id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0059	true	-4870312327925733230	98	125	511	679	1561	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك--------------- والمضمضة والاستنشاق وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتفاض الماء يعني الاستنجاء	59	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1273	false	-3512887496730896427	235	266	1252	1438	1609	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء والمضمضة----------- وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتفاض الماء يعني الاستنجاء	1273	432299914064909928	157	290.5	131	197	79.6954345703125	24	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0097	true	644717583605188490	155	178	823	935	1591	300	حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل فغسلها بها ثم فعل بالاخري مثل ذلك قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين	97	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2189	false	2578030418861775587	11	33	55	162	1483	300	حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل فغسلها بها ثم -----الاخري مثل ذلك قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين	2189	432299914064909928	107	207.0	85	112	95.53571319580078	21	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0112	true	7025019315891991109	1	81	3	388	1522	300	رسول الله اخبرني عن الوضوء فقال ما منكم من احد يقرب وضوءه ثم يتمضمض ويس--------تنشق الا جرت خطايا ---------فيه و--انفه مع الماء ثم يغسل وجهه كما امر- الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي --مرفقيه الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه مع- الكعبين كما امر الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء	112	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2180	false	7433966658589322141	161	237	799	1170	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما منكم من رجل يقرب وضوءه ف--يتمضمض ويستنشق فيستنثر الا خرت خطايا من وجهه وفيه وخياشمه ثم اذا ------غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل رجليه الي الكعبين------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء	2180	432299914064909928	303	490.0	234	408	74.26470947265625	51	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0123	true	1712644928814956433	185	226	981	1175	1573	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر--------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت------ ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	123	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2155	false	-5495803512317710501	72	117	370	581	1490	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت له يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	2155	432299914064909928	190	357.5	150	215	88.3720932006836	38	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0159	true	5753312074393120932	0	38	0	195	1452	300	يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله------------------- يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	159	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2229	false	428426694408957892	133	175	662	873	1474	300	يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من مس الذكر الوضوء -قال عروة ما علمت هذا -قال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	2229	432299914064909928	189	348.0	151	214	88.31775665283203	33	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0173	true	7642849409239728005	190	257	971	1295	1501	300	عبيد بن ثمامة -----------------------عن عبد الله بن الح-رث بن جبي----------------------------------------------------------------------ر قال لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله------------------- في دار رجل---------------------- فناداه بالصلاة فخرجنا فمرننا برجل وبرمته علي النار فقال له رسول الله--------------- اطابت برمتك فقال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه وروي----- --------------------------------------------------داود بن ابي هند عن اسحاق بن عبد الله بن الحارث	173	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2236	false	6308310339997739911	145	250	730	1251	1516	300	عبيد بن ثمامة المرادي قال قدم علينا مصر عبد الله بن الحارث بن جزء رضي الله عنه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يحدث في مسجد مصر قال لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار رجل فمر بلال رضي الله عنه فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي النار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك -قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه اخرجه ابو داود ضعيف حديث عبيد بن ثمامة بالمثلثة مضمومة المراد-----ي قال قدم ع--لينا مصر عبد الله بن الحارث	2236	432299914064909928	285	453.0	222	529	53.87523651123047	50	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0180	true	8332533093172416683	208	253	1005	1223	1429	300	الله عن القاسم عن عاءشة قالت سءل-------- رسول الله عن الر-----------------------جل يجد البلل ولا يذكر الاحتلام فقال يغتسل وعن الرجل يري ان- قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سلمة -المراة تري ذلك -----------قال نعم----- النساء شقاءق الرجال ذكر-ه ابو داود	180	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2274	false	1332445821547161119	14	69	77	341	1482	300	الله عنها 4 و--عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الرجل يجد البلل ولا يذكر --احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم والمراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال اخرجه ابو داود	2274	432299914064909928	189	308.5	149	268	70.52238464355469	32	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0182	true	-5463228710218588807	102	140	484	670	1492	300	علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري قال فذكرت ذلك للنبي------------------- او ذكر ذلك له فقال رسول الله لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا نضحت الماء فاغتسل	182	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2222	false	-7922139370662990087	98	136	546	733	1540	300	علي رضي الله عنه---- كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر---- له فقال---------- لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت الماء فاغتسل	2222	432299914064909928	166	296.0	132	205	80.9756088256836	32	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0182	true	-5463228710218588807	152	186	725	899	1492	300	عبيد الله بن سعد الانصاري------------- قال سالت رسول الله------------------- عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة ذكرهما ابو داود	182	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2223	false	-2879731890454075603	23	64	104	308	1520	300	عب-د الله بن سعد الانصاري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة اخرجه- ابو داود	2223	432299914064909928	168	299.0	134	206	81.55339813232422	30	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0197	true	4552356181309824026	9	38	42	194	1528	300	حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي------------------- اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله------------------- ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة ودليلنا رواية	197	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2127	false	7457907676156848209	148	186	708	897	1470	300	حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد في- رواية	2127	432299914064909928	145	255.0	116	190	76.31578826904297	26	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0223	true	-7593595676351244240	144	194	730	986	1558	300	ابي سعيد الخدري------ قال خرج رجلان في سفر وحضرتهما الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيب------ا ثم وجدا الماء بعد في الوقت فاعاد احدهما الصلاة ب--وضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله------------------- فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت------ واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	223	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2267	false	6029996218857076279	45	102	224	512	1511	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت--- الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء---- في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	2267	432299914064909928	241	423.0	192	295	81.69491577148438	43	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0238	true	-5645964824133309908	195	239	970	1196	1509	300	ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فضحك رسول الله------------------- ولم يقل في شيءا	238	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2266	false	3540121059695826005	0	49	0	251	1524	300	ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني عن الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما---------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل--- شيءا	2266	432299914064909928	212	383.5	171	264	80.30303192138672	38	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0249	true	-5173352928740913406	218	253	1136	1290	1537	300	رجل في سكة من السكك--------------------------------------------------------- فسلم عليه------ فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل ان يتواري في السكة فتيمم-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد---------- الا اني لم اكن علي طهر	249	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2052	false	-2817687243745686625	0	69	0	311	1451	300	