id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0964	true	-2873279967421536122	192	271	985	1427	1582	300	فقال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وبقية اباءه و-كبر رجاله--------------------------------------------------------------------------------------- فاحفظ اللهم نبيك في عمه فقد دنونا ا---ليك مستعف-ين اليك ومستغفرين فقال--------------------------------------------------- العباس رضي الله عنه وعيناه تنضجان الله------------------------------م انت الراعي -لا تهمل الضال--------------------------ة فقد الضرع الصغير ودق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون قال فنشات ال-------سحاب وهطلت السماء فطب-----------------------------------------------------------------------------------------------ق الناس بالعباس يمسحون اركانه ويقولون هنيءا لك ساقي الحرمين فقال	964	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0805	false	8256695853515082131	72	201	385	1100	1593	300	فقال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وبقية اباءه واكبر رجاله فانك تقول وقوله الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة فحفظتهما بصلاح اباءهما فاحفظ اللهم نبيك في عمه فقد دلونا به اليك مستشفعين ------مستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا وكان العباس قد طال عمر-ه وعيناه تذرفان ولحيته تجول علي صدره وهو يقول اللهم انت الراعي فلا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد صرخ-- الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغنهم بغناك---- قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس------------ الا القوم الكافرون---- فنشات طريرة من سحاب فقال الناس ترون ترون ثم التامت ومشت فيها ريح ثم هدات ودرت فوالله ما تروحوا حتي اعتنقوا الجدار وقلصوا المازر فطفق الناس بالعباس يمسحون اركانه ويقولون هنيءا لك ساقي الحرمين فقال	805	5274941812924222394	368	603.5	299	744	49.462364196777344	51	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms4305	true	-7655186507375034954	160	288	845	1479	1537	300	عبد المطلب ومعه ابنه عبد الله يريد ان يزوجه امنة بنت وهب------------------------------------------------------ فرات نور النبوة في وجه عبد الله فقالت هل---------- لك ان تغشاني وتاخذ مثل----------- الابل فقال عبد الله اما الحرام ف-لممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه -----------------------------------------فلما تزوج- امنة وحملت منه برسول الله مر في عوده بفاطمة---------------------------------------------------------- فقال هل---- لك فيما قلت قد كان مرة فاليوم لا فاذا سبعت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زوجني ابي بامنة بنت وهب الزهرية فقالت قد اخذت النور الذي قد كان في وجهك وانشات تقول اني رايت مخيلة نشات فتلالات بحناتم القطر فلمحتها نورا يضء به ما حوله كاضاءة الفجر ورايت سقياها حيا بلد وقعت به وعمارة القفر ورايته شرفا ابوه به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت منك الذي استلبت وما تدري	4305	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	88	263	414	1246	1421	300	عبد المطلب خرج بابنه عبد الله ل-------يزوجه فمر به علي كاهنة من خثعم يقال لها فاطمة بنت مر متهودة من اهل تبالة فرات----------- في وجه---ه نورا وقالت له يا فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل فقال لها----- اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم قال لها انا مع ابي ولا اقدر ان افارقه فمضي فزوجه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام عندها ثلاثا ثم انصرف فمر بالخثعمية فدعته نفسه الي ما دعته اليه فقال لها هل لك فيما كنت ارد--------------------------ت فقالت يا فتي ما انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نور فاردت ان يكون في فابي الله الا ان يجعله حيث اراد فما صنعت بعدي قال زوجني ابي -امنة بنت وهب قال فاطمة بنت مر------------------------------------------- اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فسماتها نور- يضء به ما حوله كاضاءة البدر ورايت سقياها حيا بلد وقعت به وعمارة القفر فرجوته فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت منك الذي س--لبت وما تدري	451	5274941812924222394	415	604.5	320	931	44.57572555541992	69	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6090	true	36795067602287926	21	73	114	391	1544	300	هابيل راعيا فقرب هابيل -سمينة من -خيار ماله وكان قابيل حراثا فقرب حزمة -زرع فنزلت نار من السماء فرفعت قربان هابيل وتركت قربان قاب---------------------------------------------------------------يل وكان--- ذلك علامة القبول فازداد حسد قابيل ---لهابيل ف------------------------------------قال لاقتلنك قا-----------------------ل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني	6090	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0026	false	5618979833518416237	190	263	977	1359	1545	300	قابيل قمحا و-قرب هابيل ابكارا من ابكار غنمه و------قيل -------قرب بقرة فارسل الله نار---ا بيضاء فاكلت قربان هابيل وتركت قربان قابيل وبذلك كان يقبل القربان اذا قبله الله فلما قبل الله قربان هابيل وكان في ذلك------ القضاء له با---خت قابيل غضب قابيل وغلب عليه الكبر واستحوذ عليه الشيطان قال لاقتلنك حتي لا تنكح اختي قال هابيل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك الي	26	5274941812924222394	200	250.5	156	408	49.01960754394531	26	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6660	true	1183656739743886028	268	300	1304	1465	1465	300	يقول واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم يناشدني ح--م والرمح مشرع فهلا تلا ح---م قبل التقدم علي غير شء-	6660	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0994	false	-7024551871825176587	148	180	740	907	1504	300	يقول واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين والفم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم علي غير شء	994	5274941812924222394	148	274.0	118	167	88.62275695800781	26	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6987	true	3337129811798720078	176	229	928	1190	1534	300	عبد الله حتي مر بكا----------هنة من كواهن العرب وهو يريد ان يتزوج ام رسول الله امنة بنت وهب------------------- فرات الكاهنة نور النبوة بين عينيه فقالت له------- هل لك ان تقع علي ول--------ك ماءة ناقة من الابل فقال---- اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه	6987	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	92	146	435	696	1421	300	عبد الله ليزوجه فمر به علي كاهنة من خثعم يقال لها فاطم----------------------------ة بنت مر متهودة من اهل تبالة فرات في وجهه نورا و----------------قالت له يا فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة -----من الابل فقال لها اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه	451	5274941812924222394	172	253.5	134	310	55.48387145996094	30	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6993	true	-7410676358183761932	139	199	670	971	1468	300	اول من اسلم وصلي ابو بكر رضي الله عنه وهو قول ابي امامة الباهلي وقال الشعبي سالت ابن عباس عن اول الناس اسلاما فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما ح-لا -الثاني اثنين- المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	6993	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0484	false	-8188678790810286209	31	85	151	418	1481	300	اول من اسلم----- ابو بكر رضي الله عنه ق---------------------------ال الشعبي سالت ابن عباس عن اول من اسلم----- فقال اما سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس قدما صدق الرسلا	484	5274941812924222394	250	446.5	197	304	82.2368392944336	47	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6994	true	-6831734265688814620	45	137	237	693	1505	300	وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين الشعراء 214 215 قال ابن عباس فصعد رسول الله--------- الصفا فهتف----------------------------- يا --صاحباه يا بني ------------عبد المطلب يا بني عبد مناف حتي ذكر الاقرب فالاقرب من قباءل قريش فاجتمعوا اليه وقالوا ما لك فقال ارايت-م لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا الجبل اما كنتم تصدقوني قالوا بلي ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتن---------ا ثم قام فانزل الله تعالي تبت يدا ابي لهب وتب المسد 1 الي اخر السورة -قال	6994	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0485	false	4382229047765029380	136	210	681	1044	1499	300	وانذر عشيرتك الاقربين خرج---------------------------------------------------------------- رسول الله فصعد علي الصفا فهتف يا صباحاه فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد المطلب يا بني عبد -------------------------------------مناف فاجتمعوا اليه فق-------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح---- الجبل ا---كنتم مصدق--ي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ام--ا جمعتنا الا لهذا ثم قال ف-نزلت---------- تبت يدا ابي لهب-------------------- السورة وقال	485	5274941812924222394	280	437.5	219	519	53.94990539550781	46	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6994	true	-6831734265688814620	148	187	742	949	1505	300	ولكن ردوا عليه---- بعض الرد حتي ذكر الهتهم وعابها وسفه احلامهم في عبادتها فلما فعل ذلك اجمعوا علي خلافه وتظاهروا بعداوته الا من عصمه الله منهم بالاسلام وهم قليل مستخف-ون وحدب عليه عمه ابو طالب فمنع منه وقام دونه	6994	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	226	259	1151	1319	1510	300	ولم يردوا عليه الا بعض الرد حتي ذكر الهتهم وعاب------------------------ها فلما فعل ذلك اجمعوا علي خلافه -----------------الا من عصمه الله منهم بالاسلام وهم قليل مستخفيون وحدب عليه عمه ابو طالب ومنع---ه وقام دونه	487	5274941812924222394	159	281.5	128	212	75.0	27	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6994	true	-6831734265688814620	199	278	1008	1402	1505	300	ابي طالب وقالوا ان ابن اخيك قد عاب علينا ديننا وسب الهتن-----------ا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا------------- ومضي رسول الله علي دعاءه فلما كبر ذلك علي------------------------------------------- قريش واشتد بهم عاد-------------------وا الي ابي طالب ---ثانية وقالو---------------------------------ا قد استنهي--------ناك ابن اخيك ولم تنهه واستكففناك فلم تكفه وانت كبيرنا فانصفنا منه ومره ان يكف عن شتم الهتنا	6994	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	25	122	132	603	1478	300	ابا طالب------- ان ابن اخيك قد -----------------سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فقال لهم ابو طالب قولا جميلا وردهم ردا رفيقا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله لما هو عليه ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال فتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله وقد تامروا فيه فمشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا وانا قد استنهيناك ان تنهي ابن اخي--------------------ك فلم تفعل وانا والله لا نصبر علي هذا م---------ن شتم الهتنا	488	5274941812924222394	267	366.0	205	524	50.95419692993164	45	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6995	true	104517629213418437	3	94	16	475	1473	300	ان تكف عن شتم الهتهم ويدعوك والهك فقال او------------- عم اولا ادعوهم الي ما هو خير لهم منها قال والي ما تدعوهم قال ادعوهم الي كلمة--------- تدين لهم بها العرب ويملكون بها- العجم ق-ال ابو جهل ما هي وابيك لنعطينكها وعشر امثالها قال تقول-- لا اله الا الله فنف--------روا وقالوا لا سلنا غير هذه فقال لو جءتموني بالشمس حتي تضعوها في يدي ما سالتكم غيرها---- فغضبوا وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب ثم قالوا والله لنشتمنك والهك الذي يامرك بهذا---------------- وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم	6995	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	160	245	807	1249	1529	300	ان تكف عن شتم الهتهم ويدعوك والهك -قال له رسول الله اي عم اولا ادعوهم الي ما هو خير لهم منها---------------------------------- كلمة يقولونها تدين لهم بها العرب ويملكون رقاب العجم فقال ابو جهل ما هي وابيك لنعطينكها وعشر امثالها قال تقولون لا اله الا الله فنفروا وتفرقوا وقال----- سل-- غيرها فق--ال لو جءتموني بالشمس حتي تضعوها في يدي ما سالتكم غيرها قال فغضبوا وقاموا من عنده غضابي وقا---------------------------لوا والله لنشتمنك والهك الذي يامرك بهذا فنزل قوله تعالي وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم	489	5274941812924222394	359	612.0	287	513	69.98050689697266	59	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms6995	true	104517629213418437	102	168	501	812	1473	300	الهجرة الي الح----بشة ولما راي رسول الله ما ينال اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بم-ا يسره الله تعالي من دفاع عمه ابي طالب--------------------------- قال لاصحابه لو خرجتم الي ارض الحبشة فان ب-ها ملكا عادلا الي ان-------- يجعل الله لكم فرجا فهاجر اليها من خاف علي دينه وهي اول هجرة هاجر اليها المسلمون--------------------------------------------------- فكان- اول من خرج منهم وذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رجب سنة خمس من	6995	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0497	false	8249031248937938696	106	216	538	1082	1529	300	الهجرة الي ارض الحبشة ولما راي رسول الله ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل و------عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم قال-------- لو خرجتم الي ارض الحبشة فان فيها ملكا لا يظلم احد عنده حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه فخرج--------------------------- المسلمون الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة في الاسلام فخرج عثمان بن عفان وزوجته رقية ابنة النبي معه وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وامراته معه سهلة بنت سهيل والزبير بن العوام وغيرهم تمام عشرة رجال وقيل احد عشرة رجلا واربع نسوة وكان مسيرهم في رجب سنة خمس من	497	5274941812924222394	200	274.5	154	585	34.18803405761719	36	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7001	true	-2853337045190195961	90	162	443	809	1539	300	مما تمنعوا منه انفسكم والا فدعوه بين قومه وفي بلده فقال