id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0121	true	-2823238029874559401	1	46	3	229	1589	300	عيينة عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله -------------------قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا ببول وليستنج------- بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة قال	121	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0033	false	-6700846467529289250	71	122	349	596	1494	300	عيينة عن ا----بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا -بول وليستنج ق 18 ب بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان	33	5623579788411674870	218	401.5	174	252	86.5079345703125	40	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0122	true	4869187995136038730	267	299	1486	1644	1648	300	عن ابن عمر انه قال ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول ا---------لله ----------علي لبنتين مستقبل بيت المقدس	122	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0035	false	-4866151067215756031	69	104	348	522	1623	300	عن ابن عمر انه قال ان ناسا يقولون اذا قعدت ل---حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس وقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبل بيت المقدس	35	5623579788411674870	153	292.0	122	177	86.44068145751953	28	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0122	true	4869187995136038730	264	299	1473	1644	1648	300	واسع بن حيان عن ابن --------عمر انه قا-----ل ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس-------------------- لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول ا---------لله ----------علي لبنتين مستقبل بيت المقدس	122	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0625	false	-7004401775280647433	84	131	430	653	1504	300	واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبل بيت المقدس	625	5623579788411674870	167	297.0	132	223	74.88789367675781	28	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0123	true	1712644928814956433	184	221	978	1151	1573	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاما اذا كان بينك وبين	123	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0625	false	-7004401775280647433	261	300	1325	1504	1504	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنه اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي نهي----- عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين-	625	5623579788411674870	160	295.5	126	189	84.65608215332031	32	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0159	true	5753312074393120932	0	23	0	115	1452	300	يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت--- ذلك فقال	159	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0028	false	-4659386870417446721	276	300	1378	1495	1495	300	يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت من ذلك فقال-	28	5623579788411674870	114	217.0	92	118	96.61016845703125	22	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0159	true	5753312074393120932	23	86	115	417	1452	300	مروان اخبرتني بسرة------- بنت صفوان انها سمعت رسول الله------------------- يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا ----والثاني رواه الشافع-------------------------------------------------------------------ي عن عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن نافع --عن ابن ------------ابي ذءب عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقبة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر قال قال رسول الله اذا افضي احدكم بيده الي ذكره فليتوضا والثالث رواه الشافعي عن مسلم بن خالد عن ابن جريج عن يحيي بن ابي	159	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0029	false	1345707397172152413	0	126	0	597	1423	300	مروان اخبرتني بسرة ق 16 ا بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سليمان بن عمرو ومحمد بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا افضي احدكم بيده الي ذكره ليس بينه وبينها شء فليتوضا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد الله بن نافع وابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افضي احدكم بيده الي ذكره فليتوضا وزاد ابن نافع فقال عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر عن النبي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	29	5623579788411674870	164	239.5	127	707	23.196605682373047	27	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0176	true	-5601533412843869254	137	215	744	1110	1512	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابي ايوب الانصاري عن ابي بن كعب قال سالت النبي عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل فقال -------------------------------------------------يتوضا ولا غسل عليه ومعني يكسل يقطع جماعه وبما روي ابو سعيد الخدري عن النبي انه قال اذا كسل احدكم او اقحط فلا غسل عليه قوله اقحط اي لم ينزل ودليلنا ما رواه الشافعي -عن سفيان عن -علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري سال عاءشة عن التقاء الختانين	176	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0545	false	-5194705494059160415	157	215	797	1074	1467	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابي ايوب الانصاري عن ابي بن كعب قال قلت يا رسول الله اذا جامع احدنا فا-كسل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل ما مس المراة منه وليتوضا ثم ليصل ابنا الربيع ابنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد --------عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري اتي عاءشة ام المءمنين -------	545	5623579788411674870	153	200.5	116	417	36.69064712524414	27	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0176	true	-5601533412843869254	193	257	1003	1319	1512	300	الشافعي عن-- سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري سال عاءشة عن التقاء الختانين فقالت عاءشة قال رسول الله -------------------اذا التقي الخت----------------------ان--ان وجب الغسل وروي------------ الشافعي عن-- اسماعيل بن ---علية --عن علي -بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة قالت قال -----رسول الله ----------اذا قعد بين الشعب الاربع ثم الزق الختان بالختان فقد وجب الغسل	176	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0546	false	8924178251943697248	64	140	293	680	1479	300	الشافعي ابنا سفيان عن علي بن زيد--------- عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري سال عاءشة عن التقاء الختانين فقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي الختانان او مس الختان الختان فقد وجب الغسل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا اسماعيل بن ابراهيم ابنا علي ابن زيد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا قعد بين الشعب الاربع ثم الزق الختان بالختان فقد وجب الغسل	546	5623579788411674870	288	475.5	226	396	72.7272720336914	52	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0180	true	8332533093172416683	210	250	1013	1209	1429	300	القاسم عن عاءشة قالت سءل رسول ا---------لله---------- عن الرجل يجد البلل ولا يذكر الاحتلام فقال يغتسل وعن الرجل يري ان- قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سلمة المراة تري ذلك -------------قال نعم----- النساء شقاءق الرجال	180	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0059	false	7802646815576904909	43	90	209	441	1474	300	القاسم عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر --احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم المراة تري ذلك اعليها الغسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	59	5623579788411674870	190	339.5	151	234	81.19657897949219	33	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0182	true	-5463228710218588807	96	134	457	634	1492	300	الغسل---- روي حصين بن قبيصة عن علي رضي الله ع---نه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري قال فذكرت ذلك للنبي------------------- او ذكر ذلك له فقال رسول الله لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا	182	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0028	false	-4659386870417446721	148	181	731	893	1495	300	الغسل لما روي-------------- عن علي رضي الله عنهانه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر له-----فقا------------------ل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا	28	5623579788411674870	134	209.5	106	203	66.00984954833984	24	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0192	true	-1663208243693528260	117	162	612	824	1480	300	عبد الله بن رافع عن ام سلمة قالت سالت رسول الله------------------- فقلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال الا انما يكفيك ان تحثي عليه---- ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي- عليك الماء فتطهري- او قال فاذا انت قد طهرت	192	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0062	false	1222990043390645945	45	93	228	457	1485	300	عبد الله بن رافع عن ام سلمة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال -لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات------- ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد طهرت	62	5623579788411674870	203	361.5	160	237	85.65400695800781	38	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0193	true	5801507441142966927	121	174	609	879	1547	300	بنت شيبة عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي------------------- تساله عن الغسل من الحيض فقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف اتطهر بها فقال تطهري بها فقالت كيف اتطهر بها فقال النبي سبحان ا------------------------------لله واستتر بثوبه تطهري بها قالت فاجتذبتها وعرفت الذي اراد فقلت لها تتبعي بها اث-ر الدم يعني الفرج	193	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0064	false	-7209571985164975225	0	61	0	309	1562	300	بنت شيبة عن عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله عن الغسل من الحيض فقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف اتطهر بها -قال تطهري بها -قالت كيف اتطهر بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله واستتر بثوبه تطهري بها----- فاجتبذتها وعرفت الذي اراد فقلت---- تتبعي بها اثار الدم يعني الفرج	64	5623579788411674870	250	453.5	200	320	78.125	44	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0196	true	8000681550807063439	120	165	629	857	1542	300	عن انس بن مالك قال رايت رسول الله------------------- وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله------------------- بوضوء فوضع في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا-------- فرايت الماء -نبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم فدل-- هذا الحديث	196	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0047	false	-1999411693349800541	93	148	452	725	1494	300	عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توض--ا من عند اخرهم الشرح هذا --حديث	47	5623579788411674870	220	378.0	175	277	79.4223861694336	37	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0215	true	2704906116488376155	40	70	206	351	1475	300	الشافعي عن-- ابراهيم بن محمد عن عباد بن منصور عن ابي رجاء العطاردي عن عمران بن الحصين ان النبي------------------- امر--------- جنبا ان يتيمم ثم يصلي فاذا وجد الماء اغتسل وروي	215	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0065	false	8559354465264952880	101	137	513	688	1463	300	الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن عباد بن منصور عن ابي رجاء العطاردي عن عمران بن الحصين ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا كان جنبا ان يتيمم ثم يصلي فاذا وجد الماء اغتسل يعني	65	5623579788411674870	140	248.5	110	175	80.0	26	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0291	true	7738398450686249685	51	103	265	510	1517	300	الشافعي عن م-الك عن اسحاق بن عبد الله عن حميدة بنت عبيد--------ة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت ت----حت ابي قتادة--------------------------- ان اب------ا قتادة ------------دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي -ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس	291	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0006	false	-2330038810970308676	235	300	1212	1513	1513	300	الشافعي ثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة او ابي قتادةالشك من الربيع ان ابا ق 5 ا قتادة رضي الله عنهدخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه---------------------- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنه اخي وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس-	6	5623579788411674870	211	348.0	165	324	65.12345886230469	37	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0303	true	4455357589420823928	24	62	118	305	1533	300	قال ابو داود في سننه قدرت انا بءر بضاعة برداءي اي مدرته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي---- البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء م---تغير	303	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0568	false	-5563618776791108371	114	149	615	790	1589	300	قال ابو داود و-------قدرت---- بءر بضاعة برداءي مدد---ته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان وادخلني----- هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا واعلم ان الماء اذا تغير	568	5623579788411674870	154	260.0	122	194	79.3814468383789	27	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0331	true	5732039914904682796	0	76	0	369	1495	300	عاصم بن رزين------- بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال ف--------قال ما جاء بك قلت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت ما- حاك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب رسول الله--------------- فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله-------------------------- شيءا فقال نعم كان رسول الله------------------- يامرنا اذا كنا سفري ا--------ن لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	331	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0056	false	8264217026621975815	166	259	863	1314	1524	300	عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي فقال ما جاء بك قلت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يطلب قلت انه حاك في نفسي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا -قال نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	56	5623579788411674870	347	601.0	272	453	76.6004409790039	63	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0350	true	2804526439988259945	156	206	781	1024	1515	300	معمر عن الزهري-- عن سالم عن ابيه قال دخل عثمان بن عفان------------------------------- يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اي- ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات واقبلت فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله------------------- كان------- يامر بالغسل	350	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0060	false	4037483181401357974	112	173	562	850	1473	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم-------- قال دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضا-------ت فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ق 31 ا يامر بالغسل	60	5623579788411674870	207	340.5	162	303	68.31683349609375	38	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0351	true	-2220851346276432827	182	210	938	1074	1524	300	الله يقو---------ل من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	351	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0230	false	9067821519062432291	207	235	1116	1250	1597	300	الله عليه وسلم قال من غسل----------- واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	230	5623579788411674870	121	222.0	95	145	83.44827270507812	24	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0358	true	-2732553844427178854	257	295	1386	1584	1609	300	عهد رسول الله------------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله------------------- فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستنق- بثوب ثم	358	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0866	false	-8630570426075440779	0	45	0	234	1515	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلف -ذلك فلتغتسل --ولتستثفر بثوب ثم	866	5623579788411674870	191	337.5	155	237	80.59071350097656	33	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0359	true	5178401049340231629	48	179	232	852	1496	300	الشافعي --عن ابراهيم بن محمد عن--- عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي النبي--------------------------- فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله صلي الله عليك ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما بد منه واني لاستح-ي منه فقال وما هو يا هنتاه فقالت اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري ------قد منعتني--- الصلاة والصوم فقال النبي وانا منها فاني ابعث-------- لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فالت------------------------جمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال ا----نما هي ركضة من	359	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0862	false	703231234489595332	153	300	833	1537	1537	300	الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله-------------- ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحيي منه -قال فما هو يا-هنتاه ق-الت اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني من الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هي ركضة من-	862	5623579788411674870	563	977.5	441	723	77.86998748779297	105	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0359	true	5178401049340231629	179	224	852	1090	1496	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه يجزيك وكذا --افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	359	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0863	false	7197518081904080230	0	45	0	240	1506	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	863	5623579788411674870	228	431.5	185	245	93.06122589111328	38	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0360	true	-253116859408988340	126	167	668	868	1566	300	الشافعي عن-- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----- قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول----- الله---------- فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	360	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0860	false	-2961231227450106764	114	159	558	780	1483	300	الشافعي ابنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	860	5623579788411674870	194	353.5	153	222	87.38739013671875	37	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0441	true	4837164611653517509	0	116	0	548	1486	300	سلمة عن عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الحارث--------- عن حكيم بن حكيم عن نافع عن جبير عن ابن عباس ان النبي----------------------- قال امني جبريل عند باب الكعبة مرتين فصل---ي الظهر حين كان الظل مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء بقدر ظله ثم صلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء الاخرة حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخر-ة الظهر حين كان ظل كل شء--------- قدر ظله دون العصر بالامس-------------------------------------------------------- الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلثا الليل ثم صلي الصبح حين اسفر ثم التفت---- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	441	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0089	false	-2659740904376459326	155	288	787	1415	1471	300	سلمة عن عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند باب البيت- مرتين فصلي بي الظهر حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كا---ن كل شء بقدر ظله --وصلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء -------حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخيرة الظهر حين كان--- كل شء بقدر ظله قدر ال--------عصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب للقدر الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث- الليل ثم صلي الصبح حين اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	89	5623579788411674870	507	902.5	397	653	77.64165496826172	97	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0478	true	3434472451874647352	0	47	0	218	1455	300	عن ابي صالح عن عب--------د العزيز بن عب-------د الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام قال قلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني -----------قال نعم	478	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0105	false	-1030882407400963449	180	232	929	1170	1517	300	عن ابن جريج قال اخبرني عبد العزيز بن ق 52 ا عبد الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام ف---قلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ابا محذورة قال نعم	105	5623579788411674870	202	373.5	157	244	82.7868881225586	40	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0478	true	3434472451874647352	73	207	350	980	1455	300	اليه فقال ايكم----- سمعت صوته--- مرتفعا فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارس---لهم وحبسني وقال قم فاذن بالصلاة فقمت وما شء اكره الي من النبي -------------------ولا مما يامر --به فقمت بين يديه---------------------------- فالقي علي التا-----------------------------ذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الي ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي ارجع وامدد من صوتك ثم قا---ل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله الي اخر الاذان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا لي و----------------اعطاني صرة فيها شء من فضة و--وضع يده علي ناصيتي و-------------------------------------------------------------------------------------قال بارك الله ف----------يك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به فذهب كل شء كان لرسول الله------------------- من كراهية وعاد ذلك---- محبة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي وادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز وروي محمد بن سعد عن ----------------------ابيه سعد القرظ ان النبي	478	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0106	false	5192265411358170511	2	286	9	1333	1397	300	عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع- فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من النبي صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال قل اشه-----------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم امر بين ثدييه ثم علي كبده حتي بلغت يده سرة ابي محذورة وقال بارك الله لك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة للنبي صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن جريج واخبرني