id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0154	false	2212272947798474410	1	51	4	271	1554	300	ان في الاية تقديما وتاخيرا وان ترتيب الكلام يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة من نوم او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين -ان وجدتم الماء وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر	154	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0096	true	3049977590586308545	210	251	1073	1301	1512	300	ان في الاية تقديما وتاخيرا تقديرها علي التحقيق----------------- اذا قمتم الي الصلاة------- او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وان ك----------------نتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر	96	-6722135043911709163	209	379.5	170	268	77.98507690429688	35	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0291	false	7738398450686249685	53	90	276	449	1517	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله--------------------- عن حميدة بنت---- عبيد--------ة عن ك-------بشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ----ابي قتادة ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت---------- فراني انظر	291	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0112	true	-7139216450685488982	250	300	1283	1520	1520	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري عن حميدة بنت ابي عبيدة بن فروة عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر-	112	-6722135043911709163	171	269.5	135	238	71.84873962402344	33	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0099	false	3725650680290633446	0	38	0	174	1581	300	رسول الله كيف يعرف من لم يات- بعد -من امتك فقال ارايت لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل---- بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من---- الوضوء	99	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0127	true	986706401295814369	138	177	676	857	1485	300	رسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك فقال ارايت لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء	127	-6722135043911709163	169	310.0	133	184	91.84782409667969	33	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0099	false	3725650680290633446	2	44	10	207	1581	300	كيف يعرف من لم يات- بعد -من امتك----------------------------------------------------- فقال------------------- ارايت لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل ----بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------- فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من---- الوضوء فدل هذا الحديث علي استحقاق الغسل	99	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0129	true	950173138903963455	57	154	303	772	1504	300	كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك يعنون انه لم يرهم في الدنيا فباي شء يعرفهم في الاخرة فقال صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله يريد صلي الله عليه وسلم انه يعرفهم بسيماهم كما يعرف ذو الخيل الغر المحجلة خيله في جملة خيل دهم بهم والغرة بياض في وجه الفرس والتحجيل بياض في يديه ورجليه وهذه سيماء ظاهرة لا يمكن تغييرها ولا خفاءها ثم قال صلي الله عليه وسلم فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء ---وهذا ما يدل علي ان ساءر الامم	129	-6722135043911709163	151	196.0	116	475	31.789474487304688	27	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0196	false	8000681550807063439	120	162	629	842	1542	300	عن انس بن مالك ----قال رايت رسول الله------------------- وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء- فلم يجدوه فاتي رسول الله------------------- بوضو--------ء فوضع----------------------------- في ذلك الاناء يده و--امر الناس ان يتوضءوا------------ فرايت الماء -نبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	196	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0133	true	-8864534406702868356	173	235	830	1133	1451	300	عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس --وضوءا فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء في اناء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده ثم امر الناس--- يتوضءون منه قال انس فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	133	-6722135043911709163	203	308.5	162	308	65.90908813476562	35	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0328	false	-4949575212776492386	110	197	522	939	1498	300	علي --خفيه وروي الشافعي عن مالك عن ابن شهاب عن عباد بن ابي زياد --------عن المغيرة بن ش------------------------عبة ان رسول الله -------------------ذهب لحاجته في غزوة تبوك قال المغيرة فذهبت معه بماء فجاء النبي----------------------- فسكبت عليه ف------غسل وجهه ثم ذهب يخرج يدي------------ه فلم يستطع من ضيق كم جبته-- فاخرجهما من تحت جبته ف-غسل يديه ومسح -راسه ومسح علي الخفين فجاء رسول الله------------------- وعبد الرحمن بن عوف -------قد صلي بهم ركعة فصلي---- رسول الله معه--------------م الركعة التي بقيت فلما سلم قام فاتم صلاته ففرغ الناس فلما فرغ رسول الله	328	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0141	true	3621127942457942820	111	220	555	1078	1466	300	علي الخفين ص-------------- مالك عن ابن شهاب عن عباد بن---- زياد وهو من ولد المغيرة بن شعبة عن ابيه المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجته في غزوة تبوك قال المغيرة فذهبت معه بماء فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكبت عليه الماء فغسل وجهه ثم ذهب يخرج يديه من كمي جبته فلم يستطع من ضيق كمي الجبة فاخرجهما من تحت الجبة فغسل يديه ومسح براسه ومسح علي الخفين فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الرحمن بن عوف يءمهم وقد صلي لهم ركعة فصلي لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الركعة التي بقيت عليهم ففزع------------------ الناس فلما قضي رسول الله	141	-6722135043911709163	344	522.0	267	559	61.53845977783203	61	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0159	false	5753312074393120932	0	38	0	195	1452	300	يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان--------- اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله------------------- يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	159	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0165	true	4993410976790833703	107	151	505	727	1481	300	يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت هذا فقال مروان بن الحكم اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	165	-6722135043911709163	191	353.0	153	223	85.65022277832031	36	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0906	false	1503514083077596263	78	120	376	587	1541	300	مالك عن ا--لزهري عن ابن السباق ان رسول الله -------------------قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله تبارك وتعالي عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك-- قال- الشافعي رحمه الله	906	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0242	true	1648661545410716219	72	118	346	559	1461	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله------------- عيدا--------- فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك ش قوله هذا يوم جعله الله	242	-6722135043911709163	174	285.0	135	235	74.04255676269531	33	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0350	false	2804526439988259945	156	200	781	995	1515	300	معمر عن الزهري-- عن سالم عن ابي--------ه قال دخل عثمان بن عفان----------------------------------- يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اي- ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات واقبلت فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت	350	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0346	true	6380519697488953165	247	300	1262	1514	1514	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله انه قال دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضا-------ت فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت-	346	-6722135043911709163	182	302.5	142	260	70.0	33	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0597	false	8604982439088312091	136	217	695	1074	1479	300	عن محمد بن عبد الله بن زيد---------- عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله------------------- في مجلس سعد بن عبادة فقال له بش-ر بن سعد امرنا الله عز وجل ان نصلي عليك يا رسول الله -كيف نصلي عليك---- فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم	597	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0559	true	6946408551976974817	4	93	19	438	1477	300	عن محمد بن عبد الله بن زيد انه اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله------- ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال---------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	559	-6722135043911709163	362	646.5	285	436	83.02751922607422	73	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0174	false	8121129016725080215	74	124	364	614	1550	300	عن البراء بن عازب قال سءل رسول ا-------------------لله عن الوضوء من لح-م الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لح----------م الغنم فقال--- تتوضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة وهذا	174	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0573	true	-8427421677295148763	123	179	623	902	1523	300	عن البراء بن عازب---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن الوضوء من لحم الغنم فقال لا تتوضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة وهذا	573	-6722135043911709163	242	456.0	193	283	85.51236724853516	45	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6672	false	-8111379613881954088	255	300	1318	1519	1519	300	عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا --سار رسول الل---------------------------------------------------------ه فلم يدر ما سار---ه حتي جهر رسول الله------------------- فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله--------------------------- اليس يشهد ان لا اله الا الله قا---------------------------ل بلي ولا-	6672	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0579	true	-3549932970090181293	97	170	475	812	1471	300	عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهري الناس اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا	579	-6722135043911709163	191	294.5	148	337	56.67655944824219	38	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0957	false	-400993988257433413	98	210	490	1037	1510	300	عباس ----قال خسفت الشمس فصلي رسول الله------------------- والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رف---------------ع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله ووصف عن ابن عباس انه قال كنت الي جنب رسول الله	957	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0621	true	-8076463230940401666	37	149	169	723	1480	300	عباس انه قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه من الركوع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكر-----------------------------وا الله قال----وا ي---ا رسول الله	621	-6722135043911709163	500	938.5	399	590	84.74576568603516	97	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms0717	false	-7011587496673117031	117	152	585	777	1509	300	الصنابحي ان رسول الله------------------- قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله------------------- عن الصلاة في تلك الساعات	717	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0684	true	-8613439540282594792	157	201	786	1018	1519	300	الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	684	-6722135043911709163	190	347.5	155	232	81.89655303955078	34	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3700	false	7014904407083362291	145	184	727	930	1574	300	قال كل مولود يولد علي الفطرة وابواه يهودانه و--ينصرانه كما تناقح الابل من بهيمة جمعاء هل تحسون--- من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من-- يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين فمعني ---------------------------قول-ه يولد علي الفطرة	3700	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0748	true	-1385821009867182166	5	52	24	257	1578	300	قال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس فيها من جدعاء قالوا يا رسول الله ا-رايت الذي يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين ش---- قوله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة	748	-6722135043911709163	187	329.5	148	238	78.57142639160156	33	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1461	false	6988902067955173725	166	272	891	1440	1582	300	مالك عن ابي---------------- الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الح-رث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله------------------- يعتكف في العشر الاوسط من شهر رمضان فلم---------------ا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج----- من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر قال واريت هذه الليلة ثم انسيتها قال ورايتني اسجد في صبيحتا في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر ف--------------مطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله------------------- انصرف علينا وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين في صب---يحة احدي وعشرين	1461	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0849	true	-860320693155204504	117	239	613	1232	1534	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف--- العشر ال-وسط من---- رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صبحها-- من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد را-يت هذه الليلة ثم انسيتها وقد -رايتني اسجد من صبحها- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف------ وعلي جبينه وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعشرين	849	-6722135043911709163	502	857.5	400	641	78.31513214111328	83	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4245	false	-5403518403432946111	219	249	1100	1252	1525	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	4245	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0973	true	-7045319144456007918	201	231	993	1144	1496	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	973	-6722135043911709163	151	297.0	121	152	99.34210205078125	29	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1184	false	2793389258931166789	226	253	1145	1304	1536	300	تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده الانعام	1184	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0997	true	-3618163895897272644	256	283	1256	1415	1502	300	تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده الانعام	997	-6722135043911709163	159	318.0	132	159	100.0	27	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1212	false	-8829837621901121423	162	189	857	1016	1577	300	تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده الانعام	1212	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0997	true	-3618163895897272644	256	283	1256	1415	1502	300	تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده الانعام	997	-6722135043911709163	159	318.0	132	159	100.0	27	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4293	false	3715498731686666308	133	249	671	1217	1466	300	لعمر---------- ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر رضي الله عنه ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها---------------------------- يقطرونها بالابل قال -قلت كيف تاكل من الارض قال ع-----مر امن نعم الجزية--- او من نعم الصدقة -قلت لا بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها ف----قلت ان عليها ---ميسم الجزية قال فامر بها عمر فنحرت قال فكانت عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا وجعل منها في تلك الصحاف فيبعث بها الي ازواج النبي------------------- ويكون الذي يبعث به الي حفصة رضي الله عنها من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظها ق---ال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي------------------- وامر بما بقي من اللحم----------- فصنع فدعا	4293	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1018	true	-7426481239049788222	169	300	840	1455	1455	300	لعمر بن الخطاب ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ا-------------دفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت--- بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها قال فقلت ان عليها وسم نعم الجزية---- فامر بها عمر فنحرت وكان----- عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا -جعل منها في تلك الصحاف -يبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته --------من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من --لحم تلك الجزور فصنع فدعا-	1018	-6722135043911709163	487	816.0	382	653	74.57886505126953	92	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4294	false	4807619544217802364	135	195	681	966	1500	300	زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها---------------------------- يقطرونها بالابل قلت ف----كيف تاكل من الار-----ض قال عمر -من نعم الجزية--- ام من نعم 1 الصدقة فقلت الابل هي من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فق----لت