id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms6677	false	-2297612944590001402	135	188	684	940	1531	300	قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه من قبل ابي موسي الاشعري فقال له عمر بن الخطاب هل كان فيكم من مغربة--------------------- خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقتلناه ف-----------------------------------قال عمر هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه في كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ----------------اللهم---- لم احضر ولم امر ولم ارضي اذ بلغني	6677	106469469212523732	JK008001-ara1.ms0178	true	3607444044330116250	171	237	796	1115	1405	300	قدم علي عمر بن الخطاب رجلا-------- من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال- هل كان فيكم من مغربة مغربة اي الشء الغريب خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه كذا فضربنا عنقه قال عمر فهل حبستموه ثلاثا واطعمتموه--- كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض- اذ بلغني	178	-7652036097202687241	203	312.5	158	332	61.14457702636719	39	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms6670	false	8654063218338512994	230	298	1159	1483	1490	300	عبد الملك بن عمير قال شهدت عليا عليه السلام وقد اتي بالمست------------ورد بن قبيصة العجلي وقد تنصر بعد اسلامه فقال له علي--- حدثت -----------------------------عنك انك تنصرت فقال المستورد انا علي دين المسيح فقال له علي وانا ايضا علي دين المسيح ثم قال له- ما تقول فيه فتكلم بكلام خفي ----علي فقال علي رضوان الله عليه طءه فوطء حتي مات فقلت للذي يليني ما قال قال ان المسيح ربه	6670	106469469212523732	JK008001-ara1.ms0180	true	6149825746792523528	79	147	424	733	1448	300	عبد الملك بن عمير قال شهدت علي----------------- اتي باخي بني عجل المستورد بن قبيصة -----------تنصر بعد اسلامه فقال له علي ما حدثت عنك قال ما حدثت عني قال حدثت عنك انك تنصرت -قال--------- انا علي دين المسيح فقال له علي وان-----ا علي دين المسيح --فقال علي ما تقول فيه فتكلم بكلام خفي علي علي فقال علي طءو---------------ه فوطء حتي مات -قلت للذي يليني ما قال قال الم---سيح ربه	180	-7652036097202687241	249	397.5	193	373	66.75603485107422	46	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms5786	false	5533478390686589176	13	43	70	217	1530	300	عن ابي بن كعب قال -------------------قلت يا رسول الله هذه الاية مشترك---------ة قال اي- اية قلت واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 4 المطلقة والمتوفي عنها زوجها قال نعم	5786	106469469212523732	JK008001-ara1.ms0651	true	-910067996356482774	28	62	141	308	1450	300	عن ابي بن كعب قال لما نزلت هذه الاية قلت يا رسول الله هذه الاية مشتركة ام مبهمة قال اية اية قلت واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن--------- المطلقة والمتوفي عنها زوجها قال نعم	651	-7652036097202687241	138	242.0	110	176	78.40908813476562	25	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms8385	false	-2933735158757793635	145	195	747	993	1530	300	اليه--- من الحبس شعرا يقول فيه--- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت عليك مقاليد النهي البشر ما يءثروك بها اذا قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	8385	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1181	true	-2419140413308172209	216	267	1028	1275	1435	300	الي عمر من السجن يا امير المءمنين ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فامنن علي هداك- الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مق-ليد النهي البشر ما ا-ثروك بها اذ- قدموك لها لكن -انفسهم كانت بك الاثر	1181	-7652036097202687241	216	379.0	169	252	85.71428680419922	39	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7213	false	8034488922791152483	85	147	447	743	1554	300	عن قيس بن ابي حازم عن جرير -------------------قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم رب----ع السواد فاستغلوه ثلاث او اربع سنين شك الشافعي ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي بنت فلان امراة منهم قد سماها ولم يحضرني ذكر اسمها قال عمر لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس قا-ل الشافعي	7213	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1218	true	6083373048821950707	202	243	993	1193	1449	300	-------------------عن جرير بن عبد الله البجلي قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم عمر ربع السواد فاستغلوه ثلاث-------- سنين----------- ثم قدمت علي عمر فقال--------------------------------------------------------------------------------- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن- اري ان تردوا علي الناس ففعل الشافعي	1218	-7652036097202687241	168	267.0	132	320	52.5	29	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7216	false	3588078672097244950	92	147	469	744	1512	300	عم جرير بن عبد الله البجلي قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم رب----ع السواد فاستغلوه ثلاثا اربع سنين شك الشافعي فقدمت علي عمر ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم قد سماها ولم يحضرني ذكر اسمها فقال عمر لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن اري ان تردوا علي الناس قا-ل الشافعي	7216	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1218	true	6083373048821950707	202	243	993	1193	1449	300	عن جرير بن عبد الله البجلي قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم عمر ربع السواد فاستغلوه ثلاث------ سنين ثم ---------قدمت علي عمر------------------------------------------------------------- فقال---- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن اري ان تردوا علي الناس ففعل الشافعي	1218	-7652036097202687241	188	327.0	148	280	67.14286041259766	32	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms3569	false	6434352285447875544	63	126	338	644	1499	300	استقطع--- رسول ال--------------------------------------له ملح--- مارب فاقطعه ثم ان الاقرع بن حابس التميمي قال يا رسول الله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بارض ليس فيها ملح ومن ورده اخذه وهو مثل الماء العد بارض فاستقال الابيض من------------------------------- قطيعته الم---لح فقال الابيض قد اقلتك منه علي ان تجعله مني صدقة فقال رسول الله--------------- هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده اخذه	3569	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1219	true	5169476404928702086	163	246	764	1156	1410	300	استقطع من رسول الله صلي الله عليه وسلم الملح الذي يقال له ملح سد مارب فاقطعه ثم ان الاقرع بن حابس التميمي قال يا رسول الله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بارض ليس -بها ماء ومن ورده اخذه وهو -في الماء العد----- فاستقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيض بن حمال في قطيعته في الملح فقال الابيض قد اقلتك منه علي ان تجعله مني صدقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده اخذه	1219	-7652036097202687241	278	468.5	218	399	69.67418670654297	53	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms3555	false	4687347947360395160	219	290	1093	1456	1509	300	رضي الله عنه علي هذا المعني بعد رسول الله وولي عليه مولي له يقال له هني وقال له----- يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ا-------------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ياتيني بعيال------------------------ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك والكلا اهون---- من الدرهم	3555	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1221	true	-4360266873075111385	188	259	900	1275	1491	300	رضي الله عنه عن اسلم ان عمر بن الخطاب استعمل------- مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان------------- فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان يهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك فالكلا ايسر علي من الذهب -	1221	-7652036097202687241	256	384.0	203	417	61.39088821411133	36	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms3559	false	-1719445784767865148	119	213	577	1066	1521	300	رضي الله عنه بالربذة وولي عليه-------------- مولي له يقال له هني و--------قال يا هني اض-م جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا-------------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان سب الصريمة والغنيمة ياتيني بعيال---------------ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك فالكلا اهون علي من الدينار والدرهم وايم الله نودي----- اني قد طلحتهم انما اكلاه---------------------------------------------------م والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم شبرا	3559	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1221	true	-4360266873075111385	188	294	900	1464	1491	300	رضي الله عنه عن اسلم ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان------------- فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان يهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك فالكلا ايسر علي من ال--ذهب والورق- وايم الله انهم يرون اني ظلم---تهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا	1221	-7652036097202687241	381	589.5	301	604	63.079471588134766	57	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1927	false	1196799717965819888	28	118	128	552	1416	300	يا معشر التجار ان ال----بيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة وروي عن عبد الله بن عصمة ان حكيم بن حزام حدثه انه قال يا رسول الله اني اشتري بيوعا ما يحل لي منها وما يحرم قال اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه ولا تبع ما ليس عندك فدل علي اباحة ما عدا ذلك وروي ابن ابي كثير عن ابي راشد عن عبد الرحمن بن شبل قال قال رسول الله ان التجار هم الفجار قيل-- يا رسول الله اليس قد احل الله البيع قال بلي ولكنهم يحدثون فيكذبون ويحلفون فياثمون	1927	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1247	true	-6783101252674116194	140	183	677	884	1458	300	يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة حم د ن ه ك ق عن قيس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي غرزة 9451 ا----------------------------------------------ن التجار هم الفجار قالوا يا رسول الله اليس قد احل الله البيع قال بلي ولكنهم يحدثون فيكذبون ويحلفون فياثمون	1247	-7652036097202687241	170	291.5	135	430	39.53488540649414	28	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms2377	false	993447645098091750	58	98	288	491	1567	300	سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسي علي ما في يد-ه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم----- البقر----ة 237 وت------------------------------بايع المضطرون وقد نهي رسول ا---------لله---------- عن بيع المضطر وبي-----ع الغرر وبي---ع الثمرة قبل ان يبدو صلاحها	2377	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1308	true	-3834173712559364176	109	164	533	803	1452	300	سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم سورة البقرة اية 237 ص تقدم الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطرين وعن بيع الغرر وعن بيع الثمرة قبل ان تدرك ص حم د	1308	-7652036097202687241	185	313.0	146	270	68.51851654052734	31	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms2373	false	-3386612636175438751	30	65	161	332	1498	300	عن القاسم بن محمد عن عمر انه مر بحاطب بن ابي بلتعة بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين ب---درهم فقال--- عمر لقد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل	2373	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1316	true	-1151872006687733994	268	300	1273	1428	1428	300	عن القاسم بن محمد ان عمر---- مر بحاطب------------- بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر--- مدين بكل درهم فقال له عمر -قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل-	1316	-7652036097202687241	148	251.5	119	177	83.6158218383789	24	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms2373	false	-3386612636175438751	65	119	332	582	1498	300	زبيبا وهم يعتبرون -سعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلت لك ليس بعزيمة مني ولا قضاء -انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع قال الشافعي	2373	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1317	true	3736678409519090126	0	51	0	241	1481	300	زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلته-- ليس بعزمة----- ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البيت فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع---- الشافعي	1317	-7652036097202687241	234	435.5	183	252	92.85713958740234	45	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1727	false	-7892767544155952876	193	216	947	1067	1491	300	يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم------ قال	1727	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1358	true	5546288426534767561	18	44	102	228	1455	300	يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ا ه ص قال	1358	-7652036097202687241	120	232.5	97	126	95.23809814453125	23	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms2671	false	1915119118730121869	165	190	821	952	1494	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق ف---ان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2671	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	141	169	688	831	1446	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1367	-7652036097202687241	130	239.5	105	143	90.90908813476562	23	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms8137	false	1620840188353296043	122	144	598	705	1436	300	اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير علمي فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك	8137	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1424	true	1764204956964035959	137	159	674	781	1467	300	اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك	1424	-7652036097202687241	104	205.0	82	107	97.19625854492188	21	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4293	false	3715498731686666308	133	252	671	1241	1466	300	لعمر---------- ان في الظهر -ناقة عمياء فقال عمر رضي الله عنه ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها------------------- يقطرونها بالابل قال قلت كيف تاكل من الارض -قال عمر امن نعم الجزية--- او من نعم الصدقة -قلت لا بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها ميسم الجزية قال فامر بها عمر فنحرت قال فكانت عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا وجعل-------------- منها في تلك الصحاف فيبعث بها الي ازواج النبي------------------- ويكون الذي يبعث به الي حفصة رضي الله عنها من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظها ق---ال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث به الي ازواج النبي------------------- وامر بما بقي من اللحم فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار	4293	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1484	true	-6657122612675497292	11	130	53	632	1503	300	لعمر بن الخطاب ان في الظهر لناقة عمياء فقال عمر------------- ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها فقلت وهي عمياء قال يقطرونها بالاب----ل قلت كيف تاكل من الارض فقال---- امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت------ من نعم الجزية فقال---- اردتم والله اكلها فقلت ان عليها و-سم الجزية---- فامر بها---- فنحرت وكان----- عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طر-فة الا -جعل في تلك الصحاف منها-------------- فيبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعثه --الي حفصة --------------من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان من حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم ----الجزور فبعث به الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من اللحم فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار	1484	-7652036097202687241	475	762.5	377	660	71.96969604492188	80	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4294	false	4807619544217802364	141	195	705	966	1500	300	قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر -ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها------------------- يقطرونها بالابل قلت فكيف تاكل من الارض -قال عمر من نعم الجزية--- ام من نعم 1 الصدقة فقلت الابل هي من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية قال فامر بها فنحرت	4294	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1484	true	-6657122612675497292	10	63	49	311	1503	300	قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر لناقة عمياء فقال عمر ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها فقلت وهي عمياء قال يقطرونها بالابل قلت -كيف تاكل من الارض فقال ---امن نعم الجزية هي ام من نعم-- الصدقة فقلت--------- من نعم الجزية فقال---- اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية---- فامر بها فنحرت	1484	-7652036097202687241	236	403.5	188	285	82.80701446533203	39	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4561	false	-8283162883861499842	214	295	1096	1500	1528	300	وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا ا-ل مملكته فقال -تعلمون دينا خيرا من دين ادم فقد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وخالفوا الدين وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله وابو بكر وعمر رضي الله	4561	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1486	true	-8141897566035505035	226	298	1147	1511	1520	300	وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه-------------- وقاتلوا الذين خالف-----------وهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صل--------------ي الله	1486	-7652036097202687241	350	630.5	279	412	84.95145416259766	59	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7250	false	-3747074764026357433	155	297	781	1497	1510	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته و--قال يا عدو الله -تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج علي عليه السلام فقال اتءد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فجلسنا في ظل القصر فقال----------------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم -ما نزعت بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله	7250	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1486	true	-8141897566035505035	136	296	682	1502	1520	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام-- تءخذ الجزية من المجوس وليسوا -اهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بتلبيبه فقال يا عدو الله اتطعن علي ابي بكر وعمر و---------------------------------------------------ذهب به الي القصر فخر----ج عليهما عل-ي فقال البدا البدا من الباب الرابع الثلاثي المجرد من باب علم قال في النهاية ومنه حديث علي قال الرجلين اتياه نسالانه البدا بالارض حتي