id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0291	false	7738398450686249685	27	108	151	543	1517	300	عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر ا---------------------------ن النبي----------------------- سءل ايتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها وهذا نص وروي الشافعي عن مالك عن اسحاق بن عبد الله عن حميدة بنت عبيد--------ة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت------------ ابي قتادة ---------------ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شرب---------ت فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي ان رسول الله ق-------------------ال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال--طوافات	291	106469469212523732	JK000494-ara1.ms002	true	-7184135353771669096	77	173	372	828	1424	300	عن داود بن الحصين-------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع كلها اخبرنا م-----------------الك عن اسحاق بن عبد الله عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت بن قتادة او ابي قتادة الشك من الربيع ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضو-ا فجاءت هرة ف-------------------------شربت منه قالت فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات	2	-6103637099216608387	326	539.5	257	507	64.2998046875	61	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0040	false	-3041795858357292474	27	109	136	524	1519	300	الشافعي عن سفيان- بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله--- بن عب-----د الله عن ابن عباس ان النبي مر بشاة لمولاة ميمونة ميتة فقال ما علي اهل هذه لو اخذوا اهابها فدبغوه فانتفعوا به فقالوا يا رسول الله اليست ميتة فقال انما حرم من الميتة اكلها ---------------------------------------------------------------------------وهذا نص وروي الشافعي عن مال--------------------------------------------ك عن يزيد بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي------------------- امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	40	106469469212523732	JK000494-ara1.ms003	true	-8160300483179146681	97	228	468	1074	1397	300	الشافعي ان---بانا بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس رضي الله عنه عن--هما عن النبي صلي الله عليه وسلم------------- ما علي اهل هذه لو اخذوا اهابها فدبغوه فانتفعوا به -قالوا يا رسول الله ا-نها ميتة ق-ال انما حرم---------- اكلها اخبرنا سفيان بن عيينة عن زيد بن اسلم انه سمع بن وعلة سمع بن عباس رضي الله عنهما سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايما اهاب دبغ فقد طهر اخبرنا مالك عن -زيد بن اسلم عن بن وعلة عن بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دبغ الاهاب فقد طهر اخبرنا مالك عن بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	3	-6103637099216608387	294	441.5	226	638	46.081504821777344	54	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0159	false	5753312074393120932	0	86	0	417	1452	300	يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله------------------- يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا والثاني رواه الشافع------------------------------------------------ي عن عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن نافع -عن ابن -----------ابي ذءب عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقبة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر قال قال رسول الله اذا افضي احدكم بيده الي ذكره فليتوضا والثالث رواه الشافعي عن مسلم بن خالد عن ابن جريج عن يحيي بن ابي	159	106469469212523732	JK000494-ara1.ms005	true	-9080080987699987533	138	279	666	1333	1439	300	يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا اخبرنا سليمان بن عمرو ومحمد بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا افضي احدكم بيده الي ذكره ليس بينه وبينه شء فليتوضا حدثنا عبد الله بن نافع وبن ابي فديك عن بن ابي ذءب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افضي احدكم بيده الي ذكره فليتوضا وزاد بن نافع فقال عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر عن النبي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5	-6103637099216608387	269	470.5	211	777	34.62033462524414	53	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0121	false	-2823238029874559401	0	46	0	229	1589	300	بن عيينة عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- ان رسول الله -------------------قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا ببول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة قال	121	106469469212523732	JK000494-ara1.ms006	true	-1267562889623377660	55	107	261	516	1455	300	بن عيينة عن----- بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا -بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان	6	-6103637099216608387	221	405.0	176	261	84.67433166503906	42	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0196	false	8000681550807063439	120	162	629	842	1542	300	عن انس بن مالك -------------قال رايت رسول الله------------------- وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله------------------- بوضوء فوضع في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا------- فرايت الماء -نبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	196	106469469212523732	JK000494-ara1.ms008	true	6727333543540858441	82	137	399	670	1446	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضء-ا من عند اخرهم	8	-6103637099216608387	209	358.0	167	272	76.8382339477539	38	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0331	false	5732039914904682796	0	76	0	369	1495	300	عاصم بن رزين بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال فقال ما جاء بك قلت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت ما- حاك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب رسول الله------------------- فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله-------------------------- شيءا فقال نعم كان رسول الله------------------- يامرنا اذا كنا سفري----------- ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	331	106469469212523732	JK000494-ara1.ms010	true	2986650417792362069	47	139	250	692	1439	300	عاصم بن بهدلة عن زر ق-ال اتيت صفوان بن عسال فقال ما جاء بك قلت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت انه حاك في نفسي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا -قال نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	10	-6103637099216608387	346	610.0	273	445	77.7528076171875	67	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0350	false	2804526439988259945	168	201	834	998	1515	300	يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اي- ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات واقبلت فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان	350	106469469212523732	JK000494-ara1.ms010	true	2986650417792362069	268	300	1282	1439	1439	300	يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضا-------ت فقال عمر الوضوء ايضا وقد علمت ان-	10	-6103637099216608387	156	294.0	125	165	94.54545593261719	29	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0192	false	-1663208243693528260	117	162	612	824	1480	300	عبد الله بن رافع عن ام سلمة-------------- قالت سالت رسول الله------------------- فقلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال الا انما يكفيك ان تحثي عليه ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي- عليك الماء فتطهري- او قال فاذا انت قد طهرت	192	106469469212523732	JK000494-ara1.ms011	true	6791116162589780472	75	127	349	594	1436	300	عبد الله بن رافع عن ام سلمة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة -قال -لا انما يكفيك ان تحثي عليه ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد طهرت	11	-6103637099216608387	210	374.5	165	247	85.0202407836914	41	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0193	false	5801507441142966927	113	174	572	879	1547	300	سفيان عن منصور بن عبد الرحمن عن----------- صفية بنت شيبة عن عاءشة ق--------------الت جاءت امراة الي النبي------------------- تساله عن الغسل من ال-حيض فقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف اتطهر بها فقال تطهري بها فقالت كيف اتطهر بها فقال النبي سبحان ا------------------------------لله واستتر بثوبه تطهري بها قالت فاجتذبتها وعرفت الذي اراد فقلت لها تتبعي بها اث-ر الدم يعني الفرج	193	106469469212523732	JK000494-ara1.ms011	true	6791116162589780472	203	278	954	1329	1436	300	سفيان عن منصور بن عبد الرحمن الحجبي عن امه صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله عن الغسل من المحيض فقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف اتطهر بها -قال تطهري بها -قالت كيف اتطهر بها -قال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله واستتر بثوبه تطهري بها----- فاجتذبتها وعرفت الذي اراد فقلت لها تتبعي بها اثار الدم يعني الفرج	11	-6103637099216608387	289	510.0	230	383	75.45691680908203	50	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0508	false	-597274528238438594	13	59	67	280	1522	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن --------ابن عمر -------------------قال كان رسول الله------------------- يصلي علي راحلته في السفر حيثما توجهت به وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي عن عب------------------------------د المجيد عن ا-------------بن جريج عن ابي---- الزبير عن----- جابر -------------قال رايت رسول الله وهو يصلي علي راح-------------------لته النوافل في كل جهة	508	106469469212523732	JK000494-ara1.ms014	true	5276738015315350989	126	235	603	1117	1409	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته في السفر حيثما توجهت به اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر قال الشافعي رضي الله عنه يعني النوافل اخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو علي راحلته النوافل في كل جهة	14	-6103637099216608387	184	259.0	141	514	35.797664642333984	34	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0441	false	4837164611653517509	0	90	0	417	1486	300	سلمة عن عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الحارث--------- عن حكيم بن حكيم عن نافع عن جبير عن ابن عباس ان النبي-------------------------------------- قال امني جبريل عند باب الكعبة مرتين فصلي الظهر حين كان الظل مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء بقدر ظله ثم صلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء الاخرة حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخرة الظهر حين كان ظل كل شء قدر ظله دون العصر بالامس الاول لم يءخرها ثم صلي	441	106469469212523732	JK000494-ara1.ms016	true	4245266329737356841	206	298	976	1407	1416	300	سلمة عن عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن -بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند باب البيت- مرتين فصلي الظهر حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل--- شء بقدر ظله وصلي-- المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء -------حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخري الظهر حين كان كل--- شء قدر ظله قدر العصر با----------------لامس ثم صلي	16	-6103637099216608387	354	637.0	272	464	76.29310607910156	69	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0441	false	4837164611653517509	76	116	356	548	1486	300	كان ظل كل شء قدر ظله دون العصر بالامس------ الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلثا الليل ثم صلي الصبح حين اسفر ثم التفت فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	441	106469469212523732	JK000494-ara1.ms017	true	-1160153187508914320	0	41	0	197	1425	300	كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب بقدر الوقت الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث- الليل ثم صلي الصبح حين اسفر ثم التفت فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	17	-6103637099216608387	168	315.5	132	198	84.8484878540039	34	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0478	false	3434472451874647352	4	115	15	561	1455	300	عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام قال قلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني -----------قال-------------------------------- نعم لما خرج رسول الله الي غزاة خيبر خرجنا ننظر اليه ف-----------------------------------------------اذن مءذن النبي----------------------------------------------------------------------------------------------- فصرخنا نحكيه ونستهزء به فلم- يرسل رسول الله الا وقد اخذونا وهبوا بنا ال-----------------يه فقال----------------------------- ايكم----- سمعت صوته--- مرتفعا فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارس---لهم وحبسني وقال قم فاذن بالصلاة فقمت وما شء اكره الي من النبي -------------------ولا مما يامر --به فقمت بين يديه---------------------------- فالقي علي----------------------------- التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر	478	106469469212523732	JK000494-ara1.ms020	true	-5869409019938145917	123	297	578	1434	1448	300	عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام ف---قلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ابا محذورة قال نعم خرجت في نفر وكنا ببعض طريق حنين ---فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الي---نا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع- فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني ق-ال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من النبي صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر	20	-6103637099216608387	464	735.5	365	867	53.517879486083984	84	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0478	false	3434472451874647352	111	207	541	980	1455	300	الله اكبر الله اكبر الي ان -----قال لي ارجع وامدد من صوتك ثم قا---ل اشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله الي اخر الاذان ثم دعا لي و----------------اعطاني صرة فيها شء من فضة و--وضع يده علي ناصيتي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بارك الله ف-----------يك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به فذهب كل شء كان لرسول الله------------------- من كراهية وعاد ذلك---- محبة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي------------- وادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز وروي محمد بن سعد عن ابيه سعد القرظ ا-----------------ن النبي	478	106469469212523732	JK000494-ara1.ms021	true	-2771910921296671172	17	230	72	1058	1396	300	الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال قل اشهد ان لا اله الا الله ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله----------------------------------------------------------- ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم مر بين ثدييه ثم علي كبده ثم بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد رضي الله عنه عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن جريج واخبرني بذلك من ادركت من ال ابي محذورة علي نحو ما اخبرني بن محيريز قال الشافعي رضي الله عنه وادركت ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة يءذن كما حكي -بن محيريز وسمعته يحدث عن----- ابيه عن بن محيريز عن ابي محذورة عن النبي	21	-6103637099216608387	317	377.5	247	1051	30.16175079345703	57	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0532	false	-3677637296283535605	170	210	848	1056	1533	300	محمد بن علي ابن الحنفية عن ابيه--------------- ان رسول الله------------------- قال مفتاح الصلاة الوضوء وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم وروي-------------------------------------------------------- رفاعة بن مالك انه سمع رسول الله------------------- يقول اذا قام احدكم الي الصلاة فليتوضا كما امره الله عز وجل ثم ليكبر	532	106469469212523732	JK000494-ara1.ms023	true	-6481047678836909059	225	287	1032	1341	1390	300	محمد بن علي -بن الحنفية عن ابيه رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الوضوء وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم اخبرنا ابراهيم بن محمد عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن جده رفاعة بن مالك انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام احدكم الي الصلاة فليتوضا كما امره الله------- ثم ليكبر	23	-6103637099216608387	196	320.5	158	317	61.829654693603516	35	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0678	false	3783515624039188056	253	286	1305	1452	1528	300	رفاعة بن مالك ان----- رسول الله قا--------------------ل اذا قام احدكم الي الصلاة فليتوضا كما امره الله عز وجل ثم ليكبر وان كان معه شء من القران فليقرا به وان لم يكن معه شء	678	106469469212523732	JK000494-ara1.ms023	true	-6481047678836909059	264	300	1229	1390	1390	300	رفاعة بن مالك انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام احدكم الي الصلاة فليتوضا كما امره الله------- ثم ليكبر فان كان معه شء من القران ---قرا به وان لم يكن معه شء-	23	-6103637099216608387	133	227.0	103	172	77.3255844116211	25	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0556	false	7375715619413712238	98	198	503	980	1506	300	ابراهيم بن م----------------حمد بن عجلان عن علي بن يحيي بن خلاد وعن رفاعة بن رافع قال جاء فص----لي في المسجد قريبا من رسول الله------------------- ثم جاء فسلم علي النب------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال له النبي------------------- اعد صلاتك فانك لم تصل -قال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا به فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن -كوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها واذا سجدت فمكن --سجودك واذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم افعل ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن	556	106469469212523732	JK000494-ara1.ms024	true	-5428499285935167028	36	168	181	811	1455	300	ابراهيم بن محمد قال اخبرني محمد بن عجلان عن علي بن يحيي بن خلاد -عن رفاعة بن رافع قال جاء رجل يصلي في المسجد قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقام فصلي كنحو ما صلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فا---ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك واذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن السجود- فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن	24	-6103637099216608387	462	839.0	363	635	72.75590515136719	87	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0553	false	-6345769551006598573	156	209	829	1078	1570	300	مالك عن ابن شهاب عن علي بن الحسين -------------قال كان رسول الله------------------- يكبر كلما خفض ورفع فما زالت--- صلاته حتي لقي الله سبحانه وروي الشافعي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا هريرة -------------كان يصلي لهم ف-كبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال والله اني -اشبهكم صلاة بصلاة رسول الله	553	106469469212523732	JK000494-ara1.ms027	true	8510255614434978598	45	105	222	498	1465	300	مالك عن -بن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر كلما خفض ورفع فما زال تلك صلاته حتي لقي الله اخبرنا---------------- مالك عن -بن شهاب عن ابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال والله اني لاشبهكم صلاة ب-----رسول الله	27	-6103637099216608387	219	349.5	170	299	73.24414825439453	42	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0558	false	-1553185613935589487	224	267	1168	1370	1540	300	ابراهيم بن محمد بن---- صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -------------قال كان النبي----------------------- اذا ركع قال اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وانت ربي خشع لك سمعي وبصري وعظامي وشعري وبشري وما استقلت به قدمي لله رب العالمين	558	106469469212523732	JK000494-ara1.ms027	true	8510255614434978598	132	183	654	895	1465	300	ابراهيم بن محمد اخبرني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت -انت ربي خشع لك سمعي وبصري وعظامي وشعري وبشري وما استقلت به قدمي لله رب العالمين	27	-6103637099216608387	194	346.5	151	242	80.16529083251953	40	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0556	false	7375715619413712238	98	179	503	888	1506	300	ابراهيم بن م--------حمد بن عجلان عن علي بن يحيي بن خلاد وعن رفاعة بن رافع قال جاء فصلي في المسجد قريبا من رسول الله ثم جاء فسلم علي النبي فقال له النبي اعد صلاتك فانك لم تصل قال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا به فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن --كوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	556	106469469212523732	JK000494-ara1.ms028	true	-4690745729375012164	167	212	829	1048	1460	300	ابراهيم بن محمد عن محمد بن عجلان عن علي بن يحيي ---------عن رفاعة بن رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------قال لرج--------------------------------------------------------------ل ا----------------------------------------------------------------------ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن لركوع-----------ك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	28	-6103637099216608387	172	272.5	135	395	43.54430389404297	28	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0596	false	-1622392574943126656	3	62	17	324	1579	300	يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس--------------- قال كان -----رسول الله---------- يعلمنا التشهد كما يعلمنا---------- القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	596	106469469212523732	JK000494-ara1.ms030	true	-1549438887927882661	118	185	599	943	1500	300	يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير وطاوس عن -بن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله --سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	30	-6103637099216608387	300	547.5	241	347	86.45532989501953	56	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0583	false	-3419531333596825182	11	73	73	377	1567	300	مسعر بن كدام عن ابن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا مع رسول الله------------------- فاذا سلم قال احدنا بيده عن يمينه وعن شماله السلام عليكم السلام عليكم واشار بيده عن يمينه وعن شماله فقال النبي ما ---------------------لكم ترمون بايديكم كانها اذناب خيل شمس و-------------------انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله	583	106469469212523732	JK000494-ara1.ms032	true	4534431082720407006	32	105	139	493	1405	300	مسعر عن ---------بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا سلم قال احدنا بيده عن يمينه وعن شماله السلام عليكم السلام عليكم واشار بيده عن يمينه وعن شماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بالكم تومءن