ان عليها---- وسم الجزية قال فامر بها---- فنحرت	4294	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1018	true	-7426481239049788222	162	231	812	1138	1455	300	زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم-- الصدقة فقلت بل------ من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها قال فقلت ان عليها وسم نعم الجزية---- فامر بها عمر فنحرت	1018	-6722135043911709163	264	463.0	208	338	78.10650634765625	48	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1914	false	417838446274148523	58	90	296	439	1485	300	عمرة بنت عبد الرحمن------------ ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها زوج النبي------------------- ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج	1914	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1109	true	8802799872893824003	251	286	1206	1366	1434	300	عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج	1109	-6722135043911709163	129	228.5	100	174	74.13793182373047	28	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1914	false	417838446274148523	90	126	439	601	1485	300	فقالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا قلد--ت قلاءد هدي رسول الله------------------- بيدي ثم قلدها رسول الله------------------- بيده ثم بعث بها----------------------------- مع ابي فلم يحرم علي رسول الله------------------- شء احله الله له حتي نحر الهدي	1914	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1110	true	2947296011332630670	1	55	5	255	1461	300	فقالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس وانما فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1110	-6722135043911709163	155	251.0	120	250	62.0	34	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7431	false	7330411890812908718	202	237	983	1140	1476	300	عمرة عن--- عاءشة رضي الله عنها قالت ان----------ا فتلت قلاءد هدي رسول الله------------------- بيدي ثم قلدها رسول الل------------------------ه ثم بعث بها----------------------------- مع ابي فلم يحرم علي رسول الله------------------- شء احله الله له حتي نحر الهدي	7431	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1110	true	2947296011332630670	0	55	0	255	1461	300	عمرة فقالت عاءشة ليس كم------ا قال ابن عباس وانما فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1110	-6722135043911709163	141	192.5	108	261	54.022987365722656	29	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms1616	false	1926967440691397693	195	232	1005	1180	1496	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب ان----- عب---------------------د الله اراد تزويج ابنته طلحة بنت بن جبير فبعث الي ابان بن عثمان وكان------- امير الحاج وكانا محرمين---------------------------------------------------------------- فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول	1616	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1141	true	-2075205473304422106	247	299	1231	1468	1471	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل---------------------------------- الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهم-ا محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول	1141	-6722135043911709163	131	202.0	101	272	48.161766052246094	24	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7437	false	-6727869035137680829	109	160	581	842	1579	300	ما رواه عن-------------- مالك عن عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب ان رسول الله------------------- سءل عن ماذا ينتفي من الضحايا فاشار بيده وقال اربع- وكان البراء-------- يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله------------------- العرجاء البين ضلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي	7437	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1454	true	6896864664695815573	237	300	1196	1513	1513	300	ما ينهي عنه من الضحايا ص مالك عن عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل--- ماذا يتق-ي من الضحايا فاشار بيده وقال اربعا وكان البراء بن عازب يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي-	1454	-6722135043911709163	249	425.0	200	322	77.32919311523438	43	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7431	false	7330411890812908718	35	69	165	310	1476	300	شعبة عن مالك بن انس عن عمرو بن مسلم عن ا----بن المسيب عن ام سلمة عن النبي انه--------------- قال من راي هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره	7431	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1468	true	-3068833568335830093	122	157	591	744	1424	300	شعبة عن مالك عن ا-----------بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي هلال ذي الحجة فاراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره	1468	-6722135043911709163	128	221.5	97	164	78.04878234863281	27	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7431	false	7330411890812908718	209	241	1016	1159	1476	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله------------------- بيدي ثم قلدها رسول الله ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله------------------- شء احله الله له حتي نحر الهدي -------فكان هدي رسول- الله	7431	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1468	true	-3068833568335830093	204	242	972	1141	1424	300	انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي------------------- ثم بعث به- مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي ولا خلاف ان النبي صلي الله	1468	-6722135043911709163	115	173.0	88	189	60.846561431884766	24	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7473	false	4206924930419475809	173	264	876	1345	1541	300	عبد الله بن ابي بكر عن --------عمرة بنت عبد الرحمن عن------------ عاءشة---------- رضي الله عنها قالت----- دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله فقال------------------------------------------------ ادخروا الثل-ث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله------------------- لقد كان الناس ينتفعون بضحاياهم -يحملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله------------------- وما ذاك قيل يا رسول الله نهيت عن اقتناء لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال رسول الله------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------ فكلوا وتصدقوا ------------------------------------------------------------وادخروا فاشتمل هذا الحديث علي تحريم ادخار لحوم الاضاحي بعد ثلاث	7473	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1473	true	1008356665325990064	91	220	438	1094	1511	300	عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -لثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون بضحاياهم ويحملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا نهيت عن------- لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا يعني بالدافة قوما مساكين قدموا المدينة ش قوله نهي رسول الله صلي الله--------- عليه وسلم ---عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث	1473	-6722135043911709163	396	602.0	312	677	58.49335479736328	67	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7485	false	-1213976620497915505	167	202	833	988	1536	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابي----ه قال سمعت رسول الله بعرفة علي المنبر سءل ----عن العقيقة فقال لا احب العقوق ولكن--------------------- من ولد له ولد فاحب ان ينسك عن----ه فليفعل	7485	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1488	true	2734573964751711684	28	69	150	331	1502	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه انه قال سءل- رسول الله ص------لي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه انما كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل	1488	-6722135043911709163	134	216.0	102	188	71.27659606933594	28	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6907	false	-9156172035399762172	69	127	334	608	1473	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ----قال كنت اسقي عمومتي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا لهم من فضيخ وتمر---- فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	6907	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1592	true	2746411367792033248	110	168	541	812	1449	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال كنت اسق-------ي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا---- من فضيخ وتمر قال فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	1592	-6722135043911709163	263	498.5	207	282	93.26241302490234	54	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4115	