id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0102	true	6195040000044147312	1	55	4	294	1548	300	وجوه وتسود فيه وجوه ويقول عند غسل ذراعيه اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا ولا تعطني كتابي بشمالي فاهلك ويقول عند مسح --راسه اللهم اظل-------------------------لني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك ويقول عند مسح --اذنيه اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ويقول عند غسل --رجليه اللهم اجزني عل---ي الصراط	102	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms0417	false	-8702173818202566435	54	110	273	571	1598	300	وجوه وتسود---- وجوه ويقول عند غسل اليدين اللهم اعطني كتابي بيميني اللهم ---------------لا تعطني كتابي بشمالي------ ويقول عند مسح الراس- اللهم حرم شعري وبشري علي النار واظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك ويقول عند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ويقول عند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط	417	4911538796377320034	240	402.0	192	324	74.0740737915039	41	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms0475	true	-459320549995312624	9	117	41	538	1498	300	ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان من غير ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله الي اخر الاقامة فرادي فلما اصبحت اتيت رسول الله--------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع---- عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي	475	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms0462	false	-8807448768751159041	0	99	0	463	1448	300	ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان----------------- ثم استاخر عني غير بعيد------- ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر------------------------ الاقامة------ فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه---- يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت --فيما يري	462	4911538796377320034	412	738.0	322	529	77.88279724121094	82	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms0489	true	-5813931933373191778	104	170	507	825	1513	300	انس امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة وروي يعمر عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الي قوله قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وروي شعبة عن ابي جعفر عن ابي المثني عن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله مر-------------------تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	489	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms0490	false	3476443968274188121	148	188	761	965	1577	300	انس امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة وهي في الصحيحين وغيرهما وخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر---- انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	490	4911538796377320034	157	275.0	125	337	46.5875358581543	30	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms0852	true	-2216007999115755093	1	40	6	226	1589	300	يوم العروبة اورادا باوراد- وكانوا يسمون الاحد اول والاثنين اهون والثلاثاء جبارا والاربعاء دبارا والخميس مءنسا والجمعة عروبة قال الشاعر اءمل ان اعيش وان يومي باول او باهون او جبار- او التالي دبار- فان افته فمءنس او عروبة او	852	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1448	false	-8668385956049897022	76	116	401	622	1595	300	يوم العروبة اي الشء المعظم وكانوا يسمون الاحد اول والاثنين اهون والثلاثاء جبارا والاربعاء دبارا والخميس مءنسا والسبت شبارا- قال الشاعر اءمل ان اعيش وان يومي باول او باهون او جبارا او التالي دبارا فان افته فمءنس او عروب- او	1448	4911538796377320034	199	357.0	162	223	89.2376708984375	32	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms0964	true	-2873279967421536122	270	300	1422	1582	1582	300	فقال حسان بن ثابت سال الامام وقد تتابع جدبنا فسقي الامام بغرة العباس عم النبي وصنو والده الذي ورث النبي بذاك دون الناس احيي الاله به البلاد فاصبحت مخضرة الاجناب-	964	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1488	false	8220470969409502793	80	110	446	607	1613	300	وقال حسان بن ثابت سال الامام وقد تتابع جدبنا فسقي الغمام بغرة العباس عم النبي وصفو والده الذي ورث النبي بذاك دون الناس احيي الاله به البلاد فاصبحت مخضرة الاجناب	1488	4911538796377320034	157	306.0	128	161	97.5155258178711	26	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms0972	true	-7808511715303317791	206	256	1029	1299	1517	300	الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من البلاء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك	972	