id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0996	false	2091543896938220992	90	149	445	759	1534	300	احسن في كرامته من انتهاك حرمته قال الشافعي وياخذ القطن فيضع عليه--------------------------------------------------------------------------- الحنوط الكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فور فيضعه علي فيه ومنخريه وعينيه واذنيه وموضع سجوده وان كانت به جراح نافذة وضع عليها ويحنط راسه ولحيته بالكافور وعلي مساجده ويوض-------------ع الميت من الكفن بالموضع الذي يبقي منه من عند رجلي----ه اقل مما يبقي من عند راسه ثم يثني عليه ضيق- الثوب الذي يليه	996	106469469212523732	JK000311-ara1.ms045	true	831380874182596837	52	161	254	815	1574	300	احسن في كرامته من انتهاك حرمته اي من المبالغه في تناول حرمة عورته وكشفه وهو افتعال من النهك يقال انهكه عقوبه اي بالغ في عقوبته 242 ويدخل في الحنوط الكافور وذريرة القصب والصندل الاحمر والابيض ويقال للزرع الذي بلغ ان يحصد حنط الزرع واحنط وكذلك الرمث والغضا اذا ابيضا بعد شدة الخضره فهو حانط وانشد شمر تبدلن بعد الرقص في حانط الغضا ابانا وغلانا به ينبت السدر تبدلن يعني الابل------------------------------------------------------- كانت في بلد مكلء ترقص فيه من النشاط فوقعت الي بلد كرهته 243 قال الشافعي رحمه الله ويضع الميت من الكفن بالموضع الذي يبقي من ع----ند رجليه منه اقل مما ع--------ند راسه ثم يثني عليه صنفة الثوب الذي يليه	45	-5530670970761973313	149	67.5	113	628	23.72611427307129	24	JK009139-ara1	JK000311-ara1
JK009139-ara1.ms1194	false	-4538752532595622262	62	93	328	482	1519	300	قال الشافعي رضي- الله عنه واذا كان اخر اطلاع ثمر---- اطلعت قبل ان يجد فالاطلاع التي بعد بلوغ الاخرة كاطلاع تلك النخل عاما اخر لا تضم الا طلاعة الي العام قبلها	1194	106469469212523732	JK000311-ara1.ms054	true	-3308617242336220428	53	83	276	430	1539	300	قال الشافعي رحمه الل----ه واذا كان اخر اطلاع ثمر نخل اطلعت قبل ان يجد فالاطلاع التي بعد بلوغ الاخره كاطلاع تلك النخل عاما اخر لا تضم الا-طلاعه الي العام قبلها	54	-5530670970761973313	145	263.0	116	159	91.1949691772461	25	JK009139-ara1	JK000311-ara1
JK009139-ara1.ms1491	false	257644008398837421	106	151	541	775	1467	300	قال الشافعي رضي ا-----------------------------------------لله عنه والاستطاعة---- وجهان احدهما ان يكون مستطيعا ببدنه واجدا من ماله ما يبلغه الحج بزاد وراحلة لانه قيل يا رسول الله ما الاستطاعة فقال النبي زاد وراحلة والوجه الاخر ان يكون معضوبا في بدنه لا يقدر ان يثبت علي مركب بحال	1491	106469469212523732	JK000311-ara1.ms063	true	-5846183445290746659	227	268	1184	1389	1572	300	قال الشافعي رحمه الله في قول الله عز وجل من استطاع اليه سبيلا قال فالاستطاعه لها وجهان احدهما ان يكون مستطيعا ببدنه واجدا من ماله ما يبلغه-------------------------------------------------------------------------- والوجه الاخر ان يكون مغصوبا في بدنه لا يقدر ان يثبت علي مركب بحال	63	-5530670970761973313	147	259.5	117	279	52.68817138671875	25	JK009139-ara1	JK000311-ara1
JK009139-ara1.ms3530	false	-6296863634022536173	16	49	82	238	1418	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي واذا تكاري الارض التي لا ماء لها انما يسقي بنطف سماء او بسيل ان جاء فلا يصح كراءها الا علي ان يكريه اياها ارضا بيضاء لا ماء لها	3530	106469469212523732	JK000311-ara1.ms099	true	7061615661100573958	228	257	1178	1313	1534	300	قال الشافع----------------ي واذا اكتري الارض التي لا ماء لها انما تسقي بنطف سماء او -سيل ان جاء فلا يصح كراءها الا---- ان يكريه اياها ارضا بيضاء لا ماء لها	99	-5530670970761973313	132	241.0	103	156	84.61538696289062	24	JK009139-ara1	JK000311-ara1
JK009139-ara1.ms4256	false	1551455162738523801	81	139	437	750	1636	300	قال الشافعي وتفض جميع السهمان علي اهلها كما اصف ان شاء الله تعالي كان الفقراء عشرة والمساكين عشرين والغارمون خمسة وهءلاء ثلاثة اصناف وكان سهمانهم الثلاثة من جميع المال ثلاثة الاف فلكل صنف الف فان كان الفقراء يغترفون سهمهم كفافا يخرجون به من حد الفقر الي ادني الغني اعطوه وان كان -----------------------------------------------------------يخرجهم من حد الفقر الي ادني الغني	4256	106469469212523732	JK000311-ara1.ms119	true	-7810181963519457691	218	272	1181	1459	1609	300	قال الشافعي وتفض جميع السهمان علي اهلها -----------------------------------اي تفرق عليهم والفض اصله الكسر وانفض القوم اذا تفرقوا 643 وقوله--------------------------------------------------------- فان الفقراء يغترقون سهمهم كفافا يخرجون به من حد الفقر الي حد-- الغني اعطوه يغترفونه اي يستوعبونه كله كفافا اي لا يبقي منه شء ولكنه علي قدر ما يخرجهم من حد الققر الي ادني الغني	119	-5530670970761973313	157	242.0	125	372	42.20429992675781	24	JK009139-ara1	JK000311-ara1