false	318391340689227636	199	251	965	1219	1445	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر- بن كثير عن --------ابي محمد مولي ابي قتادة -------------------------قال خرجنا مع رسول ا---------لله---------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني	4115	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1657	true	-6210980101384998597	236	300	1197	1505	1505	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه---- فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني-	1657	-6722135043911709163	243	419.0	194	318	76.41509246826172	44	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4114	false	-5461194613613716370	0	98	0	466	1464	300	الناس قلت- امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسو-------------------ل الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات فقال----------------------------- ما لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فق-------------ال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع وابتع-ت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4114	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	true	6788710561580787449	17	150	83	699	1455	300	الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقم---------------------------------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1658	-6722135043911709163	385	651.0	302	683	56.368961334228516	73	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4116	false	-338654900170395720	0	97	0	457	1464	300	عليه بينة فله سلبه---- فقمت --وقلت من يشهد لي --فجلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت ثم قال رسول الله------------------------------------------------------------------- ما لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني فقال -------------ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -----------------------فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتع-ت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4116	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	true	6788710561580787449	36	150	171	699	1455	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال---------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر لاها ا----------------------لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1658	-6722135043911709163	380	645.5	297	577	65.8578872680664	74	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7537	false	-7946659411483104552	14	62	64	291	1525	300	مالك عن نافع عن ابن --------عمر ان رسول---- الله---------- سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر منه الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر في---من سابق لها وقيل ان من الحف-------------------------ياء الي ثنية الوداع	7537	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1710	true	-5799359178101468215	50	109	235	511	1483	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من- الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها ش قوله سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء الي ثنية الوداع	1710	-6722135043911709163	206	374.0	161	277	74.36823272705078	40	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4754	false	-5767934888839731018	170	233	827	1122	1441	300	شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فال-------------------تمس شيءا---------------------------- ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله------------------- هل معك--- من القران شء قال نعم---- سورة كذا وسورة كذ-----------ا فقال--- رسول الله قد زوج--------------------تكها بما معك من القران وهذا نص وروي عطاء عن ابي هريرة ان امراة جاءت رسول الله	4754	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1829	true	1466093630925930769	1	82	3	382	1420	300	شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ف--قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انكحتكها بما معك من القران ش قول ال---------------------------مراة يا-- رسول الله	1829	-6722135043911709163	218	290.0	170	410	53.17073059082031	41	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5846	false	1401559879358172516	51	129	278	674	1533	300	مالك عن الزهري-- عن سعيد بن المسيب و---سليمان بن يسار ان طليح--------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر----------------------- وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال-------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم---- الاخر وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا	5846	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1907	true	1801444604939075650	113	202	549	987	1517	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر----- خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	1907	-6722135043911709163	366	639.5	291	455	80.43955993652344	67	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5329	false	4501376913249053109	204	290	1022	1456	1510	300	المدة التي يصبر النساء فيها عن الرجال وحكي------------ ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يطوف ذات ليلة بالمدينة ليعرف احوال ذوي الحاجات فمر بدار فسمع فيها صوت امراة تقول الا طال هذا الليل وازور جانبه وليس الي جنبي خليل الاعبه فوالله لولا الله لا شء غير-ه لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي و الحياء يكفني واكرم زوجي ان تنال مراكبه فسال عنها فذكر انها قد غاب عنها في بعث الجهاد فلما اصبح دعا بنساء عجاءز--------------------------------------------------------------------- وسالهن كم تصب-------------------ر المراة عن الرجل فقلن شهرين	5329	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2041	true	-1114066795873850954	68	154	344	785	1547	300	المدة التي لا تستطيع ذات الزوج ان تصبر عنه اكثرها وروي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يطوف---- ليلة بالمدينة--------------------------------- فسمع--------- امراة تنشد الا طال هذا الليل واسود جانبه وارقني اذ لا- خليل الاعبه فوالله لولا الله تخشي عواقبه لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي و-الحياء يكفني واكرم زوجي ان تنال مراكبه---------------------------------------------- فلما كان من الغد استدعي عمر تلك المراة فقال لها اين زوجك فقالت بعثت به الي العراق واستدعي نساء وسالهن عن المراة كم مقدار ما تصبر المراة عن زوجها فقلن شهرين	2041	-6722135043911709163	258	393.5	203	535	48.224300384521484	40	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4961	false	1900031050057096082	89	146	470	739	1523	300	رسول الله----------------------- الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه فقال------------------------------------------ من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل-------------------------------- لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء------ ثابت------- قال له -----------------------------هذه حبيبة تذكر م-----------ا شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال عليه الصلاة والسلام---------------------- خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها --	4961	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2099	true	6414604442692765226	84	182	415	860	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها ش	2099	-6722135043911709163	240	355.0	186	450	53.33333206176758	49	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4962	false	1036368250522875094	112	195	531	909	1452	300	مالك عنه يحيي بن سعيد عن عمرة ان حبيبة بنت سهل--- اخبرتها ا-------------------------نها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله------------------- خرج لصلاة الصبح فوجدها ------------عند بابه ب--الغلس فقال--------------------------------- من هذه فق-لت انا حبيبة بنت سهل ق--------------ال ما شانك ق--لت لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء------ ثابت بن قيس قال له رسول الله -------------------هذه حبيبة بنت سهل تذكر م---ا شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله-------------------------------- خذ م----------نها وجلست في اهلها	4962	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2099	true	6414604442692765226	58	181	295	858	1423	300	مالك عن- يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصاري انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي-- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	2099	-6722135043911709163	339	517.5	262	566	59.89399337768555	69	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5798	false	