رجل في سكة من السكك فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ثم رد عليه------------ وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك اولا الا اني لم اكن علي طهر	2052	432299914064909928	136	208.0	103	323	42.105262756347656	28	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0291	true	7738398450686249685	64	108	324	543	1517	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت---- ابي قتادة ان ابا قتادة------------- دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شرب-----ت فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي------------------- ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	291	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2143	false	-878887951712555456	168	227	834	1124	1472	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة رضي الله عنه دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس هي انما الطوافين عليكم والطوافات	2143	432299914064909928	211	353.0	168	290	72.75862121582031	34	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0303	true	4455357589420823928	9	63	47	311	1533	300	بءر بضاعة اشهر حالا من ان يعترض عليها لهذا السءال وهي بءر في بني ساعد---------------ة قال ابو داود في سننه قدرت انا بءر بضاعة برداءي اي مدرته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي---- البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	303	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2123	false	3670096432507266798	247	300	1227	1484	1484	300	بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون الماء فيها الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود-------- قدرت انا بءر بضاعة برداءي مدد---ته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان------------- هل غير بناءها عما كانت عليه -قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون-	2123	432299914064909928	182	293.0	144	283	64.31095123291016	33	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0303	true	4455357589420823928	72	100	358	490	1533	300	ابو داود و----سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها ق------------------ال اكثر ما يكون فيها الماء ق-----ال الي العانة قلت واذا نقص قال دون العورة	303	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2124	false	7592143821419355871	208	240	1066	1220	1516	300	ابي داود وقال سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها بيان لكيفية سءاله قال اكثر ما يكون----- الماء فيها قال الي العانة قال واذا نقص قال دون العورة	2124	432299914064909928	122	212.5	95	159	76.72956085205078	22	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0328	true	-4949575212776492386	50	112	226	531	1498	300	-ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله------------------- يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة ذكره ابو داود وروي الشافعي عن سفيان عن الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول سمعت حذيفة يقول رايت رسول الله اتي سباطة قوم فبال قاءما فذهبت اتنحي عنه فجذبني حتي كنت عند عقبه فلما فرغ توضا ومسح علي خفيه ----------------------------------------------------------------------------------	328	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2243	false	6905817708041252092	168	228	835	1116	1462	300	فما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة صحيح حديث جرير اي ابن عبد الله رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه انه توضا ومسح علي خفيه فقيل تفعل هذا قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه	2243	432299914064909928	134	176.0	104	407	32.923831939697266	25	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0350	true	2804526439988259945	41	155	197	776	1515	300	عكرمة -----ان ناسا من ----العراق جاءوا ----------------------فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا فقال لا ولكنه -طهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس----- بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويحملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله------------------- في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله------------------- تلك الريح فقال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قاله ابن عباس ثم جاء الله------ بالخبر ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق ذكره ----------ابو داود	350	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2311	false	-1600007492303723095	7	136	33	687	1501	300	عكرمة قال جاء ناس- من اهل العراق الي ابن عباس رضي الله عنهما فقالوا------------ اتري الغسل يوم الجمعة واجبا -قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح ق-ال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال- ابن عباس ثم جاء الله تعالي بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق اخرجه الشيخان وابو داود	2311	432299914064909928	550	982.5	441	670	82.08955383300781	94	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0357	true	7609328256253833257	147	210	816	1136	1628	300	ان اليهود كانت- اذا حاضت منهن المراة اخرجوها من البيت ولم يواكلوها ولم يشاربوها ولم يجامع---------------وها في البيت فسءل رسول الله عن ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي البقرة 222--------------- الي اخر الاية فقال -----رسول الله جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح فقالت اليهود-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه	357	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2324	false	2344284379817630787	29	135	149	703	1516	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت----- المراة فيهم لم يء-------------اكلوها و-------------لم يجامعوها اي لم يساكنوها في البيوت ولعل هذا من افتراءهم لا من احكام التوراة ويحتمل انها من الاصار التي كانت عليهم فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم عن الحكم الشرعي فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم ---------اصنعوا كل شء الا النكاح ف-انه الذي اراده الله بالامر بالاعتزال واراد بالنكاح الوطء نفسه وياتي ما ابيح للرجل من الحاءض فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه	2324	432299914064909928	212	295.0	164	600	35.33333206176758	35	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0359	true	5178401049340231629	73	266	342	1323	1496	300	حمنة بنت جحش قالت------------- كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي النبي فوجدته في بيت اختي زينب---------------------- فقلت يا رسول الله صلي الله عليك ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما بد منه واني لاستحي منه فقال وما هو يا هنتاه فقالت اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري----- قد منعتني الصلاة والصوم فقال النبي وانا منها فاني ابعث لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فالتجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي----------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال ا----نما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان---ه يجزيك وكذ--ا افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي الظ-------------هر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب ---------------ثم تغتسلين وتجمعين بين المغرب والعشاء فافعلي وتغتسلين عند الفجر ثم تصلين الصبح وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك قال----------------------------- وهذا ا-حب لاامرين الي	359	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2341	false	2518966137854499911	115	287	598	1483	1547	300	حمنة بنت جحش رضي الله عنها قال كنت استحاض--------------------------------------- في بيت اختي زينب بنت جحش رضي الله عنها فقلت يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------- اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم -قال انعت--------------------- لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قا--------------------------------ل فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافع------لي وتغ-سلين مع- الفجر فافع---------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	2341	432299914064909928	668	1066.0	531	1142	58.49386978149414	105	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0359	true	5178401049340231629	86	181	410	866	1496	300	في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله صلي الله عليك ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما بد منه واني لاستحي منه فقال وما هو يا هنتاه فقالت اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري----- قد منعتني الصلاة والصوم فقال النبي وانا منها فاني ابعث لك الكرسف------------------------------------------------------------------------------------- فانه يذهب الدم--- قالت هو اكثر من ذلك قال فالتجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك ا---------------نما اثج------------------------ ثجا فقال النبي---------------------------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر---------------- فان قويت عليهما فانت اعلم قا---------------ل انما هي-------------------------- ركضة من ركضات الشيطان	359	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2342	false	-6214010451256089028	84	196	440	991	1532	300	في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------- اني استحاض حيض------ة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم -قال انعت اصف----------------- لك الكرسف بضم الكاف وسكون الراء وضم السين المهملة ففاء هو القطن وكانه يريد انها تحشو مخرج الدم فانه يذهب الدم به قالت هو اكثر من ذلك قا--------------------------------ل فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك لا يحجبه الثوب انما اثج بفتح الهمزة فمثلثة فجيم ثجا في القاموس ثج الماء سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايه-ا فعلت اجزا عنك من الاخر فهي مخيرة فيهما فان قويت عليهما فانت اعلم ثم بينهما لها فقال انما هذه الحالة 391 ب التي شكيتها ركضة من ركضات الشيطان	2342	432299914064909928	282	381.5	222	702	40.17094039916992	44	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0437	true	-9024116232002001451	236	274	1151	1331	1458	300	رسول الله كم اف-رض الله علي عباده من الصلوات قال خمس صلوات قال----------------------------------- هل قبلهن او بعدهن شء قال افترض الله علي عباده صلوات خمسا فحلف الرجل لا يزيد عليهن----- ولا ينقص منهن----- فقال------------------------ ان صدق --دخل- الجنة	437	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1376	false	1372248920974886284	0	52	0	253	1466	300	رسول الله كم افترض الله علي عباده من الصلوات قال افترض الله علي عباده صلوات خمسا قال يا رسول الله هل قبلهن او بعدهن شء قال افترض الله علي عباده صلوات خمسا فحلف الرجل لا يزيد عليها شيءا ولا ينقص منها شيءا فقال رسول صلي الله عليه وسلم ان صدق ليدخلن الجنة	1376	432299914064909928	166	272.5	130	253	65.6126480102539	30	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0441	true	4837164611653517509	24	116	104	548	1486	300	قال امني جبريل------------ عند باب الكعبة مرتين فصلي الظهر حين ----------------كان الظل مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء بقدر ظله ثم صلي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي العشاء الاخرة حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخر-ة الظهر حين كان ظل كل شء قدر ظله دون العصر بالامس ا--------------------------------------------------------لاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلثا الليل ثم صلي الصبح حين اسفر------- ثم التفت---------- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء--------------------- من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	441	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1403	false	-7701993950219485654	172	284	861	1411	1491	300	قال امني جبريل عليه السلام عند البيت----- مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كا---ن كل شء مثل -ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء -------حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي-- المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت ال--عصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول---------- ثم صلي العشاء الاخر -حين ذهب ثلث- الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء عليهم الصلاة والسلام من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	1403	432299914064909928	366	587.0	287	590	62.033897399902344	63	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0453	true	1512474776261845457	187	236	969	1204	1518	300	مرثد بن عبد الل--------------------ه قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة -بن عامر يومءذ علي مصر فاخر الم-----غرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا فقال اما سمعت رسول الله------------------- يقول لا تزال امتي علي فطرتي------------- ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم	453	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1421	false	4024120558224929379	40	101	208	500	1469	300	مرثد بن عبد الله المزني رضي الله عنه قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة ابن عامر يومءذ علي مصر فاخر عقبة المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا -قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم	1421	432299914064909928	223	403.5	175	293	76.10921478271484	42	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0474	true	-6264905028383287217	255	298	1303	1500	1507	300	محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابيه عبد الله بن -------------------------------زيد قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي رجل وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس	474	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1464	false	-3014489824798643162	114	164	542	787	1399	300	ماجه عن عبد الله بن زيد رايت رجلا عليه ثوبان اخضران انتهي والثانية فيه عن عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي---- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ب--يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس	1464	432299914064909928	157	274.5	123	251	62.549800872802734	28	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0474	true	-6264905028383287217	257	300	1311	1507	1507	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن ابيه عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي رجل وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما-	474	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1465	false	1475975836458439885	159	199	761	951	1399	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه ----------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي---- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما	1465	432299914064909928	157	281.5	125	216	72.68518829345703	31	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0475	true	-459320549995312624	5	56	21	251	1498	300	الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي -قال تقول------ الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان من غير ترجيع قال---------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال------------------ ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله الي اخر الاقامة ----------------------	475	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1464	false	-3014489824798643162	164	234	787	1100	1399	300	الي قوله --قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فملت له بلي فقال تقول 410 ب الله اكب----------ر الي اخر ما هنا فقوله هنا جاء رجل من الانصار اتي به ابو داود بلفظ عبد الله بن زيد قوله فقعد الذي في ابي داود ثم استاخر عني غير بعيد وقوله فقعد رواية فيه قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر وسرد الفاظ------------------------------- الاقامة قوله فقال عمر اما انا	1464	432299914064909928	145	187.5	109	356	40.7303352355957	27	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0475	true	-459320549995312624	0	53	0	235	1498	300	تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان من غير ترجيع قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله	475	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1465	false	1475975836458439885	199	293	951	1369	1399	300	تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال تقو-----------------------------------------------------ل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله	1465	432299914064909928	182	210.0	140	471	38.64118957519531	40	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0475	true	-459320549995312624	42	122	184	564	1498	300	الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله الي اخر الاقامة فرادي فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها---- لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع---- عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج---- يجر رداءه وهو يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما را--ي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد	475	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1466	false	-1668449905420362728	9	95	44	450	1474	300	الصلاة الله اكبر الله اكبر-------- لا اله الا الله---------------------- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته -ما رايت فقال انها علي لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج وهو يجر رداءه---- يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	1466	432299914064909928	323	521.0	255	458	70.52401733398438	59	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0551	true	4966703382470631053	259	300	1362	1549	1549	300	وروي عبد الله بن اوفي ---------------قال جاء رجل الي النبي فقال------------- لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا-	551	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1096	false	-7466023085930104427	58	99	285	474	1498	300	-----------------اوفي رضي الله عنهما قال جاء رجل---------- فقال يا رسول الله لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا	1096	432299914064909928	160	269.5	126	216	74.0740737915039	32	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0552	true	-6312724349096818077	0	29	0	141	1600	300	رسول الله هذا لله تعالي فما لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني فلما قام قال هكذا بي--------ده فقال رسول الله---------- اما هذا فقد ملا يديه من الخير	552	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1096	false	-7466023085930104427	99	128	474	618	1498	300	رسول الله هذا لله------ فما لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني ف--------قال هكذا بيده فقبضهما فقال -صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير	1096	432299914064909928	121	206.5	95	159	76.10063171386719	23	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0555	true	4665638326025139004	227	300	1138	1489	1489	300	قالوا فلم قال فوالله ما كنت باكثرنا-- له تبعا ولا اقدمنا-- له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله اذا قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عضو في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع واضعا راحتيه علي ركبتيه