بايديكم كانها اذناب خيل شمس او لا يكفي احدكم او انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله	32	-6103637099216608387	288	525.5	229	363	79.3388442993164	55	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0539	false	-2749197082665026513	121	189	648	977	1552	300	مسلم بن خالد عن ا-------------------------بن جريج عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن---- رافع عن علي بن ابي طالب عليه السلام-- ان رسول الله كان ا--------------------------------------------------------------ذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين وحده لا شريك له وبذلك امرت----------- وانا اول المسلمين	539	106469469212523732	JK000494-ara1.ms033	true	5177535200444302174	196	283	952	1374	1461	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي- الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احدهما كان اذا ابتدا الصلاة وقال الاخر كان اذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين----- لا شريك له وبذلك امرت قال احدهما وانا اول المسلمين	33	-6103637099216608387	304	539.5	239	434	70.04608154296875	58	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0588	false	-3718017453690560813	147	193	727	947	1478	300	ينحرف من الصلاة عن يمينه وعن شماله وروي--------------------------------------- الاسود عن عبد الله بن مسعود انه قال لا يجعلن احدكم للشيطان من صلاته جزءا يري ان حتما عليه ان لا ينتقل الا عن يمينه فلقد رايت رسول الله------------------- اكثر ما---- ينصرف عن شماله فاذا ثبت جواز الامرين	588	106469469212523732	JK000494-ara1.ms033	true	5177535200444302174	36	91	181	444	1461	300	ينحرف من الصلاة عن يمينه وعن شماله اخبرنا سفيان عن سليمان بن مهران عن عمارة عن الاسود عن عبد الل-------------ه قال لا يجعلن احدكم للشيطان من صلاته جز-ا يري ان حتما عليه ان لا ينفتل الا عن يمينه فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما كان ينصرف عن يساره ومن كتاب----- الامالي	33	-6103637099216608387	181	292.0	140	282	64.18439483642578	34	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0842	false	-5519773843501409278	0	24	0	118	1479	300	السفر كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال---------------------------- اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر	842	106469469212523732	JK000494-ara1.ms035	true	5930670595075793621	85	115	396	542	1451	300	السفر كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سافر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر	35	-6103637099216608387	118	224.5	94	146	80.82191467285156	24	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0745	false	7069344673684695771	218	247	1136	1285	1556	300	رضي الله عنه وروي ان النبي ك--------------------ان يامر مناديه في الليلة المطيرة والليل--------ة ذات الريح الا صلوا في رحالكم وانه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا وجد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة	745	106469469212523732	JK000494-ara1.ms038	true	-3388800918854109583	89	152	416	727	1439	300	رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مناديه في الليلة المطيرة والليلة الباردة ذات --ريح الا صلوا في رحالكم اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الارقم انه كان يءم اصحابه يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا وجد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة	38	-6103637099216608387	125	210.5	100	313	39.93610382080078	20	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0768	false	2740825827504927262	83	134	437	696	1575	300	رجلا من ال---- الساءب كان يصلي بالناس بمكة وكان اعجمي اللسان---- فاخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فهم بالمسور فقال---------------------------------------------- يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان فكان في الحج فخشيت ان يسمع بعض الحاج------- فياخذ بعجميته فقال ---له اصبت مسالة قال	768	106469469212523732	JK000494-ara1.ms039	true	-1021893270780336644	96	152	477	767	1462	300	رجل- من ال ابي ال--------------------------ساءب اعجمي اللسان قال فاخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ---- عمر بن الخطاب فلم يعرفه بشء حتي جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور انظرني يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع بعض الحاج قراءته فياخذ بعجم-ته فقال هنالك ذهبت بها- فقال	39	-6103637099216608387	186	293.5	146	323	57.585140228271484	30	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0850	false	4891089927243326303	1	37	6	177	1502	300	اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني سلمة بن عبيد الله الخطمي عن محمد بن كعب القرظي انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال النبي------------------- تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبيا او مملوكا	850	106469469212523732	JK000494-ara1.ms044	true	641414679920975886	259	297	1302	1480	1497	300	اخبرنا ابراهيم بن محمد---- حدثني سلمة بن عب-د الله الخطمي عن محمد بن كعب------- انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبيا او مملوكا	44	-6103637099216608387	159	286.5	125	190	83.68421173095703	31	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0906	false	1503514083077596263	77	116	369	565	1541	300	اخبرنا مالك عن الزهري عن ابن السباق ان رسول الله--------------- قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله تبارك وتعالي عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	906	106469469212523732	JK000494-ara1.ms046	true	-5369397601930493549	118	159	559	757	1458	300	اخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن السباق ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله------------- عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	46	-6103637099216608387	164	299.5	130	211	77.7251205444336	32	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0894	false	-3454363521662522260	39	153	191	749	1499	300	ونستغفره ونستهديه ونستنصره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده واشهد ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله و-----------------------------------------------------------------------قال في خطبة اخري عنه الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه- البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله عز وجل علي حذر -اعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خير -يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	894	106469469212523732	JK000494-ara1.ms050	true	-4848785274042456359	1	124	8	620	1445	300	ونستغفره ونستهديه ونستنصره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الل-----ه واشهد ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبته ا--------لا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعملوا وانتم من الله -------علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	50	-6103637099216608387	530	1010.5	423	632	83.86075592041016	100	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0938	false	-7887111752545490075	119	159	623	832	1553	300	عن ابن عمر انه كان يغدو الي المصلي في يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي في------------كبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام علي المنبر ترك التكبير -----------وعن عروة وابي سلمة انهما كانا يجهران بالتكبير ---حين يغدوان الي المصلي	938	106469469212523732	JK000494-ara1.ms055	true	-4697221781576842650	7	52	32	247	1460	300	عن -بن عمر انه كان يغدو الي المصل---ي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي يوم العيد ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام----------- ترك التكبير اخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر انه-- كان- يغتسل يوم الفطر قبل ان يغدو-- الي المصلي	55	-6103637099216608387	159	227.5	124	235	67.65957641601562	24	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0957	false	-400993988257433413	98	210	490	1037	1510	300	عباس ---------------قال خسفت الشمس فصلي رسول الله------------------- والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام -------------------------------------------------------------------قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله ووصف عن ابن عباس انه قال كنت الي جنب رسول الله	957	106469469212523732	JK000494-ara1.ms058	true	744882501703792090	132	224	613	1069	1459	300	عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الل-----------------------------ه قال----وا ي---ا رسول الله	58	-6103637099216608387	344	505.5	274	652	52.76073455810547	66	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0963	false	5916990329596943499	168	225	881	1187	1558	300	بن ابي نمر عن انس-------- قال ------بينما رسول الله يخطب للجمعة اذ قام رجل فقال--------- هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله تعالي لنا فدعا رسول الله------------------- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فقام رجل فقال---------------------------------------------- تهدمت البيوت وتقطعت السبل فادع الله تعالي لنا فقال رسول الله------------------------------ علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانجاب كانجب-----------اب الثوب	963	106469469212523732	JK000494-ara1.ms059	true	-4437200773057356151	190	270	900	1312	1454	300	بن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله---------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من جم--عة الي ج--معة فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل ------وهلكت المواشي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجرة--- فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	59	-6103637099216608387	231	310.0	185	435	53.10344696044922	34	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0972	false	-7808511715303317791	135	191	671	945	1517	300	اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي كان اذا استسقي قال ال-------------------لهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا محق ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا قال الشافعي ورو-------------------ي عن سالم عن ابيه ان------------------------- رسول الله كان اذا استسقي قال	972	106469469212523732	JK000494-ara1.ms060	true	-5441075747739197476	176	234	871	1163	1486	300	اخبرنا ابراهيم بن محمد اخبر---ني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة -لا سقيا عذاب -----------------ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا اخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمارة بن غزبة عن عباد بن تميم قال استسقي رسول ------------------------	60	-6103637099216608387	177	282.0	138	337	52.522254943847656	31	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1038	false	3374032469195274188	122	164	598	791	1464	300	ابو واءل عن ا-------------بن مسعود قا--------------ل سمعت رسول الله ي-------------------قول ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه وهو يفر من----------ه حتي يطوقه في عنقه ثم قر------ا رسول الله------------------- سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة	1038	106469469212523732	JK000494-ara1.ms066	true	-5815213086419428942	14	71	68	332	1412	300	ابا واءل يخبر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع---------- يفر منه وهو يتبعه حتي يطوقه في عنقه ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة	66	-6103637099216608387	175	276.5	136	274	63.868614196777344	33	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1039	false	-8866992023029199470	175	258	884	1309	1545	300	فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم تكن----- بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت ليون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	1039	106469469212523732	JK000494-ara1.ms067	true	-4746228587391907801	0	85	0	436	1452	300	فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	67	-6103637099216608387	421	819.0	338	436	96.55963134765625	79	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1051	false	4329524797796971165	113	211	604	1119	1550	300	الي ماءة وسبعين----------- فاذا بلغتها ففيها حقة وثلاث بنات لبون الي ماءة وثمانين فاذا بلغتها ففيها حقتان وبنتا لبون الي ماءة------ وتسعين فاذا بلغتها ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون الي ماءتين فاذا بلغتها ففيها------- اربع حقاق او خمس بنات لبون مسالة قال الشافعي رضي الله عنه و------------من بلغت صدقته جذ---------------عة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما فاذا بلغت عليه الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين قال الشافعي حديث انس بن مالك ثابت من جهة حماد بن سلمة	1051	106469469212523732	JK000494-ara1.ms067	true	-4746228587391907801	60	158	299	811	1452	300	الي -خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ا------------------------------------------بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنان الابل في فريضة الصدقة فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما فاذا بلغت عليه الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين اخبرني عدد ثقات كلهم عن----------------- حماد بن سلمة	67	-6103637099216608387	275	392.5	218	572	48.07692337036133	46	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1214	false	-682553366698167359	162	229	821	1156	1475	300	عن عبد الله بن رياب قال قدمت علي رسول الله------------------- فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم قال ففعل----------------------------- واستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر و--عمر ق---------------------------ال فكلمت قومي في العسل وقلت لهم زكوه فانه لا خير في ثمرة لا تزكي فقالوا كم تري فقلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت به عمر-------------------- فاخبرته------------ فقبضه وجعل----------------ه في صدقات المسلمين والصحيح علي القديم	1214	106469469212523732	JK000494-ara1.ms070	true	-3247685230583890651	133	227	610	1064	1412	300	عن سعد بن ابي ذب-اب قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم قلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم---- ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر ثم عمر قال وكان سعد من اهل السراة قال فكلمت قومي في العسل فقلت لهم زكوه فانه لا خير في ثمرة لا تزكي فقالوا كم قال فقلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين -اخبرنا عبد المجيد	70	-6103637099216608387	293	481.0	230	460	63.69565200805664	52	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1359	false	-5796875912171767957	90	201	419	892	1394	300	من شعير او صاعا من قمح وروي كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده ان رسول الله فرض زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من بر او صاعا من اقط او صاعا من طعام وروي زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله عن------- ----------------ابي سعيد الخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دري قال كنا نخرج--- زكاة الفطر اذ فينا رسول الله صاعا---------- من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط------------------------------- فلم نزل نخرجه----- حتي قدم معاوية المدينة فكلم------------------ فيما كلم فيه ف-------قال اني لاري مدين من تمر-- الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال	1359	106469469212523732	JK000494-ara1.ms071	true	-2658763725661307560	117	247	535	1098	1361	300	من شعير اخبرنا مالك عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط اخبرنا انس بن عياض عن داود بن قيس انه سمع عياض بن عبد الله بن سعد يقول ان ابا سعيد الخدري قال كنا نخرج في زمان النبي صلي--------- الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا------------------------------- من زبيب او صاعا من اقط او صاعا من تمر او صاعا من شعير فلم نزل نخرجه كذلك حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فخطب الناس فكان فيما كلم الناس به ان قال اني -اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال	71	-6103637099216608387	231	341.5	173	762	30.314960479736328	45	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1195	false	3819866529931138843	262	300	1330	1507	1507	300	اخبرنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن الزهري عن ا-----بن المسيب بن عتاب بن اسيد ان رسول الله------------------- قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل-	1195	106469469212523732	JK000494-ara1.ms072	true	-7575297708251497059	113	157	529	731	1413	300	اخبرنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل	72	-6103637099216608387	165	304.5	130	202	81.68316650390625	35	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1196	false	5155576119635106619	0	51	0	259	1520	300	تمرا وباسناده ان النبي----------------------- كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارهم واحتج بان رسول الله قا-------------------ل ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان ي-----------------------------بعث عبد الله ابن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	1196	106469469212523732	JK000494-ara1.ms072	true	-7575297708251497059	157	263	731	1247	1413	300	تمرا وباسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم اخبرنا سفيان بن عيينة قال سمعت عمرو بن يحيي المازني يحدث عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة اخبرنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم---- ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله -بن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	72	-6103637099216608387	235	411.0	186	521	45.105567932128906	43	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1197	false	3077794782678695193	57	80	297	404	1566	300	عن عتاب بن اسيد ان رسول الله------------------- قال في----- الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	1197	106469469212523732	JK000494-ara1.ms072	true	-7575297708251497059	130	158	605	736	1413	300	عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	72	-6103637099216608387	107	195.0	84	131	81.67938995361328	23	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms3404	false	-5720456005707094024	2	47	7	228	1525	300	مالك عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب ان رسول الله -------------------قال لليهود----- حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم و----كان رسول الله------------------- يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	3404	106469469212523732	JK000494-ara1.ms072	true	-7575297708251497059	208	263	983	1247	1413	300	مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	72	-6103637099216608387	207	342.5	163	272	76.10294342041016	39	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1257	false	5128877685853194251	33	97	166	474	1557	300	اخبرنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر ابن الخطاب------------- وعلي عنقي ادمة احملها فقال----------------- الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما-لي غير هذه-------------- واهب- في القرظ فقال ذاك مال فضع---- فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	1257	106469469212523732	JK000494-ara1.ms074	true	-6361856622985546743	166	238	798	1140	1414	300	اخبرنا سفيان حدثنا------ يحيي بن سعيد عن عبد الله بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن خماس ان اباه ------قال مررت ---بعمر -بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر رضي الله عنه الا تءدي زكاتك يا خماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	74	-6103637099216608387	284	484.5	224	358	79.3296127319336	54	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1259	false	-8893992569997797707	103	149	527	754	1509	300	قال مررت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال----------------- الا تءدي زكاتها يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه-------------- واهب- في القرظ فقال ذاك م--------ال فوضع فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	1259	106469469212523732	JK000494-ara1.ms074	true	-6361856622985546743	185	238	882	1140	1414	300	قال مررت ب---عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر رضي الله عنه الا تءدي زكات-ك يا خماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع قال -----فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	74	-6103637099216608387	215	383.0	171	267	80.52434539794922	38	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1313	false	-4355582251632851443	45	121	224	588	1492	300	عن ابي هريرة ان النبي------------------- قال في الركاز الخمس فقيل يا رسول الله وما الركاز فقال الذهب والفضة اللذان جعلهما الله تعالي في الارض يوم خلق السموات والارض فدل علي ان المعادن ركاز وروي----------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي سءل عن---------------------------- رجل وجد كنزا في قرية خربة فقال ان وجد-ه في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان وجد-ه في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	1313	106469469212523732	JK000494-ara1.ms074	true	-6361856622985546743	8	96	43	453	1414	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الركاز الخمس اخبرنا مالك عن بن شهاب عن ب--------------------------------------------------------------------------------------ن المسيب وابي سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الركاز الخمس اخبرنا سفيان عن داود بن سابور ويعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل--------- في خربة جاهلية--- ان وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	74	-6103637099216608387	214	318.0	163	508	42.12598419189453	41	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1131	false	-2672192884927360819	170	270	903	1371	1517	300	يقال له ابن الل-بية فجاء باشياء فعزل بعضها وقال هذا لكم وعزل بعضها وقال هذا اهدي الي فغضب رسول الله غضبا شديدا ورق---ي المنبر وقال ما بال اقوام ننفذهم الي الصدقة----- فيقولون هذا لكم وهذا اهدي الي اما كان يجلس في ب------------يت امه ثم ينظر هل كان يهدي اليه شء ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي عاتقه ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت- عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت وروي------------------------------------------------------------------------------------ عنه انه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا تخالط الصدقة مالا الا اهلكته	1131	106469469212523732	JK000494-ara1.ms076	true	-3891950297644721015	0	156	0	725	1395	300	يقال له -بن اللتبية -علي الصدقة فلما ---قدم قال