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1487	false	1007015321034565827	0	35	0	185	1573	300	الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله-------------------------------------------------------------------------------------م انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك	1487	4911538796377320034	185	367.0	150	270	68.51851654052734	34	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms0979	true	7658283818199033063	215	254	1060	1278	1518	300	هل يستح--ب الانذار بالميت واشاعة موته في الناس بالنداء والاعلام فاستحب ذلك بعضهم--------------------- لما في انذارهم من كثرة المصلين عليه والداعين له وقال بعضهم لا يستحب ذلك اخفاء لامره ومبادرة به وقال اخرون يستحب ذلك للغريب ولا يستحب لغيره	979	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1373	false	-3157435816422584414	4	34	27	205	1574	300	في استحباب الايذان بالميت واشاعة موته--------- بالنداء والاعلام فاستحب ذلك بعضهم للميت الغريب والقريب لما فيه------- من كثرة المصلين عليه والداعين له وقال بعضهم--- يستحب --------------------------------------------ذلك للغريب ولا يستحب لغيره	1373	4911538796377320034	149	239.5	122	241	61.82572555541992	23	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms1025	true	-6985758269705362092	223	300	1212	1587	1587	300	وابن عبدك خرج- من روح الدنيا وسعتها----------------------------------------------------- ومحبوبه واحباءه فيها الي ظلمة القبر---------------- وما هو لاقيه وكان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم---- نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه ولقه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبر- وجاف الارض عن	1025	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1392	false	7848695836339916016	208	300	1054	1503	1503	300	وابن امتك قوله من روح الدنيا وسعتها هو بفتح اوليهما المهملين اي نسيم ريحها واتساعها قوله ومحبوبها قال في شرح الروض كذا وقع في نسخة من الروضة وما هو لاقيه -كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه واته برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن	1392	4911538796377320034	340	613.5	267	450	75.55555725097656	65	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms1026	true	-7540589888333486680	1	60	6	337	1601	300	ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين ثم يكبر الرابعة ثم يسلم عن يمينه وشماله ويخفي القراءة والدعاء ويجهر بالسلام قال الماوردي واذا كان الميت امراة قال-------------- اللهم امتك وابنة عبدك واتي بجميع الدعاء بلفظ التانيث ولو كان الميت طفلا دعا لابويه فقال اللهم اجعله لهما فرطا و-----------سلفا و-----------ذخرا وعظة واعتبارا وثقل به موازنيهما	1026	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1393	false	-2574081916707503982	258	300	1283	1509	1509	300	ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين ------------------------------------------------------------------------------------------هذا نص الشافعي في مختصر المزني رحمهما الله قال اصحابنا فان كان ال------------------------------------ميت طفلا دعا لابويه فقال اللهم اجعله لهما فرطا واجعله لهما سلفا واجعله لهما ذخ--------------را وثقل به موازينهما-	1393	4911538796377320034	150	236.5	122	367	40.87193298339844	22	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms1032	true	-6583474413238850200	0	21	0	101	1552	300	ظلمة القبر وضيقه ونزل بك وانت خير منزول به ان عاقبته فبذنبه وان عفوت---- فانت اهل العفو انت غني عن عذابه	1032	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1402	false	815357643721041660	238	260	1197	1301	1498	300	ظلمة القبر وضيقه ونزل بك وانت خير منزول به ان عاقبته فبذنب- وان عفوت عنه فانت اهل العفو انت غني عن عذابه	1402	4911538796377320034	100	188.5	79	105	95.23809814453125	19	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms1032	true	-6583474413238850200	17	61	84	311	1552	300	انت غني عن عذابه---------------------- وهو فقير الي رحمتك اللهم اشكر حسناته واغفر سيءاته واعذه من عذاب القبر واجمع له برحمتك الامن من عذابك واكفه كل هول دون الجنة اللهم اخلفه في تركته في الغابرين وارفعه في عليين وعد عليه بفضل رحمتك يا ارحم الراحمين	1032	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1403	false	-1566270745504435648	190	237	1049	1296	1596	300	انت غني عن عذابه جملة مستانفة كالتعليل وهو فقير الي رحمتك اللهم اشكر حسنت-ه واغفر سيءت-ه واعذه من عذاب القبر واجمع له برحمتك الامن من عذابك واكفه كل هول دون الجنة اللهم اخلفه في تركته في الغابرين وارفعه في عليين وعد عليه بفضل رحمتك يا ارحم الراحمين	1403	4911538796377320034	223	428.0	179	249	