id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms5979	false	-2472060071680970648	174	210	861	1029	1514	300	فقا----ل يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه ---------------------------------علي ولدك قال عندي اخر فقال انفقه علي اهلك قال -عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت	5979	106469469212523732	JK000232-ara1.ms121	true	5438730367242729432	262	299	1371	1543	1547	300	فقال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي زوجك قال فعندي اخر قال انفقه علي ول---------------------------------دك قال فعندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت	121	-5474314146195603572	133	240.5	104	206	64.5631103515625	25	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms5981	false	5366509865473190468	202	245	1044	1236	1493	300	عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي-------------------------- فقا----ل يا رسول الله مع-ي دينار قال انفقه علي نفسك قال -معي اخر قال انفقه ---------------------------------علي ولدك قال مع--ي اخر قال انفقه علي اهلك قال معي اخر قال انفقه علي خادمك قال -معي اخر قال انت	5981	106469469212523732	JK000232-ara1.ms121	true	5438730367242729432	250	299	1314	1543	1547	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي زوجك قال فعندي اخر قال انفقه علي ولدك قال فعندي اخر قال انفقه -------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت	121	-5474314146195603572	143	227.5	108	260	55.0	27	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms1130	false	-4004605989883750955	243	267	1267	1384	1555	300	سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لا صبح الحي اوتادا ولم يجدوا عند التفرق في الهيجا جمالين فهذا	1130	106469469212523732	JK000232-ara1.ms127	true	9070238796068532481	242	265	1221	1337	1518	300	سعي عقالا فلم يترك لنا سيدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لا-صبح الحي اوبادا ولم يجدوا عند التفرق في الهيجا جمالين وهذا	127	-5474314146195603572	113	218.0	90	117	96.5811996459961	19	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms1112	false	223805440355804432	153	204	813	1089	1615	300	يكونان خليطين حتي يريحا ويسرحا ويحلبا معا ويسقيا معا ويكون فحولتهما مختلطة فاذا كانا هكذا صدقا صدقة الواحد بكل حال ولا يكونان خليطين حتي ي------حول عليهما الحول من يوم اختلطا ويكونان مسلمين فان تفرقا في مراح ام مسرح او سقي او فحل قبل ان يحول الحول فليسا -خليطين ويصدقان صدقة الاثنين	1112	106469469212523732	JK000232-ara1.ms128	true	-3755843554942710288	250	296	1263	1521	1539	300	يكونان خليطين حتي يريحا ويسرحا ويحلبا---- ويسقيا معا ويكون فحوله-ما مختلطة فاذا كانا هكذا صدقا صدقة الواحد بكل حال ولا يكونان خليطين حتي يحول الحول عليهما------ من يوم اختلطا ويكونان مسلمين وان تفرقا في شء مما ذكرنا-------------- قبل ان يحول الحول فليسا بخليطين ويصدقان صدقة الاثنين	128	-5474314146195603572	238	424.5	195	283	84.09893798828125	36	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms1112	false	223805440355804432	208	263	1111	1399	1615	300	قال ولما ----لم اعلم مخالف-----ا اذا كان ثلاثة خلطاء لو كانت لهم ماءة وعشرون شاة اخذت منهم واحدة وصدقوا صدقة الواحد فنقصوا المساكين شاتين من مال الخلطاء الثلاثة الذين لو تفرق مالهم كانت فيه ثلاثة شياه لم يجز الا ان يقولوا لو كانت اربعون شاة من ثلاثة كانت عليهم شاة لانهم صدقوا الخلطاء صدقة الواحد	1112	106469469212523732	JK000232-ara1.ms129	true	-1516849412480105232	53	108	269	561	1525	300	قال الشافعي ولم اعلم مخالفا فيما اذا كان ثلاثة خلطاء لو كانت لهم ماءة وعشرون شاة اخذت منهم واحدة وصدقوا صدقة الواحد فنقصوا المساكين شاتين من مال الخلطاء الثلاثة الذين لو يفرق مالهم كان- فيه ثلاث- شياه لم يجز الا ان يقولوا لو كانت اربعون بين ثل---اثة كانت عليهم شاة لانهم صدقوا الخلطاء صدقة الواحد	129	-5474314146195603572	274	518.5	221	297	92.25588989257812	46	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms1114	false	4123518236759787144	95	152	514	814	1560	300	قول الشافعي ولما لم اعلم مخالف-----ا اذا كانوا ثلاثة خلطاء لو كان- لهم ماءة وعشرون شاة اخذت منهم شا--ة وصدقوا صدقة الواحد فنقصوا المساكين شاتين من مال الخلطاء الثلاثة الذين لم يفرق مالهم كانت فيه ثلاث شياه لم يجز الا ان يقولوا لو كانت اربعين شاة بين ثلاثة كانت عليهم شاة لانهم صدقوا الخلطاء صدقة الواحد وه-ذا	1114	106469469212523732	JK000232-ara1.ms129	true	-1516849412480105232	53	109	269	567	1525	300	قال الشافعي و----لم اعلم مخالفا فيما اذا كان-- ثلاثة خلطاء لو كانت لهم ماءة وعشرون شاة اخذت منهم واحدة وصدقوا صدقة الواحد فنقصوا المساكين شاتين من مال الخلطاء الثلاثة الذين لو يفرق مالهم كان- فيه ثلاث شياه لم يجز الا ان يقولوا لو كانت اربعون---- بين ثلاثة كانت عليهم شاة لانهم صدقوا الخلطاء صدقة الواحد وهكذا	129	-5474314146195603572	285	520.0	230	309	92.2330093383789	45	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms1115	false	-2922859650510128479	0	49	0	249	1584	300	في عشرين وماءة شاة وانما عليهم شاة لانها اذا فرقت كان- فيها ثلاث شياة ولا يجمع بين مفترق رجل له ماءة شاة وشاة ورجل له ماءة شاة فاذا ترك-ا مفترقين فعليهما شاتان واذا جمعتا ففيها ثلاث شياه والخشية خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر الصدقة	1115	106469469212523732	JK000232-ara1.ms129	true	-1516849412480105232	7	53	33	269	1525	300	