تفهما اي اقيما انتهي ح قال سفيان يقول اجلسا فجلس-ا في ظل القصر فاخبره بقوله فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاء-ا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقا---------ل اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالف-----------وهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله	1486	-7652036097202687241	603	1081.0	480	906	66.55628967285156	104	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4159	false	4973039287972518905	167	206	799	1003	1475	300	فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم فقال------------- العباس لعلي لا تطعمهم في حق--نا فقلت--- يا ابا الفضل السنا احق من اجاب-------------- امير المءمنين ودفع خلة المسلمين فتوفي عمر قبل ان ياتيه مال	4159	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1498	true	-7568698127980532068	21	65	107	331	1443	300	فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم فيه فقلت نعم فوثب العباس فقال لا تعرض في الذي لنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من ارفق المسلمين وشفع امير المءمنين فقبضه------------ فتوفي عمر قبل ان ياتيه مال	1498	-7652036097202687241	166	271.5	131	236	70.33898162841797	30	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4168	false	-8171879223059471522	85	125	390	595	1470	300	فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال--------- العباس----- لا تطعمه في حق----نا فقلت--- يا ابا الفضل السنا من احق من اجاب-------------- امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر قبل ان ياتيه مال	4168	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1498	true	-7568698127980532068	21	65	107	331	1443	300	فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم فيه فقلت نعم فوثب العباس فقال لا ت-عرض في الذي لنا فقلت له يا ابا الفضل السنا--- احق من ارفق المسلمين وشفع امير المءمنين فقبضه------------ فتوفي عمر قبل ان ياتيه مال	1498	-7652036097202687241	173	268.5	136	240	72.08333587646484	30	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7145	false	4334583511780164958	192	225	1012	1168	1560	300	ابان بن سعيد بن العاص--------- من المدينة في سرية قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي رسول الله بحنين وق------------------د ف-------------------تحها فقال ابان اقسم لنا يا رسول ا--------------------------------------------لله فقال--------------------------------------------------------------- اجلس يا ابان ولم يقسم	7145	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1509	true	1361353248588475981	80	143	371	664	1408	300	ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة---------------- فقدم ابان واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بعد فتحها وان حزم خيلهم لليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم	1509	-7652036097202687241	128	202.0	100	309	41.423946380615234	24	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4193	false	8895868163812168204	121	150	651	800	1551	300	الشافعي رحمه الله واخبرني غير واحد من اهل العلم والصدق من اهل المدينة ومكة من قباءل قريش---------- وكان بعضهم احسن اقتصاصا للحديث من بعض وقد زاد بعضهم علي بعض	4193	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1533	true	3677908264825866617	269	298	1347	1495	1504	300	الشافعي -----------اخبرني غير واحد من اهل العلم والصدق من اهل المدينة ومكة من قباءل قريش ومن غيرهم وكان بعضهم احسن اقتصاصا للحديث من بعض وقد زاد بعضهم علي بعض	1533	-7652036097202687241	138	260.0	111	159	86.79244995117188	26	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4193	false	8895868163812168204	150	300	800	1551	1551	300	ان عمر رضي الله عنه لما دون الديوا-ن قال ابدا ببني هاشم ثم قال حضرت رسول الله------------------- يعطيهم وبني المطلب فاذا كانت السن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كانت في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع الديوان علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له بنو عبد شمس ونوفل في قدم--------------------------------------------------------- النسب فقال عبد شمس اخوة النبي------------------- لابيه وامه دون نوفل فقدمهم ثم دعا ببني نوفل ي-لونهم ثم استوت له عبد العزي وعبد الدار فقال في بني اسد بن عبد العزي اصهار النبي وف-------------------يهم انهم من المطيبين وقال بعضهم هم حلف من الفضول وفيهم- كان النبي وقيل ذكر سا--------------------------بقة فقدمهم علي بني عبد الدار ثم دعا بني عبد الدار ي-لونهم ثم انفردت له زهرة فدعاها تتلوا عبد الدار ثم استوت له تيم ومخزوم فقال ف----ي تيم انهم من حلف الفضول والمطيبين وفيهما كان----- ال------------------نبي وقيل ذكر سابقة وقيل ذكر صهرا فقدمهم علي مخزوم ثم دعا مخزوما ي-لونهم ثم استوت-	4193	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1534	true	878184612440031519	0	182	0	910	1465	300	ان عمر بن الخطاب--- لما دون الدواوين قال ابدا ببني هاشم فاني-- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وبني المطلب فاذا كان- السن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كان- في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع الديوان علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له---- عبد شمس ونوفل في جذم جذم بكسر الجيم وسكون الذال المراد به الاصل انتهي نهاية ح النسب فقال عبد شمس اخو- النبي صلي الله عليه وسلم لابيه وامه دون نوفل فقدمهم ثم دعا -بني نوفل يتلونهم ثم استوت له عبد العزي وعبد الدار فقال في بني اسد بن عبد العزي اصهار النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم انهم من المطيبين وقال بعضهم هم من حلف الفضول وفيهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قيل ذكر سابقة فقدمهم علي بني عبد الدار ثم دعا بني عبد الدار يتلونهم ثم انفردت له زهرة فدعاها تتلو- عبد الدار ثم استوت له تيم ومخزوم فقال في بني تيم انهم من حلف الفضول والمطيبين وفيهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل ذكر سابقة وقيل ذكر صهرا فقدمهم علي مخزوم ثم دعا مخزوما يتلونهم ثم استوت	1534	-7652036097202687241	691	1203.0	550	924	74.7835464477539	123	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4194	false	-4382478822036917379	0	120	0	568	1526	300	له سهم وجمح وعدي بن كعب فقيل--- ابدا بعدي فقال بل اقر نفسي حيث كنت فان الاسلام دخل وامرنا وامر بني سهم واحد ولكن انظروا بين جمح وسهم فقيل قدم بني جمح ثم دعا بني سهم وكان ديوانه عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة فلما خلصت اليه دعوته كبر تكبيرة عالية ثم قال الحمد لله الذي اوصل الي حظي من رسول الله ثم دعا---- عامر بن لءي قال الشافعي فقال بعضهم ان ابا عبيدة بن عبد الله--- الجراح الفهري رضي الله عنه لما راي من تقدم عليه قال اكل هءلاء يدعي امامي فقال يا ابا عبيدة اصبر كما صبرت او كلم قومك فمن قدمك منهم علي نفسه لم امنعه فاما انا وبنو عدي فنقدمك ان احببت علي انفسنا قال فقدم مع-وية	4194	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1534	true	878184612440031519	182	300	910	1465	1465	300	له سهم وجمح وعدي بن كعب فقيل له ابدا بعدي فقال بل اقر نفسي حيث كنت فان الاسلام دخل وامرنا وامر بني سهم واحد ولكن انظروا بني جمح وسهم فقيل قدم بني جمح ثم دعا بني سهم وكان ديوان -عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة فلما خلصت اليه دعوته كبر تكبيرة عالية ثم قال الحمد لله الذي اوصل الي حظي من رسو----له ثم دعا بني عامر بن لءي قال الشافعي ق-ال بعضهم ان ابا عبيدة بن عبد الله بن الجراح الفهري------------- لما راي من تقدم عليه قال اكل هءلاء تدعو امامي فقال يا ابا عبيدة اصبر كما صبرت او كلم قومك فمن قدمك منهم علي نفسه لم امنعه فاما انا وبنو عدي فنقدمك ان احببت علي انفسنا---- فقدم معاوية-	1534	-7652036097202687241	538	1013.5	425	579	92.9188232421875	107	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4195	false	-5835962802016179913	166	209	814	1038	1478	300	بان ابدا ببني هاشم فان- حضرت رسول الله------------------- يعطيهم وبني المطلب ف----كان اذا كانت السن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كانت في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع --ديوانه علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له عبد شمس ونوفل في قدم	4195	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1534	true	878184612440031519	7	53	34	273	1465	300	قال ابدا ببني هاشم فاني حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وبني المطلب فاذا كان--------- السن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كان- في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع الديوان -علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له عبد شمس ونوفل في جذم	1534	-7652036097202687241	208	370.0	168	250	83.19999694824219	34	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4198	false	3467981669217075047	10	133	45	613	1396	300	وجميعهم بنو- كعب بن عامر فقيل له ابدا ببني عدي وهم قومه فقال بل اقر نفسي حيث كنت فان الاسلام دخل وامرنا وامر بني سهم واحد ولكن انظروا بين بني جمح وبني سهم فقيل انه قدم بني جمح ثم دعا بني سهم وكان ديوان عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة فلما بلغت اليه دعوته كبر تكبيرة عالية ثم قال الحمد لله الذي اوصل الي حظي من رسول الله ثم دعا بني عامر بن لءي بن غالب وك------------ان ابو عبيدة------------ بن الجراح حاضرا وهو من بني فهر بن مالك فلما راي من تقدم عليه قال اكل هذا يدعي-- امامي فقال له عمر يا ابا عبيدة اصبر كما صبرت او كلم قومك فمن قدمك منهم علي نفسه لم امنعه فاما انا وبنو عدي فنقدمك ---------علي انفسنا	4198	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1534	true	878184612440031519	184	298	917	1454	1465	300	وجمح وعدي بن كعب ف--------قيل له ابدا بعدي فق-------------ال بل اقر نفسي حيث كنت فان الاسلام دخل وامرنا وامر بني سهم واحد ولكن انظروا---- بني جمح و----سهم فقيل---- قدم بني جمح ثم دعا بني سهم وكان ديوان عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة فلما خلصت اليه دعوته كبر تكبيرة عالية ثم قال الحمد لله الذي اوصل الي حظي من رسو----له ثم دعا بني عامر بن لءي قال الشافعي قال بعضهم ان ابا عبيدة بن عبد الله بن الجراح الفهري -----------------------لما راي من تقدم عليه قال اكل هءلاء تدعو امامي فقال------- يا ابا عبيدة اصبر كما صبرت او كلم قومك فمن قدمك منهم علي نفسه لم امنعه فاما انا وبنو عدي فنقدمك ان احببت علي انفسنا	1534	-7652036097202687241	463	817.0	362	604	76.65563201904297	88	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4194	false	-4382478822036917379	120	155	568	736	1526	300	بعد بني الحارث بن فهر ففصل بهم بين بني عبد مناف واسد بن عبد العزي وشجر بين بني سهم وعدي شء في زمان المهدي فافترقوا فامر المهدي ببني عدي فقدموا علي سهم وجمح -لسابقة فيهم	4194	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1535	true	-562151938269939687	0	34	0	164	1481	300	بعد بني الحارث بن فهر -فصل بهم بين ----عبد مناف واسد بن عبد العزي وشجر بين بني سهم وعدي شء في زمان المهدي فافترقوا فامر المهدي ببني عدي فقدموا علي سهم وجمح للسابقة فيهم	1535	-7652036097202687241	163	309.5	129	169	96.44970703125	31	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1652	false	406212579775701741	116	150	556	742	1468	300	اللهم انك تعلم سريرتي وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما عندي فاغفر لي ذنوبي اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبته علي ورضي ل-قضاءك	1652	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1580	true	-863873783341742927	139	173	711	892	1516	300	اللهم انك تعلم سر---ي وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما عندي فاغفر لي ذنوبي اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتب ---لي ورضني بقضاءك	1580	-7652036097202687241	175	334.0	143	187	93.5828857421875	29	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1676	false	3891596311886436387	136	206	677	990	1444	300	الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل --------------في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر ومن سيءات الامور ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار ومن شر ما تهب به الرياح وشر بواءق الدهر	1676	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1589	true	3305500793938662297	0	65	0	293	1413	300	الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري ن--------------ورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري ---------واعوذ بك من وسواس الصدر وشت----ات الام-ر وفتنة--- القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر--- ما تهب به الرياح وشر بواءق الدهر	1589	-7652036097202687241	268	489.5	206	327	81.95718383789062	54	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1691	false	-3056115320598914592	197	233	983	1159	1515	300	ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق --دم وانه لي-اتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم -يقع في الله تعالي بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1691	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1594	true	-5639242924442974914	89	123	409	579	1422	300	ما عمل ادمي--- من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله------ بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1594	-7652036097202687241	158	281.5	125	180	87.77777862548828	27	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7431	false	7330411890812908718	9	69	40	310	1476	300	اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيءا ورواه الترمذي قال احمد بن الحكم البصري حدثنا محمد بن جعفر---------------- عن شعبة عن مالك بن انس عن عمرو بن مسلم عن ابن المسيب عن ام سلمة عن النبي انه قال من راي----- هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره	7431	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1596	true	-1734181283038557226	162	217	790	1035	1400	300	اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيءا م د ن عن ام سلمة 12179 اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره -----------------------------------م عن ام سلمة 12180----------- من راي منكم هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره	1596	-7652036097202687241	157	235.0	116	291	53.95188903808594	33	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7072	false	7126622524806039015	133	223	671	1163	1553	300	عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ----التوبة 36 ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب فهو الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت الل-------------------------------------هم فاشهد ايها الناس ان لنساءكم عليكم حقا ولكم عليهن حقا الا يوطءن فرشكم احدا ولا يدخلن بيوتكم احدا تكرهونه الا باذنكم ولا ياتين بفاحشة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فاذا انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانما النساء------ عندكم عوان لا يملكن لانفسهن	7072	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1618	true	6729093091999830655	0	53	0	277	1562	300	عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم الا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا و------ان الشيطان قد ايس ان يعبده المصلون ولكنه في التحريش بينهم فاتقوا الله في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساء فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن	1618	-7652036097202687241	127	164.0	100	539	23.562152862548828	21	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1631	false	-337416922674601186	264	294	1354	1512	1538	300	كان اذا مر بالركن اليماني قا-------------------------------------ل ------------------------اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر والذل ومواقف الخزي في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	1631	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1640	true	6059351076678540149	162	203	798	1017	1515	300	كان اذا مر بالركن اليماني قال بسم الله والله اكبر والسلام علي رسول الله ورحمة الله وبركاته اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر والذل ومواقف الخزي في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	1640	-7652036097202687241	158	304.0	128	219	72.1461181640625	29	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1676	false	3891596311886436387	118	206	599	990	1444	300	الله بن عبيدة عن علي بن ابي طالب عن النبي انه كان اكثر دعاءه عشية----------------------------- عرفة-------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل --------------في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر ومن سيءات الامور ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار ومن شر ما تهب- به الرياح وشر بواءق الدهر	1676	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1650	true	221426751308605369	174	258	836	1220	1427	300	الله عليه وسلم يا علي -------------------------ان اكثر دعاء من كان قبلي من الانبياء ودعاءي يوم عرفة ان اقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في بصري نورا وفي سمعي نورا --------------وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر وشت----ات الام-ر وفتنة--- القبر --------------------وشر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر--- ما تجري به الرياح وشر بواءق الدهر	1650	-7652036097202687241	285	465.0	219	454	62.77532958984375	56	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1676	false	3891596311886436387	119	206	604	990	1444	300	بن عبيدة عن علي بن ابي طالب عن النبي انه كان اكثر دعاءه---------------------------- عشية عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد--------------------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي ام--------------ري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر ومن سيءات الامور ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار ومن شر ما تهب به الرياح وشر بواءق الدهر	1676	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1651	true	2819406768359641944	12	105	56	476	1457	300	بن عبيدة عن علي قال--------------------- كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي امري واشرح لي صدري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر وشت----ات الامر -ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر--- ما تهب به الرياح وشر بواءق الدهر	1651	-7652036097202687241	339	616.0	260	449	75.50111389160156	71	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1456	false	6551821633080115340	57	119	290	581	1477	300	ان الناس اختلفوا في صيام رسول الله بعرفة قال------------------ فارسلت----- ام الفضل علي يدي العباس قدحا فيه لبن الاوراك فشربه وهو واقف علي بعيره بالموقف وروي ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي نجيح عن ابيه قال سءل ابن عمر عن صوم يوم عرفة فقال حجج------------------------------ت مع النبي فلم يصمه ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا	1456	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1652	true	4079049328139650576	72	171	356	806	1408	300	ان الناس شك---وا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل بحلاب------------------------------------ وهو واقف في --------الموقف فشرب منه والناس ينظرون ابن جرير 12577 عن سعيد بن جبير قال سال رجل عبد الله بن عمر عن صوم يوم عرفة فقال كنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نعدله بصوم سنة ابن جرير 12578 عن ابي نجيح ان رجلا سا----ل ابن عمر عن ص----وم عرفة فقال حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فلم يصمه ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا	1652	-7652036097202687241	195	285.0	147	512	38.0859375	37	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1870	false	8259094999564927722	181	250	873	1207	1478	300	عن عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بغمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي مر- به رجل من جراد فاخذ جرادتين فقتلهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة ------------------------------قص كعب قصة الجرادتين علي عمر قال ما ج-----------------------علت في نفسك قال درهمين قال عمر بخ درهمان خير من ماءة جرادة	1870	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1688	true	7281227285049126560	54	131	299	673	1464	300	عن عبد الله بن---- عمار------ انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكنت علي نار نصطلي مرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين فقتلهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر قال عمر ان حمير تحب الجراد ما فعلت في نفسك قال درهمين قال---- بخ درهمان خير من ماءة جرادة	1688	-7652036097202687241	312	572.5	247	388	80.41236877441406	56	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1755	false	-3287849164264107497	0	60	0	278	1491	300	اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يوم النحر فذكر ذلك له فقال------- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج من قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي وروي عنه انه قال لهبار بن الاسود مثله وروي نافع عن ابن عمر انه قال من فاته الحج	1755	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1692	true	-4098985789791727303	238	291	1137	1384	1420	300	اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب--------------- يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج--- قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي مالك هق رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب هدي--------------------- من فاته الحج	1692	-7652036097202687241	202	334.5	156	286	70.6293716430664	38	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1657	false	-968191518215639660	6	77	26	445	1562	300	عن ابن عمر انه كان يدعو بهءلاء الدعوات علي الصفا والمروة الل---------------------------------هم اعصمني بعينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك و----رسلك و----عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك و----رسلك وعبادك الصالحين اللهم اتني من خير ما تءتي عبادك الصالحين في الدنيا والاخرة اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي من الاخرة والاولي اللهم اوزعني ان اوفي بعهدك الذي عاهدتني عليه اللهم اجعلني من اءمة المتقين	1657	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1708	true	7266982586297684589	109	169	537	893	1531	300	عن ابن عمر انه كان يدعو بهذا-- الدعاء- علي الصفا والمروة وبعرفات وبين الجمرتين وفي الطواف اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك وال-------------------------------------ي عبادك الصالحين ال------------------لهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة وال--------------------------------------------------اولي واجعلني من اءمة المتقين	1708	-7652036097202687241	293	509.0	242	464	63.14655303955078	43	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms6707	false	3923951656551855828	0	42	0	206	1488	300	اسلم جاء ا------لي النبي--------- فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي ف-------------------رجم بالمعلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات	6707	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1791	true	-343921259679857981	22	74	99	355	1458	300	اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات	1791	-7652036097202687241	198	343.5	157	259	76.4478759765625	36	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms6707	false	3923951656551855828	45	122	222	609	1488	300	عن عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت النبي فاعترفت----------------------------- بالزنا وقالت اني حبلي فدعي النبي------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فلما وضعت جاء بها فقال النبي اذهبي فارضعيه ففعلت ثم جاءت فامر بها النبي فشد عل--------------------يها ثيابها ثم امر ب----رجم-ها وصلي عليها فقال له عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم -هل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها	6707	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	202	280	1018	1404	1482	300	عن عمران بن --حصين ان امراة من جهينة -----------اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا -قالت انا حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني ---ففعل--------------------------------------------------------- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها	1792	-7652036097202687241	291	466.5	232	466	62.44635009765625	48	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms6728	false	-3137285741317447241	225	269	1114	1340	1505	300	قال فجرت جارية لال رسول الله فقال لي يا ع----------------لي انطلق فاقم الحد عليها--------------------------------------- فا----------------------------تيتها فوجدتها يسيل دمها لا ينقطع فعدت الي رسول الله فاخبرته اني وجدت دمها يسيل لا ينقطع فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اجلدها-------- واقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم	6728	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1796	true	5568741906880608223	204	252	1015	1256	1471	300	قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم----- عليها الحد فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت قلت اتيتها ود--------------------------------------------------------------مها يسيل ف---------قال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم	1796	-7652036097202687241	131	195.5	105	317	41.324920654296875	20	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms6902	false	6548824767708649136	25	80	127	412	1511	300	عبد الله بن الديلمي عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال اتينا رسول الله ------فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا فما نصنع بها فقال زببوها فقلنا ما نص--------------نع بالزبيب قال انبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه في الشنان يريد الجلد ولا تنبذوا في القلل------------------ فانه ان تاخر عن عصره صار خلا	6902	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1853	true	722443529919334832	86	165	427	823	1440	300	عبد الله بن الديلمي عن ابيه قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم براس الاسود العنسي الكذاب فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن فالي من نحن قال الي------- الله ورسوله قلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا فما نصنع بها -قال زببوها -قلنا يا رسول الله فما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم----------------------------- ولا تنبذوا في القلل وانبذوا في الشنان فانه ان تاخر عن عصره صار خلا	1853	-7652036097202687241	233	393.0	184	434	53.6866340637207	39	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms6786	false	691181402153609526	76	103	383	514	1536	300	رضي الله عنهم روت عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة علي عهد عثمان رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقومت ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار	6786	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1858	true	7148618100809223635	218	277	1102	1392	1501	300	رضي الله عنه عن-- عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق -------في زمن عثمان بن عفان اترجة اترجة هي الاتروجة والاترج قال علقمة بن عبدة يحملن اترجة نضح العبير بها كان تطيا بها في الانف مشموم وحكي ابو زيد ترنجة وترنج الصحاح للجوهري 301 ب فامر بها عثمان ان تقوم فقومت ثلاث- دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار	1858	-7652036097202687241	102	155.0	79	300	34.0	19	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7086	false	-8826694222733850326	55	175	274	881	1534	300	به هداكم الله لما---- هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله --------------------ثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوا فبايع الناس ابا بكر البيعة العام-----------------ة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف منكم قوي عندي حتي ادفع ا-----ليه حق-----------------------------------------------------------------------------------ه والقوي منكم ضعيف حتي اخذ الحق من------------ه لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء -اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم -رحمكم الله ودعي سعد بن عبادة الي البيعة	7086	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1892	true	5056848772403166283	0	147	0	733	1436	300	به هداكم الله لما كان هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر --بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله------ واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح اريح عليه حقه يقال ارحت علي الرجل حقه اذا رددته عليه الصحاح للجوهري 1 368 ب عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء واطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله ابن اسحاق في السيرة ---------	1892	-7652036097202687241	563	1022.0	450	750	75.06666564941406	100	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7086	false	-8826694222733850326	104	164	511	824	1534	300	ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف منكم قوي عندي حتي ادفع اليه حقه والقوي منكم ضعيف حتي اخذ الحق منه لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بال-ذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء -اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	7086	106469469212523732	JK008001-ara1.ms1913	true	4711444365534993345	247	292	1228	1467	1510	300	ولست بمبتدع فان احسنت فاعينوني وان زغ-ت فقوموني وحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا و--------------------------------------------------------------------لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالفقر ولا ظهرت الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء فاطيعوني ما اطعت ال-------له فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	1913	-7652036097202687241	197	322.0	156	315	62.5396842956543	33	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms5735	false	8292515284304966904	113	170	573	863	1507	300	ما تريان -قال----ا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل و--كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت---- الرضاع حاضت حيضتين---------------- ثم توفي حبان قبل الثال---------------ثة فاعتدت عدة المتوفي عن------ها وورثته	5735	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2040	true	7407008246066994124	22	90	111	449	1528	300	ما تريان فقالا انا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما قعدت علي الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الحيضة الثلاثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	2040	-7652036097202687241	279	506.0	222	338	82.54438018798828	51	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms5736	false	2648650656597358646	0	52	0	270	1591	300	نري انها ترثه------- ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي---- حيضها ما كان من قليل و--كثير فرجع حبان الي اهله واخذ -بنته فلما فصلت---- الرضاع حاضت حيضتين---------------- ثم توفي حبان قبل--------------- الثلاثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	5736	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2040	true	7407008246066994124	26	90	130	449	1528	300	نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما قعدت علي الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الحيضة الثلاثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	2040	-7652036097202687241	261	464.0	209	319	81.81818389892578	47	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms5924	false	-5745462307190091163	204	300	1051	1532	1532	300	ان الله تعالي حرم من الرضاعة ما حرم من النسب وتحريم النسب لا يراعي فيه العدد فكذلك تحريم الرضاع ومن القياس ان ما وقع به التحريم المءبد لم يعتبر فيه العدد كالوطء وعقد النكاح ولانه حكم يتعلق بالشرب فوجب ان لا يعتبر فيه العدد كحد الخمر ولان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واصل الي الجوف يتعلق به الفطر تارة وتحريم الرضاع اخري فلما لم يتعبر العدد في الفطر لم يعتبر في الرضاع والدليل عليه ما رواه هشام بن عروة عن ابي-------ه عن عبد الله بن الزبير ان النبي قال لا تحرم -----------------------------المصة ولا المصتان ولا الرضعة ولا الرضعتان وروي ايوب عن	5924	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2218	true	5642446881737162808	46	144	209	657	1375	300	ان الله تعالي حرم من الرضاعة ما حرم من النسب طب عن ابن عباس 15666 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله حرم من الرضاعة ما حرم من الولادة ت حسن صحيح عن عاءشة 15667 يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة عب وابن جرير عن عاءشة 15668 يحرم من الرضاع مايحرم من النسب من خال او عم او ابن اخ ابن جرير عن عاءشة 15669 ارضعيه تحرمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة م د ن ه عن عاءشة 15670 لا تحرم الرضعة والرضعتان طب عن زيد بن ثابت 15671 لا تحرم المصة ولا المصتان ولا الرضعة ولا الرضعتان طب عن ------	2218	-7652036097202687241	109	-18.0	85	732	14.890710830688477	20	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms5929	false	376667214870059100	224	297	1178	1540	1557	300	بنت سهيل لما -----------------قالت ----------له كنا نري ---سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تامرن--------ي فقال عليه السلام فيما بلغنا----------- ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة رضي الله عنها في-----------------------------------------------------------------------------------------------من احبت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي------------------- ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن----------------- ما نري الذي امر به ------------------------------الا رخصة في ------سالم وحده	5929	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2225	true	1906014209475796451	103	213	508	1044	1469	300	بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله كنا نري ان سالما ولد -وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري قال الزهري فقال لها-------- فيما بلغنا والله اعلم ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها وكان------ت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة-------------- فيمن كانت تريد ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر ام كلثوم ابنة ابي بكر وبنات اخيها ان يرضعن لها من احبت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن------------- احد من الناس بتلك الرضعة قلن والله ما نري الذي امر به النبي صلي الله عليه وسلم سهلة الا رخصة في رضاعة سالم وحده	2225	-7652036097202687241	302	465.5	237	578	52.2491340637207	56	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1046	false	-5540461483328934910	117	195	618	1020	1574	300	خمس- وعشرين بنت م-------خاض الي خمس وثلاثين----------------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقه ------------الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنت- لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها ح--------قتا-----ن الي ماءة وعشرين ثم يستقر الفرض لما زاد علي الحقاق وبنات اللبون فصل قال الشافعي فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1046	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	186	265	925	1333	1517	300	خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ------عشرين وماءة ف---------------------------------------------------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمس-- حقة	2242	-7652036097202687241	320	535.5	256	473	67.65327453613281	52	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1079	false	8833820511140348133	86	180	446	915	1567	300	فاذا زادت علي الماءت-----------------------------ين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماية قالوا فهذا حد والزيادة عليه توجب تغيير الحد كما قال فاذا زادت علي ماءة وعشرين ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وهذا مذهب يبطل باجماع من تقدمه ووفاق من تعقبه مع ما فيه من مخالفة العمل الجاري والنص المروي من طريق ابن عمر عن النبي انه قال في اربعين شاة شاة الي ماءة وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان كانت------ اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيما دون ا--------لماءة	1079	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	82	109	435	564	1517	300	فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة	2242	-7652036097202687241	80	-65.5	63	512	15.625	14	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4245	false	-5403518403432946111	219	249	1100	1252	1525	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	4245	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	207	238	1037	1195	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2318	-7652036097202687241	151	289.0	121	158	95.56961822509766	29	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1046	false	-5540461483328934910	117	195	618	1020	1574	300	خمس- وعشرين بنت م-------خاض الي خمس وثلاثين-------------------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقه ------------الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنت- لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها ح--------قتا-----ن الي ماءة وعشرين ثم يستقر الفرض لما زاد علي الحقاق وبنات اللبون فصل قال الشافعي فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1046	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	141	221	697	1110	1525	300	خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ------عشرين وماءة ف---------------------------------------------------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	