هذا لكم و---------------هذا اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول-- هذا لكم وهذا لي فهلا ----------جلس في بيت ابيه او بيت امه ف--ينظر ا------يهدي اليه--- ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله ع----نه قال بصر عيني وسمع اذني رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلوا زيد بن ثابت يعني مثله اخبرنا محمد بن عثمان بن صفوان الجمحي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تخالط الصدقة مالا الا اهلكته	76	-6103637099216608387	346	488.5	262	773	44.76067352294922	58	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4294	false	4807619544217802364	135	191	681	947	1500	300	زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب ان في---- الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها يقطرونها بالابل قلت فكيف تاكل من الارض قال عمر من نعم الجزية ام من نعم 1 الصدقة فقلت الابل هي من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها و-سم الجزية	4294	106469469212523732	JK000494-ara1.ms076	true	-3891950297644721015	161	195	747	903	1395	300	زيد بن اسلم عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب ان في هذا الظهر ناقة عميا------------------------------------------------------------------------------ء فقال ---امن نعم الجزية ام من نعم-- الصدق----------------------------ة فقال اسلم من نعم الجزية قال---- ان عليها مبسم الجزية	76	-6103637099216608387	126	200.5	98	271	46.49446487426758	22	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms8137	false	1620840188353296043	211	298	1030	1428	1436	300	يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي عل-------------------ي المنبر وقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي الا جلس في بيت ابيه او---- امه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يد-ه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	8137	106469469212523732	JK000494-ara1.ms076	true	-3891950297644721015	0	90	0	414	1395	300	يقال له -بن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا لي فه----لا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	76	-6103637099216608387	382	718.0	298	423	90.30732727050781	77	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1370	false	-7216672899194233026	104	153	533	780	1482	300	عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا طيبا ك-----ما يضعها في يد الرحمن فيربيها ك---ما يربي احدكم فلوه حتي--- اللقمة فتاتي يوم القيامة وانها لمثل الجبل العظيم ثم قرا الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات	1370	106469469212523732	JK000494-ara1.ms077	true	-1677807952174012649	0	50	0	247	1447	300	عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا طيب الا كانما يضعها في يد الرحمن فيربيها له كما يربي احدكم فلوه حتي ان اللقمة لتاتي يوم القيامة وانها لمثل الجبل العظيم ثم قر-----------ا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات	77	-6103637099216608387	231	439.5	185	258	89.53488159179688	43	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1452	false	6258016991255235181	121	151	655	797	1492	300	اخبرنا سفيان عن طلحة بن يحيي بن طلحة عن عمته عاءشة بنت طلحة انها---------------- قالت دخل ع--------------لي النبي--------- فقلت---- خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه	1452	106469469212523732	JK000494-ara1.ms080	true	2021603207473880101	230	267	1068	1245	1399	300	اخبرنا سفيان عن طلحة بن يحيي --------عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه	80	-6103637099216608387	128	210.5	100	185	69.1891860961914	24	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1491	false	257644008398837421	195	248	983	1226	1467	300	عن ابن عباس ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله------------------ ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي راحلته فهل تري ان احج عنه فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي نعم فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان علي ابيك دين فقضيته نفعه	1491	106469469212523732	JK000494-ara1.ms081	true	-3022969699079416658	148	232	694	1090	1422	300	عن -بن عباس ان امراة من خثعم سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي راحلته فهل تري ان احج عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال سفيان هكذا حفظته من الزهري اخبرني عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد فيه فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك -قال نعم كما لو كان عليه---- دين فقضيته نفعه	81	-6103637099216608387	214	385.5	165	402	53.233829498291016	42	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1572	false	-3786375501838947217	119	153	606	755	1483	300	عطاء عن----- جابر بن عبد الله قال قدم علي------------- من سقايته فقال له النبي------------------- بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي قال -------------------فاهد وامكث حراما كما انت قال فاهدي له علي هديا	1572	106469469212523732	JK000494-ara1.ms083	true	1539474898690527502	139	185	644	849	1379	300	عطاء انه سمع جابر بن عبد الله قال قدم علي رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال فاهدي له علي هديا	83	-6103637099216608387	144	248.0	110	205	70.24390411376953	31	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1615	false	-9192664463558493672	3	61	14	290	1499	300	يعلي بن امية ان----------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه اغتسل الي بعيره وانا استر----ه بثوب فقال------------------------ اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال والل---------------------ه ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ث -----م افاض علي راسه روي------------------------------------ عكرمة عن ابن عباس قال ربما قال لي عمر -----------------------تعال اباقيك في الماء اينا اطول نفسا ونحن محرمون	1615	106469469212523732	JK000494-ara1.ms089	true	4115657282037083882	97	181	468	866	1451	300	يعلي بن امية انه قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يغتسل الي بعير- وانا استر عليه بثوب اذ قال عمر بن الخطاب يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله تعالي ثم افاض علي راسه اخبرنا بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن -بن عباس قال ربما قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعال اباقيك في الماء اينا اطول نفسا ونحن محرمون	89	-6103637099216608387	260	429.5	203	400	65.0	49	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1603	false	-2531016015066157546	1	34	4	158	1558	300	قال ابصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي عبد الله بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم فقال ما هذه الثياب فقال علي بن ابي طالب------------- ما اخال احدا يعلمنا السنة فسكت عمر	1603	106469469212523732	JK000494-ara1.ms090	true	2999416361832640136	77	113	395	562	1435	300	قال ابصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي عبد الله بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم فقال ما هذه الثياب فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما اخال احدا يعلمنا السنة فسكت عمر	90	-6103637099216608387	154	297.0	121	167	92.21556854248047	33	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1899	false	97708263180690854	167	282	853	1410	1510	300	عن سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله------------------- مر بضباعة بنت الزبير فقال لها اتريدين الحج فقالت اني شاكية فقال---- حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني واما المسند فرواه الشافعي عن عبد الله بن الحرث عن ابن جريج عن ابي الزبير عن طاوس وعكرمة عن ابن عباس قال قالت ضباعة بنت الزبير يا رسول الله اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فقال اهلي واشترطي ان محلي حيث حبستني واما الموقوف فرواه الشافعي عن سفيان--------- عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت لي عاءشة رضي الله عنها هل تثتثني اذا حججت -قلت لها ماذا اقول فقالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته لي فهو الحج وان حبسني حابس فهي عمرة	1899	106469469212523732	JK000494-ara1.ms094	true	-7602145585516946207	206	276	970	1304	1413	300	بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بضباعة بنت الزبير فقال اما -تريدين الحج فقالت اني شاكية فقال لها حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن عيينة عن هشام عن ا--------بيه قال قالت لي عاءشة-------------- هل تستثني اذا حججت فقلت لها ماذا اقول فقالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته--- فهو الحج وان حبسني حابس فهي عمرة	94	-6103637099216608387	286	481.5	223	590	48.47457504272461	52	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1755	false	-3287849164264107497	0	56	0	261	1491	300	اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يوم النحر فذكر ذلك له فقال--- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج من قابل فاحجج واهد ما استيسر من الهدي وروي عنه انه قال ل-----------------------هبار بن ال--------------------------اسود مثله وروي نافع عن ابن عمر انه	1755	106469469212523732	JK000494-ara1.ms095	true	7263327090693378129	238	300	1123	1410	1410	300	اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله وا--نه قدم علي عمر بن الخطاب--------------- يوم النحر فذكر ذلك له فقال له اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج--- قابل فح--ج واهد ما استيسر من الهدي اخبرنا مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء وعمر ينحر بكرة اخبرنا مالك --عن نافع عن -بن عمر انه-	95	-6103637099216608387	206	333.0	160	313	65.814697265625	38	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1762	false	-3831349069664080373	0	92	0	437	1468	300	اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه قال---------------------------------------------------------------------------- ومن لم يدرك عرفة--------- قبل-------- الفجر فقد فاته الحج فليات البيت وليطف به وليسع----- بين الصفا والمروة ث-----م ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هدي- فلينحره قبل ان يحلق و------------------------------------------يرجع الي اهله فاذا ادرك- الحج قابلا فليحجج---------- وليهد وروي عن عمر انه قال لابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب الانصاري وقد فاته الحج--------------------------------------------------------------------------------------- اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي وقال عمر رضي الله عنه ايضا ل-------------هبار بن الاسود	1762	106469469212523732	JK000494-ara1.ms095	true	7263327090693378129	117	288	560	1358	1410	300	اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بحيال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة فوقف بها قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هدية فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فا-ن ادركه الحج قابل -فليحجج ان استطاع وليهد بدنة فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل فح---ج واهد ما استيسر من الهدي اخبرنا مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود	95	-6103637099216608387	353	508.0	272	804	43.90547180175781	65	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1634	false	2938923381512638762	11	38	57	190	1506	300	ابي مليكة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استلم الركن ل-سعي ثم قال لمن نبرء الان مناكبنا ومن نراءي وقد اظهر الله الاسلام-------------- لاسعين كما سعي	1634	106469469212523732	JK000494-ara1.ms098	true	-5390040052070960153	160	190	778	926	1432	300	ابي مليكة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استلم الركن ليسعي ثم قال لمن نبدي الان مناكبنا ومن نراءي وقد اظهر الله الاسلام والله علي ذلك لاسعين كما سعي	98	-6103637099216608387	131	243.5	104	148	88.51351165771484	25	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1866	false	2916916407502472704	271	300	1406	1544	1544	300	عن نافع بن عبد الح-رث قال قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة فدخل دار الندوة في يوم --جمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه-	1866	106469469212523732	JK000494-ara1.ms103	true	-5172045905044357988	167	196	775	917	1435	300	عن نافع بن عبد الحارث قال قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه	103	-6103637099216608387	138	260.5	110	142	97.18309783935547	27	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1867	false	-2776183172147728533	0	99	0	501	1539	300	علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان فق---------------------ال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحة فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي اني اطرته من منزلة كان منها امنا الي موقفة كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان كيف تري في عنز ثنية عفراء تحكم بها علي امير المءمنين فقال اني اري ذلك فامر	1867	106469469212523732	JK000494-ara1.ms103	true	-5172045905044357988	196	300	917	1435	1435	300	علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فانتهزته حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي اني اطرته من منزل- كان فيه- امنا الي موقعه كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان كيف تري في عنز ثنية عفراء تحكم بها علي امير المءمنين ق-ال اني اري ذلك فامر-	103	-6103637099216608387	489	944.0	391	522	93.67816162109375	92	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1870	false	8259094999564927722	178	250	860	1207	1478	300	يوسف بن ماهك عن عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بغمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي مر- به رجل من جراد فاخذ جرادتين فقتلهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة -------------------------------------------قص كعب قصة الجرادتين علي عمر --------------------------------------------------------------------------قال ما جعلت في نفسك قال درهمين قال عمر بخ درهمان خير من ماءة جرادة	1870	106469469212523732	JK000494-ara1.ms104	true	5159741399734962258	52	149	225	686	1408	300	يوسف بن ماهك ان عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي مرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين يحملهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر رضي الله عنه ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر فقال عمر ومن بذلك لعلك بذلك يا كعب قال نعم قال بن حصين ان حمير تحب الجراد قال ما جعلت في نفسك قال درهمين قال---- بخ درهمان خير من ماءة جرادة	104	-6103637099216608387	338	619.5	267	465	72.68817138671875	65	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1949	false	6884263957654545529	165	250	840	1251	1492	300	ما لم يتفرقا مسالة قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن ع--------------مر---------------- ان رسول الله------------------- قال---------- المتبايعان -كل واحد من--------------------------------------------هما علي صاحبه بالخيار ما لم يتفرقا الا بيع الخيار قال الشافعي وفي حديث اخر ان ابن عمر كان اذا -------------اراد ان يوجب البيع مشي قليلا ثم رجع وفي حديث اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصمه فيه الي ابي برزة فقال ابو برزة سمعت رسول الله------------------- يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	1949	106469469212523732	JK000494-ara1.ms105	true	3960212799373512930	61	229	295	1094	1431	300	ما لم يتفرقا --الا بيع ال---خيار-------------- اخبرنا بن جريج قال املي علي نافع مولي بن عمر ان بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خ--------------------------------------يار قال --نافع- و-----------كان -بن عمر ----اذا ابتاع البيع فاراد ان يوجب البيع مشي قليلا ثم رجع اخبرنا بن عيينة عن عبد الله بن دينار عن ابي عمر واخبرنا الثقة عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحرث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا وجبت البركة في بيعهما وان كذبا وكتما محقت البركة من بيعهما اخبرنا الثقة عن حماد بن زيد عن جميطل بن مرة عن ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصم----ه الي ابي برزة فقال ابو برزة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	105	-6103637099216608387	290	414.0	227	879	32.992034912109375	48	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1952	false	6816639820217019338	221	298	1113	1481	1489	300	مالك عن نافع عن --------ابن عمر--------------- ان رسول الله ق-------------------ال المتبايعان-------- كل واحد منهما علي صاحبه بالخيار ما لم يتفرقا والثاني رواه الشافعي عن سفيان عن ابن جريج ----------عن نافع----- عن ------ابن عمر------ ان رسول الله ق-------------------ال اذا تبايع المتبايعان البيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فان كان عن خيار فقد وجب قال نافع وكان ابن عمر اذا ابتاع البيع فاراد ان يوجب البيع مشي قليلا ثم رجع	1952	106469469212523732	JK000494-ara1.ms105	true	3960212799373512930	35	122	169	582	1431	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار كل واحد منهما علي صاحبه-------- ما لم يتفرقا الا بيع الخيار اخبرنا ------------بن جريج قال املي علي نافع مولي بن عمر ان بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع المتبايعان------ فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار ------------------------قال نافع وكان -بن عمر اذا ابتاع البيع فاراد ان يوجب البيع مشي قليلا ثم رجع	105	-6103637099216608387	289	438.0	225	464	62.284481048583984	54	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1953	false	8843057062350015260	16	130	77	624	1497	300	بن دينار عن ابي عمر قال سمعت رسول الله يقول البيعان --------------------------------كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار --------------------فاذا --كان البيع -خيار فقد وجب والثاني رواه ال-شافعي ---عن وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي قال كل بيعين فلا بيع بينهما حتي يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر والثاني حديث ابي برزة رواه الشافعي قال اخبرنا الثقة يحيي--------------------------------------------------------------- بن حسان عن حماد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زيد عن جمي-ل بن مرة عن ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصمه فيه الي ابي برزة فقال ابو برزة سمعت رسول الله------------------- يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	1953	106469469212523732	JK000494-ara1.ms105	true	3960212799373512930	75	229	361	1094	1431	300	بن --عمر ان -بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار من بيع--ه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار قال نافع وكان بن عمر اذا ابتاع البيع فاراد ان يوجب -ال--بيع مشي قليلا ثم رجع اخبرنا بن عيينة عن عبد الله بن دينار عن ابي عمر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا الثقة عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحرث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا وجبت البركة في بيعهما وان كذبا وكتما محقت البركة من بيعهما اخبرنا الثقة عن حماد بن زيد عن جميطل بن مرة عن ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصم----ه الي ابي برزة فقال ابو برزة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	105	-6103637099216608387	345	497.5	262	858	40.20978927612305	62	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1960	false	4898147499972830926	187	216	951	1089	1523	300	قال طاوس خير رسول الله------------------- رجلا بعد البيع فقال الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله------------------- امرء من قريش قال فكان طاوس يحلف ما الخيار الا بعد البيع	1960	106469469212523732	JK000494-ara1.ms105	true	3960212799373512930	239	275	1138	1308	1431	300	قال----- خير رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرء من قريش قال وكان ابي- يحلف ما الخيار الا بعد البيع	105	-6103637099216608387	128	215.0	100	176	72.7272720336914	25	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms2027	false	6506202606367525621	153	192	769	960	1499	300	الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر--------------- قال جاء عبد فبايع رسول الله------------------- علي الهجرة ولا يشعر النبي انه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي بعني-----------------ه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد- حتي يساله اعبد هو	2027	106469469212523732	JK000494-ara1.ms108	true	5370479386628348736	12	59	61	291	1440	300	الليث------- عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنهما قال جاء عبد فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يسمع------ انه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو	108	-6103637099216608387	170	276.0	134	243	69.95884704589844	31	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms2124	false	3590599178876974274	218	293	1164	1517	1548	300	بيع الثم-ر حتي يبدو صلاحه مسالة قال الشافعي رحمه الله تعالي اخب---------------------------------------------------------------------------------------رنا مالك عن حميد------- عن انس--------------------- ان رسول الله------------------- نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وروي عنه ابن عمر حتي يبدو صلاحها وروي غيره حتي تنجو من العاهة قال فبهذا ناخذ وفي قوله اذا منع الله جل وعز الثمرة فبم ياخذ احدكم مال ---------------------------------------------------------------اخيه دل---الة علي انه انما نهي عن بيع الثمرة التي تترك حتي	2124	106469469212523732	JK000494-ara1.ms109	true	2833109065769637036	174	276	814	1293	1402	300	بيع الثمار حتي يبدو صلاحه نهي الباءع والمشتر--------------ي اخبرنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بنحوه اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم--------------------------------------------- اذا منع الله الث-------مرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه اخبرنا الثقفي عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله علي---ه وسلم نهي عن بيع ث--مرة ال----نخل حتي	109	-6103637099216608387	208	289.5	158	554	37.545127868652344	38	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms2125	false	8872037505068231620	117	208	585	1001	1479	300	نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل و-------------ما تزهي قال حتي تحمر وروي سعيد عن جابر قال نهي رسول الله ان تباع ثمرة حتي تشقح قيل وما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها وروي نافع عن ابن عمر ان رسول الله نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها وروي ابو هريرة ان رسول الله نهي عن بيع النخل حتي يحرز من كل عارض وروي حميد عن انس ان رسول الله نهي عن بيع الثمار حتي تنجو من العاهة وقال رسول الله------------------- ارايت