في عشرين وماء----ة وانما عليهم شاة لانها اذا فرقت كانت فيها ثلاث----- ولا يجمع بين مفترق رجل له ماء----ة وشاة ورجل له ماءة شاة فاذا زكيتا مفترقين ففيه--ا شاتان واذا جمعتا ففيها ثلاث شياه فالخشية خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر الصدقة	129	-5474314146195603572	227	413.0	181	251	90.43824768066406	39	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms1117	false	5633200103369229853	53	115	289	598	1530	300	لا يفرق بين ثلاثة خلطاء في عشرين وماءة شاة وانما عليهم شاة لانها اذا فرقت كان عليهم ثلاث شياه ولا يجمع بين متفرق رجل له ماءة شاة وشاة ورجل له ماءة شاة فاذا تركتا متفرقتين ففيها شاتان واذا جمع-ا ففيها ثلاث شياه فالخشية خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر الصدقة فامر ان يقر كل علي حاله ذكر الشافعي	1117	106469469212523732	JK000232-ara1.ms129	true	-1516849412480105232	2	55	9	281	1525	300	لا يفرق بين ثلاثة خلطاء في عشرين وماء----ة وانما عليهم شاة لانها اذا فرقت كانت فيها ثلاث----- ولا يجمع بين مفترق رجل له ماء----ة وشاة ورجل له ماءة شاة فاذا زكيتا مفترق-ين ففيها شاتان واذا جمعتا ففيها ثلاث شياه فالخشية خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر الصدقة قال------------------------ الشافعي	129	-5474314146195603572	258	456.5	206	310	83.2258071899414	43	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms1673	false	5828769100883103687	172	216	860	1060	1483	300	الحرم ويخرج مع الناس الي عرفة فروي عمرو بن دينار عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال ذهبت اطلب بعيرا الي---- عرفة ضل مني حتي اتيت عرفة فاذا النبي------------------- واقف مع الناس بعرفة--------- فقلت--- هذا من الحمس فما له خرج من الحرم	1673	106469469212523732	JK000232-ara1.ms173	true	1196863198192069899	98	138	475	660	1448	300	الحرم وكان ذلك هو المزدلفة و---روي-------------- عن محمد بن جبير-------- عن ابيه قال ذهبت اطلب بعير- الي يوم عرفة فخرجت--------------- فاذا النبي صلي الله عليه وسلم واقف--------- بعرفة مع الناس فقلت ان هذا من الحمس فما له خرج من الحرم	173	-5474314146195603572	126	163.0	97	235	53.61701965332031	23	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms6673	false	-1656724717882248176	33	76	156	367	1562	300	الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي------- فقطعها ثم لاذ مني لشجرة فقال اسلمت لله اقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال----------------------------- لا تقتله فان قتلته ف--------------------------انك بمنزلته قبل ان يقول كلمته وهو بمنزلتك قبل ان تقتله فدلت	6673	106469469212523732	JK000232-ara1.ms212	true	1281836769239649702	1	53	6	268	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ-مني بشرجة فقال اسلمت لله اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته ------------------------------	212	-5474314146195603572	177	291.0	141	293	60.4095573425293	32	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms4133	false	6205477290488755316	232	290	1223	1484	1526	300	عن ابي هريرة ان النبي----------------------- بعث خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه الي سارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله و-------------------قال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خبر ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	4133	106469469212523732	JK000232-ara1.ms233	true	4161677099116154712	123	184	602	880	1444	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة-------- فربطوه ب---سارية--------- المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكرو ان تر-----د المال فسل تعط منه ما شءت	233	-5474314146195603572	224	381.5	173	303	73.9273910522461	45	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms4114	false	-5461194613613716370	0	43	0	198	1464	300	الناس قلت- امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله------------------- من قتل قتيلا له عليه -بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرا----------------------ت فقال ما ----------------------------لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم	4114	106469469212523732	JK000232-ara1.ms237	true	4486970734211536777	243	300	1194	1462	1462	300	الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه وبينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم-	237	-5474314146195603572	174	279.5	135	269	64.68401336669922	34	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms4115	false	318391340689227636	212	295	1018	1423	1445	300	ابي قتادة ------------قال خرجنا مع رسول الله------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة--------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله------------------- من قتل قتيلا-------------- فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ف--جلست ثم قال	4115	106469469212523732	JK000232-ara1.ms237	true	4486970734211536777	178	275	865	1338	1462	300	ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه---- فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة قطعت بها الدرع فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب فقلت---------------- ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه وبينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال	237	-5474314146195603572	378	