ذلك من ادركت من ال ابي محذورة ق 52 ب علي نحو ما اخبر ابن محيريز قال الشافعي وادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز وسمعته يحدث عن----- ابيه عن ابن محيريز عن ابي---- محذورة عن النبي	106	5623579788411674870	508	678.5	400	1393	36.468055725097656	83	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0556	true	7375715619413712238	96	199	492	985	1506	300	الشافعي عن-- ابراهيم بن محمد -------------بن عجلان عن علي بن يحيي بن خلاد وعن رفاعة بن رافع قال جاء فص----لي في المسجد قريبا من رسول الله------------------- ثم جاء فسلم علي النب----------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال له النبي------------------- اعد صلاتك فانك لم تصل -قال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا به فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن -كوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها واذا سجدت فمكن --سجودك واذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم افعل ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن فهذا	556	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0123	false	8251335194437993244	142	277	702	1351	1464	300	الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد اخبرني محمد ابن عجلان عن علي بن يحيي بن خلاد -عن رفاعة بن رافع قال جاء رجل يصلي في المسجد قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ق60 ا النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقام يصلي كنحو مما صلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فا---ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن للسجود- فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن AUTO	123	5623579788411674870	473	845.5	371	654	72.32415771484375	87	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0556	true	7375715619413712238	96	179	492	888	1506	300	الشافعي عن-- ابراهيم بن محمد ----بن عجلان عن علي بن يحيي بن خلاد وعن رفاعة بن رافع قال جاء فصلي في المسجد قريبا من رسول الله ثم جاء فسلم علي النبي فقال له النبي اعد صلاتك فانك لم تصل قال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا به فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن --كوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	556	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0145	false	3990035177256864240	130	173	645	860	1482	300	الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد عن ابن عجلان عن علي بن يحيي ---------عن رفاعة بن رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------قال لرج--------------------------------------------------------------ل ا----------------------------------------------------------------------ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن لركوع-----------ك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	145	5623579788411674870	180	281.0	142	404	44.5544548034668	29	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0558	true	-1553185613935589487	224	267	1168	1370	1540	300	ابراهيم بن محمد بن--- صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال كان النبي------------------- اذا ركع قال اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وانت ربي خشع لك سمعي وبصري وعظامي وشعري وبشري وما استقلت به قدمي لله رب العالمين	558	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0140	false	-7749399683283566307	200	247	1030	1254	1504	300	ابراهيم بن محمد حدثني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وانت ربي خشع لك سمعي وبصري وعظامي وشعري وبشري وما استقلت به قدمي لله رب العالمين	140	5623579788411674870	200	380.0	157	224	89.28571319580078	41	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0583	true	-3419531333596825182	11	73	73	377	1567	300	مسعر بن كدام عن ابن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا مع رسول الله------------------- فاذا سلم قال احدنا بيده عن يمينه وعن شماله السلام عليكم السلام عليكم واشار بيده عن يمينه وعن شماله فقال النبي ما ---------------------لكم ترمون بايديكم كانها اذناب خيل شمس و-------------------انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله	583	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0164	false	-1965465878405323010	145	218	673	1028	1432	300	مسعر-------- عن ابن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا سلم قال احدنا بيده عن يمينه وعن شماله السلام عليكم السلام عليكم واشار بيده عن يمينه وعن شماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بالكم تءمون بايديكم كانها اذناب خيل شمس او لا يكفي احدكم او انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله	164	5623579788411674870	291	534.0	232	363	80.16529083251953	55	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0588	true	-3718017453690560813	147	189	727	925	1478	300	ينحرف من الصلاة عن يمينه وعن شماله وروي-------------------------------------------------------------- الاسود عن عبد الله بن مسعود انه قال لا يجعلن احدكم للشيطان من صلاته جزءا يري ان حتما عليه ان لا ينتقل الا عن يمينه فلقد رايت رسول الله------------------- اكثر ما ينصرف عن شماله	588	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0170	false	3278430626773418093	235	290	1178	1443	1486	300	ينحرف من الصلاة عن يمينه وعن شماله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن سليمان بن مهران عن عمارة عن الاسود عن عبد الل-------------ه قال لا يجعل- احدكم للشيطان من صلاته جزءا يري ان حتما عليه ان لا ينفتل الا عن يمينه ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما ينصرف عن يساره	170	5623579788411674870	174	295.5	135	279	62.36559295654297	32	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0591	true	-3328838750772659442	65	109	322	551	1520	300	الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان النبي------------------- لما رفع راسه من الركعة الثانية من صلاة الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسنين يوسف وروي	591	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0633	false	2295720326460585179	2	47	9	242	1526	300	الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما رفع راسه من الركعة الثانية-------------- قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني- يوسف AUTO	633	5623579788411674870	210	387.5	169	248	84.67742156982422	38	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0596	true	-1622392574943126656	1	62	6	324	1579	300	الشافعي عن-- يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس قال كان -----رسول الله---------- يعلمنا التشهد كما يعلمنا القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	596	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0157	false	5944570567041393879	50	112	236	560	1574	300	الشافعي ابنا يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات سلام------ عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله	157	5623579788411674870	298	559.5	239	335	88.9552230834961	55	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0678	true	3783515624039188056	253	296	1305	1512	1528	300	رفاعة بن مالك ان رسول الله قا---------------------ل اذا قام احدكم الي الصلاة فليتوضا كما امره الله عز وجل ثم ليكبر وان كان معه شء من القران فليقرا به وان لم يكن معه شء من القران فليحمد الله سبحانه وليكبره و-ليركع حتي يطمءن راكعا	678	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0123	false	8251335194437993244	69	114	356	568	1464	300	رفاعة بن مالك انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام احدكم الي الصلاة فليتوضا كما امره الله ث-------م ليكبر فان كان معه شء من القران ---قرا به وان لم يكن معه شء من القران فليحمد الله------- وليكبر ثم ليركع حتي يطمءن راكعا	123	5623579788411674870	176	306.5	139	229	76.85589599609375	32	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0717	true	-7011587496673117031	88	146	451	747	1509	300	صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس و--لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وعن ابي ذر-------------------------------- ع-----------ن النبي مثل ذلك وقال النبي الا بمكة الا بمكة الا بمكة وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصنابحي ان رسول الله ق-------------------ال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول	717	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0569	false	3251132480026461056	210	300	1007	1463	1463	300	-----بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول-	569	5623579788411674870	234	371.5	187	462	50.649349212646484	40	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0768	true	2740825827504927262	83	134	437	696	1575	300	رجلا من ال---- الساءب كان يصلي بالناس بمكة وكان اعجمي اللسان---- فاخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ ذلك عمر بن--------- الخطاب رضي الله عنه فهم بالمسور فقال---------------------------------------------------------- يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان فكان في الحج فخشيت ان يسمع بعض الحاج------- فياخذ بعجميته فقال ---له اصبت مسالة قال	768	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0195	false	-97262929058980822	147	209	733	1044	1474	300	رجل- من ال ابي ال--------------------------ساءب اعجمي اللسان قال فاخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ---- عمر بن 1 ق 93 ب الخطاب رضي الله عنهفلم يعرفه بشء حتي جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور انظرني يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع بعض الحاج قراءته فياخذ بعجم-ته فقال هنالك ذهبت بها- فقال	195	5623579788411674870	197	315.0	156	344	57.26744079589844	31	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0840	true	-2256465728050825113	278	300	1462	1565	1565	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله------------------- في السفر كان اذا زالت--- الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر-	840	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0177	false	-207016009736705238	60	87	296	422	1479	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زالت له الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر	177	5623579788411674870	103	183.0	82	126	81.74603271484375	19	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0850	true	4891089927243326303	2	38	13	181	1502	300	ابراهيم بن محمد قال حدثني سلمة بن عبيد الله الخطمي عن محمد بن كعب القرظي انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال النبي------------------- تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبيا او مملوكا قال	850	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0224	false	511154477923616567	55	93	279	453	1465	300	ابراهيم بن محمد---- حدثني سلمة بن عب-د الله الخطمي عن محمد بن كعب------- انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبي- او مملوك AUTO	224	5623579788411674870	150	258.5	117	187	80.21390533447266	29	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0894	true	-3454363521662522260	32	153	154	749	1499	300	خطب ف-----قال ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونستنصره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده واشهد----------- ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله و----------------------------------------------------------------------------------------------قال في خطبة اخري عنه الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله عز وجل علي حذر -اعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خير -يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	894	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0247	false	-3038624983224766181	5	143	25	710	1497	300	خطب يوما فقال ان الحمد لله -------نستعينه ونستغفره ونستهديه ونستنصره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابراهيم بن محمد حدثني عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبته ا--------لا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعملوا وانتم من الله -------علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	247	5623579788411674870	560	1068.5	446	707	79.20792388916016	107	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0938	true	-7887111752545490075	119	147	623	764	1553	300	عن ابن عمر انه كان يغدو الي المصلي في يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي في-----------كبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام علي المنبر ترك التكبير	938	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0265	false	-5362165911160511298	120	148	622	759	1540	300	عن ابن عمر انه كان يغدو الي المصل---ي يوم الفطر اذا طلعت الشمس ي-كبر حتي ياتي المصلي ثم العيد ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام----------- ترك التكبير	265	5623579788411674870	123	218.0	98	152	80.92105102539062	22	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0957	true	-400993988257433413	98	210	490	1037	1510	300	عباس قال خسفت الشمس فصلي---- رسول الله------------------- والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله ووصف عن ابن عباس انه قال كنت الي جنب رسول الله	957	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0279	false	7271050362251992012	69	178	337	874	1518	300	عباس قال خسفت الشمس -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الل-----------------------------ه قال----وا ي---ا رسول الله	279	5623579788411674870	502	939.5	400	574	87.4564437866211	97	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0963	true	5916990329596943499	168	225	881	1187	1558	300	بن ابي نمر عن انس-------- قال ------بينما رسول الله يخطب للجمعة اذ قام رجل فقال--------- هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله تعالي لنا فدعا رسول الله------------------- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة---- فقام رجل فقال---------------------------------------------- تهدمت البيوت وتقطعت السبل فادع الله تعالي لنا فقال رسول الله------------------------------ علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانجاب كانجب-----------اب الثوب	963	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0285	false	6503503267107464840	49	130	230	645	1572	300	بن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله---------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من جم--عة الي --جمعة قال فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل ------وهلكت المواشي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر---- فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	285	5623579788411674870	232	302.5	186	439	52.847381591796875	34	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms0972	true	-7808511715303317791	131	191	650	945	1517	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي كان اذا استسقي قال ال-------------------لهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا محق ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا قال------------- الشافعي ورو-----------------------------ي عن -سالم عن ابيه ان------------------------ رسول الله كان اذا استسقي قال	972	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0288	false	4297263419274302586	62	127	317	647	1567	300	الشافعي ابن---------------ا ابراهيم بن محمد---- حدثني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب --------ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم قال استسقي رسول ------------------------	288	5623579788411674870	209	315.5	162	381	54.85564422607422	37	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1033	true	-8514866921531931913	189	255	956	1281	1495	300	عمر رضي الله عنه انه قال --------------------------------------------------------------قال رسول الله ا-------------------ن الميت ليعذب ببكاء اهله عليه وذكر ذلك ابن عباس------------ لعاءشة فقالت -رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله ان ا-------------------لله ليعذب الم-يت ببكاء اهله عليه ولكن ق-----------------------------ال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة حسبكم القران -لا تزر وازرة وزر اخري وقال ابن عباس عند ذلك ال-له اضحك وابكي قال الشافعي	1033	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0623	false	8332408164872845809	90	184	426	892	1456	300	عمر رضي الله عنه سمعت صهيبا يبكي ويقول وااخياه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه كما قال فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فق----الت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري وقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي	623	5623579788411674870	281	475.5	221	470	59.787235260009766	48	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1039	true	-8866992023029199470	117	258	600	1309	1545	300	الابل الساءمة قال--------- الشافعي رضي الله عنه اخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر عن المثني بن انس او ابن فلان بن انس شك الشافعي --عن انس بن مالك قال هذه الصدقة---------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول ال---------له ----------علي المسلمين التي امر الله جل وعز بها فمن سءلها علي وجهها------------ فليعطها ومن سءل-- فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم تكن----- بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت ليون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	1039	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0311	false	-4757358965063238030	106	252	514	1266	1508	300	الاصل ابنا---- الربيع ابنا الشافعي ابن---------------ا القاسم بن عبد الله -------عن المثني بن انس او ابن فلان بن انس--- الشافعي شكعن انس --------قال هذه الصدقة ثم تركت الغنم وغيرها وكرهها الناس بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله------- بها فمن سءلها علي وجهها من المسلمين فليعطها ومن سءلها فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ف-يها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	311	5623579788411674870	652	1162.5	522	798	81.70426177978516	114	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1074	true	-8757169096759200204	134	227	678	1119	1506	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن طاوس-------- ان معاذا------ اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة قال وروي ان النبي امر معاذا ان ياخذ من ثلاثين تبيعا ومن اربعين مسنة نصا قال الشافعي وهذا ما لا اعلم فيه بين احد من اهل العلم لقيته خلافا وروي عن طاوس ان معاذا كان ياخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة وانه اتي ب---دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع فيه شيءا من رسول الله---------------------------- حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله------------------- قبل ان يقدم	1074	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0319	false	-208870119788458351	100	157	503	770	1483	300	الشافعي اب---------------نا مالك عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة و----اتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع--------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم	319	5623579788411674870	200	315.0	157	505	39.60396194458008	36	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1131	true	-2672192884927360819	168	260	894	1322	1517	300	من الازد يقال له ابن ال-لبية فجاء باشياء فعزل بعضها وقال هذا لكم وعزل بعضها وقال هذا اهدي الي فغضب رسول -----الله غضبا شديدا ورقي المنبر وقال ما بال اقوام ننفذهم الي الصدقة----- فيقولون هذا لكم وهذا اهدي الي اما كان يجلس في ب------------يت امه ثم ينظر هل كان يهدي اليه شء ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي عاتقه ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت- عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	1131	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0346	false	4961789179148304143	197	288	978	1397	1458	300	من الاسد يقال له ابن الاتبية -علي الصدقة فلما ---قدم قال هذا لكم و---------------هذا اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم عل--ي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول-- هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا ----جلس في بيت ابيه او بيت امه ف--ينظر------- يهدي اليه--- ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	346	5623579788411674870	324	485.5	245	459	70.5882339477539	57	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1195	true	3819866529931138843	258	300	1306	1507	1507	300	الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن الزهري عن ا----------------بن المسيب بن عتاب بن اسيد ان رسول الله------------------- قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل-	1195	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0332	false	7152364404258303042	108	152	571	778	1509	300	الشافعي اب------------------نا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار ----------عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل --وتءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل	332	5623579788411674870	167	287.0	132	237	70.4641342163086	31	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1196	true	5155576119635106619	0	51	0	259	1520	300	تمرا وباسناده ان النبي----------------------- كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثم----------------------------------------------------------ارهم واحتج بان رسول الله -------------------قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان ي-----------------------------بعث عبد الله ابن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	1196	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0332	false	7152364404258303042	152	229	778	1161	1509	300	تمرا وباسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم---- ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله -بن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	332	5623579788411674870	236	408.0	187	388	60.82474136352539	42	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1197	true	3077794782678695193	57	80	297	404	1566	300	عن عتاب بن اسيد ان رسول الله------------------- قال في----- الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	1197	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0332	false	7152364404258303042	126	153	654	783	1509	300	عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل --وتءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	332	5623579788411674870	104	182.5	82	131	79.38931274414062	20	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1214	true	-682553366698167359	162	226	821	1137	1475	300	عن عبد الله بن رياب قال قدمت علي رسول