2360	-7652036097202687241	322	543.5	258	476	67.64705657958984	53	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1249	false	-7583252181374819334	44	82	215	388	1538	300	ان النبي قال------------ من اراد ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من	1249	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2448	true	8066636463270726683	260	300	1267	1450	1450	300	من الحلي والحرير 1 17365 من احب -ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من-	2448	-7652036097202687241	164	303.5	128	185	88.64865112304688	32	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms8042	false	6606699777344290175	3	71	11	359	1581	300	لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك فاءتني بمن يعرفك فقال له رجل--------- انا اعرفه يا امير المءمنين قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل قال -هو جارك الادن-----ي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعاملك بالدينار والدرهم اللذين يستدل بهما ------علي الورع قال لا قال فصاحبك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال فلست تعرفه ثم قال للرجل اءتني بمن يعرفك	8042	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2502	true	-4160295953338347601	83	150	396	732	1443	300	لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك -ايت-- بمن يعرفك فقال--- رجل من القوم انا اعرفه قا-----------------ل باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل قال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال ف-عاملك بالدينار والدرهم اللذين------ بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال -لست تعرفه ثم قال للرجل ايت-- بمن يعرفك	2502	-7652036097202687241	308	532.0	245	369	83.46883392333984	53	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7081	false	8560258792664291949	58	165	291	847	1511	300	ابو بكر وعمر ومعهما نفر من المهاجرين والانصار فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وسلم الناس كما سلما ثم قالا انا نشهد ان قد بلغ ما انزل الله جملة اليه ونصح لامته وجاهد في سبيل الله حتي اعز الله دينه وتمت كلمات رب---------------------ه فاجعلنا يا الهنا ممن يتبع القول الذي انزل معه واجمع بيننا وبينه حتي يعرفنا ونعرفه فانه كان بالمءمنين رءوفا رحيما لا نبتغي بالايمان بدلا ولا نشتري به ثمنا ابدا فقا-ل الناس امين امين وتفرقوا ثم دخل بعدهم فوج بعد فوج وابتدا الناس ب------------------------------------الصلاة عليه من حين زاغت الشمس من يوم الاثنين الي ان زاغت الشمس من يوم الثلاثاء واختلفوا في موضع قبره	7081	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2608	true	-6383009195595181844	146	274	717	1369	1491	300	ابو بكر وعم---------------------------------ر فقال-ا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته ومعهما نفر من المهاجرين والانصار قدر ما يسع البيت فسلموا كما سلم ابو بكر وعمر وصفوا صفوفا لا يءمهم عليه احد فقال ابو بكر وعمر وهما في الصف الاول حيال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم----------------- انا نشهد ان قد بلغ ما انزل---------- اليه ونصح لامته وجاهد في سبيل الله حتي اعز الله دينه وتمت كلماته فامن به وحده لا شريك له فاجعلنا يا الهنا ممن يتبع القول الذي انزل معه واجمع بيننا وبينه حتي يعرفنا ونعرفه فانه كان بالمءمنين رء-فا رحيما لا نبتغي بالايمان بدلا ولا نشتري به ثمنا ابدا فيقول الناس امين امين ثم يخرجون ويدخل عليه اخرون حتي صلوا عليه الرجال ثم النساء ثم الصبيان فلما فرغوا من الصلاة تكلم--------------------------------------------------------------------------وا في موضع قبره	2608	-7652036097202687241	365	599.0	293	788	46.31979751586914	62	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7081	false	8560258792664291949	208	237	1059	1197	1511	300	عاءشة تقول لابي بكر اني رايت في المنام كان ثلاثة اقمار سقطن في حجر-ي فلما دف--------------------------------------ن رسول الله في حجر-------------------------------تها قال لها ابو بكر هذا احد اقمارك وهو خيرها	7081	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2610	true	7459717691162521536	25	68	112	315	1411	300	عاءشة----- لابي بكر اني رايت في المنام كان ثلاثة اقمار سقطن في حجرتي فقال ابو بكر خير قال يحيي سمعت الناس يحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قبض فدفن في بيتها قال لها ابو بكر هذا احد اقمارك وهو خيرها	2610	-7652036097202687241	122	187.5	95	208	58.653846740722656	22	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7083	false	977170828547747593	0	86	0	402	1497	300	واثني عليه ثم قرا انك ميت وانهم ميتون الزمر 30 ثم قرا وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران 144 ثم قال من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت فكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل هذه الاية الا حين تلاها ابو بكر وقال عمر هذا في كتاب الله قال نعم فتلقا--ها الناس	7083	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2611	true	2516828709077150538	136	196	655	922	1412	300	واثني عليه ثم قرا انك ميت وانهم ميتون ثم ---------قرا وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم حتي فرغ من الاية -------------------------------------------------------ثم قال من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ف-------------------------------------------------------------------------قال عمر هذا في كتاب الله قال نعم فقال ايها الناس	2611	-7652036097202687241	242	439.5	187	404	59.9009895324707	50	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7082	false	2469235434640717133	103	199	512	989	1507	300	في المسجد خطيبا يتوعد الناس و----يقول ان------------- رسول الله لم يمت ولكن- عر----ج بروحه كما عرج بروح موسي و غاب-------- عن قومه اربعين ليلة والله اني لارجو ان يقطع ايدي رجال---- وارجلهم يزعمون انه قد مات فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العباس ان رسول الله ي-------------------اسن كما ياسن البشر وان رسول الله قد م-------------------ات فادفنوا صاحبكم ايميت الله احدكم اماتة ويميت رسوله اماتتين وهو اكرم علي الله من ذلك فان كان كما يقولون فليس علي الله بعزيز ان يبحث عنه التراب فيخرجه ان شاء الله ما مات حتي ترك السبيل نهجا واضحا احل الحلال وحرم الحرام ونكح وطلق وحارب وسالم	7082	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2619	true	-8795704826617053419	77	256	380	1256	1464	300	في المسجد خطيبا فقال لاسمعن احدا يقول ان محمدا قد مات وان محمدا لم يمت ولكنه ارسل اليه ربه كما ارسل الي موسي بن عمران فلبث عن قومه اربعين ليلة والله اني لارجو ان يقطع ايدي رجال قوم وارجلهم يزعمون انه--- مات ابن سعد كر 18773 مسند عمر رضي الله عنه عن عكرمة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انما عرج بروحه كما عرج بروح موسي وقام عمر خطيبا يوعد المنافقين وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يمت ولكن انما عرج بروحه كما عرج بروح موسي لا يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقطع ايدي اقوام والسنتهم فلم يزل عمر يتكلم حتي ازبد شدقاه فقال العباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياسن كما ياسن البشر وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات فادفنوا صاحبكم ايميت----- احدكم اماتة ويميت-----ه اماتتين -هو اكرم علي الله من ذلك فان كان كما تقولون فليس علي الله بعزيز ان يبحث عنه التراب فيخرجه ان شاء الله ما مات حتي ترك السبيل نهجا واضحا احل الحلال وحرم الحرام ونكح وطلق وحارب وسالم	2619	-7652036097202687241	416	700.0	329	890	46.741573333740234	73	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7083	false	977170828547747593	94	130	439	630	1497	300	ما حملني علي مق-----التي الا اني كنت اقرا--------------------------------------- هذه الاية وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة 143 فكنت اظن ان النبي يستبقي في امته حتي يشهد عليها باخر اعمالها	7083	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2622	true	1416387968198323289	28	68	129	331	1441	300	ما حمله -علي مقالته التي قال حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت اتاول هذه الاية وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس فوالله ان كنت ل--------------------------اظن انه سي------بقي في امته حتي يشهد عليها باخر اعمالها	2622	-7652036097202687241	124	197.0	99	235	52.76595687866211	19	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0501	false	-1680600610509903955	0	47	0	239	1567	300	في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي هذه الساعة وروي عاصم بن حميد السكوني عن معاذ بن جبل ان النبي قال--------------------------------- اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم ولم تصلها امة قبلكم وكا---ن ابو	501	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2702	true	4300567641278107601	133	189	637	912	1447	300	في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل حم اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب وقت العشاء الاخرة رقم 418 و 417 ص د عن ابي سعيد 19460 اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم ولم تصلها امة قبلكم د اخرجه ابو	2702	-7652036097202687241	181	298.5	143	275	65.81818389892578	32	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0556	false	7375715619413712238	143	196	705	970	1506	300	اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا به فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن كوعك وامدد ------------ظهرك فاذا رفعت----- فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها واذا سجدت فمكن سجودك واذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم افعل -ذلك في كل ركعة وسجدة	556	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2947	true	328902181408265171	119	168	572	824	1431	300	اذا استقبلت-- القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فا--------ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتي----------ك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلب-----------ك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة	2947	-7652036097202687241	201	350.5	157	283	71.02473449707031	32	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0566	false	3099383800100311875	268	292	1400	1513	1556	300	عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت ان النبي------------------- ------------------------صلي في مسجد ابن عبد الاشهل وعليه كساء ملتف به يضع يده عليه يقيه الكساء برد	566	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2950	true	-5779669160240155898	18	49	86	226	1379	300	عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يصلي في بني--------- الاشهل وعليه كساء ملتف به يضع يده عليه يقيه------- برد	2950	-7652036097202687241	89	139.0	68	156	57.0512809753418	16	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0451	false	3968909792014261526	72	128	338	625	1467	300	عن العلاء بن عبد الرحمن---- قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله------------------- يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين ثلاثا ف----جلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني شي----------------------طان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيهما الا قليلا	451	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2964	true	-6313200044562096049	188	249	898	1205	1455	300	عن العلاء بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ--------- ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المناف-------------------قين ثلاث مرات يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيه-ا الا قليلا	2964	-7652036097202687241	253	459.5	203	336	75.29762268066406	46	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0500	false	-1352998585540651649	261	300	1356	1548	1548	300	عن ابي سعيد الخدري قال اخر رسول----- الله--------------- العشاء ذات ليلة حتي الي نحو من شطر الليل ثم خرج فصلي فلما فرغ من صلاته قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صل-------وا واخذوا مضاجعهم وانكم لا تزالون-	500	106469469212523732	JK008001-ara1.ms2972	true	-4682661101436706704	190	229	936	1126	1462	300	عن ابي سعيد الخدري قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة---- الي نحو من شطر الليل ثم خرج فصلي بنا ثم -----------قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا وناموا--------------- وانكم لن تزالوا	2972	-7652036097202687241	149	243.0	118	220	67.7272720336914	26	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0623	false	690366446985090184	143	181	784	967	1582	300	السهو لما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال صلي بنا عمر بن الخطاب رضي الله ---عنه المغرب فترك القرا---ءة فلما فرغ-- قيل له تركت القراءة فقال كيف كان الركوع والسجود قالوا حسنا قال فلا باس اذا	623	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3017	true	-9178405574917466213	1	97	3	460	1435	300	السهو عب ش 22255 عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب قال صلي بنا عمر بن الخطاب المغرب فلم يقرا في الركعة الاولي شيءا فلما قام في الركعة الثانية قرا بفاتحة الكتاب وسورة ثم عاد فقرا بفاتحة الكتاب وسورة ثم مضي فلما فرغ من صلاته سجد سجدتين بعد ما سلم وفي لفظ سجد سجدتين ثم سلم عب وابن سعد والحارث ق 22256 عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ---------ان عمر بن الخطاب كان يصلي بالناس المغرب ف--لم يقرا فيها فلما انصرف قيل له ما قرات قال ف-----كيف كان الركوع والسجود قالوا حسنا قال فلا باس اذا	3017	-7652036097202687241	129	181.0	98	473	27.272727966308594	23	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0840	false	-2256465728050825113	248	300	1307	1565	1565	300	الجمع بين الصلاتين في السفر ب-----------------------------------ان رسول الله جمع في سفره الي------ تبوك بين------------------ الظهر والعصر والمغرب والعشاء جميعا وان ابن عمر جمع بين المغرب والعشاء في وقت الع-------------------------------------شاء وان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله -في ال------------------سفر كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر-	840	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3084	true	-2310153000953982283	116	181	582	894	1456	300	الجمع بين الصلاتين في الحضر رقم 56 ص د ن 22775 عن ابن عباس قال كان رسول الله ---صلي الله عليه وسلم يجمع بين الصلاتين في السفر الظهر والعصر والمغرب والع-------------------------------------------------------شاء وليس يطلب عدوا ولا يطلبه عدو عب 22776 عن ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زاغت الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعصر	3084	-7652036097202687241	175	243.0	138	374	46.79144287109375	27	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0963	false	5916990329596943499	229	288	1209	1497	1558	300	عن انس بن مالك قال اتي اعرابي الي النبي -----------------------------------------------------قال يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير يثب ولا صبي يصيح ثم انشد اتيناك والعذر-- يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل ----------------------------------------------------------ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الغسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس لنا الا اليك قرارنا واي ق-رار الناس الا الي الرسل فقام رسول الله	963	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3197	true	5713492181839325934	98	207	483	1021	1493	300	عن انس قال جاء-------- اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم وشكا اليه قلة المطر وجدوبة السنة فقال يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير نيط ولا صبي يصطبح و-انشد اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقت بكفيها الفتي لاستكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل العلهز هو شء يتخذونه في سني المجاعة وقيل شء ينبت ببلاد بني سليم له اصل كاهل البردي النهاية 3 292 ص والفسل هو الردء الرذل من كل شء النهاية 3 447 ص وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل ف-مد رسول الله	3197	-7652036097202687241	257	441.5	204	548	46.89781188964844	44	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0964	false	-2873279967421536122	22	100	113	519	1582	300	حتي الق-ت السماء بابراقها فجاء اهل البادية فقالوا يا رسول الله الغرق فقال حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن -------المدينة كالاكليل وضحك رسول الله -------------------حتي بدت نواجذه وقال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من الذي ينشدنا شعره فقام علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله كانك اردت قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلال من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمدا ولما	964	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3197	true	5713492181839325934	218	300	1069	1493	1493	300	حتي استوت السماء بارواقها وجاء اهل الب--طاح يضجون يا رسول الله الطرق فقال حوالينا ولا علينا فانجلي السحاب حتي احدق بالمدينة كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من----- ينشدنا قوله فقام علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لعلك اردت قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهل عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمد- ولما-	3197	-7652036097202687241	369	660.5	295	433	85.21939849853516	60	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7453	false	8661629298231744766	122	182	607	882	1458	300	انف من-- ذكرت بين يديه فلم يصل عليك فقلت امين ثم الثانية فقال امين فقيل له في ذلك فقال قال لي جبريل رغم انف عبد ادرك ابويه او احدهما فلم يدخل-- الجنة فقلت امين ثم رقي الثالثة فقال امين فقيل له في ذلك فقال قال لي جبريل رغم انف عبد ادرك شهر رمضان فلم يغفر له فقلت امين ولان الصلاة	7453	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3279	true	4214838645736253981	111	148	540	716	1433	300	انف امرء ذكرت عند----ه فلم يصل عليك فقلت امين ثم قال رغم انف امرء ادرك والد---------------------------------------------يه او احدهما فلم يدخلاه الجنة -قلت امين وقال رغم انف امرء ا----------------------------------------------------درك شهر رمضان فلم يغفر له فقلت امين -ابن النجار	3279	-7652036097202687241	118	171.5	89	279	42.293907165527344	20	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0112	false	7025019315891991109	5	81	23	388	1522	300	الوضوء فقال----------------- ما منكم من احد يقرب وضوءه ثم يتمضمض----- ويس--------تنشق الا جر-ت خطايا ------فيه وانفه مع الماء ثم يغسل وجهه كما امر- الله------- الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي --مرفقيه الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح براس--------------ه الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه مع- الكعبين كما امر- الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء	112	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	38	124	183	601	1444	300	الوضوء رقم 244 و 245 ص 26035 ما منكم رجل--- يقرب وضوءه في---مضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا ---غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح -راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء	3482	-7652036097202687241	322	521.0	251	428	75.233642578125	53	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0127	false	2121280015007868306	107	256	507	1246	1493	300	ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من ال------خبث والخباء---------------------ث وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سادس ان كان في يده خاتم عليه اسم الله تعالي خلعه قبل دخوله او جلوسه فقد روي الزهري عن انس قال كان النبي اذا دخل الخ------------------------------------------لاء وضع خاتمه والسابع ان ينثر ذكره ثلاثا قبل مقامه بعد ان يتنحنح لتخرج بقايا بوله من ذكره فقد روي عيسي بن يزداد عن ابيه ان النبي قال اذا بال احدكم فلينثر ذكره ثلاثا والثامن ان يقول بعد قضاء حاجته ما رواه سلمة بن وهرام عن طاوس قال قال رسول الله اذا خرج احدكم من الخلاء فليقل الحمد لله الذي اذهب عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني فهذه ثمانية اداب تختص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالمستنجي في نفسه وهي تمام ستة عشر وبالله التوفيق مسالة وجوب------------------- الاستنجاء قال الشافعي رضي الله عنه وان جاء من الغاءط او خرج من ذكره او من دبره شء فليستنج بماء او يستطيب بثلاثة احجار ليس فيها رجيع	127	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3515	true	-5018267787455313562	58	196	302	1003	1521	300	ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلوة فليقل اعوذ بالله من الخبث الخبث والخباءث بضم الباء جمع الخبيث والخباءث جمع الخبيثة يريد ذكور الشياطين واناثهم النهاية 2 6 ب والخباءث حم د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب ما يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دخل الخلاء رقم 6 ص ن ه حب ك عن زيد بن ارقم 26390 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خرج احدكم من الخلاء فليقل الحمد لله الذي اذهب عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني ش قط عن طاوس 26391 عليكم بانقاء الدبر فانه يذهب بالباسور ع عن ابن عمر 26392 عليكم بغسل الدبر فانه مذهبة للباسور ابن السني وابو نعيم عن ابن عمر 26393 اذا استطاب احدكم فلا يستطب بيمينه ليستنج بشماله ه عن ابي هريرة 26394 استنجوا بالماء البارد فانه مصحة للبواسير طس عن عاءشة عب عن المسور بن رفاعة القرظي 26395 الاستنجاء----------------------------------------------------------------------------------------------- بثلاثة احجار ليس فيها رجيع	3515	-7652036097202687241	219	77.5	177	1144	19.143356323242188	33	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0380	false	3719703579523679918	176	197	905	1007	1537	300	اذا كان دم الحيض فانه--- اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	380	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3543	true	6773852941815939374	171	193	829	934	1419	300	اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	3543	-7652036097202687241	102	198.0	81	105	97.14286041259766	21	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0359	false	5178401049340231629	162	249	767	1238	1496	300	سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال---- انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان---ه يجزيك وكذ--ا افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي الظ-------------هر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب ثم تغتسلين وتجمعين بين المغرب و-------العشاء فاف--------------------------------علي وتغتسلين	359	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	211	300	1037	1530	1530	300	سامرك بامرين بايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين الم------------------------------غرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين-	3544	-7652036097202687241	372	624.0	302	564	65.95744323730469	56	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0215	false	2704906116488376155	78	171	385	831	1475	300	عن عبد الرحمن بن ابزي قال كنت عند -------------------عمر بن الخطاب فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر او الشهرين فقال ع------------مر اما انا فلم اكن -اصلي حتي اجد الماء قال فقال عمار --------اما تذكر اذ كنت انا وانت ف-----------ي الابل فاصابتنا جنابة فاما انا فتمعكت فاتينا النبي فذكرت ذلك له فقال انما------------------------- كان يكفيك-------------- ان تقول هكذا وضرب بيده الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما--- وجهه ويديه فقال عمر يا عما-----------------ر اتق الله-------- فقال----------------------- يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره--- ابدا فقال عمر كلا والله لنولين-----ك من ذل-ك ما توليت	215	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3645	true	8760968826642925795	111	234	539	1114	1415	300	عن عبد الرحمن بن ابزي قال جاء رجل من اهل البادية الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين انما نمكث الشهر وا--لشهرين لا نجد الماء قال عمر اما انا فلم اكن لاصلي حتي اجد الماء---- فقال عمار بن ياسر اما تذكر اذ ----انا وانت بارض كذا نرعي الابل فتعلم اني اجنبت قال نعم فتمعكت في التراب--- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال ان كان يكفيك من ذلك الصعيد ان تقول هكذا وضرب بيده الارض ثم نفخهما ثم مسح بها علي وجهه وذراعيه الي قريب من نصف الذراع فقال عمر اتق الله يا عمار فقال عمار فيما علي لك من حق يا امير المءمنين ان شءت لا------ اذكره ما حييت فقال عمر كلا والله --ولكن اولءك من امرك ما توليت	3645	-7652036097202687241	316	418.5	242	596	53.02013397216797	55	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0238	false	-5645964824133309908	173	239	864	1196	1509	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة--------- ذات الس---------------------------------لاسل فاشفقت اذ اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا------------------------------------------ ذلك للنبي فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقو-----------------------------------------------------------------ل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29----- فضحك رسول الله--------------- ولم يقل في شيءا	238	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3647	true	8845276917448763573	72	171	350	834	1468	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له--- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل--- شيءا	3647	-7652036097202687241	226	318.0	170	506	44.664031982421875	40	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0359	false	5178401049340231629	85	266	403	1323	1496	300	فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله صلي الله عليك ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما بد منه واني لاستحي منه فقال وما هو يا هنتاه فقا------------------------------------------------------------------------------لت اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري قد منعتني الصلاة والصوم فقال النبي وانا منها فاني ابعث لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فالتجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك------------- انما اثج ثجا فقال النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان---ه يجزيك وكذ--ا افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي الظ-----------------------هر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب ثم تغتسلين وتجمعين بين المغرب و-------العشاء فافع-------------------------------------------لي وتغتسلين عند الفجر ثم تصلين الصبح وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك قال وهذا ا-حب لاامرين الي	359	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	1	233	7	1184	1501	300	فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله-------------- ان لي----- حاجة ق--------------------------------------ال وما هي اي هنتاه هنتاء اي يا هذه وتفتح النون وتسكن وتضم الهاء الاخرة وتسكن انتهي النهاية 5 280 ب قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة-------- قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت--------- لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتل-جمي ق-لت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكبر من ذلك يا رسول الله انما يثج يثج الثج سيلان دماء الهدي والاضاحي يقال ثجه يثجه ثجا ومنه حديث ام معبد فحلب فيه ثجا اي لبنا ساءلا كثيرا وحديث المستحاضة اني اثجه ثجا انتهي النهاية 1 207 ب وثج الماء والدم سيلة وبابه رد ومطر ثجاج اي منصب جدا انتهي المختار 61 ب ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم ا----نما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين الم------------------------------غرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع- الفجر ثم تصلين------ وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك---- وهذا اعجب الامرين الي	3668	-7652036097202687241	676	1080.0	535	1340	50.44776153564453	104	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0358	false	-2732553844427178854	248	298	1346	1600	1609	300	عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم عل-ي عهد رسول الله------------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله ف------------------قال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستنق بثوب ثم لتصلي واما --حديث	358	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3670	true	-1698447831692211375	40	93	206	479	1505	300	عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتست----ثفر ثم لتستثفر في الحديث	3670	-7652036097202687241	219	365.0	176	294	74.48979949951172	37	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0181	false	6598001770974873773	273	300	1370	1496	1496	300	انس ان ام سليم سالت النبي------------------- عن المراة تري في منامها ما يري الرجل فقال رسول الله اذا رات ذلك فانزلت فعليها الغسل فقالت ام سليم يا-	181	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3673	true	4711446428991924964	0	29	0	136	1438	300	انس ان ام سليم سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المراة تري في منامها ما يري الرجل فقال---------- اذا رات ذلك فانزلت فعليها الغسل فقالت ام سلمة يا	3673	-7652036097202687241	114	199.5	90	146	78.08219146728516	23	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4986	false	7277278364197326464	47	71	204	295	1388	300	من طلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن اعتق من لا يملك فلا عت-ق له ومن نذر --ما لا يملك فلا نذر له	4986	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3676	true	-1619474956593310042	77	101	337	431	1352	300	من طلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن اعتق ما لا يملك فلا عتاق له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له	3676	-7652036097202687241	90	168.5	66	94	95.74468231201172	21	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms5242	false	3459317589564924939	226	272	1166	1382	1518	300	يا معاذ ما خلق الله شيءا--------------------------------- علي وجه الارض احب الي الله من العتاق ولا ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له فاذا قا------ل لامراته انت طالق ان شاء الله فكذا استثناءه ولا طلاق عليه	5242	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3684	true	1656340198857488957	161	209	799	1025	1447	300	يا معاذ ما خلق الله شيءا ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله علي وجه الارض احب اليه م----ن العت------------------------اق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله ف-له استثناءه ولا طلاق عليه	3684	-7652036097202687241	181	328.5	142	255	70.98039245605469	34	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4526	false	8748302757232154021	107	132	550	676	1541	300	عن ابي سلمة قال حدثني نفيع انه كان مملوكا وتحته حرة فطلقها طل--قتين وسال عثمان وزيد بن ثابت فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	4526	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3692	true	3275474462072141907	62	87	302	430	1446	300	عن ابي سلمة قال حدثني نفيع انه كان مملوكا وعنده حرة فطلقها تطليقتين فسال عثمان وزيد بن ثابت فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	3692	-7652036097202687241	120	230.0	95	128	93.75	22	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms5829	false	-5692532396725346127	6	53	31	261	1536	300	ام سلمة تقول جاءت امراة ا----------لي النبي ---------فقالت يا رسول الله ان -بنتي توفي زوجها وقد اشتكت عينها فن-كحلها فقال رسول الله لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	5829	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3701	true	4489487553231739014	206	253	999	1228	1456	300	ام سلمة قالت جاءت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي زوجها وقد اشتكت عينها افاكحلها -قال---------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس الحول	3701	-7652036097202687241	195	328.5	154	252	77.38095092773438	35	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms5827	false	-5623172570535819455	61	102	295	509	1527	300	نساءهم وكن متجاورات في دار فجءن ا------لي النبي--------- فقلن يا رسول الله انا نستوحش --------------الليل فنبيت عند احدانا فا---ذا اصبحنا تبددنا الي بيوتنا فقال رسول الله--------------- تحدثن عند احداكن ما بدا لكن فا---ذا اردتن النوم فلتات كل امراة منكن الي بيتها	5827	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3702	true	5049021059415927926	76	124	362	607	1468	300	نساءهم وكن متجاورات في دار فجءن النبي صلي الله عليه وسلم فقلن------------- انا نستوحش يا رسول الله بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبددنا ف-ي بيوتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتات كل امراة ال-----ي بيتها	3702	-7652036097202687241	177	282.5	141	264	67.04545593261719	27	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4684	false	-615670122869674906	27	140	138	707	1530	300	عن ابن سيرين ان امراة طلقها زوجها ثلاثا وكان------------- يقعد علي باب المسجد اعربي مسكين فجاءته امراة فقالت له هل لك في امراة تنكحها فتبيت معها الليلة فاذا اصبحت فارقتها قال نعم ومضي فتزوجها وبات مع---ها ليلة فقالت له--------------------------- سيقولون لك اذا اصبحت فارقها -لا تفعل---- فاني مقيمة لك ما تري واذهب الي عمر فلما اصبح- اتوه واتوها فقالت لهم كلموه فانتم اتيتم به فقالوا له فارقها فقال لا افعل امض الي عمر فاخبره فقال له الزم زوج-تك فان رابوك بريبة فاءتني وبعث عمر الي المراة التي شءت لذلك فنكل بها وكان الاعرابي يغدو-------- ويروح الي عمر في حله فيقول له عمر الحمد لله الذي كساك يا ذا الرقعتين حلة تغدو فيها وتروح	4684	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3707	true	-1064361105532934812	120	220	554	1068	1436	300	عن ابن سيرين ان امراة طلقها زوجها ثلاثا وكان مسكين اعرابي يقعد ب---باب المسجد------------ فجاءته امراة فقالت--- هل لك في امراة تنكحها فتبيت معها الليلة وتصبح فتفارقها ف---قال---------------------- نعم فكان ذلك فقالت له امراته انك اذا اصبحت فانهم سيقولون لك---------- فارقها فلا تفعل ذلك فاني مقيمة لك ما تري و-ذهب الي عمر فلما اصبحت اتوه واتوها فقالت---- كلموه فانتم جءتم فكلموه فابي فانطلق الي عمر فقال----------------------------- الزم امراتك فان رابوك بريب- فاءتني وارسل ---الي المراة التي مشت لذلك فنكل بها ثم كان------- يغدو علي عمر ويروح-------- في حلة فيقول------- الحمد لله الذي كساك يا ذا الرقعتين حلة تغدو فيها وتروح	3707	-7652036097202687241	383	585.5	305	627	61.084529876708984	59	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms8696	false	-8340680284288593059	90	138	480	737	1545	300	ان الزبير بن العوام رضي الله عنه قدم خيبر فراي فتية لعسا ظرا---------------------------------------------------------فا فاعجبه ظرفهم فسال عنهم فقيل له هم موال- لرافع بن خديج امهم حرة-------------------- وابوهم مملوك لال الحرقة-------- فاشتري اباهم واعتقه و--قال لهم-- انتسبوا الي ف-----انتم مو----------------------الي ونازعه رافع فيهم------------ فاختصما الي عثمان فقضي بولاءهم للزبير	8696	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3890	true	3246694031499221754	83	154	430	800	1529	300	ان الزبير بن العوام------------- قدم خيبر فراي فتية لعسا لعسا اللعس حمع العس وهو الذي في شفته سواد النهاية 4 253 ب ظرفا فاعجبه ظرفهم فسال عنهم فقيل--- هم موالي لرافع بن خديج امهم حرة مولاة لرافع بن خديج وابوهم مملوك لاشجع فارسل الزبير فاشتري اباهم فاعتقه ثم قال لبنيه انتسبوا الي فانما انتم موالي فقال رافع بل هم موالي ولدوا وامهم حرة وابوهم مملوك فاختصما الي عثمان فقضي بولاءهم للزبير	3890	-7652036097202687241	212	317.5	170	386	54.922279357910156	32	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms8837	false	5458465729051989628	238	273	1189	1359	1494	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك-------------------------------------- فاشتريت وبعت حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربحت مالا فجء-ت انسا------- بكتابتي كلها فابي ان يقبلها---- الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال	8837	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3901	true	-3624173829030232957	227	290	1032	1344	1390	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة رثة في الحديث عفوت لكم عن الرثة وهي متاع البيت الدون وبعضهم يرويه الرثية والصواب الرثة بوزن الهرة النهاية 2 195 ب فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته----- فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب------------- فذكرت ذلك له فقال	3901	-7652036097202687241	136	186.0	107	330	41.212120056152344	24	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7010	false	8169594924249189457	46	140	239	702	1483	300	ان الله------ ليلين قلوب الرجال---- حتي تكون الين من اللين و--------ليشدد قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 ومثلك ------------مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 118 ومثلك يا عمر -مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح 26 ومثلك --------مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس 88 ثم قال انتم اليوم عالة	7010	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3915	true	3262945437073016329	4	100	17	477	1407	300	ان لله عز وجل ليلين قلوب --رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم----------- ومثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ---------وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا وان ----مثلك يا عمر كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم--------------- انت------م