id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms3733	true	-6122427172136968290	66	129	343	649	1585	300	فروي ابن جريج عن ع------------------------------كرمة ان ام كجة وبنت ك----جة وثعلبة واوس بن سويد وهم من الانصار وكان احدهما زوجها والاخر عم ولدها فمات زوجها فقالت ام كجة يا رسول الله توفي زوجي وتركني وبني-ه فلم نورث فقال عم ولدها يا رسول الله ان ولدها لا يركب فرسا ولا يحمل كلا ولا ينكا عدوا يكسب عليها ولا تكتسب فانزل الله تعالي للرجال نصيب	3733	106469469212523732	JK009270-ara1.ms0949	false	-8245660022067385482	206	264	1072	1353	1530	300	طريق ابن جريج عن عكرمة علي غير هذا السياق ولفظه نزلت في ام كجة وابنة ام كجة وثعلبة واوس بن سويد وهم من الانصار -كان احدهما زوجها والاخر عم ولدهات ----------فقالت------- يا رسول الله توفي زوجي وتركني وابنته فلم نورث فقال عم ولدها------------- ان ولدها لا يركب فرسا ولا يحمل كلا ولا ينكا عدوا فنزلت 77----------------------------- للرجال نصيب	949	7107323600933466717	219	370.5	171	341	64.2228775024414	42	JK009139-ara1	JK009270-ara1
JK009139-ara1.ms4105	true	-928922950817943833	0	102	0	519	1476	300	معا الخمس من جميعهما لمن سماه الله تعالي له في----------------- الايتين معا سواء ثم ت--------------------فترق الاحكام في الاربعة الاخماس بما بين الله تبارك وتعالي علي لسان رسوله------------------ وفي فعله فانه قسم اربعة اخماس الغنيمة علي ما وصفت من قسم الغنيمة و--------هي الموجف عليها بالخيل والركاب لمن حضر من غني وفقير والفء -هو ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب فكانت سنة رسول الله--------------- في قري عربية----- افاءها الله عليه---- اربعة اخماسها لرسول الله------------------- خاصة دون المسلمين يضعه ح------------------------------يث اراه الله تعالي قال---------- عمر ----------------------------------بن ال-خطاب رضي الله عنه حيث اختصم اليه العباس وعلي رضي الله عنهما في اموال النبي كانت اموال بني	4105	106469469212523732	JK009270-ara1.ms5268	false	-5237792401012351529	12	143	66	718	1447	300	معا الخمس من جميعهما لمن سماه الله تعالي ومن سماه الله تعالي في الايتين معا سواء مجتمعين غير مفترقين ثم يفترق ال-حك-م في الاربعة الاخماس بما بين الله عز وجل ------علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وفي فعله فانه قسم اربعة اخماس الغن---------------------------يمة والغنيمة هي الموجف عليها بالخيل والركاب لمن حضر من غني وفقير والفء وهو ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب فكانت سنة النبي صلي الله عليه وسلم في قري عرينة التي افاءها الله عليها ان اربعة اخماسها لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة دون المسلمين يضعه رسوله الله صلي الله عليه وسلم حيث اراه الله عز و جل ثم ذكر حديث عمر رضي الله عنه من رواية مالك بن اوس بن الحدثان رضي الله عنه في-- خصام علي والعباس----- رضي الله عنهما ق-----ال الشافعي فام--وال بني	5268	7107323600933466717	409	635.5	325	701	58.34522247314453	66	JK009139-ara1	JK009270-ara1
JK009139-ara1.ms4105	true	-928922950817943833	178	224	904	1105	1476	300	وفي ذلك د------لالة علي ان عمر رضي الله عن------ حكي ان ابا بكر------------- وهو امضيا ما بقي من هذه الاموال التي كانت بيد رسول الله علي----------------------- ما رايا رسول الله------------------- يعمل به فيها وانه --لم يكن لهما مما لم ي-وجف عليه--------- من الفء ما للنبي وانهما	4105	106469469212523732	JK009270-ara1.ms5268	false	-5237792401012351529	197	258	981	1259	1447	300	وفي هذا الحديث لالة علي ان عمر رضي الله عنه انما حكي ان ابا بكر رضي الله عنه وهو امضيا ما بقي من هذه الاموال التي كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي وجه ما رايا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به فيها وانهما لم يكن لهما مما لم يووجف عليه المسلمون من الفء ما كان-- والامر	5268	7107323600933466717	188	289.0	143	280	67.14286041259766	35	JK009139-ara1	JK009270-ara1
JK009139-ara1.ms4105	true	-928922950817943833	236	272	1168	1343	1476	300	ينفق عليه رسول الله و------------------------------------------------لم اعلم احدا من اهل العلم قال ان ذلك لورثت-------------------------هم ولا خالف في ان تجعل تلك النفقات حيث كان رسول الله--------------- يجعل فضول غلات تلك الاموال فيما فيه صلاح للاسلام واهله قال	4105	106469469212523732	JK009270-ara1.ms5269	false	7098214266971758555	0	51	0	253	1486	300	ينفق عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من ازواجه وغيرهن ان كان معهن فلم اعلم احدا من اهل العلم قال------- لورثتهم تلك النفقة التي كانت لهم ولا خلاف--- ان تجعل تلك النفقات حيث كان النبي صلي الله عليه وسلم يجعل فضول غلات تلك الاموال فيما فيه صلاح الاسلام واهله قال	5269	7107323600933466717	153	241.0	121	263	58.174903869628906	27	JK009139-ara1	JK009270-ara1
