id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms6910	false	-485542075340272467	3	49	17	265	1582	300	القرع فنخرط-- فيها عناقيد العنب ثم ندفن-ها حتي تهدر ثم تموت واما النقير فان اهل اليمامة كانوا ينقرون اصل النخلة ثم يشرفون فيها الرطب او البسر---------- حتي تهدر او تموت واما المزفت فالاوعية التي تطلي بالزفت واما الحنتم فجرار حمر كانت تحمل الينا فيها الخمر وقال	6910	106469469212523732	JK000166-ara1.ms00218	true	1277568633529898596	221	259	1150	1354	1576	300	القرع فيخرطون فيه-------- العنب ثم يدفنونه حتي يهدر ثم يموت واما النقير فان اهل اليمامة كانوا ينقرون اصل النخلة ثم ينبذون----- الرطب و--البسر ثم يدعونه حتي يهدر ثم يموت وام--------------------------------------ا الحنتم فجرا----ر كانت تحمل الينا فيها الخمر واما	218	-4160265865722444146	174	260.0	138	261	66.66666412353516	23	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms0197	false	4552356181309824026	5	36	27	180	1528	300	بن عبد الله عن حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي------------------- اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله------------------- ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة	197	106469469212523732	JK000166-ara1.ms00465	true	8047720935982273181	165	198	849	1016	1535	300	بن عبد الرحمن------ الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين ف------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة	465	-4160265865722444146	124	201.0	99	191	64.92146301269531	23	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms0286	false	-6177335876080422030	144	167	751	860	1541	300	ابي هريرة ان خولة بنت يسار قالت ل--رسول الله افرايت -----------------------------------------------------------------------ان لم يخرج الدم من الثوب قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره فصل	286	106469469212523732	JK000166-ara1.ms00515	true	-6500091546659106566	226	264	1125	1298	1482	300	ابي هريرة ان خولة بنت يسار قالت يا رسول الله ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فكيف اصنع قال اذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه قالت فان لم يخرج الدم ---------قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره وفي	515	-4160265865722444146	90	144.0	69	182	49.4505500793457	17	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms0238	false	-5645964824133309908	169	239	847	1196	1509	300	عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت اذ اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فضحك رسول الله------------------- ولم يقل في شيءا	238	106469469212523732	JK000166-ara1.ms00691	true	1221337320265914461	157	230	784	1150	1475	300	عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما---------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل--- شيءا	691	-4160265865722444146	325	594.5	261	387	83.97933197021484	60	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms0537	false	9102068119328713025	44	72	215	352	1550	300	ان رسول الله------------------- قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب------------ ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله عز وجل ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل ولان	537	106469469212523732	JK000166-ara1.ms01196	true	-9204402670879962010	193	224	955	1114	1516	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله -------ومن قطع صفا قطعه الله قوله وقال --	1196	-4160265865722444146	119	206.5	96	168	70.83333587646484	22	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms0581	false	-5124376517151693095	66	114	341	577	1527	300	رواية مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف النبي في صلاة الفجر فقرا رسول الله فثقلت عليه القراءة--------- فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	581	106469469212523732	JK000166-ara1.ms01242	true	3128587189667297268	191	232	1015	1218	1547	300	رواية مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة ان------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -----------ثقلت عليه القراءة في الفجر فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم قال ف------------لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	1242	-4160265865722444146	172	292.0	136	245	70.2040786743164	31	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms0350	false	2804526439988259945	50	142	241	712	1515	300	عباس اتري ال----غسل يوم الجمعة -واجبا