id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0972	false	-7808511715303317791	211	266	1058	1357	1517	300	اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من البلاء والجهد والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع------- والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	972	106469469212523732	Sham19Y0014153-ara1.ms124	true	1270635288096558077	27	79	141	422	1581	300	اللهم ان بالعباد والبلاد من الاوا----------------ء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل------هم ارفع عنا -------الجوع والجهد والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	124	-4625031353519937546	259	485.5	209	310	83.54838562011719	43	JK009139-ara1	Sham19Y0014153-ara1
JK009139-ara1.ms2671	false	1915119118730121869	165	193	821	963	1494	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو احق ف---ان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء---- ثم ي-دل علي	2671	106469469212523732	Sham19Y0014153-ara1.ms262	true	-1367076145216957679	98	208	456	975	1424	300	ايما رجل باع متاعه فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه ومن لم يقدر علي وفاء شء من دينه او هو مءجل تحرم مطالبته وحبسه وكذا ملازمته ومن له قدر دينه لا يحجر عليه وامر بوفاء فان ابي حبس بطلب ربه فان اصر ولم يبيع ماله باعه حاكم وقضي ولو شكي لمطله فالغرم عليه ولا يحل مءجل بفلس ولا بموت ان وثق الورثة برهن يحرز او كفيل ملء ولغريم مدين منعه من سفر ما لم يوثق باحدهما واذا حل دين يقدر علي وفاءه فسافر بعد طلبه بلا اذن لم يترخص فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء ومن لم يقدر علي	262	-4625031353519937546	138	235.5	110	519	26.589595794677734	24	JK009139-ara1	Sham19Y0014153-ara1
JK009139-ara1.ms3814	false	-2371495541709677173	129	191	681	997	1566	300	الا في الاكدرية وهي زوج وام واخت لاب وام او لاب وجد فللزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف يعال به ثم يضم الجد سدسه الي نصف الاخت فيقسمان ذلك للذكر مثل حظ الانثيين اصلها من ستة وتعول بنصفها وتصح من سبعة وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللجد ثمانية وللاخت اربعة قال الماوردي اعلم ان لزيد بن ثابت في مساءل الجد	3814	106469469212523732	Sham19Y0014153-ara1.ms337	true	8112324463502001828	208	252	1009	1232	1497	300	الا في الاكدرية وهي زوج وام واخت--------------- وجد -للزوج --نصف وللام------ وللجد --سدس وللاخت --نصف-------- ثم يقسم نصيب------------ الاخت والجد وهو اربعة من تسعة بينهما علي ثلاثة ف-------------------تصح من سبعة وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللجد ثمانية وللاخت اربعة ولا عول-------------------------- في مساءل الجد	337	-4625031353519937546	168	221.5	133	316	53.16455841064453	25	JK009139-ara1	Sham19Y0014153-ara1
JK009139-ara1.ms6395	false	4811300136167942111	5	49	24	230	1508	300	قال ربيعة ابن ابي عبد الرحمن سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث ------قال ثلاثون قلت ففي اربع قال عشرون فقلت له لما عظمت مصيبتها قل عقلها قال هكذا السنة يا -بن اخي	6395	106469469212523732	Sham19Y0014153-ara1.ms478	true	7759575569456121548	59	99	301	492	1472	300	قال ربيعة قلت ل-------------------سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت ففي اربع قال عشرون فقلت--- لما عظمت مصيبتها قل عقلها قال هكذا السنة يا ابن اخي	478	-4625031353519937546	180	325.0	141	213	84.50704193115234	35	JK009139-ara1	Sham19Y0014153-ara1
JK009139-ara1.ms6450	false	-6026402431581960757	135	172	699	881	1528	300	ابي هريرة قال قضي رسول الله------------------- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله------------------- ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	6450	106469469212523732	Sham19Y0014153-ara1.ms485	true	-2731968124390223360	39	83	197	413	1458	300	ابي هريرة---- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنتها وزوجها وان العقل علي عصبتها	485	-4625031353519937546	177	318.5	141	220	80.45454406738281	34	JK009139-ara1	Sham19Y0014153-ara1