ان-- منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه	2125	106469469212523732	JK000494-ara1.ms109	true	2833109065769637036	220	252	1034	1185	1402	300	نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه	109	-6103637099216608387	113	187.0	89	450	25.11111068725586	21	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms2143	false	4126197666811945401	15	46	76	218	1521	300	مالك عن حميد------- عن انس ان النبي-------------------------------------------- نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل------------- وما تزهي قال حتي تحمر وقال النبي----------------------- ارايت ان-- منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه	2143	106469469212523732	JK000494-ara1.ms109	true	2833109065769637036	202	252	954	1185	1402	300	مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه	109	-6103637099216608387	128	189.0	98	231	55.4112548828125	26	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms2142	false	-1114062338083542655	129	155	650	767	1485	300	سفيان بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله--------------- ان رسول الله------------------- نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح	2142	106469469212523732	JK000494-ara1.ms111	true	5672046485036568915	129	160	614	756	1431	300	سفيان--------- عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح	111	-6103637099216608387	108	184.5	84	151	71.52317810058594	23	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1995	false	-1092563155424953212	162	237	794	1196	1530	300	اخبرني عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان النبي ------------------------------------قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقض احدهما التمر والملح	1995	106469469212523732	JK000494-ara1.ms113	true	2990550221888244575	105	178	514	904	1486	300	اخبرنا عبد الوهاب-------------- الثقفي عن ايوب -----------------عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ول-----------------ا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احدهما التمر والملح	113	-6103637099216608387	344	649.0	280	438	78.53881072998047	58	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms2000	false	8799442064476616419	228	279	1202	1487	1583	300	عبادة بن الصامت------------- ان رسول الله------------------- قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	2000	106469469212523732	JK000494-ara1.ms113	true	2990550221888244575	118	173	575	875	1486	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ول-----------------ا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	113	-6103637099216608387	268	510.0	220	317	84.54258728027344	47	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms8217	false	6956475065171830280	90	127	498	682	1565	300	الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز فاشهد لاخبرني ثم سمي الذي اخبره ان عمر -----------------------قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او قال ان تبت قبلت شهادتك	8217	106469469212523732	JK000494-ara1.ms116	true	667508891090815859	78	117	372	567	1422	300	الانصار اخبرنا سفيان بن عيينة---- سمعت الزهري قا-ل زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز واشهد لاخبرني سعيد بن المسيب--- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او---- ان تتب قبلت شهادتك	116	-6103637099216608387	148	251.0	116	207	71.4975814819336	25	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6561	false	883393171079316719	233	268	1198	1370	1541	300	ركانة بن عبد يزيد -------------قال لرسول الله---------------------------- طلقت امراتي البتة ووالله ما اردت بها الا واحدة فقال -------له النبي والله---------- ما اردت بها الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت بها الا واحدة فاعاد عليه	6561	106469469212523732	JK000494-ara1.ms117	true	-984632628631258100	126	170	613	828	1419	300	ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة ووالله ما اردت---- الا واحدة فقال رسول الله صل--ي -الله عليه وسلم ما اردت---- الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت---- الا واحدة فردها اليه	117	-6103637099216608387	147	207.0	116	230	63.91304397583008	23	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms8297	false	240284289063090664	24	52	119	273	1622	300	ابي مليكة---- كتب- الي ابن عباس---------- في جاريتين ضربت احداهما الاخر-------------------------ي ان احبسهما بعد العصر ثم اقرا عليهما ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ففعلت فاعترفت	8297	106469469212523732	JK000494-ara1.ms117	true	-984632628631258100	69	105	333	526	1419	300	ابي مليكة قال كتبت الي -بن عباس من الطاءف في جاريتين ضربت احداهما الاخري ولا شاهد عليهما فكتب الي ان احبسهما بعد العصر ثم اقرا عليهما ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ففعلت فاعترفت	117	-6103637099216608387	153	271.0	125	194	78.86598205566406	25	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms8329	false	-5327678013780125530	176	257	880	1284	1499	300	تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فيبرءكم يهود بخمسين يمينا فدل هذا علي نقل اليمين من جهة الي جهة وابو حنيفة لا يراه ويدل---------------------------- عليه اجماع الصحابة وروي الشافعي عن م---------------------------------الك------------------------ عن ا----------------------------------------------------بن شهاب عن سليمان بن يسار ان رجلا من بني سعد بن ثابت اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فتالم منها دهرا ثم مات فتنازعوا الي عمر رضي الله عنه فقال للمدعي عليهم تحلفون خمسين يمينا انه ما مات منها فابوا فقال للمدع-------------------ين احلفوا انتم فابوا	8329	106469469212523732	JK000494-ara1.ms118	true	3681094676991121914	22	129	107	630	1450	300	تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال ف--تحلف يهود اخبرنا سفيان بن عيينة والثقفي عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بالانصاريين فلما لم يحلفوا رد الايمان علي يهود اخبرنا مالك عن يحيي عن بشير بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله اخبرنا مالك بن انس عن بن شهاب عن سليمان بن يسار ان رجلا من بني سعد بن ليث- اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة ف-نزي منها ف-------مات فقال-------- عمر للذين ا--------------دعي عليهم تحلفون خمسين يمينا---- ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	118	-6103637099216608387	241	336.0	185	560	43.03571319580078	42	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0176	false	-5601533412843869254	137	213	744	1094	1512	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابي ايوب الانصاري عن ابي بن كعب قال سالت النبي عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل فقال -------------------------------------------------يتوضا ولا غسل عليه ومعني يكسل يقطع جماعه وبما روي ابو سعيد الخدري عن النبي انه قال اذا كسل احدكم او اقحط فلا غسل عليه قوله اقحط اي لم ينزل ودليلنا ما رواه الشافعي عن سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري سال------------- عاءشة عن	176	106469469212523732	JK000494-ara1.ms121	true	87330474234747874	159	215	786	1043	1436	300	هشام بن عروة عن ابيه عن ابي ايوب الانصاري عن ابي بن كعب قال قلت يا رسول الله اذا جامع احدنا فا-كسل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل ما مس المراة منه وليتوضا ثم ليصل اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مالك عن يحيي بن سعد ----------------------------عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري رضي الله عنه اتي عاءشة ام	121	-6103637099216608387	137	180.0	104	412	33.25242614746094	24	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0176	false	-5601533412843869254	195	275	1014	1395	1512	300	سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري------------- سال عاءشة ع--------------ن التقاء الختانين فقالت عاءشة قال رسول الله -------------------اذا التقي الخت----------------------ان--ان وجب الغسل وروي الشافعي عن اسماعيل بن ---علية ---عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة-------------- قالت قال -----رسول الله ----------اذا قعد بين الشعب الاربع ثم الزق الختان بالختان فقد وجب الغسل وروي عن ابي داو--------------------------------------------------------د عن محمد بن مهران عن ميسر الحلبي عن ابي غسان عن ابي حازم عن	176	106469469212523732	JK000494-ara1.ms122	true	-5241117236614283748	60	157	267	744	1445	300	سفيان عن علي بن زيد--------- عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري رضي الله عنه سال عاءشة رضي الله عنها عن التقاء الختانين فقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي الختانان او مس الختان الختان فقد وجب الغسل اخبرنا--------- اسماعيل بن ابراهيم حدثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا قعد بين الشعب الاربع ثم الزق الختان -الختان فقد وجب الغسل اخبرنا الثقة عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه او يحيي بن سعي--------------------------------------------د عن ا--لقاسم عن	122	-6103637099216608387	280	421.0	218	542	51.66051483154297	52	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms7473	false	4206924930419475809	173	254	876	1289	1541	300	عبد الله بن ابي بكر عن --------عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله------ عنها -قالت د--------------------ف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله فقال------------------------------------------------ ادخروا الثل-ث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله لقد كان الناس ينتفعون بض--حاياهم يحملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله------------------- وما ذاك قيل------------- يا رسول الله نهيت-- عن اقتناء لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال رسول الله------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------------ فكلوا وتصدقوا وادخروا ---------------	7473	106469469212523732	JK000494-ara1.ms125	true	-8721379512070458696	71	178	326	869	1452	300	عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمر------------------------ة رضي الله تعالي عنها فقالت صدق سمعت عاءشة تقول غف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -لثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم يجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيتنا عن اكل--- لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكل--------وا وادخروا وتصدقوا اخبرنا	125	-6103637099216608387	357	553.5	283	579	61.65803146362305	62	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0717	false	-7011587496673117031	88	160	451	814	1509	300	صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس و--لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وعن ابي ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن النبي مثل ذلك وقال النبي الا بمكة الا بمكة الا بمكة وعن الصنابحي ان رسول الله ق-------------------ال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عن الص-------------------لاة في تلك الس-------------------------اعات وعن ا--بي سعيد ال--خدري ان رسول الله نهي	717	106469469212523732	JK000494-ara1.ms127	true	6233279439806144339	105	215	494	1034	1441	300	-----بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس اخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله----------------------------------------------- الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات اخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن المسيب رضي الله عنه ان رسول الله صلي	127	-6103637099216608387	267	441.0	213	592	45.10135269165039	44	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms7496	false	-3240062580814375157	104	189	517	910	1469	300	الله بن عمر ان رجلا سال رسول الله فقال ما تري في----------- الضب فقال لست -اكله ولا احرمه ودليل----------------------------------------------------------------------------نا ما رواه الشافعي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حني--------------------ف عن عبد الله بن ع-----------------------------------------------------باس وخالد بن الوليد انهما دخلا مع -----رسول الله---------- بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي----- رسول الله------------------- بيده فقال--- بعض النسوة لميم-------------ونة اخبر-ي رسول الله --------------------ما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب----------------- فرفع رسول الله------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن	7496	106469469212523732	JK000494-ara1.ms129	true	1582412145003223475	167	300	790	1404	1404	300	الله عنهما---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الضب فقال لست باكله ولا محرمه اخبرنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه اخبر-------------------نا مالك عن -بن شهاب عن ابي امامة------- بن حنيف عن بن عباس قال الشافعي رضي الله عنه اشك اقال مالك عن بن عباس عن خالد بن الوليد او عن بن عباس وخالد بن الوليد انهما دخلا مع النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو انه ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو ق--------------ال لا ولكنه لم يكن-	129	-6103637099216608387	292	398.5	226	666	43.84384536743164	50	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4561	false	-8283162883861499842	214	299	1096	1524	1528	300	وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاء-ا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا ا-ل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم فقد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وخالفوا الدين وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله------------------- وابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما منهم الجزية	4561	106469469212523732	JK000494-ara1.ms131	true	-4285921938276238200	80	163	400	813	1475	300	وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه-------------- وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر م---------------------نهم الجزية	131	-6103637099216608387	389	733.0	310	449	86.63697052001953	74	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms7250	false	-3747074764026357433	147	300	742	1510	1510	300	سفيان بن عيينة عن ابي سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج علي-- عليه السلام فقا-----ل اتءدا فجلسنا في ظل القصر فقال----------------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما نزعت بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله------------------- وابو بكر وعمر-	7250	106469469212523732	JK000494-ara1.ms131	true	-4285921938276238200	1	161	7	801	1475	300	سفيان--------- عن ابي سع-د بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلببه فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهم علي رضي الله عنه فقال اتءدا فجلس-ا في ظل القصر فقال علي رضي الله عنه انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال ----------تعلمون دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر	131	-6103637099216608387	721	1355.5	575	816	88.35784149169922	134	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms3633	false	6182222415092578752	255	300	1266	1475	1475	300	اخبرنا--------- مالك عن الزهري- عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي به الي رسول الله ف-------------------قال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلت مثل-	3633	106469469212523732	JK000494-ara1.ms133	true	6224358321635480006	245	298	1133	1376	1384	300	اخبرنا سفيان او مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه عن --نعمان بن بشير------------- ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت مثل	133	-6103637099216608387	187	309.5	146	258	72.48062133789062	38	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1995	false	-1092563155424953212	161	245	786	1234	1530	300	الشافعي اخبرني عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب -------------عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان النبي ------------------------------------قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقض احدهما التمر والم--لح وزاد الاخر فمن زاد او استزاد فقد اربي	1995	106469469212523732	JK000494-ara1.ms139	true	3777662804172339132	201	292	947	1420	1454	300	النسيءة اخبرنا عبد الوهاب--------------------- عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم---- ونقص احدهما التمر او الملح وزاد احدهما من زاد او ازد-اد فقد اربي	139	-6103637099216608387	395	722.5	318	499	79.15831756591797	69	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms2000	false	8799442064476616419	228	279	1202	1487	1583	300	عبادة بن الصامت------------- ان رسول الله------------------- قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	2000	106469469212523732	JK000494-ara1.ms139	true	3777662804172339132	221	279	1039	1356	1454	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	139	-6103637099216608387	285	547.0	234	317	89.90536499023438	51	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1033	false	-8514866921531931913	195	254	981	1273	1495	300	قال رسول الله ا-------------------ن الميت ليعذب ببكاء اهله عليه وذكر ذلك ابن عباس-------- لعاءشة فقالت -رحم الله عمر وا---لله ما حدث رسول الله -ان الله لي-----------------عذب الم-يت ببكاء اهله عليه ولكن ق-----------------------------ال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة حسبكم القران لا تزر وازرة وزر اخري وقال ابن عباس--------------- عند ذلك ال-له اضحك وابكي قال	1033	106469469212523732	JK000494-ara1.ms141	true	-4850083002673553689	113	191	541	923	1441	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فق----الت عاءشة حسبكم القران لا تزر وازرة وزر اخري وقال -بن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله اضحك وابكي قال	141	-6103637099216608387	260	429.0	203	387	67.18346405029297	44	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0591	false	-3328838750772659442	65	108	322	546	1520	300	الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة------------- ان النبي------------------- لما رفع راسه من الركعة الثانية من صلاة الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسنين يوسف	591	106469469212523732	JK000494-ara1.ms143	true	4370815318837919764	151	200	729	978	1452	300	الزهري عن ب-ن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما رفع راسه من الركعة الثانية من----- الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني- يوسف	143	-6103637099216608387	216	394.0	174	256	84.375	39	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4591	false	2724851335776860976	227	256	1163	1309	1526	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة فدلت	4591	106469469212523732	JK000494-ara1.ms145	true	-4048461045521887970	64	99	299	474	1447	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت	145	-6103637099216608387	144	274.0	115	175	82.28571319580078	28	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms7510	false	-6903403454240842733	34	146	200	756	1521	300	معمر عن الزهري عن حرام -------بن محيصة عن ابيه انه ---سال النبي عن اجر الح---------------------جام فنهاه عنه فشكا من حاجتهم ف-----------قال اعلفه ناضحك واطعمه رقيقك فذهب بعض اصحاب الحديث الي انه حرام علي الاحرار حلال للعبيد لان النبي نهي عن السادة دون العبيد واعتمدوا فيه علي رواية رافع بن خديج ان النبي قال كسب الحجام خبيث ومهر البغي خبيث وثمن الكلب خبيث فلما وصفه بالخبث وقرنه بالحرام كان حراما والدليل علي فساد ما ذهبوا اليه ما رواه علي بن ابي طالب عليه السلام ان النبي احتجم وامرني ان اعطي الحجام اجره وروي انس بن مالك ان ابا طيبة-------------------- حجم--------- رسول الله------------------- فامر له بصاع من تمر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر مواليه ان يخففوا عنه من	7510	106469469212523732	JK000494-ara1.ms148	true	146700421436715235	94	191	459	921	1457	300	مالك عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن ابيه انه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنه فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال اعلفه ناضحك و------رقيقك اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قيل له احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم حجمه ابو طيبة فاعطاه صاعين وامر مواليه ان يخففوا عنه من	148	-6103637099216608387	160	204.5	122	814	19.65601921081543	29	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6976	false	-756578601774477316	96	134	544	745	1668	300	علي البهاء-------م قال الشافعي---------- اخبرنا مالك عن الزهري-------- عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء--------------------- دخلت حاءطا----- فافسدت فيه فقضي عليه السلام ان علي-------------- اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها	6976	106469469212523732	JK000494-ara1.ms151	true	-5477768143210722995	154	208	730	996	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال العجاء جرحها جبار اخبرنا مالك بن انس عن بن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب رضي الله عنه دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها	151	-6103637099216608387	172	276.0	136	266	64.66165161132812	29	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6978	false	6232889056015251973	175	268	879	1332	1500	300	مالك عن ا--------لزهري عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت -------------حاءطا فافسدت فان قيل حرام بن سعد لا صحبة له فكان مرسلا قيل قد رواه الشافعي مسندا عن ايوب بن سويد عن الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن البراء بن عازب انه كانت له ناقة ضارية دخلت حاءط قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله ان علي---------------- اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضمان علي اهلها فقد رواه الشافعي عن مالك عن الزهري مرسلا ورواه الشافعي عن- ايوب عن----------- الاوزاعي عن الزهري	6978	106469469212523732	JK000494-ara1.ms151	true	-5477768143210722995	163	216	778	1041	1468	300	مالك بن انس عن بن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب رضي الله عنه دخلت حاءطا ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي ا----------------------------------------------------هلها اخبرنا ايوب بن سويد حدثنا الاوزاعي عن الزهري	151	-6103637099216608387	187	319.0	148	502	37.25099563598633	32	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1573	false	-2108902828193340180	83	130	416	655	1441	300	وانطلقنا لا نعرف الا الحج -له خرجنا ورسول الله------------------- بين اظهرنا ينزل عليه القران