البراء بن معرور بل نمنعه---------------------------- مما نمنع منه انفسنا وابناءنا فقال------------------------------------------- ابو الهيثم بن التيهان----- يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبال-------------ا يعني اليهود وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله------- ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم -----------------	7001	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	197	276	1020	1432	1558	300	مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ثم اخذ------------------ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ذرارينا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب فاعترض الكلام ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود------------- فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله و--قال بل الدم الدم والهدم الهدم انتم مني وانا منكم -----------------اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم	514	5274941812924222394	257	375.0	203	479	53.653446197509766	44	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7004	true	-936265021387502379	2	55	11	285	1555	300	وهي اول جمعة صلاها رسول الله فلما دخل-------------------------------------------- المدينة ------------ارخي زمام ناقته فجعل لا يمر بد---------------ار الا ساله اهلها النزول عليهم وهو ---------------------يقول خلوا زمامها فانها مامورة حتي انتهي الي موضع المسجد- اليوم فبركت علي باب مسجده وهي يومءذ مريد ل-------يتيمين من الانصار سهل وسهيل ابني عمرو وكانا في حجر معاذ بن عفراء	7004	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0523	false	7679035214557958552	11	75	43	374	1533	300	وهي اول جمعة جمعها رسول الله في الاسلام وخطبهم وهي اول خطبة وكان رجل من قباء يريد المدينة فركب ناقته وارخي زمامها فكان---- لا يمر بدار من دور الانصار الا قالوا هلم يا رسول الله الي العدد والعدة والمنعة فيقول خلوا سبيلها فانها مامورة حتي انتهي الي موضع --مسجده اليوم فبركت علي باب مسجده وهو يومءذ مربد لغلامين يتيمين------------------------------------- في حجر معاذ بن عفراء	523	5274941812924222394	192	265.5	153	374	51.33689880371094	28	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7006	true	5012690926317949584	176	289	886	1448	1505	300	اثني عشرة رجلا من المهاجرين وكتب معه كتابا وامره ان لا يقراه الا ببطن مكة وتعمل بما فيه فلما حصل بالمكان قراه واذا فيه سر الي-------------------------------------------- نخلة بين الطاءف ومكة وارض لقريش لتعرف--------- اخبارهم وتاتينا بها ولا تستكره احدا من اصحابك فلما علموا اطاعوا ورضي كل واحد منهم وساروا---- واضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما فعدل----------ا في طلبه حتي بلغا بني سليم ومرت عير لقريش فيها ابن الحضرمي عاءدة من الطاءف تحمل خمرا وادما وزبيبا ومعه فيها عدد من قريش فوقع في نفوسهم اخذ العير وكان اول ليلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رجب وهم فيه علي شك ثم اقدموا عليها فرمي واقد بن عبد الله------- عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله و---اسر عثمان	7006	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	2	105	15	528	1559	300	اثنا عشر- رجلا------------- وكتب ل-ه كتابا وامره ان ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يكره احدا من اصحابه ففعل ذلك ثم قرا الكتاب وفيه يامره بنزول نخلة بين م--------كة والطاءف فيرصد قريشا ويعلم اخبارهم فاعلم اصحابه ف-------------------------------------------------------------ساروا معه واضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما يتعقبانه فتخلفا في طلبه ------------------ومضي عبد الله -------بن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------مغيرة واخوه نوفل والحكم بن كيسان فاشرف لهم عكاشة بن محصن وقد حلق راسه فلما راوه قالوا عمار لا باس عليكم وذلك في اخر يوم من رجب------------------------------- فرمي واقد بن عبد الله التيمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان	526	5274941812924222394	216	143.0	163	758	28.496042251586914	33	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7008	true	-4980132266816136433	0	58	0	294	1563	300	رسول الله حتي قبضت قبل مقدمه من بدر وطلحة------------- وسعيد انفذهما رسول الله لاستعلام حال العير وخمسة من الانصار وهم ابو لبابة بن عبد المنذر خلفه علي المدينة وعاصم بن عدي خلفه علي اهل العالية والحارث بن حاطب رده من الروحاء الي بني عمرو بن عوف لشء بلغه عنهم والحارث بن الصمة اسر بالروحاء وخوات بن جبير كسر	7008	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0543	false	5537534412717488002	31	78	152	391	1549	300	رسول الله لمرضها------------------- وطلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد كان ارسلهما يتجسسان خبر العير و--------------------ابو لبابة-------------- خلفه علي المدينة وعاصم بن عدي خلفه علي---- العالية والحارث بن حاطب رده----------- الي بني عمرو بن عوف لشء بلغه عنهم والحارث بن الصمة كسر بالروحاء وخوات بن جبير كسر	543	5274941812924222394	193	290.0	153	307	62.866451263427734	35	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7009	true	7390520955846683972	0	72	0	374	1589	300	لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قال- بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون الماءدة 24 ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون فاعاد رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاستشارة----------------------------------- فقال له سعد يا رسول الله كانك تريد الانصار -------قال اجل قال قد امنا بك فصدقناك وبايعناك علي السمع والطاعة فامضي لم ارد-------------ت فوالله لو----------- استعرضت بنا البحر و----خضته لخضناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله	7009	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	139	288	710	1450	1515	300	لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون----------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فدعا له بخير ثم قال رسول الله اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار لانهم كانوا عدته للناس وخاف ان لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة وليس عليهم ان يسير بهم فقال له سعد بن معاذ ل----كانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك واعطيناك عهودنا----------- فامض يا رسول الله لما امرت فوالذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا الخبر فخضته لنخوضنه معك وما نكره ان تكون تلقي العدو بنا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله	530	5274941812924222394	282	423.5	222	766	36.81462097167969	44	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7012	true	8660899316877274760	124	162	655	835	1541	300	كروا علي يثرب وجمعهم فان ما جمعوا لكم نفل-- ان يك يوم القليب كان لهم فان ما بعده لكم دول اليت لا اقرب النساء ولا يمس راسي وجسمي الغسل حتي تبيروا قباءل الاوس وال خزرج ان الفءاد مشتعل	7012	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0545	false	-8385035158225959761	63	101	331	513	1537	300	كروا علي يثرب وجمعهم فان ما جمعوا لكم