id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms6090	false	36795067602287926	54	207	294	1069	1544	300	لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين الماءدة 27 28 فلم يمنع عن نفسه لانه لم يءذن له في المنع منها وهو ماذون فيه الان وفي وجوبه للفقهاء قولان فطوعت له نفسه قتل اخيه الماءدة 30 فيه تاويلان احدهما شجعت قاله مجاهد والثاني زينت قاله قتادة فقتله فقتله الماءدة 30 قيل بحجر شرخ به راسه فاصبح من الخاسرين الماءدة 30 لانه خسر اخاه ودينه فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه الماءدة 31 لانه ترك اخاه علي وجه الارض ولم يدفنه لانه لم ير قبله مقتولا ولا ميتا وفي بحث الغراب قولان احدهما بحث الارض علي ما يدفنه فيها لقوته فتنبه بذلك علي دفن اخيه والثاني انه بحث علي غراب ميت حتي دفنه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغر-ب فاواري سواة اخي الماءدة 31 فدفنه حينءذ وواراه فاصبح من النادمين	6090	106469469212523732	Rafed0003257Vols-ara1.ms0591	true	4959637167101507386	33	104	167	534	1597	300	لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمي-----------------------------------ن فطوعت له نفسه قتل اخيه فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله فاصبح من الخاسرين------------------------------- فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة------------------------------ اخي فاصبح من النادمين	591	-7916713207349303195	297	479.0	236	776	38.273197174072266	52	JK009139-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0357	false	7609328256253833257	143	196	801	1069	1628	300	عن انس بن مالك ان اليهود كانت- اذا حاضت منهن المراة----- اخرجوها من البيت ولم يواكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل رسول الله------------------------ عن ذلك فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي البقرة 222 الي اخر الاية فقال رسول الله------------------------ جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح	357	106469469212523732	Rafed0003257Vols-ara1.ms0660	true	6450524616728039117	209	265	1139	1428	1612	300	عن انس بن مالك ان اليهود كانوا اذا حاضت----- المراة منهم اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فسءل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ويسءلونك عن المحيض----------------------------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء الا النكاح	660	-7916713207349303195	231	390.0	186	323	71.51702880859375	39	JK009139-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
JK009139-ara1.ms1997	false	3180181276668249656	18	53	90	258	1502	300	كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون فاول ربا اضعه ربا عمي العباس الا وان -------كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضعه دم--------- الحارث بن عبد المطلب	1997	106469469212523732	Rafed0003257Vols-ara1.ms0867	true	4169111827668166914	81	111	412	554	1582	300	كل ربا من ربا الجاهلية موضوع و--------------------------------------اول ربا اضعه ربا---- العباس بن عبد المطلب وكل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضعه دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	867	-7916713207349303195	117	184.0	92	184	63.58695602416992	22	JK009139-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
JK009139-ara1.ms3733	false	-6122427172136968290	53	147	272	754	1585	300	في---- الجاهلية لا يورثون النساء والاطفال ولا يعطون المال الا لمن حما وغزا فروي ابن جريج عن عكرمة--------- ان ام كجة و-بنت كجة وثعلبة واوس بن سويد وهم من الانصار وكان احدهما زوجها والاخر عم ولدها فمات زوجها فقالت ام كجة يا رسول الله توفي زوجي وتركني وبني-ه فلم نورث فقال عم ولدها يا رسول الله ان ولدها لا يركب فرسا ولا يحمل كلا ولا ينكا عدوا يكسب عليها ولا تكتسب فانزل الله تعالي للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر نصيبا مف-----------------روضا النساء	3733	106469469212523732	Rafed0003257Vols-ara1.ms1428	true	4511838860333812332	83	172	413	878	1543	300	اي اهل الجاهلية لا يورثون النساء فنزلت وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون و---------عن عكرمة قال نزلت في ام كحة وابنة كحة وثعلبة واوس بن سويد وهم من الانصار ك-ان احدهم- زوجها والاخر عم ولد-----------ها فقالت------- يا رسول الله توفي زوجي وتركني وابنته فلم نورث فقال عم ولدها يا رسول الله لا ت---------ركب فرسا ولا تحمل كلا ولا تنكا عدوا يكسب عليها ولا تكتسب ف-نزلت---------- للرجال نصيب مما ترك الوالدان والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل منه او كثر نصيبا مفروضا وقال ابن زيد كان النساء	1428	-7916713207349303195	370	636.0	294	514	71.98443603515625	58	JK009139-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
JK009139-ara1.ms3734	false	-7595468178481801895	207	284	1091	1472	1551	300	عن جابر بن عبد الله ان------ امراة-------------------------------------------------------------- سعد بن الربيع قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك بنتين وقد اخذ--- عمهما مال----------هما فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فو-الله لا ينكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء------ يوصيكم الله في اولادكم النساء 11-------------------- الاية فقال--- رسول الله ادعوا ال---------------------ي المراة وصاحبها فقال للعم-- اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك وروي--- ابن	3734	106469469212523732	Rafed0003257Vols-ara1.ms1442	true	4165450988802387794	58	156	290	773	1535	300	عن جابر بن عبد الله قال جاءت امراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس او قالت سعد بن الربيع قتل معك يوم احد------------------------- وقد استفاد عمهما مالهما وميراثهما فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فو الله ما ينكحان ابدا الا ولهما مال فقال---------- يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء وفيها يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين الي اخر الاية فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ادع لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك وجاء عن ابن	1442	-7916713207349303195	308	476.0	242	518	59.4594612121582	56	JK009139-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