عالة	3915	-7652036097202687241	405	694.5	321	507	79.88166046142578	72	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7043	false	892772323743906129	32	88	173	452	1583	300	اخبركم عن جيشكم هذا الغازي انهم انطلقوا فل---قوا العدو فقتل- زيد شهيدا واستغفر-- له ثم اخذ اللواء جعفر------------ فشد علي القوم حتي قتل شهيدا----------------- واستغفر-- له ثم اخذ اللواء عبد الله بن رواحة واثبت قدميه حتي -قتل شهيدا واستغفر-- له ثم اخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء وهو امر نفسه ولكنه--- سيف من	7043	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3920	true	-8707737817175556137	102	165	461	779	1407	300	اخبركم ب--جيشكم هذا الغازي انهم انطلقوا حتي لقوا العدو فاصيب زيد شهيدا فاستغفروا له ثم اخذ اللواء جعفر بن ابي طالب فشد علي القوم حتي قتل شهيدا اشهد له بالشهادة فاستغفروا له ثم اخذ اللواء عبد الله بن رواحة فاثبت قدم-ه حتي اصيب شهيدا فاستغفروا له ثم اخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء -هو امر نفسه اللهم هو سيف من	3920	-7652036097202687241	258	424.5	203	322	80.12422180175781	44	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7032	false	-4171895396152234167	3	51	16	261	1525	300	تنبعث فقالوا خلات ناقة رسول الله اي رجعت فقال رسول الله ما خلات---------------- ولكن حبسها حابس الفيل اما والله لا يسالوني اليوم---- خطة فيها تعظيم- حرمة لله------------------- الا اعطيتم اياها ثم زجرها فقامت فولي راجعا----- عوده علي بدءه حتي نزل بالناس علي ثمد---------------------------------------------- من ثماد الحديبية----- قليل الماء	7032	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3988	true	-6732269834201123358	20	84	91	416	1485	300	تنبعث فقالوا خلات القصواء قال انها وا---------------لله ما خلات ولا هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل اما والله لا يدع-وني اليوم الي خطة يعظمون فيها حرمة ولا يدعون فيها الي صلة الا اجبتهم اليها ثم زجرها فوثبت فرجع من حيث جاء عوده علي بدءه حتي نزل بالناس علي ثمد ثمد الثمد بالتحريك الماء القليل النهاية 221 ب من ثماد الحديبية ظنون قليل الماء	3988	-7652036097202687241	182	264.0	142	341	53.372432708740234	31	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7045	false	-4077292897455877804	39	160	200	799	1455	300	علي رسول الله---- ووقف عليه وهو في المسجد جالس بين اصحابه فقال لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا فوالدا كنا وكنت ولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر ينمي صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعوا احدا وهم اذل واقل عد------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا -سجدا فقال رسول الله ن-------------------صرت يا عمرو بن سالم ثم قام يجر رداءه وهو يقول لا نصرت ان لم انصر بني كعب مما انصر منه نفسي وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا السحاب لي-ستهل بنصر بني كعب	7045	106469469212523732	JK008001-ara1.ms3996	true	-3482850825970652151	77	195	383	990	1509	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها------------------ لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا فوالدا كنا وكنت ولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعبدا فادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردو-----------------------------------------------ا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك-----------------------دا وزعموا ان لست تدعو- احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم -----------------------------------------------------فما برح حتي مرت عنانة عنانة العنان بالفتح السحاب والواحدة عنانة النهاية 3 313 ب في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا السحابة لتستهل بنصر بني كعب	3996	-7652036097202687241	411	709.5	328	749	54.873165130615234	69	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7047	false	5429784721023343694	97	247	486	1172	1422	300	لو كان---- من بني عدي------- ما قلت هذا ف-----------------------قال عمر مهلا يا عبا-----س فوالله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام----------- الخطاب لو اسلم فقال رسول الله للعباس------------ اذهب به فقد امناه ح--------------تي تغدو به من الغد فلما اصبح- غدا به علي رسول الله فلما----------------------------- راه قال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد علمت ---------------ان لو كان مع الله غيره ---لقد اغني عني شيءا ---فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك بعد ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرم----ك اما هذه ف---------في النفس منها -------شء فقال له العباس ا-----------------------------------------------------------------------------شهد شهادة الحق قبل ان يضرب عنقك فشهد فقال رسول الله انصرف واحبسه عند حطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله فقال له------------------------------------------------------- يا رسول الله ان--------- ابا سفيان رجل يحب ----الفخر فاجعل	7047	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4001	true	-3175212690554897184	11	191	50	866	1392	300	لو كان رجل من بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنه احد بني عبد مناف فقال عمر مهلا يا ابا الفضل فوالله لاسلامك ----------كان احب الي من اسلام رجل من ولد الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به فقد اجرته لك فليبت عندك حتي تغدو به علينا ف--لما اصبحت غدوت ب-------------ه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- ويحك--- ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله -قال بابي انت----- ما -------احلمك واكرمك واعظم عفوك قد كان يقع في نفسي ان لو كان مع الله اله اخر لقد اغ----ني شيءا بعد قال----- يا ابا سفيان الم يان لك---- ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واعظم عفوك اما هذه فوالله ان في النفس منها لشيءا بعد فقال--- العباس فقلت ويحك اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل والله ان تقتل قال فتشهد شهادة ----------------------------------------------------------------------------------------------------الحق فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فقال العباس يا رسول الله انك قد عرفت ابا سفيان وحبه الشرف والفخر -اجعل	4001	-7652036097202687241	458	599.5	350	978	46.830265045166016	78	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7058	false	-3543878556515503697	123	173	649	901	1509	300	نهبي ونهب العبيد د بين عيينة والاقر--------------------------------------------ع وقد كنت في الحرب ذا تدراء فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فقال رسول----- الله---------- اذهبوا------ فاقطعوا عني لسانه	7058	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	7	55	38	265	1475	300	نهبي ونهب العبي- د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وقد كنت في الحرب ذا تدرا- فلم اعط شيءا ولم امنع و----------------------------------------------------------------------------------ما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب يا بلال فاقطع------ لسانه	4007	-7652036097202687241	155	250.0	121	317	48.89590072631836	28	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7043	false	892772323743906129	15	96	85	492	1583	300	الله حتي نظر معترك القوم فامر فنودي بالصلاة فصعد الم---------------------------نبر وقال ايها ال------------------ناس باب خير -باب خير---------- اخبركم عن جيشكم هذا الغازي انهم انطلقوا فلقوا العدو فقتل- زيد شهيدا واستغفر-- له----------------- ثم اخذ اللواء جعفر------------ فشد علي القوم حتي قتل شهيدا واستغفر-- له----------------- ثم اخذ اللواء عبد الله بن رواحة واثبت قدميه حتي قتل شهيدا------------------------------ واستغفر له------ ثم اخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء وهو امر نفسه ولكنه ---------------------------------------------------سيف من سيوف الله فباء بنصر--------------- فسمي يومءذ سيف الله	7043	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4033	true	-1574194379006036758	120	237	592	1179	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم ---------------------صعد المنبر وامر ان ينادي الصلاة جامعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب خير وباب خير ثلاثا الا اخبركم عن جيشكم هذا الغازي----- انطلقوا فلقوا العدو فاصيب زيد شهيدا فاستغفروا له فاستغفر له الناس ثم اخذ اللواء جعفر بن ابي طالب فشد علي القوم حتي قتل شهيدا فاستغفروا له فاستغفر له الناس ثم اخذ اللواء عبد الله بن رواحة ف-ثبت قدميه حتي قتل شهيدا اشهد له بالشهادة فاستغفروا له فاستغفر له الناس ثم اخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء -هو امر نفسه ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ضبعيه فقال اللهم هذا سيف من سيوفك فانتقم به وفي لفظ فانت تنصره فسمي خالد -سيف الله	4033	-7652036097202687241	319	435.5	249	616	51.78571319580078	53	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7074	false	4969632445039142647	130	212	655	1078	1527	300	المنبر وقال بعد حمد الله والثناء عليه بلغ-------------------------------------ني عن بعضكم في تاميري اسامة بن زيد ولءن طعنتم فيه ف------------قد طعنتم في تامير-- ابيه من قبله وايم الله ان كان للامارة لخليقا وان ابنه من بعده لخليق بالامارة---------------------------------------------------- وانهما اهل------------------------------------------------ لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم وعاد الي منزله--------------------------------------------------------------------------- وجاء من انتدب معه من المسلمين---------------------- يودعون رسول الله ويمضون الي المعسكر بالجرف فثقل رسول الله فجعل------------------------------ يقول انفذوا بعث اسامة فلما كان يوم الاحد اشتد مرضه فدخل اسامة ------------------فوجد رسول الله	7074	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4045	true	-2513004089876814316	23	152	112	754	1477	300	المنبر ف--------حمد الله وا-ثن-ي عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة فوالله -لءن طعنتم في امارتي اسامة لقد طعنتم في -امارتي اباه من قبله وايم الله ان كان للامارة لخليق -وان ابنه من بعده لخليق للام-ارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي وانهما لمخيلان لمخيلان من خلت اخال اذا ظننت النهاية 2 93 ب لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل بيته وذلك يوم السبت لعشر ليال خلون من ربيع الاول وجاء---------------- المسلمون الذين يخرجون مع اسامة يودعون رسول الله------- صلي الله عليه وسلم وفيهم عمر بن الخطاب ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انفذوا بع----------------------------------------ث اسامة ودخلت ام ايمن فقالت اي رسول الله	4045	-7652036097202687241	271	347.0	212	719	37.69123840332031	40	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7087	false	-8734661580334220492	114	178	597	916	1561	300	يشيعهم وهو ماش واسامة راكب وعبد الرحمن بن عوف يقود دابة ابي بكر فقال--- اسامة يا خليفة رسول الله ---والله---------- لتركبن او لانزلن فقال والله لا تنزل و والله لا اركب وما علي ان اغبر قدمي----- في سبيل الله ساعة ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---------------------------------------------------------- ايها الناس قفوا واوصيكم بعشر فاحفظوها عني لا تخونوا ولا تغلوا ول-----------------------------------------------------ا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا	7087	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4049	true	-2226201952316571541	190	300	959	1507	1507	300	وشيعهم وهو ماش واسامة راكب وعبد الرحمن بن عوف يقود دابة ابي بكر فقال له اسامة يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم لتركبن او لانزلن فقال والله لا تنزل و-والله لا اركب وما علي ان اغبر قدمي ساعة في سبيل الله فان للغازي بكل خطوة يخطوها سبعماءة حسنة تكتب له وسبعماءة درجة ترفع له وتمحي عنه سبعماءة خطيءة حتي اذا انتهي قال له ان رايت ان تعينني بعمر بن الخطاب فافعل فاذن له وقال يا ايها الناس قفوا -اوصيكم بعشر فاحفظوها عني لا تخونوا ولا تغلوا تغلوا غل في المغنم يغل بالضم غلولا خان المختار 377 ب ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا-	4049	-7652036097202687241	306	505.5	245	551	55.5353889465332	56	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7087	false	-8734661580334220492	178	243	916	1276	1561	300	ولا امراة ولا تقطعوا نخلا ول------------------ا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وس---تقدمون علي اقوام ياتونكم بانية فيها------ الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها وسوف تلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسي-ف خفقا امضوا علي بركة الله	7087	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4050	true	8901804220889007127	0	69	0	385	1528	300	ولا امراة ولا تعقروا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي اقوام ياتونكم بانية فيها الوان الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليه- وسوف تلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيوف خفقا ا--ندفعوا باسم الله	4050	-7652036097202687241	346	642.5	282	388	89.17525482177734	58	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7060	false	-8663407024547637244	185	278	948	1433	1541	300	فقام الزبرقان بن بدر فانشد نح---------------------------------------------------------------ن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء- كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نطلع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكاد الراس يقتطع انا ابينا ولده يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يقادرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القول والاخبار تستمع و-----------------قال رسول الله ل-----------------------حسان بن ثابت	7060	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4073	true	5634351736837190891	54	129	298	671	1542	300	فقال الزبرقان بن بدر لرجل منهم يا فلان قم واذكر ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقام فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا نحن الرءوس وفينا يقسم الربع ونطعم الناس عند المحل كلهم من- السديف ----------------------------------------------------اذا لم يءنس القزع اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابينا فلا- يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع السديف شحم السنام القزع السحاب اي نطعم الشحم في المحل النهاية 2 355 ب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بحسان بن ثابت	4073	-7652036097202687241	171	227.0	132	589	29.032258987426758	25	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7034	false	-6826513440834096489	144	244	738	1247	1532	300	--خروج رسل رسول الله الي الملوك وفي هذه السنة وهي سنة ست --------------------------بعث رسول الله رسله الي الملوك يدعوهم الي الاسلام فبعث عبد الله بن حذافة السهمي الي كسري ملك الفرس وبعث دحية بن خليفة الكلبي الي قيصر ملك الروم وبعث عمرو بن امية الضمري الي النجاشي ملك الحبشة وبعث حاطب بن ابي بلتعة الي المقوقس صاحب الاسكندرية وبعث شجاع بن وهب الي الحارث بن ابي شمر الغساني وبعث سليط بن عمرو الي هوذة بن علي الحنفي صاحب اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي صاحب البحرين وبعث عمرو بن العاص الي جيفر وعباد بن-- الجلندي صاحبي عمان	7034	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4087	true	-1560541727829371554	206	268	1014	1319	1480	300	فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن يا رسول الله نءدي عنك فابعثنا حيث شءت فبعث رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم---------------- عبد الله بن حذافة السهمي الي كسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وبعث سليط بن عمرو الي هوذة بن علي صاحب------- اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي صاحب ----هجر وبعث عمرو بن العاص الي جيفر وعياذ ابني الجلندي ملك-ي عمان	4087	-7652036097202687241	214	324.5	165	539	39.703155517578125	35	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms3216	false	-5929432187378883885	174	214	875	1063	1518	300	لا يحل لاحد منكم من مال اخيه شء الا بطيب نفسه فقال له------- عمرو بن يثربي يا رسول الله ارايت ان لقيت غنما لابن عمي اخذت منها شاة قال ان ---------------------------------------------لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخب-----ت الجميش فلا تهجها---------- الجميش	3216	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4089	true	-6689756007793265327	140	194	646	897	1396	300	لا يحل لامرء---- من مال اخيه شء الا بطيب نفس منه حم طب هق عن عمرو بن يثربي اخرجه الامام احمد في مسنده 5 113 ص 30346 لا يشترين احدكم مال اخيه الا بطيب من نفسه قط عن انس وضعف 30347 ان لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخبت بخبت الجميش الخبت الارض الواسعة الجميش	4089	-7652036097202687241	110	144.5	84	255	43.13725662231445	19	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4317	false	8876417180937730873	214	249	1104	1285	1541	300	ما من مءمن الا -انا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 فايما مءمن -----ترك مالا فلورثته-------------- ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه فكان	4317	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4098	true	-4730983524821932415	188	226	889	1080	1418	300	ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم---------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه خ عن	4098	-7652036097202687241	165	292.5	132	201	82.08955383300781	28	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms3813	false	1970901964479749482	16	112	75	549	1560	300	الثمن لا يزيلها عنه شء وال--ام لها الثلث فاذا زالت عنه صار- لها السدس لا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله والتي اخر فريضة البنات والاخوات------------------------- النصف والثلثان فاذا ازالتهما الفراءض عن ذلك لم يكن لهم الا ما يبقي فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخره بدء بما قدمه الله ولم تعل فر-------------------------------------------------يضة فقال له البصري فما منعك ان تسير بهذا الراي علي عمر قال هبته وكان امرءا ورعا فقال الزهري وا----لله لولا انه تقدم ابن عباس امام عدل فامضي امرا فمضي وكان امرءا ورعا لما اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	3813	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4107	true	-9079573933758456746	174	262	861	1286	1476	300	الربع لا --ينقص منه--- والمراة لها الربع فان- زالت عنه صارت الي الثمن لاننقص منه --------------------------------------------------------والاخوات لهن الثلثان والواحدة لها النصف فان دخل عليهن البنات كان لهن ما -------------------------بقي ف-هءلاء الذين اخر الله فلو اعطي -----من قدم- الله فريضة كاملة ثم قسم ما بقي بين من اخر الله بالحصص ما عالت فريضة فقال له زفر--- فما منعك ان تشير بهذا الراي علي عمر قال هبته والله -----------قال