89.55823516845703	41	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms1323	true	2948534934725163649	195	234	976	1165	1487	300	الدعاء له ام لا ولا------------------------------ يختلف اصحابنا انه متي لم يس-ل رب المال الدعاء له فليس علي الوالي ان يدعو له لان رب المال يدفع الزكاة مءد لعبادة واجبة وذلك لا يوجب علي غيره الدعاء له كساءر العبادات فاما	1323	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1556	false	436181260386991419	209	252	1056	1273	1524	300	الدعاء لكن الماوردي خص الخلاف بما اذا سال وقال لم يختلف اصحابنا انه اذا لم يسال رب المال الدعاء له فليس علي الوالي ان يدعو له لان رب المال بدفع الزكاة مءد لعبادة واجبة وذلك لا يوجب علي غيره الدعاء--- كساءر العبادات وكذا	1556	4911538796377320034	169	299.5	134	220	76.81818389892578	30	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms1624	true	-5534802022777665260	235	285	1184	1449	1506	300	جعفر بن محمد---- عن ابيه عن جده -----ان النبي كان--------------- يقول عند دخوله ---اللهم هذا البلد بلدك والبيت بيتك جءت اطلب رحمتك وال-م طاعتك متبعا لامرك راضيا بقدر-ك م--سلما لامرك اسالك مسالة المضطر اليك المشفق من عذابك خاءفا لعقوبتك ان تستقبلني بعفوك وان تتجاوز عني برحمتك وان تدخلني جنتك واي	1624	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1602	false	9114580234669209422	230	285	1123	1415	1489	300	جعفر بن محمد روي عن ابيه عن جده قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند دخول مكة اللهم---- البلد بلدك والبيت بيتك جءت اطلب رحمتك والزم طاعتك متبعا لامرك راضيا بقدرتك مستسلما لامرك اسالك مسالة المضطر اليك المشفق من عذابك خاءفا لعقوبتك ان تستقبلني بعفوك وان تتجاوز عني برحمتك وان تدخلني جنتك قال	1602	4911538796377320034	254	450.5	206	296	85.8108139038086	40	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms1631	true	-337416922674601186	270	300	1384	1538	1538	300	اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر والذل ومواقف الخزي في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار----------------------------------------------------------------------- فقال رجل يا رسول الله اقول-	1631	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1619	false	-6067081280933443789	162	207	787	1006	1444	300	اللهم اني اعوذ بك من الكفر------- والذل ومواقف الخزي في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة الخ وعن ابن المسيب باسناد ضعيف ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا مر به قال كذلك زاد ابن خليل المالكي فقال رجل يا رسول الله اقول	1619	4911538796377320034	119	196.0	94	226	52.654869079589844	22	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms1651	true	-786447571963484659	125	205	664	1067	1538	300	ان يدعو عقيبهما بما روي جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان النبي عمدا الي مقام ابراهيم ف-صلي خلفه------ ركعتين ثم قال اللهم---- بلدك ومسجدك الحرام وبيتك الحرام ----------------انا عبدك -ابن عبدك -ابن امتك اتيتك بذنوب كثيرة وخطايا جمة واعمال سيءة وهذا مقام العاءذ بك من النار فاغفر لي انك انت الغفور الرحيم اللهم انك دعوت عبادك الي بيتك الحرام وقد جءت طالبا رحمتك متبعا مرضات--ك وانت مننت علي بذلك فاغفر لي وارحمني انك علي كل شء قدير فصل	1651	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1626	false	3667279478875522241	211	286	1086	1462	1541	300	ان يدعو-------- بما روي--------------------- عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف وصلي خلف المقام ركعتين ثم قال اللهم هذا بلدك-------------- وبيتك الحرام والمسجد الحرام وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك اتيتك بذنوب كثيرة وخطايا جمة واعمال سيءة وهذا مقام العاءذ بك من النار فاغفر لي انك انت الغفور الرحيم اللهم انك دعوت عبادك الي بيتك------- وقد جءت طالبا رحمتك ومبتغيا رضوانك وانت مننت علي بذلك فاغفر لي --------انك علي كل شء قدير قال	1626	4911538796377320034	312	511.0	245	434	71.889404296875	57	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms1652	true	406212579775701741	116	148	556	730	1468	300	اللهم انك تعلم سريرتي وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما عندي فاغفر لي ذنوب----------ي اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبته علي	1652	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1627	false	-6429426668702322687	85	119	442	621	1509	300	اللهم انك تعلم سر---ي وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما عندي فاغفر لي ذنوبي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي --	1627	4911538796377320034	164	314.5	134	184	89.13043212890625	27	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms1657	true	-968191518215639660	17	87	83	498	1562	300	اللهم اعصمني بعينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكت---------ك ورسلك و----عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكت---------ك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم اتني من خير ما تءتي عبادك الصالحين في الدنيا والاخرة اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي من الاخرة والاولي اللهم اوزعني ان اوفي بعهدك الذي عاهدتني عليه اللهم اجعلني من اءمة المتقين واجعلني من ورثة جنة- النعيم واغفر----- لي خطيء-تي يوم الدين	1657	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1637	false	1826462133577776910	13	68	64	400	1672	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية نبيك ال-لهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك وانبياءك ورسلك وال-------------------------------------ي عبادك الصالحين ال------------------لهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاول---------------------------------------------ي اللهم اجعلني من اءمة المتقين و-------من ورثة جنات النعيم اللهم اغفر لي خطيءيتي يوم الدين	1637	4911538796377320034	286	491.5	236	444	64.41441345214844	38	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms1676	true	3891596311886436387	126	220	632	1053	1444	300	عن النبي انه كان اكثر دعاءه------------------------ عشية عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد---------------------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي ام--------------ري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر ومن سيءات الامور ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار ومن شر ما تهب به الرياح و---شر بواءق الدهر ويستحب ان يكثر من قراءة سورة الحشر فقد روي ذلك عن علي-------- رضي الله	1676	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1471	false	7746193777572624842	66	164	342	786	1462	300	عن علي قال-- كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم عشية عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي امري واشرح لي صدري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر ومن شت-ات الامر -ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر-------------------------------------------- ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر قال الحافظ هذا حديث غريب من وبلغنا عن سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله	1471	4911538796377320034	308	521.5	234	492	62.601627349853516	60	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms6093	true	-8065345693476709448	193	247	991	1256	1509	300	الربيع بنت مسعود وهي عمة انس------------------------- ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتوا النبي------------------- فامر------------------------- بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول الله---------- كتاب الله القصاص فرضي------ وقبلوا الارش فقال رسول الله------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله	6093	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1740	false	-8774290754530380800	0	111	0	559	1571	300	الرببع---------- وهي عمة انس بن مالك اخت انس بن النضر ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابهوابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركينثم تقدم فقاتل حتي استشهد فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة او طعنة برمح او رمية بسهم AUTO باب ثناء الامام علي من ظهرت منه براعة في القتال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر--------------- لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال -صلي الله عليه وسلم كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله	1740	4911538796377320034	235	361.5	187	585	40.17094039916992	39	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms7000	true	1426858535350259675	137	201	692	1023	1517	300	علي ابي قبيس يقول فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف فلما اصبحوا قال ابو سفيان من السعدان سعد بكر--- وسعد تم---يم فلما كان في الليلة الثانية سمعوه يقول------------- ايا سع----د الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا علي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف --------------------------------فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف	7000	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1074	false	8962382799878837091	88	160	412	777	1492	300	علي ابي قبيس -----فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف------------ قال فطنت قريش انهما سعد بن زيد مناة وسعد بن هذيم فلما كانت-- الليلة الثانية سمعوا صوتا علي ابي قبيس ايا سعد سعد الاوس كن انت ن-صرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس -نية عارف لقي الله تعالي يوم القيامة اجذم فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف	1074	4911538796377320034	275	455.5	219	386	71.24352264404297	46	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms7131	true	4376051463838542963	211	300	1070	1517	1517	300	زاد عليه من تخصيص بعضهم فهو ادب وليس يلزم رد السلام الا من واحد ومن زاد عليه فهو من ادب والضرب الثاني ان يكون جمعا لا ينتشر فيهم سلا--م الواحد كالجامع والمسجد الحافل باهله فسنة السلام ان يبتدء به الداخل في اول دخوله اذا شاهد اواءلهم وي-----ءدي- سنة السلام--- من جميع س---معه ويدخل في فرض الكفاية الرد جميع من سمعه فاذا اراد الجلوس فيهم سقطت عنه سنة السلام فيمن لم يسمعه من الباقين وان اراد ان يجلس فيمن بعدهم ممن لم يسمعوا سلامه المتقدم ففيه وجهان--------- احدهما ان سنة-	7131	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms2032	false	6478467837044601704	0	87	0	429	1480	300	زاد----- من تخصيص بعضهم فهو ادب ويكفي ان يرد منهم--------- واحد فمن زاد منهم فهو--- ادب قال فان كا----------ن جمعا لا ينتشر فيهم السلام الواحد كالجامع والمجلس الحفل------- فسنة السلام ان يبتدء به الداخل في اول دخوله اذا شاهد --القوم ويكون مءديا سنة السلام في حق جميع من سمعه ويدخل في فرض --كفاية الرد جميع من سمعه فان ار-اد الجلوس فيهم سقط- عنه سنة السلام فيمن لم يسمعه من الباقين وان اراد ان يجلس فيمن بعدهم ممن لم يسمع --سلامه المتقدم ففيه وجهان لاصحابنا احدهما ان سنة	2032	4911538796377320034	361	601.5	285	471	76.64543151855469	60	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms8379	true	4822572115679974512	48	127	263	670	1553	300	باعتبار الالحان فاذا------- اخرجت الفاظ القران لمن صيغته بادخال حركات فيه و--اخراج حركات منه يقصد بها وزن الكلام وانتظام اللحن او مد مقصور او قصر ممدود او مطط حتي خفي-------------- اللفظ والتبس--- المعني فهذا محظور يفسق به القارء وياثم به المستمع لانه قد عدل به عن نهجه------- الي --اعوجاجه والله تعالي يقول قرانا عربيا غير ذي عوج------------ الزمر 28- وان لم يخرجه اللحن عن صيغة لفظه وقراءته علي ترتيله كان مباحا لانه قد زاد بالحانه في تحسينه وميل النفس ---	8379	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms1399	false	-8837718202114171361	213	289	1120	1508	1576	300	ب-------الالحان الموضوعة ان اخرجت لف--ظ القران عن- صيغته بادخال حركات فيه او اخراج حركات منه---------------------------------------------- او قصر ممدود او مد مقصور او تمطيط يخفي به اللفظ فيلتبس به المعني فهو حرام-- يفسق به القارء وياثم به المستمع لانه--- عدل به عن نهجه القويم الي الاعوجاج- والله تعالي يقول قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون الزمر قال وان لم يخرجه اللحن عن----- لفظه وقراءته علي ترتيله كان مباحا لانه--- زاد بالحانه في تحسينه اه وهذا القسم	1399	4911538796377320034	297	468.0	236	458	64.84716033935547	50	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms8387	true	-7917793722851786423	57	104	276	504	1482	300	والله ما هذا وهذا جاري و------الثاني ما حث علي مكارم الاخلاق كالمحكي عن مالك بن انس انه مر بباب قوم فسمع رجلا ينشد انت اختي و----حرمة جاري وحقيق علي حفظ الجوار ان للجار ان نصيب لنا حافظا للنصيب في الاسرار ما ابالي ان كان بالباب سترة مسبل	8387	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms2647	false	884841090976143145	253	300	1324	1550	1550	300	فالله من هذا وهذا جاري والقسم الثاني ما حث علي مكارم الاخلاق كما حكي عن مالك------- انه من بباب قوم فسمع رجلا ينشد انت اخ-ي وانت حرمة جاري وحقيق علي حفظ الجوار ان للجار ان تغيب عنا حافظا للمغيب في الاسرار ما ابالي ا--كان بالباب ستر- مسبل-	2647	4911538796377320034	205	356.5	162	238	86.13445281982422	33	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009139-ara1.ms8387	true	-7917793722851786423	3	57	20	276	1482	300	فنوعان احدهما----- ما حذر من الاخرة انشده فيه بعض اهل العلم لعلي بن ابي طا----------لب كرم الله وجهه فلو كنا اذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا ونسال بعده-- عن كل شء وانشد للحسين بن علي رضي الله عنهما الموت خير من ركوب العار والعار خير من دخول النار	8387	106469469212523732	Sham19Y0023625-ara1.ms2647	false	884841090976143145	103	152	539	765	1550	300	---علي قسمين الاول ما حذر من ال------------------------------------------اخرة كقول علي رضي الله -عنه ولو انا اذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا ونسال بعد ذا عن كل شي وكقول الحس-ن بن علي رضي الله عنهما الموت خير من ركوب العار والعار خير من دخول النار	2647	4911538796377320034	186	320.0	141	273	68.13186645507812	34	JK009139-ara1	Sham19Y0023625-ara1