id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms3554	true	6601006339233753239	262	300	1319	1491	1491	300	علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام بفناء داره ف--------ضرب برجله وقال لي سنام الارض ان لها سناما -زعم ابن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين-	3554	106469469212523732	MMS00013-ara1.ms1958	false	-2515260722824688239	78	116	367	538	1410	300	علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام علي ردم الحذاءين تم ضرب برجله وقال ---سنام الارض ان لها سناما يزعم ابن فرقد-------- اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين	1958	3042075038345921589	149	257.5	116	182	81.86813354492188	31	JK009139-ara1	MMS00013-ara1
JK009139-ara1.ms4196	true	-5042778003231855835	164	250	842	1266	1497	300	لان ام حكيم البيضاء بنت عبد المطلب اخرجت لهم عند عقد هذا الحلف جفنة فيها طيب فغمسوا ايديهم فيها عند التحالف وتطيبوا به فسمي حلف المطيبين وكان من دخل فيه من قريش بنو عبد مناف وبنو اسد وبنو زهرة وبنو ت-يم وبنو الح-رث بن فهر ف---------------------------لما سمعت بذلك بنو هاشم نحروا جزورا ثم قالوا من ادخل يده في دمها ثم علق منه فهو منا ليتميزوا عن حلف المطيبين فادخلت ايديها بنو هاشم فادخلوا ايديهم بنو سهم وبنو عبد الدار وبنو جمح وبنو عدي وبنو مخزوم فسمي	4196	106469469212523732	MMS00013-ara1.ms0839	false	-9023332037258213295	146	215	745	1080	1525	300	لها ام حكيم-------- بنت عبد المطلب اخذت----------------------- جفنة فملاتها خلوقا ثم وضعتها في الحجر وقالت من تطيب بهذا فهو منا فتطيب بنو ---------------------------عبد مناف و----اسد و----زهرة وبنو تميم وبنو الحارث بن قهر قسموا عند ذلك المطيبين قال ولما سمعت بذلك بنو سهم نخ-روا جزورا ثم قالوا من ادخل يده في دمها فلع--ق منه فهو منا ف-------------------------ادخلت ايديها بنو ------------------------سهم وبنو عبد الدار وبنو جمح وبنو عدي وبنو مخزوم فلما	839	3042075038345921589	223	320.0	172	453	49.22737121582031	39	JK009139-ara1	MMS00013-ara1
JK009139-ara1.ms4915	true	-8089054428194283931	200	244	1004	1250	1571	300	ان ادم لما مات افترق اولاده فريقين فريق تمسكوا بالدين والصلاح وفريق مالوا الي المعاصي والفساد ثم اعتزل اهل الصلاح فصعدوا --جبلا واخذوا معهم تابوت ادم ومكث اهل المعاصي والفس-----------------------------------اد في الارض فكانوا يستغوون من نزل اليهم من اهل الجبل واستول-----وا علي تابوت ادم	4915	106469469212523732	MMS00013-ara1.ms1822	false	7295097251581492390	247	300	1299	1582	1582	300	ان ادم لما مات افترق اولاده فرقتين فرقة تمسكت- بالدين والصلاح وفرقة مالت- الي المعاصي والفساد ف--اعتزل اهل الصلاح وصعدوا الجبل الذي هبط عليه ادم بالهند ويقال له نود فجعلوا تابوته في مغارة هناك واقام اهل الفساد في الارض فكانوا يستغوون من نزل اليهم من اهل الجبل هذا وقد اسفوا علي تابوت ادم-	1822	3042075038345921589	184	298.0	150	288	63.88888931274414	27	JK009139-ara1	MMS00013-ara1
JK009139-ara1.ms7047	true	5429784721023343694	139	277	675	1300	1422	300	علي رسول الل---------------ه فلما را----------ه قال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد علمت ان- لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك بعد ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ففي النفس منها شء فقال له العباس اشهد -شهادة الحق قبل ان يضرب عنقك فشهد ---------------فقال رسول الله انصرف واحبسه عند حطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله فقال له يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب ا-------لفخر فاجعل له ما يكون في قومه فخرا فقال -من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن و------------------------من اغلق بابه	7047	106469469212523732	MMS00013-ara1.ms1951	false	-2054670552031985576	125	253	654	1240	1478	300	الي رسول الله وساله ان يءمنه فلما راه رسول الله قال له ويحك يا ابا سفيان ا-ما ان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله غيره لقد اغني غني شيءا فقال ويحك با ابا سفيان الم بان لك---- ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه -في النفس منها شء فقال له العباس اشهد بشهادة الحق قبل ان تضرب عنقك فشهد واسلم ثم سال العباس رسول الله ان يءمن من دخل داره وقال انه-------------------------------------------------------------------- رجل يحب الفخر والذكر فاسعفه رسول الله في ------ذلك وقال ذمن دخل دار ابي سفيان فهو اين ومن ---------------------------------دخل الكعبة فهو امن ومن القي السلاح فهو اين ومن اغلق بابه	1951	3042075038345921589	451	758.0	345	699	64.52074432373047	83	JK009139-ara1	MMS00013-ara1
JK009139-ara1.ms7072	true	7126622524806039015	121	159	604	808	1553	300	الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم التوبة 36 ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم	7072	106469469212523732	MMS00013-ara1.ms0211	false	8082874397039677721	42	78	194	385	1502	300	الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم رجب مضر جمادي وشعبان وذ-------------و القعدة وذو الحجة والمحرم	211	3042075038345921589	168	320.0	136	204	82.35294342041016	31	JK009139-ara1	MMS00013-ara1
JK009139-ara1.ms8384	true	7347569689196546080	108	231	542	1147	1489	300	يقول ايها الناس------------ من عاش مات ومن مات فات و-كل ما هو ات ات------------------------------------------------------------------------------------------ ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا هنالك فناموا ان في السماء لخبرا وان في--- الارض لعبرا سقف مرفوع وسهال موضوع وبحار بحور وتخوم تخور ثم تغور اقسم قس بالله قسما ان لله لدينا هو ارضي من دين نحن علي-----------------------------------------------------------ه ثم تكلم بابيات شعر ما ادري ما هي فقال ابو بكر رضي الله عنه قد كنت شاهدا ذاك والابيات عندي فقال انشدنيها فانشدوه ابو بكر رضي الله عنه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغ---------ر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين عابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	8384	106469469212523732	MMS00013-ara1.ms2006	false	293002270613656693	0	110	0	563	1482	300	يقول ايها الناس اسمعوا وغوا من عاش مات -من مات مات وبكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج بخار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبز واثام ومطعم ومشرب وملبس ومركب ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام- فاقاموا ام تركوا------ فناموا واله قسن بن ساعدة ما علي وجه الارضين افضل------------------------------------------------------------------------------------------- من دين قد اطلكم زمانه وادرككم او انه قطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه ثم انشا يقول مجزوء الكامل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم-صاءر	2006	3042075038345921589	326	512.0	257	779	41.8485221862793	56	JK009139-ara1	MMS00013-ara1