id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms1025	false	-6985758269705362092	223	276	1212	1470	1587	300	وابن عبدك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبه واحباءه فيها --------------------الي ظلمة القبر وما هو لاقيه و-------------كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم---- نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان	1025	106469469212523732	JK000208-ara1.ms1152	true	-6740179005365855541	238	296	1245	1525	1544	300	وابن عبديك واتساع---------------ها ومحبوبه واحباءه فيها اي ما يحبه ومن يحبه الي ظلمة القبر وما هو لاقيه اي من الاهوال كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان	1152	-2486136127642663633	233	425.0	185	295	78.98304748535156	47	JK009139-ara1	JK000208-ara1
JK009139-ara1.ms4259	false	-4336701895386572410	266	288	1391	1545	1609	300	يكتفي بخمسة دراهم والباقلاني بعشرة والفاكهاني بعشرين والخباز بخمسين والبقال بماءة والعطار بالف والبزاز بالفي درهم والصيرفي بخمسة الاف والجوهري بعشرة الاف	4259	106469469212523732	JK000208-ara1.ms3153	true	-8196705488764858498	6	27	34	184	1535	300	يكتفي بخمسة دراهم والباقلاني بعشرة والفاكهاني بعشرين والخباز بخمسين والبقال بماءة والعطار بالف والبزاز بالفين---- والصيرفي بخمسة الاف والجوهري بعشرة الاف	3153	-2486136127642663633	149	290.5	128	154	96.75325012207031	20	JK009139-ara1	JK000208-ara1
JK009139-ara1.ms6590	false	5110474684313353153	196	263	1045	1367	1558	300	الكفارة وقدم في قتل المسلم الكفارة علي الدية وفي قتل الكافر الدية علي الكفارة لان المسلم يري تقديم حق الله تعالي علي حق نفسه والكافر يري تقديم حق نفسه علي حق الله تعالي وقال ابن ابي هريرة بل خالف بينهما ولم يجعلهما علي نسق واحد لان لا يلحق بهما ما بينهم من قتل المءمن في دار الحرب في قوله وان كان من قوم عدوا لكم وهو مءمن	6590	106469469212523732	JK000208-ara1.ms4043	true	-5566444012757101573	49	96	210	442	1451	300	الماوردي قدم في قتل المسلم الكفارة علي الدية وفي---- الكافر الدي------------ة لان المسلم يري تقديم حق الله------ علي ن---فسه والكافر يري تقديم حق نفسه علي حق الله تعالي شوبري وانظر لم ترك الشارح-------------------------------------------------- ما بين هذين الدليلين وهو-------------- قوله وان كان من قوم عدو- لكم وهو مءمن	4043	-2486136127642663633	188	264.5	147	322	58.385093688964844	33	JK009139-ara1	JK000208-ara1
JK009139-ara1.ms3028	false	-2750695405410123231	59	83	298	420	1546	300	ما عهد به ابو بكر خليفة رسول الله------------------- عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة في الحال- التي يءمن فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الكافر ويتقي فيها الفاجر	3028	106469469212523732	JK000208-ara1.ms4078	true	-5073321400564020765	78	187	385	951	1469	300	ما عهد--- ابو بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة في الحالة التي يءمن كجعله الامر في الخلافة شوري اي تشاورا بين جمع فانه كالاستخلاف لكن لواحد مبهم من جمع فيرتضون بعد موته او في حياته باذنه احدهم كما جعل عمر رضي الله تعالي عنه الامر شوري بين ستة علي والزبير وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة فاتفقوا علي عثمان رضي الله عنه و ثالثها باستيلاء شخص متغلب علي الامامة ولو غير اهل لها كصبي وامراة بان قهر الناس بشوكته وجنده وذلك لينتظم شمل المسلمين وهذا اعم من تعبيره بالفاسق والجاهل هامش فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر	4078	-2486136127642663633	116	206.0	93	569	20.386642456054688	20	JK009139-ara1	JK000208-ara1
JK009139-ara1.ms7780	false	2397877060427383453	59	137	320	713	1558	300	وهو الذي سخر لكم البحر لتاكلوا منه لحما طريا النحل 14 لكن اسم السمك اخص به من اسم اللحم فوجب ان لا يحنث به اذا------------ حلف لا ياكل لحما اعتبارا بخصوص الاسم دون عمومه وقال مالك وابو حنيفة يحنث به اعتبارا بعموم الاسم دون خصوصه وهذا الاعتبار فاسد من وجهين احدهما ان الخاص اغلب فكان اعتباره اوجب والثاني ان الله تعالي قد سمي الارض بساطا والشمس سراجا والجبال اوتادا ولو حلف لا يجلس علي بساط فجلس --علي الارض	7780	106469469212523732	JK000208-ara1.ms4405	true	-5435435385639451175	51	86	232	397	1465	300	وهو الذي سخر لكم البحر لتاكلوا منه لحما طريا كما -----------------------------------------------لا يحنث بجلوسه في الشمس من حلف لا يجلس في سراج وان سماها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي --------------------------سر---------------اجا ومن حلف لا يجلس علي بساط بجلوسه علي الارض	4405	-2486136127642663633	118	161.0	91	407	28.99262809753418	21	JK009139-ara1	JK000208-ara1
JK009139-ara1.ms8048	false	8757348220407413692	192	251	1073	1377	1627	300	-----عنه احوال الشهود فان وجدوهم مجروحين لم يسالوا عن غيرهم وان وجدوهم معدلين سالوا عمن شهدوا له فان ذكروا ان بينهم وبينه ما يمنع- من --شهادتهم له لم يسالوا عما عداه وان ذكروا --جواز شهادتهم له سالوا عمن شهدوا ع-ليه فان ذكروا ما يمنع من شهادتهم عليه لم يسالوا عما عداه وان ذكروا --جواز شهادتهم عليه ذكروا حينءذ القدر	8048	106469469212523732	JK000208-ara1.ms4491	true	8727081174610503509	154	204	773	1032	1514	300	اولا عن- احوال الشهود فان وجدوهم مجروحين لم يسالوا عن غيره- وان --------عدلوا سالوا عمن شهدوا له فان ذكروا--------------- ما---نعا من الشهاد-----ة لم يسالوا ع-ن غيره وان ذكروا الجواز----------- سالوا عن المشهود عليه فان ذكروا ما يمنع من شهادتهم عليه لم يسالوا عما عداه وان ذكروا الجواز ذك-------------روا حينءذ القدر	4491	-2486136127642663633	227	357.0	180	317	71.60883331298828	35	JK009139-ara1	JK000208-ara1