6685843925226684399	198	276	1037	1412	1534	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق امراته بنت عبد الرحمن بن الحكم------ فانتقلها ابوها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة ------------الي مروان-------------------------------------- اتق الله واردد المراة الي بيتها تعني ان سكناها واجب فقال مروان------------------------------------------------------------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها لا عليك الا تذكر----- فاطمة تعني ان تلك كان لها قصة اخرجت لها فقال مروان ان كان بك الشر يعني الذي كان من فاطمة حين اخرجت فحسبك ما بين هذين من الشر	5798	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2178	true	-8748286768170063541	188	267	921	1310	1456	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ا------بنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقل------ها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله واردد المراة الي ب--------------------يتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان ------------------لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان---------------------------------- ان كان بك الشر--------------------------------- فحسبك ما بين هذين من الشر	2178	-6722135043911709163	233	342.0	182	506	46.04743194580078	44	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5797	false	-4653939539893058620	114	188	627	981	1592	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن------- عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علي-- من شء وانما نتطوع عليك فجاءت---- رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي قيل لانها كانت تداوي الجرحي اعتدي في بيت ا-----بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	5797	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2184	true	-698292028909221080	202	276	1002	1348	1464	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء----------------- فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحاب----------------------------ي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	2184	-6722135043911709163	300	535.5	236	391	76.7263412475586	60	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5809	false	6928367194186848808	225	300	1171	1530	1530	300	مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت---- رسول الله فاخبرته ان------------------------------------------------ زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فانه---- لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله------------------- نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امر بي فدع-يت له فقال كيف---- فرددت عليه القصة ف-------------------------قال امكثي في بيتك-	5809	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	true	1971324472478050104	0	109	0	517	1495	300	مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك	2242	-6722135043911709163	322	504.5	252	517	62.28239822387695	65	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5828	false	6089199489860758242	186	300	971	1506	1506	300	حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة وهي بنت ام سلم------------------ة قالت----- دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في ابوها ابو سفيان------- فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق فمس--------------------------ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث- ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب--- دخلت علي زينب بنت جحش---------- رضي الله ع-----نها حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه و-قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله وهو--------------- يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة-	5828	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	37	178	165	835	1427	300	حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست به ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة	2261	-6722135043911709163	484	818.0	378	684	70.7602310180664	96	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5829	false	-5692532396725346127	0	106	0	518	1536	300	اشهر وعشرا قالت زينب فسمعت امي ام سلمة----------------------------- تقول جاءت امراة-------------- الي النبي فق---------الت يا رسول الله ان -بنتي توفي زو-----جها وقد اشتكت عين-ها -فنكحله-ا فقال رسول الله------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد ---------قلت لزينب -ما ترمي بالبعرة-------------- فقالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تاتي بدابة او حمار او شاة او طاءر-------- فقلما تقبض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي	5829	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	178	300	835	1427	1427	300	اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة--- حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي-	2261	-6722135043911709163	462	790.0	365	630	73.33333587646484	81	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5929	false	376667214870059100	227	292	1191	1518	1557	300	-قالت ----------له كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تامرني----- فقال عليه السلام فيما بلغنا---------- ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة رضي الله عنها في------------------------------------------------------------------------------------------------------من احبت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج ا-------------------لنبي ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن--------- ما نري الذي امر به	5929	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2280	true	-7334858535648079386	193	291	933	1414	1456	300	فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين-- فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا والله ما نري الذي امر به	2280	-6722135043911709163	286	499.5	226	483	59.21324920654297	54	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms2299	false	-500428617430042466	204	236	1040	1194	1518	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان رسول الله------------------- نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	2299	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2611	true	4473466870042451333	1	39	2	182	1506	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	2611	-6722135043911709163	150	271.5	118	181	82.8729248046875	31	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3404	false	-5720456005707094024	2	48	7	233	1525	300	مالك عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب ان رسول الله -------------------قال لليهود حين افتتح خيبر---------- اقركم----- ما اقركم الله------- علي ان الثمر بيننا وبينكم و----كان رسول الله------------------- يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه فدلت	3404	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2802	true	1867597641626083192	106	165	542	825	1472	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -ليهود---------- خيبر يوم الفتح اقركم فيها ما اقركم الله عز وجل علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه مالك	2802	-6722135043911709163	210	335.0	166	294	71.42857360839844	41	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3523	false	-1532870856081409318	121	207	608	1001	1463	300	عن كراء ال--ارض فلقيه عبد الل------------------------ه فقا--------------------------------------------------ل يابن خديج ماذا تحدث عن----------------------- رسول الله في كراء------------------- الارض فقال رافع لعبد ا------------------------------------------لله بن عمر سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله نهي عن كراء الارض فقال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله------------------- ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله------------------ احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك --كراء الارض وروي ابن المبارك عن سعيد ابي شجاع عن عيسي بن سهل عن رافع بن خديج	3523	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2853	true	-1611577703077625402	12	111	53	509	1407	300	عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع وذهبت معه فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال -ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وشء من التين وروي ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال------------------------------------------------------------------------------------------------ كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن -علمه فترك اكتراء الارض