id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0099	true	3725650680290633446	2	38	10	174	1581	300	كيف يعرف من لم يات بعد من امتك ف------------قال ارايت لو كان لرجل ----خيل غ-ر محجلة ف------ي خيل---- بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء	99	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms4765	false	3292450134553573454	25	65	130	307	1544	300	كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله قال ارايت لو -ان -رجلا له خيل غير محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء	4765	1590222715520820679	146	234.5	113	191	76.43978881835938	26	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms0102	true	6195040000044147312	1	55	4	294	1548	300	وجوه وتسود فيه وجوه ويقول عند غسل ذراعيه اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا و-----لا تعطني كتابي بشمالي -----------فاهلك ويقول عند مسح --راسه اللهم اظل-------------------------لني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك ويقول عند مسح --اذنيه اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ويقول عند غسل --رجليه اللهم اجزني عل---ي الصراط	102	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms4853	false	-4415481554553046425	24	86	127	459	1596	300	وجوه وتسود---- وجوه ويقول عند غسل اليدين اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري ويقول عند مسح الراس- اللهم حرم شعري وبشري علي النار واظلني تحت--- عرشك يوم لا ظل الا ظلك ويقول عند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ويقول عند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط	4853	1590222715520820679	259	434.5	208	340	76.17646789550781	43	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms0291	true	7738398450686249685	64	108	324	543	1517	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت-------- ابي قتادة ان ابا قتادة------------- دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب----- فاصغي لها الاناء حتي شربت---------- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي-------------- ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	291	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms5851	false	4957110576701354363	79	137	406	694	1538	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت بعض ولد ابي قتادة-ان ابا قتادة رضي الله عنه دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	5851	1590222715520820679	214	360.5	171	289	74.04844665527344	37	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms1020	true	-5661703044185748452	161	299	819	1533	1537	300	يكون الرجال اقرب الي القبلة و-----النساء اقرب الي الامام كالدفن وما ذكرناه اولي في الاختيار لما رواه نافع ان ابن عمر صلي -------------------علي تسع جناءز----------- فجعل الرجال مما يلي------ه و----النساء صفوفا وراء الرجال وروي عمار مولي الحارث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب رضي الله عنهما امراة عمر بن الخطاب رضي الله عنها وابنها---------- زيد رضي الله عنه وكانا ماتا في يوم واحد فوضعا جميعا في المصلي والامام يومءذ س---عيد بن العاص وهو الامير وفي الناس------ ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد الخدري وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام قا----ل فانكرت ذلك فنظرت الي هءلاء----------------------------------- فقلت ما هذا فقالوا هذه السنة ولانهم اذا صلوا خلف الامام كان الرجال اقربهم الي الامام كذلك اذ------ا صلي ----------------------------عليه الامام فاما الدفن فيختار ان يكون الرجال اقرب الي القبلة ث------------------------------------------------م الصبيان ثم الخناثي ثم النساء	1020	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms4745	false	1805743529342756919	84	218	455	1148	1601	300	يجعل الرجال امام الاما----م ويجعل النساء -مما يلي القبلة فعن---------------------------------------- نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه صلي علي تسع جناءز رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الامام وجعل النساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضعت------------------- جنازة ام كلثوم بنت علي زوج----------------------------ة عمر------------------------ وابن لها يقال له زيد---------------------------------------------------------- والامام يومءذ هو سعيد بن العاص وف-----------ي الناس يومءذ ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد و-------ابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام قال رجل فانكرت ذلك فنظرت الي ابن عباس وابي هريرة وابي سعيد وابي قتادة فقلت ما هذا -قالوا هي- السنة رواه النساءي والبيهقي وقال الحافظ واسناده صحيح وفي الحديث ان الصبي اذا صلي عليه مع امراة كان الصبي مما يلي- الامام والمراة مما يلي القبلة نيل الاوطار للشوكاني ج 4 ص72وان كان فيه رجال ونساء وصبيان تقدم الرجال ويليهم الصبيان ث-----------م النساء	4745	1590222715520820679	336	356.0	262	899	37.37486267089844	43	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms1035	true	3396475289120829296	146	248	722	1246	1493	300	تزر وازرة وزر اخري فاطر 18 وكلا الحديثين يفتقر الي تاويل وليس يمكن حمل واحد منهما علي ظاهره فلاصحابنا ثلاثة تاويلات احدها ما روته عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي اجتاز علي قبر يهودي واهله يبكون عليه فقال انه ليبكي عليه وانه ليعذب في قبره فقال ذلك اخبارا عن حاله والتاويل الثاني انه اراد بذلك ما يبكي به الجاهلي من حروبه وقتله وغاراته فيظنون ان ذكر ذلك رحمة له فيكون عذابا عليه والتاويل الثالث ذكره المزني انه وارد فيمن وصل بالبكاء فقد كانوا يفعلون ذلك وقال شاعر منهم فان-------- مت فانع--ي بما انا اهله وشقي علي الجيب يا ام-- معبد	1035	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms4792	false	1670351401994052157	166	195	837	974	1538	300	تزر وازرة وزر اخري فاطر 18 وكان من عادة العرب الوصية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ومنه قول طرفة بن العبد اذا مت فانعيني بما انا اهله وشقي علي الجيب يا ابنة معبد	4792	1590222715520820679	86	117.5	64	536	16.044776916503906	