JK009139-ara1.ms4156	true	-4885193654564318182	50	107	238	513	1489	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله م------------------ما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله دون المسلمين وكان------ ينفق منها علي اهله----- نفقة سنة فما فضل جعله-- في الكراع والسلاح-------- عدة في سبيل الله------ ثم توفي رسول الله	4156	106469469212523732	JK009270-ara1.ms5263	false	3707702404568426845	235	298	1170	1467	1475	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر---------- رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق -----علي اهله منها نفقة سنة ثم يجعل ما بقي في --------السلاح والكراع عدة في سبيل الله انتهي وقد قسم رسول الله	5263	7107323600933466717	221	345.5	171	320	69.0625	41	JK009139-ara1	JK009270-ara1
JK009139-ara1.ms4561	true	-8283162883861499842	235	298	1202	1517	1528	300	فدعا ا-ل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم فقد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وخالفوا الدين وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله------------------- وابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما منهم	4561	106469469212523732	JK009270-ara1.ms1954	false	8397104418594470690	1	60	6	299	1587	300	فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ادم ينكح بينه من بناته فانا علي دين ادم-------------------- فبايعوه ---------------قاتلوا الذين خالفوا- حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله------ عنهما منهم	1954	7107323600933466717	269	478.0	214	335	80.29850769042969	49	JK009139-ara1	JK009270-ara1
JK009139-ara1.ms5412	true	2817003599319024081	76	117	364	563	1468	300	شهرين متتابعين فقال اما اني اذا اخطاني ان اكل في اليوم------ يكل بصري قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد الا ان تعينني منك بعون وصلة قال فاعانه رسول الله------------------- بخمسة عشر صاعا حتي جمع الاية الله له والله غفور رحيم	5412	106469469212523732	JK009270-ara1.ms5213	false	2268978148841864374	1	44	4	212	1443	300	شهرين متتابعين -قال اما اني اذا اخطاني ان اكل في اليوم مرتين يكل بصري قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد الا ان تعينني منك بعون وصلة---- فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا حتي جمع ا------لله له والله----- رحيم	5213	7107323600933466717	183	322.0	145	224	81.69642639160156	34	JK009139-ara1	JK009270-ara1
JK009139-ara1.ms5537	true	7766687419166241039	32	190	148	948	1499	300	عن ابن عباس-------------------- ان هلال ابن امية------------- قذف امراته----------------------------- بشريك بن سحماء------------- فقال النبي------------------- البينة --او حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا الرجل علي امراته----- ينطلق يلتمس البينة قال فجعل النبي يقول البينة والا فحد في ظهرك قال فقال هلال والذي بعثك بالحق -----------لينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد قال فنزل جبراءيل ف------------انزل عليه والذين يرمون ازواجهم -----حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين------------------------------------ فارسل رسول الله اليهما فجاءا فقام هلال من امية فشهد والنبي يقول ا----------------------لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ف--قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة قال النبي اوقفوها فا------نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت ففرق بينهما قال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال رسول الله--------------- لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	5537	106469469212523732	JK009270-ara1.ms3304	false	-3663912583315457630	72	253	373	1282	1520	300	عن ابن عباس وغيره رضي الله عنهم ان هلال -بن امية رضي الله عنه قذف ا-راته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء رضي الله عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حدا في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا------ علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة---- فجعل النبي يقول البينة والا حدا في ظهرك ف----قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء--- ظهري من الحد---- فنزل جبر--يل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ--------------------------- ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله صلي عليه وسلم فارسل---------- اليهم------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة -----------وقفوها وقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت -----------وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	3304	7107323600933466717	652	1002.0	520	1030	63.30097198486328	106	JK009139-ara1	JK009270-ara1