نفلوا ان يك يوم القليب كان لهم فان ما بعده لكم دول اليت لا اقرب النساء ولا يمس راسي وجلدي الغسل حتي تبيروا قباءل الاوس وال خزرج ان الفءاد يشتعل	545	5274941812924222394	177	345.5	139	182	97.25274658203125	35	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7018	true	-1079411822844518637	0	34	0	157	1486	300	فقال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي لعمر قل له الله اعلي واجل فقال ابو سفي---ان لنا --عزي ولا عزي لكم فقال النبي لعمر قل له الله مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيان	7018	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	115	148	595	753	1513	300	فقال اعل --هبل اعل هبل فقال رسول الله قولوا ا-لله اعلي واجل فقال ابو سفيان ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله قولوا ا-لله مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيان	558	5274941812924222394	118	192.0	92	162	72.83950805664062	20	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7054	true	9217563874433754432	81	198	441	1012	1512	300	دريد بن الصمة شيخا كبيرا لا فضل فيه ---الا التيمن برايه--------------- وكان يقاد في شجار وهو سيد بني جشم فقال للناس في -------------------------------------------------------------------------------------------------اي واد انتم قا-لوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزنه ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير------------ وبكاء الصغير قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس بنساءهم وابناءهم واموالهم ف--دعي- مالكا وقال له سقت--------------------------------------- مع الناس بنساءهم وابناءهم واموالهم و وانه لا-------------------------------------------------------- ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه فارفعهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي علياء بلادهم ثم الق الحرب علي متون الخيل فان كانت ----لك لحق بك من ورا-ك وان كانت عليك الفاك وقد احرزت اهلك ومالك ولم تفضح قومك فلم يطعه مالك بن عوف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال دريد بن الصمة هذا يوم لم اشهده ولم يفتني	7054	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	64	290	309	1390	1441	300	دريد بن الصمة شيخ- كبير ليس---- فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيءا مجربا فلما اجمع مالك بن عوف المسير الي رسول الله حط مع الناس اموالهم ونساءهم فلما نزلوا اوطاس جمع الناس وفيهم دريد بن الصمة فقال دريد باي واد انتم فقالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن- ضرس ولا سهل دهس ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك------- مع الناس ابناءهم و-نساءهم واموالهم فقال يا مالك ان هذا يوم له ما بعده ما حملك علي ما صنعت قال سقتهم مع الناس ليقاتل كل انسان عن حريمه وماله قال دريد راعي ضان والله هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك وقال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها احد منهم قال غاب الجدو والحد لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب وودت انكم فعلتم ما فعلا ثم قال يا مالك ارفع من معك الي عليا- بلادهم ثم الق القوم علي متون الخيل فان كانت تلك لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت ---قد احرزت اهلك ومالك قال------------------- مالك والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر علمك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر وراي فقال دريد ---------هذا يوم لم اشهده ولم يفتني	586	5274941812924222394	406	585.0	317	1128	35.9929084777832	65	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7057	true	7697212633873587696	194	259	966	1304	1525	300	فلما فرغ---------- من رد السبايا------ ركب فاتبعوه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا---------------- حتي الجءوه الي شجرة -اختطفت رداءه فقال ردوا علي رداءي ايها الناس -والله لو كان لي عدد شجر تهامة نعما لقسمتها عليكم وما لقيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم اخذ وبرة------------- وقال ما- لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فردوا الخياط والمخيط فان الغلول	7057	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	225	300	1144	1522	1522	300	ولما فرغ رسول الله من رد --سبايا هوازن ركب واتبع-ه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا من الابل والغنم حتي الجاوه الي شجرة فاختطفت رداءه فقال ردوا علي رداءي ايها الناس فوالله لو كان لي عدد شجر تهامة نعم- لقسمتها عليكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم رفع وبرة من سنام بعير وقال ليس لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس وهو--- مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول-	592	5274941812924222394	311	524.5	248	386	80.5699462890625	49	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7057	true	7697212633873587696	49	132	242	665	1525	300	رسول الله انكم لترون من معي فابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقا--------------لوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقال رسول الله اما ما--لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وساسال الناس فقال المهاجرون والانصار ما كان لنا فهو لرسول الله وقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو---- تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم ما كان لنا فهو لرسول الله فقال العباس بن مرداس وهنتموني فقال رسول الله	7057	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	55	132	297	674	1522	300	رسول الله في ----------------ابناءنا ونساءنا -فساعطيكم واسال فيكم فلما صلي الظهر فعلو------------ا ما امرهم --به فقال رسول الله -ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقا-------------ل المهاجرون والانصار ما كان لنا فهو لرسول الله وقال الاقرع بن حابس -ما كان لي ولبني تميم فلا وقال عيينة بن حصن -ما كان لي ولفزارة فلا وقال --عباس بن مرداس -ما كان لي ولسليم فلا فقالت بنو سليم ما كان لنا فهو لرسول الله فقال---------------- وهنتموني فقال رسول الله	592	5274941812924222394	305	470.0	238	443	68.8487548828125	49	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7058	true	-3543878556515503697	33	169	167	876	1509	300	بن جارية الثقفي ماءة بعير واعطي النضير بن الحارث بن كلدة ماثة بعير واعطي ----------------------------------------------------------------مالك بن عوف النضري------------- ماءة بعير واعطي عيينة بن حصن ماءة بعير واعطي الاقرع بن حابس ماءة بعير فهءلاء اصحاب الماءة واعطي غيرهم دونهم واعطي مخرمة بن نوفل خمسين بعيرا واعطي -----------سعيد بن يربوع خمسين بعيرا واعطي عمير بن وهب خمسين بعيرا واعطي هشام بن عمرو الثقفي خمسين بعيرا واعطي العباس بن مرداس اباعر فسخطها واستعتب بشعر فقال--- كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبيد د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدراء فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع ف---------------------------------قال رسول الله	7058	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	32	161	177	825	1510	300	بن جارية الثقفي و-------------------------الحارث بن هشام وصفوان بن