وهو------------------ يفعل ما امر به فقدمنا مكة فلما طاف رسول الله------------------- بالبيت و-الصفا والمروة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة	1573	106469469212523732	JK000494-ara1.ms152	true	538903842106261735	4	61	19	315	1465	300	وانطلقنا لا-نعرف الا الحج وله خرجنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ينزل عليه القران وهو يعرف تاويله وانما يفعل ما امر به فقدمنا مكة فلما طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبالصفا والمروة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة	152	-6103637099216608387	238	424.0	192	297	80.13468170166016	43	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6673	false	-1656724717882248176	19	87	91	432	1562	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان المقداد بن عمرو الكندي ------------قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي------- فقطعها ثم لاذ مني لشجرة فقال اسلمت لله اق--تله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فان قتلته ف--------------------------انك بمنزلته قبل ان يقول كلمته وهو بمنزلتك قبل ا-------ن تقتله فدلت الاية والخبران علي الاخذ بالظاهر دون السراءر ولذلك قال رسول الله	6673	106469469212523732	JK000494-ara1.ms153	true	-8612120966259868167	97	203	446	950	1406	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد رضي الله عنه انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته -------التي قال اخبرنا بن عيينة ---------عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت -بن الضحا-------ك -ان رسول الله	153	-6103637099216608387	262	413.0	202	529	49.527408599853516	44	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6307	false	1377324199662162500	4	125	23	629	1495	300	الله اخبرنا ابن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر--------------- ان----- ال------------------نبي قال الا ان في قتل ال---------------------------------------------------------عمد الخطا بالسوط والعصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلقة في بطونها اولادها قال الشافعي رحمه الله فهذا خطا في القتل وان كان عمدا في الضرب قال الماوردي والاصل في وجوب الدية الكتاب والسنة فاما الكتاب فقوله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله النساء 92 فنص علي دية اجمل بيانها حتي اخذ من السنة الذي قدمه الشافعي باسناده عن ابن عمر ان النبي قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط والعصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	6307	106469469212523732	JK000494-ara1.ms154	true	8381339372247724325	145	192	661	883	1389	300	عليه اخبرنا -بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتل العمد والخطا بالسوط او العصي ماءة من الابل مغلظة منها اربعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن خلفة في بطونها اولادها	154	-6103637099216608387	122	-75.5	93	701	17.403709411621094	24	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6308	false	27897573088651719	101	138	543	719	1503	300	بن عيينة عن علي بن زيد ابن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر--------------- ان رسول الله------------------- قال الا ان في قتيل العمد -الخطا بالسوط --والعصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	6308	106469469212523732	JK000494-ara1.ms154	true	8381339372247724325	147	192	673	883	1389	300	بن عيينة عن علي بن زيد -بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قت-ل العمد والخطا بالسوط او العصي ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	154	-6103637099216608387	171	294.0	134	213	80.28169250488281	32	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6114	false	-1926784905958842624	130	246	667	1238	1523	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاه----------------------------------------------------------------------------------------------له بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل وهذا الخبر وارد في قتل الجماعة لواحد لانه قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل ثم قال فمن قتل بعده قتيلا ومن ينطلق علي الجماعة كانطلاقه علي الواحد ثم قال فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل فدل علي قتل الجماعة بالواحد لان الحكم اذا ورد علي سبب لم يجز ان يكون السبب خارجا من ذلك الحكم وروي ابن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قتل----- خمسة او سبعة برجل قتلوه---- غيلة وقال----------------- لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	6114	106469469212523732	JK000494-ara1.ms155	true	865929461781377278	214	278	1043	1349	1442	300	ثم انتم--- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل اخبرنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن سعد ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسيب ان عمر---------- رضي الله عنه قتل نفرا خمسة او سبعة برجل قتلوه قتل غيلة وقال عمر رضي الله عنه لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	155	-6103637099216608387	186	93.0	148	691	26.917510986328125	35	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6184	false	4138184310099740570	114	142	583	722	1528	300	ثم انتم يا بني خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	6184	106469469212523732	JK000494-ara1.ms155	true	865929461781377278	214	240	1043	1175	1442	300	ثم انتم------- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا----- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	155	-6103637099216608387	127	232.0	102	144	88.19444274902344	23	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6185	false	-224926178738076171	38	72	222	390	1586	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله------------------- قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	6185	106469469212523732	JK000494-ara1.ms155	true	865929461781377278	155	240	760	1175	1442	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم يحرمها الناس فلا يحل لمن كان يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان ارتخص احد فقال احلت لرسول الله فان الله احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام كحرمتها بالامس ثم انتم--- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا----- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	155	-6103637099216608387	160	277.0	128	423	37.82505798339844	30	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6315	false	2987316663663181366	253	294	1289	1486	1514	300	سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول ا-------------------------------لله حرم مكة ف-------------------------من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسفك فيها دما ولا يعضدن فيها شجرا فان رخص مترخص فقال انها احلت لرسول الله فان الله احلها------------------------------ لي ساعة---------- ثم هي حرام	6315	106469469212523732	JK000494-ara1.ms155	true	865929461781377278	152	212	744	1028	1442	300	سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم يحرمها الناس فلا يحل لمن كان يءمن بالله واليوم الاخر ان- يسفك ب-ها دما ولا يعضد ب--ها شجرا فان ارتخص احد فقال اح-----لت لرسول الله فان الله احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام	155	-6103637099216608387	172	272.0	134	293	58.70307159423828	32	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6970	false	6828170267221393264	200	225	1037	1158	1520	300	مدري يحك به راسه فقال--------------- عليه الصلاة والسلام لو اعلم انك تنظر لي او تنظرني لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	6970	106469469212523732	JK000494-ara1.ms156	true	-4121071224306083052	246	270	1170	1283	1416	300	مدري يحك به راسه فقال النبي صلي الله عليه وسل----------م لو اعلم انك تنظر------------- لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	156	-6103637099216608387	95	162.0	74	136	69.85294342041016	19	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms8692	false	-1808844099857823331	148	194	739	979	1513	300	ثلاثة بنين اثنان لام------------------ فهلك احد الاثنين لام وترك مالا وموالي فورث- اخوه لابي----ه وام-ه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء المو-لي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ا-بنه قد احرزت ما كان ابي احرزه---------------------- وقال اخوه--------- انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا	8692	106469469212523732	JK000494-ara1.ms160	true	-7267124379291048502	7	63	31	322	1442	300	ثلاثة----- اثنان لام ورجل لعلة اي لضرة فهلك احد اللذ-ين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقالت ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا	160	-6103637099216608387	224	367.5	180	297	75.4208755493164	36	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0358	false	-2732553844427178854	241	296	1315	1590	1609	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة----------------------------- ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله------------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله------------------- فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستنق- بثوب ثم لتصلي	358	106469469212523732	JK000494-ara1.ms167	true	-3281121192566539257	63	132	305	648	1431	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	167	-6103637099216608387	273	492.0	218	343	79.59183502197266	54	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms3628	false	3655425644001224152	174	227	938	1195	1554	300	الله عنهما مسالة قال ال--شافعي رحمه الله تعالي اخبرنا سفيان ---عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت عن رسول الله انه---------------------------- جعل العمري للوارث ومن حديث----------------------------- جابر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله----------------------- لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو سبيل الميراث	3628	106469469212523732	JK000494-ara1.ms169	true	-4177172203939645531	230	296	1066	1372	1389	300	الله عن------------- النبي صلي الله عليه -وسلم اخبرنا بن عيينة عن عمرو--------- عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل العمري للوارث اخبرنا بن عيينة عن بن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنه ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او راقبه فهو سبيل الميراث	169	-6103637099216608387	189	253.5	145	342	55.26315689086914	33	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4113	false	-3585906890387472023	245	297	1327	1594	1605	300	ابو قتادة--------- رضي الله عنه---- خرجنا مع رسول الله------------------- عام حنين قال فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر	4113	106469469212523732	JK000494-ara1.ms173	true	-4202508700069787256	43	100	201	496	1443	300	ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين---- فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر	173	-6103637099216608387	262	489.0	211	299	87.62541961669922	49	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4114	false	-5461194613613716370	0	98	0	466	1464	300	الناس قلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله------------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات فقال ما -----------------------------------------------------------------------------------لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطه اياه --------------فاعطانيه فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4114	106469469212523732	JK000494-ara1.ms173	true	-4202508700069787256	109	228	534	1110	1443	300	الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينه فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال-ها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن ال----------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلت ف-ي الاسلام	173	-6103637099216608387	419	727.0	329	601	69.7171401977539	80	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4115	false	318391340689227636	195	293	950	1416	1445	300	علي ما رواه عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر- بن كثير عن --------ابي محمد مولي ابي قتادة -----------------------------------قال خرجنا مع رسول الله------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله------------------- من قتل قتيلا------------- فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ف--جلست	4115	106469469212523732	JK000494-ara1.ms173	true	-4202508700069787256	23	139	115	669	1443	300	فلي اخبرنا---- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه---- فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس -قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينه فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست	173	-6103637099216608387	446	782.5	352	567	78.65961456298828	87	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4116	false	-338654900170395720	0	100	0	474	1464	300	عليه بينة فله سلبه فقمت وقلت من يشهد لي --فجلست ثم -------------------------------------------------------------------------قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت ثم قال رسول الله ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -----------------------فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام ووجه الدلالة منه	4116	106469469212523732	JK000494-ara1.ms173	true	-4202508700069787256	128	231	621	1123	1443	300	عليه بينه فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي ال-------له عليه وسلم ما--------------------------------لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر لاها ا----------------------لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن ال----------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلت ف-ي الاسلام قال مالك رضي ----	173	-6103637099216608387	360	611.0	283	578	62.28373718261719	66	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6858	false	-7630765611112743670	121	170	597	831	1454	300	الساءب بن يزيد عن عبد الله بن عمرو--- الحضرمي انه جاء بغلام له الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال--- اقطع--- هذا فانه سرق فقال ما الذي سرق فقال--------------------- مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال----------------- ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم --وروي مثله عن ---عبد الله بن	6858	106469469212523732	JK000494-ara1.ms175	true	-3158564995108360249	35	96	171	453	1422	300	الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو بن الحضرمي---- جاء بغلام له الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر رضي الله عنه فماذا سرق قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر رضي الله عنه ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن	175	-6103637099216608387	204	337.5	158	286	71.32867431640625	37	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms7988	false	-6304065338514423346	247	274	1278	1402	1544	300	المطلب بن حنطب ان رسول الله--------------- قال ما تركت شيءا مما امركم----- به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما انهاكم عنه الا وقد نهيتكم عنه	7988	106469469212523732	JK000494-ara1.ms180	true	-4486079292404694938	250	281	1191	1334	1425	300	المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما -نهاكم عنه الا وقد نهيتكم عنه	180	-6103637099216608387	115	205.5	89	144	79.86111450195312	24	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms2180	false	1268716020602529136	251	278	1296	1426	1543	300	قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله تعالي اتبعناه	2180	106469469212523732	JK000494-ara1.ms181	true	4153398979361543064	26	52	117	241	1429	300	قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله------ اتبعناه	181	-6103637099216608387	124	240.5	98	130	95.38461303710938	25	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0350	false	2804526439988259945	168	206	834	1024	1515	300	يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اي- ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات واقبلت فقال عمر -الوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله------------------- كان يامر بالغسل	350	106469469212523732	JK000494-ara1.ms185	true	-278231896434662172	2	43	12	216	1378	300	يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضا-------ت فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	185	-6103637099216608387	183	336.0	146	211	86.7298583984375	34	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1674	false	-1870175053749959316	53	89	257	432	1476	300	عبد الله بن صفوان عن خال له ----------------------------------قال كنا في موقف لنا بعرفة--------------------------- فاتانا ابن مربع الانصاري -قال انا رسول رسول الله------------------- اليكم يامركم ان تقفوا علي مشاعركم هذه فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم	1674	106469469212523732	JK000494-ara1.ms187	true	-5904222616479069157	99	152	465	719	1428	300	عبد الله بن صفوان عن خال له ان شاء الله يقال له يزيد بن شيبان قال كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الامام فاتانا -بن مربع الانصاري فقال لنا اني ر-سول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يامركم ان تقفوا علي مشاعركم هذه فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم	187	-6103637099216608387	167	280.5	132	256	65.234375	31	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6494	false	-6122953001664513468	44	99	224	484	1486	300	سفيان عن عمرو بن دينار--------- عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرا سمع من رسول الله--------------- في الجنين شيءا الا قاله فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي----------- فضربت احداهما الاخري ب-سطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله------------------- بغرة عبد او امة فقال عمر	6494	106469469212523732	JK000494-ara1.ms187	true	-5904222616479069157	217	273	1037	1308	1428	300	سفيان عن عمر- بن دينار وبن طاوس عن طاوس ان عمر----------------------- قال اذكر الله امر اسمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا--------- فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة ف-----------قال عمر	187	-6103637099216608387	205	324.5	162	315	65.0793685913086	37	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms5809	false	6928367194186848808	217	300	1135	1530	1530	300	زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت رسول الله فاخبرته ان------------------------------------------------ زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله -------------------ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فانه لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال رسول الله------------------- نعم فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف---- فرددت عليه القصة ف-------------------------قال امكثي في بيتك-	5809	106469469212523732	JK000494-ara1.ms188	true	444612841283399449	23	120	104	563	1412	300	زينب بنت كعب --------ان الفريعة بنت مالك بن سنان-------------------- اخبرتها انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد-له------ حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي-------- لم يتركني في مسكن يملكه قالت ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك	188	-6103637099216608387	306	478.5	240	513	59.64912414550781	56	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4754	false	-5767934888839731018	127	200	628	971	1441	300	مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي -------------ان امراة جاءت الي النبي -------------------فقالت يا رسول الله---- قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله------------------- هل عندك--- شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال -----رسول الله ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فال----------تمس شيءا---------------------------- ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول	4754	106469469212523732	JK000494-ara1.ms191	true	4371115514899683064	204	300	968	1411	1411	300	مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان امراة----- اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب--ها ح---------اجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول-	191	-6103637099216608387	281	426.0	217	460	61.08695602416992	55	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms2291	false	-138886998504746756	119	168	609	854	1524	300	عن ابن ف----رقدة انه سمع الحي يتحدثون عن عروة بن ابي الجعد البارقي ان رسول الله------- اعطاه دينارا ليشتري له به شاة او اضحية فاشتري له شاتين فباع احداهما بدينار واتاه بشاة ودينار فدعا له رسول الله------------------- في بيعه بالبركة فكان لو اشتري ترابا لربح فيه وبما--- روي انه	2291	106469469212523732	JK000494-ara1.ms194	true	7035673467607454593	56	113	271	548	1476	300	عن شبيب بن غرقدة انه سمع الحي ي-حدثون عن عروة بن ابي الجعد ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري له به شاة او اضحية فاشتري له شاتين فباع احداهما بدينار واتاه بشاة ودينار فدعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيعة بالبركة فكان لو اشتري ترابا لربح فيه قال وقد روي هذا	194	-6103637099216608387	214	375.0	169	278	76.9784164428711	38	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4947	false	-2975585034126469692	51	87	267	458	1604	300	رضي الله عنه فقال يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يشتكين ازواجهن فقال------------------------- لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن فلا تجدون اولءك خياركم	4947	106469469212523732	JK000494-ara1.ms201	true	1573183083418059540	1	42	7	222	1454	300	رضي الله عنه فقال يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يش-كون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اءلءك خياركم	201	-6103637099216608387	187	351.0	151	216	86.5740737915039	33	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4951	false	3807563914893965752	226	269	1163	1398	1577	300	فقلت يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فقال رسول الله فاضربوهن قال فضرب الناس نساءهم تلك الليلة قال فاتي نساء كثير يشتكين الضرب ف------قال النبي------------------- لقد اطاف بال محمد الليلة سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم	4951	106469469212523732	JK000494-ara1.ms201	true	1573183083418059540	4	42	20	222	1454	300	فقال يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد ن---------------------------------------------------ساء كثير كلهن يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد------- سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اءلءك خياركم	201	-6103637099216608387	148	248.5	118	260	56.92307662963867	23	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4952	false	-7153942144006181871	192	270	1018	1407	1566	300	حكما من اهله وحكما من اهلها -------------------------------------------------------------------------------------------------مامونين برضا الزوجين وتوكيلهما اياهما بان يجمعا او يفرقا اذا رايا ذلك واحتج بقول علي بن ابي طالب رضي الله عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين هل تدريان ما عليكما علي----------كما ان تجمعا ان رايتما ان تجمعا وان تفر---------قا ان رايتما ان تفرقا ف---قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	4952	106469469212523732	JK000494-ara1.ms201	true	1573183083418059540	61	140	315	688	1454	300	حكما من اهله وحكما من اهلها قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمي----------ن ما علي-------كما ان رايتما ان تجم----------عا ان تجمعا وان رايتما ان فر----------قا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	201	-6103637099216608387	233	317.0	183	521	44.72168731689453	44	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4955	false	-8240403727951330343	70	155	370	782	1527	300	قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه -مع كل واحد منهما قيام من الناس يعني جمعا فتلي الاية وبعث الي ا------------------------------------لحكمين وقال رويدكما حتي اعلمكما ماذا عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتكم-ا وان رايتما ان تفرقا فرقتكما ثم اقبل علي المراة وقال اقد رضيت بما حكما قالت نعم رضيت بكتاب الله---- علي ثم اقبل علي- الرجل فقال قد رضيت بما حكما فقال لا ولكن ارضي ان تجمعا ولا ارضي ان تفرقا فقال له علي كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بمثل الذي رضيت	4955	106469469212523732	JK000494-ara1.ms201	true	1573183083418059540	67	139	343	685	1454	300	قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين ما--------------------------- عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان -فرقا ان تفرقا قال قالت-- المراة رض--------------------------------يت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه------------------------------------------ كذبت والله --------حتي تقر- بمثل الذي اقرت	201	-6103637099216608387	198	258.5	152	455	43.516483306884766	31	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4961	false	1900031050057096082	111	144	570	730	1523	300	ثابت لزوجها فلما جاء ثابت -------قال له----------------------------- هذه حبيبة تذكر----------- ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال عليه الصلاة والسلا---------م خذ م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها فاخذ منها وجلست	4961	106469469212523732	JK000494-ara1.ms202	true	-5131872515970993864	0	97	0	446	1411	300	ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها وجلست في اهلها اخبرنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن حبيبة بنت سهل انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس وهي تشكو اشياء ببدنها وهي تقول لا انا ولا ثابت بن قيس فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثابت خذ منها فاخذ منها وجلست	202	-6103637099216608387	142	236.0	110	446	31.838565826416016	28	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4962	false	1036368250522875094	157	195	735	909	1452	300	ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله------------------- هذه حبيبة بنت سهل تذكر--- ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله------------------- خذ منها وجلست في اهلها	4962	106469469212523732	JK000494-ara1.ms202	true	-5131872515970993864	0	47	0	215	1411	300	ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها وجلست في اهلها	202	-6103637099216608387	170	306.5	132	215	79.06977081298828	37	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms5979	false	-2472060071680970648	135	241	682	1180	1514	300	فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من جناح فقال---------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف و---------------------------------------------------------------------------------------جاء رجل الي النبي ف-------------------قال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر فقال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم ---قال سعيد المقبري ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني وتقول زوجتك انفق علي او طلقني ويقول خادمك انفق علي او بعني	5979	106469469212523732	JK000494-ara1.ms203	true	-3915008065781140069	138	260	628	1190	1380	300	فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس لي منه------------------- الا ما يدخ------------------------ل علي فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر -قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم به قال سعيد-------- ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني -تقول زوجتك انفق علي او طلقني ي-قول خادمك انفق علي او بعني	203	-6103637099216608387	413	717.5	320	617	66.9367904663086	81	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms5981	false	5366509865473190468	189	300	984	1493	1493	300	سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رجلا ات-----------------ي النبي------------------- فقال يا رسول الله مع-ي دينار قال انفقه علي نفسك قال -معي اخر قال انفقه علي ولدك قال -معي اخر قال انفقه علي اهلك قال -معي اخر قال انفقه علي خادمك قال -معي اخر قال انت اعلم وروي عن الشافعي عن وكيع بن الجراح عن محمد بن ابي حميد عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال بعد دينار الخادم معي اخر لم يبق غيره قال انفقه في سبيل الله وهو ادناها اجرا قال سعيد المقبري فكان ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث قال يقول ولدك انفق علي الي من-	5981	106469469212523732	JK000494-ara1.ms203	true	-3915008065781140069	166	247	761	1127	1380	300	سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد ثم يقول----- ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث ي----قول ولدك انفق علي الي من	203	-6103637099216608387	294	490.0	226	551	53.3575325012207	59	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6021	false	-2483593528473595615	115	142	567	706	1488	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	6021	106469469212523732	JK000494-ara1.ms204	true	-5319832314825243505	23	48	99	229	1409	300	عمر بن الخطاب كتب--------- الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	204	-6103637099216608387	126	239.0	101	139	90.6474838256836	23	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms5797	false	-4653939539893058620	114	160	627	847	1592	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علي-- من شء وانما نتطوع عليك فجاءت رسول----- الله---------- فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها	5797	106469469212523732	JK000494-ara1.ms207	true	-1985934889819373939	86	131	395	612	1391	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فبعث- اليها وكيله بشعير فسخطت ف-قال والله ما-لك علينا من شء----------------- فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة اخبرنا	207	-6103637099216608387	186	315.5	145	237	78.48101043701172	34	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4591	false	2724851335776860976	193	255	998	1304	1526	300	علي خطبة اخيه قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر--------------------------------- ان النبي ق-------------------ال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه وقال عليه الصلاة والسلام ل--------------------------------------------------------فاطمة بنت قيس -----------------------------------------اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	4591	106469469212523732	JK000494-ara1.ms210	true	-7236873364030457736	1	91	6	433	1458	300	علي خطبة اخيه---------------------------- اخبرنا مالك عن ابي الزناد ومحمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	210	-6103637099216608387	233	362.5	184	455	51.20878982543945	43	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4594	false	2833527768418642832	263	295	1370	1530	1552	300	اخبرنا الثقة احسبه اسماعيل بن ابراهيم عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اسلم--------- غيلان بن سلمة------------ وعنده عشر نسوة فقال له النبي------------------- امسك اربعا وفارق ساءرهن	4594	106469469212523732	JK000494-ara1.ms210	true	-7236873364030457736	100	137	477	665	1458	300	اخبرنا الثقة احسبه اسماعيل بن ابراهيم عن معمر عن الزهري عن سالم ------------عن ابيه رضي الله عنهما ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن	210	-6103637099216608387	143	244.0	114	200	71.5	26	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4667	false	874649668591788566	0	102	0	493	1479	300	النساء قال الشافعي رحمه الله ذهب بعض اصحابنا في اتيان النساء في ادبارهن الي احلاله واخرون الي تحريمه وروي عن جابر بن عبد الله من حديث ثابت ان اليهود كانت تقول م-----------------ن اتي----------------------------------- امراته في قبلها من دبرها جاء ولده احول فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وروي عن النبي ان رجلا ساله عن ذلك فقال النبي------------------------------------------------------------------------ في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا ا-ن الله لا يستح-ي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلست ارخص فيه بل انهي عنه	4667	106469469212523732	JK000494-ara1.ms211	true	8179692978983743120	98	219	458	1032	1425	300	الجلاح قال الشافعي ر-ضي الله عنه انا شككت عن خزيمة بن-------------------------------------------------------------------------------- ثابت ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في ---------دبرها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ا--من دبرها في دبرها فلا فان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي رضي الله عنه قال فما تقول قلت عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد اخبرني محمد عن الانصاري المحدث بها انه اثني عليه خيرا وخيرمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه	211	-6103637099216608387	255	333.0	197	767	33.24641418457031	45	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6907	false	-9156172035399762172	69	127	334	608	1473	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت اسقي عمومتي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا لهم من فضيخ و--تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال---- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	6907	106469469212523732	JK000494-ara1.ms215	true	-317983935744380787	71	132	324	606	1423	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسق-------ي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا---- من فضيخ او تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	215	-6103637099216608387	262	485.5	206	293	89.41979217529297	54	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6923	false	-8750418862836288735	204	300	1006	1474	1474	300	عن عبد الرحمن بن ازهر قال رايت -----رسول الله------------------- سال عن رحل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خال----------د حتي اتاه وقد خرج فاتي النبي------------------- بشارب فقال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه--- التراب ثم قال -----رسول الله نكبوه فنكب----------وه ثم ارسله قال فلما كان ابو بكر -------------سال من حضر ذلك الضر--ب فقومه اربعين فضرب ابو بكر في الخمر اربعين حياته ثم عمر رضي الله عنه ثم- تتابع الناس في الخمر فاستشار فضرب- ثمانين وروي---------------------------- ان عمر لما------------------- استشار الصحابة في حد الخمر ف-------------قال علي بن ابي طالب ----------------------------------انه اذا شرب-	6923	106469469212523732	JK000494-ara1.ms218	true	4196904925254416040	117	247	580	1218	1457	300	عن عبد الرحمن بن ازهر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين سال عن رحل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خالد بن الوليد حتي اتاه جريحا و--اتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب فقال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه من التراب ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم بكتوه فبكتوه ثم ارسله قال فلما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين فضرب ابو بكر في الخمر اربعين حياته ثم عمر رضي الله عنه حتي تتابع الناس في الخمر فاستشار فضربه ثمانين اخبرنا مالك عن ثوب بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استشار-------- في--- الخمر يشربها الرجل فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب	218	-6103637099216608387	418	650.5	328	651	64.20890808105469	77	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms5979	false	-2472060071680970648	131	170	664	842	1514	300	هند الي -----رسول الله ----------فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من جناح فقال------------------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	5979	106469469212523732	JK000494-ara1.ms219	true	-7210296819323471885	212	258	995	1207	1395	300	----الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء --فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	219	-6103637099216608387	165	292.0	128	218	75.68807220458984	34	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6046	false	-8121997494358564962	206	259	1089	1328	1525	300	الشافعي عن---- انس بن عياض عن هشام بن عروة-------- عن عاءشة-------------- انها حدثته ان هند- ام معاوية جاءت الي -----رسول الله ----------فقالت------------- ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعط----------يني وولدي الا ما اخذ- منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال رسول الله--------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	6046	106469469212523732	JK000494-ara1.ms219	true	-7210296819323471885	189	258	887	1207	1395	300	الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها حدثته ان هندا ام معاوية جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	219	-6103637099216608387	225	372.5	173	320	70.3125	46	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6078	false	2499072130970803943	222	245	1201	1304	1603	300	عمارة الجرمي قال خيرني علي بن ابي طالب بين امي وعمي و--قال لاخ لي هو اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ--------- لخيرته	6078	106469469212523732	JK000494-ara1.ms220	true	-5378313243192574924	2	27	10	121	1381	300	عمارة الجرمي قال خيرني علي بن ابي طالب بين امي وعمي ثم قال لاخ لي--- اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته	220	-6103637099216608387	99	176.5	77	114	86.84210205078125	21	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms5735	false	8292515284304966904	113	170	573	863	1507	300	ما تريان -قالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي--- يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل و--كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضتين---------------- ثم توفي حبان قبل-------- الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عن------ها وورثته	5735	106469469212523732	JK000494-ara1.ms225	true	-8297643439720041356	234	300	1134	1459	1459	300	ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته-	225	-6103637099216608387	284	518.0	228	326	87.11656188964844	52	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms5736	false	2648650656597358646	0	52	0	270	1591	300	نري انها ترثه------- ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي--- يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي---- حيضها ما كان من قليل و--كثير فرجع حبان الي اهله واخذ -بنته فلما فصلت الرضاع حاضت حيضتين---------------- ثم توفي حبان قبل الثلا--------ثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	5736	106469469212523732	JK000494-ara1.ms225	true	-8297643439720041356	237	300	1149	1459	1459	300	نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته-	225	-6103637099216608387	257	455.0	206	311	82.63665771484375	45	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms5828	false	6089199489860758242	220	300	1127	1506	1506	300	بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله ي-------------------قول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ق-الت زينب دخلت علي زينب بنت جحش رضي الله عنها حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه --وقالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله وهو ي---------------قول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة-	5828	106469469212523732	JK000494-ara1.ms228	true	7286895573124800401	0	85	0	405	1461	300	بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب دخلت علي زينب بنت جحش-------------- حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما-------لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة	228	-6103637099216608387	350	631.0	276	426	82.15962219238281	69	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms5829	false	-5692532396725346127	0	157	0	776	1536	300	اشهر وعشرا قالت زينب فسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة-------------- الي النبي فق---------الت يا رسول الله ان -بنتي توفي زو-----جها وقد اشتكت عين-ها -فنكحلها فقال رسول الله------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد -قلت لزينب -ما ترمي بالبعرة-------------- فقالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تاتي بدابة او حمار او شاة او طاءر-------- فقلما تقبض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره وهذا الحديث ذكره الشافعي وابو داود في المتوفي عنها وهو يشتمل علي ثلاثة احاديث تدل كلها علي وجوب الاحداد في عدة الوفاة وقد فسر الشافعي ما في هذا الحديث من الغريب فقال--------------------- الحفش هو البيت الصغير الذليل من الشعر والبناء وغيره	5829	106469469212523732	JK000494-ara1.ms228	true	7286895573124800401	85	223	405	1079	1461	300	اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة--- حمار او شاة او طير فتقبص به فقلما تقبص بشء الا مات ------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي رضي الله عنه الحفش--- البيت الصغير الذليل من الشعر والبناء وغيره	228	-6103637099216608387	560	987.5	443	872	64.22018432617188	99	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms5797	false	-4653939539893058620	114	188	627	981	1592	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علي من شء وانما نتطوع عليك فجاءت رسول الله -------------------فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي قيل لانها كانت تداوي الجرحي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	5797	106469469212523732	JK000494-ara1.ms229	true	6549577108922341219	192	252	895	1179	1417	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان عمر و----بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فذكر الحديث وقال فيه------------------------------------------------------ فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي ف---------------------------اعتدي عند ----بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	229	-6103637099216608387	239	409.0	186	373	64.07506561279297	46	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms5846	false	1401559879358172516	72	145	385	751	1533	300	فضربها عمر و------------ضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال--------------------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم الاخر وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا والثاني عن علي عليه السلام رواه الشافعي عن عبد المجيد عن ابن جريج عن عطاء ان	5846	106469469212523732	JK000494-ara1.ms229	true	6549577108922341219	0	82	0	397	1417	300	فضربها عمر بن الخطاب او ضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول--------- وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها اخبرنا يحيي بن حسان ع---ن جرير عن عطاء بن	229	-6103637099216608387	295	502.0	233	409	72.12713623046875	55	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms5798	false	6685843925226684399	184	276	956	1412	1534	300	في لسانها ذرابة فاستطالت علي احماءها فنقلها رسول الله لطول لسانها والثاني ما روي---------------------------------------------------------------------------------------- ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق امراته بنت عبد الرحمن بن الحكم------ فانتقلها ابوها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة --------------الي مروان-------------------------------- اتق الله--------- واردد المراة الي بيتها تعني ان سكناها واجب فقال مروان------------------------------------------------------------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها لا عليك ا--لا تذكر---- فاطمة تعني ان تلك كان لها قصة اخرجت لها فقال مروان ان كان----- بك الشر يعني الذي كان من فاطمة حين اخرجت فحسبك ما بين هذين من الشر	5798	106469469212523732	JK000494-ara1.ms230	true	9082700848760111609	1	114	5	564	1452	300	--للسانها ذرابة فاستطالت علي احماءها فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ام مكتوم اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ا------بنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقل------ها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي ب--------------------يتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة-------------------- لا عليك ان لا تذكر شان فاطمة فقال---------------------------------------- ان كان انما بك الشر--------------------------------- فحسبك ما بين هذين من الشر	230	-6103637099216608387	291	383.0	230	686	42.41982650756836	52	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6033	false	-5424284528490909078	154	190	806	973	1572	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قا------ل نفقة المطلقة ما لم تحرم وعن---------------------------------------------------------- عطاء ليست المبتوتة الحبلي منه في شء الا انه ينفق عليها من اجل الحبل فان- كانت غير حبلي فلا نفقة لها	6033	106469469212523732	JK000494-ara1.ms230	true	9082700848760111609	148	196	725	956	1452	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمعه يقول نفقة المطلقة ما لم تحرم فاذا حرمت فمتاع بالمعروف اخبرنا عبد المجيد عن بن جريج قال قال عطاء ليست المبتوتة الحبلي منه في شء الا ان- ينفق عليها من اجل الحبل فاذا كانت غير حبلي فلا نفقة لها	230	-6103637099216608387	160	287.5	124	232	68.96551513671875	32	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6033	