الزهري وايم الله لولا انه تقدمه-------- امام هدي كا--ن امره علي الورع م------------ا اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	4107	-7652036097202687241	233	251.5	174	555	41.98198318481445	30	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms3738	false	-4623176135103628198	58	103	279	482	1456	300	واسع بن حبان قال توفي ثابت بن الدحداح- ولم يدع وارثا ولا عصبة فرفع -الي النبي--------------------------- فسال عنه عاصم بن عدي هل ترك من احد فقال ما نعلم يا رسول الله ---ترك احدا فدفع رسول الله------------------- ماله الي ابن اخته ابي لبابة بن عبد المنذر	3738	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4116	true	217625532047316803	62	116	302	548	1439	300	واسع بن حبان قال توفي ثابت بن الدحداحة ولم يدع وارثا ولا عصبة فرفع شانه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنه عاصم بن عدي هل ترك من احد فقال-------- يا رسول الله ما ترك احدا فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله الي ابن اخته ابي لبابة بن عبد المنذر	4116	-7652036097202687241	190	323.5	147	254	74.80314636230469	39	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms3772	false	-2884236666269985047	216	287	1099	1477	1544	300	عن هذيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة ي--------سالهما عن-------- ابن-ة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا بنت الابن شيءا واما ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه--- الرجل فساله و----------------اخبره بقولهما فقال ل----قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن ساقضي فيها بقضاء رسول الله لابنته النص-------------------------------------------------------------------------------------------ف ولابنة الابن سهم تكملة الثلثين وما بقي فللاخت من	3772	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4118	true	6630077915315101115	77	164	409	849	1514	300	عن هذيل بن شرحبيل -------قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة الباهلي فسالهما عن رجل ترك ابنته وابنة ابنه ------------فقالا للابنة النصف وليس لابنة ال------------------------------ابن شء واءت --ابن مسعود فانه سيتابعنا قال فجاء الرجل الي عبد الله بن مسعود فاخبره ب----ما -قالا قال قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن ساقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجل ترك ابنته وابنة ابنه واخته فجعل للابنة النصف ولابنة الابن السدس ------------وما بقي -للاخت عب	4118	-7652036097202687241	251	377.5	201	509	49.3123779296875	36	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms3782	false	533949364743503670	102	163	530	856	1555	300	عن هذيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة ف--------سالهما عن ---------بنت- و-بنت ابن واخت لاب وام فقالا لل-بنت النصف والباقي للاخت فات -------ابن مسعود فانه سيوافقنا فاتاه--- الرجل فساله و----------------اخبره بقولهما فقال ل----قد ضللت اذن وما انا من المهتدين ولكن ساقضي فيها بقضاء رسول الله للبنت النصف ولبنت ال---------------------------------------------------------------------------------------------ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت	3782	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4118	true	6630077915315101115	77	163	409	846	1514	300	عن هذيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة الباهلي فسالهما عن رجل ترك ابنته وابنة ابنه ------------فقالا للابنة النصف وليس لابنة الابن شء واءت ابن مسعود فانه سيتابعنا قال فجاء الرجل الي عبد الله بن مسعود فاخبره ب----ما -قالا قال قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن ساقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجل ترك ابنته وابنة ابنه واخته فجعل للابنة النصف ولابنة الابن السدس --------------وما بقي -للاخت	4118	-7652036097202687241	236	362.5	189	469	50.319828033447266	34	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms3803	false	7958824902805625680	260	300	1343	1523	1523	300	فقام في------ الناس فقال هل فيكم من احد سمع رسول الله يقول في الجد شيءا-------------------- فقام رجل فقال سمعت رسول الله يسءل عن فريضة ال----------------------------جد فاعطاه السدس فقال من كان معه من الورثة فقال لا ادري قال لا دريت ثم-	3803	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4125	true	5084518362389231552	222	273	1021	1255	1381	300	فقام عمر فخطب الناس فقال هل منكم من احد سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الجد في فريضة فقام رجل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له فريضة فيها ذكر الجد فاعطاه الثلث فقال من كان معه من الورثة -قال لا ادري قال لا دريت ثم	4125	-7652036097202687241	140	232.5	106	235	59.574466705322266	28	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms3752	false	-2004353382521325625	152	186	737	896	1449	300	ابو قلابة قال قتل رجل اخاه في زمن- عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يورثه منه وقال يا امير المءمنين انما قتلته خطا قال لو قتلته عمدا لاقدناك به وروي خلاس--------------- ان رجلا	3752	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4136	true	7515311226749406919	110	144	486	642	1393	300	ابي قلابة قال قتل رجل اخاه في زمان عمر بن الخطاب------------- فلم يورث ف-----قال يا امير المءمنين انما قتلته خطا قال لو قتلته عمدا -اقدناك به عب 30669 عن عمرو بن شعيب ان رجلا	4136	-7652036097202687241	127	213.0	99	175	72.57142639160156	23	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms3761	false	3352176588430753451	0	54	0	263	1525	300	يفتيكم في الكلالة النساء 176 لانها نزلت في يوم صاءف فلم يفهمها عمر وقال لحفصة رضي الله عنهما اذا رايت من رسول الله طيب نفسه------------------ فاساليه فرات منه طيب نفس فسالته عنها فقال لها ابوك كتب لك هذا ما اري اباك يعلمها ابدا فكان عمر يقول ما اراني اعلمها ابدا وقد قال رسول الله	3761	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4140	true	-3300232574048032952	105	150	498	714	1404	300	يفتيكم في الكلالة الي اخر الاية فكان عمر ------------لم يفهم فق------ال لحفصة--------------- اذا رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم طيب نفس فاساليه------------------------ عنها فقال---- ابوك ذكر لك هذا ما اري اباك يعلمها ابدا فكان---- يقول ما اراني اعلمها ابدا وقد قال رسول الله	4140	-7652036097202687241	167	265.0	132	281	59.430606842041016	27	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms6098	false	3932738378613736027	41	103	193	488	1468	300	عن قيس --------قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله------------------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما ف------ي هذا الكتاب واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المسلمون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافرن ولا ذو عهد في عهده	6098	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4292	true	5777475109816752851	36	97	173	461	1430	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي---------------------------- فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما في كتابي هذا ف-------اخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر- ولا ذو عهد في عهده	4292	-7652036097202687241	251	438.0	197	328	76.5243911743164	47	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7079	false	4262453107175397812	0	103	0	520	1464	300	وجزاكم عن نبيكم خيرا اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري هذا علي شفير قبري في بيتي هذا ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي حبيبي وخليلي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت معه جنود -من الملاءكة --------ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذونني ببا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كية واقراوا السلام علي من غاب من اصحابي واقراوا السلام علي من تبعني علي ديني من قومي هذا الي يوم القيامة وروي انس بن مالك قال كانت عامة وصية رسول الله وهو يغرغر بنفسه الصلاة وما ملكت ايمانكم وروي عمر ب-------------ن عبد العزيز قال--------------------------------------------------------------------------------------------- كان اخر ما تكلم به -----رسول الله	7079	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4378	true	-3032693101808753416	131	278	612	1345	1450	300	وجزاكم عن نبيكم خيرا اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري هذا علي شفير قبري --------هذا ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي حبيبي وخليلي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت معه جنوده من الملاءكة باجمعهم ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذو-ني بتزكية ولا برنة برنة الرنين الصوت وقد رن يرن رنينا النهاية 2 271 ص وليبتدء بالصلاة علي رجال اهلي ثم نساءهم ثم انتم بعد واقر-ءا السلام علي من غاب من اصحابي واقر-ءا السلام علي من تبعني علي ديني من يومي هذا الي يوم القيامة --------ابن سعد ك وتعقب عن ابن مسعود 32199 لا يغسلني العباس فانه والد والوالد لا ينظر الي عورة ولده ابن سعد عن عبد الله بن الوراق مرسلا الخطيب والديلمي وابن عساكر عن ابن عباس 32200 جلال ربي الرفيع فقد بلغت ك عن انس قال كان اخر ما تكلم به النبي صلي الله	4378	-7652036097202687241	408	694.5	322	752	54.25531768798828	71	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7059	false	8195680593659278632	28	120	153	695	1630	300	فالف الله بين قلوبكم قالوا لله ولرسوله المن والفضل فقال الا تجيءونني يا معشر الانصار اما والله لو شءتم لقل-------تم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك يا معشر الانصار وجدتم في انفسكم---------------- في لعاعة م------------------------------------------ن الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون يا معشر الانصار ان يرجع الناس بالشاة والبعير وترجعون برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت رجل-ا من الانصار والانصار شعار والناس دثار ولو سلك الناس شعبا و-----الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار	7059	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4553	true	-4330752841825437211	0	96	0	551	1668	300	فالف الله بين قلوبكم قالوا بلي ---------------------قال الا تجيبو-ني يا معشر الانصار اما والله لو شءتم لقلتم فصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك ا---------------وجدتم في انفسكم يا معشر الانصار في لعاعة لعاعة اي بقية يسيرة انتهي النهاية 4 254 ب من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعون برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرءا من الانص--------------------------ار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار	4553	-7652036097202687241	468	825.5	386	614	76.22149658203125	72	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1628	false	-6280818365295800283	145	171	746	870	1543	300	الحجر يمين الله في الارض يصافح بها عباده وروي انس بن مالك قال قال رسول الله الحجر يمين الله في الارض فمن مسحه فقد بايع الله	1628	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4654	true	1495738117678032996	234	256	1139	1247	1469	300	الحجر يمين الله في الارض يصافح بها عباده خط وابن عساكر عن جابر 34730------- الحجر يمين الله--------- فمن مسحه فقد بايع الله	4654	-7652036097202687241	84	133.0	66	124	67.74193572998047	15	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1646	false	-7648047289155289547	65	178	324	913	1521	300	الحجر وقال--- صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت وروي مرثد بن شرحبيل ------------------------------------------------قال حضرت ابن الزبير وقد ادخل علي عاءشة سبعين رجلا من كبار قريش واشرافهم وخيارهم فاخبرتهم ان رسول الله قال لولا حدثان قومك بالشرك لبنيت البيت علي قواعد ابراهيم وهل تدرين لما قصروا عن قواعد ابراهيم قالت لا قال قصرت بهم النفقة ---------------وروي الوليد بن عطاء عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول قال رسول الله ان قومك استقصروا عن بنيان البيت- ولولا حدثان----هم بالكفر لاعدت فيه ما تركوا منه----------------------------------------------------------------------------------------- ولجعلت له- بابين موضوعين في الارض شرقيا	1646	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4657	true	3584052523805638351	186	300	900	1457	1457	300	الحجر 1 34760 صلي في الحجر ان- اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت حم ت اخرجه الترمذي كتاب الحج باب ما جاء في الصلاة في الحجر رقم 876 وقال ح-----سن صحيح ص عن---------- عاءشة 1 الاكمال من الحجر 1 34761 ------------------------------------------------ان قومك حين بنوا---- البيت قصر-------------------------------------------------------------------- بهم النفقة فتركوا بعض البيت في الحجر فاذهبي فصلي في الحجر ركعتين ق عن----------------------------- عاءشة 34762--------------------------- ان قومك استقصروا من بنيان الكعبة ولولا حداثة عهدهم بالشرك -اعدت فيه ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يدعوه فهلمي اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبع اذرع في الحجر ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا-	4657	-7652036097202687241	275	314.0	213	751	36.61784362792969	40	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1865	false	4375181538263179955	1	47	6	227	1514	300	ما بين لابتي المدينة ان لا يقطع عضاهها ولا يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يخرج عنها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	1865	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4668	true	-6797992871345547787	168	211	839	1047	1483	300	ما بين لابتي المدينة ان--- يقطع عضاهها او- يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدع----ها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	4668	-7652036097202687241	204	379.5	161	221	92.30769348144531	39	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms6991	false	1129936932747902322	34	148	178	756	1471	300	الزبير ------عن ابي ذر الغفاري قال سالت رسول الله عن اول نبوته ف---------------------------------قال يا ابا ذر اتاني ملكان وانا ب----بطحاء مكة فوقع احدهما في الارض و----الاخر بين السماء والارض فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال هو هو -قال فزنه برجل من امته فوزنت برجل فرجحته ثم قال زنه بعشرة فوز--نت بعشرة فوزنتهم ثم قال زنه بماءة فوزن-ني بماءة فرجحتهم ثم قال زنه بالف فوزن-ني----- فرجحتهم فجعلوا ينتشرون علي من كفة الميزان قال فقال احدهما للاخر لو وزنته بامته لرجحها ثم قال احدهما لصاحبه شق بطنه فشق بطني ثم قال شق ق----------------لبه فشق قلبي فاخرج منه مغمز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيطان وعلق الدم-------- ثم قال------------- اغسل بطنه غسل الاناء واغسل قلبه غسل ال----------------------------ملاءة---------------------------------- ثم دعي بالسكينة كانها وجه	6991	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4748	true	1868754728696344762	128	288	622	1447	1508	300	النجار 35408 عن ابي ذر قال قلت يا------ رسول الله كيف علمت انك نبي حتي علمت ذلك واستيقنت انك نبي قال يا ابا ذر اتاني ملكان وانا ببعض بطحاء مكة فوقع احدهما بال--ارض وكان الاخر بين السماء والارض فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال هو هو فقال ز-نه برجل فوز--------نت برجل فرجحته ثم قال زنه بعشرة فوزناني بعشرة فوزنتهم ثم قال زنه بماءة فوزناني بماءة فرجحتهم ثم قال زنه بالف فوزناني بالف فرجحتهم فجعلوا ينتثرون علي من كفة الميزان---- فقال احدهما للاخر لو وزنته بامته لرجحها ثم قال احدهما لصاحبه شق بطنه فشق بطني ثم قال احدهما لصاحبه اخرج قلبه فشق قلبي فاخرج منه مغمز مغمز الغمز العصر والكبس باليد ومنه حديث عاءشة اللدود مكان الغمز هو ان تسقط اللهاة فتغمز باليد اي تكبس النهاية 3 385 ب الشيطان وعلق الدم فطرحهما ثم قال احدهما للاخر اغسل بطنه غسل الاناء واغسل قلبه غسل الملاء الملاء بالضم والمد جمع ملاءة وهي الازار واربطة النهاية 4 352 ب ثم دعي ب--سكينة كانها ----	4748	-7652036097202687241	515	848.0	410	852	60.44601058959961	90	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1370	false	-7216672899194233026	234	287	1169	1421	1482	300	امرنا رسول الله ان ت------------------------تصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر رضي الله عنه ان سبقته يوما فجءت بنصف مال-----------------------------ي فقال ما ابقيت لاهلك -------------------------------قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له --النبي ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	1370	106469469212523732	JK008001-ara1.ms4816	true	6379736032602391625	136	204	638	957	1399	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر------------- ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لهم قلت مثله---- واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسبقه- الي شء ابدا	4816	-7652036097202687241	214	371.5	166	338	63.3136100769043	38	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms6171	false	1354811245115247467	179	206	901	1051	1524	300	وهو يرتجز ويقول واشعث غرة الاسلام مني خلوت بعرسه ليل التمام ابيت علي تراءبها ويمسي علي جرد الاعنة و-الحزام كان مواضع الربلات منها فءام ينهضون الي فءام	6171	106469469212523732	JK008001-ara1.ms5133	true	1079149109417031006	2	29	9	153	1421	300	وهو -------يقول واشعث غرة الاسلام مني خلوت بعرسه ليل التمام ابيت علي تراءبها ويمسي علي جرداء لا حقة الحزام كان مجامع الربلات منها فءام ينهضون الي فءام	5133	-7652036097202687241	132	246.0	108	151	87.41722106933594	22	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms6970	false	6828170267221393264	105	130	544	683	1520	300	وهو ينشد واشعث---- الاسلام مني خلوت بعرسه ليل التمام ابيت علي تراءبها وتمسي علي جرداء لا-حقة الخزام كان مواضع الربلات منها فءام ينهضون الي فءام	6970	106469469212523732	JK008001-ara1.ms5133	true	1079149109417031006	2	29	9	153	1421	300	وهو يقول واشعث غرة الاسلام مني خلوت بعرسه ليل التمام ابيت علي تراءبها ويمسي علي جرداء لا حقة الحزام كان مجامع الربلات منها فءام ينهضون الي فءام	5133	-7652036097202687241	132	245.5	107	144	91.66666412353516	22	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms6722	false	-3236121004430959139	0	24	0	125	1503	300	تنكرون من عقله شيءا قالوا لا فامر به فرجم في موضع قليل الحجارة فابطا عليه الموت فانطلق يسعي الي موضع كثير الحجارة -------------فرجموه حتي	6722	106469469212523732	JK008001-ara1.ms5309	true	1111631735777492241	28	54	135	273	1464	300	تنكرون من عقله شيءا قالوا لا فامر به فرجم في موضع قليل الحجارة فابطا عليه الموت فانطلق يسعي الي موضع كثير الحجارة فاتبعه الناس فرجموه حتي	5309	-7652036097202687241	125	239.0	101	138	90.5797119140625	24	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1866	false	2916916407502472704	271	300	1406	1544	1544	300	عن نافع بن عبد الح-رث قال قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة فدخل دار الندوة