666.0	300	493	76.67343139648438	75	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms4114	false	-5461194613613716370	43	98	198	466	1464	300	صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه------------- منه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله------------------- صدق فاعطه اياه --------------فاعطانيه فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4114	106469469212523732	JK000232-ara1.ms238	true	-1868612396640306315	0	61	0	292	1441	300	صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه يا رسول الله فقال ابو بكر لا ------------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فا-طه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	238	-5474314146195603572	239	428.0	190	314	76.1146469116211	44	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms4116	false	-338654900170395720	39	97	176	457	1464	300	صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني فقال -------------ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله فاع----------------------طه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4116	106469469212523732	JK000232-ara1.ms238	true	-1868612396640306315	0	61	0	292	1441	300	صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه يا رسول الله فقال ابو بكر-------------------- لا ها ا-لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	238	-5474314146195603572	243	448.0	192	316	76.89873504638672	45	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms7537	false	-7946659411483104552	19	57	84	264	1525	300	عمر ان رسو-------------------ل الله سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر منه الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله -بن عمر فيمن سابق لها وقيل ان	7537	106469469212523732	JK000232-ara1.ms250	true	-3323717779319594535	47	89	220	419	1485	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الحيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من- الثنية الي مسدد بني زريق وان عبد الله ابن عمر فيمن سابق بها وروي عن	250	-5474314146195603572	168	315.0	130	200	84.0	29	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms7837	false	835347427389896934	224	253	1151	1295	1536	300	عن عقبة بن عامر الجهني ان اخته نذرت ان تمشي الي بيت الله حافية غير مختمرة فذكر ذلك عقبة لرسول الله------------------- فقال مر اختك فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة ايام	7837	106469469212523732	JK000232-ara1.ms259	true	-8908474984747987249	206	238	1015	1176	1482	300	عن عقبة بن عامر الجهني ان اخته نذرت ان تمشي الي الكعبة-- حافية غير متخمرة فذكر ذلك عقبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مر اختك فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة ايام	259	-5474314146195603572	134	244.0	106	163	82.20858764648438	26	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms7442	false	3683454526716987034	242	287	1268	1479	1554	300	فقام خالي فقال يا رسول الله هذا يوم اللحم فيه مكروه واني ذبحت نسيكتي فاطعمت اهلي وجيراني فقال له رسول الله قد فعلت فاعد ذبحا------------- اخر قال عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم فقال هو خير نسيكتيك لن تجزء جذعة عن احد بعدك	7442	106469469212523732	JK000232-ara1.ms261	true	1611276162369616890	254	298	1175	1368	1383	300	فقام خالي فقال يا رسول الل --------------------------اني ذبحت وعند يجذعة هي خير من مسنة فقال اذبحها ولا تجزي او توفي عن احد بعدك وفي حديث اخر---- عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم فقال هي خير نسيكت-ك لن تجزي جذعة عن احد بعدك	261	-5474314146195603572	120	168.5	91	224	53.57143020629883	22	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms5834	false	2296234638424024924	179	219	945	1131	1556	300	دخل علي رسول الله وانا حادة علي ابي س--------------لمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت---------- انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	5834	106469469212523732	JK000232-ara1.ms308	true	7076967997575183673	192	235	961	1159	1474	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة قلت يا رسول اله انما هو صبر------------- ليس فيه طيب فقال غنه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	308	-5474314146195603572	149	267.0	115	211	70.6161117553711	28	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms2243	false	-6573546651759415966	259	299	1275	1487	1493	300	ان رسول الله------------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله------------------- اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين ب--ثلاثة فقال رسول الله ------------------------لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم --واشتر بالدراهم جنيبا	2243	106469469212523732	JK000232-ara1.ms336	true	6396292456211595605	72	129	355	645	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوه فلا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	336	-5474314146195603572	208	335.5	168	290	71.72413635253906	35	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms3440	false	138579404178914115	219	290	1123	1481	1525	300	ابي هريرة ان النبي قال اعطوا الاجير اجرته-- قبل ان يجف عرقه وروي ابو سعيد الخدري وابو هريرة ان النبي قال لا يستام الرجل علي سوم اخيه ولا يخطب