id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0972	false	-7808511715303317791	154	266	763	1357	1517	300	اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا محق ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا قال الشافعي وروي عن سالم عن ابيه ان رسول الله كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا هنيءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من البلاء والجهد--------------------------------------------------------------------------------------------------- والضنك ما---------------- لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لن-----------ا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	972	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms144	true	-6311665790225193103	159	248	858	1329	1585	300	اللهم سقيا رحمة -لا سقيا عذاب --------ولا بلاء ولا هدم ولا غرق الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد من اللاواء اي الشدة ------والجهد بفتح الجيم وضمهاالطاقة قاله الجوهري وقال ابن منجي هي المشقة وعلي قول ابن منجي هو بفتح الجيم لا غير والضنك الضيق اي شدة وضنكا لا نشكوه الا اليك اللهم انبت بقطع الهمزةلنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	144	-734298171553878531	313	554.0	251	724	43.2320442199707	51	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms1081	false	7086783338389185045	60	99	303	503	1517	300	من الضان والمعز وقال مالك الجذع من الضان والمعز ودليلنا ما رواه سويد بن غفلة قال اتانا مصدق رسول الله وقال نهينا عن الراضع وامرنا ان ناخذ الجذعة من الضان والثنية من المعز ولان كل سن تقدرت بها الاضحية	1081	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms179	true	6528043481148159364	191	224	939	1112	1471	300	من -------المعز ونصفها اي السنة من الضان لحديث----------------- سويد بن غفلة قال اتانا مصدق رسول الله صلي الله عليه وسلمقال امرنا ان ناخذ الجذعة من الضان والثنية من المعز ولانهما يجزءان في--- الاضحية	179	-734298171553878531	124	175.0	96	200	62.0	21	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms2223	false	4265552610471293081	73	137	364	676	1482	300	لم يعلمه فوجهه قضاء عثمان رضي الله عنه وهو ما روي ان ز-----------------يد بن ثابت ابتاع من عبد الله بن عمر عبدا بثمان ماءة درهم علي شرط البراءة فوجد بالعبد---------------- عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله فتحاكما فيه الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال------ لابن عمر اتحلف انك لم تعلم بهذا العيب فاتقي اليمين واسترد العبد فباعه-------- بالف وستماءة درهم	2223	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms302	true	-884222085072678771	72	124	345	592	1460	300	لم يعلمه حال عقد ل-------------------------ما روي احمد ان ابن عمر باع زيد بن ثابت------------------------- عبدا ب-------------------شرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب زيد به عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله فترافعا---- الي عثمان--------------------- فقال عثمان لابن عمر -تحلف انك لم تعلم بهذا العيب قال لا فرده عليه--------- فباعه ابن عمر بالف-------- درهم	302	-734298171553878531	161	191.5	126	359	44.846797943115234	25	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms2671	false	1915119118730121869	154	190	772	952	1494	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان رسول------------- الله ---------قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق ف---ان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2671	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms349	true	-6197604893125502866	179	221	852	1062	1464	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ايما رجل باع متاعه فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	349	-734298171553878531	173	306.0	137	210	82.38095092773438	31	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms6976	false	-756578601774477316	101	132	575	735	1668	300	مالك عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءطا--- فافسدت فيه فقضي------------------- عليه السلام ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن -	6976	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms398	true	7741511644548797699	40	73	201	369	1484	300	مالك عن الزهري عن حرام بن سعد عن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت---- فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت-------- بالليل