16	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms1184	true	2793389258931166789	226	254	1145	1308	1536	300	تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده------------------------------- الانعام 141	1184	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms5276	false	-8102135101778942525	39	73	243	437	1674	300	تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين الانعام 141	5276	1590222715520820679	163	314.0	135	194	84.02062225341797	27	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms1212	true	-8829837621901121423	157	193	831	1035	1577	300	الزكاة وبه قال مالك لق-------وله تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده------------------------------- الانعام 141 فاقتضي ان يكون	1212	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms5276	false	-8102135101778942525	34	76	210	452	1674	300	الزكاة علي الثروة الزراعية بقوله تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين الانعام 141 وبقوله يا ايها	5276	1590222715520820679	179	323.5	145	242	73.9669418334961	28	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms1670	true	7901446899909181137	94	183	448	914	1540	300	ان دماءكم واموال---------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية موضوع تحت قدمي وان -------------------------اول دم اضعه في الجاهلية دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--ه ربا --------عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله اتقوا الله في النساء فان-----------كم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم ان ----لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد	1670	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms5390	false	5794933951920210567	213	300	1130	1595	1595	300	ان دماءكم واموالكم واعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية------ تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضع من ----------دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب و-----------------------------------------اول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع ف---اتقوا الله في النساء فانهن عوان عندكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن الا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد-	5390	1590222715520820679	373	635.5	304	529	70.5103988647461	63	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms1691	true	-3056115320598914592	189	233	947	1159	1515	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي------------------- قال ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق --دم وانه لي-اتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم -يقع في الله تعالي بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1691	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms5374	false	2935709150556008818	118	161	643	855	1550	300	عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ادمي--- من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله------ بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	5374	1590222715520820679	181	309.0	143	235	77.02127838134766	33	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms1717	true	4048525347962418692	25	68	117	327	1452	300	عن ابن عباس ان-------------------- النبي قال--------------- ايما صبي حج ثم بلغ------ فعليه ان يحج حجة الاسلام فاذا ثبت للصبي حجا فوجب ان يكون حجا شرعيا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو الزبير---- عن جابر -------------قال حججنا مع رسول الله------------------- ومعنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم	1717	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms5453	false	7510228601803241575	174	288	891	1443	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة ا--------------------------------------------------خري والحنث هو الاثم اي بلغ مبلغا يكتب عليه اثمه وذنبه 2 وروي مسلم وغيره عن ابن عباس ايضا ان امراة رفعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر واكثر اهل العلم علي ان الصبي يثاب علي طاعته وتكتب له حسناته دون سيءاته وهو مروي عن عمر والحديث يثبت ان لام الصبي اجرا لانها امرته وعلمته اياه وروي احمد وابن ماجه عن جابر رضي الله عنه قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم	5453	1590222715520820679	147	32.5	115	602	24.418603897094727	25	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms2851	true	-1181978802729197400	65	119	299	572	1480	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك ------قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته وفي	2851	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms4802	false	4798912190819818247	119	175	580	854	1462	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته وفي	4802	1590222715520820679	235	402.0	186	302	77.81456756591797	42	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms3144	true	3018156641639844835	221	275	1167	1432	1550	300	اما بعد ايها الناس اسمعوا مني ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت اللهم اشهد فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من-- اءتمنه عليها	3144	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms2593	false	4362993665887106114	87	141	439	705	1515	300	اما بعد ايها الناس اسمعوا مني ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت اللهم اشهد فمن كان- عنده امانة فليءدها الي الذي اءتمنه عليها	2593	1590222715520820679	262	511.5	208	267	98.1273422241211	52	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms3524	true	-2270106769857406884	46	111	228	559	1528	300	ودليلنا علي مالك رواية الاوزاعي ---عن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله------------------- بما علي الماذيانات------------------------------------------ واقبال الجداول-------------------- واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء مضمون معلوم------ فلا باس به فكان	3524	