id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms5922	false	4992833435179481571	64	136	379	740	1653	300	النبي يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وتحريم النسب عام في جهة الابوين فكذلك تحريم الرضاع وروي هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي افلح اخو ابي --قعيس بعد ما نزلت اية الحجاب فاستترت منه فقال تستترين مني وانا عمك فقالت من اين فقال ارضعتك امراة اخي فقالت انما ارضعتني ام-راة ولم يرضعني --رجل فدخل علي رسول الله وحدث-ه فقال انه عمك فليلج عليك	5922	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0286	true	5428996168888345441	197	245	1003	1250	1533	300	النبي يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة قالت------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله------ عنها----- دخل علي ابن----- ابي القعيس----------------------- فاستترت منه فقال تستترين مني وانا عمك ق-الت من اين ق-ال ارضعتك امراة اخي ق--لت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فدخل---- رسول الله فحدثته فقال انه عمك فليلج عليك	286	-677497812325453143	224	343.5	177	367	61.035423278808594	35	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms6869	false	8003236467555978844	175	199	898	1025	1552	300	العرب خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	6869	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0752	true	-2400001822904241263	231	255	1182	1307	1534	300	السجن خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها ولسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا طلع-- السجان وقتا لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	752	-677497812325453143	115	214.5	91	127	90.55117797851562	20	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms5078	false	-8858471290780630924	108	138	579	732	1591	300	عن انس قال طلق رسول الله حفصة فاتت----- اهلها فانزل الله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن ف-------قيل له راجعها فانها صوامة قوامة وهي من -----------ازواجك في الجنة	5078	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0782	true	-2313906351078952047	100	133	496	672	1539	300	عن انس قال طلق رسول الله حفصة فرجعت الي اهلها فانزل الله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وقيل له راجعها فانها صوامة قوامة وانها احدي نساءك وازواجك في الجنة	782	-677497812325453143	143	258.5	115	176	81.25	25	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms5536	false	7229076190213481113	222	288	1179	1520	1578	300	رسول الله------- فقال يا رسول الله رجل وجد------ مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع------------------------------------------------- فانزل الله تعالي هذه--------------------------------------------------------- الاية فقال رسول الله قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا فامرهما بالملاعنة فلاعنها فقال رسول الله انظروا فان جاءت به----- ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمر الا -قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمر الا -قد كذب	5536	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0792	true	-3701426242649720173	17	100	79	498	1522	300	رسول الله اذ دخل فقال ارايتم ان------- وجد الرجل مع امراته رجلا فتكلم به جلد ظهره وان قتل قتل وان سكت سكت علي غيظه فقال اللهم افتح فجعل يدعو فانزل الله تعالي اية اللعان والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الاية فجاء هو وامراته الي النبي فتلاعنا فلما التفت قال----------------------------------------- انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمر الا وقد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمر الا وقد كذب	792	-677497812325453143	212	315.5	167	467	45.39614486694336	38	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms0851	false	623039614291833389	0	84	0	374	1470	300	الا------------------------------ لا حج له الا لا زكاة له الا لا صدقة له الا ولا بر له فمن تاب تاب الله عليه وروي ابو الزبير عن جابر ان رسول الله قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة في كل يوم جمعة الا مريضا او مسافرا او امراة او صبيا او مملوكا وروي ابو الجعد الضمري وكانت له صحبة عن رسول الله انه قال لا يترك الجمعة رجل ثلاثا تهاونا بها الا طبع الله علي قلبه وروي -------عن رسول الله انه قال من ترك	851	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0958	true	2764406268495579778	190	232	916	1102	1451	300	الا لا صلاة له الا لا زكاة له الا لا حج له وقال الجمعة واجبة علي كل مسل------------------------------------------------------------------------------------------------------م الا----------------------------------------------------- امراة او صبيا او مملوكا وقال من ترك---------------------------------------------------------------- ثلاث جمعات متواليات- طبع الله علي قلبه وروي ابو هريرة ر-ضي الله عنه من علم ----	958	-677497812325453143	95	85.5	69	411	23.114355087280273	16	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms1039	false	-8866992023029199470	142	258	719	1309	1545	300	عن انس بن مالك قال هذه الصدقة بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله علي المسلمين التي امر الله جل وعز بها فمن سءلها علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم -في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت ليون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	1039	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0965	true	7704009859005657267	63	174	316	881	1520	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه-- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله ا-------------لتي امر الله------- بها فمن سءلها علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم وفي كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر واذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- واذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابن-ا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل	965	-677497812325453143	540	1011.0	430	593	91.06239318847656	96	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms1051	false	4329524797796971165	107	199	571	1065	1550	300	فاذا بلغتها فف------------------------------------------------------------------يها اربع بنات لبون الي ماءة وسبعين فاذا بلغتها ففيها حقة وثلاث بنات لبون الي ماءة وثمانين فاذا بلغتها ففيها حقتان وبنتا لبون الي ماءة وتسعين فاذا بلغتها ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون الي ماءتين فاذا بلغتها ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون مسالة قال الشافعي رضي الله عنه ومن بلغت صدقته جذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان- استيسرتا عليه او عشرين درهما فاذا بلغت علي-ه الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه الم-صدق عشرين درهما او شاتين	1051	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0965	true	7704009859005657267	145	224	724	1141	1520	300	فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ا----بنا- لبو----------------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيه-----------------------------ا حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ---بنت لبون وفي كل خمسين حقة---------------------------------------------------------------------- ومن بلغت صدقته جذ----------------عة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين اذا استيسر------- او عشرين درهما فاذا بلغت صدقته الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المتصدق عشرين درهما او شاتين	965	-677497812325453143	252	355.5	201	563	44.76021194458008	38	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms1074	false	-8757169096759200204	159	227	798	1119	1506	300	ان النبي امر معاذا ان ياخذ من ثلاثين تبيعا ومن اربعين مسنة نصا قال الشافعي وهذا ما لا اعلم فيه بين احد من اهل العلم لقيته خلافا وروي عن طاوس ان معاذا كان ياخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة وانه اتي بدون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع فيه شيءا من رسول الله--------- حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله قبل ان يقدم	1074	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0965	true	7704009859005657267	228	264	1163	1334	1520	300	ان النبي امر معاذا ان ياخذ من ثلاثين تبيعا ومن اربعين مسنة--------------------------------------------------------------------- وروي ---------------------------------------------------------------------انه اتي بدون ذلك ف----لم ياخذه-------- وقال لم اسمع--------- من رسول الله فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله قبل ان يقدم	965	-677497812325453143	159	249.5	125	330	48.181819915771484	29	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms1078	false	1992359353332120567	148	197	760	1002	1513	300	عن رسول الله في صدقة الغنم معني ما اذكر ان شاء الله تعالي وهو ان------------ ليس في الغنم صدقة حتي تبلغ اربعين فاذا بلغتها ففيها شاة ولا شء في زيادتها حتي تبلغ ماءة واحدي وعشرين فاذا بلغتها ففيها شاتان وليس في زيادتها شء حتي تبلغ ماءتين وشاة فاذا بلغتها	1078	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0965	true	7704009859005657267	250	300	1267	1520	1520	300	من رسول الله فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله قبل ان يقدم معاذ وقال ليس في الغنم صدقة حتي تبلغ اربعين فاذا بلغتها ففيها شاة ولا شء في زيادتها حتي تبلغ ماءة واحدي وعشرين فاذا بلغتها ففيها شاتان وليس في زيادتها شء حتي تبلغ ماءتين وشاة فاذا بلغتها-	965	-677497812325453143	196	356.5	157	254	77.16535186767578	35	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms1079	false	8833820511140348133	224	252	1136	1287	1567	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه لساعيه اعتد عليهم بالسخلة يروح بها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وخذ الجذعة والثنية	1079	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0966	true	4717703595955170869	9	34	39	173	1522	300	عمر---------- رضي الله عن-------ه اعتد عليهم بالسخلة يروح بها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا المخاض ولا فحل الغنم وخذ الجذعة والثنية	966	-677497812325453143	132	247.0	107	151	87.41722106933594	22	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms1080	false	6380031069633243824	100	122	499	620	1482	300	عمر اعتد عليهم بالسخلة يروح بها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وخذ الجذعة والثنية	1080	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0966	true	4717703595955170869	12	34	52	173	1522	300	عنه اعتد عليهم بالسخلة يروح بها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا المخاض ولا فحل الغنم وخذ الجذعة والثنية	966	-677497812325453143	117	230.0	95	121	96.6942138671875	20	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms1115	false	-2922859650510128479	0	50	0	254	1584	300	في عشرين وماءة شاة وانما عليهم شاة لانها اذا فرقت-- كان فيها ثلاث شياة ولا يجمع بين مفترق رجل له ماءة شاة وشاة ورجل له ماءة شاة فاذا ترك-ا مفترق-ين فعليهما شاتان واذا جمعتا ففيه-ا ثلاث شياه والخشية خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر الصدقة فامر	1115	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0966	true	4717703595955170869	67	114	357	596	1522	300	في عشرين وماءة شاة فانما عليهم شاة واذا كانت لثلاثة كان فيها ثلاث شياه ولا يجمع بين متفرق رجل له ماءة ش-----اة ورجل له ماءة شاة فاذا تركتا متفرقتين ففي-هما شاتان واذا جمعتا ففيهما ثلاث شياه فخ-------شية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر------- فامر	966	-677497812325453143	213	364.0	167	259	82.2393798828125	34	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms1117	false	5633200103369229853	43	108	240	567	1530	300	-------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة-------------------------------------------------- لا يفرق بين ثلاثة خلطاء في عشرين وماءة شاة وانما عليهم شاة لانها اذا فرقت------- كان عليهم ثلاث شياه ولا يجمع بين متفرق رجل له ماءة شاة وشاة ورجل له ماءة شاة فاذا تركتا متفرقتين ففيه-ا شاتان واذا جمع-ا ففيه-ا ثلاث شياه فالخشية خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر الصدقة فامر	1117	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0966	true	4717703595955170869	44	114	234	596	1522	300	لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشي-------------------ة الصدقة وما كان في الخليطين فانهما متراجعان بالسوية معناه لا يفرق بين ثلاثة خلطاء في عشرين وماءة شاة فانما عليهم شاة -----واذا كانت لثلاثة كان -فيها ثلاث شياه ولا يجمع بين متفرق رجل له ماءة ش-----اة ورجل له ماءة شاة فاذا تركتا متفرقتين ففيهما شاتان واذا جمعتا ففيهما ثلاث شياه ف--خشي-----ة الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر------- فامر	966	-677497812325453143	273	453.0	216	406	67.24137878417969	45	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms1196	false	5155576119635106619	16	52	85	263	1520	300	قال -------ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان يبعث عبد الله ابن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه -قال	1196	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0967	true	-6297017556220373580	80	113	434	599	1519	300	قال النبي لليهود----- حين افتتح خيبر---------- ما اقركم الا -علي ان التمر بيننا وبينكم و----كان يعبث عبد الله -بن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه وقال	967	-677497812325453143	152	256.0	121	186	81.72042846679688	24	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms1257	false	5128877685853194251	54	97	256	474	1557	300	حماسا قال مررت علي عمر ابن الخطاب وعلي عنقي ادمة احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين مالي غير هذه واهب في القرظ فقال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ-- منها الزكاة	1257	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0967	true	-6297017556220373580	207	248	1077	1281	1519	300	حماس----- مررت علي عمر -بن الخطاب وعلي عنقي ادمة احملها فقال الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين مالي غير هذه راهت في القرظ فقال ذاك مال فضع فوضعتها بين يديه------- فوجدها قد وجب- فيها الزكاة فاخذها منها --زكاة	967	-677497812325453143	200	362.0	159	220	90.90908813476562	34	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms1259	false	-8893992569997797707	96	149	492	754	1509	300	زكاتها الا اذا نض ثمنها فحديث حماس قال مررت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال الا تءدي زكاتها يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه واهب في القرظ فقال ذاك مال فوضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ-- منها الزكاة	1259	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0967	true	-6297017556220373580	203	248	1053	1281	1519	300	زكاة الحلي اعارتها وقال حماس---------- مررت علي عمر بن الخطاب------------- وعلي عنقي ادمة احملها فقال الا تءدي