JK009139-ara1.ms3813	false	1970901964479749482	0	68	0	335	1560	300	من يزيله فله ال--------ربع لا يزيله عنه شء والمراة لها الربع فاذا زال---------------ت عنه صار لها- الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صار لها- السدس -لا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله و----التي اخر -فريضة البنات والاخوات---- النصف والثلثان فاذا ازالتهما الفراءض عن ذلك لم يكن لهم الا ما يبقي فا--------------ذا اجتمع ما قدم الله وما اخره بدء بما قدمه الله	3813	106469469212523732	Rafed0003257Vols-ara1.ms1455	true	8795475904893346769	54	132	244	624	1461	300	ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا دخل عليها ما يزيلها عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس ولا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله واما التي اخر ففريضة البنات والاخوات لها النصف والثلثان فاذا ازالته-ن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما -بقي فتلك التي اخر فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر- بدء بما قدم- الله	1455	-7916713207349303195	309	528.5	243	384	80.46875	51	JK009139-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
JK009139-ara1.ms4573	false	-6103933934738030907	28	66	151	353	1572	300	لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم النساء 25 فاباح نكاح الامة بشرطين احدهما عدم الطول والثاني خوف العنت فاما الطول فهو المال والقدرة---------------- ماخوذ من الطول------------------------ لانه ينال به معالي الامور كما ينال	4573	106469469212523732	Rafed0003257Vols-ara1.ms1498	true	2996701768669760674	226	265	1240	1451	1659	300	لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم معاني المفردات طولا غني وسعة وقدرة والطول الغني والزيادة في -------------------------------القدرة قال الطبرسي وهو ماخوذ من الطول خلاف القصر شبه الغني به لانه ينال به معالي الامور المحصنات	1498	-7916713207349303195	107	148.5	86	242	44.214874267578125	19	JK009139-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7875	false	4324268628305943942	141	232	746	1184	1552	300	فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما النساء 65 قال عبد الله وعروة ابنا الزبير بن العوام نزلت هذه الاية في الزبير ورجل-------------------------------------------------------------------------- من الانصار قد شهد بدرا وقيل انه حاطب بن ابي بلتعة تخاصما الي رسول الله-------------------- في شراج الحرة كانا يسقيان به نخلا لهما فقال النبي اسق يا زبير -----------------------ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله حتي عرف انه قد ساءه---- ثم قال يا زبير------- احبس الماء ال---------ي الجدر	7875	106469469212523732	Rafed0003257Vols-ara1.ms1599	true	1239399945481916525	183	283	932	1410	1496	300	فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم قال نزلت في الز-------------------------------------------------------------------------بير بن العوام وخصمه حاطب بن ابي بلتعة وقيل هو ثعلبة بن حاطب وجاء عن عروة بن الزبير عن ابيه انه كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدر----------------------------------ا الي النبي صلي الله عليه واله وسلم في شراج الحرة كانا يسقيان بها كلا--هما فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم للزبير اسق ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم قال -للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر	1599	-7916713207349303195	245	352.0	190	588	41.66666793823242	43	JK009139-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0270	false	-8489835116776174657	115	144	621	759	1529	300	فاتاني رسول الله-------------------- يعودني هو وابو بكر وهما ماشيان وجاءا و-قد اغمي علي فتوضا رسول الله------------------------ ثم صب علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اوصي في	270	106469469212523732	Rafed0003257Vols-ara1.ms1750	true	-2813202182690385723	262	300	1378	1560	1560	300	فاتاني النبي صلي الله عليه واله وسلم يعودني هو وابو بكر وهما ماشيان فوجدوني قد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم صب علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اقضي في-	1750	-7916713207349303195	120	195.5	94	183	65.57376861572266	24	JK009139-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
JK009139-ara1.ms6090	false	36795067602287926	54	207	294	1069	1544	300	لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين الماءدة 27 28 فلم يمنع عن نفسه لانه لم يءذن له في المنع منها وهو ماذون فيه الان وفي وجوبه للفقهاء قولان فطوعت له نفسه قتل اخيه الماءدة 30 فيه تاويلان احدهما شجعت قاله مجاهد والثاني زينت قاله قتادة فقتله فقتله الماءدة 30 قيل بحجر شرخ به راسه فاصبح من الخاسرين الماءدة 30 لانه خسر اخاه ودينه فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه الماءدة 31 لانه ترك اخاه علي وجه الارض ولم يدفنه لانه لم ير قبله مقتولا ولا ميتا وفي بحث الغراب قولان احدهما بحث الارض علي ما يدفنه فيها لقوته فتنبه بذلك علي دفن اخيه والثاني انه بحث علي غراب ميت حتي دفنه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغر-ب فاواري سواة اخي الماءدة 31 فدفنه حينءذ وواراه فاصبح من النادمين	6090	106469469212523732	Rafed0003257Vols-ara1.ms1839	true	8820260900139074710	58	129	317	684	1575	300	لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمي-----------------------------------ن فطوعت له نفسه قتل اخيه فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله فاصبح من الخاسرين------------------------------- فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة------------------------------ اخي فاصبح من النادمين	1839	-7916713207349303195	297	479.0	236	776	38.273197174072266	52	JK009139-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
