id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0040	true	-3041795858357292474	78	109	385	524	1519	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة رض-------------ي الله عنها ان النبي امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	40	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0134	false	-5860398645827480394	151	184	749	897	1442	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	134	4910713965419912785	126	227.5	96	152	82.89473724365234	27	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0122	true	4869187995136038730	264	299	1473	1644	1648	300	واسع بن حيان عن ابن عمر انه قا-----ل ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس --------------لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول ا---------لله ----------علي لبنتين مستقبل بيت المقدس	122	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0605	false	673816283728475088	17	60	89	297	1513	300	واسع بن حبان عن -بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله فلقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبل بيت المقدس	605	4910713965419912785	168	304.5	133	209	80.38277435302734	29	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0123	true	1712644928814956433	70	95	367	501	1573	300	الخراة قال-------- اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط --وبول -والا نستنجي باليمين والا يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او نستنجي برجيع او عظم	123	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0248	false	-5784104537555475443	0	26	0	133	1505	300	الخراءة فقال سلمان اجل---- نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين --او نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او نستنجي برجيع او عظم	248	4910713965419912785	110	175.5	88	145	75.86206817626953	17	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0123	true	1712644928814956433	55	116	297	602	1573	300	عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان قال لقد------- علمكم نبيكم عليه السلام كل شء حتي الخراة --قال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط و--بول والا نستنجي باليمين -والا يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجا---ر او نستنجي برجيع او عظم والثاني ما روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو---------------------- زيد عن معقل بن ابي معقل الاسدي قال نهي رسو-------------------ل الله ان نستقبل القبلتين ببول او -غاءط	123	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0603	false	-7463923512748663811	16	117	92	595	1483	300	عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان الفارسي قيل له علمكم نبيك------------م كل شء حتي الخراءة فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وا-ن نستنجي باليمين او ان نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم انتهي حديث اخر اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجة واللفظ لمسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها انتهي حديث اخر اخرجه ابو داود وابن ماجة عن ابي زيد عن معقل بن ابي معقل الاسدي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلتين ببول او بغاءط	603	4910713965419912785	252	416.0	197	522	48.27586364746094	40	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0123	true	1712644928814956433	181	229	963	1191	1573	300	الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس والثاني ما رواه	123	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0606	false	-4682851905848540589	244	288	1241	1448	1510	300	الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته و----------------جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس انتهي وهذا رواه	606	4910713965419912785	197	360.0	154	228	86.40351104736328	41	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0182	true	-5463228710218588807	142	183	682	883	1492	300	بن العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبيد الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول ا---------لله---------- عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	182	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0105	false	3209457488910562508	129	173	661	876	1485	300	عن العلاء بن الحارث عن حزام بن حكيم عن عب-----د الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	105	4910713965419912785	193	367.0	153	220	87.7272720336914	36	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0192	true	-1663208243693528260	246	281	1240	1395	1480	300	عطاء بن الساءب عن زاذان عن علي كرم الله وجهه ان رسول الله -------------------قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي وكان	192	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0088	false	-1891226609700226429	16	51	94	246	1492	300	عطاء بن الساءب عن زاذان عن علي-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك----- شعرة من جسده- لم يغ-لها فعل به- كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت شعري وكان	88	4910713965419912785	127	202.5	96	174	72.9885025024414	26	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0223	true	-7593595676351244240	140	199	714	1009	1558	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر وحضرتهما الصلاة وليس معهما ماء- فتيمما صعيدا طيب------ا ثم وجدا الماء بعد في الوقت فاعاد احدهما الصلاة ب--وضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله------------------- فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت------ واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين وهذا نص ولان التيمم في	223	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0182	false	1478658071558389372	70	133	338	658	1460	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت--- الصلاة وليس معهما ماءا فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء---- في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا فاعاد لك الاجر مرتين انتهي ورواه الحاك-م في	182	4910713965419912785	267	467.0	212	329	81.15501403808594	46	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0238	true	-5645964824133309908	179	205	889	1024	1509	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت اذ اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي	238	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0183	false	-5034505695456908464	192	218	983	1116	1496	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح ثم اخبرت ا--لنبي	183	4910713965419912785	122	233.5	98	135	90.37036895751953	22	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0240	true	-5167774117252151283	152	184	797	943	1526	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال-------- هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل	240	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0215	false	-2457000537641907817	266	300	1267	1424	1424	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل-	215	4910713965419912785	145	270.0	114	158	91.77214813232422	30	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0249	true	-5173352928740913406	219	253	1140	1290	1537	300	في سكة من السكك----------------------- فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل ان يتواري في السكة فتيمم----------------------------------------------------- ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد------------ الا اني لم اكن علي طهر	249	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0173	false	-6682822595018116353	100	154	485	725	1438	300	في سكة من --سكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري عنه ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بها وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	173	4910713965419912785	135	212.5	103	242	55.785125732421875	28	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0291	true	7738398450686249685	27	108	151	543	1517	300	عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر ان النبي سءل اي----توضا بما- افضلت الحمر قال نعم وبما- افضلت السباع كلها وهذا نص-------------------------------- وروي الشافعي عن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن اسحاق بن عبد الله------------ عن حميدة بنت عبيدة عن كبشة بنت------------------------------- كعب بن مالك وكانت تحت ---ابي قتادة ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت---------- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي-------------- ان رسول الله قا-------------------ل انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات	291	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0155	false	-7574011533480901084	120	250	617	1256	1503	300	عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر قيل يا رسول الله انتوضا بماء افضلت الحمر قال نعم وبماء افضلت السباع وداود بن الحصين وان كان اخرجا له في الصحيحين وروي عنه مالك فقد ضعفه بن حبان الحديث الثامن والاربعون حديث الطوف المعلل به طهارة الهر قلت رواه اصحاب السنن الاربعة من طريق مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة هكذا في الموطا عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها هي من الطوافين عليكم او الطوافات	155	4910713965419912785	334	537.5	262	639	52.269168853759766	56	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0294	true	-4987752204134892098	131	173	636	823	1441	300	سعيد بن ابي سعيد-------- عن بشر بن منصور عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال قال رسول---- الله---------- يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه ذبابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضوءه	294	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0131	false	-9221226742762510028	235	281	1201	1409	1501	300	سعيد بن ابي سعيد الزبيدي عن بشر بن منصور عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه د-ابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضوءه	131	4910713965419912785	177	317.5	136	209	84.68899536132812	37	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0303	true	4455357589420823928	24	63	118	311	1533	300	قال ابو داود في سننه قدرت انا بءر بضاعة برداءي اي مدرته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي- البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء- متغير اللون	303	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0131	false	-9221226742762510028	160	190	819	971	1501	300	قال ابو داود ومددت ----------------------رداءي عليهم--------ا ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح باب البستان------------- هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماءا متغير اللون	131	4910713965419912785	137	228.0	108	195	70.25640869140625	25	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0308	true	5780464389635031966	102	125	563	676	1499	300	يا رسول الله انك تتوضا من بءر بضاعة وهي تطرح فيها المحايض ولحوم الكلاب وما ينجي الناس---------------- فقال----------------------------- الماء لا ينجسه شء قال	308	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0130	false	8199456654129362196	199	225	956	1084	1431	300	يا رسول الله انك تتوضا من بءر بضاعة و--------فيها ----------------------ما ينجي الناس والمحايض والخبث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء لا ينجسه شء قال	130	4910713965419912785	83	121.5	65	158	52.531646728515625	15	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0327	true	-5912867763283448015	263	291	1315	1449	1490	300	دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن ابي بريدة عن ابيه ان النجاشي اهدي ا-----------لي النبي--------- خفين اسود-------ين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما ذكره ابو--------- داود	327	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0186	false	1112306102206315262	260	294	1308	1477	1499	300	دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن بن- بريدة عن ابيه ان النجاشي اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم خفين اسودين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما انتهي واللفظ لابي داود	186	4910713965419912785	120	198.0	93	170	70.5882339477539	22	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0328	true	-4949575212776492386	27	73	123	338	1498	300	ابو داود وروي--------- بكير بن عامر عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير الحلي ان جريرا بال ثم توضا فمسح علي الخفين وقال ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله------------------- يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة	328	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0185	false	-3959093270712495982	41	92	208	445	1491	300	ابا داود فانه اخرجه عن بكير بن عامر عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير------ ان جريرا بال ثم توضا فمسح علي الخفين وقال ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة	185	4910713965419912785	204	374.5	159	243	83.95061492919922	42	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0330	true	-7352960176818791197	158	201	827	1022	1522	300	محمد بن يزيد عن ايوب بن قطن عن ابي بن عمارة قال يحيي بن ايوب وقد كان صلي مع رسول الله القبلتين انه قال يا رسول الله انمسح علي الخفين قال نعم قال يوم ق-ال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت وب--رواية	330	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0203	false	3770236877385899626	128	163	613	768	1381	300	محمد بن يزيد عن ايوب بن قطن عن ابي بن عمارة رضي الله ع------------------------------------------نه قال يا رسول الله ا-مسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت وفي رواية	203	4910713965419912785	141	250.5	108	198	71.21212005615234	28	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0331	true	5732039914904682796	0	76	0	369	1495	300	عاصم بن رزين بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال ف----------------------------------قال ما جاء بك ق-------لت ابتغاء العلم ق-ال ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رض--ا بما يطلب قلت ما حاك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب رسول الله فاتي------------------تك اسالك هل سمعت من رسول الله شيءا فقال نعم كان رسول الله يامرنا اذا كنا سفري----------- ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	331	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0209	false	-5452607619388396070	168	256	828	1255	1459	300	عاصم عن زر-- بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي اساله عن المسح