id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms4132	false	-1624670214159852450	111	153	556	760	1549	300	امحمد ولدتك خير نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق ف-------------------------------------------------النضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق فقال----- النبي لابي بكر رضي الله عنه---------- لو سمعت شعرها----------- ما قتلته	4132	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms0009	true	8343316370675524666	221	277	1052	1321	1433	300	امحمد ولانت نسل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلياتين باعز ما يغلو لديك وينفق والنضر اقرب من اخذت بزل-ة واحقهم ان كان عتق يعتق فبلغنا ان النبي صل---------ي الله عليه وسلم قال لو سمعت هذا قبل ان اقتله ما قتلته	9	-4696875300118925639	167	261.0	127	279	59.856632232666016	30	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms8385	false	-2933735158757793635	151	195	775	993	1530	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت عليك مقاليد النهي البشر ما يءثروك بها اذا قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	8385	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms0317	true	2368970423433806304	96	140	453	670	1451	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ- قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	317	-4696875300118925639	210	408.0	166	218	96.33027648925781	39	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms8385	false	-2933735158757793635	146	195	752	993	1530	300	من الحبس شعرا يقول فيه ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت عليك مقاليد النهي البشر ما يءثروك بها اذا قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	8385	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms0318	true	7889244349592386485	106	154	534	772	1486	300	من السجن فانشده قول--ه ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ- قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	318	-4696875300118925639	218	410.0	171	241	90.45642852783203	40	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms6861	false	1177875281789673608	231	292	1123	1443	1476	300	ابن--ه فقال ع------ذوتك مولودا وعلنتك يافعا تعل بما ادني عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكواك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت حتم مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي منك جبها وغل-------ظة كانك انت المنعم المتفضل	6861	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms0743	true	8884102094325600756	56	118	277	601	1498	300	ابن له فانشا يقول غذوتك مولودا وم-نتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكواك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانني لاعلم ان الموت حتم مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي ----------غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل	743	-4696875300118925639	298	561.5	240	335	88.9552230834961	51	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms7060	false	-8663407024547637244	185	300	948	1541	1541	300	فقام الزبرقان بن بدر فانشد نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا م-----------------------------------------------------------ن الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع----------------------------------------------------------- ونحن نطعم عند القحط م--طعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع ثم تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض -هويا ثم نطلع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكاد الراس يقتطع انا ابينا ولده يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يقادرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القول والاخبار تستمع وقال رسول الله لح----------------------سان بن ثابت اج---------------به فقام حسان فانشد ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله-	7060	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms0755	true	1899672264091841725	103	203	557	1077	1565	300	فقام الزبرقان فقال-------- نحن الملوك فلا حي يقاربنا منا الملوك وفينا يءخذ الربع تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الكرام علي امثالها اقترعوا كم قد نشدنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع وننحر الكوم عبطا في منازلنا للنازلين اذا ما استطعموا شبعوا ونحن نطعم عند المحل ما اكلوا من العبيط اذا لم يظهر القزع وننصر- الناس تاتينا سراتهم من كل اوب فتمضي ثم تتبع فارس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حسان بن ثابت فجاء فامره ان يجيبه فقال حسان------ ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله	755	-4696875300118925639	303	448.5	234	752	40.29255294799805	50	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms7061	false	-3706732003977756431	3	121	16	604	1544	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل نجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يردي--هم طمع -لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في	7061	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms0755	true	1899672264091841725	206	300	1096	1565	1565	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها ا-----------------------------------------------------لبدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع--------- اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع ولا ي-ضنون عن- جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون ل------------------------------------------------------لحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عد---وهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسود بيشة في-	755	-4696875300118925639	376	641.0	295	