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms4157	false	-2002916894660502014	113	189	617	1014	1602	300	-------------المفض--ية الي النزاع وعن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا-باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات لفظة معربة معناها حافة النهر ومسايل الماء واقبال الجداول رءوس الانهر الصغيرة واشياء من الزرع في-لك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ معلوم مضمون فلا باس به رواه	4157	1590222715520820679	291	500.5	232	421	69.12113952636719	50	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms3636	true	1840713396679414005	72	114	339	534	1436	300	طاوس عن ابن عمر وابن عباس قال قال رسول--------- الله-------------- لا يجوز لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذي يعطي العطية --ويرجع فيها كمثل الكلب----- ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	3636	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms5527	false	2637737054469288329	17	132	88	648	1534	300	ماجه عن ا---------بن عباس وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل- لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده وحكم الوالد حكم الوالدة ويستوي في الولد ان يكون كبيرا او صغيرا هذا هو راي الجمهور في حرمة الرجوع في الهبة لكن مالكا قالا يجوز الرجوع في الهبة ان بقيت علي حالها فان تغيرت فلا رجوع وقال ابوحنيفة ليس له الرجوع فيما وهب لابنه ولكل ذي رحم من الارحام وله الرجوع فيما وهبه للاجانب ولكن رايه غير قوي لمعارضته للحديث وجاء في النهي عن الرجوع في الهبة حديث مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب الذي ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	5527	1590222715520820679	166	269.5	128	570	29.122806549072266	30	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms3734	true	-7595468178481801895	61	91	319	489	1551	300	تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا	3734	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms6282	false	99270222778317759	37	67	206	376	1559	300	تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا	6282	1590222715520820679	170	340.0	140	170	100.0	30	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms4667	true	874649668591788566	39	94	195	455	1479	300	ولده احول فانزل الله تعالي- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وروي عن النبي-------------------------------------------- ان رجلا ساله عن ذلك فقا-------------------------------------------------------------------------------------ل النبي في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن	4667	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms5592	false	1412172598821771633	0	76	0	373	1572	300	عليه شيءا فاوحي الله --اليه نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق الحيضة والدبر وذكر الشافعي بسند وثق رجاله ان رجلا س-------------ال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن فقال حلال فلما ولي دعاه فقال كيف قل--ت في اي الحرثتين او في اي الحرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن	5592	1590222715520820679	216	368.5	165	390	55.38461685180664	41	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms4669	true	-6448300192993787151	2	36	7	167	1486	300	فقال --النبي في اي الخربتين او في الخ---رزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن	4669	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms5592	false	1412172598821771633	40	76	208	373	1572	300	فقال كيف قلت في اي الحرثتين او في اي الحرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن	5592	1590222715520820679	151	284.5	117	165	91.51515197753906	31	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms5809	true	6928367194186848808	223	273	1159	1406	1530	300	الفريعة بنت مالك بن سنان اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت رسول الله فاخبرته ان زوجها خ-رج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت -----رسول الله ان ا----------رجع الي اهلي في بني خدرة فانه لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال	5809	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms5613	false	7126276918875877363	129	162	681	844	1531	300	الفريعة بنت مالك بن سنان اخت ابي سعيد الخدري لما مات------------------------------- زوجها خارج المدينة ----------------------------------------------------------سالت النبي صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها ل-----------انه لم يتركها في مسكن يملكه ولا نفقة فقال	5613	1590222715520820679	118	167.0	92	263	44.866920471191406	19	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms5814	true	7683803203429640515	72	107	389	558	1540	300	ولو خرج مسافرا بها او اذن لها في الحج فزايلت منزله فمات او طلقها ثلاثا فسواء لها الخيار في ان تمضي لسفرها ذاهبة وجاءية وليس عليها ان ترجع الي بيته قبل ان تقضي سفرها قال -	5814	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms0409	false	3519172537461636642	53	88	257	427	1488	300	ولو خرج مسافرا بها او اذن لها في الحج فزايلت منزله فمات او طلقها ثلاثا فسواء لها الخيار في ان تمضي لسفرها ذاهبة وجاءية وليس عليها ان ترجع الي بيته قبل ان تقضي سفرها هامش	409	1590222715520820679	166	327.0	132	170	97.64705657958984	34	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms5828	true	6089199489860758242	189	300	984	1506	1506	300	عن زينب بنت ابي سلمة وهي بنت ام سلمة قالت دخلت علي ام حبيبة حين توفي ابو--------------------------------------------ها ابو سفيان فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق ف-------------------------مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب دخلت علي زينب بنت جحش رضي الله عنها حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه وقالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله وهو يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة-	5828	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms5612	false	-10609559559729420	195	269	1039	1389	