علي الخفين فقال ما جاء بك يا زر فقلت ابتغاء العلم فقال ان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضاءا بما يطلب قلت انه حك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتك اسالك هل سمعته يذكر في ذلك شيءا -قال نعم كان---------- يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا عن جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	209	4910713965419912785	324	546.0	254	442	73.30316925048828	57	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0332	true	-3493120240088106153	3	26	17	138	1571	300	راشد بن سعد عن ثوبان قال بعث رسول الله------------------- سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله امره-----------------------------م ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين	332	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0187	false	-1038013588179455309	235	263	1191	1336	1505	300	راشد بن سعد عن ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد ف------------------------امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين	187	4910713965419912785	97	156.0	79	169	57.39645004272461	16	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0340	true	7260199520777226141	10	37	48	187	1515	300	ابو عبد الرحمن انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله------------------- فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتي-ه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه	340	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0211	false	1817329419740654637	22	53	99	257	1457	300	ابي عبد الرحمن انه شهد عبد الرحمن بن عوف -سال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيته بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه	211	4910713965419912785	137	251.0	110	159	86.16352081298828	23	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0350	true	2804526439988259945	38	170	185	845	1515	300	ابي عمرو عن عكرمة ان -ناسا من ----العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا فقال لا ولكنه -طهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس----- بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويحملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله------------------- في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله------------------- تلك الريح فقال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قاله ابن عباس ثم جاء الله------ بالخبر ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي ----كان يءذي بعضهم بعضا من العرق ذكره ابو داود وروي معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال دخل عثمان بن عفان يوم الجمعة	350	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0098	false	338025352572345426	78	220	414	1118	1507	300	ابو داود عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا -بن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا -قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح -قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال-- بن عباس ثم جاء الله تعالي بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان كان يءذي بعضهم بعضا من العرق انتهي ويءيد ذلك ان عمر رضي الله عنه لم ينكر علي---------- عثمان حين جاء الي الجمعة	98	4910713965419912785	587	1044.5	467	719	81.64116668701172	99	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0441	true	4837164611653517509	6	116	27	548	1486	300	عن عبد الرحمن بن الحارث--------------------- عن حكيم بن حكيم عن-------------------- نافع عن جبير عن ابن------- عباس ان النبي------------------- قال امني جبر--يل عند باب الكعبة مرتين فصلي الظهر حين ----------------كان الظل مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء بقدر ظله ثم صلي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي العشاء الاخرة حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخر-ة الظهر حين كان ظل كل شء قدر ظله دون العصر بالامس ا--------------------------------------------------------لاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلثا الليل ثم صلي الصبح حين اسفر------- ثم التفت------------ فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	441	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0255	false	-3452459178189433439	72	212	352	1018	1465	300	عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف اخبرني نافع بن جبير بن مطعم عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبراءيل عند البيت----- مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كا---ن كل شء مثل -ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء -------حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي-- المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت ال--عصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول---------- ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث- الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبراءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	255	4910713965419912785	439	701.0	341	705	62.26950454711914	77	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0453	true	1512474776261845457	186	226	966	1154	1518	300	عن مرثد بن عبد الله قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال--- ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا فقال اما سمعت رسول الله------------------- يقول لا تزال امتي	453	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0285	false	-44509484757604862	170	215	844	1052	1458	300	عن مرثد بن عبد الله قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال له ما هذه الصلاة يا عقبة -قال شغلنا -قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي	285	4910713965419912785	186	344.0	146	210	88.57142639160156	36	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0459	true	1981952352096779940	140	203	711	996	1473	300	عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره رسول---- الله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرجع فينادي الا ان العبد قد نام فرجع فنادي الا ان العبد قد نام وروي-------------------------------- انس بن مالك ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره -----رسول الله---------- ان يرقي فينادي الا ان العبد قد نام فرقا وهو يقول ليت بلالا لم تلده امه وابتل من نضح دم جبينه------ قال	459	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0334	false	2602241820322227561	158	270	789	1316	1471	300	عن نافع عن -بن عمر ان بلالا اذن قبل----- الفجر فغضب النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان ينادي ان العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا انتهي قال الدارقطني وهم فيه عامر بن مدرك والصواب ما رواه شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن مءذن لعمر يقال له مسروح اذن قبل الصبح فامره عمر ان يرجع فينادي انتهي حديث اخر اخرجه الدارقطني ايضا عن ابي يوسف القاضي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس-------- ان بلالا اذن قبل----- الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يصعد فينادي---- ان العب---د نام ففعل وقا----ل ليت بلالا لم تلده امه وابتل من نضح دم جبينه انتهي قال	334	4910713965419912785	183	219.0	139	557	32.85457992553711	32	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0474	true	-6264905028383287217	246	300	1260	1507	1507	300	محمد بن اسحاق ---عن محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ---عن ابيه عبد الله بن زيد -----------قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي رجل وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما-	474	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0300	false	-3494074354224203197	107	167	531	810	1416	300	محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي- عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي---- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما	300	4910713965419912785	238	421.5	186	284	83.80281829833984	47	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0475	true	-459320549995312624	0	67	0	310	1498	300	تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان من غير ترجيع قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله الي اخر الاقامة فرادي---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها	475	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0300	false	-3494074354224203197	167	300	810	1416	1416	300	تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال--------------------------------------------------------- فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكب- الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها-	300	4910713965419912785	233	266.5	181	665	35.037593841552734	49	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0475	true	-459320549995312624	67	122	310	564	1498	300	لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد	475	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0301	false	7657408001337774288	0	54	0	251	1429	300	لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه اليه ويءذن به قال فسمع عمر ذلك ------وهو في بيته فجعل يجر رداءه و---يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	301	4910713965419912785	224	409.5	175	273	82.05128479003906	46	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0475	true	-459320549995312624	240	268	1190	1320	1498	300	هشام بن زياد عن محمد بن كعب عن ا---------بن عباس ان رسول الله-------- قال ان لكل شء شرفا وان شرف المج-لس ما استقبل به القبلة وانما --تجالسون بالامانة	475	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1078	false	1920921913069478736	17	47	92	240	1499	300	هشام بن زياد عن محمد بن كعب القرظي حدثني بن عباس عن النبي عليه السلام قال ان لكل شء شرفا وان شرف المجالس ما استقبل به القبلة وانما المجالس-- بالامانة	1078	4910713965419912785	114	185.0	88	150	76.0	21	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0489	true	-5813931933373191778	126	170	608	825	1513	300	الاذان ويوتر الاقامة الي قوله قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وروي شعبة عن ابي جعفر عن -----ابي المثني عن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله مر-------------------تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	489	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0320	false	6737088189606876519	0	49	0	238	1442	300	الاذان ويوتر الاقامة الا قول- قد قامت الصلاة حديث اخر اخرجه ابو داود عن -ابي جعفر عن مسلم ابي المثني عن -بن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	320	4910713965419912785	187	334.0	148	241	77.5933609008789	33	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0555	true	4665638326025139004	181	300	907	1489	1489	300	ابن حميد الساعدي والثاني تعليم رسول الله الصلاة الاعرابي فاما حديث ابو حميد فلم يروه الشافعي ولكن رواه ابو داود من طرق شتي عن--- محمد بن عمرو بن عطاء العامري قال كنت في مجلس---------- من اصحاب رسول الله ف---------------------------------قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله قالوا ف---------لم قال------ فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله -------------------اذا قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عضو في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع واضعا راحتيه علي ركبتيه ويفرج بين اصابعه ثم يعتدل فيهصر ظهره غير مقنع راسه ولا صافح بخده ثم يرفع----- فيقول-	555	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0361	false	3810615437905960722	138	266	701	1316	1487	300	ابو حميد الساعدي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كبر رفع يديه الي منكبيه قلت---------------- رواه الجماعة الا مسلما من حديث محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ولم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم -كبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر --فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع- راحتيه علي ركبتيه -----------------ثم يعتدل فلا يصب ر------------اسه ولا----- يقنع ثم يرفع راسه فيقول	361	4910713965419912785	410	614.5	318	669	61.285499572753906	70	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0556	true	7375715619413712238	41	90	212	457	1506	300	ثم يك----------بر ويرفع راسه ويمكن رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخر- مثل ذلك ف--اذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني ف-------------------------------------------------------اذا كان في الرابعة--------------- اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي	556	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0362	false	-7090580976509217745	2	67	8	331	1513	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع----- ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي	362	4910713965419912785	188	295.5	145	328	57.317073822021484	32	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0583	true	-3419531333596825182	16	69	93	353	1567	300	القبطية عن------ جابر بن سمرة قا-ل كنا مع رسول---------------- الله فاذا -سلم قال احدنا بيده عن يمينه وعن شمال-----ه السلام عليكم السلام عليكم واشار بيده عن يمينه وعن شماله فقال النبي ما لكم ترم-ون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم -ي------------سلم عن يمينه و---عن شماله	583	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0458	false	6982847236891104313	17	70	82	347	1483	300	القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم واشار بيده الي الجانبين------ فقال ما بال هءلاء يومءون بايده-م كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم ليسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	458	4910713965419912785	175	247.0	135	306	57.18954086303711	29	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms0648	true	3755465529182617270	245	276	1214	1375	1508	300	داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله------------------- نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المجزرة والمزبلة ---------والمقبرة وقارعة الطريق و---الحمام ومعاطن الابل وفوق ظهر بيت الله تعالي ----	648	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0824	false	911574740817112850	34	71	158	344	1463	300	داود بن الحصين عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في ---------المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام ومعاطن الابل وفوق ظهر بيت الله انتهي قال	824	4910713965419912785	147	251.5	117	196	75.0	24	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1003	