591	63.6209831237793	64	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms7061	false	-3706732003977756431	121	175	604	881	1544	300	ارساغها فدع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم- والسلع اكرم بق-----ول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره فيما احب- لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس مجد القول او شمعوا	7061	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms0756	true	5962353119879328963	0	55	0	281	1536	300	ارساغها فدع خذ منهم ما اتي- عفوا وان منعوا فلا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يخاض عليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدح-ي قلب يءازره فيما اراد لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس -جد القول او شمعوا	756	-4696875300118925639	255	460.0	201	284	89.78873443603516	42	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms1638	false	4077258692244911507	213	263	1068	1310	1477	300	محمد بن الساءب عن امه قالت ط-فت مع عاءشة رضي الله عنها فذكرو-----------------------------------ا حسان بن ثابت في الطواف فسبوه فقالت عاءشة لا تفعلوا اليس هو الذي يقول------------------------- هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء فقيل لها اليس هو الذي قال	1638	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms0763	true	-743422482340626451	158	216	758	1050	1453	300	محمد بن الساءب عن امه انها طافت مع عاءشة ومعها ام حكيم وعاتكة امراتان من بني مخزوم قالت فابتدرنا حسان نشتمه وهو يطوف--------- فقالت ابن الفريعة تسببن قلن قد قال فيك فبراك الله قالت فاين قوله هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء اخبرني الحسن بن عل--ي قال	763	-4696875300118925639	148	200.0	112	303	48.84488296508789	27	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms7144	false	-6580768956165220532	4	82	19	404	1583	300	ونفل كل امرء ما اصاب وقال والذي نفسي بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا -دخل- ال-----جنة فقال عمير بن --حمام------------- وفي يده ثمرات ياكلهن بخ بخ -ما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء القوم ثم قذف الثمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل وهو يقول ركضا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النقاد غير التقي والبر والرشاد	7144	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms0783	true	-842931572243271390	105	187	514	920	1460	300	ونفل كل امرء ما اصاب وقال والذي نفسي بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلها بخ بخ اما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء قال-- ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل وهو يقول ركضا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد	783	-4696875300118925639	376	708.5	298	408	92.1568603515625	69	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms7047	false	5429784721023343694	65	139	328	675	1422	300	علي رسول الله وعرفه عمر بن الخطاب فدخل عليه وقال يا رسول الله هذا ابو-سفيان عدو الله وعدو لرسوله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد ف-----اضرب عنقه فقال العباس لعمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كان من بني عدي------- ما قلت هذا فقال عمر مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله للعباس------------ اذهب به فقد امناه حتي تغدو به من- الغد فل--------------------ما اصبح غدا به	7047	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms1375	true	-8208309075311891112	165	300	817	1436	1436	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان ق---------------------د امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني فلما اكثر فيه عمر قلت مهلا يا عمر فوالله ما تصنع هذا الا لانه رجل من عبد مناف ولو كان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا -قال---- مهلا يا عباس فوالله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وذلك لاني اعلم ان اسلامك احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب--- فقد امناه حتي تغدو به علي الغداة فرجع به الي منزله فلما اصبح غدا به-	1375	-4696875300118925639	261	405.0	202	660	39.54545593261719	49	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms7047	false	5429784721023343694	139	279	675	1308	1422	300	علي رسول الله------------------- فلما راه قال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد علمت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك بعد ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ففي النفس منها شء فقال له العباس اشهد شهادة الحق قبل ان ي------ضرب عنقك ف-----شهد فقال رسول الله------------------------------------------------ انصرف واح---------بسه عند حطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله فقال له يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له م--ا يكون في قومه فخرا فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن	7047	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms1376	true	-2515365098773970102	0	119	0	552	1431	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه قال--- ويحك--- ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك تشهد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهادة الحق قبل والله ان تضرب عنقك قال فتشهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس من حين تشهد ابو سفيان انصرف يا عباس فاحتبسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي يمر عليه جنود الله فقلت--- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال نعم- من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن ---------------------------------دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	1376	-4696875300118925639	431	728.5	333	727	59.284732818603516	84	