false	-5424284528490909078	154	190	806	973	1572	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قا------ل نفقة المطلقة ما لم تحرم وعن---------------------------------------------------------- عطاء ليست المبتوتة الحبلي منه في شء الا انه ينفق عليها من اجل الحبل فان- كانت غير حبلي فلا نفقة لها	6033	106469469212523732	JK000494-ara1.ms231	true	1124931061772188023	103	151	504	735	1443	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمعه يقول نفقة المطلقة ما لم تحرم فاذا حرمت فمتاع بالمعروف اخبرنا عبد المجيد عن بن جريج قال قال عطاء ليست المبتوتة الحبلي منه في شء الا ان- ينفق عليها من اجل الحبل فاذا كانت غير حبلي فلا نفقة لها	231	-6103637099216608387	160	287.5	124	232	68.96551513671875	32	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6084	false	8214184653543385285	77	191	445	1080	1601	300	في المملوكين اطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون قال الشافعي رحمه الله هذا كلام مجمل يجوز ان يكون علي الجواب فيسال الساءل عن مماليكه وانما ياكل تمرا او شعيرا ويلبس صوفا فقال اطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون وال---------------------------------------------------------------------ساءلون عرب ولبوس عامتهم وطعامهم خشن ومعاشهم ومعاش رقيقهم متقارب فاما من خالف معاش السلف فاكل رقيق الطعام ولبس جيد الثياب فلو اسي رقيقه كان احسن وان لم يفعل فله ما قاله رسول الله نفقته وكسوته بالمعروف فاما من لبس الوشي والمروي والخز واكل النقي والوان لحوم الدجاج فهذا ليس بالمعروف للمماليك وقال عليه السلام-- اذا كفي احدكم خادمه طعامه حره ودخانه فليدعه فليجلسه معه فان ابي فليروغ له لقمة فيناوله اياها-------- او كلمة هذا معناها	6084	106469469212523732	JK000494-ara1.ms232	true	-8749032815934139020	96	144	470	724	1454	300	في المملوكين اطعموهم مما تاكلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والبسوهم مما تلبسون اخبرنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم قال اذا كفي احدكم خادمه طعامه حره ودخانه فليدعه فليجلس----ه فان ابي فليروغ له لقمة فيناوله اياها او يغطه او كلمة هذا معناها	232	-6103637099216608387	161	143.5	130	714	22.54901885986328	26	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms5923	false	6825912411404415527	209	296	1119	1553	1567	300	عاءشة رضي الله ع-----نها كان فيما انزل الله تعالي في القران -عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن ---بخمس معلومات فتوفي وهن مما يقرا من القران فكان لا يدخل عليها ا----لا من استكمل خمس رضعات وعن ابن الزبير قال رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحرم المصة ولا المصتان ولا الرضعة ولا الرضعتان قال المزني رحمه الله قلت للشافعي افسمع ابن الزبير من النبي قال نعم وحفظ عنه وكان يوم سمع من رسول الله ابن تسع سنين وعن عروة ان النبي------------------- امر امراة ابي حذيفة ان ترضع سالما خمس رضعات فتحرم	5923	106469469212523732	JK000494-ara1.ms233	true	-8164605883630103359	63	176	304	848	1449	300	عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول ن--------------زل القران بعشر رضعات معلومات يحرمن ثم صيرن الي خمس يحرم-------------------------------ن فكان لا يدخل علي عاءشة الا من استكمل خمس رضعات اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن الحجاج بن الحجاج اظنه عن ابي هريرة قال لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الامعاء اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة ولا المصتان ولا الرضعة ولا الرضعتان اخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير رضي الله--------------------------------------------------------------------- ع-نه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر امراة ابي حذيفة ان ترضع سالما خمس رضعات -يحرم	233	-6103637099216608387	219	306.0	172	660	33.181819915771484	37	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms3593	false	-8602880296034059342	104	138	559	714	1510	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ملك ماءة سهم من خيبر ف------------------------------------------قال يا رسول الله-------------- لم اصب مالا مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله تعالي فقال النبي حبس الاصل وسبل الثمرة	3593	106469469212523732	JK000494-ara1.ms234	true	3275727052972132004	169	208	819	997	1411	300	عمر ان عمر---------------- ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب----- مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله فقال------------ حبس الاصل وسبل الثمرة	234	-6103637099216608387	115	178.0	87	211	54.50236892700195	23	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms3595	false	-7889278791249771745	112	152	523	710	1426	300	عمر ان عمر رضي الله عنه ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فلما استجمعها ---------------------قال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مالا قط مثله--- وقد اردت ان اتقرب به الي الله تعالي فقال النبي حبس الاصل وسبل الثمرة	3595	106469469212523732	JK000494-ara1.ms234	true	3275727052972132004	169	208	819	997	1411	300	عمر ان عمر------------- ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب-------- مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله فقال------------ حبس الاصل وسبل الثمرة	234	-6103637099216608387	141	227.5	109	211	66.82464599609375	27	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms5929	false	376667214870059100	227	297	1191	1540	1557	300	-قالت ----------له كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تامرني----- فقال عليه السلا-------------م فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة رضي الله عنها في------------------------------------------------------------------------------------من احبت ان يدخل عليها من الرجال-------- وابي ساءر ازواج النبي------------------- ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن ما نري الذي امر به -------------------------------------------الا رخصة في سالم وحده	5929	106469469212523732	JK000494-ara1.ms234	true	3275727052972132004	26	131	122	640	1411	300	فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة-------------- فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اختها يرضعن لها من احبت ان يدخل عليها من الرجال والنساء وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة في سالم وحده	234	-6103637099216608387	321	559.0	255	532	60.33834457397461	60	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0359	false	5178401049340231629	50	122	243	575	1496	300	ابراهيم بن محمد عن--- عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي النبي--------------------------- فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله صلي الله عليك ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما بد منه واني لاستحي منه فقال وما هو يا هنتاه فقالت اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري	359	106469469212523732	JK000494-ara1.ms235	true	3664343982492003146	225	300	1078	1427	1427	300	ابراهيم بن محمل حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه ح-نة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة صديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله-------------- ان لي اليك حاجة وانه لح-يث ما منه بد واني لاستحي منه -قال فما هو يا هنتاه ق-الت اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري-	235	-6103637099216608387	299	526.5	232	368	81.25	55	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0360	false	-253116859408988340	128	167	679	868	1566	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله--------------- فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	360	106469469212523732	JK000494-ara1.ms235	true	3664343982492003146	124	169	577	795	1427	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	235	-6103637099216608387	181	338.5	143	218	83.02751922607422	37	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0358	false	-2732553844427178854	241	296	1315	1590	1609	300	مالك عن نافع------------ عن سليمان بن يسار عن ام سلمة----------------------------- ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله--------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله------------------- فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستنق- بثوب ثم لتصلي	358	106469469212523732	JK000494-ara1.ms236	true	1713086764770653114	116	186	582	931	1478	300	مالك عن نافع مولي بن عمر عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل --ولتستثفر بثوب ثم لتصلي	236	-6103637099216608387	262	454.5	209	351	74.64387512207031	51	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms0359	false	5178401049340231629	123	224	578	1090	1496	300	منعتني الصلاة والصوم فقال النبي وانا منها ف--------اني ابعث لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فالت------------------------جمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال ا----نما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه يجزيك وكذا- افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	359	106469469212523732	JK000494-ara1.ms236	true	1713086764770653114	2	115	9	575	1478	300	منعتني الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال النبي صلي الله عليه وسلم سامر- بامرين ايهما فعلت اجزاك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه يجزءك وكذلك افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	236	-6103637099216608387	487	895.0	388	568	85.73943328857422	89	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6672	false	-8111379613881954088	255	300	1318	1519	1519	300	عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا سار رسول الله------------------- فلم يدر ما سار---ه حتي جهر رسول الله------------------- فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله------------------- اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا-	6672	106469469212523732	JK000494-ara1.ms242	true	1163586087336276449	87	145	415	676	1399	300	عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا سار رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستامر- في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا	242	-6103637099216608387	197	333.0	153	262	75.19084167480469	42	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6952	false	6803538590811998709	138	177	685	876	1493	300	عن سفيان عن ايوب------------- عن عكرمة قال لما بلغ ابن عباس ان عليا عليه السلام ا-حرق المرتدين ق----------ال لو كنت انا لم احرقهم ولقتلتهم لقول النبي----------------------- من بدل دينه فاقتلوه ولقول النبي--------------------------------- لا ينبغي لاحد ان يعذب بعذاب الله	6952	106469469212523732	JK000494-ara1.ms242	true	1163586087336276449	186	242	871	1140	1399	300	بن عيينة عن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة قال لما بلغ -بن عباس ان عليا رضي- الله عنه حرق المرتدين والزنادقة قال لو كنت انا لم احرقهم ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم احرقهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يعذب بعذاب الله	242	-6103637099216608387	161	246.0	124	271	59.40959548950195	30	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4105	false	-928922950817943833	82	186	420	938	1476	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث اختصم اليه العباس وعلي رضي الله عنهما ----------في اموال النبي----------------------------------------- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف ال-----مسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله خاصة-------------------- دون المسلمين فكان----------------------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله -------------------فوليها ابو بكر------- بمثل ما وليها به رسول الله------------------- ثم ولي-ها عمر بمثل ما وليها به رسول الله------------------- وابو بكر -------------------------فوليتكماها علي ان تعملا فيها بمثل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها قال الشافعي وفي ذلك دلالة علي ان عمر رضي الله	4105	106469469212523732	JK000494-ara1.ms243	true	-1002215763652131872	103	279	499	1385	1485	300	عمر بن الخطاب و---------------------------العباس وعلي بن ابي طالب يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها---- بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان تعملا فيه- بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها به ابو بكر ثم وليتها به فجءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء غير ما قضيت به بينكما اولا فلا والذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها قال الش-------------------------افعي رضي الله	243	-6103637099216608387	430	666.0	343	948	45.35865020751953	80	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4109	false	4854394533303406975	268	300	1412	1569	1569	300	الشافعي قال -سمعت ابن عيينة يحدث عن الزهري انه سمع مالك بن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب يختصمان اليه في اموال-	4109	106469469212523732	JK000494-ara1.ms243	true	-1002215763652131872	86	115	416	560	1485	300	الشافعي قال وسمعت -بن عيينة يحدث عن الزهري انه سمع مالك بن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس-------------- وعلي بن ابي طالب يختصمان اليه في اموال	243	-6103637099216608387	142	257.5	114	159	89.30817413330078	26	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4110	false	7293241378568519458	1	138	6	703	1525	300	فقال عمر------------- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف ال-----مسلمون عليها بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله------------------- خالصا دون المسلمين فكان رسول الله------------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل منها جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله -------------------فوليها ابو بكر رضي الله عنه بمثل ما وليها به رسول الله ثم وليت-------------------ها بمثل ما وليها--- رسول الله------------------- وابو بكر الصديق رضي الله عنه ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان لا تعملا فيها الا بمثل ما وليها به رسول الله وابو بكر الصديق رضي الله ع------نه ثم وليتماها ثم -------------------جءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء غير ما قضيت بين---كما او لا فلا والذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير هذا فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها	4110	106469469212523732	JK000494-ara1.ms243	true	-1002215763652131872	120	275	585	1364	1485	300	فقال عمر رضي الله عنه كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون------ بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل----- جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر---- ال--صديق بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر-------------------- ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان--- تعملا فيه----- بمثل ما وليها به رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم ثم وليها به ابو بكر ثم وليتها به فجءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء غير ما قضيت به بينكما او-لا فلا والذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها	243	-6103637099216608387	605	1029.5	484	841	71.93817138671875	104	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4156	false	-4885193654564318182	49	125	231	597	1489	300	الزهري عن----- مالك بن اوس بن الحدثان عن ع-------مر بن الخطاب--------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف ال-----مسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله------------------------- دون المسلمين وكان----------------------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله------------------- فوليها ابو بكر --------مثل ما وليها--- رسول الله------------------- ثم ولي-ها عمر بمثل ما وليها--- رسول الله------------------- وابو بكر	4156	106469469212523732	JK000494-ara1.ms243	true	-1002215763652131872	93	211	451	1028	1485	300	الزهري انه سمع مالك بن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس وعلي بن ابي طالب يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه---- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها---- بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	243	-6103637099216608387	347	552.5	275	590	58.813560485839844	66	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6677	false	-2297612944590001402	156	188	777	940	1531	300	من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقتل--------------------نا------------ه فقال عمر --------------هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه في كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ----------------اللهم---- لم احضر ولم امر ولم ارضي اذ بلغني	6677	106469469212523732	JK000494-ara1.ms243	true	-1002215763652131872	0	45	0	225	1485	300	من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قدمناه فضربنا عنقه فقال عمر رضي الله عنه فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه--- كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض- اذ بلغني	243	-6103637099216608387	155	251.0	124	229	67.68559265136719	27	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4154	false	-3766771391589292291	84	149	455	789	1576	300	قال ان رسول الله لما قس-----------------------------م سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت----------نا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله------------------- انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	4154	106469469212523732	JK000494-ara1.ms245	true	1856158384390110554	0	71	0	366	1427	300	قال------------- لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	245	-6103637099216608387	308	571.5	249	392	78.57142639160156	55	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4156	false	-4885193654564318182	265	300	1319	1489	1489	300	قال لما قسم رسول الله------------------- سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلت- يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم-	4156	106469469212523732	JK000494-ara1.ms245	true	1856158384390110554	0	40	0	194	1427	300	قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم	245	-6103637099216608387	169	307.0	135	194	87.1134033203125	33	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4159	false	4973039287972518905	83	141	396	667	1475	300	الحكم بن عيينة بن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا عليه السلام-- عند احجار الركب فقلت له بابي---- وامي ما فعل ابو بكر وعمر في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي------------- اما ابو بكر فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطينا- حتي جاءه م-ال السوس والاهواز او قال	4159	106469469212523732	JK000494-ara1.ms245	true	1856158384390110554	235	298	1124	1415	1427	300	الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا رضي- الله عنه عند احجار الزيت فقلت له بابي انت وامي ما فعل ابو بكر وعمر في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي رضي الله عنه اما ابو بكر فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطيناه حتي جاءه مثال السوس والاهواز او قال	245	-6103637099216608387	258	471.0	200	292	88.35616302490234	51	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4168	false	-8171879223059471522	18	69	82	317	1470	300	ابي ليلي قال لقيت عليا رضي الله عنه---------------- فقلت له بابي---- وامي ما فعل ابو بكر وعمر في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي------------- اما ابو بكر رحمه الله فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطيناه حتي جاءه م-ال السوس والاهواز او قال	4168	106469469212523732	JK000494-ara1.ms245	true	1856158384390110554	242	298	1156	1415	1427	300	ابي ليلي قال لقيت عليا رضي الله عنه عند احجار الزيت فقلت له بابي انت وامي ما فعل ابو بكر وعمر في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي رضي الله عنه اما ابو بكر ف----------لم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطيناه حتي جاءه مثال السوس والاهواز او قال	245	-6103637099216608387	224	410.5	175	269	83.27137756347656	47	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4159	false	4973039287972518905	162	207	773	1012	1475	300	فقال عمر ان بالمسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم---- فقال العباس لعلي لا تطعمهم في حقنا فقلت--- يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المءمنين ودفع خلة المسلمين فتوفي عمر------------- قبل ان ياتيه مال فيقضيناه	4159	106469469212523732	JK000494-ara1.ms246	true	1944582212425782425	14	63	68	321	1426	300	فقال في المسل-----مين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس لعلي لا تطعمه- في حقنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المءمنين ودفع خلة المسلمين فنوفي عمر رضي الله عنه قبل ان ياتيه مال فيقضيناه	246	-6103637099216608387	224	420.5	181	259	86.48648834228516	40	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4168	false	-8171879223059471522	71	166	326	781	1470	300	الشافعي يشك وقال ع-----مر في حديث مطر او حديث --اخر ان-- في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس----- لا تطعمه في حقنا فقلت--- يا ابا الفضل السنا من احق من اجاب امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر------------- قبل ان ياتيه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر او الاخر ان عمر رضي الله عنه قال لكم حقا ولا يبلغ عملي اذ كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم منه بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله	4168	106469469212523732	JK000494-ara1.ms246	true	1944582212425782425	4	99	18	482	1426	300	الشافعي رضي الله عنه فقال في حديث مطر وح--ديث الاخر فقال في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس لعلي لا تطعمه في حقنا فقلت له يا ابا الفضل السنا--- احق من اجاب امير المءمنين ودفع خلة المسلمين فنوفي عمر رضي الله عنه قبل ان ياتيه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر --والاخر ان عمر------------- قال لكم حق- ولا يبلغ علمي اذ كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم منه بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله	246	-6103637099216608387	416	749.0	327	485	85.773193359375	76	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4180	false	-2162704161370772671	41	76	215	368	1481	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما احد الا وله في هذا المال حق --------------الا ما ملكت ايمانكم	4180	106469469212523732	JK000494-ara1.ms246	true	1944582212425782425	100	132	489	626	1426	300	