id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0040	true	-3041795858357292474	77	109	382	524	1519	300	عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي -------------------------------------------------امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	40	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5427	false	6669514977350977848	209	247	1051	1229	1486	300	عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة زوج------------- النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	5427	7776056370713504820	126	223.0	97	191	65.96858978271484	27	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0123	true	1712644928814956433	98	226	517	1175	1573	300	ابو زيد عن معقل بن ابي معقل الاسدي قال نهي رسول الله------------------- ان نستقبل القبلتين ببول او غاءط فلما نص في هذي-----------------------------------------------------------------------------ن الحديثين علي الاستقبال علم اباحة الاستدبار ولان كل حكم تعلق بالقبلة اختص باستقبالها دون استدبارها كالصلاة والدليل علي صحة ما ذهب اليه الشافعي من تحريم الاستقبال والاستدبار في الصحاري ما استدل به الاولون من حديث ابي هريرة وابي ايوب وعلي اباحة ذلك في البنيان ما استدل به الاخرون من حديثي جابر وابن عمر ثم الدليل عليهما حديثان اخران احدهما ما رواه الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	123	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0012	false	8330032745985264529	154	242	780	1188	1484	300	ابي زيد عن معقل بن ابي معقل الاسدي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلتين ببول او غاءط قال ابو داود وابو زيد هو مولي بني ثعلبة 11 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا صفوان بن عيسي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	12	7776056370713504820	295	542.5	231	757	38.9696159362793	59	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0125	true	1692264412869494049	197	225	1101	1229	1580	300	ابو سلمة عن المغيرة بن شعبة عن النبي كان -------------------اذا ذهب بعد وروي ابو--------------------------------------------------------------------------- الزبير عن جابر------------ ان النبي كان -------------------اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد	125	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0004	false	5818027321603196209	242	296	1298	1551	1570	300	ابي سلمة عن المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ذهب المذهب ابعد 2 حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا عيسي بن يونس اخبرنا اسماعيل بن عبد الملك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد	4	7776056370713504820	108	175.5	82	253	42.687747955322266	18	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0127	true	2121280015007868306	96	121	462	585	1493	300	النضر بن انس عن زيد بن ارقم ان رسول الله------------------- قال ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من الخبث والخباءث	127	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0009	false	930501736291868104	99	128	475	617	1455	300	النضر بن انس عن زيد بن ارقم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من الخبث والخباءث	9	7776056370713504820	122	231.0	97	142	85.91548919677734	23	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0143	true	-5559891832838368020	0	32	0	148	1509	300	مسعود قال قدم وفد الجن-------------- علي النبي--------- فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي جعل لنا فيها رزقا قال فنهي رسول الله--------------- عن ذلك	143	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0055	false	-5104042486679523307	108	148	508	694	1507	300	مسعود قال قدم وفد الجن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك	55	7776056370713504820	136	249.5	105	186	73.11827850341797	27	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0147	true	-5685635297979759369	145	186	747	950	1507	300	ابي خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان النبي----------------------- كان يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا---- فقلت له صليت ولم تتوضا وقد نمت فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا---------------- فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	147	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0306	false	-1261272833182006043	87	137	403	649	1462	300	ابي خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا قال فقلت له صليت ولم تتوضا وقد نمت فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا زاد عثمان وهناد فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله	306	7776056370713504820	198	359.5	157	246	80.48780822753906	38	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0152	true	-2680194896927099611	170	208	893	1077	1529	300	ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي ------------------قبلها ولم يتوضا وبرواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن حبيب عن عروة عن عاءشة ان النبي ------------------قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا فقال عروة فقلت لها من هي الا انت فضحكت	152	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0280	false	3196832309632294911	106	190	531	950	1503	300	ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمقبلها ولم يتوضا قال ابو داود كذا رواه الفريابي وغيره قال ابو داود وهو مرسل ابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة قال ابو داود مات ابراهيم التيمي ولم يبلغ اربعين سنة وكان يكني ابا اسماء 179 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن حبيب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمقبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا -قال عروة فقلت لها من هي الا انت فضحكت	280	7776056370713504820	177	286.5	139	420	42.14285659790039	34	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0158	true	-6282871979412896222	207	236	1113	1234	1536	300	عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي نبي الله------------------- فجاء رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره	158	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0283	false	4138142426890964493	267	300	1333	1472	1472	300	عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره-	283	7776056370713504820	120	221.0	92	140	85.71428680419922	28	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0159	true	5753312074393120932	0	38	0	195	1452	300	يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله يقول اذا مس احدكم----------- ذكره فليتوضا	159	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0282	false	4779105141226596631	261	300	1292	1488	1488	300	يقول دخلت علي مروان بن الحكم فذ--كرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر ف-------قال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من مس ذكره فليتوضا-	282	7776056370713504820	167	304.0	133	206	81.06796264648438	31	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0159	true	5753312074393120932	0	28	0	144	1452	300	يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرنا ما يكون من------------------ه الوضوء فقال مروان--------- ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة---------- ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان	159	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0283	false	4138142426890964493	32	96	146	456	1472	300	يقول دخلت علي مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ابو عبد الملك الاموي ولد بعد سنتين من الهجرة ولم يصح له سماع من النبي صلي الله عليه وسلمفذكرنا ما يكون منه الوضوء يعني نواقض الوضوء فقال مروان بن الحكم ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة بن الزبير ما علمت ذلك فقال مروان حدث-تني بسرة بضم الباء	283	7776056370713504820	130	178.0	102	311	41.80064392089844	21	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0173	true	7642849409239728005	190	256	971	1288	1501	300	عبيد بن ث---------------------------مامة عن عبد الله بن الح-رث بن جبي---------------------------------------------------------ر قال لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله ------------------في دار رج---------ل فناداه بالصلاة فخرجنا فمرننا برجل وبرمته علي النار فقال له رسول الله------------------- اطابت برمتك فقال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه وروي داود بن ابي هند -------------عن اسحاق بن- عبد الله بن	173	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0293	false	6374985398362801966	203	294	979	1426	1455	300	عبيد بن ثمامة المرادي قال قدم علينا م----صر عبد الله بن الحارث بن جزء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يحدث في مسجد مصر قال لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي دار رجل فمر بلال فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي النار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك -قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه---------- باب في ترك الوضوء مما مسته النار ثنا عبد الله بن	293	7776056370713504820	284	460.0	222	462	61.47186279296875	49	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0174	true	8121129016725080215	69	114	341	561	1550	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل رسول ا---------لله ع---------ن الوضوء من لح-م الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لح-م الغنم فقال--- تتوضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن	174	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0285	false	2217113087785430738	251	300	1237	1479	1479	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا تتوضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن-	285	7776056370713504820	219	405.0	175	243	90.12345886230469	40	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0174	true	8121129016725080215	69	123	341	609	1550	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل رسول ا---------لله عن الوضوء من لحم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحم الغنم فقال تتوضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	174	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0690	false	446662332973857187	197	239	1030	1236	1517	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي ا-----------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	690	7776056370713504820	188	364.0	148	277	67.87003326416016	37	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0174	true	8121129016725080215	98	148	481	749	1550	300	عن الصلاة في مبارك الابل ف-------------------------قال لا تصلوا في مبارك الابل فانها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الشياطين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل عن الصلاة في مرابض ال--------------------------------------------------------غنم ف---------قال صلوا فيها فانها بركة و---------------------------------------هذا الحديث محمول------- علي الاستحباب والارشاد وفرق بين لحوم الغنم ولحوم الابل لما في لحوم الابل من شدة السهوكة وفرق بين مبارك الابل ومرابض الغنم	174	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0691	false	4552184676599794511	39	166	199	848	1530	300	عن الصلاة في مبارك الابل وهو يشمل معاطنها ومراحها فقال لا تصلوا في مبارك الابل قال ابن عبد البر عطن الابل موضع بروكها عند سقيها لانها في سقيها لها شربتان ترد الماء فيها مرتين فموضع بروكها بين الشربتين هو عطنها لا موضع مبيتها وموضع مبيتها هو مراحها كما مراح الغنم موضع مقيلها وموضع مبيتها فانها خلقت من الشياطين وفي رواية فانها خلقت من جن او من عنان الشياطين وهذه الفاظ محفوظة من حديث عبد الله بن مغفل من كتاب عبد الرزاق وابي بكر بن ابي شيبة وسءل عن الصلاة في مرابض جمع مربض بفتح الميم وكسر الباء وهو الموضع الذي يكون فيه الغنم في الليل فقال صلوا فيها فانها بركة وقد اختلف العلماء في المعني الذي ورد له هذا الحديث من الفرق بين عطن الا---------------------------------------------------------------------------------------------------بل ومرابض الغنم	691	7776056370713504820	158	203.5	126	748	21.122995376586914	23	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0176	true	-5601533412843869254	269	300	1371	1512	1512	300	ابي غسان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال حدثني ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله------------------- في بدو الاسلام-	176	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0325	false	-6052628084998312162	2	36	8	165	1474	300	ابي غسان عن ابي حازم عن سهل بن سعد---- حدثني ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام	325	7776056370713504820	136	247.5	107	161	84.4720458984375	27	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0180	true	8332533093172416683	207	258	1000	1246	1429	300	عبيد الله عن القاسم عن عاءشة قالت سءل رسو-------------------ل الله عن الرجل يجد البلل ولا يذكر الاحتلام فقال يغتسل وعن الرجل يري ان- قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سلمة المراة تري ذلك -----------قال نعم----- النساء شقاءق الرجال ذكره ابو داود فلو راي الرجل---- المني في	180	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0351	false	-3355459849286806729	63	118	317	583	1457	300	عبيد الله عن القاسم عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر --احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم المراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم انما النساء شقاءق ال------------------رجال باب الرجل يجد البلة في	351	7776056370713504820	209	369.0	163	286	73.07691955566406	35	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0182	true	-5463228710218588807	96	165	457	789	1492	300	الغسل روي حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري قال فذكرت ذلك للنبي------------------- او ذكر ذلك له فقال رسول الله------------------- لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا نضحت الماء فاغتسل وروي الحارث بن العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبيد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله عما يوجب الغسل وعن ---	182	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0315	false	2350625989174715132	83	172	429	846	1465	300	الربيع عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر---- له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت الماء فاغتسل 207 حدثنا عب----------------------------------------------د الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب صلي الله عليه --وسلم امره ان يسال --له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	315	7776056370713504820	227	346.5	176	475	47.78947448730469	39	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0182	true	-5463228710218588807	143	183	685	883	1492	300	العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبيد الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول ا---------لله---------- عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	182	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0316	false	-6071662048223434739	125	169	596	812	1456	300	العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عب-د الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	316	7776056370713504820	197	380.0	157	217	90.78340911865234	38	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0185	true	-7283967294620412901	203	276	1060	1434	1558	300	النخعي عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله------------------- اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا بكفيه فغسلهما ثلاثا ثم غسل مرافقه فافا------------------------------------------------------------------ض الماء ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه والثالث ------------ان يغ-سل ما به من نجاسة واذي يعني بالنجاسة المذي وبالاذي المني لرواية----------------------------- ابن عباس عن خالته ميمونة ان النبي وضعت له---------------------- غسلا يغتسل به من الجنابة فاكفا الاناء علي يده اليمني فغسلها مرتين او ثلاثا ثم صب علي ف----------رجه بشماله ثم ضرب بيده علي الارض فغسلها	185	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0358	false	8440283199232744769	92	224	446	1111	1499	300	النخعي عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا بكفيه فغسلهما------ ثم غسل مرافغه وافاض عليه الماء فاذا انقاهما اهوي بهما الي حاءط ثم يستقبل الوضوء ويفيض الماء علي راسه 244 حدثنا الحسن بن شوكر حدثنا هشيم عن عروة الهمداني حدثنا الشعبي قال قالت عاءشة رضي الله عنها لءن شءتم لارينكم اثر يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحاءط حيث كان يغتسل من الجنابة 245 حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا عبد الله بن داود عن الاعمش عن سالم عن كريب حدثنا ابن عباس عن خالته ميمونة قالت---- وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا يغتسل به من الجنابة فاكفا الاناء علي يده اليمني فغسلها مرتين او ثلاثا ثم صب علي فرجه فغسل فرجه بشماله ثم ضرب بيده---- الارض فغسلها	358	7776056370713504820	292	381.5	230	679	43.004417419433594	49	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0192	true	-1663208243693528260	246	283	1240	1404	1480	300	عطاء بن الساءب عن زاذان عن علي كرم الله وجهه ان رسول الله -------------------قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي------------------------ وكان يجز شعره	192	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0359	false	-7964482161392430911	168	214	803	1008	1436	300	عطاء بن الساءب عن زاذان عن علي رضي الله عن-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به- كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان يجز شعره	359	7776056370713504820	157	276.5	120	207	75.84541320800781	32	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0197	true	4552356181309824026	4	36	22	180	1528	300	داود بن عبد الله عن حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي------------------- اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله------------------- ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة	197	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0134	false	-6028291636371034914	89	129	434	630	1482	300	داود بن عبد الله عن حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة	134	7776056370713504820	158	292.0	126	196	80.61224365234375	30	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0215	true	2704906116488376155	70	171	351	831	1475	300	سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي مالك عن عبد الرحمن بن ابزي قال كنت عند عمر بن الخطاب فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر او الشهرين فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء قال فقال عمار -----------------اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاصابتنا جنابة فاما انا فتمعكت فاتينا النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيده----- الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه فقال ---------------عمر يا عمار اتق الله فقال يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره ابدا فقال عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما توليت	215	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0463	false	5260777592021430553	156	265	756	1280	1440	300	سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي مالك عن عبد الرحمن بن ابزي قال كنت عند عمر---------- فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر وا--لشهرين فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء قال فقال عمار يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاصابتنا جنابة فاما انا فتمعكت فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع فقال عمر يا عمار اتق الله فقال يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره ابدا فقال عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما توليت	463	7776056370713504820	460	871.0	363	536	85.82089233398438	92	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0215	true	2704906116488376155	71	108	357	526	1475	300	عن سلمة بن كهيل عن ابي مالك------------------------------------- عن عبد الرحمن بن ابزي قال كنت عند عمر بن الخطاب ------------فجاءه رجل فقال انا نكون-------- بالمكان الشهر او ا-----لشهرين ف-------------------قال عمر ------------اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء	215	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0473	false	-597224899189953350	221	275	1144	1406	1527	300	عن سلمة بن كهيل عن ابي مالك غزوان الانصاري الغفاري وثقه ابن معين عن عبد الرحمن بن ابزي قال كنت عند عمر بن الخطاب رضي الله عنهفجاءه رجل فقال انا نكون اي نقيم بالمكان الشهر او نقيم الشهرين يعني ولم نجد الماء فقال عمر رضي الله عنهاما الا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء	473	7776056370713504820	166	277.5	129	262	63.35877990722656	30	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0215	true	2704906116488376155	141	162	690	788	1475	300	ثم مسح بهما وجهه ويديه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا عمار اتق الله ف-------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره ابدا	215	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0474	false	-1884458748740811426	183	246	960	1288	1552	300	ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع قال ابن عطية ولم يقل احد بهذا الحديث فيما حفظت ومذهب الشافعي وابي حنيفة واصحابهما والثوري وابن ابي سلمة والليث كلهم يرون بلوغ المرفقين بالتيمم فرضا واجبا فقال عمر يا عمار اتق الله اي فيما ترويه وتثبت في روايتك فلعلك نسيت او اشتبه عليك الامر فقال يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره ابدا	474	7776056370713504820	96	173.0	75	328	29.268293380737305	19	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0215	true	2704906116488376155	184	248	884	1203	1475	300	ابي ذر قال كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فاتيت النبي------------------------------------------------------------------------------------ فقلت---- هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قلت---- كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فامرن-ي رسول الله ------------------بماء------------------------------------------------------------- فاغتسلت ثم جءت فقال رسول الله------------------- يا ابا ذر ان الصعيد ط------هور وان لم تجد الماء الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسسه جلدك	215	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0482	false	-2364251935471399391	127	231	648	1160	1493	300	ابو ذر ---فكنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمبنصف النهار وهو في رهط من اصحابه وهو في ظل المسجد فقال ابو ذر فقلت نعم هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قلت اني كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلمبماء فجاءت به جارية سوداء بعس يتخضخض ما هو بملان فتسترت الي بعيري فاغتسلت ثم جءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ان الصعيد الطيب طهور وان لم تجد الماء الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فام-سه جلدك	482	7776056370713504820	306	516.0	243	516	59.30232620239258	54	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0223	true	-7593595676351244240	140	194	714	986	1558	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر وحضرتهما الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيب------ا ثم وجدا الماء بعد في الوقت فاعاد احدهما الصلاة ب--وضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله ------------------فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت------ واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	223	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0495	false	-8010105701186755521	30	88	137	434	1485	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت--- الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء---- في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	495	7776056370713504820	263	479.0	210	304	86.5131607055664	48	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0238	true	-5645964824133309908	169	239	847	1196	1509	300	عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير -------عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت اذ اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فضحك رسول الله ------------------ولم يقل في شيءا	238	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0488	false	-3757988697633500129	131	205	620	995	1437	300	عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير المصري عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما---------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمولم يقل--- شيءا	488	7776056370713504820	330	604.5	264	393	83.96946716308594	62	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0240	true	-5167774117252151283	151	219	792	1120	1526	300	عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم ف------------قال هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله--------------- اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب -------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	240	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0491	false	6703981987247412017	205	282	1044	1420	1509	300	عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسيعلي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	491	7776056370713504820	319	580.5	252	377	84.61538696289062	59	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0240	true	-5167774117252151283	151	196	792	1005	1526	300	عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رج--------------------------------------------لا منا حجر فشجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في راسه ثم احتلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- هل تجدون لي رخصة في التيمم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الم--------اء فاغتسل------- فمات----------------------- فلما قدمنا علي -----رسول الله ---------اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	240	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0492	false	5468952384228184783	109	256	555	1291	1511	300	عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا هذه الرواية الصحيحة وفي بعض النسخ رجلا منا حجر فشجه الضمير في فشجه يعود الي رجلا والفاعل يعود الي حجر الشجة الجراحة وانما تسمي بذلك اذا كانت في الوجه او الراس في راسه ثم احتلم وفي بعض النسخ واحتلم اي اصابته جنابة وخاف ان يقع الماء في الجراحة لو اغتسل فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فيه دليل علي طلب الرخصة والسءال عنها عند الاحتياج اليها اما تتبع الرخص بان يختار من كل مذهب ما هو الاهون لغير حاجة فلا يجوز وقال بعض المحتاطين من بلي بوسواس او شك او قنوط او باس فالاولي اخذه بالاخف والرخص لءلا يزداد ما به ويخرج عن الشرع فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي استعمال الماء فاغتسل بالماء فمات لما وصل الماء الي شجته فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	492	7776056370713504820	203	313.5	158	736	27.58152198791504	36	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0249	true	-5173352928740913406	218	253	1136	1290	1537	300	رجل في سكة من السكك----------------------- فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل ان يتواري في السكة فتيمم----------------------------------------------------------- ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد------------ الا اني لم اكن علي طهر	249	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0478	false	8843653075222660299	113	168	554	806	1430	300	وسلمفي سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	478	7776056370713504820	146	243.0	112	252	57.93650817871094	30	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0281	true	2510772131971464225	106	157	568	825	1569	300	الشافعي-------------- هو حديث لم يقف علي صحته ثم لو صح لكان محمولا علي----------------- احد--------------------------------------- امرين اما ان يكون جعلها ثامنة لان التراب جنس بمنزلة الماء فجعل اجتماعهما في المرة الواحدة معدودة باثنين واما ان يكون محمولا علي--- من نسي استعمال التراب في السبع فيلزمه ان يعفره في ثامنه واذا ثبت ان	281	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0125	false	1361686432671466167	96	158	509	827	1589	300	الشافعي رحمه الله قال هو حديث لم اقف علي صحته وروايته مضطربة ولذلك لم ياخذ بها مالك ولا احد من اصحابه وعلي تقدير صحته هو محمول علي امرين اما ان يكون جعلها ثامنة لان التراب جنس غير--- الماء فجعل اجتماعهما في المرة الواحدة معدودا باثنين واما ان يكون محمولا علي ان من نسي استعمال التراب في السبع فيلزمه ان يعفره--- ثامنة وهذان ------	125	7776056370713504820	214	357.5	171	330	64.8484878540039	34	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0283	true	-6315466642847936271	24	59	131	300	1554	300	الثالث وهو قول بعض المتاخرين انه ان كان تكرار الولوغ من كلب واحد اكتفي فيه بسبع وان كان من كلاب وجب ان يفرد ولوغ كل كلب بسبع---- ولا اعرف بينهما فرقا والاصح هو الوجه الثاني	283	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0117	false	-8690553477497314985	260	295	1306	1475	1497	300	الثالث وهو قول بعض المتاخرين---- ان كان تكرار الولوغ من كلب واحد اكتفي فيه بسبع وان كان من كلاب وجب ان يفرد ولوغ كل كلب بسبع قال ولا اعرف بينهما فرقا والاصح هو الوجه الثاني	117	7776056370713504820	165	317.5	131	173	95.37572479248047	33	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0288	true	-4025323619885771214	28	102	127	518	1529	300	وجهان احدهما قد ينجس لان رطوبة فمه شاهد- علي ولوغه فصار كنجاسة وقعت في ماء كثير ثم وجدت تغيرا ولم يعلم هل تغير بالنجاسة او بغيرها حكم بنجاسة الماء تغليبا لتغييره بها والوجه الثاني---- وهو --اصح ان الماء طاهر لان طهارته يقين ونجاسته شك والماء لا ينجس بالشك وليست رطوبة فمه شاهدا قاطعا لاحتمالها ان تكون من لعابه او من ولوغه في غيره وليست كالنجاسة الواقعة في الماء لانه لوقوع النجاسة تاثيرا في الماء	288	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0121	false	-3375841095955302779	109	181	531	909	1538	300	وجهين احدهما ي---نجس لان رطوبة فيه شاهدة علي ولوغه فصار كنجاسة وقعت في ماء كثير ثم وجد متغيرا ولم يعلم هل تغير بالنجاسة ام بغيرها حكم بنجاسته----- تغليبا لتغ-يره بها و------الثاني قال وهو الاصح ان الماء طاهر لان طهارته يقين ونجاسته شك والماء لا ينجس بالشك وليست رطوبة فيه شاهدا ق-طعا لاحتمال-- ان يكون من لعابه او من ولوغه في غيره وليس- كالنجاسة الواقعة في الماء لان- لوقوع النجاسة تاثيرا في الماء	121	7776056370713504820	361	652.0	291	398	90.7035140991211	55	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0291	true	7738398450686249685	51	135	265	673	1517	300	الشافعي عن مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ عن حميدة بنت عبيدة-------- عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ----ابي قتادة ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب----- فاصغي لها الاناء حتي شربت---------- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي-------------- ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات وروي------------------------------------------ داود بن صالح ----------------عن امه انها جاءت عاءشة بصحيفة هريس وهي قاءمة-------------------- تصلي فاذا سءر اخذ منها لقمة فدورتها عاءشة ثم اكلت منها-------- من حيث