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms7048	false	8034630983907979095	134	279	686	1375	1479	300	بمضيق الوادي مع العباس تمر به القباءل فيراها فيقول للعباس من هءلاء فيقول له سليم فيقول ما لي وتسليم ثم تمر به -اخري فيقول من هءلاء فيقول له اسلم فيقول ما لي ولاسلم ثم تمر به اخري فيقول من هذه فيقول مزينة فيقول ما لي ولمزينة وتمر به اخري فيقول من هذه فيقول ل---------------------------ه جهينة فيقول ما لي ولجهينة كذلك حتي جازت-------------------------------------- كتيبة رسول الله الخضراء فقال من هءلاء فقال ------------------------------------------------------------------------------هذا رسول الله فقال ابو سفيان يا ابا ال-------------------------------فضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقال له العباس ويحك انها النبوة فقال نعم اذا فقال له العباس الحق الان بقومك فحذرهم ف---اسر--ع حتي دخل مكة فصرخ في المسجد فقال يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه فقال من دخل داري فهو امن قا-لوا ويحك--- تغني عنا دارك قال -من دخل المسجد فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن	7048	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms1376	true	-2515365098773970102	126	278	586	1323	1431	300	بمضيق الوادي فمرت علي-------ه القباءل ف---جعل يقول------- من هءلاء فاقول--- سليم فيقول ما لي ولسليم ثم تمر به قبيلة فيقول من هءلاء فاقول--- اسلم فيقول ما لي ولاسلم------------------------------------------------------------ وتمر ب---------------------------ه جهينة فيقول من هءلاء فاقول جهينة فيقول ما لي ولجهينة----- حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخضراء كتيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار في الحديد لا يري منهم الا الحدق فقال من هءلاء يا ابا الفضل فقلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار فقال يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما فقلت و----------يحك انها النبوة -قال نعم اذا فقلت---------- الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد----- يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه -قال من دخل داري فهو امن فقالوا ويحك ما تغني عنا دارك قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	1376	-4696875300118925639	468	718.0	362	879	53.2423210144043	82	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms7012	false	8660899316877274760	120	162	635	835	1541	300	شعرا يحرض فيه- قريشا----- كروا علي يثرب وجمعهم فان ما جمعوا لكم نفل ان يك يوم القليب كان لهم فان ما بعده لكم دول اليت لا اقرب النساء ولا يمس راسي وجسمي الغسل حتي تبيروا قباءل الاوس وال خزرج ان الفءاد مشتعل	7012	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms1379	true	-2586078331796320805	132	174	655	859	1469	300	شعر- يحرض فيها قريشا فقال كروا علي يثرب وجمعهم فان ما جمعوا لكم نفل ان يك يوم القليب كان لهم فان ما بعده لكم دول اليت لا اقرب النساء ولا يمس راسي وجلدي الغسل حتي تبيدوا قباءل الاوس وال-خزرج ان الفءاد مشتعل	1379	-4696875300118925639	195	365.0	154	206	94.66019439697266	36	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms7058	false	-3543878556515503697	98	169	512	876	1509	300	بن مرداس اباعر فسخطها واستعتب بشعر فقال ------------------------------كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبيد د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدراء فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فقال----- رسول الله	7058	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms3026	true	5302078123213060994	28	98	141	496	1521	300	بن مرداس عطايا فضل فيها عيينة والاقرع علي العباس فجاءه العباس فانشده وكانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي الحي- ان يرقدوا اذا هجع القوم لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي--د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا- فلم اعط شيءا ولم امنع و--------------------------------------ما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فبلغ قوله رسول الله	3026	-4696875300118925639	284	495.0	223	399	71.17794799804688	51	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms7059	false	8195680593659278632	1	45	5	248	1630	300	الله فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معشر الانصار ما قالة بلغتني عنكم--------- وموجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله و--------------------------------------------اعداء فالف الله بين قلوبكم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لله ولرسوله المن والفضل فقال الا تجيءونني يا معشر الانصار اما والله	7059	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms3026	true	5302078123213060994	228	298	1140	1508	1521	300	اهله فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معشر الانصار قد----- بلغتني مقالة قلتموها وموجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله قالوا بلي قال الم اتكم قليلا فكثركم الله قالوا بلي قال الم اتكم اعداء فالف الله بين قلوبكم قالوا بلي قال محمد بن اسحاق وحدثني يعقوب بن عيينة انه قال الم اتكم وانتم لا تركبون الخيل فركبتموها قالوا بلي قال افلا تجيبون يا معشر الانصار قالوا لله ----------------------------------------------------------------	3026	-4696875300118925639	151	249.5	120	437	34.553775787353516	25	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms7015	false	-5663442881166294026	59	91	303	459	1514	300	وحشي غلاما حبشيا لجبير بن مطعم يقذف بحربة له قذف الحبشة قلما يخطء فاخرجه------- مع الناس وقال ان- قتلت حمزة بن عبد المطلب عم محمد بعمي طعيمة بن عدي فانت عتيق وجعلت	7015	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms3168	true	6556869903052384132	272	299	1298	1427	1431	300	وحشي وكان- حبشيا-------------- يقذف بحربة له قذف الحبشة قلما يخطء بها فقال