ف--قال لا ولكنه طهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس بواجب----- وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويحملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله تلك الريح فقال------------------------- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قاله ابن عباس ثم جاء الله بالخبر ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع	350	106469469212523732	JK000166-ara1.ms01421	true	585054451069167613	44	108	221	549	1519	300	عباس انه سءل عن غسل يوم الجمعة اواجب هو فقال لا ولكنه اطه----ر لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس بواجب عليه وساخبركم -عن بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون----------- وكان مسجدهم ضيقا فلما----------------------------------------------------------------------------------------- اذي----- بعضهم بعضا ------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا قال ----------------------------------------بن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع	1421	-4160265865722444146	267	420.5	215	508	52.55905532836914	42	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms1370	false	-7216672899194233026	220	277	1108	1372	1482	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله ان ت-------------------تصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر رضي الله عنه ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له ا------------------------------لنبي ما ابقيت لاهلك فقال	1370	106469469212523732	JK000166-ara1.ms02175	true	4514310993981847145	248	300	1292	1530	1530	300	زيد بن اسلم عن ابيه---- سمعت عمر----------------------- يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر------------- ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي--------------------------------- واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك -قال-	2175	-4160265865722444146	181	307.5	142	313	57.827476501464844	33	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms1580	false	6038090519812373007	53	182	275	898	1457	300	ان يقتصر علي تلبية رسول الله ولا يقصر عنها ولا يجاوزها لما روي ان سعد ب---------------------------------------------------ن ابي وقاص سمع بعض بني اخيه يقول لبيك يا ذا المعارج فقال سعد انه لذو المعارج وما هكذا كما نلبي علي عهد رسول الله وقد روي عن الصحابة رضوان الله عليهم في التلبية زيادات فروي نافع ان ابن عمر كان يزيد -فيها لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغبة واليك والعمل وروي المسور بن مخرمة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان اذا بلغ الي قوله والملك لا شريك لك قال لبيك مرهوبا ومرغوبا اليك لبيك ذا النعماء والفضل الحسن قال الشافعي---- ولا ضيق علي احد في مثل ما قال ابن --عمر ولا غيره من تعظيم الله تعالي ودعاءه مع التلبية غير ان الاختيار عندي ان يفرد ما روي عن النبي	1580	106469469212523732	JK000166-ara1.ms02343	true	5586445223742972300	132	210	679	1048	1496	300	ان يقتصر علي تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان بن عمر حفظ التلبية عنه ثم زاد من قبله زيادة ونصب البيهقي الخلاف بين ابي حنيفة والشافعي------------------------------- فقال الاقتصار علي المرفوع احب ولا ضيق ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان يزيد عليها قال وقال ابو حنيفة ان زاد فحسن وحكي في المعرف------------------------------ة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشافعي قال ولا ضيق علي احد في قول ما جاء عن بن عمر و---غيره من تعظيم الله------ ودعاءه----------- غير ان الاختيار عندي ان يفرد ما روي عن النبي	2343	-4160265865722444146	181	180.5	134	681	26.578561782836914	29	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms6098	false	3932738378613736027	38	85	178	405	1468	300	قتادة عن الحسن عن قيس --------قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله------------------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما ف------ي هذا ال---كتاب واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المسلمون تتكافا دماءهم	6098	106469469212523732	JK000166-ara1.ms02789	true	8208476937430311076	34	80	171	390	1449	300	قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي---------------------------- فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما في كتابي هذا قال وكتاب في------------ قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم	2789	-4160265865722444146	176	291.5	138	263	66.92015075683594	31	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms2310	