فهو مضمون	398	-734298171553878531	135	223.5	108	183	73.77049255371094	23	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms8679	false	-8332277210027331847	255	297	1387	1596	1608	300	عن زياد بن ابي مريم ان امراة اعتقت عبدا لها ثم توفيت وتركت ابن---ها واخاها ثم توفي بعدها مولا---------ها فاتي ابن المراة واخوها رسول الله ------------------في ميراثها فقال مير------------اثه لابن المراة فقال اخوها يا رسول الله لو جر جريرة علي من كانت	8679	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms501	true	-8652597232774641759	82	129	455	692	1603	300	عن زياد بن ابي مريم ان امراة اعتقت عبدا لها ثم توفيت وتركت ابنا لها واخاها ثم توفي------ مولاها من بعدها فاتي اخو المراة وابنها رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ميراثه- فقال عليه السلام ميراثه لابن المراة فقال اخوها يا رسول الله لو جر جريرة------- كانت	501	-734298171553878531	188	321.5	149	251	74.90039825439453	30	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms5179	false	7326537900111443395	54	186	276	952	1541	300	قال لها ان طلقتك فانت طالق ثم دخلت الدار لم تطلق الا واحدة بدخول الدار ولا تطلق الثانية بوقوع الطلاق عليها لانه جعل احداثه لايقاع الطلاق عليها صفة في وقوع الطلاق الثاني عليها واذا طلقت بما تقدم لم يكن محدثا لايقاع الطلاق عليها فلم توجد الصفة فلذلك لم يقع الحنث ولو قال لها كلما طلقتك فانت طالق ثم قال لها انت طالق طلقت طلقتين كالذي ذكرنا احداها----------------- بالمباشرة والثانية بالصفة ولا يكون لقوله كلما تاثيرها هنا لان معناه كلما احدثت ايقاع الطلاق عليك فانت طالق فاذا قال لها من بعد انت طالق فما احدث للطلاق عليها الا مرة فلم يقع الحنث به الا مرة واحدة فلو قال في هذه المساءل كلها اردت بقولي اذا طلقتك فانت طالق انها تكون طالقا بوقوع الطلاق عليها اخبارا عنه ولم ارد به عقد طلاق بصفة دين	5179	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms680	true	5473063488848875675	243	287	1211	1427	1491	300	قال لها ان طلقتك فانت طالق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لها ان وقع عليك طلاقي فانت طالق ثم نجزه رجعيا وقع ثلاث واحدة بالمنجز وثنتان بالتعليق والوقوع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو قال-------------------- اردت بقولي اذا طلقتك فانت طالق اذا طلقتك طلقت بما اوقعت عليك---------------- ولم ارد--- عقد ------صفة دين	680	-734298171553878531	109	122.0	83	693	15.728715896606445	19	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms5834	false	2296234638424024924	172	219	913	1131	1556	300	ام سلمة رضي الله عنها انها قالت دخل علي رسول---- الله وانا حادة علي ابي س----لمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	5834	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms731	true	3722641994718447365	104	144	493	683	1470	300	ام سلمة------------------- قالت دخل علي رسول صلي الله عليه وسلمحين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة فق-لت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	731	-734298171553878531	166	277.5	129	226	73.45132446289062	29	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms6395	false	4811300136167942111	6	49	28	230	1508	300	ربيعة ابن ابي عبد الرحمن سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث ------قال ثلاثون قلت ففي ------اربع قال عشرون فقلت له لما عظمت مصيبتها قل عقلها قال هكذا السنة يا بن اخي	6395	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms793	true	-7219626546843998792	211	251	1050	1241	1478	300	ربيعة قلت ل-------------------سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت ففي اربع اصابع قال عشرون -قلت--- لما عظمت مصيبتها قل عقلها قال هكذا السنة يا بن اخي	793	-734298171553878531	173	309.0	135	214	80.84111785888672	34	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms6450	false	-6026402431581960757	135	172	699	881	1528	300	ابي هريرة قال قضي رسول الله ------------------في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله ------------------ان ميراثها لبن-يها وزوجها وان العقل علي عصبتها	6450	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms806	true	-8277555439684384649	250	293	1236	1455	1484	300	ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمان ميراثها لبنتيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	806	-734298171553878531	182	332.0	145	219	83.10502624511719	34	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms6865	