة فارغة حفنة من البطحاء فسجد ---------------------عليها-------------------------------------------- وتفرق الناس من المسجد متقاربين قد سر المشركون وسكن المسلمون وبلغت السجدة من بارض الحبشة من المسلمين وقالوا اسلمت قري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش فنهض منهم رجال قدموا علي رسول الله وتاخر اخرون واتي------- جبريل عليه السلام رسول الله فقال يا محمد ماذا صنعت لقد تلوت علي الناس ما لم اتك به--------------- فحزن----------------------------- حزنا شديدا وخاف من الله------ خوفا كثيرا فانزل	6996	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms2022	false	-3495792964143307686	122	300	601	1523	1523	300	فانزل الله تعالي----- سورة والنجم اذا هوي فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ--------- افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري وسوس اليه----- الشيطان حتي سبق لسانه سهوا الي ان قال تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي ففرح به المشركون ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في قراءة السورة كلها وسجد في اخرها وسجد---- المسلمون لسجوده وجميع----- من في المسجد من المشركين فلم يبق في المسجد مءمن ولا كافر الا سجد سوي الوليد بن المغيرة وابو احيحة سعيد بن العاص فانهما اخذا---------------------------------- حفنة من البطحاء ورفعاها علي جبهتهما وسجدا عليها لانهما كانا شيخين كبيرين فلم يستطيعا السجود وتفرق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قريش وقد سرهم ما سمعوا وقالوا قد ذكر محمد الهتنا تشفع باحسن الذكر وقالوا قد عرفنا ان الله تعالي يحيي ويميت ويرزق ولكن هذه الهتنا تشفع لنا عنده فاذا جعل لهم محمدا نصيبا فنحن معه فلما امس------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل---------------------- فقال يا محمد ماذا صنعت لقد تلوت علي الناس ما لم اتك به عن الله عز وجل فحزن رسول الله صلي الله عليه وسلم حزنا شديدا وخاف من الله تعالي خوفا شديدا فانزل-	2022	1203635209128278476	371	453.0	295	1119	33.15460205078125	54	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms7010	true	8169594924249189457	27	124	149	620	1483	300	فسكت رسول الله و-------------------------------دخل فقال اناس ياخذ بقول ابي بكر وقال اناس ياخذ بقول عمر----------------------------- ثم خرج عليه-----------------------م فقال ان الله ليلين قلوب الرجال حتي تكون الين من اللين و--------ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 ومثلك مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 118 ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح 26 ومثلك مثل موسي قا----ل ربنا اطمس علي اموالهم	7010	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms0965	false	9177593150874667148	168	278	853	1374	1471	300	فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يجبهم ثم دخل فقال -ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال -ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول ابن رواحة ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله --لين قلوب --رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال -من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم و--------مثل عيسي في قوله ------------------وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة---- ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح و--------مثل موسي حيث قال ربنا اطمس علي اموالهم	965	1203635209128278476	408	689.0	321	566	72.08480834960938	76	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms7690	true	-5913806821460426391	163	188	872	998	1612	300	بين اصلين يجب التتابع في احده-ا وهو كفارة الظهار------- ولا يجب في الاخر وهو قضاء رمضان فلم يكن احد الاصلين في التتابع باولي من الاخر	7690	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms0657	false	6631135526764872834	110	136	589	723	1560	300	بين اصلين يجب التتابع في احدهما وهو كفارة الظهار والقتل ولا يجب في الاخر وهو قضاء رمضان فلم يكن احد الاصلين في التتابع باولي من الاخر	657	1203635209128278476	126	239.0	101	134	94.02985382080078	23	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1
JK009139-ara1.ms8137	true	1620840188353296043	200	275	976	1327	1436	300	ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله------------------- رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي عل-------------------ي المنبر وقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي ا-لا جلس في ب--------------يت ابيه او امه فينظر -يهدي اليه ام لا -والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها---- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له	8137	106469469212523732	Shamela0001466-ara1.ms0436	false	8839595739383843451	220	300	1086	1460	1460	300	ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من---- اسد عل--------------------ي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي فهلا جلس في بيت امه او في بيت ابي-------ه فينظر ايهدي اليه ام لا فوالذي نفسي بيده لا ياخذ---- منها احد شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له-	436	1203635209128278476	310	537.5	244	410	75.60975646972656	57	JK009139-ara1	Shamela0001466-ara1