فقال ابن عمر لر--------------------------------------افع بن خديج	2853	-6722135043911709163	183	190.0	137	592	30.91216278076172	32	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms8254	false	-4466254307625693069	144	278	783	1478	1594	300	فاخران يعني من الورثة يقومان مقامهما يعني في اليمين حين ظهر لهما الخيانة من الذين استحق عليهما الاوليان فيه قولان احدهما الاوليان بالميت من الورثة وهذا قول سعيد بن جبير والثاني الاوليان---------- بالشهادة م------------------------------ن المسلمين وهذا قول ابن عباس وشريح وسبب نزول هذه الاية ما روي عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس---- قال خرج رجل من بني سهم قيل انه ابن ابي مارية مولي العاصي بن واءل السهمي مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض---- ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم الداري وعدي بن براء فقام رجلان من اولياء السهمي قيل انه عبد الله بن عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم	8254	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2946	true	3679530781604522793	0	100	0	526	1569	300	فاخران--------------- يقومان مقامهما م------------------------------------ن الذين استحق عليهم- الاوليان في--قسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان الماءدة 107 قالوا فوجه الدليل من ذلك---------------- ما روي ع----------------------------------ن ابن عباس انه قال خرج رجل من بني سهم------------------------------------------------- مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض بيد ليس فيها مسلم فلما قدما------- فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي--------------- فقام رجلان من اولياءه------------------------------------------------------------- فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم	2946	-6722135043911709163	349	485.0	278	765	45.620914459228516	51	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6677	false	-2297612944590001402	133	188	676	940	1531	300	ان رجلا قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه من قبل ابي موسي الاشعري ف------------------------قال له عمر بن الخطاب هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقتل--------------------نا------------ه فقال عمر ه-لا حبستموه ثلاثا واطعمتموه في كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ---------------------------اللهم---- لم احضر ولم امر ولم ارضي اذ بلغني	6677	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3127	true	-1911395383231718450	41	110	191	520	1459	300	انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل--------- من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر---------- هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه--- كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض- اذ بلغني	3127	-6722135043911709163	229	364.0	180	352	65.05681610107422	42	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6171	false	1354811245115247467	240	300	1223	1524	1524	300	سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له ابن خيبري وجد مع امراته رجلا فقتله --وقتله-ا فاشكل علي معاوية------------- القضاء---- فكتب الي ابي موسي الاشعري يساله ان يسال--- علي بن ابي طالب عليه السلام عنها------------------------------- فساله فقال ليست هذه---------------- بارضنا حلفت عليك لتخبرني بها فقال------------ كتب بها الي معاوية ف--------------------------قال علي يرضون بحكمنا وينقمون علينا ان لم يات-	6171	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3130	true	-5563001850168325350	15	97	61	428	1398	300	سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له ابن خيبري وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلهما فاشكل علي معاوية بن ابي سفيان القضاء فيه فكتب الي ابي موسي الاشعري ---------يسال له علي بن ابي طالب عن ذلك---------- فسال ابو موسي عن ذلك علي بن ابي طالب فقال له علي ان هذا الشء ما هو بارضي عزم-ت عليك لتخبرني---- فقال له ابو موسي كتب ----الي معاوية بن ابي سفيان اسالك عن ذلك فقال علي انا ابو حسن--------------- ان لم يات	3130	-6722135043911709163	225	311.5	178	410	54.878047943115234	39	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms5702	false	-1474566619355894675	158	196	832	1011	1551	300	مال------------ك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن عمر رضي الله عنهم انه---------------- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يرسلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او ----	5702	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3166	true	-3001069332715559683	116	156	581	765	1458	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد------------------------- الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا- بعد ذلك او	3166	-6722135043911709163	130	212.0	100	211	61.61137390136719	23	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3633	false	6182222415092578752	256	300	1273	1475	1475	300	مالك عن الزهري-- عن حميد بن عبد الرحمن------- وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثان----ه عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه------ اتي به الي رسول الله فقا-------------------ل اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلت- مثل-	3633	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3311	true	4633944458474355674	186	242	939	1195	1471	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعن محمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير انه قال----- ان اباه بشيرا اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل	3311	-6722135043911709163	179	284.0	137	261	68.5823745727539	37	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3887	false	-2310685005172363098	73	114	365	562	1477	300	ابو زرعة عن ابي هريرة قال قال رجل للنبي يا رسول الله---------- اي الصدقة افضل قال ان تتصدق وانت صحيح حريص تامل الغني وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان فلما جعل	3887	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3418	true	-2366609781735898047	3	45	12	215	1451	300	ابو زرعة عن ابي هريرة قال قال رجل للنبي صلي---- الله عليه وسلم اي الصدقة افضل قال ان تتصدق وانت صحيح حريص تامل الغني وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان واما غير	3418	-6722135043911709163	185	346.5	145	207	89.37197875976562	37	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3736	false	5941925286383870380	82	129	441	700	1678	300	من الرجال عشرة---- الابن وابن الابن وان سفل والاب والجد وان علا والاخ وابن الاخ والعم وابن العم والزوج ومولي النعمة ومن لا يسقط منهم بحال ثلاثة الابن والاب والزوج والوارثات من النساء سبع---- البنت وبنت الابن وان سفلت والام والجدة وان علت والاخت والزوجة ومولاة النعمة	3736	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3571	true	-6647657524242466465	259	296	1273	1476	1505	300	من الرجال عشرة وهم الابن وابن الابن وان سفل والاب والجد وان علا والاخ وابن الاخ والعم وابن العم والزوج ومولي النعمة وم--------------------------------------------------------ن النساء سبع وهن البنت وبنت الابن وان سفلت والام والجدة و--------الاخت والزوجة ومولاة النعمة	3571	-6722135043911709163	195	365.0	160	267	73.03370666503906	33	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3784	false	6032227569634090374	217	300	1204	1594	1594	300	الاصل في ميراث الجدة السنة وانه ليس لها في كتاب الله عز وجل فرض مسمي روي عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال-------- ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما علمت لك في سنة رسول الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال------------- ما قال المغيرة فانفذه-	3784	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3595	true	-1537326397873814735	200	285	1005	1413	1489	300	الانثيين ميراث الجدة ص مالك عن ابن شهاب بن------------------------------ عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق--------- تساله ميراثها فقال ابو بكر ما لك في كتاب الله------- شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه	3595	-6722135043911709163	310	507.0	243	454	68.28193664550781	61	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3785	false	-6576324679618625896	15	55	76	262	1450	300	ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها وحكي ان----- الجدة التي ورثها ابو بكر	3785	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3596	true	-941898983572810391	1	40	4	187	1473	300	ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكنه-- ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها ش وقوله