false	6411832567294460735	23	59	135	334	1625	300	ابن عباس --في قطاع -------------الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا -هربوا ان يطلبوا حتي يءخذوا	6865	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms843	true	-8144607768062605301	21	57	102	308	1579	300	ابن عباس الذي رواه عنه الشافعي باسناده اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا اخافوا ا---لسبيل ولم ياخذوا	843	-734298171553878531	170	285.0	136	215	79.06977081298828	26	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms6868	false	7014462140934737682	140	173	686	866	1523	300	ابن ع----------باس انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا	6868	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms843	true	-8144607768062605301	21	53	102	283	1579	300	ابن عباس الذي رواه عنه الشافعي باسنا---ده اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا	843	-734298171553878531	156	283.5	127	190	82.10526275634766	25	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms6626	false	-2810885975229203130	254	300	1341	1560	1560	300	ولم ينفردوا عنه----------م لم يقاتلو------ا روي ان عليا رضي الله عنه كان يخطب فسمع رجلا يقول-------- لا حكم الا لله تعريضا بالرد عليه في-ما كان من تحكيمه فقال علي كلمة حق اريد بها باط-------ل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله-	6626	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms849	true	-2505287638876054774	71	123	374	612	1549	300	ولم يخرج-وا عن قبضة الامام لم يتعرض لهم لما روي ان عليا -------------كان يخطب فقال رجل من باب المسجد لا حكم الا لله تعريضا بالرد عليه في ما كان من تحكيمه فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله	849	-734298171553878531	187	305.5	146	252	74.20635223388672	38	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms6642	false	-8160521424501038627	151	208	851	1124	1618	300	لا حكم الا لله تعريضا ب--------ه في---------- تحكيمه يوم صفين فقال علي كلمة حق اريد بها باطل وهذا احسن جوابا لمن عرض بمثل هذا القول ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا ولا نبداكم بقتال فجعل هذه الاحكام ف-يهم كهي في اهل العدل	6642	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms849	true	-2505287638876054774	90	138	461	696	1549	300	لا حكم الا لله تعريضا بالرد عليه في ما كان من تحكيمه--------- فقال علي كلمة حق اريد بها باط---------------------------------------ل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا ولا نبداكم بقتال وتجري--- الاحكام عليهم ك------اهل العدل	849	-734298171553878531	210	360.0	166	292	71.91780853271484	38	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms7358	false	2732016825226191661	103	133	487	624	1526	300	الصيد اذا رميته فقال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتلته فكله الا ان تجده قد وقع في ماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	7358	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms869	true	-1759679528456990597	53	79	236	352	1409	300	الصيد---------- فقال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل-- فكل- الا ان تجده--- وقع في ماء----- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	869	-734298171553878531	116	203.0	90	137	84.6715316772461	21	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms7406	false	-3307910920178998550	0	23	0	101	1509	300	فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتله فكله الا ان تجده قد وقع في ماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	7406	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms869	true	-1759679528456990597	58	79	261	352	1409	300	فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل- فكل- الا ان تجده--- وقع في ماء----- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	869	-734298171553878531	91	163.0	70	101	90.09900665283203	17	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms8168	false	4432638226956200963	222	272	1109	1343	1491	300	واءل بن حجر ان رجلا من حضرموت ورجلا من كنده اتيا رسول الله فقا------------------ل الحضرمي--- هذا غلبني علي ارض- ورثتها من ابي وقال الكندي ارضي وفي يدي ازرعها لا حق له فيها فقال النبي للحضرمي----------- شاهداك او يمينه فقال انه فاجر لا يتورع من شء فقال ليس لك الا ذلك	8168	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms917	true	-5153839684622031361	131	186	695	948	