امية وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس ومالك بن عوف النصري كل واحد منهم ماءة بعير واعطي دون--------------------------------------------------------------- الماءة رجالا منهم------------- مخرمة بن نوفل الزهري وعمير بن وهب بن عمرو وسعيد بن يربوع واعط--------------------------------------------------------------------------------ي العباس بن مرداس اباعر فسخطها وقال يعاتب رسول الله كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي و-هب العبي- د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا- فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه- الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امري منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فاعطاه حتي رضي وقال رجل من الصحابة يا رسول الله	593	5274941812924222394	450	739.5	355	833	54.021610260009766	79	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7059	true	8195680593659278632	0	143	0	832	1630	300	رسول الله فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معشر الانصار ما قالة بلغتني عنكم وموجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة---- فاغناكم الله--- واعداء فالف الله بين قلوبكم--- قالوا ل-------------------له ول----رسوله المن والفضل فقال الا تجيءونني يا معشر الانصار اما وا--لله لو شءتم لقل-------تم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك يا معشر الانصار وجدتم في انف----------------سكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون يا معشر الانصار ان يرجع الناس بالشاة والبعير وترجعون برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت رجل--ا من الانصار والانصار شعار والناس دثار ولو سلك الناس شعبا و-----الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار---- فبكي القوم حتي اخضلت- لحاهم وقالوا رضينا با-----لله قسما وحظا------------------- وتفرقوا واقا---م رسول الله ب--الجعرانية ثلاثة عشر يوما فلما اراد الانصراف الي المدينة	7059	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	41	177	190	964	1609	300	رسول الله فقال ما حديث بلغ----------------------------------------ني عنك--------------------------م الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وفقراء فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا بلي والله يا رسول الله ولله ورسوله المن والفضل فقال الا تجيبوني قالوا بماذا نجيبك فقال والله لو شءتم لقلتم فصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك او---------------جدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون---------------- ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم -والذي نفسي---- بيده لولا الهجرة لكنت امراءا من الانص--------------------------ار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا ثم انصرف رسول الله وتفرقوا ثم اعتمر رسول الله من الجعرانة وع---------------------اد ا---------لي المدينة	594	5274941812924222394	603	988.0	496	932	64.69956970214844	80	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7060	true	-8663407024547637244	179	300	920	1541	1541	300	يا محمد----- اءذن لشاعرنا فاذن و ف-قام الزبرقان بن بدر فانشد نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتبع ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع ثم- تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نطل-ع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكاد الراس يقتطع انا ابينا ولده يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يقادرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القول والاخبار تستمع وقال رسول الله لحسان بن ثابت -اجبه فقام ح----------------------------سان فانشد---------------------- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع----------------------------------------------------------- يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله-	7060	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	120	262	622	1353	1540	300	يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له فقام الزبرقان بن بدر فقال- نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العرب يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان الراس يقتطع انا ابينا ول-م ياب- لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يفاخرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القول والاخبار تستمع -قال وكان ح------سان بن ثابت غاءبا فدعاه رسول الله ليجيب شاعرهم قال حسان فلما سمعت قوله قلت علي نحوه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله	605	5274941812924222394	575	1034.5	458	741	77.59783935546875	99	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7061	true	-3706732003977756431	3	49	16	248	1544	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا	7061	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	243	300	1256	1540	1540	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا-	605	5274941812924222394	230	442.0	185	285	80.70175170898438	44	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7061	true	-3706732003977756431	49	229	248	1168	1544	300	الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل نجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يردي--هم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقول ا-----لله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس مجد القول او شمعوا فلما فرغ حسان من شعره قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي الحكمة لخطيبه- اخطب من خطيبنا ولشاعره- اشعر من شاعر-------------------------نا ثم اسلموا وكان الاقرع وعيينة قد اسلما من قبل وشهدا حنينا فاجارهم رسول الله ورد عليهم الاسري والسبي وفيهم -نزل قوله تعالي ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون	7061	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	0	116	0	598	1545	300	الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت ال-هواء والشي-------------------------------------------------ع فانهم افضل ال-حياء كلهم ان جد بالناس -جد القول او شمعوا فلما فرغ حسان-------- قال ال-قرع بن حابس -----ان هذا الرجل لمءتي له -----خطيبهم اخطب من خطيبنا و-شاعرهم اشعر من شاعرنا واصواتهم احلي من اصواتنا ثم اسلموا واجاز-----------------------------------------------هم رسول الله فاحسن جواءزهم---------- وفيهم انزل الله تعالي ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون	606	5274941812924222394	535	941.5	427	955	56.02094268798828	89	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7062	true	5977873586149998520	152	226	794	1135	1538	300	فادفنوني م--------------------عهم و فلما بلغ ذلك رسول الله قال ان مثله في قومه كمثل صاحب ليس في قومه---- فلما رات ثقيف اسلام جميع من حولهم من العرب و-----------------------------انهم لا قبل لهم بهم لا يامن لهم بهيمة ولا يامن لهم سرب ولا يطلع منهم ركب اءتمروا بينهم و حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمع رايهم علي انفاذ عبد ياليل بن عمرو بن عمير ومعه------------------------------------------------------------------------ عثمان بن