الله------------------- فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم قال ففعل واستعم-----------------------------لني عليهم ثم استعملني ابو بكر و--عمر ق---------------------------ال فكلمت قومي في العسل وقلت لهم زكوه فانه لا خير في ثمرة لا تزكي فقالوا كم تري فقلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت به عمر------- فاخبرته------------ فقبضه وجعل----------------ه في صدقات المسلمين	1214	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0326	false	5285718426802537063	46	133	222	640	1454	300	عن سعد بن ابي ذب-اب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم---- ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر ثم عمر قال وكان سعد من اهل السراة قال فكلمت قومي في العسل فقلت لهم زكوه لانه لا خير في ثمرة لا تزكي -قالوا كم ف----قلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت عمر بن الخطاب فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين	326	5623579788411674870	275	463.5	216	428	64.25233459472656	46	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1257	true	5128877685853194251	29	97	142	474	1557	300	الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر ابن الخطاب ------------وعلي عنقي ادمة احملها فقال---- الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما-لي غير هذه-------------- واهب- في القرظ فقال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	1257	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0341	false	-4149818998945563986	129	197	654	982	1469	300	الشافعي اب------------------نا سفيان ثنا-------- يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه------ قال مررت ---بعمر -بن الخطاب رضي الله عنهوعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	341	5623579788411674870	291	502.5	230	364	79.94505310058594	53	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1259	true	-8893992569997797707	102	149	522	754	1509	300	حماس-------- قال مررت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال---- الا تءدي زكاتها يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه-------------- واهب- في القرظ فقال ذاك مال فوضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	1259	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0341	false	-4149818998945563986	146	197	729	982	1469	300	حماس ان اباه قال مررت ب---عمر بن الخطاب رضي الله عنه-وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتك- يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال ف-ضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	341	5623579788411674870	224	396.0	179	259	86.48648834228516	40	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1359	true	-5796875912171767957	98	202	452	896	1394	300	بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده -----------------ان رسول الله فرض زكاة الفطر صاعا من -تمر او صاعا من شعير او صاعا من -بر او صاعا---------------- من اقط او صاعا من طعام وروي زيد بن اسلم ع-ن ع------------------------ياض بن عبد الله------------ عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج--- زكاة الفطر اذ فينا رسول الله صاعا---------- من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط------------------------------- فلم نزل نخرجه----- حتي قدم معاوية المدينة فكلم------------------ فيما كلم فيه فق--------ال اني لاري مدين من تمر --الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو	1359	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0329	false	-6438756142930515081	12	136	58	602	1373	300	بن عبد الله-------- بن سعد بن ابي سرح انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا انس بن عياض عن داود بن قيس سمع عياض بن عبد الله بن سعد يقول ان ابا سعيد الخدري قال كنا نخرج في زمان النبي صلي--------- الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا------------------------------- من زبيب او صاعا من اقط او صاعا من تمر او صاعا من شعير فلم نزل نخرجه كذلك حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فخطب الناس فكان فيما كلم الناس به انه قال اني -اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو	329	5623579788411674870	307	430.5	226	593	51.77065658569336	53	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1370	true	-7216672899194233026	93	153	484	780	1482	300	ابو هريرة ان رسول الله قا----------------------------------------ل والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا طيبا ك-------ما يضعها في يد الرحمن فيربيها ك---ما يربي احدكم فلوه حتي--- اللقمة فتاتي يوم القيامة وانها لمثل الجبل العظيم ثم قرا الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات	1370	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0350	false	-1965711035036766208	156	221	818	1137	1561	300	ابي هريرة------------- قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي------ه الا طيبالا كان انما يضعها في يد الرحمن فيربيها له كما يربي احدكم فلوه حتي ان اللقمة لتاتي يوم القيامة وانها لمثل الجبل العظيم ثم قر-----------ا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات	350	5623579788411674870	260	468.0	207	349	74.49856567382812	47	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1491	true	257644008398837421	195	250	983	1238	1467	300	عن ابن عباس ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله------------------ ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي راحلته فهل تري ان احج عنه فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي نعم فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان علي ابيك دين فقضيته نفعه قال-------- الشافعي	1491	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0373	false	6058361173565466117	83	170	413	832	1449	300	عن ابن عباس ان امراة من خثعم سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي راحلته فهل تري ان احج عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال سفيان هكذا حفظته عن الزهري واخبرني عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد فيه فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان عليه---- دين فقضيته ابنا الربيع ابنا الشافعي	373	5623579788411674870	221	395.5	170	423	52.2458610534668	45	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1572	true	-3786375501838947217	119	153	606	755	1483	300	عطاء عن----- جابر بن عبد الله قال قدم علي------------- من سقايته فقال له النبي بم-------------------- اهللت يا علي -قال بما اهل به النبي قال -------------------فاهد وامكث حراما كما انت قال فاهدي له علي هديا	1572	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0381	false	-7861917267124790158	2	48	11	218	1394	300	عطاء انه سمع جابر بن عبد الله قال قدم علي رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي فقال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا	381	5623579788411674870	141	235.0	107	207	68.1159439086914	26	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1573	true	-2108902828193340180	63	130	320	655	1441	300	بن عبد الله قال اقام رسول الله------------------- بالمدينة لسبع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالح---------------------------------------ج فانطلق رسول الله------------------- وانطلقنا لا نعرف الا الحج -له خرجنا ورسول الله------------------- بين اظهرنا ينزل عليه القران وهو------------------ يفعل ما امر به فقدمنا مكة فلما طاف رسول الله------------------- بالبيت و-الصفا و-المروة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة	1573	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0673	false	-7139686167505516426	0	91	0	465	1502	300	بن عبد الله قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة تس-ع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج فتدارك الناس بالمدينة ليخرجوا معه فخرج فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وانطلقنا لا نعرف الا الحج وله خرجنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ينزل----- القران وهو يعرف تاويله وانما يفعل ما امر به فقدمنا مكة فلما طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبالصفا وبالمروة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة	673	5623579788411674870	328	557.0	262	471	69.63906860351562	56	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1580	true	6038090519812373007	104	211	518	1038	1457	300	نافع --ان --------ابن عمر كان يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير ب--يديك لبيك والرغبة واليك والعمل وروي المسور---------------------------------------- بن مخرمة عن ---------عمر بن -----الخطاب ر-ضي الله عنه انه كان اذا بلغ الي قوله------------------------------------------------------------ والملك لا شريك لك قال لبيك مرهوبا ومرغوبا اليك لبيك ذا النعماء والفضل الحسن قال الشافعي ولا ضيق علي احد في مثل ما قال ابن عمر ولا غيره من تعظيم الله تعالي ودعاءه مع التلبية غير ان الاختيار عندي ان يفرد ما روي عن النبي لا يقصر عنه ولا يجاوزه وقد روي عن النبي في التلبية التي ذكرنا زيادات فروي الاعرج عن ابي هريرة قال كان من تلبية رسول الله لبي-------------------ك اله الحق لبيك	1580	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0423	false	719910036009518194	131	227	638	1101	1453	300	نافع وكان عبد الله بن عمر---- يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا بعض اهل العلم عن جعفر بن م-حمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ق----------------------------------------------------------ال الشافعي وذكر عبد العزيز بن عبد الله بن الماجشون عن عبد الله بن الفضل ع----------------------------ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعرج عن ابي هريرة قال كان من تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اله الحق ليبك	423	5623579788411674870	209	232.0	157	666	31.38138198852539	31	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1603	true	-2531016015066157546	1	34	4	158	1558	300	قال ابصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي عبد الله بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم فقال ما هذه الثياب فقال علي بن ابي طالب------------- ما اخال احدا يعلمنا السنة فسكت عمر	1603	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0409	false	4716689892680378123	223	259	1156	1322	1527	300	قال ابصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي عبد الله بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم فقال ما هذه الثياب فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما اخال احد- يعلمنا السنة فسكت عمر	409	5623579788411674870	153	290.0	120	167	91.61676788330078	31	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1615	true	-9192664463558493672	3	61	14	290	1499	300	يعلي بن امية ان----------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه اغتسل الي بعيره وانا استر----ه بثوب فقال--------------------------- اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال-------------- والله ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ث م افاض علي راسه روي------------------------------------------------------------ عكرمة عن ابن عباس قال ربما قال لي عمر----------------------- تعال اباقيك في الماء اينا اطول نفسا ونحن محرمون	1615	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0406	false	-6883561740680522954	14	97	64	464	1504	300	يعلي بن امية انه قال بينما عمر بن الخطاب ي-------------غتسل الي بعير- وانا استر عليه بثوب اذ قال له عمر بن الخطاب يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال عمر بن الخطاب والله ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ث-م افاض علي راسه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعال اباقيك في الماء اينا اطول نفسا ونحن محرمون	406	5623579788411674870	253	416.5	199	415	60.9638557434082	47	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1653	true	-849720570974591145	262	300	1326	1503	1503	300	عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة عن جدتها حبيبة ق---------------------------------------------------الت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله------------------- وهو يسعي بين الصفا والمروة ورايته يسعي وان مءزره لتدور من شدة السعي-	1653	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0980	false	-2630204186705184665	241	290	1205	1438	1489	300	عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت ش---------------يبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي	980	5623579788411674870	160	295.0	126	248	64.51612854003906	29	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1687	true	-1532320326414733225	7	52	31	254	1499	300	النبي------------------- قال كان اهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبل ان تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير كيما نغير فاخر الله -------هذه وقدم هذه يعني قدم المزدلفة قبل ----طلوع الشمس واخر عرفة الي ان تغيب الشمس وروي----------------------------- محمد بن قيس عن	1687	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0982	false	-4971174778405479615	200	257	1024	1305	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال كان اهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبل ان تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس ويقولون ابرق ثيبر كيما نغير فاخر الله عز وجل هذه وقدم هذه يعني قدم المزدلفة قبل ان تطل-ع الشمس واخر عرفة الي ان تغيب الشمس الشرح العهد قريب بهذا مفصولا كلام محمد بن قيس عن	982	5623579788411674870	215	372.5	170	282	76.24113464355469	39	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1762	true	-3831349069664080373	1	55	7	257	1468	300	انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر------------- انه قال---------------------------------------------------------------------------- ومن لم يدرك عرفة--------- قبل-------- الفجر فقد فاته الحج فليات البيت وليطف به وليسع----- بين الصفا والمروة ث-----م ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هدي- فلينحره قبل ان يحلق و-------------------------------------------يرجع الي اهله فاذا ادرك- الحج--- قابلا فليحجج--------- وليهد	1762	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0433	false	-5160633175916264529	146	237	744	1165	1459	300	انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بحيال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة فيقف بها قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هديه فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او ليقصر ثم ليرجع الي اهله فا-ن ادركه الحج من قابل -فليحج ان استطاع وليهد	433	5623579788411674870	237	374.5	184	423	56.02836990356445	40	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1866	true	2916916407502472704	271	300	1406	1544	1544	300	عن نافع بن عبد الح-رث قال قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة فدخل دار الندوة في يوم --جمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه-	1866	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0469	false	-1270854829536614750	0	26	0	129	1458	300	عن نافع بن عبد الحارث قال قدم عمر بن الخطاب------------- مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه	469	5623579788411674870	125	223.5	100	142	88.02816772460938	23	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1867	true	-2776183172147728533	0	125	0	619	1539	300	علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثم--------ان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحة فاطر-ته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي اني اطر-ته من منزلة كان منها امنا الي موقفة كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان كيف تري في عنز ثنية عفراء تحكم بها علي امير المءمنين فقال اني اري ذلك فامر بها عمر وروي---------------------------------------------------------- عطاء ان ابنا لعثمان بن عب-د الله بن حميد قتل------- حمامة فقيل ذلك لابن عباس فقال ي---------------------ذبح شاة ي-تصدق بها وروي عن ابن	1867	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0469	false	-1270854829536614750	26	167	129	823	1458	300	علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطردته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي اني اطردته من منزل- كان فيه- امنا الي موقعة كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان كيف ترية-- عنز ثنية عفراء تحكم بها علي امير المءمنين فقال---- اري ذلك فامر بها عمر رضي الله عنه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سعيد عن ابن جريج عن عطاء ان ------عثمان بن عبيد الله بن حميد قتل ابن له حمامة فجاء -----ابن عباس فقال ذلك له فقال ابن عباس تذبح شاة فتتصدق بها ----قال ابن	469	5623579788411674870	579	1039.0	459	717	80.75313568115234	104	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1870	true	8259094999564927722	178	235	860	1140	1478	300	يوسف بن ماهك عن عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بغمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي مر----- به رجل من جراد فاخذ جرادتين فقتلهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة قص كعب قصة الجرادتين علي عمر	1870	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0470	false	-905425482044450547	240	296	1280	1552	1570	300	يوسف بن ماهك ان عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي بها مرت به رجل من جراد فاخذ جراد-ين فم-لهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم -----------علي عمر	470	5623579788411674870	252	471.0	199	285	88.42105102539062	48	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1899	true	97708263180690854	166	282	845	1410	1510	300	الشافعي --عن سفيان--------- عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله------------------- مر بضباعة بنت الزبير فقال لها اتريدين الحج فقالت اني شاكية فقال---- حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني واما المسند فرواه الشافعي عن عبد الله بن الحرث عن ابن جريج عن ابي الزبير عن طاوس وعكرمة عن ابن عباس قال قالت ضباعة بنت الزبير يا رسول الله اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فقال اهلي واشترطي ان محلي حيث حبستني واما الموقوف فرواه الشافعي عن------------------------------------------------------ سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت لي عاءشة رضي الله عنها هل تثتثني اذا حججت -قلت لها ماذا اقول فقالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته لي فهو الحج وان حبسني حابس فهي عمرة	1899	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0429	false	-5506227123511377915	181	256	923	1290	1526	300	الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بضباعة بنت الزبير فقال اما -تريدين الحج فقالت اني شاكية فقال لها حجي وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شترطي ان محلي حيث حبستني ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن هشام عن ا--------بيه قال قالت لي عاءشة-------------- هل تستثني اذا حججت فقلت لها ماذا اقول فقالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته ---فهو الحج وان حبسني حابس فهو عمرة	429	5623579788411674870	270	304.5	211	654	41.28440475463867	47	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1899	true	97708263180690854	166	282	845	1410	1510	300	الشافعي --عن سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه ان -----رسول الله -----------مر بضباعة بنت الزبير فقال لها اتريدين الحج فقالت اني شاكية فقال حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني واما المسند فرواه الشافعي عن عبد الله بن الحرث عن ابن جريج عن ابي الزبير عن طاوس وعكرمة عن ابن عباس قال قالت ضباعة بنت الزبير يا رسول الله اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فقال اهلي واشترطي ان محلي حيث حبستني واما الموقوف فرواه الشافعي عن-- سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت لي عاءشة رضي الله عنها هل تثتثني اذا حججت قلت لها ماذا اقول فقالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته لي فهو الحج وان حبسني حابس فهي عمرة	1899	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms1022	false	-7454673484504736264	52	126	257	612	1518	300	الشافعي ابنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر -ضباعة----------- فقال اما -تريدين الحج فقالت اني شاكية فقال حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني ابنا الربيع ----------------------------------------------------------------------------------------قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشافعي ابنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت لي عاءشة يا ابن اخي--- هل تستثني اذا حججت قلت---- ماذا اقول ق-الت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته--- فهو الحج وان حبسني حابس فهي عمرة	1022	5623579788411674870	304	460.0	235	585	51.96581268310547	56	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1949	true	6884263957654545529	185	250	935	1251	1492	300	المتبايعان كل واحد منهما علي صاحبه بالخيار ما لم يتفرقا الا ---------------بيع الخيار قال الشافعي وفي حديث اخر ان ابن عمر كان اذا اراد ان يوجب البيع مشي قليلا ثم رجع وفي حديث ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصمه فيه الي ابي برزة فقال ابو برزة سمعت رسول الله------------------- يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	1949	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0476	false	6409687800425595040	10	67	46	328	1475	300	المتب------------------------ايعان بالخيار ما لم يتفرقا AUTO الاصل ابنا الربيع ابا------- الشافعي ابنا الثقة عن حماد بن زيد عن جميل بن مرة عن ---------------------------------ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصم----ه الي ابي برزة فقال ابو برزة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	476	5623579788411674870	196	310.5	156	350	56.0	34	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1952	true	6816639820217019338	230	299	1150	1486	1489	300	قال المتبايعان-------- كل واحد منهما علي صاحبه بالخيار ما لم يتفرقا والثاني رواه------------------- الشافعي عن سفيان عن ابن جريج ----------عن نافع --عن ابن عمر----------------- ان رسول الله ق-------------------ال اذا تبايع المتبايعان البيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فان كان عن خيار فقد وجب قال نافع وكان ابن عمر اذا ابتاع البيع فاراد ان يوجب البيع مشي قليلا ثم -رجع واما	1952	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0473	false	-8575980093164359688	4	80	19	397	1483	300	قال المتبايعان بالخيار كل واحد منهما علي صاحبه-------- ما لم يتفرقا الا بيع الخيار ابنا الربيع ابنا الشافعي اخبرنا عن --ابن جريج قال املي علي نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع المتبايعان البيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار ------------------------قال نافع وكان ابن عمر اذا ابتاع البيع فاراد ان يوجب البيع مشي قليلا