اخرج مع الناس -فان انت قتلت------------------- عم محمد بعمي طعيمة بن عدي فانت عتيق وخرجت	3168	-4696875300118925639	107	164.0	82	164	65.24390411376953	18	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms7210	false	7333082473281539576	5	100	23	488	1504	300	وقال من ياخذ هذا السيف بحقه فقال الزبير انا اخذه فاعرض عنه ثم هزه ثالثة وقال من ياخذه بحقه فقام ابو دج------------------------------------انة سماك بن خرش--------------ة فقال وما حقه يا رسول الله فقال ان تضرب به في العدو حتي ينحني ف--------اخذه منه وتعمم---------------------------------------------------------------------------------------------- بعصابة--- حمراء ومشي الي الحرب متبخترا وهو يقول انا اخذته في رقه اذ قيل من ياخذه بحقه قبلته بعدله وصدقه للقادر الرحمن بين خلقه المدرك القابض فضل رزقه من كان في مغربه وشرقه فعاد وقد تكا وجعل يتبختر في مشيه بين الصفين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله-------------------------------------------- انها لمشية يبغضها الله الا في هذا الموطن	7210	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms3175	true	8085791402043753230	135	270	717	1354	1502	300	وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه--------------------------------------------------------------- فقام اليه رجال فامسكه بينهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال -ما حقه يا رسول الله قا-ل ان تضرب به في العدو حتي ينحني فقال انا اخذه بحقه يا رسول الله فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت وكان اذا اعلم علي راسه بعصابة له حمراء -----علم الناس انه سيقاتل فلم-----ا اخذ السيف---------- من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ عصابته تلك فعصب بها راسه ثم -----------------------------------------------جعل يتبختر --------بين الصفين قال محمد بن اسحاق حدثني جعفر بن عبد الله بن اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رجل من الانصار من بني سلمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي ابا دجانة يتبختر انها -مشية يبغضها الله الا في هذا الموطن	3175	-4696875300118925639	225	252.0	171	778	28.92030906677246	36	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms8384	false	7347569689196546080	108	231	542	1147	1489	300	يقول ايها الناس------------ من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات------------------------------------------------------------------------------------------ ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا هنالك فناموا ان في السماء لخبرا وان في-- الارض لعبرا سقف مرفوع وسهال موضوع وبحار بحور وتخوم تخور ثم تغور اقسم قس بالله قسما ان لله لدينا هو ارضي من دين نحن علي----------------------------------------------------------ه ثم تكلم بابيات شعر ما ادري ما هي فقال ابو بكر رضي الله عنه قد كنت شاهدا ذاك والابيات عندي فقال انشدنيها فانشدوه ابو بكر رضي الله عنه في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين عابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	8384	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms3213	true	-1001901953223675650	161	264	752	1277	1440	300	يقول ايها الناس اسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج بحار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبر واثام ومطعم ومشرب وملبس ومركب ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام- فاقاموا ام تركوا------ فناموا واله قس بن ساعدة ما علي وجه الارض دين افضل----------------------------------------------------------------------------------------- من دين قد اظلكم زمانه وادرككم اوانه فطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه ثم انشا يقول مجزوء الكامل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاك------------------------------------------------ابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	3213	-4696875300118925639	292	461.5	229	776	37.62886428833008	52	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms4749	false	-566444291332114448	237	291	1168	1446	1491	300	محمد بن يحيي ان------- مصعب بن الزبير تزوج بالبصرة سكينة بنت الحسين رضي الله عنهما واصدقها الف الف درهم فقال عبد الله بن همام----------- السلولي---------------------- ابلغ امير المءمنين رسالة من ناصح لك لا يريد وداعا بضع الفتاة بالف الف كامل وتبيت سادات الجنود جياعا لولا ابو حفص اقول مقالتي وابث ما حدثته-- لارتاعا فصل	4749	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms3389	true	5345499984596106279	153	206	726	986	1437	300	محمد بن يحيي ولما تزوج مصعب----------------------- س------------------------------كينة علي الف الف ------كتب عبد الله بن همام علي يد ابي السلاس الي عبد الله بن الزبير ابلغ امير المءمنين رسالة من ناصح لك لا يريد خداعا بضع الفتاة بالف الف كامل وتبيت سادات الجنود جياعا لو لابي- حفص اقول مقالتي وابث ما ابثثتكم لارتاعا قال	3389	-4696875300118925639	190	303.0	148	320	59.375	34	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed
JK009139-ara1.ms4197	false	-2201600807553435184	8	49	42	236	1469	300	ان قيس بن شيبة السلمي باع متاعا علي ابي بن خلف الجمحي فلواه وذهب بحقه فاستجار عليه--- بني جمح فلم يجيرو----ه فقام قيس منشدا فقال يا ال قصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واخلاق الكرم اظلم لا يمنع---- من ظلم	4197	106469469212523732	JK000927-ara1.completed.ms3705	true	317059045077433006	67	106	346	526	1471	300	ان قيس بن شيبة السلمي باع متاعا من- ابي بن خلف------- فلواه وذهب بحقه فاستجار برجل من بني جمح فلم يقم بجواره--------------- فقال ي--ال قصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واعلاق الكرم اظلم لا يمنع مني من ظلم	3705	-4696875300118925639	158	271.0	122	205	77.07317352294922	30	JK009139-ara1	JK000927-ara1.completed