id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0099	false	3725650680290633446	3	38	14	174	1581	300	يعرف من لم يات بعد من امتك ف------------قال ارايت- لو كان لرجل ----خيل غر محجلة ف------ي خيل ب----هم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من---- الوضوء	99	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0004	true	-343343885392450375	48	88	243	420	1438	300	تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله قال ارايتم لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل بهم دهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من اثر الوضوء	4	-11489168198205244	142	223.5	110	191	74.34555053710938	26	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms0331	false	5732039914904682796	0	76	0	369	1495	300	عاصم بن رزين------------ بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال فق----------------------------------ال ما جاء بك ق------لت ابتغاء العلم قال -------ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب -----قلت -ما حاك في صدري------ المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب رسول الله فاتيتك اسالك -------هل سمعت من رسول الله------------ شيءا فقال نعم كان رسول الله يامرنا اذا كنا سفري--------------- ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة -لكن من غاءط وبول ونوم	331	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0009	true	4085796806075685101	16	112	81	534	1440	300	عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي اساله عن المسح علي الخفين فقال ما جاء بك يا زر قلت ابتغاء العلم قال يا زر فان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قال فقلت انه وقع في نفسي شء من المسح علي الخفين بعد الغاءط------- وكنت امرءا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل سمعت--- رسول الله يذكر من ذلك شيءا -قال نعم كان---------- يامرنا اذا كنا سفرا او قال مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم	9	-11489168198205244	320	499.5	250	475	67.36842346191406	54	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms0182	false	-5463228710218588807	98	140	467	670	1492	300	حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل---------- حتي تشقق ظهري قال فذكرت ذلك للنبي------------------- او ذكر ذلك له فقال رسول الله لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا -نضحت الماء فاغتسل	182	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0010	true	5854257567142205339	74	119	353	570	1405	300	حصين بن قبيصة عن علي بن ابي طالب -قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل في الشتاء حتي تشقق ظهري---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر---- له فقال لي------- لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا انضحت الماء فاغتسل	10	-11489168198205244	173	292.0	137	233	74.2489242553711	31	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms0123	false	1712644928814956433	181	226	963	1175	1573	300	الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	123	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0025	true	4428901231859516834	7	51	29	235	1391	300	الحسن بن ذكوان عن مروان الاصغر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها -قلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	25	-11489168198205244	205	392.5	161	212	96.69811248779297	40	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms0291	false	7738398450686249685	52	108	273	543	1517	300	عن مالك------ عن اسحاق بن عبد الله---------------- عن حميدة بنت عبيدة-------- عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ---ابي قتادة ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها---------- الاناء حتي شربت---------- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي------------------- ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات	291	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0039	true	-1056920033392446813	4	84	21	397	1421	300	ان مالكا حدثه عن اسحاق بن عبد الله وهو بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها ابو قتادة الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	39	-11489168198205244	264	429.0	208	376	70.2127685546875	52	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms0453	false	1512474776261845457	182	236	949	1204	1518	300	يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله------- قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا فقال ام-----------------------------------------------------------------------------ا سمعت رسول الله------------------- يقول لا تزال امتي علي فطرتي--------- ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم	453	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0125	true	-1163049115752931433	212	289	1003	1367	1424	300	يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني قال قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا فقال اما والله ما بي الا ان يظن الناس انك رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع هكذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي--- تشتبك النجوم	125	-11489168198205244	242	437.0	190	367	65.94005584716797	49	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms0475	false	-459320549995312624	20	120	85	553	1498	300	الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان من غير ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الص------------------------------------------------لاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله الي اخر الاقامة فرادي فلما اصبحت اتيت رسول الله فاخبرته بما رايت ف--------------------قال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق--- عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت -مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج------------------------------------- يجر رداءه وهو يقول------------ والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله	475	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0139	true	5421322226055187068	200	298	944	1397	1405	300	الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله--------------- ثم استاخر---- غير كثير ثم قال مثل ما قال وجعلها وترا الا قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر-------- لا اله الا الله فلما ---------------------------------------------خبرتها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقاها علي------------------ه فانه اندي صوت- منك فلما اذن بلال -------------------------------سمع عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر رداءه وهو يقول يا نبي الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله	139	-11489168198205244	284	391.0	220	589	48.217315673828125	51	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms0478	false	3434472451874647352	4	115	15	561	1455	300	عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة-------- حين جهزه الي الشام قال قلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني قال نعم لما خرج رسول الله الي غزاة خيبر خرجنا ننظر اليه فاذن مءذن النبي فصرخنا نحكيه ونستهزء به فلم يرسل رسول الله الا وقد اخذونا وهبوا بنا اليه فقال ايكم سمعت صوته مرتفعا فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسلهم وحبسني وقال قم فاذن بالصلاة فقمت وما شء اكره الي من النبي ولا مما يامر به فقمت بين يديه فالقي علي----------------------------- التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر	478	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0142	true	7699621882535642235	208	274	986	1305	1435	300	عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة بن معير حين جهزه الي الشام ف---قلت لابي محذورة------ اني خارج الي الشام واني-------- اسال عن تاذينك فذكر الحديث بطول---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا ان بندار قال في الخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اول الاذان و-------------------------القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو -نفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر	142	-11489168198205244	236	373.5	185	583	40.48027420043945	43	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms0555	false	4665638326025139004	204	284	1030	1411	1489	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء العامري قال كنت في مجلس---------- من اصحاب رسول الله ف------------------قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ---قالوا ------فلم قال فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحب--------------------ة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ح-------------تي يقر كل عضو في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع واضعا راحتيه علي ركبتيه	555	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0247	true	6306959406084705702	169	253	821	1224	1461	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا----- ما كنت-------------------- اقدمنا له صحبة ولا اطولنا له تباعة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يحاذي----- منكبيه ثم -كبر واعتدل قاءما حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ث--------م يرفع يديه ويكبر و------------------يركع فيضع- راحتيه علي ركبتيه	247	-11489168198205244	273	400.0	212	470	58.085105895996094	47	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms0595	false	-622335782874020120	151	220	802	1161	1589	300	عن ابن مسعود قال كنا اذا جلسنا مع رسول الله -في الصلاة------------------ قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي فلان وفلان فقال رسول الله------------------- لا تقولوا السلام علي الله فان الله عز وجل هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين----------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	595	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0256	true	7715739860619951465	2	88	9	450	1471	300	عن عبد الله- قال كنا اذا جلسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد قلنا السلام علي الله من -عباده السلام علي فلان وفلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله------- هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذ قلتم ذلك اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	256	-11489168198205244	336	609.0	270	450	74.66666412353516	60	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms0583	false	-3419531333596825182	11	70	73	360	1567	300	مسعر بن كدام عن ا-بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا مع-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله فاذا سلم قال احدنا بيده عن يمينه وعن شماله السلام عليكم السلام عليكم واشار بيده عن يمينه وعن شماله فقال النبي ما لكم ترمون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وان----------------------------------------------ما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله السلام	583	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0265	true	-5552780791594720895	112	178	527	846	1412	300	مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا بايدينا السلام عليكم يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- ما لي اري ----ايديكم كانها اذناب خيل شمس ليسكن احدكم في الصلاة هذا حديث بندار وقال اخرون اما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله الا ان	265	-11489168198205244	153	222.0	116	414	36.956520080566406	29	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms0717	false	-7011587496673117031	117	169	585	858	1509	