true	8342292274082154899	204	230	1044	1174	1518	300	ليلي--------- الثقفية انها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله ف----------------------------------اول ما ناولنا رسول الله الازار ث------------------م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم------------- الثوب	1003	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0758	false	-1534431495231681551	242	283	1235	1434	1525	300	ليلي بنت قاءف الثقفية----- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب	758	4910713965419912785	114	163.0	90	204	55.882354736328125	19	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1003	true	8342292274082154899	204	230	1044	1174	1518	300	ليلي--------- الثقفية انها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله ف----------------------------------اول ما ناولنا رسول الله الازار ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم------------- الثوب	1003	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0765	false	2202840459364699534	58	93	269	438	1483	300	ليلي بنت قاءف الثقفية----- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا الحق ث------------م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب	765	4910713965419912785	103	145.0	80	186	55.3763427734375	17	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1020	true	-5661703044185748452	169	257	864	1311	1537	300	الامام كالدفن وما ذكرناه اولي في الاختيار لما رواه نافع ان ابن عمر صلي علي تسع جناءز فجع----------ل الرجال مما يليه و----------النساء صفوفا وراء الرجال وروي عمار مولي الحارث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب رضي الله عنهما امراة عمر بن الخطاب رضي الله عنها وابنها---------- زيد رضي الله عنه وكانا ماتا في يوم واحد فوضعا جميعا في المصلي والامام يومءذ سعيد بن العاص وهو الامير وفي الناس ا-----بن عباس وابو هريرة وابو سعيد الخدري وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام	1020	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0768	false	-6287075234291991684	184	253	930	1269	1499	300	الامام كان بن عمر واخرج البيهقي عن---------------- نافع ان -بن عمر صلي علي تسع جناءز رجال ونساء فجل الرجال مما يلي الامام وجعل النساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا ووضعت------------------- جنازة ام كلثوم بنت علي وهي----------------------- امراة عمر بن الخطاب-------------- وابن لها يقال له زيد بن مر---------------------------------------------------- والامام يومءذ سعيد بن العاص----------- وفي الناس يومءذ بن عباس وابو هريرة وابو سعيد و-------ابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام	768	4910713965419912785	232	307.0	182	482	48.132781982421875	38	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1046	true	-5540461483328934910	117	192	618	1007	1574	300	خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقه الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنت لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ماءة وعشرين ثم يستقر الفرض لما زاد علي الحقاق وبنات اللبون فصل قال الشافعي فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي----------------- كل اربعين بنت لبون وفي	1046	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0839	false	-973049807999238696	89	145	429	709	1494	300	خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------------ ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------------ ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف----------------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت----------- ففيها بنت لبون الي تسعين فاذا زادت ففيه------------ا حقتان الي ------عشرين وماءة فاذا ز---------------------------------------------------------ادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي	839	4910713965419912785	232	375.5	182	406	57.14285659790039	40	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1046	true	-5540461483328934910	119	195	629	1020	1574	300	بنت -------------------------مخاض -الي خمس وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين---------- ففيها حقه الي-------- ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي-------- خمس- وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنت- لبون الي-------- تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ماءة وعشرين ثم يستقر الفرض لما زاد علي الحقاق وبنات اللبون فصل قال الشافعي فاذا زادت علي عشرين وماءة---------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1046	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0845	false	-5153183578848471380	40	116	194	571	1481	300	بنت مخاض ففيها بن لبون ذكر الي ان تبلغ ستا وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي ان تبلغ س--------------تا واربعين فاذا بلغت ففيها حقة الي ان تبلغ ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ-------------------------------------------------------------------- عشرين وماءة فاذا زادت ففي كل اربعين ل----بون وفي كل خمسين حقة	845	4910713965419912785	253	395.5	199	463	54.64362716674805	36	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1074	true	-8757169096759200204	135	240	686	1183	1506	300	رضي الله عنه اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن طاوس ان معاذا اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة قال وروي ان النبي امر معاذا ان ياخذ من ثلاثين تبيعا ومن اربعين مسنة نصا قال الشافعي وهذا ما لا اعلم فيه بين احد من اهل العلم لقيته خلافا وروي عن طاوس ان معاذا كان ياخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة وانه اتي ب---دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع فيه شيءا من رسول الله------------------------ حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله-------- قبل ان يقد------------------------------------------------------------------م معاذا وان معاذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي بوقص البقر فقال لم يامرني فيه النبي---------------- بشء قال	1074	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0852	false	4245449810547150528	129	238	673	1195	1490	300	رضي الله عنه في الموطا-- عن حميد بن قيس عن طاوس ان معاذا اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة و----اتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع--------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي القاه واساله فتوفي النبي عليه السلام قبل ان يقدم معاذ انتهي واعل هذا بالانقطاع قال عبد الحق في احكامه طاوس لم يدرك معاذا انتهي وعن مالك رضي الله عنه رواه الشافعي في سننه بسنده ومتنه قال الشافعي رضي الله عنه واخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس ان معاذ بن جبل اتي بوقص البقر فقال لم يامر------ النبي عليه السلام فيه بشء قال	852	4910713965419912785	238	378.0	184	753	31.606904983520508	43	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1075	true	6624940255318566919	137	197	662	955	1484	300	طاوس اليماني ان معاذا كان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين----- مسنة واتي ب---دون ذلك فابي ان ياخذ منها شيءا وقال لم اسمع من رسول الله ش-------------------يءا حتي القاه واساله فتوفي رسول الله-------- قبل ان يقدم معاذ وان معاذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي بوقص البقر فقال لم يامرني---------------- فيه النبي بشء قال الشافعي رضي الله عنه الوقص ما لم يبلغ الفريضة	1075	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0852	false	4245449810547150528	139	247	714	1239	1490	300	طاوس-------- ان معاذا اخ-----ذ من--- ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه ش-يءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي القاه واساله فتوفي النبي عليه السلام قبل ان يقدم معاذ انتهي واعل هذا بالانقطاع قال عبد الحق في احكامه طاوس لم يدرك معاذا انتهي وعن مالك رضي الله عنه رواه الشافعي في سننه بسنده ومتنه قال الشافعي رضي الله عنه واخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس ان معاذ بن جبل اتي بوقص البقر فقال لم يامر النبي عليه السلام فيه------ بشء قال الشافعي رضي الله عنه وهو-- ما لم يبلغ الفريضة	852	4910713965419912785	242	383.0	189	550	44.0	44	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1240	true	673224740444660074	27	106	136	532	1496	300	علي الماءتين -----حتي يبلغ اربعين درهما فيجب فيها درهم ولا شء فيما دون الاربعين وخالفه صاحباه ووافقه الحسن البصري وابن شهاب الزهري تعلقا برواية الحارث الاعور عن علي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ال-------------------------------------------------------------------------------سلام ان النبي قال هاتوا ربع العشر من الورق من كل اربعين درهما درهما وبرواية حبيب بن نجيح عن عبادة بن نسي عن معاذ بن جبل ان النبي لما بعث---------------------ه الي اليمن قال لا تاخذ من الكس-ر شيءا ولا -من الورق حتي تبلغ ماءتي درهم --------------------ولا تاخذ مما زاد شيءا	1240	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0871	false	-4686089577687305022	193	300	932	1460	1460	300	علي الماءتين فكانت زيادتها اربعين درهما فف----يها در------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ويقول اخرون فما زاد يعني اذا كانت عشرة ففيها ربع درهم انتهي واخرجه بن ابي شيبة ايضا عن ابراهيم النخعي وعمر بن عبد العزيز ومحمد بن سيرين رضي الله عنهم الحديث الثالث والعشرون قال عليه السلام في حديث معاذ لا تاخذ من الكسور شيءا قلت روي الدارقطني في سننه من طريق بن اسحاق عن المنهال بن الجراح عن----------------------------------------------- حبيب بن نجيح عن عبادة بن نسي عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره حين وجهه الي اليمن -ان لا تاخذ من الكسور شيءا اذا كان الورق--------- ماءتي درهم فخذ منها خمسة دراهم ولا تاخذ مما زاد شيءا-	871	4910713965419912785	168	68.0	130	704	23.863636016845703	26	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1313	true	-4355582251632851443	154	221	752	1087	1492	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي------------ اقطع -بلال ابن الحارث------- معادن القبلية------------------- فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم و---------------------هذا مرسل ووجه الدلالة منه ضعيف فلذلك لم يعتمد عليه الشافعي لكن قد روي غير الشافعي عن عبد العزيز بن محمد----- الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن ابيه ان النبي	1313	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0887	false	-398435853976496050	13	85	64	421	1463	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي عليه السلام اقطع لبلال -بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم انتهي قال بن عبد البر هذا منقطع في الموطا و------------------------------------------قد روي متصلا علي ما ذكرنا في التمهيد من رواية الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحادث المزني عن ابيه عن النبي	887	4910713965419912785	243	378.0	192	400	60.75	41	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1359	true	-5796875912171767957	144	204	635	905	1394	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زكاة الفطر اذ فينا رسول الله صاعا----------- من طعام او صاعا--------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية المدينة------- فكلم---------------------- فيما كلم فيه فق-------ال اني لاري--- مدين من تمر-- الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد ولم	1359	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0926	false	1801653230893274531	200	296	996	1435	1451	300	ابو سعيد الخدري قال كنا نخرج ذلك علي عهد رسول الله قلت اخرجه الاءمة الستة عنه مختصرا ومطولا قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب--------------- فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني -اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد اما	926	4910713965419912785	215	326.0	163	455	47.25274658203125	41	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1614	true	-6718557036891364917	200	266	1028	1362	1517	300	عبد الله بن حنين ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء في غسل المحرم فقال ابن عباس يغسل را-------سه وقال المسور لا يغسل راسه قال فبعثني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري لاساله عن اغتسال المحرم فاتيته وهو يغتسل م-ن القرنين------------------- فسلمت عليه فرد علي وقال من انت فقلت---- عبد الله ب---------عثني --------ابن عباس اتيت اليك لاسالك عن اغتسال رسول الله و-----------------------------هو محرم قال فوضع	1614	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1041	false	2382073637060785834	227	299	1091	1443	1446	300	عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالاب--------------واء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل فارسله عبد الله بن عب-اس الي ابي ايوب الانصاري فوجده----------------------------- يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه ف--------قال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني عبد الله بن عباس -----------اسالك كيف كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع	1041	4910713965419912785	220	313.0	170	419	52.50596618652344	32	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1615	true	-9192664463558493672	3	61	14	290	1499	300	يعلي بن امية ان -----------عمر بن الخطاب رضي الله عنه اغتسل الي بعيره وانا استر----ه بثوب فقال-------------- اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال---- والله ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ث م افاض علي راسه روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة عن ابن عباس قال ربما قال لي عمر تعال اباقيك في الماء اينا اطول نفسا---- ونحن محرمون	1615	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1041	false	2382073637060785834	137	220	653	1050	1446	300	يعلي بن امية انه قال بينما عمر بن الخطاب ي-------------غتسل الي بعير- وانا استر عليه بثوب اذ قال عمر يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال عمر والله ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ث-م افاض علي راسه انتهي طريق اخر رواه بن ابي شيبة في مصنفه والشافعي في مسنده قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن -بن عباس قال -----قال لي عمر تعال انافسك في الماء اينا اطول نفسا فيه ونحن محرمون	1041	4910713965419912785	243	393.0	191	418	58.13397216796875	44	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1646	true	-7648047289155289547	45	88	228	442	1521	300	علقمة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله------------------- بيدي وادخلني في الحجر و-قال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	1646	