جاءت الجدة الي ابي------- بكر	3596	-6722135043911709163	160	283.5	125	196	81.63265228271484	31	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3821	false	-7835336307338047895	137	229	672	1095	1459	300	من اثني عشرة ولا تعول الي الافراد الي ثلاثة عشر والي خمسة عشر والي سبعة عشر ولا تعول الي اكثر من ذلك ولا الي الازواج فيما ذلك وما عال الي سبعة عشر لم يكن الميت فيه الا رجلا ولا يرث فيه اب ولا جد وما عال الي خمسة والي ثلاثة عشر جاز ان يكون الميت رجلا او امراة وجاز ان يرث فيه اب او جد فهذا ثاني الاصول التي تعول والثالث ان يكون في المسالة ثمن مع سدس او ثلث او ثلثين فاصلها من اربعة وعشرين وتعول- الي سبعة وعشرين وهي المنبرية	3821	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3612	true	6013952597515184917	108	134	544	674	1597	300	من اثني عشر عال-----------------ت الي ثلاثة عشر والي خمسة عشر والي سبعة عشر واذا كان اصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسالة---------------------------------- من اربعة وعشرين --عالت الي سبعة وعشرين وهي المنبرية	3612	-6722135043911709163	115	130.5	91	424	27.12264060974121	20	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3828	false	2912104156566108250	89	198	444	1029	1564	300	ثم ضربت وفق بعضها في بعض فما اجتمع ضربته في اصل المسالة وعولها--------------------------------------- مثاله اثنا عشر جدة------------------- واثنتان وثلاثون اختا لاب وعشرون اختا لام تعول بسدسها الي سبعة للجدات سهم علي اثنتي عشرة منكسر وللاخوات------------------------------------------------------------ للاب اربعة علي اثنتين وثلاثين ------------يوافق-------------------------------------------------------------------------------- بالارباع -------الي ثمانية وللاخوة للام سهمان علي عشرين يوافقه بالانصاف الي عشرة فان وفقت عدد الجدات وهو انثا عشر كان وفق الاخوات للاب وهو ثمانية موافقا لها بالارباع الي اثنين وكان وفق الاخوة للام وهو عشرة يوافقها بالانصاف الي خمسة فاضرب اثنتين في خمسة تكن عشرة ثم اضرب العشرة في اثني عشر تكن ماءة وعشرين ثم في اصل المسالة وعولها وهو سبعة تكن ثماني ماءة واربعي------ن ومنه- تصح	3828	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3614	true	1940264587987759313	51	150	255	802	1641	300	ثم ضربت بعض ذلك-- في بعض فما اجتمع ضربته في اصل المسالة وعولها ان كانت عولا فما اجتمع صحت منه المسالة مثال ذلك ثلاث نسوة واربعة عشر اخا لام واثن-ان وثلاثون اختا لاب ----------------------------المسالة من اثن--------------ي عشر للزوجات الربع ثلاثة سهام ينقسم عليهن وللاخوة للام الثلث باربعة سهام وللاخوة للاب الثلثان بثمانية اسهم لا ينقسم عليهم ويوافقهم بالنصف فيرجعون الي تسعة وللاخوات الثلثان بثمانية اسهم لا تنقسم عليهن وتوافقهن بالاثمان فيرجعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ثمنهن وذلك اربعة فتضرب ثلاثة في اربع------------------------------------------------------ة ثم في سبعة فذلك اربعة وثمانو-------------ن ثم في اصل المسالة وعولها وذلك خمسة عشر فذلك الف وماءتان وسبعون ومنها تصح	3614	-6722135043911709163	169	156.5	131	809	20.88998794555664	24	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms8692	false	-1808844099857823331	148	205	739	1039	1513	300	ثلاثة بنين اثنان لام---------- فهلك احد الاثنين لام وترك مالا وموالي فورث- اخوه لابيه وامه ماله وولاء- مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء المو-لي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرزه---------------------- وقال اخوه--------- انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا قال الشافعي الاخ اولي بولاء الموالي وقضي بذلك--- عثمان بن عفان	8692	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3687	true	4769118449459200918	209	275	995	1336	1456	300	ثلاثة----- اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذ-ين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابيه وامه ماله وولاءه مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان	3687	-6722135043911709163	251	407.5	200	347	72.33429718017578	43	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6524	false	-5988195401168432176	210	278	1060	1388	1499	300	مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله---------------- ومحيصة--------- خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فاخبر-------------------- محيصة ان عبد الله قتل وطرح في قفير او عين فاتي يهود فقال انتم قتلتموه قالوا ما قتلناه فقدم علي قومه فاخبرهم فاقبل هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي رسول الله--------------- فذهب	6524	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	250	298	1219	1448	1458	300	مالك عن يحي----ي بن سعيد عن بشير بن يسار--------------------- انه اخبر-------------------ه ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة------------------------------------ فاتي------------------------------------------------------------------- هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سه------------ل الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب	3789	-6722135043911709163	137	147.5	106	388	35.30927658081055	22	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6524	false	-5988195401168432176	195	280	975	1400	1499	300	والله اعلم بسم الله الرحمن الرحيم كتاب القسامة مسالة قال الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك عن ----ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله------- ومحيصة خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما ف------اخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في قفي----ر او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه -قالوا------ ما قتلناه ف---------قدم علي قومه فاخبرهم فا-------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي رسول الله فذهب محيصة -يتكلم	6524	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	46	143	219	676	1458	300	والله اعلم بسم الله الرحمن الرحيم كتاب القسامة تبدءة اهل الدم في القسامة ص---------- مالك عن ابن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن--------------------------------- فذهب محيصة ليتكلم	3789	-6722135043911709163	329	493.0	257	506	65.01976013183594	60	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6525	false	-2073473973721923014	1	47	7	255	1567	300	بحرب فكتب عليه السلام اليه-----------------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال -فتحلف---- يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله------------------- من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة ----------------------قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء قال	6525	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	178	243	844	1186	1458	300	بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء قال	3789	-6722135043911709163	237	396.0	193	342	69.29824829101562	40	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6704	false	4693995993243349596	264	300	1343	1516	1516	300	فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة الا ان تضلوا------------------------------------------------------ اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا يجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول-	6704	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3961	true	2885554575124571800	23	68	121	346	1494	300	فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم--- يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول	3961	-6722135043911709163	169	314.0	135	228	74.12281036376953	33	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6946	false	5664335943069373197	225	287	1208	1498	1553	300	رسول الله اتي بزان فدعا بال---سوط فاتي ب-----------------------------سوط جديد لم تكسر ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد --------لان وانكسر فقال فوق هذا فاتي بسوط بين السوطين لا جديد ولا خلق فحده به ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن محارم الله فمن اتي- من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم -------حد الله	6946	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3967	true	-3156942192489663794	38	105	176	488	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد------------------------ ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن -حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	3967	-6722135043911709163	203	318.0	154	338	60.05916976928711	37	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6758	false	2913306617522658287	177	229	909	1161	1511	300	مالك عن الزهري-- عن عبيد الله بن عبد الله