id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms8384	false	7347569689196546080	103	231	519	1147	1489	300	بعكاظ علي جمل اشهب و---------------هو يقول ايها الناس--------------------- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا هنالك فناموا ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ------------سقف مرفوع وسهال موضوع-- وبحار بحور وتخوم تخور ثم تغور اقسم قس بالله قسما------------------------------------- ان لله لدينا هو ارضي---- من دين نحن-------- عليه ثم تكلم بابيات شعر ما ادري ما هي فقال ابو بكر رضي الله عنه قد كنت شاهدا ذاك والابيات عندي فقال انشدنيها فانشدوه ابو بكر رضي الله عنه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين عابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	8384	106469469212523732	JK005004-ara1.ms0196	true	2548502230264981902	67	184	332	914	1442	300	بعكاظ علي جمل احمر وهو يخطب الناس وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات------------------------------------------------------------------------------- ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم لا تمور وبحار لا---------------- تغور اقسم قس------ قسما حقا لءن كان في الامر رضي ليكونن سخطا ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره------------------- فانشدو---------------------ه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت---- لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	196	-5795556561022473973	386	586.5	299	727	53.09490966796875	68	JK009139-ara1	JK005004-ara1
JK009139-ara1.ms8384	false	7347569689196546080	195	231	955	1147	1489	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين عابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	8384	106469469212523732	JK005004-ara1.ms0202	true	3763399886735146853	91	127	508	700	1550	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للميت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكاب---------ر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	202	-5795556561022473973	181	348.0	146	201	90.04975128173828	32	JK009139-ara1	JK005004-ara1
JK009139-ara1.ms1927	false	1196799717965819888	84	118	386	552	1416	300	ابي كثير عن ابي راشد عن-------------- عبد الرحمن بن شبل -قال -قال رسول الله----- ان التجار هم الفجار قيل-- يا رسول الله اليس قد احل الله البيع قال بلي ولكنهم --------------يحدثون فيكذبون ويحلفون فياثمون	1927	106469469212523732	JK005004-ara1.ms0672	true	-7453716920136856443	203	240	1061	1248	1556	300	ابي كثير عن ابي راشد الحبراني انه سمع عبد الرحمن بن شبل يقول سمعت رسول الله يقول ان التجار هم الفجار قالوا يا رسول الله اليس قد احل الله البيع قال بلي ولكن يحلفون فياثمون ويحدثون فيكذبون ----------------	672	-5795556561022473973	140	221.0	109	203	68.96551513671875	27	JK009139-ara1	JK005004-ara1