اكلت	291	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0126	false	4422359611406671743	59	174	300	866	1488	300	القعنبي عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات 76 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت	126	7776056370713504820	316	491.0	248	567	55.7319221496582	56	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0306	true	-3714227718530474469	147	186	774	962	1538	300	في سبب نسبتها الي هجر فقال بعضهم لانها تعمل بقرية من قري المدينة تسمي هجر وقال اخرون بل سميت بذلك لانها عملت علي مثال قلال هجر كما يقال ثوب مروي وان عمل بالعراق لانه علي مثال ما يعلم بمرو	306	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0102	false	9000754586143269606	60	92	295	448	1475	300	في---- نسبتها الي هجر قيل لا-------نها تعمل بقرية من قري المدينة تسمي هجر وقيل لا-------------------نها عملت علي مثال قلال هجر كما يقال ثوب مروي وان عمل بالعراق لانه مث-----ل ما يعمل بمرو	102	7776056370713504820	140	250.0	109	188	74.46808624267578	26	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0327	true	-5912867763283448015	263	300	1315	1490	1490	300	دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن ابي بريدة عن ابيه ان النجاشي اهدي ا--------------لي النبي--------- خفين اسود-------ين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما ذكره------------------------ ابو داود وروي------------------------------------------------------------------------------ بكير بن عامر البجلي عن عبد الرحمن بن-	327	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0240	false	8137191959754848656	188	255	903	1211	1417	300	دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن ابن بريدة عن ابيه ان النجاشي اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خفين اسودين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما قال مسدد عن دلهم بن صالح قال ابو داود هذا مما تفرد به اهل البصرة 156 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن حي هو الحسن بن صالح عن بكير بن عامر البجلي عن عبد الرحمن بن	240	7776056370713504820	163	264.0	127	308	52.92207717895508	30	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0328	true	-4949575212776492386	27	73	123	338	1498	300	ابو داود وروي بكير بن عامر عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير الحلي ان جريرا بال ثم توضا فمسح علي الخفين وقال ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله------------------- يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة	328	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0240	false	8137191959754848656	127	176	614	840	1417	300	ابن داود عن-- بكير بن عامر عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير------ ان جريرا بال ثم توضا فمسح علي الخفين وقال ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة	240	7776056370713504820	204	380.0	159	234	87.17948913574219	42	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0328	true	-4949575212776492386	50	73	226	338	1498	300	ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله------------------- يمسح------------------------------------------------------------------- قالوا انما كان ذلك قبل نزول----- الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول----- الماءدة	328	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0253	false	-7019428395903549642	87	130	429	637	1505	300	ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي خفيه فيه ذكر الدليل لمن ساله او لمن انكر عليه ليكون ابلغ واقوي قالوا انما كان ذلك قبل نزول سورة الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول سورة الماءدة	253	7776056370713504820	112	186.0	89	208	53.846153259277344	19	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0330	true	-7352960176818791197	158	210	827	1065	1522	300	محمد بن يزيد عن ايوب بن قطن عن ابي بن عمارة قال يحيي بن ايوب وقد كان ---صلي مع رسول الله ا-------------------لقبلتين انه قال يا رسول الله انمسح علي الخفين قال نعم قال يوم---------- قال ويومين ق-----------ال وثلاثة قال نعم وما شءت وبرواية ابراه---------------يم التيمي---------------- عن عمرو بن ميمون عن ابي عبد	330	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0255	false	4518911816443890331	123	187	588	875	1410	300	محمد بن يزيد عن ايوب بن قطن عن ابي بن عمارة قال يحيي بن ايوب و---كان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم للقبلتين انه قال يا رسول الله ا-مسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت قال ابو داود رواه ابن ابي مريم المصري عن يحيي بن ايوب عن--------------------- عبد	255	7776056370713504820	198	318.0	152	312	63.46154022216797	38	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0332	true	-3493120240088106153	3	138	17	729	1571	300	راشد بن سعد عن ثوبان قال بعث رسول الله------------------- سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله------------------- امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين والتساخين الخفاف والعصاءب العماءم وقال الفرزدق وركب كان الريح تطلب منهم لهاترة من جذبها للعصاءب يعني العماءم وروي ان النبي بعث جيشا وامرهم ان يمسحوا علي المشاوذ قال ابو عبيدة المشاوذ العماءم وانشد قول الوليد بن عقبة اذا ما شددت الراس مني بمشوذ فقصدك مني تغلب ابنة واءل ودليلنا قوله تعالي فامسحوا برءوسكم فاوجب مسح الراس بغير حاءل وقال النبي حين توضا ومسح براسه هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به وروي عن عبد العزيز بن مسلم عن ابي معقل عن انس ابن مالك قال رايت رسول الله------------------- يتوضا وعليه عمامة فصلي به فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة فلو جاز الاقتصار علي مسح العمامة لما	332	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0234	false	6965106679515533162	19	102	85	496	1481	300	راشد بن سعد عن ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين 147 حدثنا احم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن صالح حدثنا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد العزيز بن مسلم عن ابي معقل عن انس -بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية-- فادخل يده من تحت العمامة فمسح فقدم راسه ولم ينقض العمامة---- باب ال---مسح علي---- العمامة ثنا	234	7776056370713504820	294	447.0	230	769	38.231468200683594	51	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0340	true	7260199520777226141	10	37	48	187	1515	300	ابو عبد الرحمن------- انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله------------------- فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه	340	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0240	false	8137191959754848656	76	108	362	527	1417	300	ابي عبد الرحمن السلمي انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه	240	7776056370713504820	138	257.0	111	165	83.63636016845703	24	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0347	true	-6985682150475879104	7	37	40	182	1531	300	الاعمش عن ابي اسحاق عن عبد خير عن علي -------------قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله------------------- يمسح اعلي----- خفيه قال ولانه	347	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0261	false	-3056739925858691927	219	257	1135	1313	1519	300	الاعمش عن ابي اسحاق عن عبد خير عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح -علي ظاهر خفيه 163 حدثنا	261	7776056370713504820	134	228.0	104	179	74.86033630371094	25	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0350	true	2804526439988259945	15	114	68	569	1515	300	يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان الناس مهان انفسهم فيروحون الي الجمعة بهيءتهم وقيل لهم لو اغتسلتم وروي ع--------------------------------------------------------مرو بن ابي عمرو عن عكرمة ان -ناسا من---- العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا فقال لا ولكنه -طهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس----- بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويحملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله ------------------في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله ------------------تلك الريح فقال	350	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0513	false	-7818161616872712284	182	300	966	1567	1567	300	يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان الناس مهان انفسهم فيروحون الي الجمعة بهيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم 353 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمدعن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا -قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفي يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلمتلك الريح -قال-	513	7776056370713504820	489	898.5	392	604	80.96026611328125	86	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0350	true	2804526439988259945	114	170	569	845	1515	300	ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قاله ابن عباس ثم جاء الله بالخبر ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق ذكره----- ابو داود وروي معمر ---------------------عن الزهري عن سالم عن ابيه قال دخل عثمان بن عفان----------------------- يوم الجمعة	350	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0514	false	4525506387573892264	0	63	0	315	1563	300	ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال- ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق 354 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا همام عن قتادة عن الحسن--------- عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا يوم الجمعة	514	7776056370713504820	225	379.0	176	325	69.23076629638672	41	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0351	true	-2220851346276432827	172	233	891	1182	1524	300	ابي الاشعث عن اوا-----------س بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله ------------------يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها فجعل الغسل في البكور افضل وروي ابو صالح ع--------------------ن ابي هريرة ا-----------------------------ن رسول الل----------------------ه قال من ---اغتسل يوم الجمعة غسل الجمعة ثم راح	351	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0499	false	2037157689542061365	116	196	557	943	1440	300	ابو الاشعث الصنعاني حدثني اوس بن اوس الثقفي---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها 346 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن عبادة بن نسي عن اوس الثقفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال من غسل راسه يوم الجمعة واغتسل---- ثم ساق	499	7776056370713504820	220	313.5	171	394	55.837562561035156	39	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0357	true	7609328256253833257	139	191	780	1044	1628	300	حماد عن ثابت--- البناني عن انس بن مالك ان اليهود كانت اذا حاضت منهن المراة اخرجوها من البيت ولم يواكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسءل رسول الله------------------- عن ذلك فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي-------------------------- البقرة 222 الي اخر الاية فقال رسول الله------------------- جامعوهن في البيوت	357	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0379	false	7748669416646518098	238	300	1128	1453	1453	300	حماد حدثنا ثابث البناني عن انس بن مالك ان اليهود كانت اذا حاضت منهم ا-مراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله سبحانه ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة---- الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت-	379	7776056370713504820	244	420.5	196	331	73.71601104736328	41	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0357	true	7609328256253833257	139	218	780	1174	1628	300	حماد عن---- ثابت البناني عن انس بن مالك ان اليهود كانت اذا حاضت منهن المراة اخرجوها من البيت ولم يواكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسءل رسول الله------------------- عن ذلك فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي البقرة 222 ---------------الي اخر الاية فقال رسول الله------------------- جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه وروت صفية عن -------عاءشة قالت كان رسول الله	357	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2903	false	3493115902181205684	154	244	814	1270	1551	300	حماد اخبرنا ثابت البناني عن انس بن مالك ان اليهود كانت اذا حاضت منهم ا-مراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي رسول الله	2903	7776056370713504820	349	600.0	274	458	76.20087432861328	61	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0358	true	-2732553844427178854	240	295	1312	1584	1609	300	عن مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة----------------------------- ان امراة كانت تهراق الدم-- علي عهد رسول الله------------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله------------------- فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستنق- بثوب ثم	358	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0398	false	674386464190271129	95	164	512	854	1539	300	عن مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	398	7776056370713504820	269	477.5	214	342	78.65496826171875	49	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0359	true	5178401049340231629	3	42	15	203	1496	300	ابن شهاب عن عروة ابن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي------------------- اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	359	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0416	false	-2958858809740743613	170	213	847	1053	1477	300	ابن شهاب عن عروة -بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	416	7776056370713504820	186	354.0	147	207	89.85507202148438	36	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0359	true	5178401049340231629	51	245	251	1207	1496	300	بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي النبي----------------------------------- فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله صلي الله عليك ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما بد منه واني لاستحي منه فقال وما هو يا هنتاه فقالت اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري----- قد منعتني الصلاة والصوم فقال النبي وانا منها فاني ابعث لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فالتجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا -قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي----------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال ا----نما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان---ه يجزيك وكذا --افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي الظ-------------هر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب ث---------------م تغتسلين وتجمعين بين	359	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0417	false	9019847454281230510	119	300	585	1501	1501	300	بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------- اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال انعت--------------------- لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قا--------------------------------ل فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء نم تغتسلين وتجمعين بين-	417	7776056370713504820	725	1230.5	576	1102	65.78947448730469	125	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0360	true	-253116859408988340	22	50	119	263	1566	300	ايوب عن ابي قلابة عن معاذة العدوية ان امراة سالت عاءشة اتقضي الحاءض الصلاة فقالت احرورية انت -قد كنا نحيض عند رسول الله------------------- فلا نقضي الصلاة ولا نءمر	360	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0385	false	-3379360023892663353	151	181	769	918	1545	300	ايوب عن ابي قلابة عن معاذ--------ة ان امراة سالت عاءشة اتقضي الحاءض الصلاة فقالت احرورية انت لقد كنا نحيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نقضي------- ولا ءءمر	385	7776056370713504820	128	224.0	102	164	78.04878234863281	22	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0431	true	-7736555115012795443	4	61	17	289	1541	300	شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي انه قال----------- في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي والوضوء عند كل صلاة----------------------- وتصوم وتصلي وروي----------------------------------------------- حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي------------------- فذكر خبرها -قال ثم اغتسلي ثم توضءي لكل صلاة	431	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0439	false	-3496981652677957277	40	118	191	564	1456	300	شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي والوضوء عند كل صلاة قال ابو داود زاد عثمان وتصوم وتصلي 298 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر خبرها وقال ثم اغتسلي ثم توضءي لكل صلاة	439	7776056370713504820	263	450.5	206	373	70.50938415527344	51	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0440	true	5447307608286966364	0	30	0	158	1582	300	بن ثابت قال كان رسول الله يصل-------------------ي الظهر بالهاجرة ولم تكن صل-----اة اشد علي اصحاب رسول الله------------------- منها قال فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاة-- وبعدها	440	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0586	false	2111568582487857170	138	176	690	889	1496	300	بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها---- فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها	586	7776056370713504820	147	255.0	118	203	72.4137954711914	24	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0451	true	3968909792014261526	69	128	322	625	1467	300	الشافعي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن---- قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله------------------- يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين ثلاثا ف-------------جلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني شي--------------------طان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيهما الا قليلا	451	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0586	false	2111568582487857170	230	300	1139	1496	1496	300	القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيه-ا الا قليلا-	586	7776056370713504820	290	530.0	233	359	80.77994537353516	51	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0453	true	1512474776261845457	182	236	949	1204	1518	300	يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله قال---- قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال--- ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا فقال اما سمعت رسول الله------------------- يقول لا تزال امتي علي فطرتي ------------ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم	453	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0598	false	1357611142787177785	60	122	282	574	1483	300	يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله قال لما قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال له ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا -قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرةما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم	598	7776056370713504820	245	450.0	193	293	83.61774444580078	47	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0453	true	1512474776261845457	182	232	949	1184	1518	300	يزيد بن ابي حبيب---------------------- عن مرثد --------------------------بن عبد الله --------------------قال قدم علينا ابو ايوب--------------------- غازيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة ف----------------------------------------------------------------------------------قال شغلن-----ا فقال اما سمعت رسول الله------------------- يقول لا تزال ا-------------------------------------------------------------متي علي --فطرتي--------- ما لم يءخروا المغرب	453	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0599	false	1480084772424388124	86	224	434	1132	1537	300	يزيد بن ابي حبيب الازدي روي له الجماعة عن مرثد بفتح الميم والثاء المثلثة بن عبد الله اليزني مفتي اهل مصر قال قدم علينا ابو ايوب خالد بن زيد الانصاري غازيا كان كثير الغزو مات بالقسطنطينية مرابطا لما خرج مع يزيد بن معاوية فلما مرض قال لاصحابه اذا انا مت فاحملوني فاذا صاففتم العدو فادفنوني تحت اقدامكم ففعلوا وقبره قريب من سورها معروف يستسقون به فيسقون وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فيه المبادرة بالانكار علي من خالف السنة وان كان اميرا لا تاخذهم في الله لومة لاءم فقال شغلنا عنها فقال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة رواية ابن ماجه عن العباس لا تزال امتي علي الفطرة من غير شك ما لم يءخروا المغرب	599	7776056370713504820	233	359.0	183	698	33.38108825683594	40	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0474	true	-6264905028383287217	246	300	1260	1507	1507	300	محمد بن اسحاق ---عن محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه -------عن ابيه عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي رجل وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما-	474	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0699	false	-1650087535316140592	210	270	1042	1324	1456	300	محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي- عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي---- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما	699	7776056370713504820	238	420.0	186	287	82.92682647705078	47	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0475	true	-459320549995312624	20	123	85	568	1498	300	الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان من غير ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله الي اخر الاقامة فرادي------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع---- عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد فدل	475	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0700	false	6151297340958474060	34	162	152	755	1392	300	الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله قال----------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال و--تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال-فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه و---يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال	700	7776056370713504820	433	771.5	339	621	69.72624969482422	86	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0475	true	-459320549995312624	30	72	133	331	1498	300	قال ثم استاخر عني غير بعيد--------------------------------------------- ثم قال ثم تقول ا------------------------------------ذا اقمت ا-------------لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله الي اخر الاقامة فرادي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت-------------------------------------------------------------------------- فقال انها لرءيا حق ان شاء الله	475	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0707	false	-8453969293086965838	84	189	425	932	1493	300	قال ثم استاخر عني غير بعيد يدل علي ان الاقامة في غير موضع الاذان مستحبة ثم قال ثم تقول ثم تفيد ان بين الاذان والاقامة مهلة اذا اقمت اي اذا اردت ان تقيم الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فيه دليل للشافعي ومن تبعه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت اي رايته فحذف الضمير العاءد علي الموصول وهو كثير في المنصوب المتصل بالفعل فقال انها لرءيا حق ان شاء الله	707	7776056370713504820	174	258.0	134	507	34.31952667236328	33	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0475	true	-459320549995312624	85	117	390	538	1498	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه---------- ويءذن به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فسمع---- عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه --------------وهو يقول والذي بعثك----- بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي	475	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0708	false	-1427529078432132873	41	118	208	580	1495	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه كلمة كلمة ويءذن به وكان مبدا الاذان في الاسلام في السنة الاولي من الهجرة علي راس تسعة اشهر منها حين شاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاري عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه الانصاري الاذان والقاه علي بلال قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه اي يسحبه عجلا وهو يقول والذي بعثك نبيا بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري	708	7776056370713504820	146	244.0	114	372	39.247310638427734	26	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0487	true	-4442051196145181835	162	190	863	1001	1567	300	ابو عبد الرحمن يعني الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله------------------- قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل	487	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0753	false	7690264636737694146	39	71	183	340	1366	300	ابي عبد الرحمن يعني الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل	753	7776056370713504820	137	259.0	109	157	87.26114654541016	26	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0489	true	-5813931933373191778	116	170	567	825	1513	300	عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر--------------- الاقامة الي قوله قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وروي---- شعبة --عن ابي جعفر عن ----------ابي المثني عن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله مر-------------------تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	489	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0735	false	472518484835775572	4	68	23	331	1483	300	عن ابي قلابة عن انس مثل حديث وهيب قال اسماعيل فحدثت به ايوب فقال الا الاقامة 510 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت ابا جعفر يحدث عن مسلم ابي المثني عن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	735	7776056370713504820	181	277.0	140	308	58.7662353515625	33	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0498	true	5341304172491396245	219	256	1160	1350	1574	300	سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو --------------------------------قال سالت- جابرا عن وقت صلاة رسول----- الله---------- فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس	498	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0575	false	-1802044715876233576	220	267	1126	1364	1522	300	سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو وهو ابن الحسن بن علي بن ابي طالبقال سالنا جابرا عن وقت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس	575	7776056370713504820	185	329.0	148	238	77.73109436035156	33	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0537	true	9102068119328713025	42	69	207	340	1550	300	ابن عمر ان رسول الله ------------------قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب ----------------------------------------------------------ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله عز وجل ومن قطع صفا قطعه الله	537	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms0935	false	-2528429773127719895	10	46	46	247	1508	300	ابن عمر-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكمولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله -------ومن قطع صفا قطعه الله	935	7776056370713504820	125	216.0	101	209	59.80861282348633	23	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0540	true	1917322197195518633	224	250	1189	1320	1591	300	ابن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي رسول الله--------------------------------------------------------- فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخته ونفثه وهمزه قال نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه	540	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1053	false	7885429838176558431	170	230	836	1144	1475	300	ابن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو لا ادري اي صلاة هي فقال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثااعوذ بالله من الشيطان------- من نفخ-ه ونفثه وهمزه قال نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه	1053	7776056370713504820	123	206.0	98	316	38.924049377441406	22	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0550	true	-3024135005653206055	172	196	899	1012	1542	300	جعفر بن ميمون عن ابي عثمان عن -------ابي هريرة قال امرني رسول----- الله---------- ان انادي------------------ انه لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد	550	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1137	false	4012529881334451455	4	35	20	173	1515	300	جعفر بن ميمون عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انادي في الناس بالمدينة انه لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد	1137	7776056370713504820	106	178.5	83	153	69.28104400634766	19	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0551	true	4966703382470631053	260	300	1367	1549	1549	300	عبد الله بن---- اوفي قال جاء رجل الي النبي------------------- فقال---- لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني ----قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا-	551	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1152	false	-8310309484888880206	73	120	377	591	1487	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا	1152	7776056370713504820	181	325.0	142	214	84.57943725585938	34	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0555	true	4665638326025139004	205	279	1033	1382	1489	300	محمد بن عمرو بن عطاء العامري قال كنت في مجلس---------- من اصحاب رسول الله ف--------------------------------قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله قال-------------------وا فلم قال فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله ------------------اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عضو في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم	555	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1014	false	-241702888782790374	232	300	1218	1552	1552	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممنهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم---- فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------- يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم-	1014	7776056370713504820	229	376.5	181	428	53.50467300415039	45	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0556	true	7375715619413712238	0	92	0	467	1506	300	سمع الله ب---حمده اللهم ربنا لك الحمد- ثم يرفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ويضع كفيه حذو منكبيه---------------------- ويفتح اصابع رجليه وينصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم يك----------بر ويرفع راسه ويمكن رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخر- مثل ذلك ف--اذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني ف-------------------------------------------------------اذا كان في الرابعة--------------- اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي رسول الله	556	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1015	false	8254609753089967891	35	141	166	695	1483	300	سمع الله لمن ---------------------حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويس------------------------------جد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي -صلي الله	1015	7776056370713504820	325	520.5	252	581	55.93803787231445	57	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0559	true	6917746364485092787	0	36	0	185	1534	300	فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصادقة يراها المسلم او تري له واني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب---- واما السجود فاجتهدوا فيه من الدعاء	559	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1209	false	-3959751183793499542	57	92	270	451	1469	300	فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له واني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا---- الرب فيه واما السجود فاجتهدوا في---- الدعاء	1209	7776056370713504820	175	328.5	141	189	92.59259033203125	31	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0562	true	-8003864048160696954	120	171	606	836	1456	300	اذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وروي------------------------------------------ عن الاعمش عن عبيد بن الحسن --عن عبد الله بن ابي اوفي قا-ل-------------- كان ال--------نبي اذا رفع راسه من الركوع يقول سمع الله لمن حمده------ ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض و----ما شءت من شء بعد	562	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1171	false	6252545434232550970	146	211	734	1041	1468	300	اذا رفع راسه من الركوع 846 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا عبد الله بن نمير وابو معاوية ووكيع ومحمد بن عبيد كلهم عن الاعمش عن عبيد بن الحسن سمعت عبد الله بن ابي اوفي يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا رفع راسه من الركوع يقول سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد	1171	7776056370713504820	182	292.0	139	307	59.28338623046875	36	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0562	true	-8003864048160696954	134	166	670	818	1456	300	عن الاعمش عن عبيد بن الحسن عن----------------------------------------------------- عبد الله بن ابي اوفي قا---------------ل كان النبي ------------------اذا رفع راسه من الركوع يقول سمع الله لمن حمده ر------------------------------------------------بنا لك الحمد----------------------------------- ملء السم-وات وملء الارض	562	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1172	false	5147793581749518013	214	279	1018	1336	1447	300	عن الاعمش عن عبيد بن الحسن المزني يعد في الكوفيين اخرج له مسلم هذا الحديث قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهمايقول كان النبي صلي الله عليه وسلماذا رفع راسه من الركوع يقول سمع الله لمن حمده اي اجاب الله حمد من حمده وقيل غفر الله له اللهم ربنا لك الحمد ويجوز ربنا ولك الحمد كما تقدم قبله ملء السماوات وملء الارض	1172	7776056370713504820	143	213.0	111	318	44.96855163574219	26	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0577	true	8346584146272409305	265	300	1314	1501	1501	300	عن ابي واءل عن ابن مسعود قال كان رسول الله يعل---------------منا كلمات ولم يكن يعلمناهن كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش-	577	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1317	false	-5779938196191444713	107	141	548	732	1529	300	عن ابي واءل عن عبد -------------------الله بمثله قال وكان يعلمنا كلمات ولم يكن يعلمناهن كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش	1317	7776056370713504820	163	299.0	133	203	80.29556274414062	28	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0581	true	-5124376517151693095	67	111	347	565	1527	300	مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف النبي----------------------- في صلاة الفجر فقرا رسول الله------------------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن	581	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	246	300	1228	1491	1491	300	مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن-	1134	7776056370713504820	212	381.5	169	264	80.30303192138672	41	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0588	true	-3718017453690560813	55	94	290	473	1478	300	نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله------------------- اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------- بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي ----------------------قال صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة	588	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1430	false	8100695113607487836	97	165	506	828	1509	300	نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا 1044 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني سليمان بن بلال عن ابراهيم بن ابي النضر عن ابيه عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة	1430	7776056370713504820	173	295.0	135	322	53.726707458496094	35	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0595	true	-622335782874020120	145	183	772	959	1589	300	سليمان الاعمش عن--- شقيق بن سلمة عن ا--------بن مسعود قال كنا اذا جلسنا مع رسول الله------------------- في الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي فلان وفلان فقال رسول الله------------------- لا تقولوا السلام علي الله فان الله	595	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1316	false	-7211021922344732881	252	300	1301	1536	1536	300	سليمان الاعمش حدثني شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال كنا اذا جلسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي فلان وفلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله-	1316	7776056370713504820	183	315.5	146	236	77.54237365722656	34	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0725	true	2004226208946144300	88	159	433	762	1453	300	يدعي بابي محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فوجدت عب---ادة بن الصامت فقلت ان ابا محمد الانصاري يزعم ان الوتر واجب فقال------ كذب ابو محمد سمعت رسول الله ي-------------------قول خمس------ كتبهن الله علي --عباده فمن اتي بهن ولم يضيع منهن شيءا استخفافا ب--هن كانت له علي الله عز وجل عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن لم يكن له علي الله عز وجل عهد فان شاء عذبه وان شاء	725	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1929	false	7025204611390201443	0	65	0	309	1469	300	يدعي -ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته------------------------------------- فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد- فمن جاء بهن -لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان- له عند الله عهد------- ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن --فليس له عند الله عهد ان --------شاء عذبه وان شاء	1929	7776056370713504820	238	376.5	182	367	64.85013580322266	40	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0760	true	-1792106082240563387	3	97	14	481	1473	300	عن جابر بن عبد الله ان معاذا كان يصل-----ي مع -----رسول الله ال---عشاء ثم يرجع الي بني سلمة---------- فيصليها بقومه فاخر -----رسول الله العشاء ذات -----------------------ليلة فصلي معه ورجع الي------------------------------- قومه فصلاها بهم واستفتح بسورة البقرة فخرج-- رجل من صلاته فاتم لنفسه فلما قيل له نا---------فقت فقال اتي رسول الله فاساله فاتاه فق------ال ان معاذا يصلي معك ثم يصلي بنا وانك اخرت العشاء فصلي معك ثم صلي بنا واستفتح بسورة البقرة ونحن اصحاب نواضح -نعمل بايدي---------------نا فقال النبي لمعاذ اقتان انت يا معاذ ا--ين انت من سورة--------------------------------------- سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي	760	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1099	false	8760787377303983539	9	119	44	582	1449	300	من جابر قال----------------- كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءمنا قال مرة ثم يرجع فيصلي-- بقومه فاخر النبي صلي الله عليه وسلم- ليلة الصلاة وقال مرة العشاء فصلي معاذ مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء يءم قومه ف--------------------قرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت يا فلان فقال ما نافقت ف----اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله وانما -------------------------------------نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا بسورة البقرة فقال---- يا معاذ افتان انت افتان انت اقرا بكذا اقرا بكذا قال ابو الزبير ب سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي	1099	7776056370713504820	232	201.5	170	623	37.239166259765625	34	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0855	true	-4056195754683083400	145	227	718	1094	1481	300	قبيصة عن سف---يان عن محمد بن سعيد----- الطاءفي عن ابي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي قال تجب--------------- الجمعة علي كل من سمع النداء وهذا نص فيمن كان خارج المصر لان سماع النداء في اهل المصر غير معتبر فان قيل الخبر موقوف علي عبد الله بن عمرو بن العاص غير مسند الي رسول الله قلنا ابو داود رواه عن سف----------------يان موقوفا علي عبد الله بن عمروا بن العاص وقد-- اسنده قبيصة	855	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1454	false	-6318456689526014161	185	242	935	1202	1489	300	قبيصة حدثنا سفيان عن محمد بن سعيد يعني الطاءفي عن ابي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي كل من سمع النداء قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود روي هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو لم يرفعوه وانما اسنده قبيصة	1454	7776056370713504820	190	297.5	144	417	45.56354904174805	35	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms0860	true	-3831050536039739684	16	95	81	440	1486	300	محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي- بعد-- ذهاب بصره ف-----------------------كان اذا سمع النداء يوم الجمعة قال رحم الله ابا امامة اسعد بن زرارة فقلت يا ابت انك تترحم علي ابي امامة اسعد بن زرارة اذا سمعت النداء فقال نعم -----------------انه اول من صلي بنا الجمعة في------- حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات فقلت كم كنتم يومءذ قال كنا اربعين	860	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1467	false	3700360604131782827	173	248	869	1210	1479	300	محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي امامة بن سهل عن ابيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان--- قاءد ابيه بعدما ذه-ب بصره عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ---ترحم --------------لاسعد بن زرارة فقلت له اذا------------------------------------------ سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات -قلت كم انتم يومءذ قال---- اربعون	1467	7776056370713504820	254	390.5	192	409	62.10268783569336	46	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1003	true	8342292274082154899	204	230	1044	1174	1518	300	ليلي--------- الثقفية انها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله ف----------------------------------اول ما ناولنا رسول الله الازار ث------------------م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم------------- الثوب	1003	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4327	false	5113362532688468252	195	236	941	1140	1453	300	ليلي بنت قانف الثقفية----- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب	4327	7776056370713504820	114	163.0	90	204	55.882354736328125	19	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1039	true	-8866992023029199470	153	258	772	1309	1545	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله -------------------علي المسلمين التي امر الله جل وعز بها------------------------ فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض------------------------- فان لم تكن----- بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين ففيها بنت ليون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ----------------------الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	1039	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2121	false	-3863615611309222605	36	151	168	752	1489	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله عز وجل بها نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل---------- الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشر----------------ين ففيها بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي---------------------- ستين فاذا بلغت احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين فف----------يها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل	2121	7776056370713504820	393	620.5	313	693	56.709957122802734	63	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1046	true	-5540461483328934910	117	195	618	1020	1574	300	خمس- وعشرين------ بنت مخاض الي-------- خمس- وثلاثين فاذا بلغت س---------------------------------------تا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقه ------------الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها ح--------قتا-----ن الي ماءة وعشرين ثم يستقر الفرض لما زاد علي الحقاق وبنات اللبون فصل قال الشافعي فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1046	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2121	false	-3863615611309222605	86	168	413	834	1489	300	خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ------عشرين وماءة ف---------------------------------------------------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	2121	7776056370713504820	321	547.0	258	484	66.32231140136719	51	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1046	true	-5540461483328934910	142	166	748	875	1574	300	فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذع-----------------------------------------------------------ة الي خم---------------------------------------------------------------------س و--سبع-ين فاذا بلغت------ ستة وسبعين ففيها -بنت- لب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ------------------------------------------------------------------الي-------------------------------------------------------------------------------- تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان	1046	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2133	false	8336869629628101604	191	295	1019	1556	1589	300	فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال وهي التي اتت عليها اربع ودخلت في الخامسة الي خمس وسبعين يتغير فيه الفرض بتغيير الواجب في هذا بزيادة عشر وكذا ما قبلها وما بعدها فاذا بلغت الابل ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون هذا مما يتغير فيه الفرض بزيادة عدد الواجب وما قبله الي خمس وعشرين يتغير فيه الفرض بزيادة السن لا غير وكلاهما من الجنس وما دون الخمس والعشرين الي خمس يتغير الفرض فيها بزيادة العدد من غير الجنس الي تسعين فما بين التسعين الي الست والسبعين وقص لا زكاة فيه بل هو عفو علي الاصح كما ت-قدم فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان	2133	7776056370713504820	118	174.0	94	538	21.933086395263672	15	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1074	true	-8757169096759200204	144	229	726	1129	1506	300	عن طاوس ان معاذا------ اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة قال وروي ان النبي امر معاذا ان ياخذ من ثلاثين تبيعا ومن اربعين مسنة نصا قال الشافعي وهذا ما لا اعلم فيه بين احد من اهل العلم لقيته خلافا وروي عن طاوس ان معاذا كان ياخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة وانه اتي بدون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع فيه شيءا من رسول الله--------- حتي القاه ف----اساله فتوفي رسول الله قبل ان يقدم معاذا----- وان	1074	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2155	false	-4756773663621633856	28	72	147	349	1473	300	عن طاوس ان معاذ بن جبل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن ارب-------------------------------------------------------------------------عين م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة وابي بما -دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع--------- من رسول الله فيه شيءا حتي اقدم عليه واساله فتوفي رسول الله قبل ان يقدم معاذ وطاوس وان	2155	7776056370713504820	165	256.0	128	427	38.641685485839844	28	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1075	true	6624940255318566919	137	176	662	851	1484	300	طاوس اليماني ان معاذا كان ياخ-ذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين مسنة واتي ب---دون ذلك فابي ان ياخذ منها شيءا وقال لم اسمع من رسول الله ش----يءا حتي القا----ه واساله فتوفي رسول الله قبل ان يقدم معاذ	1075	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2155	false	-4756773663621633856	29	70	150	339	1473	300	طاوس-------- ان معاذ بن جبل اخذ من--- ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين مسنة وابي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه ش-يءا وقال لم اسمع من رسول الله فيه شيءا حتي اقدم عليه واساله فتوفي رسول الله قبل ان يقدم معاذ	2155	7776056370713504820	161	281.5	127	201	80.09950256347656	28	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1161	true	7683673495520482664	166	194	829	967	1557	300	في اربعين بنت لبون ولا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتمر--------------------------ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا------- ليس لال محمد فيها	1161	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2126	false	-8662831991556927167	0	35	0	171	1441	300	في اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها	2126	7776056370713504820	134	246.5	106	171	78.3625717163086	24	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1247	true	-8513332401514572180	233	265	1181	1330	1513	300	فقالت دخل علي رسول الله و-----------------------في يدي فتحات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله فقال اتودين زكاتهن فقلت لا قال ف--------------هو حسبك من النار	1247	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2117	false	2445934808562981131	0	41	0	184	1466	300	فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله -قال اتءدين زكاتهن -قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	2117	7776056370713504820	139	243.0	108	186	74.73118591308594	25	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1248	true	1570067783933941310	0	27	0	141	1522	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا فقالت لا فقال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما والقتهما----------------------------- وقالت هما لله------- ولرسوله	1248	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2116	false	-3020237356226187383	178	213	909	1084	1480	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا ق-الت لا -قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	2116	7776056370713504820	137	242.0	110	177	77.40113067626953	23	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1249	true	-7583252181374819334	42	83	205	392	1538	300	ابو هريرة ان النبي ----------------------قال من اراد ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب	1249	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5541	false	4424100651297941656	111	156	530	738	1449	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من احب -ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب	5541	7776056370713504820	176	328.0	137	209	84.21052551269531	37	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1249	true	-7583252181374819334	59	83	282	392	1538	300	ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حب-----------يبه سوارا من نار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليسوره سوارا من ذهب	1249	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5543	false	-6099224272588657548	163	214	863	1095	1555	300	ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور بكسر الواو حبيبه سوارا بكسر السين وضمها قال ابن هشام يقال له سوار اذا كان من ذهب فان كان من فضة فهو قلب ويرده قوله تعالي اساور من فضة من نار فليسوره سوارا من ذهب	5543	7776056370713504820	102	186.0	79	232	43.965518951416016	21	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1313	true	-4355582251632851443	152	226	744	1116	1492	300	عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من --علما-ءهم ان ال---------نبي اقطع بلال ابن الحارث------- معادن القبلية------------------- فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم وهذا مرسل ووجه الدلالة منه ضعيف فلذلك لم يعتمد عليه الشافعي لكن قد روي غير الشافعي عن عبد العزيز بن م-----------------------------------------------حمد الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن ابي-------ه ان النبي اخذ ------منه زكاة ا-------------------------لمعادن القبلية	1313	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4207	false	7491630002132517320	135	217	669	1073	1492	300	عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال -بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم 3062 حدثنا العباس------------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن حاتم وغيره قال العباس حدثنا الحسين ابن محمد اخبرنا ابو اويس حدثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف الم-----------زني عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية	4207	7776056370713504820	199	247.5	152	495	40.20201873779297	29	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1359	true	-5796875912171767957	150	206	664	915	1394	300	زكاة الفطر اذ فينا رسول الله صاعا----------- من طعام او صاعا--------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية المدينة------- فكلم---------------------- فيما كلم فيه فق-------ال اني لاري--- مدين من تمر-- الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك ق-ال ابو سعيد ولم از----------ل اخرجه	1359	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2201	false	2098888206205792542	0	70	0	313	1392	300	زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب--------------- فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني -اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك فقال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه	2201	7776056370713504820	194	303.5	147	329	58.9665641784668	37	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1370	true	-7216672899194233026	220	287	1108	1421	1482	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله ان ت------------------------تصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر رضي الله عنه ان سبقته يوما فجءت بنصف مال-----------------------------ي فقال ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقا-------------------ل له ال----نبي ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	1370	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2286	false	4163968124853954502	105	188	524	911	1466	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر------------- ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2286	7776056370713504820	283	505.0	221	402	70.39801025390625	55	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1370	true	-7216672899194233026	219	287	1104	1421	1482	300	روي-- زيد بن اسلم عن ابيه ------------------------قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله ان ت-------------------تصدق فوافق ذلك مالا عندي فق-----------------------------------------------------------------------------------لت اليوم اسبق ابا بكر رضي الله عنه ان سبقته يوما فجءت بنصف مال-----------------------------ي فقال ما ابقيت لاهلك قلت--------------- مثله قال واتي ابو بكر------------- بكل ما عنده ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا-------------------ل له ال----نبي ما ابقيت لاهلك ف-----------------------------------------------------------------------------------قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	1370	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2287	false	-409612746931998270	66	240	314	1175	1473	300	--يوم زيد-------- عن ابيه اسلم مولي عمر بن الخطاب قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي من سعادة المرء اذا قدم عليه ضيف او راي محتاجا او نحو ذلك ان يكون عنده مال ينفق منه فقلت اليوم اسبق ابا بكر------------- ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم مالا مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ماله فيه المسابقة الي الاعمال الصالحة من صدقة وقري ضيف وطعمة محتاج وكسوة عار وتجهيز ميت ونحو ذلك والاستباق في اللغة بين اثنين يجتهد كل واحد منهما ان يسبق صاحبه كقوله تعالي واستبقا الباب يعني يوسف وصاحبته تبادرا الي الباب فان سبقها يوسف فتح الباب وخرج وان سبقت هي اغلقت الباب لءلا يخرج يوسف قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك هذا السءال ليظهر فضيلة ابي بكر رضي الله عنه للحاضرين ولغيرهم قال الله ورسوله بنصبهما اي ابقيت---- الله ورسوله -قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2287	7776056370713504820	262	370.0	204	889	29.471315383911133	48	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1371	true	6159432489452455635	40	100	192	473	1458	300	محمود بن لبيد عن جابر ---------------------قال كنا عند النبي----------------------- اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة لا املك غيرها فاعرض عنه حتي اتي بها مرارا فاعرض ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذها----------------------------- فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته ثم قال------------------------------------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد فيسال الناس خير الصدقات ما	1371	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2282	false	6941254359973361957	23	134	105	630	1411	300	محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدق-ة ما	2282	7776056370713504820	238	369.5	183	526	45.24714660644531	46	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1372	true	-1053044494677543437	26	66	130	325	1518	300	الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد------ من عطاء اوسع من الصبر وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طارق عن ابن مسعود قال قال رسول الله -------------------من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم يسد الله فاقته ومن انزلها بالله اوشك----- له بالغني او- بموت عاجل	1372	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2252	false	7338716147082339521	0	74	0	357	1463	300	الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي الله احدا من عطاء اوسع من الصبر 1645 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود ح حدثنا عبد الملك بن حبيب ابو مروان حدثنا ابن المبارك وهذا حديثه عن بشير بن سلمان عن سيار ابي حمزة عن طارق عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد----- فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل	2252	7776056370713504820	182	304.0	143	362	50.276241302490234	33	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1435	true	9146904084972720273	0	40	0	184	1473	300	سعد بن ابي وقاص ان رجلا اتي النبي فق---------------ال ان امي ماتت وعليها --------صوم فقال اقض------------------------------ عنها وروي-------------------------------------------- سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان ت--------------صوم ش-----------------------------هرا فماتت قبل ان تصوم فسال اخوها---- رسول الله	1435	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4487	false	1830698321968851347	231	299	1105	1426	1429	300	سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها 3308 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان نجاها الله ان تصوم شهرا فنجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت ابنتها -------او اختها الي رسول الله	4487	7776056370713504820	129	178.5	96	328	39.32926940917969	22	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1448	true	-7747654980464099265	133	206	697	1039	1542	300	عن ابي هريرة -----ان رسول الله قال--------------- من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه وروي المقبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي هريرة ان رسول الله قال رب صاءم حظه من صومه الجوع والعطش ورب قاءم حظه من قيامه السهر وروي ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان -----رسول الله ق----------ال الصو-م جنة فاذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل وان امرء--------- شاتمه فليقل اني صاءم اني صاءم	1448	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3217	false	152667071492382409	151	236	790	1193	1514	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه قال احمد فهمت اسناده من ابن ابي ذءب وافهمني الحديث رجل الي جنبه اراه ابن اخيه 2363 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------- الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة -اذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم اني صاءم	3217	7776056370713504820	225	356.0	173	497	45.271629333496094	43	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1461	true	6988902067955173725	166	272	891	1440	1582	300	مالك عن ابي---------------- الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الح-رث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله------------------- يعتكف في العشر الاوسط من شهر رمضان فلم---------------ا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر قال واريت هذه الليلة ثم انسيتها قال ورايتني اسجد في صبيحتا- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر------------- فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد -قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله انصرف علينا------- وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين في صبيحة احدي وعشرين	1461	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1880	false	-6828584142796730179	56	174	313	916	1554	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف--- العشر الاوسط من---- رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في------ها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد را-يت هذه الليلة ثم انسيتها وقد -رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	1880	7776056370713504820	501	874.5	400	622	80.54662322998047	86	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1461	true	6988902067955173725	199	238	1046	1257	1582	300	فلما كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر قال وار--------------------------------------------------يت هذه الليلة ثم انسيتها قال ورايتني اسجد في صبيحتا في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر	1461	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms1881	false	8878262459172196971	106	199	546	1042	1573	300	فلما كانت ليلة احدي وعشرين وهي ا-------لتي يخرج من صبيحتها من اعتكافه اي التي انتظرنا خروجه منها اذ بات تلك الليلة في معتكفه ولم تكن عادته وقيل بل اراد بصبيحتها يومها الذي قبلها فاضافه الي ليلة احدي وعشرين كما قال تعالي عشية او ضحاها فاضاف الضحي الي العشية وهو قبلها ولان العرب قد تجعل ليلة اليوم الاتية بعده حكاه المطرز قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر ايضا فيه الامر بالاعتكاف وهو من المسنونات المتاكدة وقد رايت هذه الليلة ولمسلم ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي ان---------ها في العشر الاواخر	1881	7776056370713504820	145	203.0	116	512	28.3203125	23	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1624	true	