علي خطبته ولا تناجشوا ولا تبيعوا بالقاء الحجر ومن استاجر اجيرا فليعلمه اجره وروي عن ابن عمر ان النبي قال ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته --------------------رجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره	3440	106469469212523732	JK000232-ara1.ms368	true	-8011455939332762730	101	143	518	719	1463	300	ابو هريرة ---------قال اعطوا الاجير اجره من قبل ان يجف عرقه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه انه ------------قال ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره	368	-5474314146195603572	170	304.5	136	380	44.73684310913086	27	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms3591	false	-4451142313042020194	163	245	824	1221	1493	300	وقال------- اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يبلغ الي الجدر قال الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت---- في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء 65 الاية فدل------------------------- هذا عل----------ي ان الاقرب اولي فاذا استكفي ارسله الي جاره الي من يليه وروي ايضا ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله في مرور السبل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله ان الماء الي الكعبين ثم يحبسه الاعلي عن- الاسفل	3591	106469469212523732	JK000232-ara1.ms370	true	2559424796147269523	99	160	499	797	1493	300	وقال للزبير اسق-------- ثم احبس الماء حتي يبلغ الي الجدر قال الزبير ما ---------احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بين----------هم الاية قال ابن وهب الجدر الاصل وليس هذا بخلاف لما روي ان رسول الله صلي الله ع---------------------------ليه وسلم قضي في مهزورواد------------------ي بني قريظة ا-------------------------------------------------------------------------ن الماء الي الكعبين ثم يرسل- الاعلي علي الاسفل	370	-5474314146195603572	199	286.5	154	444	44.819820404052734	34	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms1988	false	1015571343022923122	209	231	1056	1153	1512	300	عن ابن عمر ان حبان بن منقذ كان شج في راسه ما-مومة فثقل لسانه وكان يخدع في البيع فجعل له رسول الله	1988	106469469212523732	JK000232-ara1.ms384	true	7114491383720467800	271	294	1284	1382	1409	300	عن ابن عمر ان حبان بن منقذ كان شج في راسه ما مومة فثقل لسانه فكان يخدع في البيع فجعل له رسول الله	384	-5474314146195603572	96	186.0	74	98	97.95918273925781	22	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms8154	false	8120575074729203850	238	265	1142	1266	1441	300	الا ان اسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال قد سبق الحاج فادان معرضا فاصبح قد دين به فمن كان له عليه دين فليحضر	8154	106469469212523732	JK000232-ara1.ms395	true	7386325303257677495	253	277	1226	1343	1445	300	الا ان اسيفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته ان يقال--- سبق الحاج فادان معرضا فاصبح قدره-ن به فمن كان له عليه دين فليحضر	395	-5474314146195603572	115	211.0	91	124	92.74193572998047	21	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms2671	false	1915119118730121869	149	190	752	952	1494	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان رسول الله------------------- قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق ف---ان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2671	106469469212523732	JK000232-ara1.ms402	true	9219215523471006227	9	53	47	259	1458	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	402	-5474314146195603572	189	349.5	150	222	85.1351318359375	37	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms4245	false	-5403518403432946111	84	178	433	881	1525	300	قبيصة بن المخارق قال تحملت بحمالة فاتيت رسول الله-------------- فقال نءديها عنك او نخرجها عنك اذا قدم--------- نعم الصدقة يا قبيصة--- المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او ح--------------------------------------------------------------------------------------اجة حتي شهد او تكلم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حت-----------------------------------------------------------------------------ي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له الصدقة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة	4245	106469469212523732	JK000232-ara1.ms403	true	4984869361123921267	49	144	239	695	1529	300	قبيصة بن المخارق انه تحمل- بحمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال نحن---------- نخرجها عنك من ابل الصدقة او نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسءلة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ما له فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي ي------تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان --------------قد حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك في اباحة النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المسالة	403	-5474314146195603572	232	264.5	183	637	36.42072296142578	39	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms4247	false	9117670549860474147	123	204	607	1005	1470	300	عن قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي فساله------------- فقال نءدي----ها عنك ونخرجها من------ نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ما-له فحلت له المسالة فيسال حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة وفاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد حلت له المسالة حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك -------وما سوي ذلك ------------من المسالة	4247	106469469212523732	JK000232-ara1.ms403	true	4984869361123921267	48	144	236	695	1529	300	عن قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال نحن نخرجها عنك من ابل الصدقة او نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسءلة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ما له فحلت له المسالة------ حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته ------حاجة حتي يتكلم --ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك في اباحة النبي صلي الله عليه وسلم المسالة	403	-5474314146195603572	350	591.5	275	473	73.99577331542969	64	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms4260	false	6319956684973826796	205	282	1047	1424	1515	300	قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي يساله------------- فقال نءد-----ها عنك من-------------- نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءد-ها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ما-له فحلت له المسالة حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي -تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك -------وما سوي ذلك ------------من المسالة	4260	106469469212523732	JK000232-ara1.ms403	true	4984869361123921267	49	144	239	695	1529	300	قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال نحن نخرجها عنك من ابل الصدقة او نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث- رجل تحمل بحمالة فحلت له المسءلة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ما له فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي يتكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد ------حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك في اباحة النبي صلي الله عليه وسلم المسالة	403	-5474314146195603572	351	587.0	276	463	75.8099365234375	63	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms3740	false	5036395162137949085	59	127	285	601	1508	300	عن ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتق ف-قال رسول الله------------------- هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول الله مير-------------------اثه ل----ه ومعلوم انه لا يستحق ميراثا لكن فعل ذلك لمصلحة راها وروي عبد الله بن بريدة عن ابيه قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي بميراثه فقال التمس-----------وا له وارثا او ذات رحم فلم يجدوا له وارثا	3740	106469469212523732	JK000232-ara1.ms474	true	-3798399253310110871	105	160	493	751	1464	300	عن ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلام- له كان اعتقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثه للغلام وفي رواية ان رجلا-------------------------------------------------------------------- مات-------------------------------- فقال عليه السلام ابتغوا له وارثا----------- فلم يجدوا له وارثا	474	-5474314146195603572	178	277.0	137	370	48.10810852050781	33	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms3798	false	6822817484543937892	68	104	329	490	1553	300	عن ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول الله------------------- هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول الله ميراثه له والدليل علي ان لا	3798	106469469212523732	JK000232-ara1.ms474	true	-3798399253310110871	105	143	493	663	1464	300	عن ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلام- له كان اعتقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------	474	-5474314146195603572	133	239.5	103	180	73.88888549804688	29	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms6098	false	3932738378613736027	41	93	193	445	1468	300	عن قيس --------قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله شيء-------------------ا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما ف------ي هذا الكتاب واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المسلمون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم	6098	106469469212523732	JK000232-ara1.ms490	true	7790503859908536754	254	299	1271	1492	1495	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي---------------------------- فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس ------قال لا الا ما في كتابي هذا ف-------اخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم	490	-5474314146195603572	181	294.5	143	285	63.50877380371094	30	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms6525	false	-2073473973721923014	0	39	0	216	1567	300	يءذنوا بحرب فكتب عليه السلام اليهم في ذلك -----------فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم- صاحبكم قالوا لا قال فتحلف---- يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله------------------- من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة	6525	106469469212523732	JK000232-ara1.ms491	true	5670636068891566347	204	256	1029	1309	1543	300	يءذنوا بحرب فكتب اليهم رس-ول الله صلي الله عليه وسلم فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دية صاحبكم قالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة	491	-5474314146195603572	200	330.5	164	281	