300	الصنابحي ان -----رسول الله ------قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عن الصلاة في تلك الساعات وعن ابي سعيد الخدري ان رسول ال-----له نهي عن الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم	717	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0456	true	-3923061338925952990	170	237	809	1136	1454	300	الصنابحي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها دلالة علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لما نهي عن الص--------------------------------------------لاة في تلك ------------------------------------الساعة قد نهي عن الصلاة بعد طلوع الشمس حتي ترتفع وكذا خبر عمرو بن عبسة حتي ترتفع خرجت هذين الخبرين في غير هذا الباب 1 573 باب النهي عن التطوع نصف النهار حتي تزول الشمس وهذا من	456	-11489168198205244	127	179.5	98	407	31.20393180847168	21	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms0954	false	1154098992242296160	224	284	1122	1412	1487	300	والناس معه فقام قياما طويلا قدر---- سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع وقام قياما طويلا وهو دون------- الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون---- القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون----------- الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام الي الثانية فقام قياما طويلا---- دون ------قيامه الاول ثم	954	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0492	true	-7963483170817703139	4	65	19	318	1509	300	والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون ذلك القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون ذاك الركوع الاول ثم رفع-------------------------- فقام قياما طويلا وهو دون ذلك القيام- الاول ثم	492	-11489168198205244	259	452.0	205	326	79.4478530883789	50	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms0957	false	-400993988257433413	105	210	525	1037	1510	300	والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون---- القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون---- الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون---- القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون---- الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله ووصف عن ابن عباس انه قال كنت الي جنب رسول الله	957	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0492	true	-7963483170817703139	4	102	19	501	1509	300	والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون ذلك القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون ذاك الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون ذلك القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون ذلك الركوع------ ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الل-----------------------------ه قالوا يا------- رسول الله	492	-11489168198205244	457	846.5	364	528	86.55303192138672	88	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms0882	false	-2642251677218339370	84	144	405	693	1513	300	ان ابا سعيد الخدري دخل يوم الجمعة ومروان يخ---------طب فقام ليركع فقام اليه الاحراس-------- فابي عليهم قاءما فلما فرغ قيل ----------------------------له ان القوم ---هموا بك فقال ما كنت لادع-هما بعد شء رايته من رسول الله وروي عن الشافعي في هذا الخبر انه قيل له وما رايت من رسول الله فقال دخل رجل يوم الجمعة ورسول الله يخطب وعليه---------------- هيءة بذة	882	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0644	true	4956780524487014542	134	196	617	922	1427	300	ان ابا سعيد الخدري دخل يوم الجمعة ومروان بن الحكم يخطب فقام يصلي فجاء------ الاحراس ليجلسوه فابي حتي صلي---- فلما انصرف مروان اتيناه فقلنا له يرحمك الله ان كادوا ليفعلون بك -قال ما كنت لاتركهما بعد شء رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر ان رجلا جاء يوم الجم-------------------------------------عة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب في هيءة بذة	644	-11489168198205244	153	207.5	115	353	43.342777252197266	26	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms0422	false	1470369259056086985	88	165	451	821	1493	300	زيد---- بن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال خرج النبي في ضحي او فطر الي المصلي وانصرف فقال يا معشر النساء تصدقن ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء فقلن--- ما نقصان -------عقلنا وديننا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة ب---نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك -نقصان عقلها ارايت اذا حاضت------- لم تصل ولم تصم روي شطر دهرها قال فذلك--- نقصان دينها	422	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0728	true	-869844982046824379	178	249	844	1179	1427	300	زيد وهو بن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري ان----- النبي ص--------------لي الله عليه وسلم قال--------------------- ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء فقلن له ما نقصان ديننا وعقل-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال -ذلك لنقصان عقلها اليس- اذا حاضت المراة لم تصل ولم تصم-------------- قال فذلك من نقصان دينها	728	-11489168198205244	287	450.5	225	398	72.11054992675781	54	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms1461	false	6988902067955173725	163	220	875	1159	1582	300	الله عنه------------ اخبرنا مالك عن ابي---------- الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الح-رث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله------------------- يعتكف في العشر الاوسط من شهر رمضان فلم---------------ا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي- فليعتكف--- العشر الاواخر	1461	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0788	true	1512406981555779970	115	183	561	889	1483	300	الله بن وهب ان