-5534802022777665260	238	284	1197	1445	1506	300	عن ابيه عن جده ان النبي------------------- كان يقول عند دخوله ---------اللهم هذا البلد بلدك والبيت بيتك جءت------------ اطلب رحمتك وال-م طاعتك متبعا لامرك راضيا بقدرك مسلما لامرك اسالك مسالة المضطر اليك المشفق من عذابك خاءفا لعقوبتك ان تستقبلني بعفوك وان تتجاوز عني برحمتك وان تدخلني جنتك	1624	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2504	false	-2619762898267552316	1	50	7	266	1550	300	عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند دخوله يعني مكة اللهم ----------------البيت بيتك والبلد بلدك حيث اطلب رحمتك والزم طاعتك متبعا لامرك راضيا بقدرك مسلما لامرك اسالك مسالة المضطر اليك المشفق من عذاب--------------ك ان تستقبلني بعفوك وان تتجاوز عني برحمتك وان تدخلني جنتك	2504	7776056370713504820	215	374.0	174	289	74.39446258544922	35	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1646	true	-7648047289155289547	45	88	228	442	1521	300	علقمة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله------------------- بيدي وادخلني في الحجر وقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	1646	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2719	false	723191325432798795	109	156	534	765	1459	300	علقمة عن ام-ه عن عاءشة انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فا-ن قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	2719	7776056370713504820	207	387.0	164	233	88.84120178222656	38	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1646	true	-7648047289155289547	48	79	242	391	1521	300	عن عاءشة انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه------------------------------------------------------------------ فاخذ رسول الله------------------- بيدي و-----------ادخلني في الحجر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي في ال------------------------حجر اذا اردت دخول البيت----------------------------------------------------------------------------------- فانما هو قطعة من البيت	1646	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2720	false	-2946320062721556195	0	126	0	653	1537	300	عن عاءشة انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فيه دليل علي ان الصلاة في الكعبة كانت معلومة عندهم للرجال والنساء فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بكسر الدال فادخلن---ي الحجر بكسر الحاء وحكي النووي فتحها سمي بذلك لاستدارته فيه انه يستحب للمراة دخول الحجر وهو اولي لها من دخول البيت بخلاف الرجل لا سيما في هذا الزمان لما يحصل في دخولها من المفاسد العظيمة فنسال الله العافية فاذا كان مع الرجل امراة من محارمه وارادت دخول البيت فيستحب له ان يدخلها الحجر تاسيا به صلي الله عليه وسلم فقال صلي باثبات ياء التانيث اخره في الحجر اذا اردت دخول البيت فيه ان الصلاة في الحجر وفي البيت ليسا واجبين اذ لو كانا واجبين لما علقهما بارادتها فانما هو قطعة من البيت	2720	7776056370713504820	139	175.0	110	656	21.189023971557617	23	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1657	true	-968191518215639660	215	300	1142	1562	1562	300	اجماع الصحابة فما رواه الشافعي -عن سفيان عن ابن ابي نجيح عن ابيه قال اخبرني من راي عثمان بن عفان رضي الله عنه يقوم في فرض في اسفل الصفا ولا يظهر عليه فلم ينكر ذلك احد من الصحابة فثبت ---انه اجماع فاما قوله انه لا يمكنه استيفاء ما بينهما الا بالصعود عليهما فغلط لانه قد يمكنه ان يلصق عقبه -بالصفا ثم يسعي فاذا انتهي الي المروة الصق اصابع قدميه بالمروة فيستوفي ما بينهما وان لم يصعد عليهما فصل ثم ينزل من المروة فيمشي الي الصفا-	1657	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2559	false	3024390951296989655	21	90	110	464	1530	300	اجماع الصحابة لان----- الشافعي روي بسنده ان ابا ال--نجيح-------- قال اخبرني من راي عثمان--------------------- يقوم------- في اسفل الصفا ولا يظهر عليه فلم ينكر ذلك احد من الصحابة فدل علي انه اجماع واما قول----ه لا يمكن- استيفاء ما بينهما الا بالصعود عليهما فغلط لانه------------ يلصق عقبيه بالصفا ثم يسعي فاذا انتهي الي المروة الصق اصابع قدميه بالمروة فيستوفي ما بينهما وفي الحديث دليل علي انه يسن ان يقف عل------------ي الصفا	2559	7776056370713504820	294	482.5	235	426	69.01408386230469	46	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1670	true	7901446899909181137	109	217	524	1099	1540	300	ان كل شء من امر الجاهلية موضوع تحت قدمي وان -------------------------اول دم اضعه في الجاهلية دماءنا-------------------------------------- دم ربيعة بن الحارث----------------------------- كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ------ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم------ ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما ان تضلوا بعده ان اعتصمتم--- كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت واديت فق--------ال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكسها الي الارض اللهم اشهد	1670	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2544	false	808723563156292383	0	126	0	665	1569	300	ان كل شء من امر الجاهلية------ تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه------------ دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون -قالوا نشهد انك قد بلغ------ت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد	2544	7776056370713504820	535	969.0	433	694	77.08934020996094	89	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1689	true	-8848641914862807837	138	186	690	933	1503	300	---الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله------------------- يرمي --جمرة العقبة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس وازدحم الناس عليه فقال------------------------- يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف	1689	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2650	false	-5599250290790438979	162	218	820	1100	1497	300	بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمر-------ة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس وازدحم الناس -----فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف	2650	7776056370713504820	231	413.0	185	292	79.10958862304688	42	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1725	true	-837308621513723610	230	300	1131	1449	1449	300	من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيءة وخرج مغفورا له فكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في هذا الحديث ترغيب في----------------------------------- دخوله وحث عليه وروي ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنه قالت خرج رسول الله من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وانت كذا وكذا فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم---- فعلت اني اخاف ان اكون قد اتعبت-	1725	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2721	false	4211795619253773157	2	68	10	321	1448	300	من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيءة----- مغفورا له رواه البيهقي وقال انفرد به عبد الله بن مءمل وهو ضعيف ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اي لو حصل لي هذا الحزن والكابة في هذا الامر الذي حصل لي في الاخر بعد الدخول في الاول قبل دخولها لما دخلتها وفي رواية الترمذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وددت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون--- اتعبت	2721	7776056370713504820	107	122.5	83	478	22.384937286376953	20	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1927	true	1196799717965819888	2	38	8	186	1416	300	الاعمش عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة قال كنا في عهد رسول الله------------------- نسمي السماسرة فمر بنا النبي----------------------- فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة	1927	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4497	false	-8951282456137703675	55	100	316	536	1605	300	الاعمش عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نسمي السماسرة فمر بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة	4497	7776056370713504820	173	315.0	137	220	78.63636016845703	34	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1953	true	8843057062350015260	93	157	450	755	1497	300	عن جميل بن مرة عن ابي الوضء قال كنا في غزاة---------------- فباع صاحب لنا فرسا من رجل----------------------------- فلما اردنا------------ الرحيل خاصمه فيه الي ابي برزة فقال------------------------------------------------------------------- اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------و برزة سمعت رسول الله يقول----------------------------------------------- البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال الشافعي وفي الحديث ما يبين هذا لم يحضر يحيي بن حسان حفظه وقد سمعته من غيره انهما باتا ليلة ثم غدوا عليه فقال ما اراكما تف-رقتما	1953	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4671	false	5614382247478203189	97	196	473	975	1488	300	عن جميل بن مرة عن ابي الوضء قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد حضر الرحيل فقام----- الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما ب----قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال هشام--------------------------------------- بن حسان حدث جميل انه ----------------------------------------قال ما اراكما افترقتما	4671	7776056370713504820	156	171.0	117	590	26.440677642822266	27	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms1997	true	3180181276668249656	1	53	4	258	1502	300	رسول الله اكل الربا ومءكله وشاهده وكاتبه وروي عن النبي انه قال في خطبة الوداع----- الا وان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون فاول ربا اضعه ربا عمي العباس الا وان كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضعه د----م الحارث بن عبد المطلب	1997	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4508	false	-3252977033050777939	44	86	219	417	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حج-----------------------------------ة الوداع يقول الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان----------------------------- كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها دم الحارث بن عبد المطلب	4508	7776056370713504820	156	270.0	122	263	59.315589904785156	28	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2027	true	6506202606367525621	153	192	769	960	1499	300	الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر قال جاء عبد فبايع رسول الله--------------- علي الهجرة ولا يشعر النبي انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي------------------- بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو	2027	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4537	false	-8554732785764442866	164	207	812	1021	1517	300	الليث------- عن ابي الزبير عن جابر قال جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة فلم يشعر------ انه عبد فجاء س------يده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو	4537	7776056370713504820	162	271.0	128	228	71.0526351928711	29	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2041	true	1215333238264327607	171	208	870	1060	1517	300	فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله--------------- عام خيبر بقلادة ف------------------------------------يها خرز و------ذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير او بسبعة دنانير فقال النبي------------------- لا حتي تميز بينهما فقال الرجل انما اردت الحجار-------------------------ة فقال لا حتي تميز بينهما فان	2041	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4527	false	-8101606058182382945	28	86	136	425	1514	300	فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز قال ابو بكر وابن منيع فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير او بسبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقا--ل انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال	4527	7776056370713504820	162	271.0	128	291	55.67010498046875	26	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2148	true	-8677013208443399163	9	114	43	611	1607	300	ساءر الثمار في شجرها بجنسها يابسة لا يج------------------------------وز واختلف اصحابنا هل----- كان ------بيعها غير جاءز لدخولها في اسم المزابنة او قياسا عليها وهكذا اختلفوا في ساءر الزروع هل منع من بيعها بجنسها لدخولها في المحاقلة او قياسا عليها فاحد الوجهين وهو ظاهر مذهب الشافعي رحمه الله ان بيع ذلك لم يجز لدخول ساءر الثمار في اسم المزابنة ودخول ساءر الزروع في اسم المحاقلة وكان تحريمه نصا لا قياسا والوجه الثاني وهو مذهب ابي علي بن ابي هريرة ان النص في المحاقلة والمزابنة مختص بالحنطة والنخل وساءر الزورع مقيسة علي الحنطة في المحاقلة وساءر الثمار مقيسة علي النخل في المزابنة فكان تحريمه قياسا لا نصا واما	2148	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4544	false	-9049917639476101429	153	242	809	1294	1585	300	ساءر الثمار في شجرها بجنسها------ لا يجوز وساءر الزروع في سنبله لا يجوز واختلف اصحابنا علي ما حكاه الماوردي هل -----ذلك لدخولها في اسم المزابنة او قياسا عل---------------------------------------------------------------------------------------يها فاحد الوجهين وهو ظاهر مذهب الش----------افعي ان---- ذلك------- لدخول ساءر الثمار في اسم المزابنة و-----ساءر الزروع في اسم المحاقلة وكان تحريمه نصا لا قياسا والوجه الثاني وهو مذهب ابي علي بن ابي هريرة ان النص في المحاقلة والمزابنة يختص بالحنطة والنخل وساءر الزروع مقيسة علي الحنطة في المحاقلة وساءر الثمار مقيسة علي النخل في المزابنة فكان تحريمه قياسا لا نصا وقال	4544	7776056370713504820	426	774.5	346	609	69.95073699951172	71	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2149	true	7719481954150957968	51	80	238	382	1514	300	لمحمود بن لبيد او قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال فلان وفلانة وسمي رجالا محتاجين من الانصار	2149	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4545	false	2125830257902633401	161	188	779	914	1509	300	لمحمود بن لبيد او قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------- ما عراياكم هذه -قال فلان وفلان- وسمي رجالا محتاجين من الانصار	4545	7776056370713504820	118	207.0	93	144	81.94444274902344	21	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2151	true	-7148513800352447235	80	109	385	526	1519	300	قلت لمحمود ابن لبيد او قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب رسول----- الله اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال----------- وسمي رجالا محتاجين من الانصار	2151	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4545	false	2125830257902633401	160	188	775	914	1509	300	قيل لمحمود -بن لبيد او قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ما عراياكم هذه -قال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار	4545	7776056370713504820	108	166.5	84	157	68.78981018066406	19	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2179	true	2327673753484811407	1	109	5	508	1493	300	من اشتري مصراة او محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر- لا سمراء واما حديث ابن مسعود فرواه الشافعي عن يحيي بن سعيد عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال- من اشتري محفلة فليحلب يومين او ثلاثة فان رضي-- امسك والا فان ردها يرد مع---ها صاعا واما حديث ابن عمر فرواه ابو داود عن ابو كامل عن عب---د الواحد عن--- صدقة بن سعيد عن جميع بن عمير -------------عن عبد الله بن عمر -قال قال رسول الله من ب---------------------اع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا	2179	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4653	false	1855942272695056693	58	171	288	846	1516	300	من اشتري -----شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان ---------------شاء ردها وصاعا من طعام لا سمراء 3445 حدثنا عبد الله------------------------------------------------------------------------------- بن مخلد التميمي حدثنا المكي يعني ابن ابراهيمحدثنا ابن جريج حدثني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة احتلبها ف---------ان رضيها امسك---ها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر 3446 حدثنا -------------------ابو كامل حدثنا عبد الواحد حدثنا صدقة بن سعيد عن جميع بن عمير التيمي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا	4653	7776056370713504820	267	381.5	202	688	38.80813980102539	48	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2288	true	-6618347772164055084	0	23	0	106	1429	300	حزام قال يا رسول الله ياتيني الرجل فيريد مني --بيع ما ليس عندي افابتاعه له من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك	2288	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4723	false	-7717903777684451891	266	288	1356	1461	1519	300	حزام قال يا رسول الله ياتيني الرجل فيريد مني البيع ليس--- عندي افابتاعه له من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك	4723	7776056370713504820	100	194.5	78	108	92.59259033203125	20	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2310	true	-8635362337408791705	245	282	1250	1434	1512	300	سالم المكي ان اعرابيا حدثه انه اقدم بجارية ---علي عهد رسول الله------------------- فنزل علي طلحة بن عبيد الله فقال ان النبي------------------- نهي ان يبيع حاضر لباد ولكن اذهب الي السوق فانظر من يبايعك فشاورني حتي امرك و--انهاك	2310	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4648	false	4026906515916339139	246	293	1176	1402	1437	300	سالم المكي ان اعرابيا حدثه انه -قدم بحلوبة له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل علي طلحة بن عبيد الله فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع حاضر لباد ولكن اذهب الي السوق فانظر من يبايعك فشاورني حتي امرك او انهاك	4648	7776056370713504820	178	310.5	141	227	78.41410064697266	31	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2340	true	-4759671947947612633	74	149	371	713	1516	300	انه نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن وروي معروف بن سويد عن علي بن ابي رباح عن ابي هريرة ان رسول الله قال لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي وروي عبد الكريم عن قيس بن حبتر عن --------ابن عباس قال نهي رسول الله------------------- عن ثمن الكلب وان جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا وروي خالد بن عبد الله عن ابي ال-------------------------------وليد عن اب---------ن عباس قال رايت رسول الله	2340	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4703	false	-9014653563689142949	130	201	623	963	1436	300	انه نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن 3482 حدثنا الربيغ بن نافع ابو توبة حدثنا عبيد------------- الله يعني ابن عمرو عن عب----------------------------------------د الكريم عن قيس بن حبتر عن عبد الله بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وان جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا 3483 حدثنا ابو-------------- الوليد الطيالسي حدثنا شعبة اخبرني عون بن ابي جحيفة ان اباه قال --ان رسول الله	4703	7776056370713504820	193	268.5	144	409	47.188262939453125	34	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2340	true	-4759671947947612633	135	181	651	877	1516	300	خالد بن عبد الله عن----- ابي الوليد ع---------ن ابن عباس قال رايت رسول الله------------------- جالسا عند الركن---- فرفع بصره الي السماء فضحك فقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه	2340	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4705	false	-2974622046641211423	228	282	1110	1373	1459	300	خالد بن عبد الله عن بركة ابي الوليد ثم اتفقا عن ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا عند الركن قال فرفع بصره الي السماء فضحك فقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه	4705	7776056370713504820	225	417.5	179	263	85.55133056640625	42	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2352	true	-4659680413940786670	179	271	900	1345	1473	300	الله عنه ان النبي قال من اسلم------- فليسلم في كيل معلوم ووزن معلوم ---واجل معلوم وروي ابو داود هذا الحديث باسناده عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال والي اجل معلوم قال الشافعي واخبرني من اصدقه عن سفيان انه قال في الاجل والي اجل معلوم وقد حفظته عن سفيان مرارا كما وصفته وروي شعبة عن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي فسالته فقال--- كنا نسلف علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وعمر في الحنطة والشع----------------------------ير الي قوم ما هو عندهم	2352	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4686	false	4213319438813422420	196	276	1053	1436	1548	300	الله عليه وسلم -------من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم 3464 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة ح وحدثنا ابن كثير اخبرنا شعبة ا-------------------------------خبرني محمد او عبد الله بن ------------------------------------------------------------------------------------مجالد قال اختلف عبد الله بن شداد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي فسالته فقال ان كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والتمر والزبيب زاد ابن كثير الي قوم ما هو عندهم	4686	7776056370713504820	237	355.0	185	505	46.930694580078125	39	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2375	true	-4551122737489956757	209	296	1041	1447	1468	300	العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعو ثم جاءه---- فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة وروي----------------------------------------- حماد بن سلمة عن---- ثابت عن --------------------انس قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا -قال رسول الله ا-------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	2375	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4667	false	2677865666364624662	9	109	47	523	1470	300	العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعو ثم جاءه رجل فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة 3451 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا ثابت عن انس وقتادة وحميد عن انس قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله و------ليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	4667	7776056370713504820	379	684.5	296	495	76.56565856933594	76	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2377	true	993447645098091750	45	76	231	372	1567	300	شيخ من---- تميم قال خطبنا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه و-----------------------------قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسي علي ما في يد-ه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا	2377	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4571	false	1123431799728066546	261	300	1317	1491	1491	300	شيخ من بني تميم قال خطبنا علي بن ابي طالب او قال قال علي قال ابن عيسي هكذا حدثنا هشيم قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا-	4571	7776056370713504820	126	208.0	99	175	72.0	24	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2671	true	1915119118730121869	148	190	749	952	1494	300	عن مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث-------- ان رسول الله------------------- قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق ف---ان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2671	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4745	false	2664818086895605598	160	210	779	1017	1455	300	عن مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	4745	7776056370713504820	202	369.5	160	238	84.87394714355469	38	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2774	true	4496647277704172567	110	166	597	851	1515	300	عطاء عن--- سعيد عن قتادة عن انس-------- ان رجلا علي عهد رسول الله ------------------كان يبتاع وكان في عقدته ضعف فاتي اهله نبي الله -------------------قالوا يا نبي الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه النبي ------------------فنهاه عن البيع فقال يا رسول الله---- لا اصبر عن-----ه فقال----------------------------- ان كنت غير تارك------ فقل ----------لا خلابة فدل	2774	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4719	false	8593399292127645852	149	225	756	1125	1501	300	عطاءاخبرنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يبتاع و----في عقدته ضعف فاتي اهلة نبي الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا نبي الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه النبي صلي الله عليه وسلمفنهاه عن البيع فقال يا -نبي الله اني لا اصبر عن البيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت غير تارك البيع فقل هاء وهاء ولا خلابة قال	4719	7776056370713504820	239	354.5	185	374	63.903743743896484	42	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2850	true	3479356158115035551	216	300	1069	1468	1468	300	اخيك وروي- عكرمة عن ابن عباس ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير وحلف لا يفارقه حتي يقضيه او ياتيه بحميل فجره الي رسول الله وقال يا رسول الله ان هذا لزمني فاستنظرته شهرا فابي حتي اتيه بحميل او اقضيه فوالله ما اجد حميلا وما عندي قضاء فقال رسول الله هل تستنظرها الا شهرا قال لا قال فانا اتحمل بها عنك فتحمل بها -----رسول الله فذهب الرجل فاتاه بقدر ما وعده فقال له رسول الله--------------- من اين لك --هذا الذهب قال من معدن قال-	2850	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4498	false	1133146347016854182	239	288	1250	1486	1541	300	ابي عمروعن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله لا افارقك حتي تقضيني او تاتيني بحميل-------------------------------------------------------- فتحمل بها النبي صلي الله عليه وسلم- فاتاه بقدر ما وعده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين اصبت هذا الذهب قال من معدن قال	4498	7776056370713504820	149	190.5	113	423	35.224586486816406	26	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2850	true	3479356158115035551	29	83	164	431	1468	300	ابن عباس عن شرحبيل عن ابي-------------- امامة قال سمعت رسول الله------------------- يقول ان الله تعالي- قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث -لا تنفق المراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها -قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مضمونة مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم	2850	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4788	false	4055435298514611490	17	78	90	386	1466	300	ابن عياش عن شرحبيل بن مسلم قال سمعت ابا امامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث ولا تنفق المراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها فقيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا ثم قال العاري-------ة مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم	4788	7776056370713504820	248	443.5	195	303	81.84818267822266	44	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2925	true	-4077377684712601250	0	73	0	385	1488	300	الحسن عن عروة البارقي ------------------قال اعطاه رسول الله--------------- دينارا ليشتري به اضحية فاش-------تري شاتين وباع احداهما بدينار واتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه وروي ----------------------------ابو ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان رسول الله------------------- بعث معه بدينار ليشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اض---حية بدينار وجاء بدينار الي النبي------------------- فتصدق به------------------------- ودعا له ان يبارك له في تجارته	2925	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4576	false	-360773526631766048	145	278	753	1441	1564	300	الحي- عن عروة يعني ابن ابي الجعد البارقيقال اعطاه النبي صلي الله عليه وسلم دينارا يش-تري به اضحية او شاة فاشتري شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه 3385 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا ابو المنذر حدثنا سعيد بن زيد هو اخو حماد بن زيدحدثنا الزبير بن الخريت عن ابي لبيد حدثني عروة البارقي بهذا الخبر ولفظه مختلف 3386 حدثنا محمد بن كثير العبدي اخبرنا سفيان حدثني ابو حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار -يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري له اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته	4576	7776056370713504820	352	600.0	281	691	50.94066619873047	56	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms2925	true	-4077377684712601250	74	107	390	547	1488	300	ابو نعيم وهب بن كيسان عن جابر-------------------------- قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي---------------------------------- وقلت--- اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية	2925	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4883	false	-7424302505071501518	253	300	1237	1456	1456	300	ابي نعيم وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له الي اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية-	4883	7776056370713504820	147	252.0	115	220	66.81818389892578	27	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3097	true	-8310883031645929893	201	241	1033	1216	1499	300	في ابن امة زمعة فقال سعد عهد الي اخي في ابن وليدة زمعة ان -----------------------اقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه ف-----------------------------------------------------قال النبي هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	3097	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3083	false	7817983682087592126	4	52	19	247	1489	300	في ابن امة زمعة فقال سعد اوصان-ي اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي -ابن ام--ة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال--------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر	3083	7776056370713504820	128	195.5	100	259	49.42084884643555	22	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3127	true	3974408051946949390	122	189	628	950	1536	300	قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي انه--------------- قال علي اليد ما اخذت حتي تءدي ففيه دليلان احدهما انه جعل----------------- عليها ما اخذت وهذا تضمين والثاني انه واجب الاداء وذلك بمقتضي عموم الحالين من قيمة وعين وروي شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن ابيه عن امية بن صفوان بن امية-------- ان رسول الله------------------- استعار منه در--عا يوم حنين فقال اغصب يا محمد فقال--- بل عارية مضمونة	3127	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4787	false	-1195113831890561035	83	160	399	754	1412	300	قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي اليد ما اخذت حتي تءدي ------ثم ان الحسن نسي فقال هو امينك لا ضمان عليه 3562 حدثنا الحسن بن محمد وسلمة بن شبيب قالا حدثنا يزيد بن هارون حدثنا----------------- شريك عن عبد العزيز بن رفيع --------عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار منه ادراعا يوم حنين فقال اغصب يا محمد فقال لا بل عارية مضمونة	4787	7776056370713504820	206	292.0	158	386	53.36787414550781	38	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3127	true	3974408051946949390	47	82	236	408	1536	300	ع--طاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي عن ابيه ----قال لي رسول الله------------------- اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا---- فقلت يا رسول الله اعارية مضمونة ام عارية مءداة قال بل عارية مءداة	3127	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4788	false	4055435298514611490	92	133	463	658	1466	300	عن طاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا قال فقلت يا رسول الله