سفيان--------- عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس----------- ان عمر---------- رضي الله عنه قال ما احد الا وله في هذا المال حق اعطيه او منعه الا ما ملكت ايمانكم	246	-6103637099216608387	123	208.5	94	167	73.65269470214844	26	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms8699	false	1321746617912392171	95	151	517	788	1578	300	اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعا جابر بن عبد الله ي---------------قول دبر رجل منا غلاما--- ليس له مال غيره فقال النبي------------------- من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام فقال عمرو -سمعت جابرا يقول عبد- قبطي- مات عام اول في امارة ابن الزبير -زاد ابو الزبير يقال له يعقوب قال الشافعي	8699	106469469212523732	JK000494-ara1.ms247	true	515656113755975267	231	293	1079	1380	1412	300	اخبرنا ------بن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم--- النحام -قال عمرو فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول في امارة ب-ن الزبير وزاد ابو الزبير يقال له يعقوب قال الشافعي	247	-6103637099216608387	258	448.0	204	312	82.69230651855469	45	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms2666	false	-5668274812024593410	86	125	429	606	1472	300	اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب قال حدثني ابو المعتمر بن عمر- بن نافع عن خلدة او ابن خلدة الزرقي الشك من المزني عن ابي------------- هريرة انه راي رجلا-- افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله	2666	106469469212523732	JK000494-ara1.ms248	true	6393703255973342826	260	300	1171	1352	1352	300	اخبرنا -بن ابي فديك عن -بن ابي ذءب قال حدثني ابو المعتمر بن عمرو بن رافع عن ---------بن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة انه قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله-	248	-6103637099216608387	135	211.0	102	193	69.94818878173828	23	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms8565	false	-8858212407140965892	262	294	1346	1495	1521	300	عن ا---بن عياض عن هشام عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعا--- عمر رضي الله عنه القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال عمر والي------------ ايهما	8565	106469469212523732	JK000494-ara1.ms249	true	5585527450022141291	115	151	531	695	1387	300	---انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر رضي الله عنه القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال عمر رضي الله عنه وال ايهما	249	-6103637099216608387	142	267.0	111	167	85.02993774414062	30	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6781	false	-3434656466788713443	44	122	232	592	1472	300	مالك عن الزهري- عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل له ان من لم يهاجر هلك فقدم------ المدينة فنام في المسجد وتوسد- رداءه فجاء سارق فاخذه----- من تحت راسه فاخذ صفوان السارق وجاء------------------------------------- به رسول الله فامر ان----------- تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله------------------- فهلا قبل ان تاتيني به فصل روي الشافعي عن سفيان عن ابي الزن---اد عن الاعرج عن ا--بي هريرة ان رسول الله	6781	106469469212523732	JK000494-ara1.ms251	true	2877471682431443233	7	95	38	447	1463	300	مالك عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله--------- ان صفوان بن امية قيل له--- من لم يهاجر هلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به اخبرنا------------ سفيان بن عيينة عن عمرو عن --طاوس عن النبي صلي---------- الله	251	-6103637099216608387	287	441.5	219	445	64.494384765625	56	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6815	false	6593939795916838107	76	138	398	686	1446	300	مالك عن الزهري- عن صفوان بن عبد الله ان صفوان بن امية قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد وتوسد- رداءه فجاء سارق فاخذ رداء------------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي النبي------------------- فامر به ان-------------------------- تقطع يده فقال صفوان يا رسول الله اني لم ارد هذا هو عليه صدقة فقال النبي----------------------- فهلا قبل ان تاتيني به	6815	106469469212523732	JK000494-ara1.ms251	true	2877471682431443233	7	83	38	391	1463	300	مالك عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله ان صفوان بن امية قيل له---- من لم يهاجر هلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم تقطع يده فقال صفوان------------- اني لم ارد هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	251	-6103637099216608387	257	422.0	199	370	69.45945739746094	51	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6865	false	6411832567294460735	21	59	124	334	1625	300	الشافعي عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا --واخذوا المال قتلوا --وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذ--ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا -هربوا ان يطلبوا حتي يءخذوا	6865	106469469212523732	JK000494-ara1.ms252	true	-8115184523222233756	34	73	166	373	1444	300	التوامة عن -بن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا او اخذوا المال قتلوا او صلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا او اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا اخافوا ا---لسبيل ولم ياخذوا	252	-6103637099216608387	179	303.0	143	217	82.48847961425781	28	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6868	false	7014462140934737682	138	173	675	866	1523	300	الشافعي عن ابن عباس انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا --واخذوا المال قتلوا --وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا و--اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا	6868	106469469212523732	JK000494-ara1.ms252	true	-8115184523222233756	34	69	166	348	1444	300	التوامة عن -بن عباس-------- في قطاع الطريق اذا قتلوا او اخذوا المال قتلوا او صلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا او اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا	252	-6103637099216608387	168	290.5	136	197	85.27919006347656	28	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms7382	false	-2881592287397544596	158	201	813	1011	1525	300	عن رافع بن خديج ا---------نه قال قلت- يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس- معنا مدي افنذكي بالليط فقال النبي------------------- ما انهر الدم وذكر----- اسم الله عليه فكلوا الا بما كان من سن او ظفر فان السن عظم من الانسان والظفر مدي	7382	106469469212523732	JK000494-ara1.ms254	true	2778436866117517310	234	283	1121	1347	1426	300	عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليست معنا مدي ا-نذكي بالليط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر عليه اسم الل-----ه فكلوا الا -ما كان من سن او ظفر فان السن عظم من الانسان والظفر مدي	254	-6103637099216608387	189	321.0	147	233	81.11588287353516	36	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms7445	false	-8789422622804258128	54	107	273	514	1556	300	سفيان عن ع----مرو بن شعيب--------- عن ابيه عن جده عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج------------- قال قلنا يا رسول الله انا لاقوا العدو وغدا اف--------------نذكي بالليطة فقال رسول الله--------------- ما انهر الدم وذكر----- اسم الله عليه فكلوه الا ما كان من سن او ظفر فان السن عظم من الاسنان والظفر مدي	7445	106469469212523732	JK000494-ara1.ms254	true	2778436866117517310	220	283	1060	1347	1426	300	سفيان بن عيينة عن بن سعيد بن مسروق عن ابيه -------عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله انا لاقوا العدو -غدا وليست معنا مدي انذكي بالليط- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر عليه اسم الل-----ه فكلوا الا ما كان من سن او ظفر فان السن عظم من الانسان والظفر مدي	254	-6103637099216608387	208	327.5	159	301	69.10298919677734	38	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6494	false	-6122953001664513468	44	102	224	500	1486	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرا سمع من رسول الله--------------- في الجنين شيءا الا قاله فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي فضربت احداهما الاخري ب-سطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله------------------- بغرة عبد او امة فقال عمر---------------- كدنا والله نقضي	6494	106469469212523732	JK000494-ara1.ms259	true	8495176264081422465	158	220	756	1051	1425	300	سفيان عن عمرو--------- عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا--------- فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة ف-----------قال عمر رضي الله عنه ان كدنا ان--- نقضي	259	-6103637099216608387	233	389.0	183	327	71.25382232666016	44	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6524	false	-5988195401168432176	209	300	1053	1499	1499	300	اخبرنا مالك------- عن ابي ليلي بن عب-د الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله------------------- ومحيصة خرجا الي خيبر--------------- فتفرقا في حواءجهما ف-----------اخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في قفير او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه -قالوا------ ما قتلناه ف---------قدم علي قومه فاخبر-----هم فاقبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي رسول الله فذهب محيصة يتكلم فقال عليه السلام -------------------------------------------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ث-----م محيصة فقال عليه السلا-----------------م اما ان يدوا صاحبكم واما ان-	6524	106469469212523732	JK000494-ara1.ms260	true	-141702674166146381	137	263	618	1217	1412	300	اخبرنا مالك بن انس عن ابي ليلي--- عبيد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل بن ابي حثمة ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول-------------- فذهب محيصة يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان	260	-6103637099216608387	395	606.5	313	622	63.50482177734375	73	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6525	false	-2073473973721923014	0	27	0	151	1567	300	يءذنوا بحرب فكتب عليه السلام اليه-----------------------------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف يهود	6525	106469469212523732	JK000494-ara1.ms260	true	-141702674166146381	263	300	1217	1412	1412	300	يءذنوا بحرب فكتب------------ اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف يهود-	260	-6103637099216608387	137	235.0	113	209	65.55023956298828	21	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6524	false	-5988195401168432176	209	300	1053	1499	1499	300	اخبرنا مالك------- عن ابي ليلي بن عب-د الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله------------------- ومحيصة خرجا الي خيبر--------------- فتفرقا في حواءجهما ف-----------اخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في قفير او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه -قالوا------ ما قتلناه ف---------قدم علي قومه فاخبر-----هم فاقبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي رسول الله فذهب محيصة يتكلم فقال عليه السلام -------------------------------------------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ث-----م محيصة فقال عليه السلا-----------------م اما ان يدوا صاحبكم واما ان-	6524	106469469212523732	JK000494-ara1.ms261	true	-2098461423635738557	129	255	583	1182	1419	300	اخبرنا مالك بن انس عن ابي ليلي--- عبيد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل بن ابي حثمة ومحيضة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول-------------- فذهب محيصة يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان	261	-6103637099216608387	394	603.5	312	622	63.344051361083984	72	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms7213	false	8034488922791152483	77	124	403	630	1554	300	الشافعي اخبرنا الثقة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاث او اربع سنين شك الشافعي ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي------ بنت فلان امراة منهم قد سماها	7213	106469469212523732	JK000494-ara1.ms262	true	-8883699549276293134	256	300	1229	1439	1439	300	الواقدي اخبرنا الثقة عن بن --------ابي خالد عن قيس------------ عن جرير قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوا ثلاث او اربع سنين انا شككت-- ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم قد سماها-	262	-6103637099216608387	189	336.5	149	233	81.11588287353516	35	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms7216	false	3588078672097244950	75	124	387	631	1512	300	---قال الشافعي اخبرنا الثقة يعني ابا اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عم جرير بن عبد الله البجلي قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاثا-- اربع سنين شك الشافعي فقدمت علي عمر----------------------- ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم قد سماها	7216	106469469212523732	JK000494-ara1.ms262	true	-8883699549276293134	255	300	1225	1439	1439	300	سير الواقد---ي اخبرنا الثق---------------ة عن بن --------ابي خالد عن قيس عن------------ جرير------------------- قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوا ثلاث او اربع سنين انا شككت ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم قد سماها-	262	-6103637099216608387	164	260.5	131	272	60.29411697387695	27	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms6848	false	-6210456067757339905	14	78	72	371	1552	300	عن سفيان عن الزهرية عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت -------------قال كنا مع رسول الله------------------- في مجلس فقال تبايعون ع-لي ان لا تشركوا بالله شيءا وقرا علينا الاية وقال فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اختان من ذلك شيءا فعوقب فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	6848	106469469212523732	JK000494-ara1.ms269	true	-9020326699182078553	190	260	922	1241	1413	300	بن عيينة عن الزهري -عن ابي ادريس--------- عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال -بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا وقرا عليهم الاية -قال فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن ا-صاب من ذلك شيءا فعوقب فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	269	-6103637099216608387	274	488.0	213	332	82.53012084960938	54	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1687	false	-1532320326414733225	3	35	15	173	1499	300	طاوس عن ابيه ان النبي قال كان اهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبل ان تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير كيما نغير فاخر الله هذه وقدم هذه	1687	106469469212523732	JK000494-ara1.ms274	true	3435185320096296135	50	80	257	404	1452	300	طاوس عن ابيه--------- قال كان اهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبل ان تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس وتقول-- اشرق ثبير كيما نغير فاخر الله هذه وقدم هذه	274	-6103637099216608387	146	276.5	116	158	92.40505981445312	28	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1653	false	-849720570974591145	262	300	1326	1503	1503	300	عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة عن جدتها حبيبة ق---------------------------------------------------الت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله------------------- وهو يسعي بين الصفا والمروة ورايته يسعي وان مءزره لتدور من شدة السعي-	1653	106469469212523732	JK000494-ara1.ms276	true	-2756883514023292502	30	78	147	377	1470	300	عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت ش---------------يبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ---ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي	276	-6103637099216608387	157	283.0	124	248	63.30644989013672	29	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1687	false	-1532320326414733225	3	50	15	247	1499	300	طاوس عن ابيه ان النبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان اهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبل ان تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير كيما نغير فاخر الله -------هذه وقدم هذه يعني قدم المزدلفة قبل ----طلوع الشمس واخر عرفة الي ان تغيب الشمس -----------وروي محمد بن	1687	106469469212523732	JK000494-ara1.ms276	true	-2756883514023292502	142	251	683	1226	1470	300	طاوس عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يهجروا بالافاضة وافاض في نساءه ليلا وطاف بالبيت الركن بمحجنه اظنه قال ويقبل طرف المحجن اخبرنا سفيان عن بن طاوس عن ابيه قال الشافعي رضي الله عنه واخبرنا مسلم عن بن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة زاد احدهما علي الاخر واجتمعا في المعني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان اهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبل ان تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبيرك--ما نغير فاخر الله عز وجل هذه وقدم هذه يعني قدم المزدلفة قبل ان تطل-ع الشمس واخر عرفة غلي ان تغيب الشمس اخبرنا سفيان عن محمد بن	276	-6103637099216608387	223	385.0	177	546	40.842491149902344	42	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms4226	false	-6978270737917170435	74	112	377	558	1525	300	سفيان بن عيينة عن هشام -----بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي ---------ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي----------------------- فسالاه من الصدقات فصعد النظر فيهما وصوب وقال ان شءتما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	4226	106469469212523732	JK000494-ara1.ms279	true	-8733239394170646139	246	290	1165	1376	1418	300	سفيان بن عيينة عن هشام يعني بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخياران رجلين اخبراه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه من الصدقة- فصعد------ فيهما وصوب فقال ان شءتما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	279	-6103637099216608387	167	286.0	130	218	76.60550689697266	32	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms3555	false	4687347947360395160	230	257	1145	1280	1509	300	مولي له يقال له هني وقال ----------له يا هني ضم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن	3555	106469469212523732	JK000494-ara1.ms280	true	2668903412545160655	271	300	1287	1430	1430	300	مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ضم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم بن--	280	-6103637099216608387	125	240.5	100	145	86.20689392089844	24	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms3559	false	-1719445784767865148	125	152	608	744	1521	300	مولي له يقال له هني وقال------------- يا هني اضم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن	3559	106469469212523732	JK000494-ara1.ms280	true	2668903412545160655	271	300	1287	1430	1430	300	مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني -ضم جناحك ل---لناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم بن--	280	-6103637099216608387	123	217.5	98	149	82.55033874511719	22	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms3553	false	3686911242187587368	257	296	1289	1461	1478	300	اقطع النبي الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال لهم رسول الله------------------- فلم ابتعثني الله اذن ان الله عز وجل لا يقدس امة لا يءخذ فيهم للضعيف----- حقه	3553	106469469212523732	JK000494-ara1.ms281	true	-3228039370227436073	91	131	484	663	1459	300	اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا -بن ام عبد فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله -------لا يقدس امة لا يءخذ----- للضعيف فيهم حقه	281	-6103637099216608387	152	255.5	117	196	77.55101776123047	29	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms3554	false	6601006339233753239	262	300	1319	1491	1491	300	علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام بفناء داره فضرب برجله وقال لي سنام الارض ان لها -سناما زعم ابن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين-	3554	106469469212523732	JK000494-ara1.ms281	true	-3228039370227436073	256	293	1262	1432	1459	300	علقمة بن نضلة ان ابا سفيان بن حرب قام بفناء داره فضرب برجله وقال ---سنام الارض ان لها اسناما زعم -بن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين	281	-6103637099216608387	168	315.0	132	174	96.55172729492188	34	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms3559	false	-1719445784767865148	152	213	744	1066	1521	300	عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان سب ---------الصريمة والغنيمة ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا- اهون علي من الدينا-ر والدره-م وايم الله نودي--------------- اني قد طلحتهم انما اكلا-هم والذي نفسي بيده -----------------------------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم------- من بلادهم شبرا	3559	106469469212523732	JK000494-ara1.ms281	true	-3228039370227436073	0	70	0	386	1459	300	عفان ونعم -بن عوف فانهما ان تهلك ماشيت-ما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة والصر---------يمة يات--ي بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلاء اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ولولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا	281	-6103637099216608387	280	437.5	223	400	70.0	41	JK009139-ara1	JK000494-ara1
JK009139-ara1.ms1899	false	97708263180690854	168	282	856	1410	1510	300	سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه ان -----رسول الله -----------مر بضباعة بنت الزبير فقال لها اتريدين الحج فقالت اني شاكية فقال حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني واما المسند فرواه الشافعي عن عبد الله بن الحرث عن ابن جريج عن ابي الزبير عن طاوس وعكرمة عن ابن عباس قال قالت ضباعة بنت الزبير يا رسول الله اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فقال اهلي واشترطي ان محلي حيث حبستني واما الموقوف فرواه الشافعي عن سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت لي عاءشة رضي الله عنها هل تثتثني اذا حججت قلت لها ماذا اقول فقالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته لي فهو الحج وان حبسني حابس فهي عمرة	1899	106469469212523732	JK000494-ara1.ms286	true	-1250331270136508193	186	252	842	1154	1385	300	سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر -ضباعة----------- فقال اما -تريدين الحج ق-الت اني شاكية فقال حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت--- عاءشة يا بن اختي--- هل تستثني اذا حججت قلت---- ماذا اقول ق-الت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته--- فهو الحج وان حبسني حابس فهي عمرة	286	-6103637099216608387	272	441.5	211	570	47.71929931640625	48	JK009139-ara1	JK000494-ara1