JK009139-ara1.ms6994	true	-6831734265688814620	82	131	429	666	1505	300	فاجتمعوا اليه وقا-----لوا ما لك فقال ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اما كنتم تصدقوني قالوا بلي ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا ثم قام فانزل الله تعالي- تبت يدا ابي لهب وتب	6994	106469469212523732	JK009270-ara1.ms4047	false	-3522657909684442746	15	59	73	287	1443	300	فاجتمعت- اليه قريش فقالوا ما لك فقال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصحبكم او يمسيكم-- اما كنتم تصدقوني قالوا بلي فقال -------------------اني نذير لكم بين يدب عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا------- فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب	4047	7107323600933466717	171	280.5	133	243	70.37036895751953	32	JK009139-ara1	JK009270-ara1
JK009139-ara1.ms7009	true	7390520955846683972	0	50	0	255	1589	300	لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قال- بنو اسراءيل لموسي ----اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون--- الماءدة 24 ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون فاعاد رسول الله الاستشارة ف--------------------------------------------قال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد يا رسول الله ------------------------------كانك تريد الانصار -------قال اجل قال -قد امنا بك فصدقناك	7009	106469469212523732	JK009270-ara1.ms0457	false	4743779674846362166	90	182	438	891	1452	300	لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي 77 فاذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون 77 الماءدة 24 ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس فقال سعد بن معاذ الانصاري رضي الله تعالي عنه والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك	457	7107323600933466717	208	317.5	165	454	45.814979553222656	29	JK009139-ara1	JK009270-ara1
JK009139-ara1.ms7049	true	8630388205129886100	123	175	614	886	1511	300	دخل بيته وقال لامراته اغلقي علي --بابي فقالت له امراته فاين ما كنت تقول فقال------------------------------------------------------- انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالمءتمه واستقبلتهم بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا تسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه ولما	7049	106469469212523732	JK009270-ara1.ms4242	false	-4472090313752765470	145	201	751	1049	1539	300	دخل بيته----- لامراته اغلقي علي الباب فعيرته بالهزيمة بعن ان كانت تنهاه عن منابذة المسلمين فلا ينتهي ويقول لها لا بد ان اخدمك بعضهم انك لو شهدت يوم الحندمه اذ فر صفوان وفر عكرم------------------------ه واستقبلنا- بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلقنا وهمهمه-لم تنطقي في اللوم ادني كلمه ولما	4242	7107323600933466717	198	331.0	158	329	60.182369232177734	32	JK009139-ara1	JK009270-ara1
JK009139-ara1.ms7250	true	-3747074764026357433	117	242	560	1224	1510	300	اهل كتاب لظهر فيهم كظهور التوراة والانجيل ولجرت عليهم من استباحة مناكحهم واكل ذباءحهم احكام اهل الكتاب كاليهود والنصاري واذا قلنا بالق-------------------------------ول الثاني انهم اهل كتاب فدليلنا رواه الشافعي عن سفيان بن عيينة عن ابي سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقا-م اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر و----عمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج علي عليه السلام فقال اتءدا فجلسنا في ظل القصر فقال---- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع	7250	106469469212523732	JK009270-ara1.ms1953	false	-8306182826153248225	198	300	1082	1608	1608	300	اهل كتاب غي------------ر التوراة والانجيل وقد نسوا كتابهم وبدلوه فاذن رس--------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم في اخذ الجزية منهم اخبرنا-------------------------- سفيان--------- عن ابي سع-د بن --مرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام-- تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقالم اليه المستورد فاخذ بلببه فقال ياع--و الله تطعن علي ابي بكر وعلي عمر وعلي امير المءمنين يعني ------------------------------------------------------عليا البدا الب------دا فجلس-ا في ظل القصر فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع-	1953	7107323600933466717	432	725.0	345	704	61.3636360168457	71	JK009139-ara1	JK009270-ara1
JK009139-ara1.ms7250	true	-3747074764026357433	243	300	1229	1510	1510	300	فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما نزعت بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله------------------- وابو بكر وعمر-	7250	106469469212523732	JK009270-ara1.ms1954	false	8397104418594470690	1	56	6	279	1587	300	فدعا اهل مملكته فقال ----------تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ادم ينكح بينه من بناته فانا علي دين ادم-------------------- فبايعوه -قاتلوا الذين خالفوا- حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر	1954	7107323600933466717	241	421.0	192	305	79.01639556884766	40	JK009139-ara1	JK009270-ara1