اعارية مضمونة او عارية مءداة قال بل------ مءداة	4788	7776056370713504820	165	295.0	131	201	82.08955383300781	29	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3127	true	3974408051946949390	47	69	236	342	1536	300	عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي---------------------------- عن ابيه ----------------------------------------------------------قال لي رسول الله------------------- اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا	3127	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4795	false	2423926119320626575	33	77	190	401	1548	300	عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي روي له الجماعة سوي ابن ماجه عن ابيه يعلي بن امية التميمي حليف قريش وهو ابن منية شهد حنينا قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا	4795	7776056370713504820	106	176.0	84	211	50.23696517944336	19	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3147	true	-539058430367161254	185	228	950	1162	1510	300	فليت العامري عن جسرة بنت دجاجة عن------- عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله طع-------------------اما فبعثت به فاخذني افكل فكسرت الاناء فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام	3147	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4796	false	2755973158187660101	33	80	176	409	1505	300	فليت العامري عن جسرة بنت دجاجة قالت قالت عاءشة رضي الله عنها----- ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعثت به فاخذني افكل فكسرت الاناء فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام	4796	7776056370713504820	203	379.0	161	238	85.29412078857422	40	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3257	true	-1036490365192619541	238	300	1252	1545	1545	300	عمرو بن الشريد عن ابي- رافع ان رسول الله قا-----------------ل الجار احق بصقبه وروي بسقبه يعني بقربه وبرواية------------------ شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي -------------------قال جار الدار احق بدار الجار او الارض وبرواية عب----------------------------------د الملك عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله الجار ا-------------------حق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا-	3257	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4739	false	6908968141791339694	96	174	453	831	1487	300	عمرو بن الشريد سمع ابا رافع سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق----------- بسقبه 3517 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جار الدار احق بدار الجار او الارض 3518 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا هشيم اخبرنا عبد الملك عن عطاء عن جابر بن عبد الله -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا	4739	7776056370713504820	218	342.5	168	402	54.22885513305664	41	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3259	true	8582245143854225994	49	80	277	416	1528	300	ابن جريج عن--------- الزهري عن ابي سلمة او عن ابي سعيد ا----------و عنهما جميعا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيها	3259	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4739	false	6908968141791339694	47	82	221	381	1487	300	ابن جريج عن ابن شهاب الزهري عن ابي سلمة او عن---- سعيد بن المسيب او عنهما جميعا عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيها	4739	7776056370713504820	121	196.5	94	177	68.36157989501953	24	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3260	true	4066228760625325019	64	118	339	615	1555	300	جار الدار احق بدار الجار فرواية الحسن عن سمرة واختلفوا في لقاء الحسن سمرة فقال بعضهم لم يلقه وقال اخرون لقيه ولم يرو عنه الا حديثا واحدا وليس هو هذا الحديث ثم لو سلم لكان عنه الجوابان المذكوران واما الجواب عن الحديث الثالث من قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا	3260	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4739	false	6908968141791339694	132	173	631	827	1487	300	جار الدار احق بدار الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار او الارض 3518 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا هشيم اخبرنا عبد الملك عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا	4739	7776056370713504820	68	-37.0	54	404	16.831684112548828	13	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3310	true	-7531662293497531180	153	222	771	1113	1535	300	ابي سلمة-------------- عن جابر ------------قال انما جعل رسول الله الشفع-------------------ة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة فدل علي ان ما لم تصرف فيه ففيه الشفعة ولانه قد يتاذي بسوء الاستطراق كما يتاذي بسوء الاشتراك فاقتضي ان يستحق الشفعة بها كما يستحق باحدهما وهذا خطا لرواة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سلمة عن ------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- اذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيها ولان المنافع --	3310	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4739	false	6908968141791339694	0	85	0	396	1487	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال انما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3515 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابن ادريس عن ابن جريج عن ابن شهاب الزهري عن ابي سلمة او عن سعيد بن المسيب او عنهما جميعا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيها 3516 حدثنا عبد	4739	7776056370713504820	175	155.5	136	548	31.934307098388672	32	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3519	true	-6726846167958537847	109	135	534	660	1502	300	سعيد بن المسيب عن سعد قال كنا نكري الارض بما علي السواقي--------- وما سقي بالماء منها فنهانا رسول ا---------لله---------- عن ذلك وامرنا ان نكريها بذهب او	3519	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4584	false	-2311337792988712534	253	285	1235	1389	1471	300	سعيد بن المسيب عن سعد قال كنا نكري الارض بما علي السواقي من الزرع وما سعد بالماء منها فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وامرنا ان نكريها بذهب او	4584	7776056370713504820	124	228.0	98	154	80.51947784423828	23	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3520	true	-8303994104621977653	85	178	405	851	1486	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس يا ابا عبد الرحمن لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي------------------------------------ نهي عنها فقال يا عمرو اخبرني اعلمهم ابن عباس انه---------------------------- لم ينه عنها ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خر-جا معلوما وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عروة بن الزبير عن -----زيد بن ثابت قال رحم الله -رافع بن خديج انا ------اعلم بهذا الحديث منه يعني ما رواه عن المخابرة قال زيد اتي رسول الله رجلان ---------من الانصار وكان---ا قد اقتتلا فقال رسول الله------------------- ان كان هذا شانكما فلا تكروا المزارع	3520	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4584	false	-2311337792988712534	76	212	396	1041	1471	300	سفيان ---------عن عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر يقول ما كنا نري بالمزارعة باسا حتي سمعت رافع بن خديج يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها فذكرته لطاوس فقال قال لي ا--بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال لان يمنح احدكم ارضه خير ---من ان ياخذ عليها خراجا معلوما 3390 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابن علية ح وحدثنا مسدد حدثنا بشر المعنيعن عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار عن الوليد بن ابي الوليد عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت ---يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم ب----الحديث منه انما اتا-------------------------------------ه رجلان قال مسدد من الانصار ثم اتفقا قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم- فلا تكروا المزارع	4584	7776056370713504820	280	358.0	213	704	39.772727966308594	46	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3520	true	-8303994104621977653	254	300	1263	1486	1486	300	بن خديج قال كنا نخابر علي عهد رسول الله و-----------------------ان بعض عمومتي اتاني فقال نهي رسول الله------------------- عن امر كان لنا نافعا وطواعية الله ورسوله انفع لنا وانفع قال فقلنا وما ذاك قال قال رسول الله------------------- من كانت له ارض فليزرعها او -ليزرعها اخاه ولا يكاريها-	3520	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4591	false	-4190774533104752262	0	59	0	284	1417	300	بن خديج قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ان بعض عمومته اتاه- فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا وطواعية الله ورسوله انفع لنا وانفع قال -قلنا وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او فليزرعها اخاه ولا يكاريها	4591	7776056370713504820	218	369.0	173	286	76.2237777709961	38	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3523	true	-1532870856081409318	99	192	511	936	1463	300	ابن شهاب عن---- سالم بن عبد الله -------ان ابن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري ك------------------------------------ان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال ي--ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله------------------- في كراء الارض فقال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله------------------- نهي عن كراء الارض فقال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله -------------------ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله------------------- احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	3523	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4590	false	-1291086021075872491	46	166	220	767	1390	300	ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض -قال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن -علمه فترك كراء الارض	4590	7776056370713504820	419	735.0	326	550	76.18181610107422	82	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3523	true	-1532870856081409318	193	234	941	1133	1463	300	ابن المبارك عن سعيد ابي شجاع عن عي----سي بن سهل عن رافع بن خديج قال اني ليتيم في حجر رافع-------- وحججت معه فجاءه اخي عمران بن سهل فقال اكرينا ارضنا فلانة بماءتي درهم فقال دعه فان النبي------------------- نهي عن كراء الارض	3523	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4592	false	-1963315029840558925	100	147	501	724	1465	300	ابن المبارك عن سعيد ابي شجاع حدثني عثمان بن سهل بن رافع بن خديج قال اني ليتيم في حجر رافع بن خديج وحججت معه فجاءه اخي عمران بن سهل فقال اكرينا ارضنا فلانة بماءتي درهم فقال دعه فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض	4592	7776056370713504820	185	336.0	145	223	82.95964050292969	36	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3523	true	-1532870856081409318	112	188	565	914	1463	300	حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري ------------------------------------------------كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله ف----------------------قال ي--ابن خديج------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ماذا تحد-----------------------------------------------------------------------------ث عن رسول الله------------------- في كراء الارض فقال رافع-------- لعبد الله بن عمر --------------سمعت عمي------------------------------------------------------ وكانا قد شهدا بدرا--------------------------------------- يحدثان اهل الدار ان رسول الله------------------- نهي عن كراء الارض ف-------------قال عبد الله------- والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله------------------- ان الارض تكري----------------------------------------------------------------------------- ثم خشي عبد الله ان ي-------كون رسول الله------------------- احدث في ذلك----------------- شيءا لم يكن	3523	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4593	false	8393022101438510691	5	201	26	943	1452	300	حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري رضي الله عنهحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال يا ابن خديج فيه نداء الانسان باسم ابيه وان كان النداء باسمه اولي لكن لما كان نداءه في معرض العتاب والانكار عليه ساغ ذلك ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذا موصولة بمعني الذي اي ما هذا الذي تحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض -قال رافع بن خديج لعبد الله بن عمر رضي الله عنهماسمعت عمي احدهما ظهير بالتصغير ابن رافع الاوسي عقبي و بدري بخلف وكانا قد شهدا بدرا قال الكلاباذي لم اقف علي اسم عمه الاخر يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض اي نهي تحريم فقال عبد الله بن عمر والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري وما كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلابد ان يكون علم به واقرهم عليه ثم خشي عبد الله بن عمر ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك اي في كراء الارض شيءا لم يكن	4593	7776056370713504820	343	479.0	267	918	37.363834381103516	56	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3524	true	-2270106769857406884	50	110	251	554	1528	300	الاوزاعي عن--- حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله------------------- بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء مضمون معلوم فلا باس به	3524	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4585	false	188613628169294126	11	75	56	381	1511	300	للاوزاعي حدثني حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء مضمون معلوم فلا باس به	4585	7776056370713504820	300	579.0	240	325	92.30769348144531	57	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3524	true	-2270106769857406884	0	37	0	176	1528	300	عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول ا---------لله---------- عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	3524	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4592	false	-1963315029840558925	46	87	242	437	1465	300	عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	4592	7776056370713504820	176	343.0	139	195	90.25640869140625	36	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3548	true	-8564668832240817275	13	50	67	241	1548	300	نافع عن ابن عمر عن ابن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله------------------- قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي------------------- الذين جاءوا بالصلوات عنه	3548	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4231	false	3081795094949883224	251	295	1218	1426	1449	300	نافع ----بن عمر عن ابن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات عنه	4231	7776056370713504820	170	309.5	134	212	80.18868255615234	33	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3556	true	9126984287786521702	20	83	92	390	1478	300	وكان الرجل العزيز من العرب اذا انتجع بلدا مخصبا اوفي بكلب علي جبل ان كان به او نشز ان لم يكن ثم استعوي كلبا واوقف له من يسمع منتهي صوته بالعواء فحيث انتهي صوته حماه من كل ناحية لنفسه ويرعي مع العامة فيما سواه ويمنع هذا من غيره لضعفي ماشيته وما اراد معها فنري ان قول رسول ال-----------------له لا حمي الا لله و-رسوله	3556	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4245	false	-4747062871068634022	170	227	801	1081	1449	300	فكان الرجل العزيز منهم---- اذا انتجع بلدا مخصبا اوفي بكلب علي جبل---------- او نشز من الارض- ثم استعوي الكلب ووقف له من يسمع منتهي ما يعوي----- فحيث انتهي صوته حماه من كل ناحية لنفسه و----منع الناس منه و------------هذا معني كلام الشافعي في مختصره قال بعضهم ليس للاءمة بعده ان يفعلوا ذلك لقوله لا حمي الا لله ولرسوله	4245	7776056370713504820	178	256.0	137	316	56.3291130065918	32	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3569	true	6434352285447875544	131	171	668	837	1499	300	قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خيرا لك	3569	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2277	false	5702791514263580403	144	184	727	897	1487	300	قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير- لك	2277	7776056370713504820	162	303.0	122	171	94.7368392944336	37	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3591	true	-4451142313042020194	119	236	607	1174	1493	300	ان رجلا خاصم الزبير في سراح الحرة التي يسقون بها فقال الانصاري سرح الماء يمر عليه فابي عليه الزبير فقال رسول الله-------------------------- اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله وق---------------------ال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يبلغ الي الجدر قا-ل الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء 65 الاية فدل هذا علي ان الاقرب اولي فاذا استكفي ارسله الي جاره الي من يليه وروي ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله------------------- في مرور السب------ل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله	3591	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4886	false	7663595541922870501	162	296	769	1424	1442	300	ان رجلا خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها فقال الانصاري سرح الماء يمر----- فابي عليه الزبير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي------ جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق --------ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك -------------------------الاية ---------------------------------------------------------------------------3638 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن الوليد يعني ابن كثير عن ابي مالك بن ثعلبة عن ابيه ثعلبة بن ابي مالك انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مهزور يعني السيل الذي يقتسمون ماءه-فقضي بينهم رسول الله	4886	7776056370713504820	428	650.0	337	775	55.225807189941406	82	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3636	true	1840713396679414005	68	114	323	534	1436	300	عمرو بن سعيد عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس قال قال رسول الله-------------- لا يجوز لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية --ويرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	3636	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4767	false	-3813551689299228108	96	146	480	706	1468	300	عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل- لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	4767	7776056370713504820	193	349.0	149	227	85.02202606201172	39	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3734	true	-7595468178481801895	201	282	1066	1463	1551	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان------------------------------------------------ امراة سعد بن الربيع --------------------------------------قالت يا رسول الله ---ان سعدا هلك وترك بنتين------------- وقد اخذ--- عمهما مالهما-------------- فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا ينكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله------------------- يقضي الله في ذلك ف----نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء 11 الاية فقال رسول الله------------------- ادعوا الي المراة وصاحبها فقال للعم-- اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	3734	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3949	false	2905963824962223698	124	233	634	1179	1486	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة---- من الانصار في الاسواق فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم---------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا ل-ي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	3949	7776056370713504820	349	547.5	274	560	62.32143020629883	61	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3735	true	-4004317615891457093	210	241	1042	1188	1515	300	عبد الرحمن بن رافع التنوخي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله------------------- قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة او سنة ماضية و--فريضة عادلة وقال	3735	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3944	false	-7587153617081087187	43	79	204	371	1466	300	عبد الرحمن بن رافع التنوخي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة كتاب	3944	7776056370713504820	139	253.5	108	167	83.23353576660156	27	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3735	true	-4004317615891457093	0	28	0	136	1515	300	وقد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا ثم صبه علي فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات قال فنزلت------------- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	3735	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3945	false	561351901561375143	88	117	454	601	1495	300	وقد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا و--صبه علي فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات قال فنزلت اية المواريث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	3945	7776056370713504820	133	248.5	106	149	89.2617416381836	26	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3740	true	5036395162137949085	54	91	262	427	1508	300	عمرو بن دينار عن عوسجة عن ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتق- فقال رسول الله------------------- هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول الله------------------- ميراثه له	3740	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3964	false	4410632806113030386	135	180	659	863	1451	300	عمرو بن دينار عن عوسجة عن ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثه له	3964	7776056370713504820	165	297.0	128	204	80.88235473632812	34	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3740	true	5036395162137949085	54	91	262	427	1508	300	عمرو بن دينار عن عوسجة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس--------------- ان رجلا مات------------------------------------------------- ولم يدع--- وارثا الا غلاما له كان اعتق --------------------------------فقال رسول الله------------------- هل له احد -قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول الله------------------- ميراثه له	3740	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3971	false	2648919572055968832	36	123	200	613	1504	300	عمرو بن دينار عن عوسجة قال البخاري عوسجة مولي ابن عباس الهاشمي قال ابو زرعة الرازي مكي ثقة قال النساءي لا نعلم احدا روي عنه غير عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا مات زاد الترمذي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يدع له وارثا الا غلاما له وللترمذي وابن ماجه الا عبدا هو كان اعتقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل له احد فقالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثه له	3971	7776056370713504820	157	223.0	121	413	38.0145263671875	27	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3747	true	-52642614263334620	180	207	910	1036	1494	300	ابو الشعثاء عن ابن عباس قال قال رسول----- الله---------- كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم له وكل قسم ادركه الاسلام فانه علي قسم الاسلام	3747	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3979	false	5570051515587694322	93	123	452	592	1462	300	ابي الشعثاء عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم له وكل قسم ادركه الاسلام فهو -علي قسم الاسلام	3979	7776056370713504820	117	208.0	91	141	82.97872161865234	23	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3772	true	-2884236666269985047	211	289	1074	1488	1544	300	الاعمش عن ابي قيس الاودي عن هذيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة يسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا -بنت الابن شيءا واما ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن- ساقضي فيها بقضاء رسول----- ----------الله لابنته النصف ولابنة الابن سهم تكملة الثلثين وما بقي فللاخت من الاب والام	3772	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3949	false	2905963824962223698	35	116	162	592	1486	300	الاعمش عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا ابنة الابن شيءا وات -ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني ساقضي فيها بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم لابنته النصف ولابنة الابن سهم تكملة الثلثين وما بقي فللاخت من الاب والام	3949	7776056370713504820	401	771.0	324	431	93.03944396972656	71	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3772	true	-2884236666269985047	219	255	1110	1298	1544	300	شرحبيل------- الاودي ----------------------------------قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري---------------- وسلمان بن ربيعة ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام--------------------- فقالا لابنته النص--------------------------------------ف وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا بنت الابن شيءا واما ابن مسعود	3772	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3950	false	-3507440741512320048	93	188	454	925	1476	300	شرحبيل الكوفي الاودي الاعمي اخرج له البخاري في الفراءض قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري عبد الله بن قيس وسلمان بن ربيعة الباهلي يقال ان له صحبة والاصح لا صحبة له وهو اول قضاة الكوفة قال ابن منده ذكره البخاري في الصحابة ولا يصح وقال ابن عبد البر ذكره ابو حاتم في الصحابة وقال هو عندي كما قال فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام ما يخص كل واحدة منهن فقال- لابنته النصف لقوله تعالي وان كانت واحدة فلها النصف وللاخت من الاب والام النصف هكذا قالاه ثم رجعا الي قول ا---بن مسعود	3950	7776056370713504820	158	230.5	127	475	33.26315689086914	22	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3782	true	533949364743503670	95	165	497	867	1555	300	علي عمومه وروي الاعمش عن ابن قيس------- عن هذيل بن شرحبيل------- قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن -بنت وبنت -ابن واخت لاب وام فقالا للبنت- النصف والباقي للاخت ف----------------------------------------------ات ابن مسعود فانه سيوافقنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين ولكن- ساقضي فيها بقضاء رسول----- ----------الله للبنت- النصف ول-بنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت--- للاب والام	3782	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3949	false	2905963824962223698	31	116	147	592	1486	300	علي بن مسهر عن الاعمش عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف و-------للاخت من الاب والام النصف ولم يورثا ابنة الابن شيءا وات ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني ساقضي فيها بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم لابنته النصف ولابنة الابن سهم-- تكملة الثلثين وما بقي فللاخت من الاب والام	3949	7776056370713504820	326	529.0	259	454	71.80616760253906	48	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3784	true	6032227569634090374	233	300	1277	1594	1594	300	عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما علمت لك في سنة رسول الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال---- ما قال المغير--------ة فانفذه-	3784	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3956	false	-1425240489787443942	64	140	305	666	1428	300	عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق--------- تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي- شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه	3956	7776056370713504820	292	501.0	229	372	78.49462127685547	55	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3785	true	-6576324679618625896	0	106	0	503	1450	300	لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضوا--------ن الله عليه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله------ شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها -----------وحكي ان الجدة التي ورثها--------------------------------- ابو بكر ام الام والجدة التي جاءت الي عمر فتوقف عنها ام الاب فقالت او قال بعض من حضره يا امير المءمنين ورثتم التي لو ماتت لم يرثها ولا تورثون من لو ماتت ورثها فحينءذ ورثها عمر وروي سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي------------------- جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام	3785	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3956	false	-1425240489787443942	140	227	666	1080	1428	300	لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عن-ه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها 2895 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرني ابي حدثنا عبيد الله ابو المنيب العتكي عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم تكن دونها ام	3956	7776056370713504820	297	506.5	229	580	51.2068977355957	58	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3798	true	6822817484543937892	67	105	323	496	1553	300	عوسجة عن ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول الله------------------- هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول الله م-------------------يراثه له والدليل علي ان لا ميراث	3798	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3964	false	4410632806113030386	139	183	676	876	1451	300	عوسجة عن ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثه له باب في م-----------يراث	3964	7776056370713504820	155	274.0	121	211	73.459716796875	31	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3886	true	5572332556528701229	41	80	190	374	1466	300	ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة سبعين سنة --ثم يوصي فيجنف في وصيته فيختم له بشر عمله وان الرجل ليعمل عمل اهل ا----------------------------لنا--ر سبعين سنة ثم يوصي فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله وروي----------- عن النبي انه قال	3886	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3914	false	8989141865924843430	249	289	1251	1445	1498	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حا--ف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخ------------------ل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة-------- فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة وله عن انس------ قال	3914	7776056370713504820	131	185.0	99	228	57.456138610839844	23	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms3887	true	-2310685005172363098	104	164	514	793	1477	300	قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان فلما جعل الصدقة في حال الصحة افضل منها عند الموت ثم لم تكن في حال الصحة واجبة فاولي ان لا تكون عند الموت واجبة وروي ابن ابي ذءيب عن شرحبيل عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله------------------- قال لان يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة عند موته	3887	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3912	false	-9103521529898137519	0	49	0	231	1479	300	قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان 2866 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن ابي فديك اخبرن------------------------------------------------------------------ي ابن ابي ذء-ب عن شرحبيل عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة عند موته	3912	7776056370713504820	173	275.0	132	298	58.05369186401367	33	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4113	true	-3585906890387472023	245	300	1327	1605	1605	300	ابو قتادة رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله---------------------- عام حنين قال فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقال---------- ما بال-	4113	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3681	false	855290929511966591	115	175	524	828	1407	300	ابي قتادة قال--------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حنين---- فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال	3681	7776056370713504820	252	438.0	202	322	78.26087188720703	44	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4114	true	-5461194613613716370	0	86	0	406	1464	300	الناس قلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال- رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه ف------------------------------------------------------قمت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات فقال----------------------------- ما لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطه اياه ---------------فاعطانيه فبعت الدرع	4114	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3681	false	855290929511966591	175	300	828	1407	1407	300	الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا -وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست تم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقم---------------------------------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق------ لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع-	3681	7776056370713504820	329	538.5	259	641	51.326053619384766	61	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4114	true	-5461194613613716370	11	52	52	242	1464	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت ف--قلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات فقال------------------------------------------------------- ما لك يا ابا قتادة-------------------------------------------- فاقتصصت عليه القصة فق------------------ال رجل من القوم صدق---------- يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه	4114	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3683	false	-2225522794299193965	213	279	1058	1362	1472	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم -------------------قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فيه نداء الرجل بكنيته لان فيه نوع اكرام قال فاقتصصت عليه القصة اي قصة قتل المشرك فقال رجل من القوم صدق فيما قاله يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه	3683	7776056370713504820	165	266.0	128	323	51.08359146118164	31	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4114	true	-5461194613613716370	211	300	1020	1464	1464	300	فقتل روميا فاخذ سلب--ه فلما فتح الله علي ا---لمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه السلب-------- فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه عليه او لاعرفنك-م عند رسول الله------------------------ ان يرده------------ فاجتمعنا عند رسول الله------------------- فقصصت عليه قصة اليمني------------- فقال رسول الله يا خالد اردده عليه قال ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وف فقلت-------- يا خالد الم اقل لك فقال رسول الله -------------------وما ذاك فاخبرته---- -----------------------------فغضب وقال يا خالد لا ترده عليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره-	4114	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3688	false	7494145182476187128	2	152	10	729	1464	300	فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من- السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه عليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله صلي ال-----له عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله استكثرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت له دونك يا خالد الم اف- لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا خالد لا ترد ع-ليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	3688	7776056370713504820	398	618.5	316	727	54.74552917480469	61	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4115	true	318391340689227636	198	300	962	1445	1445	300	عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير عن --------ابي محمد مولي ابي قت-------------ادة قال خرجنا مع رسول الله---------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله------------------------ من قتل قتيلا------------- فله سلبه---- فقمت فق--لت من يشهد لي ف--جلست ثم قال --رسول الله من قتل قتيلا-	4115	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3681	false	855290929511966591	96	215	447	1006	1407	300	عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه---- فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت---------------- ما بال الناس -قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست تم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا	3681	7776056370713504820	437	739.5	343	585	74.70085144042969	78	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4115	true	318391340689227636	140	287	683	1389	1445	300	بن ابي هند عن سمرة بن جندب قال رسول الله من قتل قتيلا فله سلبه وروي انس بن مالك ان النبي قال----------------------------------- يوم خيبر من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة الانصاري يومءذ عشرين كافرا فاخذ اسلابهم ووجه الدليل من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الخبر انه ابتداء شرع بين فيه فاستحق به---- السلب -وهو الق-تل واعتمد الشافعي علي ما رواه -----عن مالك عن يحيي بن سعيد--------- عن عمر بن كثير عن --------ابي محمد------------- مولي ابي قت-------------------------------------ادة قال خرجنا مع رسول الله---------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة ق-------------------------------------ال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين ف---------------------------------------------استدرت------------------------------------------- له حتي اتيته من وراءه قال فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة------------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ال------------------------------------------------------------موت ثم ادركه الموت فارسل----------ني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس فقال امر ا---------------------------------------لله ثم ان الناس رجعوا -فقال--------- رسول الله------------------------ من قتل قتيلا فله سلبه	4115	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3682	false	7674904939216135132	25	277	123	1362	1486	300	بن ابي طلحة عن----------------------------------------------------- انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يو---------مءذ عشرين رجلا و-اخذ اسلابهم ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت والله ان دنا مني بعضهم ابعج به بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود هذا حديث حسن قال ابو داود اردنا بهذا الخنجر وكان سلاح العجم يومءذ الخنجر باب في السلب يعطي القاتل حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد نافع بن عياش مولي ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة اي اختلاطا وانكشافا وزوالا عن مقامهم قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قيل اشرف عليه وقيل صرعه وجلس عليه ليقتله قال فاستدرت وفي رواية في البخاري فاستدبرت بزيادة الباء له حتي اتيته من وراءه---- فضربته بالسيف علي حبل عاتقه وهو ما بين العنق والكتف فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت قال النووي يحتمل انه اراد شدة كشدة الموت ويحتمل قاربت الموت ثم ادركه الموت فارسلني اي اطلقني فلحقت عمر بن الخطاب ف-------------قلت له ما بال الناس ق-ال امر الله رواية مسلم فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا من القتال وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا -له عليه	3682	7776056370713504820	514	694.5	398	1321	38.909915924072266	82	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4116	true	-338654900170395720	0	85	0	397	1464	300	عليه بينة فله سلبه---- فقمت --وقلت من يشهد لي --فجلست ثم قال رسول الله-- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت ثم قال رسول الله------------------------------------------------------------------- ما لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -----------------------فاعطه اياه -قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع	4116	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3681	false	855290929511966591	195	300	920	1407	1407	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست تم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق لاها ا---------------لله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع-	3681	7776056370713504820	347	587.0	271	506	68.57707214355469	63	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4123	true	1481184720592920580	30	55	149	280	1473	300	سعيد بن المسيب كانوا يعطون النفل من الخمس قال الشافعي رحمه الله نفلهم النبي من خمسه---------------------------- كما كان يصنع ب--ساءر ماله فيما فيه صلاح المسلمين	4123	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3730	false	4052088961345935845	124	153	647	798	1550	300	سعيد بن المسيب كانوا يعطون النفل من الخمس قال الشافعي---------- نفلهم النبي صلي الله عليه وسلم يعني بعيرا بعيرا كما كان ينفل من ساءر ماله فيما فيه صلاح المسلمين	3730	7776056370713504820	110	182.5	88	161	68.32298278808594	19	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4124	true	8000151309922025580	64	129	346	684	1590	300	ان ينفذ س------رية في ابتداء دخوله دار الحرب فيجعل لها الربع وللرجعة ان ينفذها--------------- بعد رجوعه عن دار الحرب فيجعل لها الثلث لانها برجوع الجيش اكثر تغريرا من الاولي والتاويل الثالث ان البداءة ان يبتدء بالقول فيقول من يفتح هذا الحصن وله الربع اما من غناءمه واما مثل من ربع سهمه----------- فلا يجيبه احد فيرجع في----قول ثانية من يفتحه وله الثلث فيجاب اليه فيكون القول	4124	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3741	false	122830392841137710	243	300	1287	1581	1581	300	ان ينفذ اليهم سرية في ابتداء دخوله دار الحرب ---------------وبالرجعة ان ينفذ اليهم سرية ثانية بعد رجوعه عن دار الحرب والثاني المراد ب-----------------------------------------------------------البداة -ان يبتدء بالقول فيقول من يفتح هذا الحصن وله الثلث اما من غناءمه او بمثل---- ربع سهمه من الغنيمة فلا يجيبه احد والرجعة ان يقول ثانيا من يفتحه فله الثلث فيجاب اليه فيكون القول-	3741	7776056370713504820	216	335.5	172	374	57.75400924682617	36	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4133	true	6205477290488755316	228	296	1206	1510	1526	300	سعيد بن ابي سعيد عن ابي----- هريرة ان النبي بعث ----------------------------خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال---------------- فربطوه الي سارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله و------------------قال م--ا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خبر ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه ----------------------------حتي اذا كان من الغد	4133	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3618	false	9159890053786051717	46	128	241	632	1459	300	سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمخيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال لة ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه ب---سارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا كا---ن الغد	3618	7776056370713504820	281	474.5	217	401	70.07481384277344	54	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4158	true	-3235105167276224340	239	300	1224	1520	1520	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا رضي- الله عنه يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي------------------- فقلت يا رسول الله ا--رايت ان تولينا حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه في حياتك كي لا ينازعنا احد بعدك فافعل قال فقال رسول الله نفعل ذلك فولانيه رسول الله فقسمته في حياته ثم في ولاية ابي بكر------------------------	4158	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4070	false	-8377633504097249862	231	293	1125	1432	1464	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا عليه السلام---يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه ---حياتك كي لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ف---------------فعل ذلك قال-------------- فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر	4070	7776056370713504820	226	372.5	179	342	66.08187103271484	39	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4159	true	4973039287972518905	242	290	1200	1428	1475	300	بن هرمز ان نجدة الحروري حين حج في فتنة ابن الزبير ارسل الي ابن عباس يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه قال ابن عباس لقربي رسول الله ف------------------قسمه لهم رسول الله------------------- وقد كان عمر عوض------ من ذلك عوضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	4159	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4070	false	-8377633504097249862	79	136	397	668	1464	300	بن هرمز ان نجدة الحروري حين حج في فتنة ابن الزبير ارسل الي ابن عباس يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه قال ابن عباس لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمه لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	4070	7776056370713504820	225	412.0	177	271	83.02583312988281	44	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4159	true	4973039287972518905	4	47	17	228	1475	300	من سني عمر ------------فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت لنا عنه العام غناء وبالمسلمين الان حاجة فاردده عليهم فرده عليهم----------------------------- فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتن------------ا لا ترد علينا ابدا وكان راجلا داهيا	4159	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4071	false	-7035365800866712946	0	54	0	262	1466	300	من سني عمر رضي الله عنهفانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا عنه العام غني- وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا وكان ر-جلا داهيا	4071	7776056370713504820	204	354.5	161	264	77.2727279663086	35	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4202	true	3736311527431699700	54	95	280	485	1557	300	زياد بن الح-رث الصداءي فقال اتيت النبي----------------------- فبايعته فجاء---------------------ه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال-------------------------------- ان الله تعالي لم يرض في الصدقة بحكم نبي ولا غيره----------- حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من اهل تلك الاجزاء اعطيتك حقك	4202	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2224	false	4728320227871540764	236	292	1169	1447	1484	300	زياد بن الحارث الصداءي ق-ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا قال فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض---------- بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من---- تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2224	7776056370713504820	181	283.5	143	293	61.774742126464844	32	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4245	true	-5403518403432946111	219	249	1100	1252	1525	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	4245	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2237	false	-8394072076715119799	225	256	1121	1279	1487	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2237	7776056370713504820	151	289.0	121	158	95.56961822509766	28	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4245	true	-5403518403432946111	140	180	704	889	1525	300	فحلت له المسالة----- حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له الصد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو----- سحت	4245	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	5	69	26	336	1472	300	فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يم---------------------------سك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن-- من المسالة يا قبيصة سحت	2243	7776056370713504820	133	194.0	103	339	39.23303985595703	24	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4245	true	-5403518403432946111	129	205	658	1030	1525	300	ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان به فاقة او حاج------ة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له الصدقة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت قال الشافعي رحمه الله فبهذا قلت في الغارمين وقول النبي تحل له المسالة في الفاقة والحاجة يعني والله اعلم من سهم الفقراء والمساكين لا الغارمين	4245	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2246	false	-8485708927990571153	24	55	127	292	1505	300	ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان به-------- حاجة وفاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما ومعناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحل--- المسالة في الفاقة والحاجة يعني والله اعلم من سهم الفقراء والمساكين لا الغارمين	2246	7776056370713504820	150	237.0	120	378	39.68254089355469	27	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4247	true	9117670549860474147	147	204	730	1005	1470	300	ثلاث- رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة----- حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فيسال حتي يصيب قواما من عيش ------------ثم يمسك ورجل اصابته حاجة وفاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد --------------------حلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش ثم يم----------------سك وما سوي ذلك من المسالة	4247	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	1	66	5	323	1472	300	ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة ف-سال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته ف------اقة حتي يقول--- ثلاثة من ذوي الحجا من قومه--- قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن-- من المسالة	2243	7776056370713504820	238	378.5	186	334	71.25748443603516	38	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4247	true	9117670549860474147	142	170	707	854	1470	300	ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل------------------------------------------------------- تحمل بحمالة فحلت له المسالة----- حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة----------------------------------------------------- فاجتاحت مال--------ه فحلت له المسالة فيسال حتي يصيب قواما	4247	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2245	false	7668367967096620737	43	93	220	487	1548	300	ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل يجوز فيه الجر علي البدل والرفع علي انه خبر مبتدا محذوف تحمل -حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة وهي ما اجتاح المال واتلفه اتلافا ظاهرا كالسيل والحرق فاجتاحت ماله واتلفته فحلت له المسالة فيسال حتي يصيب قواما	2245	7776056370713504820	143	239.5	115	268	53.35820770263672	22	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4260	true	6319956684973826796	227	282	1158	1424	1515	300	ثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة----- حتي يءد-ها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش ------------ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -----------ان به حاجة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش ثم يم----------------سك وما سوي ذلك من المسالة	4260	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	1	66	5	323	1472	300	ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن-- من المسالة	2243	7776056370713504820	235	384.5	184	321	73.20872497558594	38	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4754	true	-5767934888839731018	125	220	617	1060	1441	300	الشافعي عن مالك عن ابي حازم--------- عن سهل بن سعد الساعدي ان----------------------------------- امراة جاءت الي النبي فقالت يا رسول الله---- قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله------------------- هل عندك--- شء تصدقها ف-----قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فال-------------------------تمس شيءا--------------------------- ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله --------------------هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذ-----------ا فقال--- رسول الله------------------- قد زوجتكها بما معك من	4754	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2830	false	4212419879377990362	169	300	880	1487	1487	300	القعنبي عن مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ---------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب--ها ح---------اجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من-	2830	7776056370713504820	377	568.5	293	634	59.463722229003906	65	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4835	true	7871284049456555995	18	114	98	557	1497	300	قتادة عن خلاس وابي حسان عن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان رجلا تزوج امراة فلم يسم لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فاتي عبد الله بن مسعود وكان قاضيا--------------- فاختلفوا اليه مرارا وقال شهرا --فقال ان كان ولا بد فاني افرض لها مهر---------------- نساءها لا وكس ولا شطط و---لها الميراث وعليها العدة -ان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان منه فقال ناس من اشجع فيهم الجراح -ابو سنا------------------------ن نشهد ان رسول الله------------------- قضاها فينا في بروع بنت واشق وكان زوجها هلال بن مرة الاشجعي بما قضيت	4835	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2836	false	-1852640836062010902	120	216	577	1035	1426	300	قتادة عن خلاس وابي حسان عن عبد الله بن عتبة بن مسع------------------------------------------------------------ود ان عبد الله بن مسعود اتي في رجل بهذا الخبر قال فاختلفوا اليه----------- شهرا او قال مرات قال----- فاني اقول فيها ان لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط وان لها الميراث وعليها العدة فان يك- صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان فقام---- ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاها فينا في بروع بنت واشق و-ان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت	2836	7776056370713504820	338	565.5	264	540	62.592594146728516	59	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4961	true	1900031050057096082	89	146	470	739	1523	300	رسول الله----------------------- الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه فقال-------------------------------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل----------------- لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء ثابت -------قال له -----------------------------هذه حبيبة تذكر م---------ا شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال عليه الصلاة والسلام---------------------- خذ منها فاخذ منها وجلست ---في اهلها	4961	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3011	false	-3352824952085313806	173	265	899	1318	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل وذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست هي في اهلها	3011	7776056370713504820	239	367.5	185	424	56.367923736572266	43	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms4962	true	1036368250522875094	110	195	520	909	1452	300	الشافعي عن مالك عنه يحيي بن سعيد عن عم-------------------------------رة ان حبيبة بنت سهل اخبرتها ا--------------------------نها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله------------------- خرج لصلاة الصبح فوجدها ------------عند بابه ب--الغلس فقال----------------------------- من هذه فق-لت انا حبيبة بنت سهل قال ما شانك ق-لت لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله -------------------هذه حبيبة بنت سهل تذكر م-ا شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله-------------------------------- خذ م----------نها وجلست ---في اهلها	4962	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3011	false	-3352824952085313806	141	265	751	1318	1477	300	القعنبي عن مالك عن- يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انها------------ اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي-- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل وذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست هي في اهلها	3011	7776056370713504820	351	546.5	272	582	60.30927658081055	60	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms5080	true	-7729023131060908453	100	146	521	729	1536	300	هذا الحديث----- سالم بن عبد الله ويونس بن جبير عن ابن عمر يخالفون نافعا في شء منه قالوا كلهم عن ابن عمر ان النبي------------------- قال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك وان شاء طلق ولم يقولوا ثم تحيض ثم تطهر	5080	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2932	false	6371401654520067879	229	270	1207	1393	1548	300	هذا الحديث رواه سالم بن عبد الله ويونس بن جبير عن ابن ----------------------------------------------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك وان شاء طلق ولم يقولوا ثم تحيض ثم تطهر	2932	7776056370713504820	162	302.0	126	232	69.82758331298828	34	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms5085	true	-7350079067579367117	20	76	95	359	1481	300	بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده انه قال طلق بعض اباءي امراته الفا فانطلق بنوه الي رسول الله -------------------فقالوا ان------------- ابانا طلق امنا الفا فهل له من مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فيما فعل فيجعل له من امره مخرجا بانت من-------ه بثلاث علي غير السنة وتسعماءة وسبعة وتسعون اثم في عنقه قال	5085	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2964	false	2955465446897621406	87	143	430	700	1450	300	عن عبادة بن الصامت -------------------قال طلق بعض اباءي امراته الفا فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان ابانا طلق ال-----فا فهل له من مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله--------- فيجعل له من امره مخرجا بانت منه امراته بثلاث علي غير السنة وتسعماءة وسبعة وتسعون اثم في عنقه وان	2964	7776056370713504820	225	403.0	177	303	74.2574234008789	42	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms5242	true	3459317589564924939	219	272	1137	1382	1518	300	عن معاذ قال ق----------------ال لي رسول الله يا معاذ----------------- ما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب الي الله من العتاق ولا----------------------- ابغض اليه من الطلاق فاذا --------قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له فاذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فكذا استثناءه ولا طلاق عليه	5242	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4431	false	6026153299415358292	27	93	139	443	1428	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه م----ن العتاق وما خلق شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق فعلي هذا اذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله ف-له استثناءه ولا طلاق عليه	4431	7776056370713504820	218	383.5	169	309	70.55016326904297	42	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms5536	true	7229076190213481113	259	280	1375	1484	1578	300	انظروا فان جاءت به ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين-------- فلا احسب عويمر------------- الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر	5536	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3041	false	1665879330192374067	249	276	1265	1395	1518	300	انظروا فان جاءت به ادعج العينين الدعج شدة سواد العين مع شدة بياضها فلا اراه بضم الهمزة اي اظنه الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر	3041	7776056370713504820	76	110.0	58	130	58.46154022216797	15	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms5537	true	7766687419166241039	29	186	134	931	1499	300	هشام عن----------- عكرمة عن ابن عباس ان هلال ابن امية قذف امراته--------------------------------- بشريك بن سحماء فقال النبي الب-------------------ينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا الرجل- علي امراته ينطلق يلتمس البينة قال فجعل النبي يقو-------------------ل البينة والا فحد في ظهرك قال فقال هلال والذي بعثك بالحق ----------------لينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد قال فنزل جبراءيل فانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ----------------------------------حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان -من الصادقين-------------------------------- فارسل رسول الله اليهما فجاءا فقام هلال من امية فشهد والنبي يقول ا-------------------لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ف--قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة قال النبي اوقفوها فا-----------------------------نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت ففرق بينهما قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال رسول الله--------------- لولا ما مضي من كتاب الله	5537	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3034	false	6284164702419417173	110	300	549	1497	1497	300	هشام بن حسان حدثني عكرمة عن ابن عباس ان هلال -بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا --رجلا علي امراته------ يلتمس البينة---- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك ف----قال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء--- ظهري من الحد---- فنزلت و------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي---------------------------------- بلغ لمن الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل---------- اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان -عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت ف-----------قال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	3034	7776056370713504820	647	1045.0	517	1050	61.619049072265625	110	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms5592	true	6966803717374281087	153	182	809	951	1602	300	ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج-------- عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحره فلا اراه الا كاذبا قال فجاءت به علي النعت المكروه	5592	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3032	false	8516723861497373768	269	298	1305	1450	1460	300	ابصروها فان جاءت به----- ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا قال فجاءت به علي النعت المكروه	3032	7776056370713504820	136	255.5	108	150	90.66666412353516	26	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms5592	true	6966803717374281087	210	263	1117	1390	1602	300	ان اتت -به اصيهب------ اثيبج احمش الساقين فهو لهلال ابن امية وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابع الاليتين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به اورق جعدا جماليا خلدج الساقين سابع الاليتين فقال النبي----------------------- لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب	5592	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3036	false	-662854419000344738	75	132	365	656	1471	300	ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج -حمش الساقين فهو لهلال--------- وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به-- فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مضر وما يدعي لاب	3036	7776056370713504820	237	416.5	189	303	78.21781921386719	39	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms5797	true	-4653939539893058620	114	188	627	981	1592	