JK009139-ara1.ms4271	false	-9198284661017744409	2	98	15	488	1524	300	ولو كانوا بالطرف من باديتهم فكا-------نوا الزم له قسم بين----------------------------------------------------------------------هم وكان كالدار لهم وهذا اذا كانوا معا اهل نجعة لا دار لهم يقرون بها فاما ان كانت لهم دار يكونون لها الزم فاني اقسمها علي الجوار بالدار وقال في الجديد اذا استوي في القرب اهل نسبهم وعدي قسمت علي اهل نسبهم دون العدي وان كان العدي اقرب منهم دارا وكان اهل نسبهم منهم علي سفر تقصر فيه الصلاة قسمت علي العدي اذا كانت دون ما تقصر فيه الصلاة لانهم اولي باسم حضرت-هم وان كان اهل نسبهم دون -----ما تقصر فيه الصلا-----------ة والعدي اقرب منهم قسمت علي	4271	106469469212523732	JK000311-ara1.ms120	true	-4848051609177288989	43	117	241	629	1678	300	ولو كانوا------- من باديتهم بالطرف وكانوا الزم له قسم بينهم اراد بالطرف من باديتهم اقصي ناحيه منها وجمع الطرف اطراف 646 وقوله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا استوي في القرب اهل نسبهم وعدي قسمت علي اهل نسبهم دون العدي وان كان العدي اقرب منهم دارا وكان اهل نسب-----هم علي سفر تقصر فيه الصلاه قسمت علي العدي والعدي هم الذين لا قرابه بينهم وبين هءلاء الذين جاوروهم و-------اهل نسبهم ذوو القرابات فان جمع الجوار ذو القرابه والعدي---------- قسمت علي	120	-5530670970761973313	229	235.0	178	567	40.38800811767578	36	JK009139-ara1	JK000311-ara1
JK009139-ara1.ms5185	false	3013025630412555219	147	183	749	912	1504	300	قال الشافعي ولو قال انت طالق اذا لم اطلقك او متي ما لم اطلقك فسكت مدة يمكنه فيها الطلاق طلقت ولو كان قال انت طالق ان لم اطلقك لم يحنث حتي نعلم انه لا يطلقه----ا بموته	5185	106469469212523732	JK000311-ara1.ms134	true	-8216439935132420514	112	146	578	730	1456	300	قال الشافعي ولو قال انت طالق اذا لم اطلقك او متي ما لم اطلقك فسكت مدة يمكنه فيه- الطلاق طلقت ولو كان قال--------- ان لم اطلقك لم يحنث حتي----- انه لا يطلقها الا بموته	134	-5530670970761973313	148	268.5	115	167	88.62275695800781	29	JK009139-ara1	JK000311-ara1
JK009139-ara1.ms5749	false	-6427044011917124716	235	266	1190	1344	1522	300	قال الشافعي ولا تنكح المرتابة وان اوفت عدتها لانها لا تدري ما عدتها فان نكحت لم يفسخ ووقفناه -----فان برءت من الحمل فهو ثابت وقد اساءت وان وضعت بطل النكاح قال	5749	106469469212523732	JK000311-ara1.ms143	true	8571730913640850915	87	119	459	618	1523	300	قال الشافعي ولا تنكح المرتابه وان اوفت عدتها لانها لا تدري ما عدتها وان نكحت لم نفسخ ووقفنا امرها فان برءت من الحمل فهو ثابت وقد اساءت وان وضعت بطل النكاح قال	143	-5530670970761973313	149	289.0	119	159	93.710693359375	28	JK009139-ara1	JK000311-ara1
JK009139-ara1.ms5919	false	8172213796929221454	164	203	916	1125	1637	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي فبينت السنة ان لبن الفحل يحرم كما تحرم ولادة الاب وسءل---------------------- ابن عباس رضي الله عنهما عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما غلاما والاخري جارية -هل يتزوج الغلام الجارية فقال لا اللقاح واحد	5919	106469469212523732	JK000311-ara1.ms145	true	1665036462070690962	149	191	739	954	1555	300	قال الشافعي رحمه الله بين في----- السنه ان لبن الفحل يحرم كما تحرم ولادة الاب وتاويل لبن الفحل ما روي عن ابن عباس انه سءل------- عن رجل----- له امراتان فارضعت احداهما غلاما والاخري جاريه فهل يتزوج الغلام الجاريه فقال لا اللقاح واحد	145	-5530670970761973313	175	296.5	139	232	75.43103790283203	27	JK009139-ara1	JK000311-ara1
JK009139-ara1.ms7710	false	8661062138314334905	171	207	895	1041	1601	300	قال الشافعي---------- وان حلف لا يسكن بيتا وهو بدوي او قروي ولا نية له فاي بيت من شعر او ادم------- او خيمة او بيت من حجارة او مدر او ما وقع عليه اسم بيت سكنه حنث	7710	106469469212523732	JK000311-ara1.ms176	true	4664474492151412587	83	120	446	599	1523	300	قال الشافعي رحمه الله وان حلف لا يسكن بيتا وهو بدوي او قروي ولا نية له فاي بيت من------- ادم او شعر او خيمه او بيت--- حجاره او مدر او ما يقع عليه اسم بيت سكنه حنث	176	-5530670970761973313	133	237.0	100	163	81.5950927734375	28	JK009139-ara1	JK000311-ara1