ثم يرجع ابنا	473	5623579788411674870	273	452.0	214	412	66.26213836669922	50	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1953	true	8843057062350015260	172	220	834	1069	1497	300	الشافعي قال اخبرنا الثقة يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الح-رث عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله الب----------------------يعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا وجبت البركة في بيعهما وان كذبا وكتما محقت البركة من بيعهما	1953	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0473	false	-8575980093164359688	97	146	482	726	1483	300	الشافعي قال واب-نا الثقة -------------عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا وجبت البركة في بيعهما وان كذبا وكتما محقت البركة من بيعهما	473	5623579788411674870	217	395.0	172	258	84.10852813720703	42	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1953	true	8843057062350015260	82	132	397	636	1497	300	الشافعي قال اخبرنا الثقة يحيي بن حسان عن حماد بن زيد عن جميل بن مرة عن ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصمه فيه الي ابي برزة فقال ابو برزة سمعت رسول الله------------------- يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال------------- الشافعي	1953	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0476	false	6409687800425595040	20	71	105	353	1475	300	الشافعي ابن------ا الثقة------------- عن حماد بن زيد عن جميل بن مرة عن ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصم----ه الي ابي برزة فقال ابو برزة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ابنا الربيع ابنا الشافعي	476	5623579788411674870	210	370.5	165	271	77.49077606201172	41	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1960	true	4898147499972830926	187	216	951	1089	1523	300	قال طاوس خير رسول الله------------------- رجلا بعد البيع فقال الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله------------------- امرء من قريش قال فكان طاوس يحلف ما الخيار الا بعد البيع	1960	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0476	false	6409687800425595040	81	117	396	566	1475	300	قال----- خير رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرء من قريش قال فكان ابي- يحلف ما الخيار الا بعد البيع	476	5623579788411674870	129	218.0	101	176	73.29545593261719	25	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1995	true	-1092563155424953212	161	237	786	1196	1530	300	الشافعي اخبرني عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان النبي -----------------------قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقض احدهما التمر --والملح	1995	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0506	false	6599674767986561535	161	236	803	1205	1505	300	الشافعي ا--بنا عبد الوهاب-------------- الثقفي عن ايوب -----------------عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احدهما التمر او الملح	506	5623579788411674870	367	688.0	299	435	84.36781311035156	64	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1995	true	-1092563155424953212	158	245	770	1234	1530	300	المزني يقو-----------ل قال الشافعي اخبرني عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت --ان النبي-- قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقض احدهما التمر والم--لح وزاد الاخر فمن زاد او استزاد فقد اربي	1995	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0507	false	8258109515743115601	37	80	182	393	1493	300	المزني في المختصر فقال قال الشافعي ا--بنا عبد الوهاب--------------------- عن ايوب عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت وساق الحديث وقال بعد قوله ونقص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدهما التمر او الملح وزاد الاخر فمن زاد او استزاد فقد اربي	507	5623579788411674870	168	272.5	131	481	34.9272346496582	32	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms1995	true	-1092563155424953212	161	245	786	1234	1530	300	الشافعي اخبرني عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب -------------عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان النبي -----------------------قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقض احدهما التمر والملح-- وزاد الاخر فمن زاد او استزاد فقد اربي	1995	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0618	false	-4388535672786315947	212	300	1081	1538	1538	300	الشافعي ا--بنا عبد الوهاب--------------------- عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم---- ونقص احدهما الملح او التمر وزاد احدهما من زاد او ازد-اد فقد اربي-	618	5623579788411674870	394	707.0	318	486	81.06996154785156	69	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms2000	true	8799442064476616419	228	279	1202	1487	1583	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله------------------- قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	2000	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0506	false	6599674767986561535	175	230	870	1174	1505	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	506	5623579788411674870	285	558.0	234	304	93.75	50	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms2000	true	8799442064476616419	228	279	1202	1487	1583	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله------------------- قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	2000	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0618	false	-4388535672786315947	232	287	1171	1475	1538	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	618	5623579788411674870	285	558.0	234	304	93.75	50	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms2124	true	3590599178876974274	225	282	1199	1466	1548	300	الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن حميد------- عن انس-------- ان رسول الله------------------- نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وروي عنه ابن عمر حتي يبدو صلاحها وروي غيره حتي تنجو من العاهة قال فبهذا ناخذ وفي قوله اذا منع الله جل وعز الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه	2124	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0491	false	5072138716622884382	220	269	1057	1288	1432	300	الشافعي اب------------------نا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم--------------------------------------------- اذا منع الله -------الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه	491	5623579788411674870	157	235.0	121	301	52.15946960449219	30	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms2125	true	8872037505068231620	117	208	585	1001	1479	300	نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل و-------------ما تزهي قال حتي تحمر وروي سعيد عن جابر قال نهي رسول الله ان تباع ثمرة حتي تشقح قيل وما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها وروي نافع عن ابن عمر ان رسول الله نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها وروي ابو هريرة ان رسول الله نهي عن بيع النخل حتي يحرز من كل عارض وروي حميد عن انس ان رسول الله نهي عن بيع الثمار حتي تنجو من العاهة وقال رسول الله------------------- ارايت ان-- منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه	2125	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0491	false	5072138716622884382	237	269	1137	1288	1432	300	نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه	491	5623579788411674870	113	187.0	89	450	25.11111068725586	22	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms2142	true	-1114062338083542655	127	155	637	767	1485	300	الباءع بحديث سفيان بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان رسول الله------------------- نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح	2142	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0500	false	-3030877458640237525	147	177	738	878	1480	300	الشافعي ابنا سفيان--------- عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح	500	5623579788411674870	113	197.0	88	149	75.83892822265625	23	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms2143	true	4126197666811945401	10	46	51	218	1521	300	ال-بيع ما رواه الشافعي عن م--الك عن حميد------- عن انس ان النبي------------------------------- نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل------------- وما تزهي قال حتي تحمر وقال النبي----------------------- ارايت ان-- منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه	2143	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0491	false	5072138716622884382	218	269	1045	1288	1432	300	الربيع ابنا--- الشافعي ابنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه	491	5623579788411674870	142	198.5	109	246	57.723575592041016	25	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms2149	true	7719481954150957968	34	114	152	563	1514	300	عن بيع التمر بالتمر الا انه ارخص في بيع العرايا قال المزني وروي الشافعي حديثا فيه قلت لمحمود بن لبيد او قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي اما زيد بن ثابت واما غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما عراياكم هذه فقال فلان وفلانة وسمي رجالا محتاجين من الانصار----- شكوا الي النبي------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	2149	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0499	false	3959704593814360284	193	288	1015	1494	1568	300	عن بيع الرطب بالتمر وبان في حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت انه ارخص بيع العرايا وايضا ارخص لصاحب العرية ان يبيعها خرصا وكذلك جري لفظ البيع في حديث ابي هريرة وسهل بن ابي حثمة وليس فيما ذكره ابو حنيفة بيع وبما روي عن بعض الصحابة انه قيل له ما عراياكم هذه فقال------------ وسمي رجالا محتاجين من الانصار انهم شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	499	5623579788411674870	265	456.0	212	604	43.87417221069336	47	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms2151	true	-7148513800352447235	19	145	91	718	1519	300	زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها والثالث ما رواه الشافعي عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال نهي رسول الله عن بيع التمر بالتمر الا انه ارخص في العرية باكلها رطبا والرابع ما رواه المزني في المختصر عن الشافعي انه روي حديثا فيه قلت لمحمود ابن لبيد او قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب رسول الله اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار----- شكوا الي رسول الله--------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم النبي ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	2151	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0499	false	3959704593814360284	200	288	1048	1494	1568	300	زيد بن ثابت انه ارخص بيع العرايا وايضا ارخص لصاحب العرية ان يبيعها -خرص-ا وكذلك جري لفظ البيع في حديث ابي هريرة و-----------------------------سهل بن ابي حثمة وليس فيما ذكره ابو حنيفة بيع وبما---------------------------------------------------------------------------------------- روي عن بعض الصحابة انه قيل ل---------------------------------------------------------------------------ه ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار انهم شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ا------ن يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	499	5623579788411674870	303	458.0	240	647	46.8315315246582	52	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms2157	true	-36517983026601977	59	81	325	425	1469	300	اما الذي نهي عنه رسول الله و-------------------هو الطعام ان يباع حتي يكتال و-قال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله	2157	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0650	false	-5907842459471566677	225	251	1152	1272	1511	300	اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي فقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله	650	5623579788411674870	94	168.0	73	120	78.33333587646484	19	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms2339	true	-3087529502691102467	142	189	707	938	1477	300	الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري ان رسول الله------------------- نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن قال------------- الشافعي و------------------------------------------------------------قال من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من اجره كل يوم قيراطان	2339	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0487	false	5647362210855896209	214	278	1137	1442	1543	300	الشافعي ------------------ابنا مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان	487	5623579788411674870	204	341.0	160	323	63.157894134521484	39	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms2666	true	-5668274812024593410	85	137	421	666	1472	300	الشافعي اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب قال حدثني ابو المعتمر -بن عمر- بن نافع عن خلدة او ابن خلدة الزرقي الشك من المزني عن ابي------------ هريرة انه راي رجلا اف--لس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله------------------- ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	2666	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0908	false	-2775842484128132482	198	254	906	1176	1405	300	الشافعي ابن--ا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب قال حدثني ابو المعتمر ابن عمرو بن رافع عن --------ابن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينةانه قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	908	5623579788411674870	198	340.0	153	280	70.71428680419922	36	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms2670	true	2539684021282381854	71	104	392	554	1488	300	ابن خلدة الزرقي----- قاضي المدينة--- قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله------------------- ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بالمتاع- اذا وجده بعينه	2670	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0908	false	-2775842484128132482	216	254	989	1176	1405	300	ابن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينةانه قال جء-نا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق ب--متاعه اذا وجده بعينه	908	5623579788411674870	157	271.5	124	190	82.63157653808594	28	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms3404	true	-5720456005707094024	2	47	7	228	1525	300	مالك عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب ان رسول الله -------------------قال لليهود----- حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم و----كان رسول الله------------------- يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	3404	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0332	false	7152364404258303042	174	229	896	1161	1509	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	332	5623579788411674870	209	352.5	165	272	76.8382339477539	38	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms3553	true	3686911242187587368	257	296	1289	1461	1478	300	اقطع النبي الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال لهم رسول الله------------------- فلم ابتعثني الله اذن ان الله عز وجل لا يقدس امة لا يءخذ فيهم للضعيف----- حقه	3553	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0999	false	8249212691785619572	130	170	654	834	1490	300	اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله -------لا يقدس امة لا يءخذ----- للضعيف فيهم حقه	999	5623579788411674870	153	262.5	118	196	78.06122589111328	31	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms3554	true	6601006339233753239	262	300	1319	1491	1491	300	علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام بفناء داره فضرب برجله وقال لي سنام الارض ان لها سناما زعم ابن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين-	3554	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms1003	false	3010406844003066369	52	89	251	421	1415	300	علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام بفناء داره فضرب برجله وقال ---سنام الارض ان لها سناما زعم ابن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها صلي ما بين	1003	5623579788411674870	168	324.0	132	173	97.10982513427734	35	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms3555	true	4687347947360395160	216	290	1079	1456	1509	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي هذا المعني بعد رسول الله وولي عليه مولي له يقال له هني وقال له------- يا هني ضم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك------- والكلا اهون من الدرهم --	3555	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0997	false	1359134663541138538	204	272	1000	1358	1513	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل--------------------------------- مولي له يقال له هني علي الحمي فقال يا هني ضم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة يات--ي بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون من الدنانير	997	5623579788411674870	326	604.5	262	393	82.95165252685547	61	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms3559	true	-1719445784767865148	49	207	246	1037	1521	300	عبيد الله بن عبد الله ب----ن عباس عن الصعب عن جثامة ان رسول الله حمي البقيع وق-------ال لا حمي الا لله ولرسوله والقول الثاني يجوز له ان يحمي لما فيه من صلاح المسلمين ولما روي ان ابا بكر رضي الله عنه حمي بالربذة لابل الصدقة واستعمل عليه مولاه ابو اسامة وتولاه عليه قرط بن مالك وحمي--------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشرف فحمي منه نحو ما حمي ابو بكر رضي الله عنه بالربذة وولي عليه مولي له يقال له هني و----------قال يا هني اضم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان سب الصريمة والغنيمة ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا اهون علي من الدينا-ر والدره-م وايم الله نودي--------------- اني قد طلحتهم انما اكلا-هم والذي نفسي بيده -----------------------------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله	3559	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0997	false	1359134663541138538	162	300	812	1513	1513	300	عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب عن جثامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله و-رسوله ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا عبد العزيز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل----------------------------------------------------------- مولي له يقال له هني علي الحمي فقال يا هني -ضم جناحك ل---لناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغن---------يمة يات--ي بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون---- من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ولولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله-	997	5623579788411674870	502	798.5	395	894	56.15212631225586	84	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms3593	true	-8602880296034059342	104	140	559	726	1510	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ملك ماءة سهم من خيبر ف------------------------------------------قال يا رسول الله-------------- لم اصب مالا مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله تعالي فقال النبي حبس الاصل وسبل الثمرة قال------------- الشافعي	3593	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0854	false	5771421198021877959	188	231	969	1172	1474	300	عمر ان عمر---------------- ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب----- مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله فقال------------ حبس الاصل وسبل الثمرة ابنا الربيع ابنا الشافعي	854	5623579788411674870	124	183.5	94	236	52.54237365722656	24	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms3595	true	-7889278791249771745	111	152	519	710	1426	300	ابن عمر ان عمر رضي الله عنه ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فلما استجمعها ---------------------قال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مالا قط مثله--- وقد اردت ان اتقرب به الي الله تعالي فقال النبي حبس الاصل وسبل الثمرة	3595	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0854	false	5771421198021877959	187	227	965	1147	1474	300	ابن عمر ان عمر------------- ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب-------- مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله فقال------------ حبس الاصل وسبل الثمرة	854	5623579788411674870	145	230.5	112	215	67.44186401367188	29	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms3633	true	6182222415092578752	251	300	1242	1475	1475	300	الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن الزهري-- عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي به الي رسول الله ف-------------------قال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلت مثل-	3633	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0594	false	5819349654602701322	124	173	650	876	1498	300	الشافعي ابنا سفيان او--------- مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشيرة--------------------------------------- ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت مثل	594	5623579788411674870	166	262.5	128	274	60.58394241333008	33	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4105	true	-928922950817943833	82	178	420	904	1476	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث اختصم اليه العباس وعلي رضي الله عنهما ------------في اموال النبي---------------------------- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف ال-----مسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله خا--------------------صة دون المسلمين فكان----------------------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله -------------------فوليها ابو بكر------- بمثل ما وليها به رسول الله------------------- ثم ولي-ها عمر بمثل ما وليها به رسول الله------------------- وابو بكر --------------------------------فوليتكماها علي ان تعملا فيها بمثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها قال الشافعي	4105	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0890	false	-1369136601764673241	127	300	603	1482	1482	300	عمر بن الخطاب و---------------------------العباس وعلي رضي الله عنهم يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها---- بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان تعملا فيه- بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها به ابو بكر ثم وليتها به فجءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء اتريدان غير ما قضيت به بينكما اولا فلا والذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفكم-اها قال الشافعي-	890	5623579788411674870	436	674.5	350	918	47.49455261230469	