JK009139-ara1.ms8254	false	-4466254307625693069	198	278	1075	1478	1594	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم قيل انه ابن ابي مارية مولي العاصي بن واءل السهمي مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم------------- فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله------------------------------------------------------ ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم الداري وعدي بن براء فقام رجلان من اولياء السهمي قيل انه عبد الله بن عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم	8254	106469469212523732	Rafed0003257Vols-ara1.ms2013	true	-5755801584971993415	73	141	405	763	1640	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم------------------------------------------------- مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالله ما كتمتماها ولا اطلعتما ثم وجدوا الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي--------------- فقام رجلان من اولياء السهمي------------------------------------------------------- فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم	2013	-7916713207349303195	275	462.0	221	479	57.41127395629883	48	JK009139-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7009	false	7390520955846683972	0	30	0	155	1589	300	لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قال- بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة 24 ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون	7009	106469469212523732	Rafed0003257Vols-ara1.ms2553	true	-2506182373823892601	218	247	1171	1326	1589	300	لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة--- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون	2553	-7916713207349303195	152	283.0	123	158	96.20252990722656	25	JK009139-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7009	false	7390520955846683972	34	73	181	378	1589	300	فقال له سعد يا رسول الله كانك تريد الانصار -------قال اجل قال قد امنا بك فصدقناك وبايعناك علي السمع والطاعة فامضي لم اردت فوالله لو---------------------------- استعرضت بن----ا البحر وخضته لخضناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله حتي	7009	106469469212523732	Rafed0003257Vols-ara1.ms2554	true	-5612461853736886667	6	75	32	359	1652	300	فقال له سعد بن معاذ ل----كانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك واعطيناك عهودنا----------- فامض يا رسول ا---لله لما امرت فو الذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لنخوضنه معك وما نكره ان تكون تلقي العدو بنا غدا اننا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله صلي	2554	-7916713207349303195	135	181.0	104	345	39.130435943603516	20	JK009139-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0717	false	-7011587496673117031	176	205	890	1014	1509	300	الله قال--- يا بني عبد مناف من ولي منكم من ام-ر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت او صلي اية ساعة شاء من ليل او نهار قال	717	106469469212523732	Rafed0003257Vols-ara1.ms3703	true	8642492064219472888	183	211	926	1050	1475	300	عليه السلام يا بني عبد مناف من ولي منكم من امور الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت او صلي اية ساعة---- من ليل او نهار وقد	3703	-7916713207349303195	112	201.5	84	128	87.5	23	JK009139-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
JK009139-ara1.ms7032	false	-4171895396152234167	232	285	1212	1455	1525	300	هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله وسهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب--------- عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه لا اسلال ولا اغلال----------------------------------------------------------------- وان بيننا عيبة مكفوف------------------------ة وانه من احب ان يدخل في عهد محمد وعقده دخل ----ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدها دخل	7032	106469469212523732	Rafed0003257Vols-ara1.ms4841	true	-5280207443125054231	89	164	432	774	1488	300	هذا ما صا-لح عليه محمد بن عبد-الله -سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليه ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل	4841	-7916713207349303195	219	375.5	168	345	63.4782600402832	40	JK009139-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
JK009139-ara1.ms1171	false	-2728119062967733385	73	129	373	686	1537	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين القلم 17 الي 21 وذاك ان القوم ارادوا ان يتعجلوا اخذ ثمارها قبل علم المساكين بها ليمنعوهم الواجب فيها الا تري انه تعالي قال فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين	1171	106469469212523732	Rafed0003257Vols-ara1.ms5204	true	2238493608807989718	237	276	1297	1521	1641	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين--------------------- ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين-------------------------------------------------------------------- فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين	5204	-7916713207349303195	199	359.5	162	313	63.57827377319336	32	JK009139-ara1	Rafed0003257Vols-ara1