ويفرج بين اصابعه ثم يعتدل فيهصر ظهره غير مقنع راسه ولا صافح بخده ثم يرفع----- فيقول-	555	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1583	false	9114335093928059245	0	66	0	312	1505	300	قالوا فلم---- فوالله ما كنت باكثر منا له تبعا ولا اقدم منا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان---------- اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر --ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع- راحتيه علي ركبتيه -----------------ثم يعتدل ولا يصوب ر-----------اسه ولا----- يقنع ثم يرفع راسه فيقول	1583	432299914064909928	279	476.5	219	362	77.07182312011719	52	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0556	true	7375715619413712238	0	92	0	467	1506	300	سمع الله ب---حمده اللهم ربنا لك الحمد- ثم يرفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ويضع كفيه حذو منكبيه---------------------- ويفتح اصابع رجليه وينصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم يك------------------بر ويرفع راسه ويمكن رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخر- مثل ذلك ف--اذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني ف-------------------------------------------------------اذا كان------------- في-- الرابعة اخر- رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي رسول الله	556	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1583	false	9114335093928059245	66	173	312	845	1505	300	سمع الله لمن ---------------------حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتخ اصابع ر-----------------------------------جليه اذا س-جد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه فيثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخرج رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي رسول الله	1583	432299914064909928	333	524.5	257	590	56.440677642822266	54	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0581	true	-5124376517151693095	66	117	341	589	1527	300	رواية مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف النبي في صلاة الفجر فقرا رسول الله فثقلت عليه القراءة--------- فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال---------------- لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها وروي انس بن	581	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1512	false	-1651462176793034221	2	52	10	253	1497	300	رواية مكحول عن محمود بن الربيع عن ع----------بادة قال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم يغلب ع-----------ليه القراءة في الفجر فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها وله شاهد من	1512	432299914064909928	179	292.0	138	273	65.56776428222656	30	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0717	true	-7011587496673117031	171	205	869	1014	1509	300	جبير بن مطعم ان رسول الله -------------------قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت او صلي اية ساعة شاء من ليل او نهار قال	717	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0732	false	-8275489002661637621	150	187	746	907	1486	300	جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وص--لي اي- ساعة شاء من ليل او نهار قال	732	432299914064909928	140	258.5	107	164	85.36585235595703	30	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0717	true	-7011587496673117031	117	152	585	777	1509	300	الصنابحي----------------- ان رسول الله قال------------------- ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله------------------- عن الصلاة في تلك الساعات	717	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1439	false	420994069115318997	183	231	970	1219	1566	300	الصنابحي رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	1439	432299914064909928	187	335.5	152	249	75.10040283203125	31	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms0717	true	-7011587496673117031	87	204	448	1010	1509	300	لا صلاة بع-----------------------------د العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وعن ابي ذر عن النبي مثل ذلك وقال النبي الا بمكة الا بمكة الا بمكة وعن الصنابحي ان رسول الله قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عن الصلاة في تلك الساعات وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الجمعة وعن جبير بن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعم ان رسول الله -------------------قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت او صلي اية ساعة شاء من ليل او نهار	717	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1444	false	-1637845449411879975	59	182	287	870	1461	300	لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس الا بمكة الا بمكة الا بمكة اخرجه رزين صحيح دون قوله الا بمكة قوله في حديث ابي ذر الا بمكة الا بمكة الحديث لم يخرجه اهل الامهات واخطا المصنف بقوله اخرجه رزين كما عرفناك وهو حديث ضعيف الا انه قال ابن عبد البر ان في حديث جبير بن مطعم ما يقوله مع قول جمهور علماء المسلمين به قلت يريد بحديث جبير بن مطعم ما رواه الشافعي واصحاب السنن وصححه الترمذي وابن خزيمة وغيره من حديث جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وص--لي اية ساعة---- من ليل او نهار	1444	432299914064909928	172	287.0	132	958	17.954071044921875	33	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms1039	true	-8866992023029199470	160	258	810	1309	1545	300	علي المسلمين -التي امر الله جل وعز بها------------------------- فمن سءلها------------ علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت ليون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	1039	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1195	false	1041219325540712367	126	231	649	1189	1531	300	علي المسلمين والتي امر الله تعالي- بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلانين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	1195	432299914064909928	482	882.0	386	547	88.11700439453125	83	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms1067	true	-5234586684971057940	0	39	0	194	1534	300	بن معاوية الغاضري ا---------نه قال سمعت رسول الله يقول-------------- ثلاث من عملها ----طعم طعم الايمان من عبد الله سبح-------انه لا---- اله غيره واخرج زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يخرج---------- الدرنة ول------------ا الشرط اللءيمة ولكن	1067	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0041	false	-8948613986204831844	247	299	1283	1536	1538	300	بن معاوية الغاضري رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وعلم انه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن	41	432299914064909928	169	264.0	130	254	66.53543090820312	27	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms1196	true	5155576119635106619	13	55	71	282	1520	300	بان رسول الله قال--------------- ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله ------علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان--------------- يبعث عبد الله ابن رواحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه قال الماوردي وهذا صحيح	1196	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0613	false	-3863428555317566801	35	80	178	404	1490	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليهود خ---------------يبر اقركم---- ما اقركم الله تعالي علي ان التمر بيننا وبينكم وكان صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله -بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه اخرجه مالك------- صحيح	613	432299914064909928	160	243.5	125	253	63.24110794067383	27	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms1248	true	1570067783933941310	0	27	0	141	1522	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا فقالت لا فقال ايسرك ان يسورك الله------ بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما والقتهما----------------------------- وقالت هما لله ولرسوله	1248	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1205	false	7884338446257480215	21	55	102	276	1469	300	من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا ق-الت لا -قال ايسرك ان يسورك الله تعالي بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	1205	432299914064909928	137	242.5	110	176	77.84091186523438	23	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms1371	true	6159432489452455635	44	100	209	473	1458	300	جابر قال كنا عند النبي اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة لا املك غيرها فاعرض عنه حتي اتي بها مرارا فاعرض ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذها------------------- فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته ثم قال ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد فيسال الناس خير الصدقات ما	1371	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1970	false	7944693021635001693	58	144	290	696	1445	300	جابر رضي الله عنه قال---- جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه فاتاه من قبل ركنه الايسر فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فقال مثل ذلك فاخذها صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته وقا--ل ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يتكفف الناس خير الصدق-ة ما	1970	432299914064909928	207	346.5	160	413	50.12106704711914	39	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms1448	true	-7747654980464099265	115	206	604	1039	1542	300	فرحتان فرحة عند افطاره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من راءحة المسك وروي عن ابي هريرة ان رسول الله قال من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه وروي المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله قال رب صاءم حظه من صومه الجوع والعطش ورب قاءم حظه من قيامه السهر وروي ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله قال الصوم جنة فاذا كان-------- احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل وان امرء شاتمه------------- فليقل اني صاءم اني صاءم	1448	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1851	false	-2944574314982341112	28	69	140	338	1557	300	فرحتان فرحة عند فط--ره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح-- المسك صحيح وفي رواية الصيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م جنة فاذا كان يوم صوم احدكم------ فلا يرفث ولا يصخب فان----- شاتمه احد او قاتله فليقل اني صاءم اني صاءم	1851	432299914064909928	150	235.0	116	456	32.894737243652344	26	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms1614	true	-6718557036891364917	200	285	1028	1447	1517	300	عبد الله بن حنين ان ابن عباس والمسور بن مخرمة--------------- اختلفا بالابواء في غسل المحرم فقال ابن عباس يغسل را-------سه وقال المسور لا يغسل------- راسه قال فبعثني ابن عب--اس الي ابي ايوب الانصاري --لاساله عن اغتسال المحرم فاتيته وهو يغتسل م-ن القرنين-------------- فسلمت عليه فرد علي وقال من انت فقلت---- عبد الله بعثني ابن عباس اتيت اليك لا----------سالك عن اغتسال رسول الله -----------------------------وهو محرم قال فوضع--------- يده علي --ثوب مستترا به فطاطا- حتي بدا--- راسه ثم اقبل بهما وقال لمن كان يصب عليه اصبب فصب	1614	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0681	false	4896605826104457629	14	103	65	513	1541	300	عبد الله بن حنين ان ابن عباس والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما اختلفا بالابواء فق--------------ال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فا---رسلني ابن العباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجدته----------------- يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه ف--------قال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني----- اليك ابن العباس يسالك كيف كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب---------- فطاطاه حتي بدا لي راسه ف-------------قال لانس-ان يصب عليه اصبب فصب	681	432299914064909928	292	383.0	228	525	55.619049072265625	42	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms1646	true	-7648047289155289547	49	88	245	442	1521	300	عاءشة ا---------نها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله------------------- بيدي وادخلني في الحجر وقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	1646	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0748	false	8262090280617852687	152	195	779	992	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي فيه ان------ اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه وا------ن قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه عن البيت	748	432299914064909928	172	298.0	137	225	76.44444274902344	29	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms1691	true	-3056115320598914592	190	233	950	1159	1515	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي قال----------------------------- ما عمل ابن ادم من عمل- يوم النحر احب الي الله من اهراق دم وانه لي----اتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم -يقع في الله تعالي بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1691	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0662	false	2578024851480016448	7	53	30	263	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قالت---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عمل ا------دمي عملا يوم النحر احب الي الله من اهراق الدماء انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله تعالي بمكان قبل ان يقع ف-ي الارض فطيبوا بها نفسا	662	432299914064909928	180	306.0	142	244	73.77049255371094	30	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms1755	true	-3287849164264107497	0	42	0	198	1491	300	اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يوم النحر فذكر ذلك له فقال اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج من قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1755	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0798	false	610783589772188936	123	163	593	784	1480	300	اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله و--انه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- يوم النحر فذكر ذلك له فقال اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج--- قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	798	432299914064909928	186	341.0	146	199	93.46733856201172	35	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms1997	true	3180181276668249656	16	53	82	258	1502	300	الا وان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون فاول ربا اضعه ربا عمي العباس--------------- الا وان كل دم -من دم الجاهلية موضوع واول دم اضعه د-----------------م الحارث بن عبد المطلب	1997	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0069	false	2420598059550158769	98	137	464	655	1496	300	الا وان كل ربا ----في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا-------------- العباس فانه موضوع كله الا وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضعه من دماء الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب	69	432299914064909928	145	239.5	113	209	69.37799072265625	26	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms1997	true	3180181276668249656	1	53	4	258	1502	300	رسول الله اكل الربا ومءكله وشاهده وكاتبه وروي عن النبي انه قال في خطبة الوداع الا وان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون فاول ربا اضعه ربا عمي العباس الا وان كل دم من دم-- الجاهلية موضوع واول دم اضعه دم الحارث بن عبد المطلب	1997	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0234	false	2124803041581909474	208	249	1067	1263	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-----------------------------ل في حج-ة الوداع الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان----------------------------- كل دم من دماء الجاهلية موضوع واول دم اضعه دم الحارث بن عبد المطلب	234	432299914064909928	164	286.5	127	256	64.0625	31	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms2027	true	6506202606367525621	128	235	642	1165	1499	300	امره ان يجهز جيشا ففر-ت الابل فامره ان ياخذ -من قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة روا-ه ابو داود في سننه وروي الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر قال جاء عبد فبايع رسول الله علي الهجرة ولا يشعر النبي انه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو رواه الشافعي في الام وقد روي جواز ذلك عن علي وابن عمر رضي الله عنهما فروي عن علي رضي الله عنه انه باع جملا له يقال له العصيفير بعشرين جمل-ا الي اجل وروي ع--------------------ن ابن عمر انه باع بعيرا----------------- باربعة ابعرة مضمونة---------------------- بالربذة	2027	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0246	false	-4677284443983185800	2	64	10	322	1495	300	امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة اخرجه ابو داود ضعيف 3 وعن علي ب-----------ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي طا----لب رضي الله--------------------------- عنه انه باع جملا له----------------- بعشرين بعيرا الي اجل اخرجه مالك موقوف ضعيف 4 وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه ان يوفيها صاحبها بالربذة	246	432299914064909928	200	284.5	155	587	34.07154846191406	33	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms2352	true	-4659680413940786670	184	276	922	1365	1473	300	من اسلم فليسلم -في كيل معلوم ووزن معلوم واجل معلوم وروي ابو داود هذا الحديث باسناده عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال والي اجل مع--------------------------------------------------------------------------------------لوم قال الشافعي واخبرني من اصدقه عن سفيان انه قال في الاج--ل والي اجل معلوم وقد حفظته عن سفيان مرارا كما وصفته وروي شعبة عن ابي المجالد ق------ال اختلف عبد الله بن شد---------اد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي------------- فسالته فقال كنا نسلف علي عهد رسول الله و-------------------ابي بكر وعمر ف---------------ي الحنطة والشعير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قوم ما هو عندهم وروي عطية بن سعد عن -----	2352	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0258	false	3236540004336994738	32	163	159	809	1456	300	من اسلف في تمر ففي كيل معلوم ووزن معلوم ------------------------------------------------------------------------------الي اجل معلوم اخرجه الخمسة صحيح وفي اخري للبخاري وابي داود نحوه وقال السنتين والثلاث قوله وزن معلوم قال الحافظ الواو بمعني او والمراد اعتبار الكيل فيما يكال والوزن فيما يوزن AUTO الثاني 2 وعن محمد بن ا--------------------بي المجالد حدثنا قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك اخرجه البخاري وابو داود والنساءي وفي اخري قلت الي من كان اصله عنده فقال ما كنا نسالهم عن ذلك زاد ابو داود الي قوم ما هو عندهم قوله عبد الله بن شداد بن	258	432299914064909928	239	321.5	186	748	31.951871871948242	36	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms2373	true	-3386612636175438751	34	117	179	570	1498	300	عن عمر انه مر بحاطب بن ابي بلتعة بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين بدرهم فقال عمر لقد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون سعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطب--ا في داره فقال له---- ان الذي قلت لك ليس بعزيمة مني ولا قضاء -انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	2373	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0262	false	-6404957163181762796	34	84	160	384	1428	300	ان عمر---- مر بحاطب------------------------- وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فذكر نحو حديث مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا ا في داره فقال له عمر ان الذي قلت لك ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	262	432299914064909928	200	340.5	154	398	50.25125503540039	40	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms2375	true	-4551122737489956757	216	296	1073	1447	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر---- فقال بل ادعو ثم جاءه---- فقال يا رسول الله سعر---- فقال بل الله------ يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة وروي حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال قال-------- الناس------ يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا -قال رسول الله ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	2375	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0262	false	-6404957163181762796	87	169	396	780	1428	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا -----قال يا رسول الله سعر لنا فقال بل ادعو ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله سعر لنا فقال بل الله تعالي يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة اخرجه ابو داود صحيح 6 و---عن انس رضي الله عنه ان الناس قالوا يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ا----------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد----- يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	262	432299914064909928	323	551.0	252	407	79.3611831665039	60	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms2851	true	-1181978802729197400	66	97	302	456	1480	300	ابي هريرة ان رسول الله كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك------ قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله	2851	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1138	false	-7629090924238291185	254	284	1252	1403	1477	300	ابي هريرة قال--------- كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله	1138	432299914064909928	142	266.0	113	160	88.75	27	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms3404	true	-5720456005707094024	7	47	27	228	1525	300	ابن المسيب -----ان رسول الله قال ل--------------ليهود حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله------ علي ان الثمر بيننا وبينكم وكان رسول الله---------- يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	3404	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0613	false	-3863428555317566801	32	77	163	388	1490	300	ابن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليهود---------- خيبر اقركم ما اقركم الله تعالي علي ان التمر بيننا وبينكم وكان -صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	613	432299914064909928	181	303.0	143	236	76.69491577148438	31	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms3547	true	-1928739617838191552	162	241	847	1256	1527	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي بلاد المسلمين شيءان عامر وموات فالعامر لاهله وكل ما -----صلح به العامر من طريق وفناء------ ومسيل ماء وغيره فهو كالعامر في ان لا يملك- علي اهله الا باذنهم والم----وات شيءان موات ما قد كان عامرا لاهله معروفا في الاسلام ثم ذهبت عمارته فصار مواتا فذلك كالعامر لا---هله لا يملك------ الا باذنهم والموات الثاني ما لا يملكه احد في الاسلام يعرف ولا عمارة ملك في الجاهلية اذا لم يملك فذلك الموات الذي قال---- رسول الله	3547	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0140	false	-3138394147723372812	222	296	1088	1478	1496	300	قال الشافع----------------ي بلاد المسلمين شيءان عامر وموات فالعامر لاهله وكذلك كلما يصلح به العامر من ------فناء وطريق ومسيل ماء وغيره فهو كالعامر في ان لا يملكه علي اهله الا باذنهم قال والموات شيءان موات--- قد كان عامرا لاهله معروفا في الاسلام ثم ذهبت عمارته فصار مواتا فذلك كالعامر هو لاهله لا يملك عليهم الا باذنهم والموات الثاني ما لم يملكه احد في الاسلام----- ولا عمر ف------ي الجاهلية ف------------ذلك الموات الذي قال فيه رسول الله	140	432299914064909928	347	612.0	281	438	79.22374725341797	55	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms3734	true	-7595468178481801895	211	284	1106	1472	1551	300	الله ان------ ا-مراة سعد بن الربيع قالت يا رسول الله ---ان سعدا هلك وترك بنتين------------- وقد اخذ--- عمهما مالهما-------------- فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا ينكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله---------- يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء 11 الاية فقال رسول الله------------------- ادعوا الي المراة وصاحبها فقال للعم-- اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك -وروي ابن	3734	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0324	false	2812319962850545395	189	272	939	1364	1496	300	الله عنه جاءت المراة بابنتين لها ف-قالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال -صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم---------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا ل-ي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك اخرجه ابو	324	432299914064909928	309	481.5	243	438	70.54794311523438	51	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms4127	true	7753761455024187191	124	168	623	842	1519	300	ابو سفيان بن حرب--------- وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن ح--------------------------------------------ابس واستعتب العباس بن مرداس-------- فقال-------------------------- اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع الب-وم لا يرفع	4127	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0628	false	3438525082624575493	52	115	263	566	1489	300	ابا سفيان بن حرب يوم حنين وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة من الابل وا--عطي --عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس في ذلك شعرا اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع	628	432299914064909928	204	360.5	161	307	66.44950866699219	34	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms4158	true	-3235105167276224340	239	300	1224	1520	1520	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي------------------- فقلت يا رسول الله ا--رايت ان تولينا حقنا من هذا الخمس في كتاب الله------ فاقسمه في حياتك كي لا ينازعنا احد بعدك فافعل قال فقال رسول الله نفعل ذلك فولانيه رسول الله فقسمته في حياته ثم في---------------------- ولاية ابي بكر-	4158	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0634	false	3829226634543515284	195	256	948	1244	1456	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان تولينا حقنا من هذا الخمس في كتاب الله تعالي فاقسمه ---حياتك كي لا ينازعنا احد بعدك ف-فعل---------------------------------------------- فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولاية ابي بكر	634	432299914064909928	233	389.5	186	346	67.3410415649414	42	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms4158	true	-3235105167276224340	239	300	1224	1520	1520	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي------------------- فقلت يا رسول الله ا--رايت ان تولينا حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه في حياتك كي لا ينازعنا احد بعدك فافعل قال فقال رسول الله نفعل ذلك فولانيه رسول الله فقسمته في حياته ثم في ولاية ابي بكر------------------------	4158	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0635	false	2452588416430266905	24	157	128	773	1471	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا الي اخره عبد الرحمن هو ابو عيسي عبد الرحمن بن ابي ليلي واسم ابي ليلي يسار بمثناة تحتية وسين مهملة مخففة ويقال داود بن بلال ولد عبد الرحمن لست سنين من خلافة عمر 69 ب سمع من ابيه ومن علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان وجماعة من الصحابة وسمع منه الشعبي ومجاهد وجماعة قوله ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم في لفظ لابي داود في هذه الرواية انه قال علي عليه السلام اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه في حياتك كي-لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ف---------------فعل ذلك------------------ فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر	635	432299914064909928	225	367.5	177	679	33.136966705322266	39	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms4199	true	-8169752124313352410	145	180	781	966	1602	300	وقريش هي التي تسكن البح-ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت-رك يوما من- جناحين ريشا هكذا في العباد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	4199	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0918	false	2029570356092343011	90	127	442	630	1476	300	وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك يوما لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	918	432299914064909928	180	340.0	145	188	95.74468231201172	30	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms4245	true	-5403518403432946111	219	249	1100	1252	1525	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	4245	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1234	false	-7894556856504852634	225	256	1100	1256	1476	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	1234	432299914064909928	152	297.5	122	156	97.43589782714844	29	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms4293	true	3715498731686666308	125	252	631	1241	1466	300	رضي الله عنه انهم كانوا يسمون وقال اسلم لعمر ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر رضي الله عنه ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها------------------ يقطرونها بالابل قال قلت -كيف تاكل من الارض -قال عمر امن نعم الجزية او من نعم الصدقة قلت لا بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها ---ميسم الجزية قال فامر بها عمر------------- فنحرت قال فكانت عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا وجعل منها في تلك الصحاف فيبعث بها الي ازواج النبي------------------- ويكون الذي يبعث به الي حفصة رضي الله عنها من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظها قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به- الي ازواج النبي------------------- وامر بما بقي من اللحم----------- فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار	4293	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2389	false	6621218486505047720	174	300	844	1452	1452	300	رضي الله عنه-------------------------------- ان في الظهر ناقة عمياء فقال ا-----------------دفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قلت وهي عمياء قال يقطرونها بالابل ---فقلت وكيف تاكل من الارض فقال---- امن نعم الجزية ام من نعم الصدقة قلت--- بل من نعم الجزية فقال---- اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم نعم الجزية---- فامر بها عمر رضي الله عنه فنحرت وكان----- عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا -جعل منها في تلك الصحاف فيبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته --------من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان من حظها---- فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من --لحم تلك الجزور فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار-	2389	432299914064909928	504	832.5	398	696	72.4137954711914	93	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms4294	true	4807619544217802364	138	194	693	960	1500	300	عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب--- ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها------------------ يقطرونها بالابل -قلت فكيف تاكل من الارض -قال عمر من نعم الجزية ام من نعم 1 الصدقة فقلت الابل هي من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها---- وسم الجزية قال فامر بها	4294	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2389	false	6621218486505047720	169	225	823	1093	1452	300	عن اسلم قال قلت لعمر رضي الله عنه ان في الظهر ناقة عمياء فقال---- ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قلت وهي عمياء قال يقطرونها بالابل فقلت وكيف تاكل من الارض فقال ---امن نعم الجزية ام من نعم-- الصدقة -قلت بل------ من نعم الجزية فقال---- اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم نعم الجزية---- فامر بها	2389	432299914064909928	221	353.0	172	294	75.1700668334961	37	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms4317	true	8876417180937730873	208	248	1077	1280	1541	300	ابو هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال ما من مءمن الا -انا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 فايما مءمن ترك مالا فلورثته ومن --------------ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	4317	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0448	false	2638458443599255869	73	121	354	594	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم---------- فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	448	432299914064909928	184	323.5	148	250	73.5999984741211	31	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms4912	true	-3405986663451824705	115	159	575	789	1473	300	اذا دعي احدكم الي وليمة فليجب فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليدع و------------------------------------------------------------------ليقل------------ اني صاءم والوجه الثاني انه لا يجب عليه الاكل وهو فيه مخير لرواية سفيان---------------------------------- عن ابي الزبير عن جابر ان النبي قال اذا دعي احدكم الي طعام فان شاء	4912	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1914	false	-4704367106117351768	32	90	158	472	1483	300	اذا دعي احدكم الي طعام- فليجب فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليدع بالبركة ففيه انه يجيب الدعوة ويحضر ويدعو بالبركة لاهل الطعام قوله فليقل لاهل الطعام اني صاءم تطيبا لقلوبهم وجبرا لخواطرهم قوله اخرجه مسلم وابو داود والترمذي قلت اخرج في الباب حديثين كلاهما عن ابي هريرة لفظ احدهما----------- اذا دعي احدكم الي طعام فان كان	1914	432299914064909928	125	149.5	94	326	38.34355926513672	23	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms5537	true	7766687419166241039	41	190	188	948	1499	300	بشريك -بن سحماء فقال النبي الب-------------------ينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا الرجل علي امراته----- ينطلق يلتمس البينة قال فجعل النبي يقو-------------------ل البينة والا فحد في ظهرك قال فقال هلال والذي بعثك بالحق -----------لينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد قال فنزل جبراءيل ف------------انزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------------------------------------- فارسل رسول الله اليهما فجاءا فقام هلال من امية فشهد والنبي يقول ا-------------------لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ف--قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة قال النبي اوقفوها فا------نها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت------ لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت ففرق بينهما قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال رسول الله--------------- لولا ما مضي من كتاب الله ل-----كان لي ولها شان	5537	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0432	false	2252647338386199059	0	172	0	876	1540	300	بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا------ علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة---- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فق---------ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله تعال--ي ما يبرء--- ظهري من الحد---- فنزل جبر--يل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي بلغ--------------------------- ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل---------- اليهم------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة -----------وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت ف-----------قال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله تعالي كان لي ولها شان	432	432299914064909928	623	995.5	497	981	63.50662612915039	102	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms6310	true	-2600906196121999077	218	244	1164	1304	1594	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	6310	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1113	false	-4922324783357652843	235	261	1190	1330	1549	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	1113	432299914064909928	140	280.0	114	140	100.0	26	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms6324	true	-1850358376161588304	144	234	718	1174	1492	300	اهل الذهب الف دينار وعلي -------------------------------اهل الورق اثني عشر الف درهم واذا صح هذان الحديثان فالذهب والورق اصلان مقدران كالابل ولان ما استحق في الدية اصلا مقدرا كالابل ووجه قوله في الجديد ما رواه سليمان بن موسي ----------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي-------- كان----------------------------- يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا قلت الابل رفع في قيمتها واذا هانت برخص منها نقص ف----------بلغت الدية علي عهد رسول الله------------------- ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها	6324	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms1124	false	5143075842450348411	69	167	371	833	1506	300	اهل الذهب الف دينار 85 ب فيه دليل علي ان ذكر الابل خاص باهل الابل لا يكون اصل------------------------------------------------------------------------------- الدية ------------الابل وياتي في حديث عمرو بن شعيب ما يدل علي ان ذلك قيمة الابل 2 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت------ رفع في قيمتها واذا هاجت اي رخصت-- نقص من قيمتها وبلغت ------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار --وعدلها	1124	432299914064909928	275	400.5	216	569	48.33040237426758	45	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms6677	true	-2297612944590001402	135	204	684	1014	1531	300	قدم علي عمر -بن الخطاب رضي الله عنه-------------- من قبل ابي موسي الاشعري فقال له عمر بن الخطاب------ هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقتل-----------------ناه فقال عمر --------هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه في كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب اللهم-------------------- لم احضر ولم امر ولم ارضي اذ بلغني اللهم اني ابرا اليك من دمه وروي ان ابن مسعود كتب الي عثمان رضي الله عنهما	6677	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0824	false	-5205680877081737441	150	225	766	1129	1494	300	قدم علي عمر ابن الخطاب في زمن خلافته رجل من اليمن من قبل ابي موسي الاشعري فسا--له عمر عن الناس ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم قال قربناه فضربنا عنقه قال فهلا حبستموه ثلاثا -اطعمتموه--- كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض- اذ بلغني اخرجه الموطا انتهي 2 وع------------------------ن ابن ع-باس رضي الله عنهما	824	432299914064909928	239	