ابي العاص وشرحبيل بن غيلان بن سلمة واوس بن عوف ونمير بن خرشة	7062	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	7	114	36	553	1509	300	فادفنوني معهم فلما مات دفنوه معهم وقال---------- رسول الله فيه ان مثله في قومه كمثل صاحب -يس في قومه ذكر قدوم وفد ثقيف وفي هذه السنة في رمضان قدم وفد ثقيف علي رسول الله وسبب ذلك انهم-------------------------------------------------------------------- اءتمروا بينهم وراوا ان من يحيط بهم من العرب قد نصبوا لهم القتال وشنوا الغارات عليهم وكان اشدهم في ذلك مالك بن عوف النصري فلا يخرج منهم مال الا نهب ولا انسان الا اخذ فلما راوا عجزهم اجتمعوا وارسلوا------ عبد ياليل بن عمرو بن عمير والحكم بن عمرو بن وهب وشرحبيل بن غيلان وهءلاء من الاحلاف وارسلوا من بني مالك عثمان بن ابي العاص------------------------- واوس بن عوف ونمير بن خرشة	602	5274941812924222394	176	212.0	134	627	28.070175170898438	32	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7066	true	5229597732499601312	26	79	128	375	1510	300	الله فقال ------------------ان يكن فيه خير فسيلحقه الله بكم فلما لم ينهض به البعير حمل متاع--------------------------------------------------ه علي ظهره وسار تبع الاثار فلما دنا من الناس قا-لوا يا رسول الله هذا رجل يمشي و------حده فقال---------- كن ابا ذر فقا----------------لوا هو والله ابو ذر فقال---------- يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	7066	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	223	296	1092	1437	1461	300	الله تخلف ابو ذر فقال ذروه فان يك- فيه خير فسيلحقه الله بكم فكان يقولها لكل من تخلف عنه فوقف ابو ذر علي جمله فلما ابطا عليه اخذ رحله عنه وحمله علي ظهره و----تبع النبي ماشيا فن--ظر الناس فقالوا يا رسول الله هذا رجل علي الطريق وحده فقال رسول الله كن ابا ذر فلما تامله الناس قالوا هو------ ابو ذر فقال رسول الله يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	599	5274941812924222394	181	256.5	137	358	50.558658599853516	31	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7066	true	5229597732499601312	79	157	375	775	1510	300	فلما نزل ابو------ ذر---- الربذة وحضرته الوفاة-- ولم يكن معه الا امراته وغلامه --وصاهما ان يغسلاه ويكفناه و--يضعاه علي قارعة الطريق فاول ركب يمر قولا له هذا ابو ذر صاحب رسول الله فاعينونا علي دفنه ففعلا ذلك ووضعاه علي قارعة الطريق فاقبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق عمارا فقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر فاعينونا علي دفنه فاستهل عبد الله بن مسعود باكيا وقال صدق رسول الله تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك	7066	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	0	63	0	320	1519	300	فلما نفي عثمان ابا ذر الي الربذة فاصابه بها اجله ولم يكن معه الا امراته وغلامه فاوصاهما ان يغسلاه ويكفناه ثم يضعاه علي------ الطريق فاول ركب يمر بهما يستعينان بهم علي دف-------------------------نه ففعلا ذلك فاجتاز ------------------بهما عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق فاعلمته امراة ابي ذر بموته فبكي ابن مسعود----------------------------------------------- وقال صدق رسول الله تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك	600	5274941812924222394	220	337.5	171	416	52.88461685180664	37	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7067	true	-735221009258025864	41	123	199	626	1544	300	الناس وساروا ولا ماء معهم عطشوا فشكوا ذلك الي رسول الله فدعا الله تعالي فارسل سحابة -امطرت فارت-وي الناس واحتملوا حاجتهم منه وضلت راحلة رسول الله فذهب اصحابه في طلبها فقال بعض المنافقين وهو زيد بن اللصيب اليس يزعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد انه نبي يخبركم عن خبر-- السماء وهو لا يدري اين ناقته فبلغ ذلك رسول الله فقال واني والله لا اعلم الا ان اعلمني الله------- وقد دلني الله عليها وهي في الوادي في الشعب الفلاني قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوا بها	7067	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	46	144	226	714	1461	300	الناس بالحجر ولا ماء معهم------ فشكوا ذلك الي النبي---- فدعا الله------ فارسل سحابة فامطرت حتي روي الناس واحتملوا حاجتهم من الماء وكان بعض------------------------------------- المنافقين يسير مع رسول الله فلما جاء المطر قال له بعض المسلمين هل بعد هذا شء قال سحابة مارة وضلت ناقة رسول الله في الطريق فقال لاصحابه وفيهم عمارة بن حزم وهو عقبي بدري ان رجلا قال ان محمدا------- يخبركم الخبر من السماء وهو لا يدري اين ناقته------------------------ واني والله لا اعلم الا ما -علمني الله عز وجل وقد دلني الله عليها وهي في الوادي في --شعب كذا---- قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا فاتوه---- بها	599	5274941812924222394	263	387.5	204	583	45.11149215698242	42	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7072	true	7126622524806039015	2	117	7	585	1553	300	ربا موضوع ولكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا واول ربا ابدا به ربا العباس بن عبد المطلب وان -------كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم وضع دم عامر بن ابي ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب و-ان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه ماءة بعير فمن ازداد فهو من الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم	7072	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0614	false	-3296823638891961910	215	300	1070	1494	1494	300	ربا موضوع فلكم رءوس اموالكم وان ر------------------------------------------------------با العباس بن عبد المطلب موضوع كله وكل دم ف----ي الجاهلية موضوع واول دم اضع دم ابن-------- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتله بنو هذيل-------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه--- رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم-	614	5274941812924222394	372	655.5	296	586	63.48122787475586	68	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7078	true	-7587566177395644052	153	300	725	1478	1478	300	مسعود قال نعي ل--نا نبي--------نا نفسه قبل موته بشهر فلما دنا الفراق جمعنا في بيت عاءشة وق----------------------------ال مرحبا بكم حياكم الله بالسلام رحمكم ا-----------لله حفظكم الله جبركم الله رزقكم الله وقاكم الل-----------ه اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم واستخلف -عليكم واحذركم الله اني لكم منه نذير مبين- ان لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين القصص 83 وقال اليس في جهنم مثوي للمتكبرين العنكبوت 68 قلنا يا رسول الله متي اجلك قال دنا الفراق والمنقلب الي الله والي جنة الماوي والي سدرة المنتهي والي الرفيق الاعلي قلنا يا رسول الله من يغسلك قال رجال من اهلي الادني فالادني قلنا يا رسول الله ففيم نكفنك قال في ثيابي هذه ان شءتم او ثياب حضر او حلة يمانية قلنا يا رسول الله من يصلي عليك وبكينا وبكي فقال مهلا رحمكم الله-	7078	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	0	123	0	650	1564	300	مسعود---- نعي الينا نبينا وحبيبنا نفسه قبل موته بشهر فلما دنا الفراق جمعنا في بيت عاءشة فنظر الينا فشدد ودمعت عيناه وقال مرحبا بكم حياكم