في يوم --جمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه-	1866	106469469212523732	JK008001-ara1.ms5443	true	-2142178609205748820	56	82	271	400	1459	300	عن نافع بن عبد الحارث قال قدم عمر بن الخطاب------------- مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه	5443	-7652036097202687241	125	223.5	100	142	88.02816772460938	23	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms1867	false	-2776183172147728533	0	101	0	509	1539	300	علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاط----------اره فانتهزته حية فقتل----------------------------------------------------------------ته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثم--------ان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحة فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي اني اطرته من منزلة كان منها امنا الي موقفة كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان----- كيف تري في عنز ثنية عفراء تحكم بها علي امير المءمنين فقال اني اري ذلك فامر بها عمر	1867	106469469212523732	JK008001-ara1.ms5443	true	-2142178609205748820	82	199	400	988	1459	300	علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع عليه فانتهزته فانتهزته انتهز الشء قبله واسرع الي تناوله المعجم الوسيط 2 958 ب حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي ان- اطرته من منزلة كان فيها امنا الي موق-ع كان فيه- حتفه فقلت لعثمان رضي الله عنه كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين -قال---- اري ذلك فامر بها عمر	5443	-7652036097202687241	480	891.5	382	596	80.53691101074219	87	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7079	false	4262453107175397812	176	242	873	1197	1464	300	من بين اظهركم وانما انا بشر فايما رجل---- اصبت من عرضه شيءا فهذا عرضي فليقتص وايما رجل---- اصبت من بشره شيءا فهذا بشري فليقتص وايما رجل---- اصبت من ماله شيءا فهذا مالي فلياخذ واعلموا ان اولا-كم بي رجل كان له من ذلك شء فاخذه او حللني فلقيت ربي وانا محلل ---ولا يقولن رجل اني اخاف العداوة والشحناء من رسول الله------------------- فانهما ليسا- من طبيعتي ولا--- خلقي	7079	106469469212523732	JK008001-ara1.ms5749	true	6760634753656896061	1	76	5	367	1453	300	من بين اظهركم وان-ا انا بشر فايما رجل كنت اصبت من عرضه شيءا فهذا عرضي فليقتص وايما رجل كنت اصبت من بشره شيءا فهذا بشري فليقتص وايما رجل كنت اصبت من ماله شيءا فهذا مالي فلياخذ واعلموا ان اولادكم بي رجل كان له من ذلك شء فاخذه او حللني فلقيت ربي وانا محلل لي ولا يقولن رجل اني اخاف العداوة والشحناء من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهما ليستا من طبيعتي ولا من خلقي	5749	-7652036097202687241	322	587.5	256	363	88.70523071289062	63	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms6846	false	1185442839663300441	260	299	1338	1517	1521	300	عن ميسرة قال جاء رجل وامه الي علي عليه السلام فقالت الام ان ابني هذا قتل زوجي فقال الابن ان عبدي وقع علي امي فقال علي-------------- ان تكوني صادقة يقتل ابنك وان يكن ابنك صادقا نرجمك ثم قام علي	6846	106469469212523732	JK008001-ara1.ms5786	true	-4819211869478491724	76	114	348	524	1427	300	عن ميسرة قال جاء رجل وامه الي علي ------------فقالت----- ان ابني هذا قتل زوجي فقال الابن ان عبدي وقع علي امي فقال علي خبتما وخسرتما ان تكوني صادقة يقتل ابنك وان يكن ابنك صادقا نرجمك ثم قام علي	5786	-7652036097202687241	162	295.0	126	193	83.93782043457031	35	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms2329	false	4613873460036844843	4	44	23	196	1417	300	عن قتادة ان عم ثابت بن رفاعة-------------------------------------------------- وثابت يومءذ يتيم في حجره اتي نبي الله فقال يا نبي الله ان ابن اخي يتيم في حجري فما يحل لي من ماله -قال ان تاكل بالمعروف من غير ان تقي مالك بماله	2329	106469469212523732	JK008001-ara1.ms5839	true	4127891732795926750	45	91	209	418	1440	300	عن قتادة ان عم ثابت بن رفاعة رجل من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله وثابت يومءذ يتيم في حجره ف-------------قال يا نبي الله ان ثابتا-- يتيم في حجري فما يحل لي من ماله فقال ان تاكل بالمعروف من غير ان تقي مالك بماله	5839	-7652036097202687241	153	275.5	117	224	68.30357360839844	33	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms3524	false	-2270106769857406884	16	37	79	176	1528	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	3524	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6016	true	3588615124297147032	270	291	1329	1426	1469	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	6016	-7652036097202687241	97	194.0	76	97	100.0	21	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms6917	false	695432202258418003	173	235	859	1180	1508	300	فاشربوا في كل وعاء----- ولا تشربوا مسكرا وقد روي محارب بن دثار عن ابي------------------------------------------------------ بريدة عن ابيه ان رسول الله قال نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان ---زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشر---بوا الا في ظر-ف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ا--لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا	6917	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6075	true	5721701959004519286	212	285	1096	1466	1537	300	فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم م اخرجه مسلم كتاب الجناءز باب استءذان النبي صلي الله عليه وسلم رقم 977 ص ت ن عن بريدة 42566 نهيتكم------------------- عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا	6075	-7652036097202687241	258	442.0	208	389	66.32390594482422	45	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0099	false	3725650680290633446	2	37	10	167	1581	300	كيف يعرف من لم يات بعد من امتك فقال ارايت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة--------- في خيل---- بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من ----	99	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6078	true	8365722759566897321	164	199	803	962	1475	300	كيف تعرف من لم يات بعد من امتك -قال ارايت ----ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين محجلون	6078	-7652036097202687241	134	219.0	105	178	75.28089904785156	25	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0894	false	-3454363521662522260	95	157	463	772	1499	300	الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه- البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره ف------------------------------------------------------------------------ي الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله عز وجل علي حذر -اعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خير -يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره مسالة قال الشافعي رحمه	894	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6223	true	7315997877969003477	226	294	1125	1484	1519	300	الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وا----ن الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر وا----ن الخير كله بحذافيره بحذافيره حذافير الشء اعاليه ونواحيه الواحد حذفار بالكسر المختار صفحة 96 في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله -------علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره---------- الشافعي ق في	6223	-7652036097202687241	274	470.0	219	384	71.35416412353516	47	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms0894	false	-3454363521662522260	35	90	166	441	1499	300	الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونستنصره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل -فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده واشهد ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله	894	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6228	true	-1284051978173342526	116	169	554	818	1467	300	الحمد لله -------نستعينه ونستغفره ونستهديه ونستنصره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الل-----ه واشهد ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله	6228	-7652036097202687241	262	506.0	210	276	94.92753601074219	50	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7087	false	-8734661580334220492	20	96	127	506	1561	300	عباد الله بمن مات منكم وتذكروا من كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا مريم 98 الا--------------------------------------------------------------------- ان الله ابقي عليهم التبعات وقطع عنهم الشهوات ومضوا والاعمال اعمالهم والدنيا دنيا غيرهم وبقينا خلفا بعدهم فان نحن اعتبرنا بهم نجونا وان اغتررنا كنا منا مثلهم وان الله تعالي ليس بينه وبين احد من خلقه سبب يعطيه به خيرا او ويصرف عنه به شرا الا بطاعته واتباع امره	7087	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6308	true	-8826079925597601113	172	249	873	1260	1497	300	عباد الله في-------------------من كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الملوك الذين كانوا اثاروا الارض وعمروها قد نسوا ونسي ذكرهم فهم اليوم كلاشء فتلك بيوتهم خاوية وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا واين من تعرفون من اصحابكم واخوانكم قد وردوا علي ما قدموا فجعلوا الشقاوة والسعادة ان الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوءا --الا بطاعته واتباع امره	6308	-7652036097202687241	174	261.5	132	565	30.79646110534668	35	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms7086	false	-8826694222733850326	257	291	1308	1482	1534	300	-تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم الا يمضي هذا الاجل الا--- في عمل صالح فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله وسابقوا في مهل اجالكم قبل ان تسلمكم اجالكم الي انقطاع	7086	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6309	true	-8517261824296976938	253	286	1344	1514	1600	300	لتغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنقضي---- الاجال وانتم في عمل الله فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم قبل ان ينقضي فترد-كم الي سوء ---	6309	-7652036097202687241	139	228.5	110	178	78.08988952636719	23	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4744	false	7316676365626809056	183	221	960	1170	1585	300	ايها الناس ان النساء عندكم عوان اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فلكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	4744	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6429	true	2768023489018573104	142	180	695	905	1495	300	ايها الناس ان النساء عندكم عوان اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	6429	-7652036097202687241	209	417.0	171	210	99.52381134033203	37	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4920	false	-1179220541351993914	81	119	404	612	1519	300	ايها الناس ان النساء عندكم عوان اخذتموهن بامانة الله -استحللتم فروج-ن بكلمة الله فلكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	4920	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6429	true	2768023489018573104	142	180	695	905	1495	300	ايها الناس ان النساء عندكم عوان اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	6429	-7652036097202687241	207	403.0	169	210	98.57142639160156	35	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4951	false	3807563914893965752	35	63	171	301	1577	300	حرثك فات حرثك اني شءت غير ان--- تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت واطعم اذا اطعمت واكس اذا اكتسيت كيف وقد افضي بعضكم الي بعض	4951	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6429	true	2768023489018573104	203	232	1026	1158	1495	300	حرثك فات حرثك اني شءت غير ان لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت واطعم اذا -طعمت واكس اذا اكتسيت كيف وقد افضي بعضكم الي بعض	6429	-7652036097202687241	129	247.0	101	133	96.99247741699219	27	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4679	false	6616399756551955723	0	80	0	402	1501	300	انا وابن عم لي عليه برد وعلي برد وبرده اجود من بردي وانا اشب منه فاتينا امراة فاعجبها برده----- واعجبها شبابي فقالت برد كبرد فكان---------- الاجل بيني وبينها عشرا فبت عندها تلك الليلة ثم -------غدوت فاذا رسول الله------------------- بين المقام والركن يخطب الناس فقا----ل يا ايها الناس قد- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من هءلاء النساء---- وان الله قد حرم ذلك وهو حرام الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء-- فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وروي ابن	4679	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6498	true	9204700140780334439	218	300	1103	1520	1520	300	انا وابن عم لي مع----------ي برد وبرده اجود من بردي وانا اشب فمررنا ب---امراة فاعجبها برد صاحبي واعجبها شبابي فقالت برد كبرد فتزوجتها وجعلت الاجل بيني وبينها عشرا فبت عندها تلك الليلة ثم اصبحت وغدوت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين البيت- والركن يخطب الناس وهو يقول يا ايها الناس اني كنت اذنت ب------الاستمتاع من هذه-- النساء الا وان الله قد حرم ذلك--------- الي يوم القيامة فمن كان عنده شء من ذلك فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا ابن------	6498	-7652036097202687241	331	531.5	262	454	72.90748596191406	58	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms4475	false	1296323531376356931	102	205	547	1029	1548	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان امراة جاءت ا------لي النبي--------- فوهبت نفسها له فصمت ثم عرضت نف------------------------------------------سها عليه وهو صامت فقام رجل احسبه قال من الانصار فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجينها فقال لك شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب فالتمس شيءا ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال والله ما وجدت شيءا الي ثوبي هذا اشقه بيني وبينها فقال النبي عليك------------------ ما في ثوبك فضل عنك فهل تقرا من القراتن شيءا فقال نعم قال ماذا قال ماذا سورة كذا و---------------كذا قال----- فقد املكناكها بما معك من القران قال فلقد رايته يمضي وهي تتبعه	4475	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6506	true	-3263695697806596841	14	131	72	622	1434	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فوهبت نفسها له فصمت ثم عرضت نفسها له فصمت فلقد رايتها قاءمة مليا تعرض نفسها عليه وهو صامت فقام رجل احسبه م----ن الانصار فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها ق-ال لك شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب فالتمس شيءا ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال والله ما وجدت شيءا غير ثوبي هذا اشقه بيني وبينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في ثوبك فضل عنك فهل تقرا من القران -------قال نعم قال ماذا قال----- سورة كذا وكذا وسورة كذا وكذا قال اذهب فقد املكت--ها بما معك من القران فر--------ايته يمضي وهي تتبعه	6506	-7652036097202687241	431	768.0	335	577	74.69670867919922	83	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms6021	false	-2483593528473595615	121	150	594	743	1488	300	الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا وهذا يشبه ما وصفت وسءل- ابن المسيب عن	6021	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6523	true	8201664615733289115	24	54	100	250	1418	300	الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا الشافعي عب ش ق 45907 عن ابن المسيب ان	6523	-7652036097202687241	128	233.0	102	150	85.33333587646484	23	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms2850	false	3479356158115035551	41	73	220	366	1468	300	ان الله تعالي قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تنفق المراة شيءا من بيت----ها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم	2850	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6546	true	1737136859023114014	170	223	793	1055	1426	300	ان الله تعالي قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق ا-مراة----- من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل------------- ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا حم	6546	-7652036097202687241	126	212.5	98	281	44.83985900878906	25	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms3886	false	5572332556528701229	35	75	164	352	1466	300	عن ابي هريرة ان النبي قال ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة سبعين سنة --ثم يوصي فيجنف في وصيته فيختم له بشر عمله وان الرجل ليعمل عمل اهل ا----------------------------لنا--ر سبعين سنة ثم يوصي فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله	3886	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6548	true	-3680531757296897221	214	252	1033	1219	1436	300	عن ابي هريرة -------46078 ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حا--ف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخ------------------ل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة-------- فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله	6548	-7652036097202687241	135	200.5	103	221	61.08597183227539	23	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms8634	false	-673573418176681983	54	89	276	455	1558	300	عن عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران بن الحصين ان رجلا من الانصار اعتق عند موته ستة مملوكين------------ ليس له مال غيرهم فبلغ ذلك -----رسول الله فقال قولا شديدا------------------------------------ ثم دعاهم-------- فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	8634	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6553	true	-6616912131897418813	117	231	557	1118	1446	300	عن عمران قال توفي رجل واعتق ستة مملوكين ليس له مال غيرهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو ادركته ما دفن مع المسلمين فاقرع بينهم فعتق اثنين واسترق اربعة عب 46121 مسند ابي هريرة ان رجلا كان له ستة اعبد فاعتقهم عند موته فاقرع النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة ش ص 46122 حدثنا هشيم حدثنا منصور عن الحسن عن عمران بن --حصين ان رجلا من الانصار--------- اعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا المملوكين فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	6553	-7652036097202687241	147	222.0	114	572	25.69930076599121	25	JK009139-ara1	JK008001-ara1
JK009139-ara1.ms3636	false	1840713396679414005	73	114	344	534	1436	300	عن ابن عمر وابن عباس قال قال رسول الله لا يجوز لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية --ويرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	3636	106469469212523732	JK008001-ara1.ms6559	true	6890129095385068916	195	232	843	1013	1309	300	عن ابن عمرو 46170--------------------- لا يحل- لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	6559	-7652036097202687241	158	283.5	123	192	82.29166412353516	33	JK009139-ara1	JK008001-ara1