false	-8635362337408791705	245	282	1250	1434	1512	300	سالم المكي ان اعرابيا حدثه انه اقدم بجارية علي عهد رسول الله فنزل علي طلحة بن عبيد الله فقال ---ان النبي------------------- نهي ان يبيع حاضر لباد ولكن اذهب الي السوق فانظر من يبايعك فشاورني حتي امرك وانهاك	2310	106469469212523732	JK000166-ara1.ms03219	true	-460555394628877055	223	261	1113	1298	1477	300	سالم المكي ان اعرابيا حدثه انه -قدم بحلوبة له --------------------علي طلحة بن عبيد الله فقال له ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع حاضر لباد ولكن اذهب الي السوق فانظر من يبايعك فشاورني حتي امرك وانهاك	3219	-4160265865722444146	156	272.0	124	206	75.72815704345703	29	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms1999	false	-3141641649873849728	48	116	235	566	1535	300	عمرو بن دينار عن ابي المنهال قال باع شريك لي دراهم بدراهم بالكوفة وبينهما فضل فقلت ما اراه ----يصلح هذا فقال لقد بعتها في السوق فما عاب- علي ذلك احد فاتيت البراء بن عازب فسالته فقال قدم رسول الله المدينة وتجارتنا كذا فقال النبي ما كان يدا بيد فلا باس به وما كان نسيءة فلا خير فيه واتيت--------------------------- زيد بن ارقم------- فانه كان اعظم-- تجارة منا فاتيته فسالته	1999	106469469212523732	JK000166-ara1.ms03235	true	-5505894850261700065	232	286	1196	1462	1532	300	عمرو بن دينار عن ابي المنهال قال باع شريك لي دراهم اي بذهب في السوق نسيءة---- فقلت سبحان الله ايصلح هذا فقال لقد بعتها في السوق فما عابه علي---- احد فسالت البراء بن عازب فذكره قوله هذ---------------------------------------------------------------------------------------ا خير مني في رواية سفيان المذكورة قال فالق زيد بن ارقم فاساله فانه كان اعظمنا تجارة----------- فسالته	3235	-4160265865722444146	173	246.0	133	372	46.505374908447266	30	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms8700	false	3448723624544867851	62	110	322	543	1464	300	ايوب عن---- الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار من بني عذرة يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له يعقوب------- لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله------------------- فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله النحام بثمان ماءة درهم ثم دفعها اليه	8700	106469469212523732	JK000166-ara1.ms03289	true	-907889405971445385	107	155	516	745	1462	300	ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار يقال------------ له ابو مذكور اعتق غلاما له------- يقال له يعقوب عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله النحام بثمان-ماءة درهم ف--دفعها اليه	3289	-4160265865722444146	194	339.5	153	251	77.29084014892578	37	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms2352	false	-4659680413940786670	84	118	447	611	1473	300	الشافعي عن ا-----------------------بن عباس انه قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله في كتابه واذن الله فيه ثم قرا يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه	2352	106469469212523732	JK000166-ara1.ms03307	true	2195458974279395370	3	40	14	192	1463	300	الشافعي من طريق ابي حسان الاعرج عن بن عباس---- قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله في كتابه واذن----- فيه ثم قرا يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه	3307	-4160265865722444146	153	280.5	121	187	81.81818389892578	29	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms2851	false	-1181978802729197400	52	99	238	468	1480	300	عليه فان صلاتي تنفعه وروي ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك------ قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما------------------------------ فتح الله عليه الفتوح	2851	106469469212523732	JK000166-ara1.ms03350	true	-207485493053974176	232	289	1155	1436	1489	300	عليه دين سياتي بعد اربعة ابواب سبب هذا السءال من حديث ----------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم الحديث وبين فيه انه ترك ذلك بعد ان فتح الله عليه الفتوح	3350	-4160265865722444146	177	283.0	139	291	60.82474136352539	32	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms3523	false	-1532870856081409318	103	173	528	851	1463	300	بن عبد الله ان ابن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا-بن خديج ما--ذا تحدث عن رسول الله في كراء الارض فقال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله------------------- نهي عن كراء الارض فقال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول-- الله ان الارض	3523	106469469212523732	