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علي-- من شء وانما نتطوع عليك فجاءت رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي قيل لانها كانت تداوي الجرحي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	5797	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3098	false	4714100096129157471	48	119	232	563	1454	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء----------------- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحاب----------------------------ي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	3098	7776056370713504820	301	537.0	236	383	78.59008026123047	58	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms5798	true	6685843925226684399	198	276	1037	1412	1534	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق امراته بنت عبد الرحمن بن الحكم------ فانتقلها ابوها عبد الرحمن فارسلت عاءشة --------------الي مروان----------------------------------- اتق الله واردد المراة الي بيتها تعني ان سكناها واجب فقال مروان او ------------------------------------------------------------ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها لا عليك الا تذكر----- فاطمة تعني ان تلك كان لها قصة اخرجت لها فقال مروان ان كان بك الشر يعني الذي كان من فاطمة حين اخرجت فحسبك ما---- بين هذين من الشر	5798	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3112	false	833456995216094206	2	80	14	395	1468	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -------بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقل------ها عبد الرحمن فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت له اتق الله واردد المراة الي ب--------------------يتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان ------------------لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان---------------------------------- ان كان بك الشر--------------------------------- فحسبك ما كان بين هذين من الشر	3112	7776056370713504820	231	334.0	180	499	46.29258346557617	39	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms5809	true	6928367194186848808	217	282	1135	1448	1530	300	زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت---- رسول الله فاخبرته ------------------------------------------------ان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله -------------------ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فانه لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة----- فقال رسول الله------------------- نعم----- فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة	5809	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3126	false	-8794097649175772620	216	300	1090	1489	1489	300	زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني------------ لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة-	3126	7776056370713504820	284	464.5	225	417	68.10551452636719	52	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms5828	true	6089199489860758242	198	300	1021	1506	1506	300	قالت----- دخلت علي ام حبيبة حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت بطيب فيه صفرة خلوق ف--------------------------مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله ي-------------------قول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب -دخلت علي زينب بنت جحش رضي الله عنها حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه --وقالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله------------------------ وهو يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة-	5828	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	5	120	34	578	1439	300	قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش-------------- حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو عل-----ي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة	3120	7776056370713504820	461	839.5	364	563	81.88277435302734	90	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms5829	true	-5692532396725346127	0	125	0	609	1536	300	اشهر وعشرا قالت زينب فسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة-------------- الي النبي فق---------الت يا رسول الله ان -بنتي توفي زو-----جها وقد اشتكت عينها -فنكحلها فقال رسول الله------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد -قلت لزينب -ما ترمي بالبعرة-------------- فقالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تاتي بدابة او حمار او شاة او طاءر--------- فقلما تقبض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره وهذا الحديث ذكره الشافعي وابو داود في---------------------- المتوفي عنها	5829	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	120	261	578	1257	1439	300	اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة--- حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال ----------------------ابو داود الحفش بيت صغير باب احداد المتوفي عنها	3120	7776056370713504820	534	927.0	420	734	72.75204467773438	95	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms5833	true	5020613679364848703	181	211	947	1099	1583	300	فاما الفارسي وما اشبهه اذا احتاجت اليه فلا باس لانه ليس ---بزينة بل يزيد العين مرها وقبحا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اضطرت اليه مما فيه زينة من الكحل اكتحلت به ليلا وتمسحه نهارا	5833	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3136	false	-5177791835316403535	148	199	778	1063	1569	300	فاما الفارسي وما اشبهه اذا احتاجت اليه فلا باس لانه ليس فيه زينة انتهي والمراد بالفارسي هو الابيض من البرود والدرور والتوتيا فيباح لانه لا زينة فيه وكذا العنزروت فتكتحلين منه بالليل وتمسحينه بالنهار والمذهب عند اصحابنا ان ما اضطرت اليه مما فيه زينة من الكحل تكتحل- به ليلا وتمسحه نهارا	3136	7776056370713504820	124	205.5	98	286	43.35664367675781	22	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms5834	true	2296234638424024924	179	219	945	1131	1556	300	دخل علي رسول الله وانا حادة علي ابي س--------------لمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار	5834	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3131	false	-1488122634176487581	228	271	1122	1322	1467	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فق-لت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار	3131	7776056370713504820	167	318.5	130	201	83.08457946777344	33	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms5929	true	376667214870059100	246	281	1281	1468	1557	300	عليه السلام فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة رضي الله عنها في----------------------------------------------------------------------------------------------من احبت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي ان -يدخل عليهن	5929	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms2768	false	-5462821405492576539	186	233	959	1206	1568	300	عليه وسل--م فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها وكا------نت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين-- فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اختها يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الر-------------------------جال ويدخل عليها	2768	7776056370713504820	133	229.5	106	282	47.16312026977539	20	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6098	true	3932738378613736027	38	103	178	488	1468	300	قتادة عن الحسن عن قيس ق--------ال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله ------------------شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما ف------ي هذا الكتاب و------اخرج كت----------------ابا من قراب سيفه فاذا فيه المسلمون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافرن ولا ذو عهد في عهده	6098	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5910	false	-7117766177326819920	80	151	407	749	1495	300	قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام---------------- فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر- ولا ذو عهد في عهده	5910	7776056370713504820	265	454.0	207	364	72.80220031738281	48	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6324	true	-1850358376161588304	264	299	1318	1488	1492	300	الحسين عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله ------------------ثمانماءة دينار وكانت----------------------------------------------------------------------- كذلك حتي استخلف عمر فغلت الابل فصعد المنبر فخطب وقال الا ان الابل قد غلت	6324	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5924	false	-1316959755050350490	50	101	240	492	1461	300	المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله فقام خطيبا ف-------قال الا ان الابل قد غلت	5924	7776056370713504820	135	225.5	104	259	52.12355041503906	26	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6324	true	-1850358376161588304	178	234	896	1174	1492	300	سليمان ------بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي كان ----------------------------يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا قلت الابل رفع في قيمتها واذا هانت برخص منها نقص ف----------بلغت الدية علي عهد رسول الله ------------------ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها	6324	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5940	false	-479716850410568999	1	64	3	320	1461	300	سليمان يعني ابن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق -يقومها علي اثمان الابل فاذا غلت------ رفع في قيمتها واذا هاجت -رخص----ا نقص من قيمتها وبلغت ------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها	5940	7776056370713504820	249	412.5	197	340	73.23529052734375	43	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6450	true	-6026402431581960757	174	248	890	1254	1528	300	سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من بني هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله ------------------فقضي ان -------------------------دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معه ف-قال حمل بن مالك--- النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم---- من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله ان--------------------- هذا من اخوان الكهان من اجل مسجعه الذي	6450	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5955	false	7991255014841160196	84	167	440	857	1514	300	سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من---- هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمدية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل -سجعه الذي	5955	7776056370713504820	336	584.0	268	436	77.06421661376953	58	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6524	true	-5988195401168432176	209	300	1053	1499	1499	300	اخبرنا مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره ----رجال من كبراء قومه ان عبد الله------- ومحيصة خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما ف------اخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في قفير او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه قالوا------ ما قتلناه ف---------قدم علي قومه فاخبرهم فا-------قبل هو واخوه حويصة ------------وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي رسول الله فذهب محيصة -يتكلم فقال عليه السلا---------------------------------------م كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ث-----م محيصة فقال عليه السلا-----------------م اما ان يدوا صاحبكم واما ان-	6524	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5893	false	4073755150646914674	166	284	835	1386	1473	300	اخبرني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منهوعبد الرحمن بن سهل-------------------------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان	5893	7776056370713504820	364	555.5	284	583	62.43567657470703	61	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6525	true	-2073473973721923014	14	46	74	251	1567	300	لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف---- يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله ------------------من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة ----------------------قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	6525	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5894	false	-712069620645135996	6	45	35	248	1602	300	-------ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلممن عنده فبعث اليهم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	5894	7776056370713504820	169	291.0	138	221	76.47058868408203	27	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6673	true	-1656724717882248176	19	79	91	386	1562	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان المقداد بن عمرو الكندي ---------قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي فقطعها ثم لاذ مني لشجرة فقال اسلمت لله --اقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تقت-----------------------------------------------------------------------------------------------------له فان قتلته فانك بم--------------------------نزلته قبل ان يقول كلمته وهو بمنزلتك قبل ان تقتله فدلت الاية والخبران علي	6673	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3563	false	7095218102960549215	150	234	722	1123	1457	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته -------التي قال باب------------------------- علي	3563	7776056370713504820	231	402.0	179	433	53.34872817993164	41	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6673	true	-1656724717882248176	20	60	96	287	1562	300	الله بن عدي بن الخيار ان المقداد بن عمرو الكندي ---------قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي فقطعها ثم لاذ---------------------- مني لشجرة-------------------------------------------------- فقال اسلمت لله -----------------------------------اقتله يا رسول الله بعد ان قالها--- قال	6673	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3566	false	-7043879220724030692	173	235	860	1160	1473	300	الله بن عدي ع----------ن المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف ثم لاذ اي اعتصم باستتاره عني مني بشجرة يقال لاذ يلوذ لواذا اذا استتر والملاذ ما يستتر به فقال اسلمت لله اي دخلت في دين الاسلام وتدينت به افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها اي قال	3566	7776056370713504820	162	246.5	126	310	52.25806427001953	29	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6729	true	8874753747182617748	256	300	1272	1488	1488	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة----- من غامد اتت النبي فق------------------الت اني زنيت فطهرني فقال ارجعي فرجعت فلما كان من الغد اتته فقالت لعلك تريد ان تردني كما رددت ماعزا------- فوالله اني لحبلي فقال لها ار----------------------------------------جعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدته اتته-	6729	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5794	false	8197738292717478587	108	163	546	819	1493	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة يعني من غامد-اتت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت اني قد فجرت ف----قال ارجعي فرجعت فلما كا---ن الغد اتته فقالت لعلك----- ان تردني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلي فقال لها ارجعي فرجعت فلما كان الغد اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت- اتته	5794	7776056370713504820	190	312.5	152	287	66.20208740234375	32	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6731	true	-3659109379711516651	151	236	776	1187	1488	300	ابي امامة ان مقعدا اسود في جوار سعد بن معاذ زنا فاحبل -----فامر رسول الله ان يجلد باثكال النخل وروي ان رجلا من الانصار---- اشتكي--------- حتي -ضني وعاد جلده علي عظمه فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم -----وقال استفتوا لي رسول الله-------------------------------------------------- فذكروا ذلك له --------------------------وقالوا يا رسول الله ما راينا -احدا من الناس به من الضر مثل ما به--------------------------------- ما هو الا جلد وع---ظم فامر رسول الله ------------------ان ياخذوا--- ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة	6731	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5835	false	6848049368717952138	88	191	428	944	1488	300	ابو امامة بن------------------- سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمم----------------ن الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم- فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلموقالوا------------- ما راينا باحد م-ن الناس م---ن الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة	5835	7776056370713504820	308	421.5	241	569	54.13005447387695	44	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6733	true	3003937943785475688	232	274	1144	1354	1482	300	عن البراء بن عازب قال بينهما انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من رسول----- الله ---------اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه	6733	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5818	false	5830766875676607894	117	161	589	811	1471	300	عن البراء بن عازب قال بين--ا انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي صلي الله عليه وسلماذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه	5818	7776056370713504820	204	382.5	162	224	91.07142639160156	39	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6848	true	-6210456067757339905	143	171	695	834	1552	300	ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا وهو يعترف فقطعه ثم ----قال استغفر الله وتب----- فقال انا استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه	6848	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5728	false	-3068409491363032748	122	151	604	745	1460	300	ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به-- فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال---- استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه	5728	7776056370713504820	121	200.5	96	148	81.75675964355469	20	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6869	true	8003236467555978844	171	203	875	1048	1552	300	بعض المسجونين من شعراء العرب خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا ودليلنا قو--------------------------ل الله تعالي	6869	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5697	false	-2028741147407833566	79	115	401	585	1511	300	بعض المسجونين--------------- خرجنا عن الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما بحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا او قتل نفسا بغير حق فيقتل بها كما قال الله تعالي	5697	7776056370713504820	146	261.0	118	199	73.36683654785156	25	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6878	true	-2474043494036820473	96	189	510	956	1515	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف وعبد الله بن عامر بن ربيعة قال كنا مع عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو محصور في الدار فسمع الناس ف------------------------------------------------------------------تغير لونه وقال انهم ليتواعدو-ني بالقتل ف----قلنا يكفي-هم الله يا امير المءمنين قال وبم يقتلوني وقد سمعت رسول الله ------------------يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زنا بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس ووالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام قط ولا قتلت نفسا بغير نفس ولا احببت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله له----------- فبم يقتلونني	6878	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5865	false	5936564577384911746	93	186	434	892	1448	300	ابي امامة بن سهل -----------------------------------قال كنا مع عثمان و---------------------هو محصور في الدار وكان في الدار مدخل من دخله سمع كلام من علي البلاط فدخله عثمان فخرج الينا وهو متغير لونه فقال انهم ليتواعدونني بالقتل انفا قلنا يكفيكهم الله يا امير المءمنين قال ولم يقتلونني--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث---- كفر بعد اسلام- او زنا بعد احصان- او قتل نفس- بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام قط و-----------------------لا احببت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني	5865	7776056370713504820	338	544.0	266	547	61.79159164428711	56	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6878	true	-2474043494036820473	123	189	630	956	1515	300	فتغير لونه وقال انهم ليتواعدو-ني بالقتل ف----قلنا يكفي-هم الله يا امير المءمنين قال وبم يقتلوني وقد سمعت رسول الله ------------------يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زنا بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس و---------والله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام قط ولا قتلت نفسا بغير نفس ولا احببت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله له------ فبم يقتلونني	6878	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5873	false	4579576714759487941	10	73	49	367	1492	300	متغير لونه فقال انهم -يتواعدونني بالقتل انفا قلنا يكفيكهم الله----------------- قال ولم يقتلونني--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زني بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس فيقتل به فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام و--------------------------لا احببت ان لي بديني بدلا منذ هداني ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني	5873	7776056370713504820	264	436.5	209	365	72.32876586914062	43	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6902	true	6548824767708649136	25	80	127	412	1511	300	عبد الله بن الديلمي عن ابيه قال اتينا رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------له فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا فما نصنع بها فقال زببوها فقلنا ما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه في الشنان يريد الجلد ولا تنبذوا في القلل فانه ان- تاخر عن عصره صار خلا	6902	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4982	false	-663363176209443773	214	289	1083	1455	1511	300	عبد الله بن الديلمي عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن ومن اين نحن فالي من نحن قال الي الله والي رسوله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا -ما نصنع بها -قال زيبوها ق-لنا ما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان----------- ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	4982	7776056370713504820	259	458.5	206	386	67.09844207763672	42	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6907	true	-9156172035399762172	229	285	1127	1405	1473	300	عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري قال سالت رسول الله ف------------------قلت يا رسول الله انا بارض بار-ة نعالج ب-ها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا الفضيخ فنقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال رسول الله هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه ---فقلت -ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	6907	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4952	false	-1774527510982592417	130	188	620	910	1450	300	عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نت-قوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا -قال---------- هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم	4952	7776056370713504820	255	451.0	202	302	84.43708801269531	45	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6917	true	695432202258418003	182	215	903	1070	1508	300	محارب بن دثار عن ابي بريدة عن ابيه ان----- رسو---------ل الله ------قال نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان ---زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشربوا الا في	6917	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4967	false	-6420122546112473926	261	299	1316	1506	1510	300	محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشربوا الا في	4967	7776056370713504820	160	295.5	127	190	84.21052551269531	28	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms6925	true	4279078499652018917	106	186	513	904	1502	300	بن عقبة فشهد عليه حمران ورجل اخر ش-هد احدهما ان----ه شرب------- الخمر وشهد الاخر انه -----تقياها فقال عثمان ما تقي-----اها حتي شربها فقال -------------لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه ف-----قال الحسن ولي حارها من تولي قارها اي ولي صعبها من تولي سهلها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد--------------- فجلده عبد الله بالسوط وعلي يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك جلد -----رسول الله ---------اربعين وج----------لد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة----- احب الي	6925	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5842	false	6347510645398733305	0	85	0	426	1485	300	بن عقبة فشهد عليه حمران ورجل اخر فشهد احدهما انه راه شربها يعني الخمر-وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي رضي الله عنه اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول- حارها من تولي ---------------------------قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد قال فاخذ السوط فجلده---------------- وعلي يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلماربعين احسبه قال وجلد ابو بكر اربعين و----عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	5842	7776056370713504820	321	531.5	253	475	67.57894897460938	55	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7047	true	5429784721023343694	84	191	424	900	1422	300	قد امكن الله منه ب--غير عهد ولا عقد ف-------اضرب عنقه فقال العباس لعمر لو كان من بني عدي ما قلت هذا فقال عمر مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله للعباس------------ اذهب----------------------------- به فقد امناه حتي تغدو به من الغد فلما اصبح غدا- به علي رسول الله ف-------------------لما راه----------------------------- قال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك وا-لله لقد علمت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا فقال------- ويحك يا ابا سفيان ا-لم يان لك بعد ان	7047	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4149	false	107253815024313073	57	156	271	726	1429	300	قد امكن الله منه من غير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني اجرته ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به الي رحلك فاذا اصبح فاءتني به فذهبت به الي رحلي فبات عندي ف--لما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول ال-----له فقال بابي---- وامي ما -------احلمك واكرمك واوصلك لقد ظننت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا فقال العباس ويحك يا ابا سفيان اسلم قبل ان -------	4149	7776056370713504820	267	377.0	203	584	45.71917724609375	45	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7047	true	5429784721023343694	97	257	486	1212	1422	300	لو كان من ب-----ني عدي------- ما قلت هذا فقال عمر------------------------------- مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت ----------------------------------------------------------كان احب الي---------- من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله للعباس اذهب------------------------------------- به فقد امناه حتي تغدو به من الغد فلما اصبح غدا- به علي رسول الله ف--------------------------------لما راه ----------قال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد علمت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك بعد ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ف---------في النفس منها شء فقال له----- العباس ------------------------اشهد شهادة الحق---------------------------- قبل ان يضرب عنقك---- فشهد فقال رسول الله انصرف واحبسه عند حطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله فقال له يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فاجعل له ما يكون في------- قومه فخرا فقال من دخل دار	7047	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4152	false	-6407689580777181764	40	237	187	1077	1384	300	لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك عرفت انه من رجال بني عبد مناف قال مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت احب اليه من اسلام الخطاب وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله من اسلام الخطاب-------- فقال رسول الله------- اذهب به الي رحلك يا عباس فاذا اصبح فاءتني به فذهبت به الي رحلي فبات عندي ف--لما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد الطبراني فلما راه رسول الله قال--- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تشهد ان لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما اكرمك واحلمك واوصلك------ لقد ظننت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا -قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك---- ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما اكرمك واحلمك واوصلك---- هذه والله كان في النفس منها شء حتي الان قال العباس ويحك يا ابا سفيان اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان يضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم قلت----------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان ابا سفيان---- يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا يفتخر به بين قومه قال نعم-- من دخل دار	4152	7776056370713504820	513	747.0	389	998	51.40280532836914	95	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7066	true	5229597732499601312	40	79	193	375	1510	300	حمل متاعه ------علي ظهره --وسار -تبع الاثار فلما دنا--------------------------- من ال----ناس قالوا يا رسول الله هذا رجل يمشي وحده فقال----------------------------------- كن ابا ذر فقالوا----------------------------- هو والله ابو ذر فقال يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	7066	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms6565	false	3170625318191618567	144	204	774	1058	1528	300	اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم سار يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر ناظر من المسلمين فقال-- يا رسول الله هذا رجل يمشي علي الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	6565	7776056370713504820	144	195.5	109	286	50.34965133666992	27	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7116	true	-4412142643650508610	172	250	849	1287	1552	300	خول كالعبيد فجازت الاستعانة بهم والاستخدام لهم ولانهم ان قتلوا فعلي شرك وان قتلوا فللمشرك فلم يكن للمنع وجه---- ولم يتخذهم عضدا فنمتنع منهم بالاية الاولي وانما اتخذناهم خدما ولم نتخذهم اولياء فنمتنع منهم بالاية الثانية وانما اتخذناهم اعوانا فاما الخبر محمول علي احد وجهين اما ان امتنع من ذلك تجوزا تحريضا علي الاسلام وهكذا كان واما لاستغناءهم عنهم وهكذا يكون واما ترك اخراجهم ال----ي بدر فعنه ثلاثة اجوبة احدها انه لم يامنهم وهكذا حكم من لم يءمن	7116	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3715	false	8215432128143375290	218	262	1145	1385	1572	300	خول كالعبيد فجازت الاستعانة بهم والاستخدا----م ولانهم ان قتلوا فعلي شرك وان قتلوا ا-لمشرك فلم يكن للمنع وجه قال ولم نتخذهم عضدا فيم-نع----- بالاية------- وانما اتخذناهم خدما ولم نتخذهم اولياء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ترك استعانته بهم في بدر فل---------------------انه لم يامنهم وهكذا حكم من لم يءمن	3715	7776056370713504820	218	358.0	177	446	48.87892532348633	34	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7138	true	-3422149073568020954	