ع-----------------ن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله------------------- سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال الزهري-- لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة------------------------- والضفير الحبل	6758	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3972	true	-5152091810436801447	30	97	147	463	1461	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة ان -زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال يحيي سمعت مالكا يقول والضفير الحبل	3972	-6722135043911709163	238	422.0	187	317	75.07886505126953	47	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6786	false	691181402153609526	80	103	401	514	1536	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق--------------------- اترجة -علي عهد عثمان رضي الله عنه فقومت -ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار	6786	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4002	true	7143645150722884182	131	158	661	792	1474	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمن عثمان بن عفان اترجة فامر بها عثمان ان تقوم----- فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار	4002	-6722135043911709163	96	151.0	75	136	70.5882339477539	17	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6826	false	5217637666544908884	203	245	1010	1198	1460	300	ان عبدا لعبد الله بن عمر سرق وهو ابق فبعث به----------------- الي سعيد بن العاص وكان امير المدينة ليقطع---ه فقال سعيد كيف اقطع ----------------------ابق--------------ا فقال--- عبد الله بن عمر في اي اية من كتاب الله وجدت هذا --وامر ابن ع-----------مر فقطعت يده	6826	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4007	true	-8061698963642020882	132	190	653	904	1434	300	ان عبدا لعبد الله بن عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله بن عمر الي سعيد بن العاص وهو- امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد -ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق السارق اذا سرق فقال له عبد الله بن عمر في اي------- كتاب الله وجدت هذا ثم امر به عبد الله بن عمر فقطعت يده	4007	-6722135043911709163	158	227.5	120	260	60.769229888916016	30	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6781	false	-3434656466788713443	44	117	232	569	1472	300	مالك عن الزهري-- عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل ل----ه ان من لم يهاجر هلك فقدم-------------- المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق وجاء----------------------------------------- به رسول الله فامر --------------ان تقطع يده فقال--- صفوان اني لم ارد هذا --------------هو عليه صدقة فقال رسول الله------------------- فهلا قبل ان تاتيني به فصل روي الشافعي عن سفيان عن---- ابي الزناد عن الاعرج عن	6781	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4008	true	1815253221501050030	52	146	248	679	1427	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل له انه ا---ن لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فقام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداء-------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به مالك عن ربيعة ب-----------ن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن	4008	-6722135043911709163	274	441.5	210	452	60.619468688964844	51	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6815	false	6593939795916838107	76	138	398	686	1446	300	مالك عن الزهري-- عن صفوان بن عبد الله--------- ان صفوان بن امية قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان-------- المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به-------------- الي النبي--------- فامر به -----------------------------ان تقطع يده فقال--- صفوان يا رسول الله اني لم ارد هذا --------------هو عليه صدقة فقال النبي----------------------- فهلا قبل ان تاتيني به	6815	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4008	true	1815253221501050030	52	136	248	634	1427	300	مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل له انه ان لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فقام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال له صفوان------------- اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	4008	-6722135043911709163	259	418.0	200	399	64.91227722167969	51	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6867	false	-9128883268042241691	161	235	819	1175	1519	300	يقتل من لم يقتل و---------لا يقتل من قتل والمذهب الثالث وهو مذهب الشافعي وبه قال عبد الله بن عباس انه -ان قتل ولم ياخذ المال- قتل و----لم يصلب وان قتل واخذ المال قتل وصلب ولم يقطع وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان لم يقتل ولم ياخذ المال عزر ونفيهم ان يطلبوا لاقامة الحدود عليهم فيهربوا فاما ابو حنيفة فمخالف فيه اذا جمع بين القتل واخذ المال قال ابو حنيفة	6867	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4024	true	6538450101942362490	264	296	1364	1506	1524	300	يقتل من لم يقتل ولا يصلب و--------------------------------------------------------------------لا يقطع فان قتل ولم ياخذ --مالا قتل فقط ولم يصل----------------------------ب ولم يقطع وان اخذ المال ولم يقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قطع وان --قتل واخذ المال قال ابو حنيفة	4024	-6722135043911709163	115	184.5	87	371	30.997304916381836	19	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7496	false	-3240062580814375157	206	257	1004	1245	1469	300	عبد الله --بن ابي صعصعة عن سليمان بن يسار عن ابن عباس قال دخل رسول الله------------------- بيت ميمونة------------------------------ ومعه ------------------خالد بن الوليد فاذا خباب فقال من اين لكم هذا فقالت اهدت الي اختي ف-----------------------------------قال لخالد بن الوليد ولابن عباس كلا -قالا -ولا ياكل--- رسول الله فقال اني تحضرني من الله حاضرة	7496	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4251	true	7641809530179736740	230	297	1105	1426	1444	300	عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن سليمان بن يسار انه-------- قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث فاذا ضباب فيها بيض ومعه عبد الله بن عباس وخالد بن الوليد ف----------قال من اين لكم هذا فقالت اهدته لي اختي هزيلة بنت الحارث فقال لعبد الله بن عباس وخالد بن الوليد----------- كلا فقالا اولا تاكل يا رسول الله فقال اني تحضرني من الله حاضرة	4251	-6722135043911709163	200	293.5	157	350	57.14285659790039	34	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3555	false	4687347947360395160	206	290	1039	1456	1509	300	من خالف دين الله عز وجل من عدوهم قد حمي----------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي هذا المعني بعد رسول الله وولي عليه مولي له يقال له هني وقال له----- يا هني ض--م جناحك ل---لناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----------------نخل وزرع وان رب الغنيمة ياتيني بعيال----------------------ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك------- والكلا اهون---- من الدرهم	3555	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4327	true	-6297031259268238688	6	96	32	487	1584	300	من فضل ال-----له عز وجل ما يتقي من دعوة المظلوم ص مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل--------------------------------------------- مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ابن عفان وا----بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب -	4327	-6722135043911709163	294	441.5	232	518	56.75675582885742	47	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms3559	false	-1719445784767865148	125	215	608	1076	1521	300	مولي له يقال له هني و--------قال يا هني اض-م جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----------------نخل وزرع وان سب الصريمة والغنيمة ياتيني بعيال-------------ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا اهون علي من الدينار والدرهم وايم الله نودي اني قد طلح-----تهم انما اكلاه-----------------------------------------------------------م والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا فاما قوله	3559	106469469212523732	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4327	true	-6297031259268238688	29	134	129	690	1584	300	مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ابن عفان وا----بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من ال--ذهب والورق- وايم الله انهم ليرون ان قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا ش--- قوله	4327	-6722135043911709163	398	678.5	316	579	68.73920440673828	64	JK009139-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown