id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0102	false	6195040000044147312	1	52	4	277	1548	300	وجوه وتسود فيه وجوه ويقول عند غسل ذراعيه الل----هم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا و---------------------لا تعطني كتابي بشمالي فاهلك ويقول عند ------مسح راسه اللهم اظللني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظل----ك ويقول عند مسح اذنيه اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ويقول عند غسل رجليه اللهم	102	106469469212523732	JK005200-ara1.ms0007	true	7814366570323497419	219	274	1137	1424	1563	300	وجوه وتسود---- وجوه و-----عند غسل يده اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح راسه اللهم اظ-لني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظل عرشك و-----عند مسح اذنيه اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه و-----عند مسح -عنقه اللهم	7	-335838023136157253	222	369.5	178	308	72.07791900634766	35	JK009139-ara1	JK005200-ara1
JK009139-ara1.ms0167	false	-8740384954097057653	118	145	574	705	1490	300	صفوان بن عسال انه قال كان النبي------------------- يامرنا اذا كنا مسافرين او سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من بول وغاءط	167	106469469212523732	JK005200-ara1.ms0068	true	-2808112790480720547	230	258	1186	1320	1522	300	صفوان بن عسال انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا----------- سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من -----غاءط	68	-335838023136157253	115	201.0	91	150	76.66666412353516	22	JK009139-ara1	JK005200-ara1
JK009139-ara1.ms0442	false	-8103992940374444456	148	188	795	996	1628	300	في اللغة صلاة---------- قال الله تعالي وصل عليهم ان صلواتك سكن لهم التوبة 103 اي ادع لهم---------------------------------- وقال الاعشي تقول بنتي وقد قربت مرتجلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي يوما فان لجنب المرء مضطجعا	442	106469469212523732	JK005200-ara1.ms0111	true	-4433891248547972743	44	89	253	486	1548	300	في اللغة العالية الدعاء قال الله تعالي وصل عليهم ان صل-اتك سكن لهم----------- اي ادع لهم وانما عدي بعلي باعتبار لفظ الصلاة وقال الاعشي تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	111	-335838023136157253	184	336.5	146	245	75.10204315185547	33	JK009139-ara1	JK005200-ara1
JK009139-ara1.ms0577	false	8346584146272409305	156	216	795	1077	1501	300	الله قال------ اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله عز وجل من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر----- المسيح الدجال فصل فاذا ثبت ان الدعاء مسنون فكل دعاء جاز ان يدعو به في غير الصلاة جاز ان يدعو به في الصلاة وقال ابو حنيفة لا يجوز ان يدعو في الصلاة الا ما	577	106469469212523732	JK005200-ara1.ms0181	true	1373876571616542845	206	254	1065	1305	1533	300	الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله -------من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال قال رحمه الله لا كلام الناس اي لا يدعو بكلام الناس----------------------------------------- وقال الشافعي----- يجوز ان يدعو في الصلاة بكل ما	181	-335838023136157253	174	285.0	135	293	59.38566589355469	31	JK009139-ara1	JK005200-ara1
JK009139-ara1.ms1554	false	2693878340203945661	59	88	297	448	1471	300	لاهل المدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن-------- ولاهل اليمن يلملم ف----هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن	1554	106469469212523732	JK005200-ara1.ms0482	true	-1532712956826006941	86	159	453	830	1544	300	لاهل المدينة ذو الحليفة ولاهل العراق ذات عرق ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن ولاهل اليمن يلملم وكل واحد من هذه المواقيت وقت لاهلها ولمن مر بها من غير اهلها لحديث ابن عباس رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فقال هن لهم ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن	482	-335838023136157253	150	284.0	121	377	39.78779983520508	27	JK009139-ara1	JK005200-ara1
JK009139-ara1.ms1553	false	8141670883692191588	151	191	719	895	1494	300	-هنا لما روي بلال---- ب------------------ن الحارث عن-------- ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة او لنا ولمن بعدنا فقال بل لكم خاصة وروي عن ابي ذر انه -----------------------قال انما كا-----ن ذلك الرهط---- الذين كانوا مع رسول الله	1553	106469469212523732	JK005200-ara1.ms0507	true	4629169959855985952	134	185	719	952	1525	300	بهم- لما روي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة -----قال بل لنا خاصة رواه ابو داود واحمد والدارقطني وابن ماجه وقال ابو ذر لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله	507	-335838023136157253	125	172.5	93	239	52.30125427246094	21	JK009139-ara1	JK005200-ara1
JK009139-ara1.ms1922	false	-6186219935135830001	245	276	1241	1386	1514	300	الله كان------ يبعث معه بالنذر ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلك- في دمها ثم اضر--به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1922	106469469212523732	JK005200-ara1.ms0632	true	2714857913128414974	142	175	681	835	1467	300	الله عليه وسلم يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	632	-335838023136157253	138	251.0	107	154	89.61038970947266	28	JK009139-ara1	JK005200-ara1
JK009139-ara1.ms4750	false	-3065538426308921611	75	141	365	704	1488	300	وقال مالك اقل الصداق ما نقطع فيه اليد ربع دينار او ثلاثة دراهم وقال ابن شبرمة اقله خمسة دراهم او نصف دينار وقال ابو حنيفة واصحابه اقله دينار او عشرة دراهم فان عقده باقل من عشرة صحت التسمية وكملت عشرة ومنعت من مهر المثل الا زفر وحده فانه ابطل التسمية واوجب مهر المثل وقال ابراهيم النخعي اقله اربعون دره-----------------ما وقال سعيد بن جبير اقله خمسون درهما	4750	106469469212523732	JK005200-ara1.ms0698	true	58035442563182897	214	244	1105	1267	1546	300	وقال مالك مقدر ب----------------------ربع دينار او ثلاثة دراهم وقال ابن شبرمة اقله خمسة دراهم وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم النخعي اقله اربعون درهما وعنه عشرون درهما وقال سعيد بن جبير اقله خمسون درهما	698	-335838023136157253	137	237.0	111	356	38.48314666748047	23	JK009139-ara1	JK005200-ara1
JK009139-ara1.ms4748	false	-40204946613466975	230	289	1166	1443	1495	300	وقال ادوا العلاءق قيل يا رسول الله وما العلاءق قال ما تراضي به الاهلون قال ولا يقع اسم علق الا علي ماله قيمة وان قلت مثل الفلس وما اشبهه وقال لرجل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال------------------- هل معك شء من القران قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال قد زوج------------------------------تكها بما معك من القران	4748	106469469212523732	JK005200-ara1.ms0699	true	-5994820951133951895	63	130	294	618	1500	300	وسلم ادوا العلاءق قيل يا رسول الله وما العلاءق قال ما تراضي به الاهلون رواه الدارقطني وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال في حديث سهل بن سعد الساعدي-- التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال صلي الله عليه وسلم قد ملكتكها بما معك من القران	699	-335838023136157253	199	322.0	153	326	61.042945861816406	38	JK009139-ara1	JK005200-ara1
JK009139-ara1.ms5922	false	4992833435179481571	88	136	498	740	1653	300	عاءشة رضي الله تعالي ع-----نها قالت دخل علي افلح اخو ابي --قعيس بعد ما نزلت اية الحجاب فاستترت منه فقال تستترين مني وانا عمك فقا---لت من اين فقال ارضعتك امراة اخي فقا---لت انما ارضعتني ام-راة ولم يرضعني --رجل فدخل علي رسول الله وحدثه فق--------------------ال انه عمك فليلج عليك	5922	106469469212523732	JK005200-ara1.ms0775	true	-2121377512337831719	207	256	1036	1284	1499	300	عاءشة رضي الله------ عنها انها قالت دخل علي افلح اخو ابي القعيس----------------------- فاستترت منه فقال تستترين مني وانا عمك قالت قلت من اين ق-ال ارضعتك امراة اخي قالت قلت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال انه عمك فليلج عليك	775	-335838023136157253	196	333.5	155	278	70.50359344482422	32	JK009139-ara1	JK005200-ara1