80	155	403	784	1572	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله -------------------اذا بعث اميرا علي سرية------- اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ثلاث ---------فالي ايتهن اجابوك------ فاقبل منهم وك-ف عنهم ادعهم الي شهادة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له---------------------------------------------------------- الا الله فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم وهذا	7138	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3529	false	-7504945042349043561	36	168	179	874	1525	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- ثلاث خصال او خلال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكلف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابو----------ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا	3529	7776056370713504820	323	526.0	258	710	45.492958068847656	53	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7154	true	719437763400801028	239	282	1281	1491	1588	300	رويفع بن ثابت الانصاري ان رسول----- الله---------- قال من كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا -خلق- رده فيه ولان	7154	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3669	false	1380379757562999510	28	74	141	369	1527	300	رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه باب -	3669	7776056370713504820	201	359.0	159	229	87.7729263305664	37	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7182	true	7644074017073718198	132	163	696	853	1564	300	قول الله تعالي ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا الفتح 22 يعني والله اعلم اهل مكة فدل علي انهم لم يقاتلوا ولو قاتلوا لم ينصروا	7182	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3766	false	-3770002541082875153	166	194	829	973	1503	300	قو----له تعالي ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا--------- يعني والله اعلم اهل مكة فدل علي انهم لم يقاتلوا ولو قاتلوا لم ينصروا	3766	7776056370713504820	144	273.0	116	157	91.71974182128906	27	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7274	true	-7104257523495841759	195	268	1057	1422	1609	300	ستة اشياء احدها ان لا يذكروا كتاب الله بطعن عليه ولا تحريف له والثاني ان لا يذكروا رسول الله------------------- بتكذيب له ولا ازراء عليه والثالث ان لا يذكروا دين الله--- بذم له ولا قدح فيه والرابع ان لا يفتنوا مسلما عن دينه ولا يتعرضوا لدمه او ماله والخامس ان لا يصيبوا مسلمة بزنا ولا باسم نكاح والسادس ان ---------------لا يعينوا اهل الحرب ولا يءوا عينا لهم ولا ينقلوا اخبار المسلمين اليهم فهذه الستة	7274	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4180	false	-8860175705236506087	22	76	123	393	1551	300	ستة اشياء------ ان لا يذكروا كتاب الله بطعن -----ولا تعريض ولا يذك-------------روا رسول الله صلي الله عليه وسلم بتكذيب ---ولا ازراء عليه و----------لا يذكروا دين الاسلام بذم ---ولا قدح فيه و----------------------------------------------------------------------لا يصيبوا مسلمة بزنا ولا باسم نكاح ولا يفتنوا مسلما عن دينه ولا يعينوا اهل الحرب ولا يءوا عينا لهم وانما شرطت ----------------------هذه الستة	4180	7776056370713504820	204	301.0	160	402	50.74626922607422	36	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7361	true	-8912997757748651662	37	87	171	397	1404	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي رسول الله يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي------------------- ان كانت الكلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي--- وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي -------قال وان اكل منه فقال	7361	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3890	false	-9166200614402630568	29	84	142	385	1437	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا----------- يقال له ابو ثعلبة -قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه فقال	3890	7776056370713504820	190	321.0	147	255	74.50980377197266	36	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7473	true	4206924930419475809	162	254	816	1289	1541	300	لحوم الاضاحي واما الادخار فالاصل ما رواه الشافعي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن------- عاءشة رضي الله عنها قالت دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله فقال------------------------------------------------ ادخروا الثلث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول ا--------------------------------لله لقد كان الناس ينتفعون بض--حاياهم يح-ملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله------------------- وما----------- ذاك قيل-- يا رسول الله نهيت عن اقتناء لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال رسول الله------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	7473	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3842	false	2422000204534050559	89	206	436	1024	1481	300	لحوم الاضاحي 2812 حدثنا القعنب-----------------ي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة تقول-------------- دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثلث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك- لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا	3842	7776056370713504820	400	676.5	315	620	64.51612854003906	69	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7490	true	4045291141140275747	16	62	76	293	1536	300	ابو قلابة عن ابي المليح عن----- نبيشة --ان رجلا سال النبي فقال انا ك-------------نا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا فقال اذبحوا ----في اي شهر كان و-روي انه قا----ل واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال من كل ساءمة فرع	7490	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3868	false	-9097221278086556891	73	125	381	626	1490	300	ابي قلابة عن ابي المليح قال قال نبيشة نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا ق-ال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع	3868	7776056370713504820	185	319.5	144	246	75.20325469970703	31	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7496	true	-3240062580814375157	125	199	611	967	1469	300	الشافعي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس وخ--الد بن الوليد انهما دخلا مع رسول الله ------------------بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي----- رسول الله ------------------بيده فقال بعض النسوة لميم-------------ونة اخبري رسول الله --------------------ما يريد ان ياكل ----فقالوا هو ضب فرفع رسول الله يده---------------------- فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاج-ررته واكلت- ورسول الله	7496	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5074	false	-6945234907995945833	31	123	162	614	1462	300	القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس عن خالد بن الوليد انه-- دخل- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبر----وا النبي صلي الله عليه وسلمبما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده قال فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله	5074	7776056370713504820	330	547.0	258	460	71.73912811279297	57	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7499	true	1302360631995176611	248	283	1326	1512	1595	300	خالد بن الوليد قال خرجت مع رسول الله الي --------------خيبر فاتته اليهود فشكو- ان الناس قد اسرعوا الي حظاءرهم فقال رسول الله -------------------الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم حمر الاهلية وخيلها وبغالها	7499	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5086	false	-7949890125827845116	92	133	415	634	1446	300	خالد بن الوليد قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمخيبر فاتت- اليهود فشكوا ان الناس قد اسرعوا الي حظاءرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم حمر الاهلية وخيلها وبغالها	5086	7776056370713504820	181	322.5	146	220	82.2727279663086	29	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7534	true	-2627278604968094985	176	289	885	1448	1513	300	فهذا علي اربعة اضرب احدها ما -قتل قليله وكثيره فاكله حرام وبيعه باطل سواء كان قتله موجبا او مبطءا والضرب الثاني ما قتل كث----------يره دون قليله فاكل كثيره---------- حرام ------------فاما قليل---ه فان كان غير منتفع به حرم اكله وبطل بيعه تغليبا لضرره وان كان منتفعا به من التداوي حل ا-كله تداويا وجاز بيعه ولم يكره وان كان غالبه التداوي وكره ان كان غالبه غير التداوي والضرب الثا----لث ما يقتل في الاغلب وقد يجوز ان لا يقتل فحكم الاغلب له الزم ويكون علي ما تقدم والضرب الرابع ما لا يقتل في الاغلب وقد يجوز ان يقتل فقد ذكر الشافعي في موضع اباحة اكله وذكر في موضع تحريم اكله فتوهم بعض اصحابه---------- فخرج اباحة اكله	7534	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5160	false	-8699067592319214086	167	251	843	1275	1513	300	-----علي اربعة اضرب -منها ما يقتل كثيره وقليله فاكله حرام للتداوي ولغيره لقوله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة ومنها ما يقتل كثيره دون قليله فاكل كثيره الذي يقتل حرام للتداوي وغيره والقليل منه -ان كان مما ينتف-----------------------------------------------------ع به للتداوي جاز اكله تدا-----------------------------------------------------------------------------------ويا ومنها ما يقتل في الاغلب وقد يجوز ان لا يقتل فحكمه كما قبله ومنها------------------------------- ما لا يقتل في الاغلب وقد يجوز ان يقتل ف---ذكر الشافعي في موضع اباحة اكله و----في موضع تحريم اكله فجعله بعض اصحابه علي حالين فحيث اباح- اكله	5160	7776056370713504820	276	377.0	213	614	44.951141357421875	43	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7537	true	-7946659411483104552	12	55	53	256	1525	300	الشافعي عن مالك عن نافع عن--------- ابن عمر ان رسو-------------------ل الله سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر منه الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر فيمن سابق لها	7537	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms3494	false	-8131832799046311661	1	49	6	231	1490	300	القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد -ضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من- الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان م----من سابق بها	3494	7776056370713504820	184	329.5	143	231	79.65367889404297	33	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7641	true	8295843544823104635	81	105	412	532	1547	300	يحلف بهذه اليمين لا ومقلب القلوب روي ابو---------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري -----ان رسول الله كان--------------- اذا اجتهد في اليمين قال والذي نفس ابي القاسم بيده	7641	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4431	false	6026153299415358292	136	179	637	847	1428	300	يحلف بهذه اليمين لا ومقلب القلوب 3264 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا وكيع حدثنا عكرمة بن عمار عن عاصم بن شميخ عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد في اليمين قال والذي نفس ابي القاسم بيده	4431	7776056370713504820	110	186.5	87	210	52.380950927734375	20	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7824	true	6373873077154162071	111	175	568	873	1505	300	عمر- بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فقال احدهما للاخر --قسمه فقال له ان عدت -----بذكر القسمة لا اكلمك ابدا وكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت النبي----------------------- يقول لا يمين عليك-------- في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما	7824	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4438	false	9000972085596856409	114	177	570	872	1442	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال--- ان عدت تسالني عن القسمة ف--------------كل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر -----------------------ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب و---في قطيعة الرحم و---فيما	4438	7776056370713504820	241	374.5	188	349	69.054443359375	42	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7831	true	-7698674009384001950	52	89	251	436	1475	300	عكرمة عن ابن عباس قال بينما رسول----- الله يخطب اذ------ هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يصوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ف-----قال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	7831	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4461	false	-3646294199792011143	147	187	704	904	1446	300	عكرمة عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه -قالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم قال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	4461	7776056370713504820	172	308.0	135	201	85.57213592529297	31	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7831	true	-7698674009384001950	52	89	251	436	1475	300	عكرمة عن ابن عباس ---------------قال بينما رسول الله--------------- يخطب اذ- هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا هذا ابو اسراءيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نذر ان يصوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم فقال--------------------------------------------------------------------------- مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	7831	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4469	false	-3590417544594560490	143	266	750	1351	1497	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فيه جواز كلام الخطيب وهو في اثناء الخطبة ولفظ ابن ماجه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل بمكة وهو قاءم في الشمس فقال ما هذا قالوا هذا ابو اسراءيل اسمه يسير مصغر ضد العسر من الانصار قال المنذري ذكر بعضهم ان اسمه قيصر العامري وليس في الصحابة من شاركه في اسمه ولا في كنيته ولا له ذكر الا في هذا الحديث وسماه البغوي قشيرا نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم زاد ابن ماجه الي الليل ويصوم لفظ البخاري وليتم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	4469	7776056370713504820	171	256.5	135	601	28.452579498291016	28	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms7876	true	5430285993159728985	159	227	791	1098	1470	300	ابن عون الثقفي عن الحارث بن عمرو ع-------------------------------------------ن اصحاب معاذ------- ان رسول الله قال لمعاذ حين بعثه----------------------- الي اليمن---- كيف تقضي ان- عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال -بسنة رسول الله------------------- قال فان لم يكن في سنة رسول الله ق------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب----------------------------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	7876	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4828	false	4760357724967096943	43	145	239	698	1446	300	ابي عون -------عن الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	4828	7776056370713504820	271	412.0	206	470	57.65957260131836	51	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms8136	true	6319342044804767530	206	252	1066	1270	1507	300	واءل بن حجر ان رجلا-------------------- من حضرموت حاكم رجلا من كندة الي رسول الله في ارض فقا------------ل الحض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمي الك بينة قال لا فقال ف---يمينه فقال يا رسول الله انه فاجر ليس يبالي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك---- الا ذاك لا- يضيف	8136	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4870	false	2246613268536626466	133	213	654	1017	1488	300	واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل----- من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا -قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه فاجر ليس يبالي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك باب يحلف	4870	7776056370713504820	167	275.5	126	375	44.53333282470703	30	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms8137	true	1620840188353296043	192	298	940	1428	1436	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن ابي حميد الساعدي قال------------------------ استعمل رسول الله رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية عل-------------------------ي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي عل-------------------ي المنبر--------------------- وقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي الا جلس في بيت ابيه او ام-ه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا ا------لا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا -له رغاء او بقرة -لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يد-ه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	8137	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4019	false	-5038718318900868467	92	203	435	953	1438	300	سفيان ---------عن الزهري عن عروة عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل---------- رجلا من الاز--د يقال له ابن اللتبية قال ابن السرح ابن الاتبيةعلي الصدقة فجاء ف---قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نبعثه فيجء----------- فيقول فذا لكم وفذا اهدي لي الا جلس في بيت ام-ه او ابيه فينظر ايهدي ل--ه ام لا---------------- لا ياتي احد منكم بشء من ذلك الا جاء به يوم القيامة---------------- ان كان بعيرا فله رغاء او بقرة فلها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	4019	7776056370713504820	386	605.5	295	588	65.64625549316406	72	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms8141	true	-489476106946998174	240	280	1251	1444	1555	300	الاوزاعي عن الحارث بن يزيد عن عبد الرحمن بن جبير عن المستورد بن شداد قال سمعت النبي------------------- يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فمن لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا فدل هذا	8141	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4017	false	-8637386828904394701	1	44	6	211	1494	300	الاوزاعي عن الحارث بن يزيد عن خبر بن نف-------ير عن المستورد بن شداد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال قال	4017	7776056370713504820	173	322.0	135	212	81.60377502441406	32	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms8141	true	-489476106946998174	240	282	1251	1455	1555	300	الاوزاعي عن الحارث بن يزي-------------------------------د عن عبد الرحمن بن جبير ع--------------------------------------ن المستورد بن شداد--------------------------------- قال سمعت النبي------------------- يقول من كان لنا عامل-------------------------------------------------------------------------------ا فليكتس-------------ب زوجة-------- فان لم يكن له --------------------------خادم فليكتسب خادما فمن لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا فدل هذا الحديث------ علي	8141	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4018	false	-3364417780661855204	190	276	1010	1450	1578	300	الاوزاعي عن الحارث بن يزيد الحضرمي اخرج له مسلم في الجهاد ع--------------ن جبير بن نفير الحضرمي اخرج له مسلم في مواضع عن المستورد بن شداد بن عمرو القرشي الفهري نزل الكوفة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا بتقديم الجار والمجرور علي عامله يفهم منه الحصر يعني من كان عاملا لنا دون غيرنا فليكتسب زوجة اي صداق زوجة يتزوجها فان لم يكن له خادم يخدمه ويخدم زوجته واولاده فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا و---هذا الحديث محمول علي	4018	7776056370713504820	181	271.5	143	457	39.60612869262695	27	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms8143	true	9195646298978928414	186	223	966	1139	1538	300	عب-د الله بن ابي جعفر عن خالد بن ابي عمران عن القاسم بن ابي امامة عن النبي انه--------------- قال من شفع لاحد --شفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربا --وهذا الحديث	8143	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4770	false	152511005072694104	91	132	458	651	1494	300	عبيد الله بن ابي جعفر عن خالد بن ابي عمران عن القاسم عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شفع لاخيه بشفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربا باب في الهدية	4770	7776056370713504820	160	279.0	124	193	82.90155792236328	30	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms8203	true	-5658429803221376888	272	300	1448	1583	1583	300	ابو معاوية عن--- الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قتل رجل علي عهد -----رسول الله ---------فرفع القاتل الي -----رسول الله ---------فدفعه الي ولي المقتول فقال القاتل-	8203	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5864	false	-8852727123873021757	60	92	287	451	1450	300	ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قتل رجل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمفرفع ذل---ك الي النبي صلي الله عليه وسلمفدفعه الي ولي المقتول فقال القاتل	5864	7776056370713504820	120	179.0	93	167	71.85628509521484	21	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms8204	true	-6452213124210898714	0	26	0	126	1565	300	يا رسول ا------لله ما اردت قتله قال فقال رسول الله ------------------للولي اما انه ان كان صادقا ف--قتلته دخلت النار--------- سبيله---------------------- فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة	8204	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5864	false	-8852727123873021757	92	129	451	634	1450	300	يا رسول الله والله ما اردت قتله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمللولي اما انه ان كان صادقا ثم قتلته دخلت النار قال فخلي سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة	5864	7776056370713504820	125	201.5	99	183	68.3060073852539	21	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms8251	true	7736426761031533034	69	152	363	801	1562	300	ابو اسامة عن- مجالد------- عن عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشهدما كيف تجدون امر هذين في التوراة فقالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما -منعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله ------------------بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله ------------------برجمهما	8251	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5806	false	5247393345738265784	162	249	844	1312	1565	300	ابو اسامة قال مجالد اخبرنا عن عامر عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا --------------فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة ق-الا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمبرجمهما	5806	7776056370713504820	417	769.5	337	483	86.33540344238281	72	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms8251	true	7736426761031533034	73	148	382	778	1562	300	عن عامر------- عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل----- وامراة منهم زني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فات-------------------------------------------------------------------وه بابني صوريا فنشهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كيف تجدون امر هذين في التوراة فق--------------------------------الا نجد في التوراة اذا شهد ار---------بعة----- انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة--------------------------------------------------- رجما -------------------قال فما -منعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل---------------- فدعا رسول الله ------------------بالشهود-------- فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة	8251	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5817	false	-7067811521982475030	1	213	9	1142	1592	300	عن عامر الشعبي عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل منهم وامراة----- زنيا ذكر الطبري وغيره ان الزانيين كانا من فدك وخيبر وكانوا حربا لرسول الله صلي الله عليه وسلمواسم المراة الزانية بسرة وكانوا بعثوا الي يهود المدينة ليسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم سلوا وكذا رواه ابو بكر عبد الله بن الزبير الحميدي في مسنده عن جابر بن عبد الله ثم قالوا سلوا محمدا عن ذلك فان امركم بالجلد فخذوا عنه وان امركم بالرجم فلا تاخذوه عنه فسالوه فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فيه ان البلد اذا تعدد فيها المفتون يسال اعلمهم واكثرهم صلاحا وزهدا فاتوه بابن- صوريا رواية الحميدي فجاءوا برجل اعور يقال له ابن صوريا وفي رواية الطبراني عن ابن عباس فاتوه برجلين احدهما شاب فصيح والاخر شيخ قد سقط حاجباه علي عينيه حتي يرفعهما بعصابة فنشدهما كيف يجدان امر هذين في التوراة رواية البزار في توراة الله تعالي قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة اي اربعة رجال انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة كذا رواه البزار من طريق مجالد ايضا وصححهما ابن عدي رجما رواية البزار رجموه قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل لءلا تذهب قوتنا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبالشهود الاربعة فجاءوا -اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة	5817	7776056370713504820	374	558.0	300	1140	32.8070182800293	57	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms8254	true	-4466254307625693069	190	273	1041	1448	1594	300	عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم قيل انه ابن ابي مارية مولي العاصي بن واءل السهمي مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم الداري وعدي بن براء فقام رجلان من اولياء السهمي قيل انه عبد الله بن عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة فحلفا لشهادتنا احق	8254	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4846	false	-3575741722740205880	239	300	1223	1525	1525	300	عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم------------------------------------------------- مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي--------------- فقام رجلان من اولياء السهمي------------------------------------------------------- فحلفا لشهادتنا احق-	4846	7776056370713504820	280	494.0	224	426	65.72769927978516	54	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms8474	true	-5810647174028622151	180	251	913	1230	1476	300	سماك عن علقمة بن واءل بن حجر-------- عن ابيه -----ان رجلا من حضرموت اتي النبي ومعه رجل م---------------------------------ن كنده فقال-------- يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي--- ارضي وفي يدي ازرعها لا حق له فيها------- فقال النبي------------------- للحضرمي الك بينة قال لا فقال -لك يمينه فقال الحضرمي -----انه فاجر لا يبالي علي ما حلف انه لا-- يتورع من شء فقال النبي ل-------------------يس لك منه الا ذاك	8474	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4407	false	-1373410089580887597	87	176	423	826	1452	300	سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل- من حضرموت ورجل-------------- من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس-- له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا -قال فلك يمينه -قال يا رسول الله انه فاجر لا يبا----لي ما حلف عليه ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك	4407	7776056370713504820	267	401.0	202	427	62.529273986816406	45	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms8474	true	-5810647174028622151	180	251	913	1230	1476	300	سماك عن علقمة بن واءل بن حجر-------- عن ابيه -----ان رجلا من حضرموت اتي النبي ومعه رجل م---------------------------------ن كنده فقال-------- يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي--- ارضي وفي يدي ازرعها لا حق له فيها--- فقال النبي------------------- للحضرمي الك بينة قال لا فقال -لك يمينه فقال الحضرمي -----انه فاجر لا- يبالي علي ما حلف انه لا يتورع من شء فقال النبي ليس لك منه الا ذاك	8474	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms4870	false	2246613268536626466	129	211	637	1008	1488	300	سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل- من حضرموت ورجل-------------- من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس-- له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا -قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه فاجر ليس يبا----لي ما حلف ليس--- يتورع من شء فقال ل------يس لك منه الا ذلك	4870	7776056370713504820	260	391.5	196	403	64.51612854003906	43	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms8700	true	3448723624544867851	62	133	322	659	1464	300	ايوب عن---- الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار من بني عذرة يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له يعقوب --------لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله ف------------------قال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله--- النحام بثمان ماءة درهم ثم دفعها اليه ف--قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فضلا ف----علي عياله فان كان فضلا---- فعلي ذو--------------------ي رحمه فان كان فضلا فها-هنا وها-هنا	8700	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5260	false	672436570493132922	103	184	496	876	1431	300	ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار يقال------------ له ابو مذكور اعتق غلاما له------- يقال له يعقوب عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمان-ماءة درهم ف--دفعها اليه ثم قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي عياله فان كان فيها فضل فعلي ذي قرابته او قال علي ذي رحمه فان كان فضلا فها هنا وها هنا	5260	7776056370713504820	303	504.0	239	402	75.37313079833984	53	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms8783	true	-7463242958046873570	232	294	1146	1424	1451	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي ق------------------ال المكاتب عبد ما بقي عليه من -كتابته شء وهذا نص وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله ب-------------------------------ن عمرو -------رضي الله عن---ه ان النبي ق------------------ال ايما عبد كوتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد ---او قال كوتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	8783	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5228	false	4182531514483678654	119	191	643	995	1558	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمقال المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم 3927 حدثنا محمد بن المثني حدثني ع-------بد الصمد حدثنا همام حدثنا عباس الجريري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	5228	7776056370713504820	219	324.5	165	359	61.002784729003906	38	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK009139-ara1.ms8783	true	-7463242958046873570	235	279	1159	1353	1451	300	عن ابيه عن جده ان النبي قال المكاتب عبد ما بقي عليه من كتابته شء وهذا نص وروي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان النبي ق------------------ال ايما ع-----------------------------------------------بد كوتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة	8783	106469469212523732	Sham19Y0131521-ara1.ms5229	false	-7918020742701508657	203	283	1059	1447	1542	300	عن اب----ن عمر انه كان يقول المكاتب عبد ما بقي عليه من كتابته شء فان شء مطلق و درهم مقيد له حدثنا محمد بن المثني ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث التنوري ثنا همام ثنا عباس بالموحدة والسين المهملة ابن فروخ الجريري بضم الجيم البصري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده----------------- رضي الله عنهمان النبي صلي الله عليه وسلمقال ايما عبد كاتب سيده علي ماءة اوقية لفظ ابن ماجه ايما عبد كوتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة	5229	7776056370713504820	146	232.0	113	409	35.69682312011719	29	JK009139-ara1	Sham19Y0131521-ara1