71.17437744140625	31	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms6533	false	3786554143257151768	273	300	1452	1592	1592	300	او -اتي ببينة متفرقة من المسلمين من نواح لم يجتمعوا فيها -يثبت كل واحد منهم علي الانفراد علي رجل انه قتله فتتواطا شهادتهم ولم يسمع بعضهم شهادة-	6533	106469469212523732	JK000232-ara1.ms492	true	3867943406421136304	102	128	511	647	1505	300	او ياتي ببين-------ة من المشركين من نواح لم يجتمعوا فيها فيثبت كل واحد منهم علي الانفراد علي رجل انه قتله فتتواطا شهادتهم ولم يسمع بعضهم شهادة	492	-5474314146195603572	130	236.0	105	143	90.90908813476562	22	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms6848	false	-6210456067757339905	23	78	117	371	1552	300	عبادة بن الصامت قال كنا مع -----رسول الله في مجلس-- فقال---- تبايعون ع-لي ان لا تشركوا بالله شيءا وقرا علينا الاية وقال فمن وفي منكم- فاجره علي الله ومن اختان من ذلك شيءا فعوقب ---فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	6848	106469469212523732	JK000232-ara1.ms503	true	-2973982645825489965	109	166	504	768	1427	300	عبادة بن الصامت قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا وقرا عليهم الاية----- فمن عفا واصلح فاجره علي الله ومن ا-صاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	503	-5474314146195603572	226	392.0	174	270	83.70370483398438	44	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms6781	false	-3434656466788713443	56	98	286	480	1472	300	بن امية قيل له ان من لم يهاجر هلك فقدم-------------- المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء- سارق فاخذ-----ه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق وجاء------------------------------------- به رسول الله فامر-------------- ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا هو عليه صدقة	6781	106469469212523732	JK000232-ara1.ms504	true	-1260614697803147746	246	300	1234	1488	1488	300	بن امية---------- من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاءه سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا هو عليه صدقة-	504	-5474314146195603572	178	301.0	140	265	67.16981506347656	34	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms6815	false	6593939795916838107	86	131	443	653	1446	300	بن امية قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان-------- المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء- سارق فاخذ رداء------------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي النبي------------------- فامر به----------------------------- ان تقطع يده فقال صفوان يا رسول الله اني لم ارد هذا هو عليه صدقة	6815	106469469212523732	JK000232-ara1.ms504	true	-1260614697803147746	246	300	1234	1488	1488	300	بن امية----------- من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاءه سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان------------- اني لم ارد هذا هو عليه صدقة-	504	-5474314146195603572	185	296.0	147	279	66.30824279785156	34	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms6878	false	-2474043494036820473	5	40	25	191	1515	300	قالت قال رسول الله------------------- لا يحل قتل امرء مسلم الا ف---------------------------ي ثلاث خصال زان محصن فيرجم و-رجل قتل متعمدا فيقتل به و--رجل خرج علي الامام فحارب الله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	6878	106469469212523732	JK000232-ara1.ms517	true	6526247486697673980	256	299	1260	1451	1455	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل قتل امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله الا باحدي ثلاث----- زان بعد حصانه او رجل قتل ف--------قتل به او رجل خرج محاربا -----------لله ورسوله فيقتل او يصلب او ينفي من الارض	517	-5474314146195603572	117	170.0	90	215	54.41860580444336	23	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms6878	false	-2474043494036820473	135	189	704	956	1515	300	قال وبم يقتلوني وقد--- سمعت رسول الله------------------- يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زنا بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس ووالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام قط ولا قتلت نفسا بغير نفس ولا احببت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله له------------------ فبم يقتلونني	6878	106469469212523732	JK000232-ara1.ms518	true	-852960130929072490	202	257	979	1239	1447	300	قال وهو محصور في الدار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زني بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زينب في جاهلية ولا اسلام--- ولا تمنيت----------------------------- بديني بدلا منذ هداني الله عز وجل ولا قتلت نفسا فبم تقتلونني	518	-5474314146195603572	194	318.5	149	292	66.4383544921875	36	JK009139-ara1	JK000232-ara1
JK009139-ara1.ms3785	false	-6576324679618625896	0	48	0	229	1450	300	لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3785	106469469212523732	JK000232-ara1.ms739	true	1175533061969446294	38	82	195	409	1490	300	لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالت---------------ه ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو---- السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما حلت به فهو لها	739	-5474314146195603572	203	375.5	160	234	86.75213623046875	39	JK009139-ara1	JK000232-ara1