73	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4109	true	4854394533303406975	268	300	1412	1569	1569	300	الشافعي قال سمعت ابن عيينة يحدث عن الزهري انه سمع مالك بن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب-- يختصمان اليه في اموال-	4109	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0890	false	-1369136601764673241	110	139	520	666	1482	300	الشافعي قال سمعت ابن عيينة يحدث عن الزهري انه سمع مالك بن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس-------------- وعلي رضي الله عنهم يختصمان اليه في اموال	890	5623579788411674870	132	235.5	106	160	82.5	25	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4110	true	7293241378568519458	1	138	6	703	1525	300	فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف ال-----مسلمون عليها بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله------------------- خالصا دون المسلمين فكان رسول الله------------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل منها جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله -------------------فوليها ابو بكر رضي الله عنه بمثل ما وليها به رسول الله ثم وليت-------------------ها بمثل ما وليها--- رسول الله------------------- وابو بكر الصديق رضي الله عنه ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان لا تعملا فيها الا بمثل ما وليها به رسول الله وابو بكر الصديق رضي الله ع------نه ثم وليتماها ثم -------------------جءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء --------غير ما قضيت بين---كما او لا فلا والذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير هذا فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها	4110	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0890	false	-1369136601764673241	144	298	691	1471	1482	300	فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون------ بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل----- جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر---- ال--صديق بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق------------- ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان--- تعملا فيه----- بمثل ما وليها به رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم ثم وليها به ابو بكر ثم وليتها به فجءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء اتريدان غير ما قضيت به بينكما او-لا فلا والذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكف-كماها	890	5623579788411674870	610	1034.5	488	836	72.96650695800781	104	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4125	true	-173328069764994921	168	269	848	1350	1496	300	الامام او امير الجيش قبل اللقاء من غنم شيءا فهو له تحريضا للمسلمين لما يخاف من كثرة العدو وقوة شوكتهم فالذي نص عليه الشافعي وهو المشهور من مذهبه والمعول عليه من قوله ان هذا القول لا يوجب اختصاص كل انسان بما اخذه والواجب رد جميعه الي المغنم واخراج خمسه وقسمة اربعة اخماسه في جميع من شهد الوقعة وقال ابو حنيفة وهذا الشرط لازم ومن اخذ شيءا فهو له ولا يخمس لانهم علي ذلك غزوا وبه رضوا وقال الشافعي ولو قاله قاءل كان مذهبا فمن اصحابنا من خرجه قولا له ثانيا استدلالا بان النبي------------------- قال يوم بدر من اخذ شيءا فهو له	4125	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0893	false	3416169336136983644	199	240	1043	1224	1524	300	الامام اذا بعث سرية وقال لهم--- من غنم شيءا فهو له بعد الخمس فذلك لهم علي ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرط---------------------------------- لانهم علي ذلك غزوا وبه رضوا واحتجوا في ذلك----------------------------------------------------------------- بان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر من اخذ شيءا فهو له	893	5623579788411674870	108	137.5	81	521	20.729366302490234	21	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4154	true	-3766771391589292291	80	149	439	789	1576	300	ان جبير بن مطعم-------- قال ان رسول الله لما قس-----------------------------م سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت----------نا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله------------------- انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	4154	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0895	false	-9032866650337531715	220	296	1078	1465	1489	300	بن جبير بن مطعم عن ابيه قال------------- لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	895	5623579788411674870	320	577.5	258	416	76.92308044433594	56	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4156	true	-4885193654564318182	49	125	231	597	1489	300	الزهري عن----- مالك بن اوس بن الحدثان عن ع-------مر بن الخطاب------------- رضي الله عنه قال----------------------------------------------------- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف ال-----مسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله------------------------- دون المسلمين وكان----------------------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله------------------- فوليها ابو بكر --------مثل ما وليها--- رسول الله------------------- ثم ولي-ها عمر بمثل ما وليها--- رسول الله------------------- وابو بكر	4156	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0890	false	-1369136601764673241	117	232	555	1121	1482	300	الزهري انه سمع مالك بن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس وعلي رضي الله عنهم يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها---- بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	890	5623579788411674870	347	546.0	275	575	60.34782791137695	59	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4156	true	-4885193654564318182	243	300	1218	1489	1489	300	وبني المطلب وروي الشافعي عن-- مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن ابن شهاب قال اخبرني محمد بن جبير ع--------ن ابيه قال لما قسم رسول الله------------------- سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلت- يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله منهم-	4156	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0895	false	-9032866650337531715	202	265	991	1293	1489	300	ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن ابن شهاب قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله منهم	895	5623579788411674870	257	465.0	201	302	85.09933471679688	49	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4158	true	-3235105167276224340	239	300	1224	1520	1520	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي------------------- فقلت يا رسول الله ارايت ان تولينا حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه في حياتك كي لا ينازعنا احد بعدك فافعل قال فقال رسول الله نفعل ذلك فولانيه رسول الله فقسمته في حياته ثم في ولاية ابي بكر------------------------	4158	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0885	false	-4219786986490624045	198	257	966	1258	1461	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا------------- يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت ان تولينا حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه في حياتك كي-لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ف---------------فعل ذلك------------------ فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر	885	5623579788411674870	223	388.0	178	339	65.78170776367188	42	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4159	true	4973039287972518905	0	53	0	255	1475	300	حتي كانت اخر سنة من سني عمر------------- فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت لنا عنه العام غناء وبالمسلمين الان حاجة فاردده عليهم فرده عليهم فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا لا ترد علينا ابدا وكان راجلا داهيا فلم يدعني اليه احد بعد عمر	4159	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0885	false	-4219786986490624045	260	298	1271	1449	1461	300	حتي كان- اخر سنة من سنة عمر رضي الله عنه فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا عنه العام غني- وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------لم يدعني اليه احد بعد عمر	885	5623579788411674870	157	258.0	123	268	58.582088470458984	27	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4159	true	4973039287972518905	83	137	396	645	1475	300	الحكم بن عيينة بن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا عليه السلام-- عند احجار الركب فقلت له بابي---- وامي ما فعل ابو بكر وعمر--------------- في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي اما ابو بكر فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطينا- حتي جاءه مال	4159	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0897	false	6212359836677050346	242	300	1218	1484	1484	300	الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا رضي- الله عنه عند احجار الزيت فقلت--- بابي انت وامي ما فعل ابو بكر وعمر رضي الله عنهما في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي اما ابو بكر فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطيناه حتي جاءه مال-	897	5623579788411674870	232	410.0	180	271	85.60885620117188	45	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4159	true	4973039287972518905	154	207	730	1012	1475	300	السوس والاهواز او قال ما-----------ل فارس------------ الشافعي يشك فقال عمر ان بالمسل--------------------------مين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم فقا----ل العباس لعلي لا تطعمهم في حقنا فقلت--- يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المءمنين ودفع خلة المسلمين فتوفي عمر قبل ان ياتيه مال فيقضيناه	4159	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0898	false	4181476182604880008	0	64	0	333	1506	300	السوس والاهواز او قال الاهواز او قال فارس انا اشكيعني الشافعي---- فقال في حديث مطر او حديث الاخر فقال في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس لعلي لا تطمعه -في حقنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر قبل ان ياتيه مال فيقضيناه	898	5623579788411674870	255	465.0	206	338	75.44378662109375	43	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4168	true	-8171879223059471522	18	65	82	295	1470	300	ابي ليلي قال لقيت عليا رضي الله عنه---------------- فقلت له بابي---- وامي ما فعل ابو بكر وعمر--------------- في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي اما ابو بكر رحمه الله فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطيناه حتي جاءه مال	4168	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0897	false	6212359836677050346	249	300	1250	1484	1484	300	ابي ليلي قال لقيت عليا رضي الله عنه عند احجار الزيت فقلت--- بابي انت وامي ما فعل ابو بكر وعمر رضي الله عنهما في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي اما ابو بكر ف----------لم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطيناه حتي جاءه مال-	897	5623579788411674870	198	350.0	155	248	79.83870697021484	40	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4168	true	-8171879223059471522	65	168	295	793	1470	300	السوس والاهواز او قال ما-----------ل ف------------ارس الشافعي يشك وقال عمر في حديث مطر او حديث --اخر ان-- في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس----- لا تطعمه في حقنا فقلت--- يا ابا الفضل السنا من احق من اجاب امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر قبل ان ياتيه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر او الاخر ان عمر رضي الله عنه قال لكم حقا ولا يبلغ عملي اذ كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم منه بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله ------قال--------- الشافعي	4168	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0898	false	4181476182604880008	0	103	0	517	1506	300	السوس والاهواز او قال الاهواز او قال فارس انا اشكيعني الشافعي---- فقال---- في حديث مطر او حديث الاخر فقال في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس لعلي لا تطمعه في حقنا فقلت له يا ابا الفضل السنا--- احق من اجاب امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر قبل ان ياتيه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر --والاخر ان عمر -------------قال لكم حق- ولا يبلغ علمي اذ كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم---- بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله اخبرنا الربيع ابنا الشافعي	898	5623579788411674870	453	802.5	358	548	82.66423034667969	84	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4169	true	-5605904350558584423	120	171	622	892	1585	300	قال الشافعي رحمه الله وينبغي للوالي ان يحصي------- جميع من في البلدان من المقاتلة وهم من قد احتلم او استكمل خمس عشرة سنة من الرجال ويحصي الذرية و-هم من دون المح----تلم ودون خمس عشرة سنة والنساء صغيرهم وكبيرهم ويعرف قدر نفقاتهم وما يحتاجون اليه من مءناتهم بقدر معاش مثلهم في بلدانهم	4169	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0901	false	-1136246160443637079	17	68	94	355	1546	300	قال الشافعي -----------ينبغ-------ي ان يحصي الامام جميع من في البلدان من المقاتلة وهم من قد احتلم او استكمل خمس عشرة سنة من الرجال ويحصي الذرية و هم من لم يح---تلم ولم يبلغ خمس عشرة سنة والنساء صغيرهم وكبيرهن ويعرف قدر نفقاتهم وما يحتاجون اليه من مءناتهم بقدر معاش مثلهم في بلدانهم	901	5623579788411674870	238	432.5	191	282	84.39716339111328	41	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4226	true	-6978270737917170435	72	112	366	558	1525	300	الشافعي عن-- سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي---------- ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي فسالا-----------------------ه من الصدقات فصعد النظر فيهما وصوب وقال ان شءتما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	4226	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0994	false	-6198823820036474644	152	249	765	1244	1501	300	الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه من الصدقة- فصعد في------هما وصوب فقال ان شءتما ولاحظ فيها لغني و لا لذي قوة مكتسب الشرح اخرج ابو داود الحديث في السنن عن مسدد عن عيسي بن يونس عن هشام واللفظ اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فيهما النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	994	5623579788411674870	168	298.0	130	486	34.567901611328125	31	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4245	true	-5403518403432946111	219	256	1100	1291	1525	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني فبهذا قلت يعطي الغازي والعامل-------- وان كانا	4245	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0995	false	-5596885178364081833	82	120	396	591	1506	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني فيجوز ل---------لغازي الاخذ من الصدقة وان كان -	995	5623579788411674870	167	297.5	133	205	81.46341705322266	29	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4293	true	3715498731686666308	132	188	666	934	1466	300	---اسلم---- لعمر ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر رضي الله عنه ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها------------------------ يقطرونها بالابل قال قلت كيف تاكل من الارض -قال عمر امن نعم الجزية او من نعم الصدقة ----قلت لا بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها ميسم الجزية قال فامر بها عمر--------- فنحرت	4293	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0348	false	5971481726288610376	240	300	1192	1477	1477	300	ان اسلم قال لعمر ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر------------- ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال يقطرونها بالابل ----قلت كيف تاكل من الارض فقال عمر امن نعم الجزية ام من نعم الصدقة قال قلت لا بل من نعم الجزية فقال---- اردتم------ اكلها فقلت ان عليها ميسم الجزية قال فامر بها عمر فاتي بها فنحرت-	348	5623579788411674870	239	394.0	190	313	76.35782623291016	44	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4293	true	3715498731686666308	189	264	938	1290	1466	300	فكانت عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا وجعل منها في تلك الصحاف فيبعث بها الي ازواج النبي------------------- ويكون الذي يبعث به -الي حفصة رضي الله عنها من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظها ---قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به- الي ازواج النبي------------------- وامر بما بقي من اللحم فصنع فدعا عليه- المهاجرين والانصار قال ولا اعلم في الميسم علة الا ان يكون ما اخذ من	4293	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0349	false	-2641474911812648265	0	78	0	374	1465	300	وكانت عنده صحاف تسع -لا تكون فاكهة ولا طريفة الا -جعل منها في تلك الصحاف -يبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث بها الي حفصة --------------من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من اللحم فصنع فدعي عليها المهاجرون والانصار وقوله ان---- في الظهر ناقة عمياء يكني بالظهر عن -	349	5623579788411674870	288	484.5	227	396	72.7272720336914	48	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4526	true	8748302757232154021	103	135	533	688	1541	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال حدثني نفيع انه كان مملوكا وتحته حرة فطلقها طل--قتين وسال عثمان و-زيد بن ثابت--------------- فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة و-روي عن ابي	4526	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0828	false	-1717755558694316423	170	206	852	1026	1514	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال حدثني نفيع انه كان مملوكا وعنده حرة فطلقها تطليقتين فسال عثمان و زيد بن ثابت رضي الله عنهما فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة ويروي عن ابن	828	5623579788411674870	148	263.0	116	174	85.0574722290039	25	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4561	true	-8283162883861499842	214	289	1096	1472	1528	300	وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاء-ا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا ا-ل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم فقد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وخالفوا الدين وقاتلوا الذين خالفوهم حتي- قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل --كتاب وقد اخذ رسول	4561	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0581	false	-4714958639655793165	227	300	1162	1527	1527	300	وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعي اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه-------------- وقاتلوا الذين خالفوهم حتية قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل الكتاب وقد اخذ رسول-	581	5623579788411674870	357	671.5	285	381	93.70079040527344	66	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4591	true	2724851335776860976	227	256	1163	1309	1526	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة فدلت	4591	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0640	false	-7782202004712288573	51	86	241	416	1477	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت	640	5623579788411674870	144	274.0	115	175	82.28571319580078	27	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4591	true	2724851335776860976	191	255	987	1304	1526	300	يخطب الرجل علي خطبة اخيه ----قال--------- الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر ان النبي ق-----------------------ال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه وقال عليه الصلاة والسلام ل-------------------------------------------------------------------------------فاطمة بنت قيس -----------------------------------------اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	4591	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0770	false	4171018570755875933	99	192	479	927	1468	300	يخطب احدكم علي خطبة اخيه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك------------------------- عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	770	5623579788411674870	251	383.0	194	473	53.0655403137207	47	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4667	true	874649668591788566	59	102	292	493	1479	300	فقال --النبي في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستح-ي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلست ارخص فيه بل انهي عنه	4667	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0776	false	-3946687231788468189	112	184	557	893	1447	300	فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في فبلها فنعم ا--من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي قال فما تقول قلت عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد اخبرني محمد عن الانصاري المحدث به انه اثني عليه خيرا وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه	776	5623579788411674870	193	352.0	151	338	57.10059356689453	38	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4669	true	-6448300192993787151	2	49	7	226	1486	300	فقال --النبي في اي الخربتين او في ---الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستح-ي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن ولانه اجماع الصحابة روي ذلك عن علي بن ابي طالب عبد الله بن	4669	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0776	false	-3946687231788468189	112	158	557	771	1447	300	فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في فبلها فنعم ا--من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي قال فما تقول قلت عمي ثقة و---------عبد الله بن	776	5623579788411674870	166	281.5	128	225	73.77777862548828	32	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4709	true	-377649410360443264	224	300	1178	1546	1546	300	رواية الحرية احد اما ابن عمر فرو----ي انه كان ع-------------------------------------------بدا واما ابن عباس فروي عنه خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال كان زوج بريرة عبدا اسود----- يقال له مغيث-------------- كاني----- اراه يطوف خلفها ب------المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودموعه تسيل علي لحيته فقال -----رسول الله لعمه ا-----لعباس الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة ومن شدة بغض بريرة مغيث قال فقال لها رسول الله----------- لو راجعت-ه فانما هو ابو ولدك فقالت ا------------تامرني فقال--- انما انا شافع قالت فلا-	4709	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0754	false	2540434204702249583	60	182	308	889	1467	300	رواية -عكرمة -----عن ابن عباس تدل علي انه كان عبدا وقد روي البخاري في الصحيح عن قتيبة عن عبد------ الوهاب الثقفي عن------ ا--يوب عن عكرمة عن ابن عباس قال كان زوج بريرة عبدا اسود وكان يقال له مغيث عبد لبني فلان كاني انظر اليه يطوف خلفها في سكك المدينة يبكي وروي ايضا في الصحيح عن محمد عن عبد الوهاب عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس الا