1540	300	ان زينب بنت اب----------------ي سلمة----- دخلت علي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي والدها ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------------------------------------------------------قول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة	5612	1590222715520820679	245	398.0	190	601	40.7653923034668	45	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms5828	true	6089199489860758242	189	300	984	1506	1506	300	عن زينب بنت ابي سلمة وهي بنت ام سلمة قالت دخلت علي ام حبيبة حين تو-------------------------------------------في ابوها ابو سفيان فدعت--------- بطيب فيه صفرة ------------------خلوق ف------------------------------مست بعارضيها --------------ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب دخلت علي زينب بنت جحش رضي الله عنها حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه وقالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله وهو يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة-	5828	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms5649	false	-6577863716305365399	174	254	916	1305	1563	300	ان زينب بنت اب----------------ي سلمة----- دخلت علي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة اي طيب فيه لون كالخلوق المعروف عندهمفدهنت به جارية ثم مست بعارضيها اي صفحتي وجههاثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------------------------------------------------------قول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة	5649	1590222715520820679	255	396.0	199	637	40.03139877319336	45	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms5828	true	6089199489860758242	195	300	1009	1506	1506	300	بنت ام سلمة قالت دخلت علي ام حبيبة---------- حين توفي ابو-ها ابو سفيان فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق ف-------------------------مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب دخلت علي زينب بنت جحش رضي الله عنها حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه وقالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله وهو يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة-	5828	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms5651	false	1155655993947784951	199	265	1050	1361	1531	300	بنت ام سلمة----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي حين توفي والدها ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------------------------------------------------------قول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة	5651	1590222715520820679	248	414.5	194	543	45.67219161987305	47	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms6673	true	-1656724717882248176	26	76	121	367	1562	300	المقداد بن عمرو الكندي قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي------- فقطعها ثم لاذ مني لشج-رة فقال اسلمت لله اقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تقتله فان قتلته فانك بم-------------------------نزلته قبل ان يقول كلمته وهو بمنزلتك قبل ان تقتله فدلت	6673	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms2559	false	6151610312652461996	189	235	1096	1331	1653	300	المقداد انه -----------قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ-مني بشجيرة فقال اسلمت اف--اقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وان بمنزلته قبل ان يقول كلمته ------------------------------	2559	1590222715520820679	195	330.5	156	279	69.89247131347656	36	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms6994	true	-6831734265688814620	26	55	131	301	1505	300	تعالي فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين الحجر 94 فلزمه الجهر بالدعاء وامر ان يبدا بانذار عشيرته فقال تع--------------------------------------------------------------الي وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين الشعراء	6994	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms2564	false	7199396525639340442	260	300	1436	1667	1667	300	تعالي فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين الحجر وقال تعالي فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون التوبة وقال تعالي وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين الشعراء-	2564	1590222715520820679	115	201.0	95	232	49.568965911865234	18	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms6995	true	104517629213418437	130	168	638	812	1473	300	لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا عادلا الي ان-------------------- يجعل الله لكم فرجا----------------------------------------------------------- فهاجر اليها من خاف علي دينه وهي اول هجرة هاجر اليها المسلمون فكان اول من خرج منهم وذلك في رجب سنة خمس من	6995	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms6246	false	8516334621537124162	174	216	873	1066	1495	300	لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه كما ذكره ابن اسحاق الزرقاني علي المواهب ج 1 ص فهاجروا مرتين وكانت الاولي------------------------------------------------------------ في رجب سنة خمس من	6246	1590222715520820679	84	115.0	65	253	33.20158004760742	17	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms7071	true	-7289068202212819797	183	300	970	1567	1567	300	البيان وقال------ الحمد لله نحمده ونستعينه ونءمن به ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اوصيكم عباد الله بتقوي الله واحثكم علي العمل بطاعته واستفتح الله بالذي هو خير اما بعد ايها الناس استمعوا مني ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت اللهم فاشهد فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من-- اءتمنه عليها-	7071	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms2593	false	4362993665887106114	32	141	163	705	1515	300	الصلاة والسلام ان الحمد لله نحمده ------------------ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله اوصيكم عباد الله بتقوي الله واحثكم علي طاعة الل---ه واستفتح----- بالذي هو خير اما بعد ايها