زكاتك- يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما-لي غير هذه راهت في القرظ فقال ذاك مال ف-ضع فوضعتها بين يديه------- فوجدها قد وجب- فيها الزكاة فاخذها منها --زكاة	967	-677497812325453143	204	338.5	161	264	77.2727279663086	31	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms1324	false	7947206257682345887	121	148	634	754	1560	300	ابن عمر ان رسول الله فرض زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر وعبد ذكر- وانثي من المسلمين	1324	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0967	true	-6297017556220373580	250	277	1291	1412	1519	300	ابن عمر ان رسول الله فرض زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر وعبد ذكرا وانثي من المسلمين	967	-677497812325453143	120	235.0	93	121	99.17355346679688	26	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms5526	false	5848340804954875144	159	229	781	1128	1479	300	ان اعرابيا اتي رسول الله يضرب نحره وينتف شعره ويقول هلكت واهلكت فقال له رسول الله ما الذي اهلكك قال و-قعت علي امراتي في شه-ر رمضان فق----------ال اعتق رقبة فقال لا اجد ف---قال صم شهرين متتابعين فقال لا استطيع فقال -اطعم ستين مسكينا فقال لا املك-- فاتي رسول الله بعرق من تمر فقال خذه فاطعمه ستين مسكينا فقال والله ما بين لابتيها احوج اليه مني فقال كله انت و-اهلك -قال	5526	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0970	true	-1720342948120614020	57	119	294	606	1497	300	ان اعرابيا جاء الي النبي فقا----------------------ل هلكت واهلكت فقال------------- ما----- اهلكك قال واقعت---- امراتي في نهار رمضان وانا صاءم فقال اعتق رقبة فقال لا استطيع فقال صم شهرين متتابعين -قال لا استطيع -قال فاطعم ستين مسكينا -قال لا استطيع فاتي النبي---- بعرق من تمر فيه ثلاثون صاعا فقال تصدق به فقال ليس---- بين لابتيها احوج اليه مني فقال كله انت وعيالك وقال	970	-677497812325453143	226	311.0	173	367	61.58038330078125	33	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms6993	false	-7410676358183761932	154	200	739	978	1468	300	الشعبي سالت ابن عباس عن اول الناس اسلاما فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت---- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حلا الثاني اثنين- المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا والقول	6993	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0988	true	-4750451134038860053	132	170	655	845	1468	300	الشعبي سالت ابن عباس عن اول الناس اسلاما فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت فيه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فع----------------------------------------------------لا الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا وقال --	988	-677497812325453143	177	332.0	141	244	72.54098510742188	34	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms8385	false	-2933735158757793635	92	137	474	704	1530	300	ابن عباس عن اول الناس اسلاما فقال ابو بكر انا سمعت قول حسان بن ثابت---- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا الثاني اثنين والمحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	8385	106469469212523732	JK006919-ara1.ms0988	true	-4750451134038860053	134	169	667	840	1468	300	ابن عباس عن اول الناس اسلاما فقال ام--------ا سمعت قول حسان بن ثابت فيه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعل-----------------------------------------------------ا الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	988	-677497812325453143	162	296.0	129	234	69.23076629638672	31	JK009139-ara1	JK006919-ara1
JK009139-ara1.ms7358	false	2732016825226191661	42	130	196	611	1526	300	عدي بن ابي حاتم قال سالت رسول الله فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله -----فكل ما امسك عليك وان قتل الا ان ياكل الك--------------لب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطتها كلاب غيرها فلا تاكل قال وسالته عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل قال وسالته عن الصيد اذا رميته -------------فقال اذا رميت---- سهمك فاذكر اسم ال----------------------------------------------------------------------------له فان وجدته قد قتلته فكله الا ان تجده قد وقع في ماء فمات فانك لا تدري الماء -	7358	106469469212523732	JK006919-ara1.ms1161	true	-8054658058457161487	129	215	655	1050	1427	300	عدي بن---- حاتم---- سالت رسول الله فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كل-بك المعلم- وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فان اكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون -مما امسك علي نفسه وقال عدي يا رسول الله ارمي------------------------------------------------------------------ الصيد فلا -اجده الا بعد ثلاثة قال اذا رايت اثر سهمك فيه تعلم انه قتله فكل وفي حديث اخر ما تجد اثر سبع وفي حديث اخر وما تاخر عنك للغد فلا تاكله------------------------------------------------------- فانك لا تدري ارميتك	1161	-677497812325453143	238	356.5	184	528	45.07575607299805	41	JK009139-ara1	JK006919-ara1