تعجب من---- حب مغيث بريرة و-------بغض بريرة مغيث---ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فانه---- ابو ولدك -قالت يا رسول الله تامرني -قال لا انما اش----فع قالت فلا	754	5623579788411674870	274	327.5	213	625	43.84000015258789	39	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4947	true	-2975585034126469692	42	87	221	458	1604	300	عليه السلام لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر---------- رضي الله عنه فقال يا رسول الله------------------- ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يشتكين ازواجهن فقال----------------------------- لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن فلا تجدون اولءك خياركم	4947	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0738	false	4146273217390614716	75	131	377	668	1483	300	عليه وسل--م لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر بن الخطاب رضي الله عنهف-قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يش-كون ازواجهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم	738	5623579788411674870	227	398.5	183	295	76.94915008544922	38	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4951	true	3807563914893965752	226	269	1163	1398	1577	300	فقلت يا رسول الله------------------- ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فقال رسول الله فاضربوهن قال فضرب الناس نساءهم تلك الليلة قال فاتي نساء كثير----- يشتكين ا--لضرب فقال النبي----------------------- لقد اطاف بال محمد الليلة سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم	4951	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0738	false	4146273217390614716	89	131	448	668	1483	300	-----يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد ن---------------------------------------------------ساء كثير كلهن يش-كون ازواجهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد------- سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم	738	5623579788411674870	149	209.0	118	284	52.46479034423828	23	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4952	true	-7153942144006181871	192	270	1018	1407	1566	300	حكما من اهله وحكما من اهلها مامونين برضا الزوجين وتوكيلهما اياهما بان يجمعا او يفرقا اذا رايا ذلك واحتج بقول علي بن ابي طالب رضي الله عنه ا------------------------------------بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين هل تدريان ما عليكما علي----------كما ان تجمعا ان رايتما ان تجمعا وان تفر----------قا ان رايتما ان تفرقا ف---قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	4952	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0739	false	-5521819583189117397	82	157	423	784	1510	300	حكما من اهله وحكما من اهلها قال جاء رجل وامراة الي علي---------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهومع كل واحد فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين--- تدريان ما علي-------كما ان رايتما ان تجم----------عا ان تجمعا وان رايتما ان تفر----------قا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	739	5623579788411674870	257	448.0	202	461	55.748374938964844	47	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4955	true	-8240403727951330343	63	155	335	782	1527	300	عن ابن سيرين عن عبيد الله السلماني -----------------------------------------------------------------قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه مع كل واحد منهما قيام من الناس يعني جمعا فتلي الاية وبعث الي ا-----------------------لحكمين وقال رويدكما حتي اعلمكما ماذا عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتكم-ا وان رايتما ان تفرقا فرقتكما ثم اقبل علي المراة وقال اقد رضيت بما حكما قالت نعم رضيت بكتاب الله---- علي ثم اقبل علي- الرجل فقال قد رضيت بما حكما فقال لا ولكن ارضي ان تجمعا ولا ارضي ان تفرقا فقال له علي كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بمثل الذي رضيت	4955	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0739	false	-5521819583189117397	67	156	351	781	1510	300	عن ابن سيرين عن عبيدة انه قال في هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنهومع كل واحد فء------ام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما-------------------- عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت-- المراة رض--------------------------------يت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه------------------------------------------ كذبت والله --------حتي تقر- بمثل الذي اقرت	739	5623579788411674870	212	269.0	163	541	39.18669128417969	36	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4961	true	1900031050057096082	89	146	470	739	1523	300	رسول الله----------------------- الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه فقال-------------------------------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل-------------------------------------------------- لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت------- قال له -----------------------------هذه حبيبة تذكر م-----------ا شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله------------------- كل ما اعطاني عندي فقال عليه الصلاة والسلا---------م خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	4961	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0741	false	-3147298438135530079	21	120	92	547	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	741	5623579788411674870	246	379.5	191	455	54.06593322753906	46	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms4962	true	1036368250522875094	112	196	531	914	1452	300	مالك عنه يحيي بن سعيد عن عمرة ان حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله------------------- خرج ل---صلاة الصبح فوجدها ------------عند بابه ب--الغلس فقال----------------------------- من هذه فق-لت انا حبيبة بنت سهل ق---------------------------------ال ما شانك ق-لت لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله -------------------هذه حبيبة بنت سهل تذكر م---ا شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله------------------- كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله------------------- خذ م----------نها وجلست في اهلها يعني	4962	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0741	false	-3147298438135530079	0	121	0	552	1413	300	مالك عن- يحيي بن سعيد عن عمرة ان حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها ابنا	741	5623579788411674870	367	600.5	285	553	66.36528015136719	67	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5537	true	7766687419166241039	69	190	330	948	1499	300	والا فحد في ظهرك قال فقال هلال والذي بعثك بالحق -----------لينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد قال فنزل جبراءيل فانزل عل-----------يه والذين يرمون ازواجهم -----------------حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------------------------------- فارسل رسول الله اليهما فجاءا فقام هلال من امية فشهد والنبي------------------- يقول ا---لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ف--قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة قال النبي اوقفوها فا------نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت ففرق بينهما قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال رسول الله--------------- لولا ما مضي من كتاب الله ------لكان لي ولها شان	5537	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0726	false	-3037456672593527044	52	184	252	921	1501	300	والا حدا في ظهرك ف----قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزل- الله سبحانه- ما يبرء--- ظهري من الحد---- فنزل جبر--يل وانزل الله تعالي عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم فقرا حتي بلغ--------------------------- ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل---------- اليه-------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة -----------وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -----------وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجللكان لي ولها شان	726	5623579788411674870	503	799.5	401	759	66.27140808105469	82	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5613	true	3381055579959891940	28	67	156	348	1588	300	محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عن ابن عمر عن النبي انه ---------------قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا وروي----------------------- الزهري عن سهل بن سعد ان عويمر العجلاني لاعن امراته-- ففرق رسول الله------------------- بينهما وقال لا يجتمعان ابدا	5613	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0731	false	-4171873497116796896	135	185	667	917	1477	300	محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا وروي الاوزاعي عن الزبيدي عن الزهري عن سهل بن سعد في حدي-ث المتلاعنين قال فتلاعنا ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا	731	5623579788411674870	167	278.5	130	251	66.53386688232422	30	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5702	true	-1474566619355894675	166	200	866	1031	1551	300	عن عمر رضي الله عنهم انه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يرسلونه------ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوهن فنادي به في	5702	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0646	false	-4262045812027586526	177	210	891	1051	1512	300	عن عمر رضي الله ع-----نه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدع-ونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او امسكوهن قول----ه في	646	5623579788411674870	149	263.0	117	171	87.13450622558594	28	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5710	true	6870117474973335174	63	102	375	581	1616	300	قال الله تعالي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وقال عليه الصلاة والسلام في غير حديث لما طلق ابن عمر امراته وهي حاءض يرتجعها فاذا طهرت فليطق او ليمسك وقال اذا طلقتم------ النساء فطلقوهن------------------------------------------------------------------- لقبل عدتهن او في قبل عدتهن	5710	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0354	false	-439081361094353277	122	156	622	797	1502	300	قال الله تعالي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اردتم تطليق النساء للوقت الذي يشرعن في العدة وبقية الحيض لا يحسب من العدة ويءيده قراءة من قرا لقبل عدتهن او في قبل عدتهن	354	5623579788411674870	91	148.5	72	279	32.616485595703125	16	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5710	true	6870117474973335174	175	225	957	1214	1616	300	وقالت عاءشة رضي الله عنها هل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه والنساء بهذا اعلم وقال زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ثابت وابن عمر -----------------------اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها ----قال--------- الشافعي	5710	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0829	false	9147433656541307439	7	136	31	683	1544	300	فقالت عاءشة صدقتم و-------هل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عاءشة قالت اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت فساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء منها ولا ترثه ولا يرثها ابنا الربيع ابنا الشافعي	829	5623579788411674870	208	330.5	166	659	31.56297492980957	36	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5735	true	8292515284304966904	113	211	573	1063	1507	300	ما تريان -قالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي--- يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل و--كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضتين---------------- ثم توفي حبان قبل-------- الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عن------ها وورثته وقال عطاء كما قال الله تعالي اذا يءست اعتدت ثلاثة اشهر قال الشافعي رحمه الله في قو-------------------------------------------------------------ل عمر---------- رضي الله عنه في التي-------------------------------- رفعتها حيضت----ها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ثلاثة اشهر ثم حلت	5735	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0831	false	-7899384046982643273	116	237	566	1157	1455	300	ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته ابنا الربيع ابنا------------------------------------------ الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد ويزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ثلاثة اشهر ثم حلت	831	5623579788411674870	413	691.5	326	633	65.24486541748047	72	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5736	true	2648650656597358646	0	52	0	270	1591	300	نري انها ترثه------- ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي--- يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي---- حيضها ما كان من قليل و--كثير فرجع حبان الي اهله واخذ -بنته فلما فصلت الرضاع حاضت حيضتين---------------- ثم توفي حبان قبل الثلا--------ثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	5736	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0831	false	-7899384046982643273	119	182	581	892	1455	300	نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	831	5623579788411674870	258	462.0	206	311	82.95819854736328	43	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5797	true	-4653939539893058620	114	159	627	840	1592	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علي-- من شء وانما نتطوع عليك فجاءت رسول----- الله---------- فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	5797	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0758	false	925625316138027821	228	273	1109	1320	1450	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فبعث- اليها وكيله بشعير فسخطت ف-قال والله ما لك علينا من شء----------------- فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	758	5623579788411674870	184	320.5	143	230	80.0	35	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5797	true	-4653939539893058620	114	188	627	981	1592	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علي من شء وانما نتطوع عليك فجاءت رسول الله -------------------فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي قيل لانها كانت تداوي الجرحي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	5797	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0842	false	-6734562341131807517	233	294	1127	1416	1453	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فذكر الحديث وقال فيه------------------------------------------------------ فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي ف---------------------------اعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	842	5623579788411674870	249	435.0	194	373	66.75603485107422	50	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5798	true	6685843925226684399	150	277	780	1417	1534	300	ميمون بن مهران-------- قال دخلت المدينة فسالت عن افقه الناس بها فقالوا سعيد بن المسيب فسالته عن سكني المبتوتة فقال لها السكني فذكرت له ح-------ديث فاطمة بنت قيس فقال تلك امراة-------------- فتنت------ الناس -كان في لسانها ذرابة فاستطالت علي احماءها فنقلها رسول الله لطول لسانها والثاني ما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق امراته بنت عبد الرحمن بن الحكم------ فانتقلها ابوها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة الي مروان------------------------------- اتق الله--------- واردد المراة الي بيتها تعني ان سكناها واجب فقال مروان او ------------------------------------------------------------ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها لا عليك الا تذكر------- فاطمة تعني ان تلك كان لها قصة اخرجت لها فقال مروان ان كان----- بك الشر يعني الذي كان من فاطمة حين اخرجت فحسبك ما بين هذين من الشر يعني	5798	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0843	false	-3982395714358933608	6	161	23	806	1490	300	ميمون بن مهران عن ابيه قال قدمت المدينة فسالت عن اعلم اهلها فدفعت ال-ي سعيد بن المسيب فسالته عن----- المبتوتة فقال تعتد في بيت زوجها فقلت اين حديث فاطمة بنت قيس فقال هاه ووصف تغيظه وقال انه فتنت فاطمة الناس وكانت للسا-نها ذرابة فاستطالت علي احماءها فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ا------بنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقل------ها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة الي مروان بن الحكم وهو امير المدينةفقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي ب--------------------يتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة-------------------- لا عليك الا تذكر من شان فاطمة فقال---------------------------------------- ان كان انما بك الشر--------------------------------- فحسبك ما بين هذين من الشر ابنا	843	5623579788411674870	412	549.0	323	915	45.027320861816406	64	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5828	true	6089199489860758242	228	300	1165	1506	1506	300	يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ق-الت زينب دخلت علي زينب بنت جحش رضي الله عنها حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه --وقالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله وهو--------------- يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة-	5828	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0838	false	3344218559386031234	2	76	10	359	1448	300	يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب دخلت علي زينب بنت جحش-------------- حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت------ ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة	838	5623579788411674870	316	576.0	249	369	85.63685607910156	63	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5829	true	-5692532396725346127	0	157	0	776	1536	300	اشهر وعشرا قالت زينب فسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة-------------- الي النبي فق---------الت يا رسول الله ان -بنتي توفي زو-----جها وقد اشتكت عين-ها -فنكحلها فقال رسول الله------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد -قلت لزينب -ما ترمي بالبعرة-------------- فقالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تاتي بدابة او حمار او شاة او طاءر-------- فقلما تقبض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره وهذا الحديث ذكره الشافعي وابو داود في المتوفي عنها وهو يشتمل علي ثلاثة احاديث تدل كلها علي وجوب الاحداد في عدة الوفاة وقد فسر الشافعي ما في هذا الحديث من الغريب فقال-------- الحفش هو البيت الصغير الذليل من الشعر والبناء وغيره	5829	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0838	false	3344218559386031234	76	211	359	1019	1448	300	اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا قد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة--- حمار او شاة او طير فتقبص به فقلما تقبص بشء الا مات ------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي الحفش--- البيت الصغير الذليل من الشعر والبناء وغيره	838	5623579788411674870	559	986.5	442	858	65.1515121459961	99	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5846	true	1401559879358172516	49	145	267	751	1533	300	الشافعي عن-- مالك عن ا--لزهري عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر ----------------------وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال-------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم الاخر وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا والثاني عن علي عليه السلام رواه-------------------- الشافعي عن عبد المجيد عن ابن جريج عن عطاء ان	5846	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0841	false	-7626927410167075568	75	182	391	925	1515	300	الشافعي ابنا مالك عن ابن شهاب عن اب----ن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنهوضرب زوجها بال-خفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول--------- وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا يحيي بن حسان عن جرير عن عطاء بن	841	5623579788411674870	408	690.0	323	548	74.45255279541016	71	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5918	true	5868306204511989077	239	300	1263	1537	1537	300	مالك -------عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة رض-------------ي الله تعالي عنها ان النبي قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة وروي---------------------------------- الشافعي عن سفيان عن ------------ابن جدعان عن سعيد بن المسيب يحدث ان علي ابن ابي طالب ق----ال يا رسول الله هل لك في بنت عمك----- حمزة فانها اجمل فتاة في-	5918	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0851	false	-6955891846233351191	34	107	170	507	1478	300	مالك مختصرا عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------ال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة وقد مر ذلك AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ابن عيينة قال سمعت ابن جدعان سمعت اب--ن المسيب يحدث عن علي -بن ابي طالب انه قال يا رسول الله هل لك في بنت عمك ابنة حمزة فانها اجمل فتاة في	851	5623579788411674870	227	363.0	175	350	64.85713958740234	41	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5929	true	376667214870059100	227	292	1191	1518	1557	300	-قالت ----------له كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تامرني----- فقال عليه السلا-------------م فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة رضي الله عنها في------------------------------------------------------------------------------------من احبت ان يدخل عليها من الرجال-------- وابي ساءر ازواج النبي------------------- ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن ما نري الذي امر به	5929	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0853	false	8095278801469352442	199	289	983	1430	1481	300	فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة-------------- فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اختها يرضعن لها من احبت ان يدخل------ من الرجال والنساء وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن ما نري الذي امر به	853	5623579788411674870	293	507.0	233	467	62.74089813232422	52	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5979	true	-2472060071680970648	171	240	847	1175	1514	300	رجل الي النبي ف-------------------قال يا رسول الله ع-------------------ندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر فقال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم قال سعيد المقبري ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني وتقول زوجتك انفق علي او طلقني ويقول خادمك انفق علي او	5979	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0746	false	3775938920232083581	224	300	1093	1446	1446	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر -قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم قال سعيد-------- ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني -تقول زوجتك انفق علي او طلقني ي-قول خادمك انفق علي او-	746	5623579788411674870	312	572.5	245	366	85.24590301513672	62	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5979	true	-2472060071680970648	131	170	664	842	1514	300	هند الي رسول- الله ----------فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من جناح فقال------------------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	5979	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0814	false	-7699979159946774348	185	230	879	1087	1437	300	----النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء --فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	814	5623579788411674870	164	291.5	128	214	76.63551330566406	33	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms5981	true	5366509865473190468	187	300	973	1493	1493	300	الشافعي عن-- سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة -----ان رجلا اتي النبي------------------- فقال يا رسول الله مع--------------------ي دينار قال انفقه علي نفسك قال -معي اخر قال انفقه علي ولدك قال -معي اخر قال انفقه علي اهلك قال -معي اخر قال انفقه علي خادمك قال -معي اخر قال انت اعلم وروي عن الشافعي عن وكيع بن الجراح عن محمد بن ابي حميد عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال بعد دينار الخادم معي اخر لم يبق غيره قال انفقه في سبيل الله وهو ادناها اجرا قال سعيد المقبري فكان ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث قال يقول ولدك انفق علي الي من-	5981	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0746	false	3775938920232083581	207	288	1016	1389	1446	300	الشافعي ابنا س---------فيان عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة قال جاء رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد ثم يقول----- ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث ي----قول ولدك انفق علي الي من	746	5623579788411674870	295	475.0	226	571	51.66374969482422	57	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6021	true	-2483593528473595615	115	160	567	791	1488	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا وهذا -يشبه ما وصفت --وسءل ابن المسيب عن-------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما	6021	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0748	false	-808587370023796210	8	71	30	336	1441	300	عمر بن الخطاب كتب--------- الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا AUTO الشرح الرواية عن سعيد بن المسيب صحيحة وقد روي اسحاق بن منصور عن حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ايضا انه قال في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته---- يفرق بينهما	748	5623579788411674870	187	303.0	147	319	58.620689392089844	33	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6033	true	-5424284528490909078	154	191	806	977	1572	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال نفقة المطلقة ما لم تحرم وعن---------------------------------------------------------------------------------- عطاء ليست المبتوتة الحبلي منه في شء الا انه ينفق عليها من اجل الحبل فان- كانت غير حبلي فلا نفقة لها قال -----------	6033	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0845	false	1680752375005062338	187	239	953	1209	1522	300	جابر بن عبد الله انه سمعه يقو---------ل نفقة المطلقة ما لم تحرم فاذا حرمت فمتاع بالمعروف ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا عبد المجيد عن ابن جريج قال قال عطاء ليست المبتوتة الحبلي منه في شء الا انه ينفق عليها من اجل الحبل فاذا كانت غير حبلي فلا نفقة لها AUTO الشرح قال	845	5623579788411674870	145	255.0	111	265	54.71697998046875	29	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6033	true	-5424284528490909078	65	168	352	870	1572	300	تعالي اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم وقال تعالي وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فلما اوجب الله لها نفقة بالحمل دل علي ان لا نفقة لها بخلاف الحمل ولا اعلم خلافا --------ان التي يملك رجعتها في معاني الازواج في ان عليه نفقتها وسكناها وان طلاقه وايلاءه وظهاره ولعانه يقع عليها وانها ترثه ويرثها فكانت الاية علي غيرها من المطلقات وهي التي لا يملك رجعتها وبذلك جاءت سنة رسول الله في فاطمة بنت قيس بت------- زوجها طلاقها فذكرت ذلك للنبي------------------------------------------------------------------------ فقال ليس لك --عليه نفقة وعن جابر بن عبد الله رض------------ي الله عنهما انه قال نفق------------ة المطلقة ما لم تحرم	6033	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0846	false	2440933640813738488	71	158	357	786	1472	300	تعالي اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم وقال تعالي وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن وفي الصحيح عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ارسل مروان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاطمة فسالها فاخبرته ان زوجها بعث اليها من اليمن بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا ولم ينكر النبي صلي الله عليه وسلم عليها وقول جابر نفقة المطلقة ما لم تحرم	846	5623579788411674870	168	187.5	128	631	26.624404907226562	27	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6046	true	-8121997494358564962	206	259	1089	1328	1525	300	الشافعي عن-- انس بن عياض عن هشام بن عروة-------- عن عاءشة انها حدثته ان هند- ام معاوية جاءت الي رسول- الله ----------فقالت------------- ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعط----------يني وولدي الا ما اخذ- منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال رسول الله--------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	6046	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0814	false	-7699979159946774348	165	230	787	1087	1437	300	الشافعي ابنا انس بن عياض عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها حدثته ان هندا ام معاوية جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	814	5623579788411674870	224	383.5	173	300	74.66666412353516	43	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6108	true	-6816656386976236046	155	211	767	1034	1466	300	محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب --------عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رجلا من بني مدلج اولد جارية فاصاب منها ابنا وكان يستخدمها فلما شب الغلام قال الي متي تستامي امي اي تستخدمها خدمة الاماء فغضب فحذفه بسيف اصاب رجله فقطعها ومات فانطلق في رهط --------الي عمر رضي الله عنه فقال يا عدو	6108	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0694	false	4966082778214416648	264	300	1297	1447	1447	300	محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رجلا من بني مدلج قتل ابنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلق في نفر من قومه الي عمر رضي الله عنه فقال يا عدو-	694	5623579788411674870	124	207.0	94	283	43.816253662109375	27	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6108	true	-6816656386976236046	211	244	1034	1198	1466	300	نفسه انت الذي قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يقاد الاب من ابنه لقتلتك هلم ديته قال فاتاه بعشر----------ين وماءة بعير قال فخير منها ماءة فدفعها الي ورثته وترك اباه	6108	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0695	false	-6871882718921940247	0	38	0	191	1500	300	نفسه انت الذي قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الاب من ابنه لقتلتك هلم ديته قال فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة بعير فاختا--ر منها ماءة فدفعها الي ورثته وترك اباه	695	5623579788411674870	158	288.5	126	193	81.86528778076172	29	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6122	true	-7874353477134415326	149	194	699	922	1456	300	القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر ان النبي----------------------- قال علي درج الكعبة يوم الفتح الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط او العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	6122	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0930	false	3535416880392450663	99	134	468	637	1453	300	القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------- الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط او العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	930	5623579788411674870	141	251.5	111	246	57.317073822021484	29	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6184	true	4138184310099740570	114	142	583	722	1528	300	ثم انتم يا بني خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	6184	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0687	false	7617036960810855858	184	211	898	1032	1487	300	ثم انتم يا---- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا----- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	687	5623579788411674870	129	232.5	103	144	89.58333587646484	24	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6185	true	-224926178738076171	38	73	222	395	1586	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله------------------- قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل فجعل	6185	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0687	false	7617036960810855858	121	212	596	1037	1487	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم يحرمها الناس فلا يحل لمن كان يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان ارتخص احد فقال احلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام كحرمتها بالامس ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا----- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل AUTO	687	5623579788411674870	163	280.0	129	447	36.46532440185547	29	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6307	true	1377324199662162500	2	126	10	634	1495	300	الشافعي رحمه الله اخبرنا ابن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر ان النبي قال الا ان في قتل العمد الخطا بالسوط والعصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلقة في بطونها اولادها قال الشافعي رحمه الله فهذا خطا في القتل وان كان عمدا في الضرب قال الماوردي والاصل في وجوب الدية الكتاب والسنة فاما الكتاب فقوله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله النساء 92 فنص علي دية اجمل بيانها حتي اخذ من السنة الذي قدمه الشافعي باسناده عن ابن عمر ان النبي قال الا ان ف-----------------------------------------------------ي قتيل العمد الخطا بالسوط والعصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها فاذا	6307	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0683	false	-5444153070635333257	66	110	304	517	1396	300	الشافعي اب------------نا ابن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط والعصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها ابنا	683	5623579788411674870	155	37.0	124	677	22.895126342773438	29	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6307	true	1377324199662162500	2	125	10	629	1495	300	الشافعي رحمه الله اخبرنا ابن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر ان النبي قال الا ان في قتل العمد الخطا بالسوط والعصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلقة في بطونها اولادها قال الشافعي رحمه الله فهذا خطا في القتل وان كان عمدا في الضرب قال الماوردي والاصل في وجوب الدية الكتاب والسنة فاما الكتاب فقوله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله النساء 92 فنص علي دية اجمل بيانها حتي اخذ من السنة الذي قدمه الشافعي باسناده عن ابن عمر ان النبي قال الا ان ف-------------------------------------------------------------ي قتيل العمد الخطا بالسوط --والعصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	6307	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0930	false	3535416880392450663	88	134	419	637	1453	300	الشافعي اب------------نا ابن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط او العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	930	5623579788411674870	152	23.5	122	682	22.287389755249023	28	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6308	true	27897573088651719	98	138	526	719	1503	300	الشافعي عن سفيان بن عيينة عن علي بن زيد ابن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر ان رسول الله------------------- قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط والعصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	6308	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0683	false	-5444153070635333257	66	109	304	512	1396	300	الشافعي ابنا ا---بن عيينة عن علي بن زيد -بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط والعصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	683	5623579788411674870	183	340.0	145	212	86.32075500488281	36	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6308	true	27897573088651719	98	138	526	719	1503	300	الشافعي عن سفيان بن عيينة عن علي بن زيد ابن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن ا--------بن عمر ان رسول الله------------------- قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط و--العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	6308	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0930	false	3535416880392450663	88	134	419	637	1453	300	الشافعي ابنا ا---بن عيينة عن علي بن زيد -بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط او العصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	930	5623579788411674870	181	320.0	143	222	81.53153228759766	34	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6324	true	-1850358376161588304	180	281	906	1394	1492	300	موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي كان يقوم -----------دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا قلت الابل رفع في قيمتها واذا هانت برخص منها نقص ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغت الدية علي عهد رسول الله------------------- ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها وروي ان ابا -----------------------------------------------------------------------------------------بكر رضي الله عنه قوم لما كثر المال وغل-ت الابل------ ماءة من الابل من ستماءة دينار الي ثمانماءة دينار حكاه ابو اسحاق في شرحه وروي سفيان بن الحسين---- عن عمرو بن شعيب------- عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله	6324	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0935	false	-8147484251254031428	3	158	12	780	1469	300	جريج عن عمرو بن شعيب ----------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقيم الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقيمها علي اثمان الابل فاذا غلت------ رفع في قيمتها واذ- هانت---------- نقص من ثمنها علي اهل القري الثمن ما كان الشرح هذا منقطع وربما روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفي هذه الرواية كان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم الابل وفيها ويقسمها علي اثمان الابل بدل ويقيمها وفي اخره وبلغت------ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار ----وهذا يقوي القول الجديد ان الواجب عند الاعواز قيمة الابل كما كانت وعن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال قضي ابو بكر رضي الله عنهحين----- كثر المال وغلبت الابل فاقام ماءة من الابل--- ستماءة دينار الي ثمانماءة دينار الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه------------ رسول الله	935	5623579788411674870	327	406.5	254	825	39.6363639831543	52	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6450	true	-6026402431581960757	221	244	1135	1236	1528	300	الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله------------------- ان هذا من اخوان الكهان	6450	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0698	false	380215333935902415	209	236	1010	1130	1457	300	عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا من اخوان الكهان	698	5623579788411674870	99	184.0	76	120	82.5	21	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6450	true	-6026402431581960757	210	254	1081	1282	1528	300	ولدها ومن معه ف-قال حمل بن مالك النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله--------------- ان هذا من اخوان الكهان من اجل مسجعه الذي سجعه وروي الشعبي عن جابر ان	6450	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0699	false	1612118044642264688	0	43	0	195	1445	300	ولدها ومن معهم فقال حمل بن----- النابعة الهذلي------------- كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا من اخوان الكهان من اجل س-جعه الذي سجع- و-في الباب- عن جابر بن	699	5623579788411674870	161	267.5	123	217	74.19355010986328	29	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6494	true	-6122953001664513468	30	102	149	500	1486	300	بن مسلمة وقال ابو عبيد املاصها ما ازلفته بالقرب من الولادة وروي الشافعي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امر-ا سمع من رسول الله------------------- في الجنين شيءا الا قاله فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي فضربت احداهما الاخري ب-سطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله------------------- بغرة عبد او امة فقال عمر ----كدنا والله نقضي	6494	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0699	false	1612118044642264688	48	123	220	583	1445	300	بن مسلمة والمغيرة بن شعبة وحمل بن مالك بن النابعة ف---------روي الشافعي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرءا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا--------- فقام حمل بن مالك بن النابعة فقال كنت بين جاريتين لي فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة ف-----------قال عمر ان عندنا ان--- نقضي	699	5623579788411674870	280	463.0	219	395	70.88607788085938	49	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6494	true	-6122953001664513468	42	102	213	500	1486	300	الشافعي عن-- سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امر-ا سمع من رسول الله------------ في الجنين شيءا الا قاله فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي فضربت احداهما الاخري ب-سطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله------------------- بغرة عبد او امة فقال عمر ----كدنا والله نقضي	6494	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0934	false	-6091131613372715352	197	254	966	1247	1482	300	الشافعي ابنا سفيان عن عمرو--------- عن طاوس ان عمر بن الخطاب------------- قال اذكر الله امرءا عمن النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا--------- فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة ف-----------قال عمر ان عندنا ان--- نقضي	934	5623579788411674870	222	348.5	174	326	68.09815979003906	39	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6561	true	883393171079316719	233	268	1198	1370	1541	300	ركانة بن عبد يزيد -------------قال لرسول الله---------------------------- طلقت امراتي البتة ووالله ما اردت بها الا واحدة فقال -------له ال-------------نبي والله ما اردت بها الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت بها الا واحدة فاعاد عليه	6561	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0528	false	-3216642506061876330	91	136	460	681	1449	299	ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة ووالله ما اردت---- الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت---- الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت---- الا واحدة فردها اليه	528	5623579788411674870	147	213.0	116	233	63.09012985229492	25	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6673	true	-1656724717882248176	19	76	91	367	1562	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان المقداد بن عمرو الكندي قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي------- فقطعها ثم لاذ مني لشجرة فقال اسلمت لله اق--تله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فان قتلته ف--------------------------انك بمنزلته قبل ان يقول كلمته وهو بمنزلتك قبل ان تقتله فدلت	6673	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0678	false	-1290266591499765274	82	168	428	842	1485	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد انه اخبره انه -قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته ------------------------------	678	5623579788411674870	224	402.0	177	445	50.33707809448242	41	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6848	true	-6210456067757339905	13	80	64	383	1552	300	الشافعي عن-- سفيان ---------عن الزهرية عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت قال كنا مع رسول الله------------------- في مجلس فقال تبايعون ع-لي ان لا تشركوا بالله شيءا وقرا علينا الاية وقال فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اختان من ذلك شيءا فعوقب -----فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو-- الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه قال------------- الشافعي	6848	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0959	false	-6336184761811031243	146	221	708	1066	1427	300	الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن الزهري -عن ابي ادريس--------- عن عبادة بن الصامت قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال -بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا فقرا عليهم الاية وقال فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن ا-صاب من ذلك شيءا فعوقب عليه فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه ابنا الربيع ابنا الشافعي	959	5623579788411674870	292	500.5	228	370	78.9189224243164	54	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6865	true	6411832567294460735	21	101	124	566	1625	300	الشافعي عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا هربوا ان يطلبوا حتي يءخذوا فيقام عليهم الحد قال الشافعي فبهذا اقول قال الماوردي والاصل في الحرابة وقطاع الطرق مجاهرة قول الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض	6865	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0915	false	1565532630665596099	48	118	246	629	1556	300	التوءمة عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا اخافوا السبيل ولم يا--خذوا مالا نفوا من الارض الشرح مقصود الاثر تفسير قو---------------------------------------------------له تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض	915	5623579788411674870	317	596.0	258	442	71.7194595336914	56	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6868	true	7014462140934737682	138	173	675	866	1523	300	الشافعي عن ابن عباس انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا	6868	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0915	false	1565532630665596099	48	80	246	423	1556	300	التوءمة عن ابن