الناس اس-معوا مني ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل----------------------------- بلغت اللهم ا-شهد فمن كان- عنده امانة فليءدها الي الذي اءتمنه عليها	2593	1590222715520820679	509	933.0	405	606	83.99340057373047	95	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms7072	true	7126622524806039015	17	178	81	906	1553	300	ربا ابدا به ربا---- العباس بن عبد المطلب وان كل دم كان في الجاهلية موضوع و---اول دم وضع---- دم عامر بن ابي ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا و--الحجر وفيه ماءة بعير فمن ازداد فهو من---- الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد ب--ارضكم هذه ابدا ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله التوبة 37 وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السم-وات والارض منها اربعة حرم التوبة 36 ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب فهو الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم فاشهد ايها الناس ان لنساءكم عليكم حقا ولكم عليهن	7072	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms2593	false	4362993665887106114	147	296	736	1499	1515	300	ربا ابدا به ربا عمي العباس بن عبد المطلب وان--- دم-----اء الجاهلية موضوع وان اول دم ابدا به دم عامر بن---- ربيع ابن الح-رث بن عبد المطلب وان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا او الحجر وفيه ماءة بعير فمن ز--اد فهو من اهل الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد في ارضكم هذه----- ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمال------------------كم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل له الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما-حرم الله وا-----------------------------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم---------- ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ----الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم -اشهد ايها الناس ان لسناءكم عليكم حقا ولكم عليهن	2593	1590222715520820679	727	1314.0	585	846	85.93380737304688	128	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms7072	true	7126622524806039015	180	300	914	1553	1553	300	يوطءن فر-شكم احدا و-لا يدخلن بيوتكم احدا تكرهونه -------الا باذنكم ولا ياتين بفاحشة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فاذا انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانما النساء عندكم عوان---------------- لا يملكن لانفسهن شيءا اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكتاب الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خ----------------------يرا ايها الناس انما المءمنون اخوة فلا يحل لامرء مال اخيه الا ما اعطاه عن طيب نفس منه فلا تظلموا انفسكم الا هل بلغت اللهم فاشهد فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب- بعض فاني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لم تضلوا----- كتاب الله---------- الا هل بلغت اللهم فاشهد ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم من ادم وادم-	7072	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms2594	false	-7088409763450700625	0	124	0	664	1636	300	يوطءن فراشكم غيركم ولا يدخلن ا-------حدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحشة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان- انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانما النساء عندكم عوان اسري او كالاسري لا يملكن لانفسهن شيءا اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا الاهل بلغت اللهم اشهد ايها الناس انما المءمنون اخوه فلا يحل لامرء مال اخيه الا--------- عن طيب نفس------------------ منه الا هل بلغت اللهم ا-شهد فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم اعناق بعض واني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لم تضلوا بعده كتاب الله واهل بيتي الا هل بلغت اللهم -اشهد ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم ل--ادم وادم	2594	1590222715520820679	574	1043.0	464	703	81.65007019042969	95	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms7073	true	8372671664400973834	0	66	0	338	1527	300	من تراب اكرمكم عند الله اتقاكم -ليس لعربي علي عجمي فضل الا بالتقوي الا هل بلغت---------- قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد----- الغاءب ايها الناس ان الله--- قسم لكل وارث نصيبه من الميراث فلا يجوز لوارث وصية في اكثر من الثلث -الولد للفراش وللعاهر الحجر -من ادعي الي غير ابيه ومن تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	7073	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms2594	false	-7088409763450700625	124	193	664	1019	1636	300	من تراب اكرمكم عند الله اتقاكم وليس لعربي علي عجمي فضل الا بالتقوي الا--- بلغت الله اشهد قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد منكم الغاءب ايها الناس ان الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية في اكثر من الثلث والولد للفراش وللعاهد الحجر ومن ادعي الي غير ابيه او- تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	2594	1590222715520820679	330	607.5	265	359	91.92200469970703	56	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1
JK009139-ara1.ms7537	true	-7946659411483104552	23	71	101	336	1525	300	سابق بين الخيل التي قد اضمرت-------- من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع------------------------------- وسابق بين الخيل التي لم تضمر منه الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر فيمن سابق لها وقيل ان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق	7537	106469469212523732	Shamela0000432-ara1.ms5867	false	-8022481036299039003	103	136	581	753	1611	300	سابق بين الخيل التي قد اضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع والمسافة نحو ستة اميال او سبعة وسابق بين الخيل التي لم تضمر فارسلها ------------------------------------------------------------------------------------------------------من ثنية الوداع الي مسجد بني زريق	5867	1590222715520820679	125	215.5	100	274	45.62043762207031	22	JK009139-ara1	Shamela0000432-ara1