JK009139-ara1.ms6865	false	6411832567294460735	22	64	132	363	1625	300	عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا -هربوا ان يطلبوا حتي يءخذوا فيقام عليهم الحد قال--- الشافعي	6865	106469469212523732	JK005200-ara1.ms1331	true	-9188303618011973878	40	81	210	436	1559	300	عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا اخافوا ا---لسبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض رواه الشافعي	1331	-335838023136157253	193	340.0	156	235	82.1276626586914	31	JK009139-ara1	JK005200-ara1
JK009139-ara1.ms6868	false	7014462140934737682	139	173	683	866	1523	300	عن ابن عباس انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا	6868	106469469212523732	JK005200-ara1.ms1331	true	-9188303618011973878	40	71	210	379	1559	300	عن ابن عباس-------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا	1331	-335838023136157253	169	322.0	138	183	92.34972381591797	29	JK009139-ara1	JK005200-ara1
JK009139-ara1.ms6869	false	8003236467555978844	176	199	904	1025	1552	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي- اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	6869	106469469212523732	JK005200-ara1.ms1331	true	-9188303618011973878	175	198	911	1033	1559	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاموات فيها ولا الاحياء اذا جاءنا السجان يوم الحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	1331	-335838023136157253	112	210.0	90	122	91.80327606201172	20	JK009139-ara1	JK005200-ara1
JK009139-ara1.ms7358	false	2732016825226191661	55	84	254	394	1526	300	الكلاب فقال------ اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل -ما امسك- عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه	7358	106469469212523732	JK005200-ara1.ms2600	true	7720155311505704260	27	55	135	275	1515	300	الصلاة والسلام له اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك-------- الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه	2600	-335838023136157253	126	224.0	99	148	85.1351318359375	22	JK009139-ara1	JK005200-ara1
JK009139-ara1.ms7358	false	2732016825226191661	107	134	508	629	1526	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الل-----ه فان وجدته قد قتلته فكله الا ان تجده قد وقع في ماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك وقال	7358	106469469212523732	JK005200-ara1.ms2608	true	-5875002057889110803	85	112	435	553	1462	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله عليه فان وجدته قد قتل-- فكل- الا ان تجده قد وقع في ماء----- فانك لا تدري الماء قتله ام سهمك رواه	2608	-335838023136157253	109	194.5	83	126	86.5079345703125	20	JK009139-ara1	JK005200-ara1
JK009139-ara1.ms7358	false	2732016825226191661	107	134	508	629	1526	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الل-----ه فان وجدته قد قتلته فكله الا ان تجده قد وقع في ماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك وقال	7358	106469469212523732	JK005200-ara1.ms2612	true	3796059461465252910	144	171	694	812	1461	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله عليه فان وجدته قد قتل-- فكل- الا ان تجده قد وقع في ماء----- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك رواه	2612	-335838023136157253	110	197.5	84	126	87.30158996582031	21	JK009139-ara1	JK005200-ara1
JK009139-ara1.ms6450	false	-6026402431581960757	174	244	890	1236	1528	300	سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من بني هذيل فرم-ت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله------------------- فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها ولدها ومن معه فقال حمل بن مالك--- النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله ان------- هذا من اخوان الكهان	6450	106469469212523732	JK005200-ara1.ms2691	true	8730335263521034546	229	299	1141	1496	1500	300	سلمة عن ابي هريرة---- اقتتلت امراتان من---- هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها---- عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها ولدها ف--------قال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال عليه الصلاة والسلام هذا من اخوان الكهان	2691	-335838023136157253	312	557.0	248	376	82.97872161865234	55	JK009139-ara1	JK005200-ara1