عباس-------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا	915	5623579788411674870	172	323.0	140	191	90.05235290527344	31	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6878	true	-2474043494036820473	136	225	708	1135	1515	300	وبم يقتلو-ني وقد سمعت رسول الله------------------- يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زنا بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس ووالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام قط ولا قتلت نفسا بغير نفس ولا احببت ان لي بديني---- بدلا منذ--- هداني الله له فبم يقتلونني وروي مسروق عن------------------------------------------ عبد الله بن مسعود انه قال قام رسول الله مقامي هذا فقال والذي لا---- اله غيره لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث خصال ---------الثيب الزاني ورجل قتل فاقيد والتارك للجماعة المفارق	6878	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0677	false	3679054802085729229	58	150	285	737	1487	300	-بم يقتلونني وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلام- او زني بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام و--------------------------لا احببت------ بديني هذا بدلا بعد ان هداني الله وما قتلت نفسا علام يريد هءلاء قتلي واورد صاحبا الصحيحين الحديث من رواية عبد الله بن مسعود علي ما قدمنا واللفظ لا يحل دم رجل يشهد ان- لا اله الا الله واني----- رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني--------------- والتارك لدينه-- المفارق	677	5623579788411674870	276	383.0	213	509	54.223968505859375	43	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6907	true	-9156172035399762172	229	277	1127	1361	1473	300	عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري قال سالت -----رسول الله ف----------قلت يا رسول الله انا بارض بار-ة نعالج ب-ها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا الفضيخ فنقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال رسول الله هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه فقلت ان ------	6907	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0794	false	6692700675000111789	34	84	167	412	1469	300	عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نت-قوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا -قال---------- هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه وفي الصحاح ان	794	5623579788411674870	202	348.5	159	257	78.5992202758789	37	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6907	true	-9156172035399762172	67	127	323	608	1473	300	الشافعي عن م--الك عن اسحاق بن عبد الله -بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت اسقي عمومتي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا لهم من فضيخ وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال---- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	6907	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0795	false	-7160315099386512736	9	68	49	330	1509	300	الشافعي ابنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ابن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت اسق-------ي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا---- من فضيخ وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	795	5623579788411674870	270	510.5	213	292	92.46575164794922	53	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6923	true	-8750418862836288735	202	268	990	1322	1474	300	الشافعي باسناده--------------------- عن عبد الرحمن بن ازهر قال رايت -----رسول الله --------------------سال عن رحل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خالد حتي اتاه وقد خرج فاتي النبي------------------- بشارب فقال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال -----رسول الله نكبوه فنكب----------وه ثم ارسله قال فلما كان ابو بكر -------------سال من حضر ذلك الضر--ب فقومه اربعين فضرب ابو بكر في الخمر	6923	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0807	false	7545215555257337448	215	300	1062	1484	1484	300	الشافعي قال اخبرنا عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن ازهر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين يسال عن رحل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خالد حتي اتاه جذعا و---اتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب ق-ال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم بكتوه فبكتوه ثم ارسله قال فلما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين فضرب ابو بكر في الخمر-	807	5623579788411674870	295	484.0	233	427	69.08665466308594	53	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6952	true	6803538590811998709	137	178	677	881	1493	300	الشافعي عن-- سفيان ---------عن ايوب------------- عن عكرمة ق------------ال لما بلغ ابن عباس ان عليا عليه السلام ا---حرق المرتدين ق------------ال لو كنت انا لم احرقهم ولقتلتهم لقول النبي----------------------- من بدل دينه فاقتلوه ولقول النبي--------------------------------- لا ينبغي لاحد ان يعذب بعذاب الله فاذا	6952	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0887	false	-4964714187694491303	232	296	1142	1452	1476	300	الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس قال لما بلغ ابن عباس ان عليا رضي- الله عنهما حرق المرتدين او الزنادقة قال لو كنت انا لم احرقهم ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم احرقهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يعذب بعذاب الله ابنا	887	5623579788411674870	174	253.0	135	311	55.948551177978516	29	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6970	true	6828170267221393264	200	225	1037	1158	1520	300	مدري يحك به راسه فقال--------------- عليه الصلاة والسلام لو اعلم انك تنظر لي او تنظرني لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	6970	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0693	false	9126130944567645933	88	112	433	546	1486	300	مدري يحك به راسه فقال النبي صلي الله عليه وسل----------م لو اعلم انك تنظر------------- لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	693	5623579788411674870	95	162.0	74	136	69.85294342041016	19	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6976	true	-756578601774477316	99	136	560	757	1668	300	الشافعي اخبرنا مالك------- عن الزهري-- عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء-------- دخلت حاءطا----- فافسدت فيه فقضي------------------- عليه السلام ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها قال------------- الشافعي	6976	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0671	false	-8523070848707710409	98	146	479	723	1494	300	الشافعي اب--نا مالك بن انس عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي----- اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها ابنا الربيع ابنا الشافعي	671	5623579788411674870	173	282.5	138	251	68.92430114746094	27	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms6978	true	6232889056015251973	173	268	868	1332	1500	300	الشافعي --عن مالك عن ا---------لزهري عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا فافسدت فان قيل حرام بن سعد لا صحبة له فكان مرسلا قيل قد رواه الشافعي مسندا عن ايوب بن سويد عن الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن البراء بن عازب انه كانت له ناقة ضارية دخلت حاءط قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله ان علي---------------- اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضمان علي اهلها فقد رواه الشافعي عن مالك عن الزهري مرسلا وروا-----------ه الشافعي --عن ايوب عن---------- الاوزاعي عن الزهري	6978	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0671	false	-8523070848707710409	98	154	479	765	1494	300	الشافعي ابنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي ا-----------------------------------------هلها ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا ايوب بن سويد ابنا الاوزاعي عن الزهري	671	5623579788411674870	210	346.0	165	514	40.85602951049805	36	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms7233	true	533793327910507835	140	243	710	1250	1534	300	وكانت قريش تنتاب الشام انتيابا كثيرا وكان كثير من معاشهم منه- وتاتي العراق ف----------لما دخلت في الاسلام ذكرت للنبي------------------- خوفها من انقطاع معاشها بالتجارة من الشام والعراق اذا فارقت الكفر ودخلت في الاسلام مع خلاف ملك الشام والعراق لاهل الاسلام فقال اذا -------------------هلك كسري فلا كسري بعده فلم يكن بارض العراق كسري -ثبت له امر بعده وقال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فلم يكن بارض الشام قيصر بعده واجابهم عليه الصلاة والسلام علي نحو ما قالوا وكان كما قال عليه السلام وقطع الله الاكاسرة عن العراق وفارس وقيصر ومن قام بعده بالشام وقال في قيصر يثبت ملكه فثبت له ملكه ببلاد الروم	7233	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0715	false	-6371917835009365785	18	108	85	546	1491	300	وكانت قريش تنتاب الشام انتيابا كثيرا وكان كثير من معاشها منها وتاتي العراق فيقال انها لما دخلت في الاسلام ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم خوفها من انقطاع معاشها بالتجارة من الشام والعراق مع مخالفة -------------------------------ملك الشام والعراق لاهل الاسلام فقال صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده فلم يكن بارض العراق كسري يثبت له امر بعده وقال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فلم يكن بارض الشام قيصر بعده وقال في كسري يمزق ملكه لم يبق ل--------------------------------------------------لاكاسرة ملك ولما قال---------------------------------- في قيصر -ثبت م-------------لكه ببلاد الروم	715	5623579788411674870	360	595.5	288	590	61.01694869995117	58	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms7250	true	-3747074764026357433	145	296	731	1492	1510	300	الشافعي عن-- سفيان بن عيينة عن ابي---- سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل ك--تاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد------------ اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج علي-- عليه السلام فقا----ل اتءدا فجلسنا في ظل القصر فقال---- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما نزعت بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي- قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل ك--تاب وقد اخذ رسول	7250	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0581	false	-4714958639655793165	147	300	751	1527	1527	300	الشافعي ابنا سفيان--------- عن ابي سعد سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل الكتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلببه فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا رضي الله عنهوقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهم علي رضي الله عنهفقال اتءدا فجلس-ا في ظل القصر فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعي اهل مملكته فقال ----------تعلمون دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتية قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل الكتاب وقد اخذ رسول-	581	5623579788411674870	706	1317.0	562	798	88.47117614746094	124	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms7382	true	-2881592287397544596	158	201	813	1011	1525	300	عن رافع بن خديج انه قال قلت- يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدي افنذكي بالليط فقال النبي------------------- ما انهر الدم وذكر----- اسم الله عليه فكلوا الا بما كان من سن او ظفر فان الس-ن عظم من الانسان والظفر مدي	7382	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0921	false	-8712512327950228998	252	298	1221	1434	1445	300	عن رافع بن خديج---- قال قلنا يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدي ا-نذكي بالليط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر عليه اسم الل-----ه فكلوا الا -ما كان من سن او ظفر فان السنن عظم من الانسان والظفر مدي	921	5623579788411674870	186	318.5	145	224	83.03571319580078	34	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms7445	true	-8789422622804258128	52	107	262	514	1556	300	الشافعي ------عن سفيان عن عمرو بن شعيب ع---------ن ابيه عن جده عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قلنا يا رسول الله انا لاقوا العدو وغدا اف-------------نذكي بالليطة فقال رسول الله--------------- ما انهر الدم وذكر----- اسم الله عليه فكلوه الا ما كان من سن او ظفر فان الس-ن عظم من الاسنان والظفر مدي	7445	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0921	false	-8712512327950228998	237	298	1151	1434	1445	300	الشافعي ابنا ابن عيينة عن ----ابن سعيد بن مسروق عن ابيه -------عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قلنا يا رسول الله انا لاقوا العدو -غدا وليس معنا مدي انذكي بالليط- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر عليه اسم الل-----ه فكلوا الا ما كان من سن او ظفر فان السنن عظم من الانسان والظفر مدي	921	5623579788411674870	212	334.5	162	301	70.43189239501953	37	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms7473	true	4206924930419475809	173	254	876	1289	1541	300	عبد الله بن ابي بكر عن --------عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله فقال------------------------------------------------ ادخروا الثلث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل --لرسول الله لقد كان الناس ينتفعون بض--حاياهم يحملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله------------------- وما----------- ذاك قيل-- يا رسول الله نهيت عن اقتناء لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال رسول الله------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	7473	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0559	false	4991669092791335753	166	269	804	1319	1447	300	عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت--- عاءشة تقول-------------- دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثلث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم يجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن كل---- لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا	559	5623579788411674870	354	581.5	280	536	66.0447769165039	59	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms7496	true	-3240062580814375157	106	209	525	1016	1469	300	عمر ان رجلا سال رسول الله فقال ما تري في----------- الضب فقال لست اكله ولا احرمه ودليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ما رواه الشافعي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن ع---------------------------------------------------------------باس وخالد بن الوليد- انهما دخلا مع -----رسول الله---------- بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي----- رسول الله بيده ف--------------قال بعض النسوة لميم-------------ونة اخبري رسول الله --------------------ما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب------------- فرفع رسول الله------------------ يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاج-ررته واكلت- ورسول الله------------------- ينظر وروي الش---افعي عن اب---راهيم بن محم------د عبد الله بن	7496	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0576	false	6112798427229166213	132	297	680	1472	1484	300	عمر--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الضب فقال لست اكله ولا محرمه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ابنا الربيع ابنا الشافعي اب-------------------نا مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابن عباس قال الشافعي اشك اقال مالك عن ابن عباس عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالد بن المغيرة انهما دخلا مع النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبري رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع رسول اللهصلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر AUTO الشرح خالد هو ابن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن	576	5623579788411674870	394	582.5	303	820	48.04878234863281	68	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms7500	true	6471289996288207502	8	53	41	258	1604	300	الشافعي --عن سفيان--------- عن عمرو بن دينار عن جابر قال اطعمنا رسول الله لحو-------------------م الخيل ونهانا عن لحوم الحمير وهذا نص وروي------ الشافعي --عن سفيان عن هاشم بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا فرسا علي عهد -----رسول الله ----------	7500	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0996	false	-5526394486372034659	112	160	541	780	1439	300	الشافعي ابنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر قال اطعمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر ابنا الربيع قال قال الشافعي ابنا سفيان عن هشام-------- عن فاطمة----------- عن اسماء------------ قالت نحرنا فرسا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	996	5623579788411674870	158	219.0	123	270	58.51852035522461	28	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms8137	true	1620840188353296043	190	298	929	1428	1436	300	الشافعي عن-- سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة ----------عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله--------------- رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي عل-------------------ي المنبر وقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي ا-لا جلس في بيت ابيه او---- امه فينظر يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يد-ه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	8137	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0346	false	4961789179148304143	176	291	870	1411	1458	300	الشافعي ابنا سفيان ---------عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من ال--اسد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	346	5623579788411674870	472	861.5	368	552	85.50724792480469	94	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms8217	true	6956475065171830280	90	127	498	682	1565	300	الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز فاشهد لاخبرني ثم سمي الذي اخبره ان عمر -----------------------قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او قال ان تبت قبلت شهادتك	8217	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0522	false	-2580020596546611810	204	243	998	1190	1467	300	الشافعي ابنا ا-------بن عيينة قال سمعت الزهري قا-ل زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز فاشهد لاخبرني سعيد بن المسيب--- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او---- ان تبت قبلت شهادتك	522	5623579788411674870	149	257.0	118	207	71.98067474365234	28	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms8298	true	3691409701116994640	225	256	1117	1266	1483	300	ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين --------البيت والمقام فقال اعلي دم قالوا لا قال افعلي عظيم من المال قالوا لا قال لقد خشيت ان يهزا الناس بهذا المقام	8298	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0531	false	-6736536610333431089	121	152	640	789	1551	300	ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين المقام والبيت-------- فقال اعلي دم قالوا لا قال افعلي عظيم من المال قالوا لا قال لقد خشيت ان يبهي الناس بهذا المقام	531	5623579788411674870	138	256.0	108	157	87.89808654785156	28	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms8329	true	-5327678013780125530	176	257	880	1284	1499	300	تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيبرءكم يهود بخمسين يمينا فدل هذا علي نقل اليمين من جهة الي جهة وابو حنيفة لا يراه ويدل عليه اجماع الصحابة وروي الشافعي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك------- عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رجلا من بني سعد بن ثابت اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فتالم منها دهرا ثم مات فتنازعوا الي عمر رضي الله عنه فقال للمدعي عليهم تحلفون خمسين يمينا انه ما مات منها فابوا فقال للمدع-------------------ين احلفوا انتم فابوا	8329	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0532	false	-6143485428487768429	120	222	606	1116	1490	300	تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف-- يهود ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان بن عيينة والثقف------------------------------------------------------ي عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا للانصاريين فلما لم يحلفوا رد الايمان علي اليهود ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رجلا من---- سعد بن ليث- اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فتري فيها ف--------مات فقال-------- عمر رضي الله عنه للذين ا-دعي عليهم تحلفون خمسين يمينا---- ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	532	5623579788411674870	243	362.0	187	592	41.047298431396484	44	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms8565	true	-8858212407140965892	258	294	1325	1495	1521	300	الشافعي في كتاب الام عن ابن عياض عن هشام عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعا ---عمر رضي الله عنه القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال عمر والي ايهما	8565	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0912	false	5042848158681397511	26	61	123	287	1424	300	الشافعي ابنا انس --------بن عياض عن هشام عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر رضي الله عنه القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال عمر وال- ايهما	912	5623579788411674870	153	286.0	121	173	88.4393081665039	29	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms8692	true	-1808844099857823331	148	184	739	924	1513	300	ثلاثة بنين اثنان لام---------- فهلك احد الاثنين لام وترك مالا وموالي فورث- اخوه لابي----ه وام-ه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء المو-لي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي	8692	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0707	false	-2202001478029267583	261	299	1270	1466	1470	300	ثلاثة----- اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذ-ين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي	707	5623579788411674870	173	297.0	138	202	85.64356231689453	29	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK009139-ara1.ms8699	true	1321746617912392171	91	125	496	657	1578	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعا جابر بن عبد الله يقول دبر رجل منا غلاما--- ليس له مال غيره فقال النبي------------------- من يشتريه مني	8699	106469469212523732	Sham19Y0123510-ara1.ms0904	false	2956149520301649031	265	300	1285	1447	1447	300	الشافعي ابنا ا--------------------بن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعا جابر بن عبد الله يقول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني-	904	5623579788411674870	134	230.0	106	183	73.22404479980469	27	JK009139-ara1	Sham19Y0123510-ara1