الله-------- رحمكم الله اواكم الله حفظكم الله رفعكم الله وفقكم الله سلمكم الله قبلكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم واستخلفه عليكم واءديكم اليه اني لكم منه نذير وبشير ان لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين قلنا ف------------------------------------------------------------------متي اجلك قال دنا الفراق والمنقلب الي الله و--------------------سدرة المنتهي و----الرفيق الاعلي وجنة الماوي فقلنا من يغسلك قال-------- اهلي الادني فالادني قلنا --------------فيم نكفنك قال في ثيابي هذه ان شءتم او في بياض قلنا ف---------------------------من يصلي عليك ق-------------ال مهلا --غفر الله	625	5274941812924222394	534	896.5	428	816	65.44117736816406	90	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7079	true	4262453107175397812	0	67	0	350	1464	300	وجزاكم عن نبيكم خيرا------------------- اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري --------هذا علي شفير قبري في بيتي هذا ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي حبيبي وخليلي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم -------ملك الموت معه جنود من الملاءكة ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذونني ببا-----------------كية واقراوا السلام علي --------------------------------------------------------------من غاب من اصحابي واقراو----ا السلام علي من تبعني -علي ديني	7079	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	124	197	654	1042	1564	300	وجزاكم عن نبيكم خيرا فبكينا وبكي ثم قال اذا----- غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ------------ثم اخرجوا عني ساعة ل----------يصلي ع-------------لي جبريل و-------------اسرافيل وميكاءيل وملك الموت مع--------- الملاءكة ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي --------------ولا تءذو-ني بتزكية ولا رنة ولا صيحة وليبدا بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم بعد اقرءوا انفسكم مني السلام ومن غاب من اصحابي فاقرءوه مني السلام ---ومن تابعكم علي ديني	625	5274941812924222394	244	350.5	197	468	52.13675308227539	36	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7084	true	2658135011529140941	122	300	622	1544	1544	300	وابتدا ابو بكر----- فحمد الله واثنا عليه ثم قال ان الله تعالي بعث محمدا رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدوا الله ويوحدوه وهم يعبدون من دون- الهة شتي يزعمون انها لهم عنده شافعة ولهم نافعة وانما هي حجر منحوت وخشب منجور فصدقه ---------------------------------------------------من قومه من ----------------------------------------------------------------------------------------خالف جميع العرب ولم يستوحش من قلة العدد فهم----------------- اول من عبد الله في---- الارض وامن بالله وبالرسول وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس بهذا الامر--- بعده ولا ينازعهم فيه الا ظالم وانتم يا معشر الانصار ممن لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم في الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه ولرسوله وجعل اليكم هجرت-------------------------ه فليس بعد المهاجر--------ين عندنا بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء---------------------------------------- فقام الم----------نذر بن حباب بن الجموح وقيل بل هو الحباب بن المنذر فقال يا معشر الانصار املكوا علي-- ايديكم فان الناس في---كم ولن يج------ترء علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير فقال عمر هيهات لا يجتمع اثنان في قرن انه والله لا ترضي العرب ان تءمركم ونبيها من غيركم واولاهم بها------------------ من كانت النبوة فيهم -لنا به-- الحجة الظاهرة-	7084	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0632	false	-1581324775849305692	60	287	295	1512	1583	300	----ما اردت ان اقول فحمد الله وقال غ-------------ن الله قد--- بعث فين-ا رسولا الي خلقه وشهيدا علي امته ليعبدو-----ه ويوحدوه وهم يعبدون من دونه الهة شتي من-------------------------------------------- حجر------ وخشب فعظم علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله المهاجرين الاولين من قومه بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي شدة اذي قومهم وتكذيبهم اياه وكل الناس لهم مخالف زار عليهم ف-لم يستوحشوا لقلة --عددهم وشنف الناس لهم فهو اول من عبد الله في هذه الارض وامن بالله وبالرسول وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده ل-ا ينازعهم ----الا ظالم وانتم يا معشر الانصار -من لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم في الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه و-رسوله وجعل اليكم هجرته وفيكم جلة ازواجه واصحابه فليس بعد المهاجرين الاولين عندنا بمنزلتكم فنحن الامراء وانتم الوزراء لا تفاوتون بمشورة ولا تقضي دونكم الامور فقام الحباب بن المنذر ب--------ن الجموح ف----------------------------قال يا معشر الانصار املكوا عليكم ا-مركم فان الناس في ظلكم ولن يجترء مجترء علي خلافكم ولا يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة واولو العدد والمنعة وذوو الباس والنجدة وانما ينظر الناس الي ما تصنعون ولا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وينتقض عليكم امركم ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنكم امير فقال عمر هيهات لا يجتمع اثنان في قرن---- والله لا ترضي العرب ان تءمركم ونبينا من غيركم ولا تمتنع العرب ان تولي امرها من كانت النبوة فيهم ولنا بذلك الحجة الظاهرة	632	5274941812924222394	721	1164.0	578	1344	53.64583206176758	110	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7085	true	-102295085361265016	23	190	121	982	1519	300	معشر الانصار -------------------لا تستمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم----------- فاجلوهم من ------بلادكم---------------------- فانتم والله احق بهذا الامر منهم -----------------------------------انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب وال---------------------------له لءن شءتم لنعيدنها جذعة فقال عمر اذن -يقتلك الله فقال بل اياك يقتل فقال ابو عبيدة يا معشر الانصار انتم اول من نصر واوي فلا تكونوا اول من غير وبدل فقام بش-ر بن سعد ابو النعمان بن بشير فقال يا معاشر الانصار انا------ وان كنا اول- سابقة في الدين وجهاد المشركين ف-------------------ما اردنا به الا رضي ربنا وطاعة نبينا -----------------------------------------------------------------------------الا ان محمدا من قريش وقومه احق- به واولي وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله ولا تخالف-------------وهم فقال ابو بكر هذا عمر و----ابو عبيدة فبايعوا ايهما شءتم --------فقالا لا والله لا نتولي هذا الامر عليك وانت افضل المهاجرين وثاني اثنين اذ هما في الغار وخليفة رسول الله علي الصلاة والصلاة افضل دين المسلمين فمن ذا ينبغي له ان يتقدم------------------------ك ابسط يدك نبايعك فمد يده ف--بايعاه وقيل بل سبقهما الي البيعة بشير بن سعد	7085	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0633	false	5234713768626437781	0	204	0	1062	1548	300	معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تس-معوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموه فاجلوهم عن هذه البلاد وتولوا عليهم هذه الامور فانتم والله احق بهذا الامر منهم فانه باسيافكم دان الناس لهذا الدين انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب انا ابو شبل في عرينة الاسد والله لءن شءتم لنعيدنها جذعة فقال عمر اذا ليقتلك الله فقال بل اياك يقتل فقال ابو عبيدة يا معشر الانصار انكم اول من نصر وازر فلا تكونوا اول من بدل وغير فقام بشير بن سعد ابو النعمان بن بشير فقال يا مع-شر الانصار انا والله وان كنا اولي فضيلة في -------جهاد المشركين وسابقة في هذا الدين ما اردنا به الا رضا ربنا وطاعة نبينا والكدح لنفسنا فما ينبغي ان نستطيل علي الناس بذلك ولا نبتغي به من الدنيا عرضا الا ان محمدا من قريش وقومه اولي به------ وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله ولا تخالفوهم ولا تنازعوهم فقال ابو بكر هذا عمر وهذا ابو عبيدة ف-------ايهما شءتم فبايعوا فقا---لا والله لا نتولي هذا الامر عليك وانت افضل المهاجرين---------------------------- وخليفة رسول الله ف-ي الصلاة وهي ا----فضل دين المسلمين فمن ذا ينبغي له ان يتقدمك او يتولي هذا الامر عليك ابسط يدك نبايعك فلما ذهبا يبايعانه------- سبقهما----------- بشير بن سعد	633	5274941812924222394	747	1256.5	597	1138	65.6414794921875	121	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7086	true	-8826694222733850326	79	172	389	864	1534	300	فبايع- الناس ابا بكر البيعة العامة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف منكم قوي عندي حتي ادفع اليه حقه والقوي منكم ضعيف----- حتي اخذ---- الحق منه لا-------------- يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله ----الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم رحمكم الله ودعي سعد بن	7086	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	148	229	725	1136	1534	300	وبايعه الناس ----------بيعة --عامة ثم تكلم-------- فحمد الله------ واثني عليه ثم قال-------- ايها الناس----- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ ل---ه حقه والقوي----- ضعيف عندي حتي اخذ منه الحق ان شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل---------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم رحمكم الله اسي----د بن	634	5274941812924222394	352	572.0	281	508	69.29133605957031	58	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7087	true	-8734661580334220492	114	198	597	1020	1561	300	يشيعهم وهو ماش واسامة راكب وعبد الرحمن بن عوف يقود دابة ابي بكر فقال اسامة يا خليفة رسول الله والله لتركبن او لانزلن فقال والله لا تنزل و والله لا اركب وما علي ان اغبر قدمي----- في سبيل الله ساعة ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ايها الناس قفوا واوصيكم بعشر فاحفظوها عني ----------------لا تخونوا ولا تغلوا ولا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تقطعوا نخلا ول---------------ا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام	7087	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0636	false	3668243922934456532	200	300	1003	1511	1511	300	وشيعهم وهو ماش واسامة راكب فقال له---------------------------------- اسامة يا خليفة رسول ال------له لتركبن او لانزلن فقال والله لا -نزلت و------لا اركب وما علي ان اغبر قدمي ساعة في سبيل الله فان للغازي بكل خطوة يخطوها سبعماءة حسنة تكتب له وسبعماءة درجة ترفع له وسبعماءة سيءة تمحي عنه فلما اراد ان يرجع قال لاسامة ان رايت ان تعينني بعمر فافعل فاذن له ثم وصاهم فقال لا تخونوا ول----------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا و------لا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تقعروا نخلا وتحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام-	636	5274941812924222394	301	478.5	240	572	52.622379302978516	50	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7087	true	-8734661580334220492	198	243	1020	1276	1561	300	قد فرغوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وس---تقدمون علي اقوام ياتونكم بانية فيها------ الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها وسوف تلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيف خفقا امضوا علي بركة الله	7087	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0637	false	4018979181997214141	0	45	0	257	1580	300	قد فرغوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قو--م ياتونكم بانية فيها الوان الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها و----تلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيف خفقا ا--ندفعوا باسم الله	637	5274941812924222394	238	438.0	195	265	89.81131744384766	38	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms7210	true	7333082473281539576	20	102	95	496	1504	300	وقال من ياخذه بحقه ف------------------------------قام ابو دجانة سماك بن خرشة فقال وما حقه يا رسول الله فقال ان تضرب به في العدو حتي ينحني فاخذه منه وتعم----------------------------------م بعصابة--- حمراء ومشي الي الحرب متبخترا وهو يقول انا اخذته في رقه اذ قيل من ياخذه بحقه قبلته بعدله وصدقه للقادر الرحمن بين خلقه المدرك القابض فضل رزقه من كان في مغربه وشرقه فعاد وقد تكا وجعل يتبختر في مشيه بين الصفين فقال رسول الله انها لمشية يبغضها الله الا في هذا الموطن فاذا لم	7210	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	181	245	958	1273	1556	300	فقال من ياخذه بحقه فقال اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام ابو دجان-------------ة فقال وما حقه يا رسول الله -قال--- تضرب به--- العدو حتي ينحني قال انا اخذه فاعطاه اياه وكان شجاعا وكان اذا اعلم بعصابة له حمراء علم الناس انه يقاتل فعصب راسه بها واخذ السيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل يتبختر --------بين الصفين فقال رسول الله انها -مشية يبغضها الله الا في هذا الموطن فجعل لا	553	5274941812924222394	187	257.5	147	468	39.9572639465332	30	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms8383	true	-8777397628661300867	259	284	1304	1430	1497	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول الي ان انتهي الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول	8383	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	53	108	278	551	1554	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مكبول فلما-- انتهي الي قوله وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابالكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول	596	5274941812924222394	118	214.5	94	275	42.90909194946289	21	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009139-ara1.ms8385	true	-2933735158757793635	92	138	474	709	1530	300	ابن عباس عن اول الناس اسلاما فقال ابو بكر انا سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا -الثاني اثنين والمحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا وحبس	8385	106469469212523732	JK000911-ara1.mARkdown.ms0484	false	-8188678790810286209	42	86	200	423	1481	300	ابن عباس عن اول من اسلم----- فقال ام--------ا سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس قدما صدق الرسلا وقال	484	5274941812924222394	200	359.0	158	236	84.74576568603516	35	JK009139-ara1	JK000911-ara1.mARkdown