351.5	185	396	60.35353469848633	40	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms6702	true	-8441235472381598918	87	215	451	1095	1532	300	الله -------عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رجلا من ال-----اعراب-- اتي -----رسول الله ف----------قال يا رسول الله انشدك -الله الا قضيت لي بكتاب الله فقام خصمه وكان------ افقه منه فقال نعم -اقض بيننا بكتاب الله وا-------ذن لي ان اتكلم فقال رسول الله------------------- قل فقال ان ابني كان عسيفا عند هذا الرجل يعني اجيرا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة ووليدة ثم فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الغنم والوليدة------- رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها وكان انيس رجلا من اسلم فغدا ومعه رجل اخر اليها فاعترفت ف--رجمها	6702	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0845	false	-3990981241736573086	18	144	90	725	1534	300	الله عنه 4 وعن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت لي بكتاب الله تعالي فقال الاخر وهو افقه منه----- نعم فاقض بيننا بكتاب الله تعالي واءذ---------ن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذ-----------------ا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت -منه بماءة شاة ووليدة--- فسالت--------- اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال---------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي -الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها----------------------- فغدا ع-------------ليها فاعترفت فامر بها	845	432299914064909928	503	790.5	401	729	68.99862670898438	83	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms6707	true	3923951656551855828	62	122	310	609	1488	300	وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فلما وضعت جاء بها فقال النبي اذهبي فارضعيه ففعلت ثم جاءت فامر بها النبي فشد عليها ثيابها ثم امر ب----رجم-ها وصلي عليها فقال له عمر يا رسول--------------------- الله رجمتها ثم تصلي عليها فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم -هل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	6707	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0844	false	-6601524208271163327	6	56	28	273	1519	300	وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل--------------------------------------------------------- فامر بها فشدت عل-----يها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها وقد زنت فقال صلي الله عليه وسلم---------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	844	432299914064909928	192	320.0	152	326	58.89570617675781	35	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms6733	true	3003937943785475688	203	231	1008	1139	1482	300	البراء بن عازب -----قال مر بي خالي ابو بردة بن دينار ومعه لواء فقلت اين تريد فقال بعثني رسول الله------------------- الي رجل تزوج امراة ابيه ان اتيه براسه	6733	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0838	false	-5509195190491233367	116	149	571	724	1456	300	البراء رضي الله عنه قال مر بي خالي ابو بردة بن ني-ار ومعه لواء فقلت اين تريد -قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه ان اتيه براسه	838	432299914064909928	118	199.0	92	155	76.12903594970703	21	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms7358	true	2732016825226191661	41	90	193	426	1526	300	عن عدي بن ابي حاتم------------- قال سالت-- رسول الله فقلت انا قوم ن-صيد بهذه الكلاب----------------- فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل ما امسك- عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطتها كلاب-- غيرها فلا تاكل	7358	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2106	false	-1686279789095738036	39	93	193	444	1533	300	عن عدي بن---- حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله----- انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فما يحل لنا منها فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل ما امسكن عليك-------- الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالط-ها كلب من غيرها فلا تاكل	2106	432299914064909928	209	345.5	164	269	77.6951675415039	38	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms7424	true	6860113795280088413	144	200	737	1029	1515	300	عن جابر بن عبد الل-ه قال بعثنا رسول الله في--------------------- ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نريد عيرا لقريش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط ثم القي لنا البحر ونحن بالساحل دابة تسمي---- العنبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكلنا منه- نصف شهر واستدمنا منه وادهنا --بودكه- حتي باتت اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من	7424	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2110	false	-3342978632359881447	180	300	895	1494	1494	300	عن جابر رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عيرا لقريش وزودنا جرابا فيه تمر لم يجد لنا غيره وكان ابو عبيدة يعطنا تمرة تمرة قيل كيف كنتم تصنعون بها قال كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها الماء فتكفينا يومنا الي الليل فلما فني وجدنا فقده فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي---------- جيش الخبط ف--القي لنا البحر------------- دابة يقال لها العنبر فقال ابو عبيدة رضي الله عنه ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررنا فاكلنا منها نصف شهر------------- وادهنا من ودكها حتي ثابت اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من-	2110	432299914064909928	232	352.5	186	638	36.3636360168457	38	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms7490	true	4045291141140275747	21	62	100	293	1536	300	عن نبيشة ان رجلا سال النبي فقال انا ك-------------------نا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا فقال اذبحوا ----في اي شهر كان وروي انه قال واطعموا---- قال-- انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال من كل ساءمة فرع	7490	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms2423	false	-3259126462159014240	34	80	179	397	1084	213	عن نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال نادي رجل يا رسول الله كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا ق-ال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله--- واطعموا لله قالوا انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع	2423	432299914064909928	154	260.0	121	222	69.36936950683594	26	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms8254	true	-4466254307625693069	199	280	1078	1489	1594	300	ابن عباس ---------------قال خرج رجل من بني سهم قيل انه ابن ابي مارية مولي العاصي بن واءل السهمي مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم الداري وعدي بن براء فقام رجلان من اولياء السهمي قيل انه عبد الله بن عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم فنزلت فيهم	8254	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0350	false	6536566912219589272	200	262	1021	1337	1535	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم------------------------------------------------- مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي--------------- فقام رجلان من اولياءه------------------------------------------------------------- فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال و-فيهم	350	432299914064909928	271	467.0	217	445	60.89887619018555	49	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms8254	true	-4466254307625693069	199	270	1078	1429	1594	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهم قيل انه ابن ابي مارية------- مولي --------العاصي بن واءل السهمي مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم الداري وعدي بن براء------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رجلان من اولياء السهمي قيل انه عبد الله -بن عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة	8254	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0351	false	8459564778466640241	35	115	173	561	1501	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم الي اخره هذا الحديث من مراسيل ابن عباس لانه لم يحضر القصة وقد جاء في بعض الطرق انه رواها عن تميم بين ذلك الكلبي قوله والرجل هو بديل بضم الباء فدال مهملة فمثناة تحتية مصغر بدل---- ابن ابي مارية السهمي مولي عمرو بن العاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الترمذي يقال له بديل بن ابي مريم والكاشغري بديل هو ابن ابي مارية وقيل بزيل بالزاي قوله فقام ر----------------------------------جلان هما عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة	351	432299914064909928	99	7.0	76	629	15.73926830291748	17	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009139-ara1.ms8430	true	6598134719132576818	36	86	200	451	1602	300	الشعبي------------- ان رجلين شهدا عند علي عليه السلام علي رجل انه سرق فقطع-----------------ه ثم اتياه بعد برجل اخر وقالا اخطانا في الاول وهذا هو السارق فابطل----------------- شهادتهما علي الاخر ثم ضمنهما دية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما وقال احمد بن حنبل عن مطرف عن الشعبي عن علي عليه	8430	106469469212523732	Sham19Y0014309-ara1.ms0867	false	-1475534987320046026	152	199	765	1009	1502	300	الشعبي رضي الله عنه ان رجلين شهدا ع--------------------لي رجل انه سرق فقطعه علي رضي الله عنه ثم ذهبا وجاءا ب---اخر وقالا اخطانا في الاول--------------- فابطل علي رضي الله عنه شهادتهما وغرم------------هما دية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما اخرجه البخاري ترجمة قوله- عن الشعبي الي اخره ---	867	432299914064909928	149	193.5	120	298	50.0	23	JK009139-ara1	Sham19Y0014309-ara1