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1056	false	3469713077110219290	19	66	104	336	1507	300	علقمة عن ام-ه عن عاءشة انها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجرة فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فا-ن قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	1056	4910713965419912785	205	379.0	163	234	87.6068344116211	37	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1670	true	7901446899909181137	68	219	322	1109	1540	300	رسول الله فقال ان رسول الله -----اتي عرف----------------------------ة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية موضوع تحت قدمي ----------------------------وان اول دم اضعه في الجاهلية دماءنا دم--- ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--ه ربا --------عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم--- ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما ان تضلوا بعده ان اعتصمتم--- كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت وادي------ت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكسها الي الارض اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات	1670	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1063	false	-1749396831582170942	118	281	581	1431	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له ف--------اتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية------ تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من ----------دماءنا دم بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله واتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون -قالوا نشهد انك قد بلغ------ت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات	1063	4910713965419912785	706	1246.5	570	892	79.14797973632812	115	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1673	true	5828769100883103687	24	61	131	304	1483	300	بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت--------------- رسول الله يقول ا-------------------------------------------------لحج عرفات فمن ادرك عرفة-------------------------------- فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	1673	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1111	false	5927705344717454549	38	92	205	459	1466	300	بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج--------------- عرفة فمن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	1111	4910713965419912785	144	234.5	112	269	53.53159713745117	29	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1677	true	1546310066110810223	115	166	624	871	1525	300	محمد بن قيس عن المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله وهو--------------- بعرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان هذا يوم الحج الاكبر كانوا يدفعون في هذا اليوم قبل ان تغيب الشمس اذا كانت الشمس في -رءوس الجبال كانها عماءم الرجال -في وجوههم وان-ا ندفع بعد ان تغيب	1677	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1082	false	-6726640176743781103	73	122	345	592	1464	300	محمد بن قيس عن المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اهل الشرك والاوثان- كانوا يدفعون في هذا الموضع----------------- اذا كانت الشمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال علي رءوسها وانما ندفع بعد ان تغيب	1082	4910713965419912785	199	333.5	155	265	75.0943374633789	36	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1687	true	-1532320326414733225	48	90	239	449	1499	300	محمد بن قيس عن المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله وهو--------------- بعرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال و------------------------------كانوا يدفعون من المشعر الحرام بعد ان تطلع الشمس اذا كانت علي ------رءوس الجب-ل كانها عماءم الرجال علي رءوسها وان-ا ندفع قبل ان	1687	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1082	false	-6726640176743781103	73	121	345	587	1464	300	محمد بن قيس عن المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون في هذا الموضع--------------------- اذا كانت الشمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال علي رءوسها وانما ندفع بعد ان	1082	4910713965419912785	167	271.5	131	263	63.49810028076172	28	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1689	true	-8848641914862807837	138	186	690	933	1503	300	الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله------------------- يرمي --جمرة العقبة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس وازدحم الناس عليه فقال------------------ يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف	1689	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1092	false	-6772558751219277867	172	225	866	1134	1491	300	الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمر-------ة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن --عباس وازدحم الناس -----فقال النبي عليه السلام يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف	1092	4910713965419912785	229	412.5	183	282	81.20567321777344	42	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1707	true	-1043070117389286644	258	294	1277	1446	1476	300	بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت النبي يق---------ول ا-----------------------------------------------------------لحج عرفات فمن ادرك عرفة-------------------------------- فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	1707	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1111	false	5927705344717454549	38	92	205	459	1466	300	بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج--------------- عرفة فمن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	1111	4910713965419912785	138	232.5	107	269	51.301116943359375	27	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1755	true	-3287849164264107497	0	42	0	198	1491	300	اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يوم النحر فذكر ذلك له فقال------- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج من قابل فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1755	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1171	false	7011498591138015696	179	217	877	1054	1457	300	اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل ر-احلته فلما- قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له----------------------- ذلك--- فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج من قابل فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1171	4910713965419912785	157	269.5	122	205	76.58536529541016	30	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1762	true	-3831349069664080373	0	92	0	437	1468	300	اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه قال ومن لم يدرك -----------------------------عرفة قبل-------- الفجر فقد فاته الحج فليات البيت وليطف به وليسع----- بين الصفا والمروة ث-----م ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هدي فلينحره قبل ان يحلق و------------------------------------------يرجع الي اهله فاذا ادرك- الحج--- قابلا فليحجج--------- وليهد وروي عن عمر انه قال لابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب الانصاري وقد فاته الحج----------------------------------------------------------------------------------------- اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج--- قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي وقال عمر رضي الله عنه------- ايضا ل--------------------------------هبار بن الاسود	1762	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1171	false	7011498591138015696	66	233	346	1136	1457	300	اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر انه قال -من--- ادرك ليلة النحر من الحاج ولم يقف بعرفة قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان جاء وان كان معه هدي فلينحر- قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فاذا ادركه الحج من قابل -فليحج ان استطاع وليهد فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله انتهي الاثر الثاني رواه مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل راحلته فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر له ذلك فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج من قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي انتهي الاثر الثالث رواه مالك ايضا اخبرنا نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود	1171	4910713965419912785	361	531.5	279	798	45.238094329833984	57	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1844	true	5629139449592995067	79	151	398	746	1488	300	طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله -----------------------يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله تعالي يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام----------- الي يوم القيامة----- لم يحل----------- لاحد قبلي ولم يحل لي -----الا ساعة من نهار ثم هي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكه ولا ت--------------لتقط لقطته الا لمعرف و---لا يختلي خلاه قا--ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	1844	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1168	false	-7726630686455053570	147	220	743	1094	1483	300	طاوس عن -بن عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله ------يوم خلق السماوات------- فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي ساعة الا ساعة من نهار-------------------------------------- ---------------لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	1168	4910713965419912785	264	420.5	208	423	62.411346435546875	45	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1914	true	417838446274148523	78	126	387	601	1485	300	بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج فقالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا قلدت قلاءد هدي رسول الله------------------- بيدي ثم قلدها رسول الله بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله---------- شء احله الله له حتي -نحر الهدي	1914	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1118	false	7750901552448074541	231	281	1161	1386	1486	300	بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج فقالت عاءشة ليس كما قال--------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها---------- بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم عليه صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي ينحر الهدي	1118	4910713965419912785	187	322.0	144	244	76.63934326171875	39	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1922	true	-6186219935135830001	232	276	1184	1386	1514	300	سنان بن سلمة عن ابن عباس ان ذءيبا-------- ابا قبيصة حدثه ان رسول الله------------------- كان يبعث------- معه بالنذر ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلك- في دمها ثم اضر--به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1922	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1189	false	-6579928960525576081	54	104	246	477	1400	300	سنان بن سلمة عن -بن عباس ان ذءيبا الخزاعي ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث بالبدن معه------- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1189	4910713965419912785	193	333.0	150	239	80.75313568115234	37	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms1953	true	8843057062350015260	27	131	129	628	1497	300	كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان البيع خيار فقد وجب والثاني رواه الشافعي عن وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي قال كل بيعين فلا بيع بينهما حتي يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر والثاني ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابي برزة رواه الشافعي قال اخبرنا الثقة يحيي بن حسان عن حماد بن زيد عن جميل بن مرة عن ابي الوضء قال كنا في غزاة-------------------------- فباع صاحب لنا فرسا من رجل----------------------------- فلما اردنا الرحيل خاصمه فيه----------------------------------------------------------------- الي ابي برزة فقال -----------ابو بر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------زة سمعت رسول الله يقول----------------------------------------------- البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال	1953	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1553	false	-3495051358826289815	148	291	720	1436	1475	300	كل واحد منهما بالخيار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يتفرقا من مكانهما الا ان تكون صفقة خيار انتهي واما حديث سمرة فاخرجه بن ماجة والنساءي عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا انتهي واما حديث ابي برزة فاخرجه ابو داود--------------------------- عن حماد بن زيد عن جميل بن مرة عن ابي الوضء عباد بن نسيب قا ل غزونا غزوة فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد قام الرجل الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه الي--------ه فقال بيني وبينك ابو بردة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا بردة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال	1553	4910713965419912785	185	205.5	139	932	19.84978485107422	34	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms2375	true	-4551122737489956757	254	296	1247	1447	1468	300	حماد بن سلمة عن -------ثابت-------------- عن انس قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا -قال رسول الله ا-------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	2375	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1834	false	1888008245956203003	203	250	986	1217	1479	300	حماد بن سلمة عن قتادة وثابت وحميد ثلاثتهم عن انس ----قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله------ وليس احد منكم يطالبني بمظلمة من دم ولا مال	1834	4910713965419912785	187	327.5	147	241	77.5933609008789	36	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms2850	true	3479356158115035551	30	83	168	431	1468	300	عباس عن شرحبيل-------- عن ابي امامة قال سمعت رسول الله------------------- يقول ان الله تعالي قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث لا تنفق المراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها -قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مضمونة مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم	2850	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1612	false	2111998937998281399	224	281	1138	1416	1517	300	عياش عن شرحبيل بن مسلم عن ابي امامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث لا تنفق المراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها فقيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءادة------- والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم	1612	4910713965419912785	244	447.0	193	291	83.84880065917969	46	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms2925	true	-4077377684712601250	32	57	174	304	1488	300	ابو الحصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان رسول الله------------------- بعث معه بدينار ليشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع	2925	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1648	false	6869842185641215819	271	300	1350	1494	1494	300	ابو --حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يش--ري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع-	1648	4910713965419912785	123	217.5	99	149	82.55033874511719	22	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms2925	true	-4077377684712601250	0	33	0	178	1488	300	الحسن عن عروة البارقي قال اعطاه رسول----- الله---------- دينارا ليشتري به اضحي-------ة فاشتري شاتين وباع احداهما بدينار واتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه وروي-------- ابو	2925	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1649	false	1411920912861925697	81	120	392	598	1475	300	الحي- عن عروة البارقي قال اعطاه النبي صلي الله عليه وسلم دينارا -يشتري به اضحية او شاة فاشتري شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه انتهي واخرجه ابو	1649	4910713965419912785	165	279.5	132	208	79.32691955566406	25	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms2925	true	-4077377684712601250	76	206	399	1014	1488	300	وهب بن كيسان عن جابر قا----------------------ل اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي---------------------------------- وقلت--- اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته وروي ان رسول الله وكل ابا رافع في تزويج ميمونة بنت الحارث ووكل عمرو بن امية الضمري في تزويج ام حبيبة بنت ابي سفيان وروي ان علي بن ابي طالب عليه السلام وكل اخاه عقيلا وقال ان للخصومات قحما وانها لتخلف وان الشيطان يحضرها واني ان حضرت خفت وان اغضب ان غضبت خفت الا اقول حقا وقد وكلت اخي عقيلا فما قضي عليه فعلي وما قضي له فلي قال الشافعي ولا احسبه كان توكيله الا عند عمر بن الخطاب ولعل عند ابي بكر الصديق وروي ان------------------------------------- عليا رضي الله عنه و----------------------كل عبد الله بن جعفر	2925	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1653	false	4490474471883473061	206	287	967	1345	1407	300	وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقول اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته انتهي واعله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن القطان بابن اسحاق وانكر علي عبد الحق سكوته عنه فهو صحيح عنده قوله وقد صح ان عليا رضي الله عنه وكل عقيلا وبعد ما اسن وكل عبد الله بن جعفر	1653	4910713965419912785	211	333.5	162	733	28.785812377929688	40	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms3097	true	-8310883031645929893	180	239	938	1202	1499	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله في ابن امة زمعة ف--------قال سعد عهد الي اخي في ابن وليدة زمعة ان -----------------------اقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه ف-----------------------------------------------------قال النبي هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش	3097	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1266	false	-5933207871836431513	99	157	522	790	1491	300	عن الزهري عن عروة------------------ عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن ز------------------------------معة في غلام فقال سعد اوصان-ي اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي بن امة زمعة افاقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي --بن ام--ة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا لعتبة فقال--------------------------- الولد للفراش	1266	4910713965419912785	160	227.0	124	348	45.977012634277344	28	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms3127	true	3974408051946949390	159	189	813	950	1536	300	شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن ابيه عن امية بن صفوان بن ا----------------------مية ان رسول----- الله---------- استعار منه در-عا يوم حنين فقال اغصب يا محمد فقال بل عارية مضمونة	3127	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1426	false	-1685108217788859639	207	243	1013	1179	1455	300	شريك عن عبد العزيز بن رفيع --------عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه دروعا يوم حنين فقال اغصب يا محمد -قال بل عارية مضمونة	1426	4910713965419912785	124	212.0	96	175	70.85713958740234	23	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms3127	true	3974408051946949390	159	189	813	950	1536	300	شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن ابيه عن امية بن صفوان بن ا----------------------مية ان رسول----- الله---------- استعار منه در-عا يوم حنين فقال اغصب يا محمد فقال بل عارية مضمونة	3127	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1675	false	1874506887848557431	124	160	596	762	1447	300	شريك عن عبد العزيز بن رفيع --------عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه دروعا يوم حنين فقال اغصب يا محمد -قال بل عارية مضمونة	1675	4910713965419912785	124	212.0	96	175	70.85713958740234	23	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms3127	true	3974408051946949390	47	74	236	367	1536	300	عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي-------- عن -------------ابيه قال -لي رسول الله------------------- اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا----------------- فقلت يا رسول الله اعارية	3127	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1676	false	3901388573859619965	263	300	1316	1491	1491	300	عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه يعلي بن امية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلا-------------ثين بعيرا وثلاثين درعا قال فقلت يا رسول الله اعارية-	1676	4910713965419912785	113	174.5	89	189	59.788360595703125	19	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms3346	true	7389387447009154277	196	298	1001	1501	1514	300	مالك بن انس--- عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب -رضي الله عنهم قدما في جيش العراق وقد تسلفا من ابي موسي الاشعري مالا اشتري--------------ا به متاعا فربحا فيه بالمد--------------------------------------------------------------ينة ربحا كثيرا فقال لهما عمر اكل الجيش تسلف مثل هذا فقال----- لا فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كاني بكما وقد قال ابو موسي انكما ابنا امير المءمنين فاسلفكما بمال المسلمين ردا المال والربح فقال--- عبيد الله ارا------------يت يا امير المءمنين لو تلف المال اكنا نضمنه قال نعم قال فربحه لنا اذن فتوقف عمر فقال له بعض جلساءه لو جعلته قراضا يا امير -	3346	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1673	false	-2294687272951785758	43	131	232	691	1505	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا الي------------------ العراق---- فاعطاهما ابو موسي الاشعري من مال الله علي ان يبتاعا به متاعا ويبيعان-ه بالمدينة ويءديا راس المال لامير المءمنين والربح لهما فلما قدما المدينة ربح------ا فقال -----عمر اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما قالا لا ف---------------------------------------------قال--------------- ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا ال-------------مال و--ربحه فراجعه عبيد الله وقال ما ينبغي هذا يا امير المءمنين لو هلك المال او نقص لضمناه فقا---------------------------------ل له بعض جلساءه لو جعلته قراضا فاخذ عمر	1673	4910713965419912785	278	378.5	217	601	46.25624084472656	44	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms3555	true	4687347947360395160	250	290	1242	1456	1509	300	رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ا-----------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة-------------------------- ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك------ والكلا اهون---- من الدرهم	3555	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1469	false	1250369435034878253	0	41	0	226	1517	300	رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم بن عوف ونعم بن عفان------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة- فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابالك فالماء والكلا اهون علي من الذهب -	1469	4910713965419912785	166	259.5	135	261	63.601531982421875	26	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms3559	true	-1719445784767865148	145	213	706	1066	1521	300	رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا-----------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان سب الصريمة والغنيمة----------------- ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا اهون علي من الدينار والدرهم وايم الله نودي------ اني قد طلحتهم انما اكلاه---------------------------------------------------م والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	3559	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1469	false	1250369435034878253	0	76	0	415	1517	300	رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم بن عوف ونعم بن عفان------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة- فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا اهون علي من ال--ذهب والورق- وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	1469	4910713965419912785	301	483.0	241	453	66.44591522216797	47	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms3634	true	4496073732470353894	26	97	126	466	1524	300	دلالة علي امور منها حسن الادب في ان لا يفض---------------------------ل فيعرض في قلب المفضول شء يمنعه من بره فان القرابة ينفس بعضهم بعضا ما لا ينفس العدي ومنها ان اعطاءه بعضهم-------------------------------- جاءز ولولا ذلك لما------------- قال فارجعه ومنها ان للوالد ان يرجع فيما اعطي ولده وقد فضل ابو بكر عاءشة رضي الله عنهما بنخل وفضل عمر----- عاصما رضي الله عنهما بشء اعطاه اياه وفضل عبد الرحمن بن عوف ولد ام كلثوم	3634	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1683	false	-7083507698876647976	9	82	53	390	1473	300	دلالة علي امور منها حسن الادب في ان لا يفضل احد بعض ولده علي بعض في كل فيعرف في قلبه------- شء يمنعه من بره لان كثيرا من قلوب الناس جبلت علي القصور في البر اذا اوثر عليه ومنها ان نحل الوالد بعض ولده دون بعض جاءز والا لكان عطاءه وتركه سواء قال الشافعي-------------------------------------- وقد فضل ابو بكر عاءشة بنح---------------ل وفضل عمر ابنه عاص---------------ما بشء اعط-----اه وفضل عبد الرحمن بن عوف ولد ام كلثوم	1683	4910713965419912785	177	250.5	134	417	42.446044921875	32	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms3636	true	1840713396679414005	82	114	383	534	1436	300	لا يجوز لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية --ويرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	3636	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1684	false	4473105234512771020	2	35	9	161	1469	300	لا يحل- لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1684	4910713965419912785	147	280.5	115	153	96.07843017578125	30	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms3654	true	2125678107210670885	46	97	221	492	1588	300	شعيرا وبثلاثة دراهم تمرا وقضي عنه ثلاثة دراهم وابتاع بدرهم لحما وبدرهم زيتا وكان الصرف علي احد عشر درهما بدينار حتي اذا اكله جاء صاحب الدينار يتعرفه فقال علي عليه السلام قد امرني رسول الله باكل--------------------ه فانطلق صاحبه------- الي رسول الله------------------- فذكر ذلك--- فقال رسول الله ------------------------------------------------------اذا جاءنا شء اديناه اليك	3654	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1541	false	-146814767164764254	0	68	0	349	1466	300	شعيرا وبثلاثة دراهم تمرا وقضي---- ثلاثة دراهم وابتاع بدرهم لحما وبدرهم زيتا وكان الدينار ب-احد عشر درهما فلما كان بعد ذلك--- جاء صاحبه ف--------عرفه فقال -له علي --------قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلته فانطلق صاحب الدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لعلي رده اليه فقال قد اكلته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للرجل اذا جاءنا شء اديناه اليك	1541	4910713965419912785	204	285.5	164	374	54.54545593261719	32	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms4113	true	-3585906890387472023	245	300	1327	1605	1605	300	ابو قتادة رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله عام------------------- حنين قال فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقال---------- ما بال-	4113	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1490	false	974502352154330258	152	212	748	1058	1454	300	ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين---- فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال	1490	4910713965419912785	250	435.0	199	319	78.36990356445312	44	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms4114	true	-5461194613613716370	0	55	0	255	1464	300	الناس قلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله------------------------ من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم--------------------------------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرا-------ت فقال ما ----------------------------لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو	4114	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1490	false	974502352154330258	212	300	1058	1454	1454	300	الناس قال امر الله ثم ان الناس رحبوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثانية فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو-	1490	4910713965419912785	225	369.5	174	397	56.67506408691406	43	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms4114	true	-5461194613613716370	193	300	937	1464	1464	300	عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني رجل- من اهل اليمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتل روميا فاخذ سلب--ه فلما فتح الله علي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه السلب------------- فاتيت-----ه فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه عليه او لاعرفنك-م عند رسول الله------------------------ ان يرده--------- فاجتمعنا عند رسول الله------------------- فقصصت عليه ق-----------------------------------------------------------------------------صة ال-------يمني فقال رسول ا--لله يا خالد اردده عليه قال ع------------وف فقلت----- يا خالد الم اقل لك فقال--- رسول الله وما ذاك---- فاخبرته------- فغضب----------------------------- وقال يا خالد لا ترده عليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره-	4114	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1495	false	2438583684847447285	102	289	524	1435	1495	300	عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ منه سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردن-----ه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يعطيه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال عليه السلام يا خالد ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله استكثرته فقال عليه السلام يا خالد -رد-- عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك يا خالد امل اف- لك فقال يا رسول الله وما ذلك قال فاخبرته به قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترد ع-ليه هل انت- تاركوا لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	1495	4910713965419912785	470	712.0	368	922	50.976139068603516	73	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms4115	true	318391340689227636	212	297	1018	1433	1445	300	ابي قتادة ---------قال خرجنا مع رسول الله عام------------------- حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله------------------------ من قتل قتيلا ف-------------له سلبه فقم--------------------------------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي --فجلست ثم --------------------------قال رسول الله	4115	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1490	false	974502352154330258	152	272	748	1321	1454	300	ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه---- فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت---------------- ما بال الناس -قال امر الله ثم ان الناس رحبوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثانية فقمت فقال رسول الله	1490	4910713965419912785	371	612.5	292	599	61.936561584472656	66	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms4116	true	-338654900170395720	51	97	233	457	1464	300	بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -----------------------فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4116	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1491	false	-6309110644547465599	0	47	0	232	1431	300	بكر الصديق لاها ا---------------لله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1491	4910713965419912785	203	381.0	162	247	82.18623352050781	39	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms4133	true	6205477290488755316	228	300	1206	1526	1526	300	سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان----- النبي بعث--------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فربطوه الي سارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله وقال م------------------------ا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خبر ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه----------------------------- حتي اذا كان من الغد ذكر---- مثل هذا فقال-	4133	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1446	false	3959590960857769274	95	203	461	975	1427	300	سعيد المقبري---- عن ابي هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال الحديث ذكره البخاري في المغازي في باب وفد بني حنيفة ومسلم في باب ترك الاساري والمن عليهم بقية الحديث يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه ب---سارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ماذا عندك يا ثمامة قال خير- يا محمد---- ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط---- ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- كا---ن الغد فقال له مثل ذلك وقال	1446	4910713965419912785	269	400.0	206	537	50.093109130859375	53	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms4154	true	-3766771391589292291	80	149	439	789	1576	300	ان جبير بن مطعم قال ان رسول الله لما قس-----------------------------م سهم ذ-ي القربي --------بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال رسول الله ا----------------------------نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	4154	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1486	false	-6446259335100281283	224	295	1121	1472	1494	300	عن جبير بن مطعم قال------------- لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بن- هاشم وبني المطلب جءت-- انا وعثمان--------------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو ه-----------اشم لا ننكر فضلهم لمكانك------------------ منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم ---شبك بين اصابعه	1486	4910713965419912785	242	352.5	191	420	57.619049072265625	38	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms4158	true	-3235105167276224340	239	280	1224	1424	1520	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي------------------- فقلت يا رسول الله ا--رايت ان تولينا حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه في حياتك كي لا ينازعنا	4158	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1489	false	-2558514377244943502	260	300	1213	1411	1411	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي---- سمعت عليا قا--------------ل اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه--- حياتك كي-لا ينازعني-	1489	4910713965419912785	173	293.5	139	221	78.2805404663086	31	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms4159	true	4973039287972518905	0	47	0	228	1475	300	حتي كانت اخر سنة من سني عمر فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل- الي فقلت لنا عنه العام غناء وبالمسلمين الان حاجة فاردده عليهم فرده عليهم----------------------------- فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتن------------ا لا ترد علينا ابدا وكان راجلا داهيا	4159	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1490	false	974502352154330258	19	73	90	349	1454	300	حتي كانت اخر سنة من سني عمر فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسله الي فقلت بنا---- العام غني- وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علين-----ا وكان ر-جلا داهيا	1490	4910713965419912785	212	362.5	167	270	78.51851654052734	36	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms4561	true	-8283162883861499842	214	299	1096	1524	1528	300	وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءا----- يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا ا-ل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم فقد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وخالفوا الدين وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله------------------- وابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما منهم الجزية	4561	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1516	false	2842944536918373878	59	142	302	716	1489	300	وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او ام-ه فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا ارادوا ان يقيموا عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فبايعوه-------------- وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر م---------------------نهم الجزية	1516	4910713965419912785	380	698.0	302	454	83.700439453125	70	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms4679	true	6616399756551955723	0	78	0	393	1501	300	انا وابن عم لي عليه برد وعلي برد----------- وبرده اجود من بردي وانا اشب منه فاتينا امراة----------------- فاعجبها برده واعجبها شباب-------------------ي فقالت برد كبرد ف---------كان الاجل بيني وبينها عشرا فب--ت عندها تلك الليلة ثم غدوت فاذا------ رسول الل--------------------------ه بين المقام والركن----- يخطب الناس فقال يا- ايها الناس قد- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من هءلاء النساء---- وان الله قد حرم ذلك وهو حرام الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	4679	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1207	false	-3256437601137941327	27	117	151	610	1501	300	انا وابن عم لي مع----------ي بردة ومعه بردة وبرده اجود من بردي وانا اشب منه فاتينا امراة فعرضنا ذلك عليها فاعج-------------بها شبابي واعجبها برد بن عمي فقالت برد كبرد فتزوجتها وكان الاجل بيني وبينها عشرا فلبثت عندها تلك الليلة ثم اصبحت غاديا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته بين الحجر والباب قاءما يخطب الناس وهو يقول ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع في هذه-- النساء الا وان الله قد حرم ذلك ---------الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1207	4910713965419912785	322	504.5	253	494	65.18218994140625	53	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms4679	true	6616399756551955723	81	117	406	581	1501	300	لهيعة عن موسي بن ايوب عن اياس بن عامر عن علي بن ابي طالب قال نهي رسول ا---------لله ----------عن المتعة وقال -انما كانت لمن لم يجد فلما انزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمراة نسخت	4679	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1209	false	-307998157522572078	165	205	828	1022	1507	300	لهيعة عن موسي بن ايوب عن اياس بن عامر عن علي بن ابي طالب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة -قال وانما كانت لمن لم يجد فلما انزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمراة نسخت	1209	4910713965419912785	174	329.0	138	195	89.23076629638672	32	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms4709	true	-377649410360443264	231	300	1212	1546	1546	300	انه كان عبدا واما ابن عباس فروي عنه خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال كان زوج بريرة عب----دا اسود يقال له مغيث كاني ارا-----ه يطوف خلفها بالمدينة ودموعه تسيل علي لحيته فقال -----رسول الله لعمه ا-----لعب--------اس الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة ومن شدة بغض بريرة مغيث قال فقال لها رسول الله-- لو راجعته فانما هو ابو ولدك فقالت اتامرني--- فقال------------ انما انا شافع قالت فلا	4709	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1238	false	-263041496673434048	92	164	460	808	1490	300	انه كان عبدا اخرج الجماعة الا مسلما------------ عن عكرمة عن -بن عباس -----ان زوج بريرة كان عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي---- ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة ومن شدة بغض بريرة مغيث---ا فقال لها عليه السلام لو راجعتيه قالت يا رسول الله----- اتامرني به فقال عليه السلام انما انا شافع قالت لا	1238	4910713965419912785	241	342.5	183	378	63.756614685058594	41	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms4835	true	7871284049456555995	18	114	98	557	1497	300	قتادة عن خلاس وابي حسان عن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان رجلا--------------- تزوج امراة فلم ي-سم لها صداق----------ا ولم يدخل بها حتي مات فاتي عبد الله بن مسعود وكان قاضيا فاختلفوا اليه مرارا وقال شهرا فقا-----ل ان كان ولا بد فاني افرض لها مهر نساءها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة -ان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان منه فقال ناس من اشجع فيهم الجراح -ابو سنان------- نشهد ان رسول الله قضاها فينا------------ في بروع بنت واشق وكان زوجها هلال بن مرة الاشجعي بما قضيت	4835	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1233	false	2012189587246350881	142	230	691	1108	1459	300	قتادة عن خلاس وابي حسان عن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان بن مسعود اتي في رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا فمات عنها ولم يدخل به------------------------------------------------------------------------ا فقال اقول ان لها صداقا كصداق------------- نساءها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وله--ا العدة فان يك- صوابا فمن الله وان يك- خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان فقام---- ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في بروع بنت واشق و-ان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت	1233	4910713965419912785	329	544.0	254	511	64.38356018066406	57	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms5552	true	3282253011009414868	122	163	598	777	1485	300	الله فقال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم ق------------------ال -اني تراه----- قال عن ان يكون عرقا نزعه ---فقال -كذلك هذا	5552	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1397	false	-1521858316667452468	107	149	528	714	1446	300	الذي -قال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق --------قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال لعل------------ نزعه عرق قال وكذلك هذا	1397	4910713965419912785	150	245.0	114	207	72.4637680053711	28	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms5755	true	1727738521906890172	209	283	1103	1457	1537	300	عن الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق وحملت ثلاثة ابطن في اثني عشر سنة تحمل كل بطن اربع سنين وروي المبارك بن مجاهد قال مشهور عندنا كانت امراة محمد بن عجلان تحول وتضع في اربع سنين ------------------------------------------------------------	5755	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1297	false	-6958011996696804092	72	137	354	665	1434	300	عن الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة-------------- انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق -حملت ثلاثة ابطن في اثني عشر سنة----- كل بطن -----------------------------------------------------------------------------------في اربع سنين انتهي قال البيهقي وقول عمر ان امراة المفقود تتربص اربع سنين	1297	4910713965419912785	251	463.5	197	414	60.62801742553711	53	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms5809	true	6928367194186848808	217	300	1135	1530	1530	300	زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت رسول الله فاخبرته ان------------------------------------------------ زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله -------------------ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فانه لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله------------------- نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدعيت له فقال كيف--------- فرددت عليه القصة ف------------------------قال امكثي في بيتك-	5809	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1295	false	5536197863837858004	45	158	221	753	1495	300	زينب بنت كعب عن ----------فريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدره وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي-------- لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرني فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك	1295	4910713965419912785	327	478.5	255	562	58.185054779052734	57	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms5875	true	-583832951276016875	190	232	985	1196	1565	300	عاصم الاحول عن---- عثمان قال اتت امراة عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقالت استهوت الجن زوجها فامرها ان تتربص اربع سنين ثم امر ولي الذي استهوته الجن ان يطلقها ثم امرها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا وهذه قضية انتشرت في	5875	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1543	false	461386741897916912	57	94	272	458	1450	300	عاصم الاحول عن ابي عثمان قال اتت امراة عمر بن الخطاب------------------- فقالت استهوت الجن زوجها فامرها ان تتربص اربع سنين ثم امر ولي الذي استهوته الجن ان يطلقها ثم امرها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا انتهي وفي ----------	1543	4910713965419912785	174	324.0	139	215	80.93022918701172	33	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms6057	true	4580706986353773424	169	216	879	1130	1564	300	عبد الحميد بن جعفر قال اخبرني ابي- عن ر----افع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فاتت النبي -------------------فقالت ابنتي و---------قال رافع اب------------نتي فقال لرافع-------- اقعد ناحية ولها اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما وقال----- ادعواها فمالت الي ام--------ها فقال ال------نبي اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	6057	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1302	false	9099720566945109380	204	297	997	1473	1488	300	عبد الحميد بن جعفر --------عن ابيه عن جده رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن لهما صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ههنا والام ههنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه انتهي ولفظ ابي داود انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي فاقعد النبي صلي الله عليه وسلم الام ناحية والا-----ب ناحية واقعد الصبية بينهما وقال لهما ادعواها فمالت الصبية الي ابيها فقال عليه السلام اللهم اهدها فمالت الي ام-ها فاخذها	1302	4910713965419912785	210	311.0	167	490	42.85714340209961	29	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms6098	true	3932738378613736027	38	96	178	457	1468	300	قتادة عن الحسن عن قيس --------قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله------------------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما ف------ي هذا الكتاب واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المسلمون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل	6098	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1447	false	2426069320725108327	241	300	1253	1537	1537	300	قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام---------------- فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما في كتابي هذا ف-------اخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل-	1447	4910713965419912785	236	401.0	186	312	75.64102935791016	44	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms6098	true	3932738378613736027	26	103	125	488	1468	300	النبي- قال لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده وروي قتادة عن الحسن عن قيس --------قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله------------------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما ف------ي هذا الكتاب واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المسلمون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافرن ولا ذو عهد في عهده	6098	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1916	false	9046628302883987534	147	224	704	1072	1451	300	الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر انتهي واخرج ابو داود والنساءي--------- عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله تعالي عن---------ه فقلت- له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما في كتابي هذا فا-------خرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر- ولا ذو عهد في عهده	1916	4910713965419912785	279	443.5	216	397	70.2770767211914	49	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms6108	true	-6816656386976236046	155	246	767	1206	1466	300	محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب --------عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رجلا من بني مدلج اولد جارية فاصاب منها ابنا وكان يستخدمها فلما شب الغلام قال الي متي تستامي امي اي تستخدمها خدمة الاماء فغضب فحذفه بسيف اصاب رجله فقطعها ومات فانطلق في رهط الي عمر رضي الله عنه فقال يا عدو نفسه انت الذي قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يقاد الاب من ابنه لقتلتك هلم ديته قال فاتاه بعشرين وماءة بعير قال فخير منها ماءة فدفعها الي ورثته وترك اباه فان قيل --	6108	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1922	false	4359890976982957642	135	185	656	886	1432	300	محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب فذكر قصة وقال------------------------- لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الاب من ابنه لقتلتك هلم ديته---- فاتاه بها--------------------------------- فدفعها الي ورثته وترك اباه انتهي قال	1922	4910713965419912785	167	257.5	129	468	35.68376159667969	33	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms6260	true	1056854173308818946	211	299	1060	1511	1515	300	يزيد بن عياض عن ابي الزبير عن جابر ان النبي قال يتسانا ب--------------------------الجراحات-------------- سنة ولان القود احد البدلين فلم يجز استيفاءه قبل استقرار الجناية كالدية ولان القود من الطرف قبل استقرار الجناية قد يجوز ان يسري الي نفس الجاني قبل سرايته الي نفس المجني عليه فان جعلتموه قصاصا في النفس كان سالفا في قتل قبل استحقاقه وذلك غير جاءز قصاصا ان اخذتم الدية كنتم قد جمعتم بين القصاص والدية وذلك غير جاءز ودليلنا رواية ايوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن دينار عن جابر------ ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته	6260	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1964	false	5014894080621652607	162	237	774	1134	1446	300	يزيد بن عياض عن ابي الزبير عن جابر --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقاس الجراحات ثم يستاني بها سنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقضي فيها بقدر ما انتهت انتهي قال الدارقطني ويزيد بن عياض ضعيف متروك انتهي واخرجه البيهقي عن ابي لهيعة عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا واعله بابن لهيعة احاديث الباب روي احمد في مسنده عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته	1964	4910713965419912785	100	-122.5	76	690	14.492753982543945	20	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms6324	true	-1850358376161588304	265	299	1325	1488	1492	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله -------------------ثمانماءة دينار-------------------------------------------------------------------- وكانت--- كذلك حتي استخلف عمر فغلت الابل فصعد المنبر فخطب وقال الا ان الابل قد غلت	6324	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1948	false	-2276709421882687764	207	256	1033	1269	1482	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا ف-----------------قال الا ان الابل قد غلت	1948	4910713965419912785	138	228.5	107	253	54.54545593261719	25	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms6675	true	836574978873533820	170	221	860	1116	1490	300	الزهري عن عروة عن عاءشة رضوان الله عليها قالت ارتدت امراة يوم احد فامر النبي------------------- ان تستتاب فان تابت والا قتلت وروي------------------------------------------------------------------------------------------------ الزهري عن محمد بن المنكدر عن جابر ان امراة من اهل المدينة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر النبي------------------- ان يعرض عليها الاسلام فان رجعت والا قتلت	6675	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1527	false	6034220746018733609	78	151	393	751	1474	300	الزهري عن عروة عن عاءشة----------------- قالت ارتدت امراة يوم احد فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان تستتاب فان تابت والا قتلت انتهي ومحمد بن عبد الملك هذا قال احمد وغيره فيه يضع الحديث معمر بن بكار السعدي ثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن محمد بن المنكدر عن جابر ان امرا---------------ة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يعرض عليها الاسلام فان رجعت والا قتلت	1527	4910713965419912785	220	350.5	175	390	56.410255432128906	41	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms6702	true	-8441235472381598918	102	215	522	1095	1532	300	فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقام --خصمه وكان---- افقه منه فقال نعم اقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم فقال رسول الله قل فق------------------ال ان ابني---- كان عسيفا عند هذا الرجل يعني اجيرا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة ووليدة ثم فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الغنم والوليدة------- رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها وكان انيس رجلا من اسلم فغدا ومعه رجل اخر اليها فاعترفت ف--رجمها	6702	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1352	false	-8685240889591553954	0	108	0	544	1481	300	فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه----- نعم اقض بيننا بكتاب الله واذ---------ن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني هذا كان عسيفا علي هذ-----------------ا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت -منه بماءة شاة ووليدة--- فسالت--------- اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال------------------- فغدا ع-------------ليها فاعترفت فامر بها	1352	4910713965419912785	463	772.0	371	629	73.60890197753906	77	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms6702	true	-8441235472381598918	88	214	456	1088	1532	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله------------------- فقال------- يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقام خصمه وك-ان افقه م------نه فقال --نعم اقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم فقال رسول الله قل فقال ان ابني كان عسيفا عند هذا الرجل يعني اجيرا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة ووليدة ثم ف---سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان-------- علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله----------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الغنم والوليدة رد ع---ليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها وكان انيس رجلا من اسلم فغدا ومعه رجل اخر اليها فاعترفت	6702	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1369	false	4923725731369432782	89	207	433	1034	1518	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- ان رجلين اختصما ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله ا--------------قض-- بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم -قال تكلم ق---------ال ان ابني كان عسيفا علي هذ-----------------ا فزني بامراته فاخبروني-- ان علي ابني الرجم فافتديت -منه بماءة شاة وبجارية لي ثم سالت--------- اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امرا---------ته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال------------------- فغدا ع-------------ليها فاعترفت	1369	4910713965419912785	445	672.5	352	707	62.94200897216797	70	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms6786	true	691181402153609526	77	103	387	514	1536	300	الله عنهم روت عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة علي -عهد عثمان رضي الله عنه----------------- فقومت -ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار	6786	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1399	false	2873415302586783988	18	45	82	215	1465	300	ابيه عن------ عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق -------في زمان عثمان بن عفان اترنجة فامر بها عثمان فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار	1399	4910713965419912785	96	149.5	74	146	65.75342559814453	16	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms6801	true	-5124733384624302918	168	202	832	992	1507	300	ان رجلا من مزينة سال رسول ا--------------------------لله عن الثمر المعلق فقال ليس فيه------------------ قطع الا ما اوا------------------ه الجرين وبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثله وجلد ثم نكال	6801	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1409	false	-3802207669182607771	12	59	50	271	1404	300	ان رجلا من مزينة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري في الثمر المعلق فقال ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثله وجلدات- نكال	1409	4910713965419912785	149	266.5	116	222	67.11711883544922	28	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms6837	true	1311928473957064362	215	269	1132	1383	1532	300	محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة ان -----رسول الله ا----------تي بسارق سرق شملة فقال رسول الله-- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول فقال رسول الله----- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع وا---------تي به فقا-----------------ل تبت الي الله فقال قد تبت الي الله قال تاب الله عليك	6837	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1418	false	-2003779302027342509	240	298	1166	1435	1445	300	محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسارق سرق شمله فقال عليه السلام ما اخاله سرق فقال السارق بلي ي----------ا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال تب الي الله فقال تبت الي الله فق--------------------ال تاب الله عليك	1418	4910713965419912785	206	343.5	159	299	68.89632415771484	37	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms6837	true	1311928473957064362	215	248	1132	1290	1532	300	محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة ان رسول الله--------------- اتي بسارق سرق شملة فقال رسول الله-- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول فقال رسول الله----- اذهبوا به فاقطعوه	6837	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1634	false	-2729834897529383829	103	138	488	658	1446	300	محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسارق سرق شملة فقال عليه السلام ما اخاله سرق فقال السارق بلي ي----------ا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه	1634	4910713965419912785	133	234.0	103	180	73.88888549804688	25	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms6861	true	1177875281789673608	209	300	1016	1476	1476	300	لم تسمعه اذناه فساله عنه فقال يا رسول------- الله والله ما سمعته اذناي وان الله ليزيد نابك بيانا ثم انشده شعره في ابنه فقال عذوتك مولودا وعلنتك يافعا تعل بما ادني عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكواك الا ساهرا اتملم---------------------------------------------------ل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت حتم مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك---- اءمل جعلت جزاءي منك جبها وغل-------ظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما-	6861	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1380	false	-4595450676583483403	3	85	13	433	1499	300	لم تسمعه اذناك فها----ته فقال لا يزال يزيدنا الله تعالي بك بصيرة ويقي-------------------------نا ثم انشا يقول غ--------------ذوتك مولودا وم-نتك يافعا تعل بما احني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقم-ك الا ساهرا اتململ تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت حتم موكل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما---- فيك كنت اءمل جعلت جزاءي ----------غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما	1380	4910713965419912785	309	493.0	243	530	58.30188751220703	47	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms6878	true	-2474043494036820473	0	42	0	198	1515	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله----------------------- لا يحل قتل امرء مسلم الا ف-----ي ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل -قتل------ متعمدا فيقتل به ورجل -خرج علي الا-مام ف-حارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض فعم في ------	6878	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1917	false	9150095405698721547	61	104	295	499	1484	300	عاءشة عن------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل قتل -----مسلم الا في احدي ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل مسلما متعمدا -------او رجل يخرج -من الاسلام فيحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض انتهي قال في	1917	4910713965419912785	145	199.5	113	242	59.917354583740234	23	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms6946	true	5664335943069373197	225	290	1208	1510	1553	300	رسول الله اتي بزان فدعا بال---سوط فاتي ب-----------------------------سوط جديد لم تكسر ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد --------لان وانكسر فقال فوق هذا فاتي بسوط بين السوطين لا جديد ولا خلق فحده به ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن محارم الله فمن اتي- من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم -------حد الله علي------ه روي عن	6946	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1363	false	8602903196057357132	1	66	3	305	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم يقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به فجلد----------------------------------------------------- ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود ال-له فمن اصاب من هذه القاذورة- شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله انتهي قوله روي ان	1363	4910713965419912785	202	308.5	151	357	56.58263397216797	35	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms7250	true	-3747074764026357433	155	300	781	1510	1510	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر------- وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج علي-- عليه السلام فقال اتءدا فجلسنا في ظل القصر فقال انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا---- يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم -ما نزعت بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله------------------- وابو بكر وعمر-	7250	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1516	false	2842944536918373878	0	140	0	704	1489	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل علام---------- تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعثمان وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهم علي وق--------------------------------------ال انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او ام-ه فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا ارادوا ان يقيموا عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال ----------تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم وما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر	1516	4910713965419912785	649	1208.0	517	763	85.05897521972656	118	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms7303	true	-3294135132056249295	95	140	499	717	1564	300	علي الجزية فقا-----لوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر رضي الله عنه لا هذا فرض علي المسلمين فقالوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضا-----------هم علي ان يضعف عليهم الصدقة	7303	106469469212523732	JK000471-ara1.ms0866	false	8445081405207862234	248	296	1191	1420	1438	300	علي تضعيف الصدقة قالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر رضي الله عنه لا هذه فرض---- المسلمين قا-لوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية ففعل فتراضي هو وهم علي ان تضعف عليهم الصدقة	866	4910713965419912785	195	369.0	152	234	83.33333587646484	38	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms7358	true	2732016825226191661	107	146	508	688	1526	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الل-----ه فان وجدته قد قتلته فكله الا ان تجده قد وقع في ماء فمات----- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك وقال وسالته عن سهم-------------------- المعراض فقال ما اصاب بجده فكل وما اصاب بعرضه	7358	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1896	false	8898595638957202994	194	237	925	1127	1426	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله عليه فان وجدته قد قتل-- فكل- الا ان تجده قد وقع في ماء وزاد مسلم فانك لا تدري الماء قتله او سهمك انتهي الحديث الرابع قال عليه السلام في المعراض----- ما اصاب بحده فكل وما اصاب بعرضه	1896	4910713965419912785	150	248.0	115	210	71.42857360839844	29	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms7361	true	-8912997757748651662	49	90	221	409	1404	300	يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله------------------- ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي ان كانت ال-كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه فقال وان اكل منه	7361	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1893	false	5565239670107992777	1	46	5	206	1438	300	يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال------ ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه -قال وان اكل منه	1893	4910713965419912785	179	326.5	139	208	86.05769348144531	37	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms7369	true	285579665724121365	178	215	859	1032	1448	300	--------فاذا هو بحمار وحشي عقير فيه سهم قد مات فقال النبي------ دعوه حتي ياتي صاحب---------ه فجاء رجل من فه-------------------ر فقال------------- هي رميتي يا رسول الله فكلوه فامر رسول الله-- ابا بكر ان يقسمه بين الرفاق وهم محرمون	7369	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1168	false	-7726630686455053570	13	57	66	276	1483	300	وهو محرم اذا ----حمار معقو----ر فيه سهم قد مات فقال عليه السلام دعوه فيوشك--- صاحبه ان ياتيه فجاء رجل من بهز هو الذي عقر الحمار فقال يا رسول الله هي رميتي فشانكم ب---------ه فامر عليه السلام ابا بكر ان يقسمه بين الرفاق وهم محرمون	1168	4910713965419912785	124	157.5	93	230	53.91304397583008	20	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms7431	true	7330411890812908718	204	237	991	1140	1476	300	عاءشة رضي الله عنها قالت انا فتلت قلاءد هدي رسول الله------------------- بيدي ثم قلدها رسول الله ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله---------- شء احله الله له حتي -نحر الهدي	7431	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1118	false	7750901552448074541	244	281	1219	1386	1486	300	عاءشة ليس كم------ا قال- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيد-----ه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم عليه صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي ينحر الهدي	1118	4910713965419912785	124	187.0	94	179	69.27374267578125	23	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms7876	true	5430285993159728985	162	227	806	1098	1470	300	عن الحارث بن عمرو ع-------------------ن اصحاب م--------عاذ ان رسول الله قال لمعاذ حين--------- بعثه الي اليمن------- كيف تقضي ان- عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال -بسنة رسول الله قال فان لم يكن في سنة رسول الله ق-----------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب----------------------------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	7876	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1619	false	196301764981144235	129	214	642	1021	1449	300	عن الحارث بن عمرو عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	1619	4910713965419912785	269	459.0	206	383	70.2349853515625	52	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms8251	true	7736426761031533034	80	152	410	801	1562	300	قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشهدما كيف تجدون امر هذين في التوراة فقالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما -منعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله ب---------------------------------------------------------------------الشهود----- فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله-- برجمهما	8251	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1644	false	-5038177818041282568	79	159	409	848	1565	300	قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا --------------فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة ق-الا نجد فيهما----- اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها ---كالميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم باليهود قوله فدعا باليهود كذا بخطه وبخطه في الهامش الشهود عليه فجاء ار---بعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها ---كالميل في المكحلة فامر عليه السلام برجمهما	1644	4910713965419912785	344	585.5	279	468	73.5042724609375	57	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms8474	true	-5810647174028622151	183	251	927	1230	1476	300	بن واءل بن حجر عن ابيه ان رجلا من حضرموت اتي النبي ومعه رجل م-----------------------------ن كنده فقال-------- يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي--- ارضي وفي يدي ازرعها لا حق له فيها--- فقال النبي------ للحضرمي الك بينة قال لا فقال -لك يمينه فقال الحضرمي انه------- فاجر لا يبالي علي ما حلف انه لا--- يتورع من شء فقال النبي ليس لك منه الا ذاك	8474	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1654	false	-1562335094350041154	51	124	248	579	1438	300	عن واءل بن حجر قال جاء رجل---- من حضرموت ورجل-------------- من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس----- فيها حق فقال عليه السلام للحضرمي الك بينة قال لا -قال فلك يمينه -قال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ------ليس لك منه الا ذلك	1654	4910713965419912785	228	336.5	169	363	62.80991744995117	39	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms8684	true	-1840265838366436618	152	218	797	1096	1563	300	الاشعث بن سوار عن الحسن ان النبي راي رجلا يباع فساوم به ثم تركه فاشتراه رجل فاعتقه ثم اتي النبي------------------------ فقال اني اشتريت هذا فاعتقته فما تري فيه قال اخوك ومولاك قال فما تري في صحبته قال ان شكرك فهو خير له وشر عليك وان كفرك فهو خير لك و--------شر له قال فما تري في ماله قال ان مات ولم يدع وارثا فلك ماله فاعتبر ولاءه	8684	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1716	false	-7866264934769073872	136	188	622	855	1392	300	الاشعث-------- عن الحسن ان---------- رجلا-------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل فقال اني اشتريت هذا فاعتقته فما تري فيه قال اخوك ومولاك------------------------- ان شكرك فهو خير له وشر ل--ك وان كفرك فهو --------شر له وخير لك قال فما تري في ماله قال ان مات ولم يدع وارثا فلك ماله -انتهي ورواه	1716	4910713965419912785	192	301.0	147	331	58.00604248046875	39	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms8692	true	-1808844099857823331	148	205	739	1039	1513	300	ثلاثة بنين اثنان لام---------- فهلك احد الاثنين لام وترك مالا وموالي فورث- اخوه لا-----بيه وامه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء المو-لي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرزه---------------------- وقال اخوه--------- انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا قال الشافعي الاخ اولي بولاء الموالي وقضي بذلك عثمان بن عفان	8692	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1718	false	1660578826739993696	136	202	669	1008	1489	300	ثلاث- بنين اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذ-ين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لابيه وامه ماله وم-----واليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنا واخا- لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه فاختصما الي- عثمان بن عفان	1718	4910713965419912785	246	390.5	194	348	70.68965148925781	37	JK009139-ara1	JK000471-ara1
JK009139-ara1.ms8918	true	2731297592219608311	204	249	997	1200	1444	300	عكرمة عن ابن عباس عن النبي انه--------------- قال ايما امة ولدت من سيدها ف--هي حرة وروي عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن دينار عن ابن عمر ان النبي------------------- نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يره-ن ولا يورثن يستمتع بها في حياته-------- فاذا مات فهي حرة	8918	106469469212523732	JK000471-ara1.ms1323	false	5212609499293609661	76	181	376	868	1418	300	عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امة ولدت من سيدها فانها حرة اذا مات الا ان يعتقها قبل موته انتهي الحديث الثاني حديث سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بعتق امهات الاولاد وان لا يبعن في دين ولا يجعلن من الثلث قلت غريب وفي الباب احاديث منها ما اخرجه الدارقطني عن يونس بن محمد عن عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	1323	4910713965419912785	182	285.0	139	494	36.842105865478516	35	JK009139-ara1	JK000471-ara1