JK000166-ara1.ms03412	true	2283277706953379758	190	244	930	1172	1462	300	ان عبد الله ك-----------ان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج------------- ينهي عن كراء الارض فلقي---------ه فقال يا بن خديج ما هذا قال------------------------------------------------------- سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد الله -------قد كنت اعلم فذكره 1 قوله باب كراء الارض	3412	-4160265865722444146	200	294.5	156	347	57.63688659667969	37	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms3524	false	-2270106769857406884	1	37	3	176	1528	300	سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول ا---------لله---------- عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	3524	106469469212523732	JK000166-ara1.ms03414	true	-929415273197186266	117	151	595	759	1514	300	سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض و-----------رجل منح ارضا و----------------رجل اكت-ري ارضا بذهب او فضة	3414	-4160265865722444146	142	250.5	112	192	73.95833587646484	26	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms4198	false	3467981669217075047	262	298	1220	1388	1396	300	الثاني انه ---سمي قريشا لان قريش بن بدر بن مخلد بن النضر بن كنانة -كان دليل بني كنانة في تجارتهم وكان يقال قدمت عير قريش فسميت قريش به------ وابوه بدر بن مخلد هو صاحب بدر الموضع	4198	106469469212523732	JK000166-ara1.ms04601	true	-7661077010365658739	51	84	253	408	1519	300	---ان اول من تسمي قريشا قر----يش بن بدر بن مخلد بن النضر بن كنانة وكان دليل بني كنانة في حروبهم ف-كان يقال قدمت عير قريش فسميت قريش به قريشا وابوه--------------- صاحب بدر الموضع	4601	-4160265865722444146	129	224.0	101	178	72.47190856933594	23	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms4199	false	-8169752124313352410	129	180	698	966	1602	300	سموا قريشا لقوتهم تشبيها بدابة في البحر قوية تسمي قريشا كما------------------------- قال تبع بن عمرو الجبري وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تترك يوما من جناحين ريشا هكذا في العباد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	4199	106469469212523732	JK000166-ara1.ms04601	true	-7661077010365658739	87	137	429	695	1519	300	سميت قريش--------------- بدابة في البحر هي سيدة الدواب البحرية وكذلك قريش سادة الناس قال الشاعر------------ وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	4601	-4160265865722444146	204	355.5	162	293	69.62457275390625	35	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms7025	false	-7191491439634504815	79	121	415	631	1587	300	لا يصلين احد الظهر الا في بني قريظة وكان يوم الاربعاء الثالث والعشرين من ذي القعدة الذي انهزمت فيه الاحزاب فتخوف قوم فوات الصلاة فصلوا-------------- وقال قوم-- لا نصلي الا حيث امرنا----------------------------- وان فات-- الوقت---- فما عنف رسول الله واحدا من الفريقين	7025	106469469212523732	JK000166-ara1.ms05305	true	8208332394339409557	175	213	863	1047	1475	300	لا يصلين احد الظهر الا في بني قريظة----------------------------------------------------------------------- فتخوف ناس فو-ت الوقت- فصلوا دون بني قريظة وقال اخرون لا نصلي الا حيث امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت قال فما عنف---------- واحدا من الفريقين	5305	-4160265865722444146	124	151.0	96	267	46.44194793701172	21	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms4130	false	-1686621310218484529	176	198	930	1038	1574	300	امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر--------- امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملءه من محضها الدرر	4130	106469469212523732	JK000166-ara1.ms05501	true	-7060040604507169634	178	202	893	1010	1538	300	امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر يقول فيها امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملءه من محضها الدرر	5501	-4160265865722444146	104	195.0	82	117	88.88888549804688	21	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms5917	false	-6239300902520647136	171	243	936	1311	1615	300	علي رسول الله مسلمين فقام في--هم زهير بن صرد فقال يا رسول الله انما------ في الحظاءر عماتك و----خالا-------تك وحواضنك واللاءي كن يرضعنك ويكفلنك ولو انا ملحنا اي ارضعنا الحارث بن ابي شمر او النعمان بن المنذر ثم نزلنا بمثل منزلنا منك رجونا عطفهما وفاءدتهما وانت خير الكافلين ثم انشا يقول امنن------------------- علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن--------- علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملءه من محضها الدرر	5917	106469469212523732	JK000166-ara1.ms05501	true	-7060040604507169634	145	202	713	1010	1538	300	علينا من الله --عليك وقام خطيبهم زهير بن صرد فقال يا رسول الله ان اللواتي في الحظاءر من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك -اللاتي كن --------يكفلنك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانت خير مكفول--- ثم انشده الابيات المشهورة اولها امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر يقول فيها امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملءه من محضها الدرر	5501	-4160265865722444146	205	322.5	160	422	48.57819747924805	35	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms7056	false	-6031834183310953276	267	294	1349	1485	1514	300	وانت خير الكفيلين وانشا يقول امنن------------------- علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر امنن---------- علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملءه من محضها الدرر	7056	106469469212523732	JK000166-ara1.ms05501	true	-7060040604507169634	170	202	846	1010	1538	300	وانت خير -مكفول ثم انشده الابيات المشهورة اولها امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر يقول فيها امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملءه من محضها الدرر	5501	-4160265865722444146	114	208.5	90	165	69.09091186523438	22	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms7057	false	7697212633873587696	79	132	403	665	1525	300	فقال المهاجرون و-------------------------------الانصار ما كان لنا فهو لرسول الله وقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم--- ما كان لنا فهو لرسول الله فقال العباس بن مرداس وهنتموني فقال رسول الله	7057	106469469212523732	JK000166-ara1.ms05502	true	7899768386456976929	160	210	801	1043	1462	300	فقال المهاجرون ما كان لنا فهو لرسول الله وقالت الانصار كذلك وقا---------------------ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة------- اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل ما كان لنا فهو لرسول الله -قال ف-------------------------قال رسول الله	5502	-4160265865722444146	199	341.0	158	296	67.22972869873047	37	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms7058	false	-3543878556515503697	234	297	1197	1491	1509	300	اعطي رسول الله المءلفة و---------------------------------------------قباءل العرب ما اعطاهم ولم يكن في الانصار منها شء وجدوه في نفوسهم-------------------------------------- فدخل -----سعد بن عبادة------------ فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا الفء اعطيت غيرهم وحرمتهم قال فاين انت من ذلك يا سعد قال يا رسول الله ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك	7058	106469469212523732	JK000166-ara1.ms05526	true	-2935666902496189376	183	242	932	1201	1490	300	اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا في قريش وفي قباءل العرب---------- ولم يكن في الانصار منها شء وجد هذاالحي من الانصار في انفسهم حتي كثرت منهم القالة فدخل عليه سعد بن عبادة فذكر له ذلك فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاين انت من ذلك يا سعد قال -------------ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك	5526	-4160265865722444146	148	200.0	114	394	37.563453674316406	31	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms7034	false	-6826513440834096489	165	244	842	1247	1532	300	فبعث عبد الله بن حذافة السهمي الي كسري ملك الفرس وبعث دحية بن خليفة الكلبي الي قيصر ملك الروم وبعث عمرو بن امية الضمري الي النجاشي ملك الحبشة وبعث حاطب بن ابي بلتعة الي المقوقس صاحب الاسكندرية وبعث شجاع بن وهب الي الحارث بن ابي شمر الغساني وبعث سليط بن عمرو الي هوذة بن علي الحنفي صاحب اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي صاحب البحرين وبعث عمرو بن العاص الي جيفر وعباد بن-- الجلندي صاحبي عمان	7034	106469469212523732	JK000166-ara1.ms05624	true	1844687767656881582	259	291	1236	1399	1437	300	فبعث عبد الله بن حذافة -------الي كسري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سليط بن عمرو الي هوذة بن علي ب-----------اليمامة و----العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي بهجر وعمرو ب------------ن العاص الي جيفر وعباد ابني الجلندي ب-----عمان	5624	-4160265865722444146	145	233.5	114	407	35.62653732299805	23	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms4962	false	1036368250522875094	112	159	531	747	1452	300	مالك عنه--------- يحيي بن سعيد--------- عن عمرة ا---------------ن حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله------------------- خرج لصلاة الصبح فوجدها ----عند بابه ب--الغلس فقال من هذه فقلت انا حبيبة بنت سهل قال ما شانك ق-لت لا انا ولا ثابت------- لزوجها	4962	106469469212523732	JK000166-ara1.ms07102	true	8266654278358547056	153	213	778	1049	1497	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن حبيبة بنت سهل-------- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي-- الصبح فوجد حبيبة عند بابه في الغلس ق-ال من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها	7102	-4160265865722444146	188	283.5	143	282	66.66666412353516	38	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms5330	false	-2438034192437483431	226	277	1208	1452	1587	300	الشافعي عن سفيان عن يحيي بن سعيد ---------عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من الصحابة كلهم------------------------------------------------------- يوقف المولي يعني بعد اربعة اشهر وروي سهيل بن ابي صالح عن ابي----ه قال سالت اثني عشر رجلا من ا-صحاب رسول الله عن الم----ولي فقالوا ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر	5330	106469469212523732	JK000166-ara1.ms07155	true	4920024144893538973	27	87	140	433	1504	300	القا-ضي من طريق---- يحيي بن سعيد الانصاري عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا الايلاء لا يكون طلاقا حتي يوقف واخرج الدارقطني من طريق سه---------ل بن ابي صالح عن ابيه انه قال سالت اثني عشر رجلا من الصحابة ---------عن الرجل يولي فقالوا ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر	7155	-4160265865722444146	180	244.5	139	317	56.78233337402344	32	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms7485	false	-1213976620497915505	167	202	833	988	1536	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه قال سمعت رسول الله بعرفة علي المنبر سءل عن العقيقة فقال لا احب العقوق ولكن--------------- من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فليفعل	7485	106469469212523732	JK000166-ara1.ms07387	true	6034188838601934323	25	61	130	289	1444	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه سءل النبي صلي الله عليه وسلم -----------عن العقيقة فقال لا احب العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فليفعل	7387	-4160265865722444146	121	204.5	90	170	71.17646789550781	26	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms7358	false	2732016825226191661	40	99	186	469	1526	300	الشعبي عن عدي بن ابي حاتم قال-------------------------------------- سالت رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلت انا قوم نصيد بهذه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكلاب فقال --------------------------------------------------------------------------------------اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل ما امسك ع----------------------------------------------------------------------------------ليك وان قتل -الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطتها كلاب غيرها فلا ت---اكل قال وسالته عن صيد البازي فقال ما امسك عليك	7358	106469469212523732	JK000166-ara1.ms07408	true	3292467178204066318	125	286	664	1443	1511	300	الشعبي عن عدي في هذا الحديث عند ابي داود والترمذي اما الترمذي فلفظه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل واما ابو داود فلفظه ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتل ولم ياكل منه قال الترمذي والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بصيد الباز والصقور باسا اه وفي معني الباز الصقر والعقاب والباشق والشاهين وقد فسر مجاهد الجوارح في الاية بالكلاب والطيور وهو قول الجمهور الا ما روي عن بن عمر وبن عباس من التفرقة بين صيد الكلب والطير قوله اذا ارسلت كلابك المعلمة فان وجدت مع كلبك كلبا غيره في رواية بيان وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل وزاد في روايته بعد قوله مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب--------- فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي رواية بن ابي السفر قلت فان اكل قال فلا ت------------اكل فانه لم يمسك عليك	7408	-4160265865722444146	166	206.5	125	800	20.75	24	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms7473	false	4206924930419475809	173	254	876	1289	1541	300	عبد الله بن ابي بكر -------عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت----------------------------- دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله فق-------------------ال ادخروا الثل-ث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل --لرسول الله لقد كان الناس ينتفعون ب--ضحاياهم يحملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله وما ذاك قيل يا رسول الله نهيت عن اقتناء لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال رسول الله انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وتصدقوا وادخروا	7473	106469469212523732	JK000166-ara1.ms07557	true	-2937061991347676448	214	282	1056	1397	1511	300	عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت وتصدقوا وادخروا واول الحديث عند مسلم دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادخروا -لثلاث وتصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قيل يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياهم فقال---------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وتصدقوا وادخروا	7557	-4160265865722444146	236	373.5	187	473	49.894290924072266	43	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms6907	false	-9156172035399762172	147	173	716	840	1473	300	سالت رسول ا---------لله---------- عن شراب من العسل فقال ذلك البتع قلت وينبذون من الشعير والذرة فقال ذلك المذر ثم قال اخبر قومك ان كل مسكر حرام	6907	106469469212523732	JK000166-ara1.ms07584	true	-8580217046393592109	11	40	60	195	1479	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب من العسل فقال ذاك البتع قلت وم-------ن الشعير والذرة -قال ذاك المزر ثم قال اخبر قومك ان كل مسكر حرام	7584	-4160265865722444146	112	201.0	87	143	78.3216781616211	19	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms6902	false	6548824767708649136	25	58	127	296	1511	300	عبد الله بن الديلمي عن ابيه قال اتينا رسول الله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا فما نصنع بها فقال زببوها فقلنا ما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم	6902	106469469212523732	JK000166-ara1.ms07610	true	-654110935901124242	18	40	90	205	1443	300	عبد الله بن الديلمي عن ابيه قلنا للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم	7610	-4160265865722444146	94	151.5	75	169	55.62130355834961	17	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms3853	false	-3672782966021300143	177	268	903	1339	1498	300	بما روي-- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي جعل------------------------- ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها وما رواه عبد الواحد بن عبد الله البصري عن واثلة بن الاسقع عن النبي قال المراة تحوز ثلث مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه وروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود بن ابي هند عن عبد الله بن عبيد بن عمر الانصاري قال كتبت الي صديق لي من اهل المدينة من بني زريق اساله عن ولد الملاعنة لمن قضي به رسول الله فكتب اليه اني سالت فاخبرت انه قضي به لامه هي بمنزلة ابيه وامه	3853	106469469212523732	JK000166-ara1.ms09452	true	7776090939710494712	133	241	671	1207	1495	300	ومن رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال----- جعل النبي صلي الله عليه وسلم ميراث -بن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها ولاصحاب السنن الاربعة -----------------عن واءلة رفعه تحوز------------- المراة ثلاثة--- مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه قال البيهقي ليس بثابت قلت وحسنه الترمذي وصححه الحاكم وليس فيه سوي عمر بن رءية بضم الراء وسكون الواو بعدها موحدة مختلف فيه قال البخاري فيه نظر ووثقه جماعة وله شاهد من حديث بن عمر عند بن المنذر ومن طريق داود بن ابي هند عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن رجل---------------------- من اهل الشام ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي----------------------------------------------------------- به لامه هي بمنزلة ابيه وامه	9452	-4160265865722444146	230	308.0	177	656	35.06097412109375	40	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms6704	false	4693995993243349596	236	300	1219	1516	1516	300	ما رواه الشافعي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان--------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه عاد الي المدينة من الحج في ذي الحجة فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة الا ان تضلوا اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا يجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول-	6704	106469469212523732	JK000166-ara1.ms09640	true	-1227801132357557415	81	135	407	661	1500	300	من رواية الموطا-------- عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال لما صدر عمر من الحج وقدم------------------ المدينة ---------------------خطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة ثم قال------ اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول	9640	-4160265865722444146	218	361.5	170	307	71.00977325439453	41	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms8251	false	7736426761031533034	106	132	553	689	1562	300	نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فما منعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل	8251	106469469212523732	JK000166-ara1.ms09683	true	-56464122036880464	143	191	726	965	1498	300	نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما زاد البزار من هذا الوجه فان وجدوا الرجل مع المراة في بيت او في ثوبها او علي بطنها فهي ريبة وفيها عقوبة قال فما منعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل	9683	-4160265865722444146	136	260.0	110	239	56.90376663208008	26	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms6395	false	4811300136167942111	11	49	53	230	1508	300	سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث قال ثلاثون قلت ففي اربع قال عشرون فقلت له لما عظم---------ت مصيبتها قل- عقلها قال هكذا السنة يا بن اخي	6395	106469469212523732	JK000166-ara1.ms09773	true	-1291728975500953946	153	190	779	954	1501	300	سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت ففي اصبعين قال عشرون قلت ففي ثلاث قال ثلاثون قلت ففي اربع قال عشرون -قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال----------- يا بن اخي	9773	-4160265865722444146	153	275.5	119	187	81.81818389892578	30	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms6524	false	-5988195401168432176	212	259	1068	1288	1499	300	ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله ومحيصة خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في قفير او عين فاتي يهود----------------------- فقال انتم--------------- قتلتموه----- قالوا ما	6524	106469469212523732	JK000166-ara1.ms09782	true	6494979497491621792	154	246	764	1207	1485	300	ابي ليلي بن عبد الله خرج ----------------------------------------------------------------------------------الي خيبر قوله فوجدوا احدهم قتيلا في رواية بشر بن المفضل فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا اي يضطرب فيتمرغ في دمه فدفنه وفي رواية الليث فاذا محيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه وفي رواية سليمان بن بلال فوجد عبد الله بن سهل مقتولا في سربه فدفنه صاحبه وفي رواية ابي ليلي فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في فقير بفاء مفتوحة ثم قاف مكسورة اي حفيرة قوله فقالوا للذين وجد فيهم قد قتلتم صاحبنا قالوا ما	9782	-4160265865722444146	96	107.0	73	525	18.285715103149414	17	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms8005	false	-5031909577278961986	171	213	881	1104	1555	300	ما رواه الشعبي عن عمرو بن حريث عن عمر بن الخطاب قال اياكم واصحاب الراي فانهم اعداء السنن اعيتهم الاحاديث ان يحفظوها فقالوا بالراي فضلوا واضلوا رواه الدارقطني فدل هذا من قول علي احد امرين اما ان يستعملوا القياس مع وجود النص	8005	106469469212523732	JK000166-ara1.ms10570	true	-572613893654965372	220	255	1140	1321	1552	300	من طريق الشعبي عن عمرو بن حريث عن عمر ----------قال اياكم واصحاب الراي فانهم اعداء السنن اعيتهم الاحاديث ان يحفظوها فقالوا بالراي فضلوا واضلوا فظاهر في انه اراد ذم-- من قال بالراي------------------------------ مع وجود النص	10570	-4160265865722444146	153	254.5	122	223	68.60986328125	25	JK009139-ara1	JK000166-ara1
JK009139-ara1.ms7067	false	-735221009258025864	75	123	387	626	1544	300	زيد بن اللصيب اليس--------------------------- يزعم محمد انه نبي -يخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فبلغ ذلك رسول الله فقال----------------------------------------------- واني والله لا اعلم الا ان اعلمني الله وقد دلني الله عليها وهي في الوادي في الشعب الفلاني قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوا بها	7067	106469469212523732	JK000166-ara1.ms10686	true	-6446572291724354563	51	106	245	510	1493	300	زيد بن اللصيت بصاد مهملة واخره مثناة وزن عظيم يزعم محمد انه نبي ويخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقت-------------------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقول كذا وكذا واني والله لا اعلم الا ما -علمني الله وقد دلني الله عليها وهي في شعب كذا---------------- قد حبستها شجرة فذهبوا فجاءوه------------- بها	10686	-4160265865722444146	164	258.5	126	314	52.22929763793945	30	JK009139-ara1	JK000166-ara1