1514	300	واءل بن حجر ان رجلا من حضرموت ورجلا من كندة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال الحضرمي ان هذا غلبني علي ارضي ورثتها من ابي وقال الكندي ارضي -في يدي------- لا حق له فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فقال انه----- لا يتورع من شء -قال ليس لك الا ذلك	917	-734298171553878531	210	362.5	162	267	78.65168762207031	40	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms8256	false	-1433189393159633817	220	297	1149	1515	1525	300	المدعي با---لبينة و--------المنكر باليمين وبرواية سماك عن علقمة بن----- واءل بن حجر عن ابيه ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت-------------- اتيا رسول الله ------------------فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غصبني ار----ضي ورثتها من ابي وقال الكندي ارضي وفي يدي ازرعها لا حق له فيها فقال النبي للحضرمي الك بينة قال لا قال لك-- يمينه فقال الحضرمي انه فاجر لا يبالي علي ما حلف انه لا يتورع من شء فقال النبي ليس لك منه الا ذاك	8256	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms917	true	-5153839684622031361	118	186	625	948	1514	300	المدعي ما لي بينة فقوله اي المنكر ب--يمينه فيعلم المدعي حاكم بذلك لحديث واءل بن حجر-------- ان رجلا-------------- من حضرموت ورجلا من كندة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال الحضرمي------------- ان هذا غلبني علي ارضي ورثتها من ابي وقال الكندي ارضي -في يدي------- لا حق له فيها فقال النبي صل----ي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فقال -------------------------------------انه لا يتورع من شء -قال------ ليس لك---- الا ذلك	917	-734298171553878531	217	264.5	169	420	51.66666793823242	33	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms8045	false	4025269950317168977	167	267	909	1436	1603	300	ابو حنيفة قال كنت عند محارب بن دثار وهو قاضي الكوفة فجاءه رجل -ادعي علي رجل حقا فانكر ف-احضر المدعي شاهدين فشهدا له بما ادعاه فقال المشهود عليه والذي به تقوم--- السماوات والارض ما كذبت في الانكار ولقد كذبا علي في الشهادة ولو سالت عنهما لم يختلف فيهما اثنان وكان محارب بن دثار متكءا فاستوي جالسا وقال قد سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول----- الله ي---------قول ان الطير لتخفق باجنحتها وترمي بما في حواصلها من هول يوم القيامة وان شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يتبوا مقعده من النار فان صدقتما فاثبتا وان كذبتما فغطيا رءوسكما وانصرفا فغطيا رءوسهما وانصرفا	8045	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms923	true	-403415249763944817	56	142	293	750	1524	300	ابي حنيفة قال كنت عند محارب بن دثار وهو قاضي الكوفة فجاء- رجل فادعي علي رجل حقا فانكره واحضر ال-دعي شاهدين -شهدا ل----------ه فقال المشهود عليه والذي--- تقوم به السماء-- والارض --------------------لقد كذبا علي----------------------------------------------- وكان محارب بن دثار متكءا فاستوي جالسا وقال سم---عت ابن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول ان الطير لتخفق باجنحتها وترمي -ما في حواصلها من هول يوم القيامة وان شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يتبوا مقعده من النار فان صدقتما فاثبتا وان كذبتما فغطيا رءوسكما وانصرفا فغطيا رءوسهما وانصرفا	923	-734298171553878531	427	755.5	345	546	78.20513153076172	67	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK009139-ara1.ms8254	false	-4466254307625693069	199	280	1078	1489	1594	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم قيل انه ابن ابي مارية مولي العاصي بن واءل السهمي مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله ------------------ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم الداري وعدي بن براء فقام رجلان من اولياء السهمي قيل انه عبد الله بن عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم فنزلت------ فيهم	8254	106469469212523732	Sham19Y0013785-ara1.ms959	true	-8583619765249588060	24	84	136	453	1587	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم------------------------------------------------- مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلمثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي--------------- فقام رجلان من اولياء السهمي------------------------------------------------------- فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم فنزلت الاية فيهم	959	-734298171553878531	283	479.5	228	442	64.02715301513672	48	JK009139-ara1	Sham19Y0013785-ara1