مالكا اخبره عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ا-------بي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر ال-وسط من---- رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معنا فليعتكف في العشر الاواخر	788	-11489168198205244	242	396.5	192	345	70.14492797851562	40	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms1039	false	-8866992023029199470	147	258	738	1309	1545	300	هذه الصدقة بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول ا---------لله ----------علي المسلمين ا-لتي امر الله جل وعز بها------ فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل-- فوقها فلا يعطه في اربع- وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن ------بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت ليون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	1039	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0796	true	-6197410555105080753	106	222	505	1112	1504	300	هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءلها فوقها فلا يعطه في اربعة وعشرين من الابل فما دونه- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الحمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الحمل	796	-11489168198205244	545	1003.0	437	620	87.90322875976562	93	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms1051	false	4329524797796971165	160	199	855	1065	1550	300	بلغت صدقته جذ------عة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان- استيسرتا عليه او عشرين درهما فاذا---------------------------- بلغت عليه----- الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1051	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0807	true	-3382216488359331385	133	178	634	879	1502	300	بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين اذا استيسرتا----- او عشرين درهما قال بندار ويجعل مكانها شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	807	-11489168198205244	191	333.5	154	250	76.4000015258789	32	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms1195	false	3819866529931138843	251	300	1268	1507	1507	300	كيف تءخذ زكاة النخل والعنب بالخرص قال--------------------- الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن الزهري عن ا-----بن المسيب بن عتاب بن اسيد ان رسول الله -------------------قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل-	1195	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0818	true	7412364165039073479	132	188	637	905	1443	300	كما تءخذ زكاة النخل تمرا 2316 حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا الشافعي حدث-----------------نا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم تخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل	818	-11489168198205244	187	304.5	146	285	65.6140365600586	37	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms1197	false	3077794782678695193	57	80	297	404	1566	300	عن عتاب بن اسيد ان رسول الله------------------- قال في----- الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	1197	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0818	true	7412364165039073479	161	189	779	910	1443	300	عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم تخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	818	-11489168198205244	106	192.0	83	131	80.91603088378906	22	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms4245	false	-5403518403432946111	98	180	509	889	1525	300	عنك اذا قدم نعم الصدقة يا قبيصة المسالة حرمت------- الا --في ثلاث- رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة ح-تي يءديها ثم يمسك ورجل اصا----------------------------------------------------------------------------------بته فاقة او حاجة حتي شهد او تكلم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ا---ن به فاقة او حاجة فحلت له المسالة----- حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له الصدقة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	4245	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0839	true	-8730890625777079754	135	214	671	1037	1449	300	عنك واما ان نعينك فيها واعلم ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل يحمل -حمالة عن قوم فسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اذهبت بماله فيسال حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة فشهد له ثل----------------اثة من ذوي الحجا من قومه او من ذي -الصلاح ان قد حلت له المسالة فيها حتي يصيب سدادا من عيش-ا وقواما من عيش ثم يم--------------------------------------------------------------------------------------------سك وما سوي ذلك من المساءل---- سحت	839	-11489168198205244	195	273.5	148	481	40.5405387878418	29	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms4247	false	9117670549860474147	115	206	573	1013	1470	300	عن هارون بن رباب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي فساله------------------------------ فقال نءدي-------------------ها عنك ونخرجها من نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت------- الا --في ثلاث- رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة ح-تي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فيسال حتي يصيب---------------- قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة وفاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه---------------- ان قد حلت له المسالة----- حتي يصيب ---------------قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	4247	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0839	true	-8730890625777079754	109	214	546	1037	1449	300	عن هارون بن رياب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة قال اتيت----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم استعينه في حمالة فقال اقم عندنا فاما ان نتحملها عنك و---اما ان نعينك فيها واعلم--- ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل يحمل -حمالة عن قوم فسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اذهبت ب-ماله---------------- فيسال حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته ------فاقة ف----شهد له ثلاثة من ذوي الحجا من قومه او من ذي الصلاح ان قد حلت له المسالة فيها حتي يصيب سدادا من عيشا وقواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المساءل---- سحت	839	-11489168198205244	312	435.5	238	552	56.5217399597168	54	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms4260	false	6319956684973826796	222	284	1135	1432	1515	300	ان المسالة حرمت------- الا في ثل--اثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة ح-تي يءد-ها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب---------------- قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من ق----------------ومه ان به حاجة فحلت له المسالة----- حتي يصيب ---------------قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	4260	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0839	true	-8730890625777079754	141	214	700	1037	1449	300	ان المسالة لا تحل لاحد الا لاحد ثلاثة رجل يحمل -حمالة عن قوم فسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اذهبت ب-ماله ف---------يسال- حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة فشهد له ثل-اثة من ذوي الحجا من قومه او من ذي الصلاح ان قد ------حلت له المسالة فيها حتي يصيب سدادا من عيشا وقواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المساءل---- سحت	839	-11489168198205244	220	324.0	169	360	61.11111068725586	35	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms8141	false	-489476106946998174	207	259	1093	1343	1555	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه عن النبي -------------------قال من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول ولو كان مرتزقا ولم يكتف برزقه عما تدعوه الحاجة اليه فقد روي------------------------------------------------------------------------------- الاوزاعي عن ال-حارث بن يزيد عن عبد الرحمن بن جبير عن المستورد بن شداد قال سمعت النبي------------------- يقول من	8141	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0843	true	3841703517959260929	225	300	1052	1419	1419	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول 1 1 88 باب اذن الامام للعامل بالتزويج واتخاذ الخادم والمسكن من الصدقة 2370 حدثنا يحيي بن مخلد بن المفتي حدثنا معافي هو بن عمران الموصلي عن الاوزاعي حدثنا حارث بن يزيد عن عبد الرحمن بن جبير عن المستورد بن شداد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من-	843	-11489168198205244	189	290.5	147	368	51.35869598388672	38	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms4245	false	-5403518403432946111	84	154	433	766	1525	300	قبيصة بن المخارق قال تحملت بحمالة فاتيت رسول----- الله--------------------- فقال نءديها عنك او نخرجها عنك اذا قدم نعم الصدقة------- يا قبيصة--- المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديه-------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او حاجة حتي شهد او تكلم --------ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك	4245	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0845	true	-1772788840662257726	107	197	507	939	1414	300	قبيصة بن --مخارق قال تحملت -حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال نءديها عنك و--نخرجها من ابل--------- الصدقة ثم قال يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل -حمالة -حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة و-فاقة حتي ي------تكلم او يشهد ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان--ه --قد ---------حلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك	845	-11489168198205244	277	428.0	218	468	59.18803405761719	46	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms4247	false	9117670549860474147	114	206	567	1013	1470	300	سفيان عن هارون بن رباب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي- النبي ف-------------------ساله----- فقال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة------- يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فيسال حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاج-ة وفاقة حتي--------- يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان- قد حلت له المسالة حتي يصيب---------------- قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	4247	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0845	true	-1772788840662257726	97	202	464	959	1414	300	سفيان عن هارون بن رياب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن --مخارق قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال نءديها عنك ونخرجها من ابل الصدقة ثم قال يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل -حمالة -حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله -حلت له المسالة------ حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة وفاقة حتي يتكلم او يشهد ---ثلاثة من ذوي الحجا من قومه انه قد حلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك فما سوي ذلك----------- فهو سحت	845	-11489168198205244	406	674.0	319	521	77.92706298828125	69	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms4260	false	6319956684973826796	205	291	1047	1463	1515	300	قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي- النبي ي-------------------ساله----- فقال نءد-ها عنك-------- من نعم الصدقة------- يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءد-ها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته -------حاجة حتي -تكلم ثل--------اثة من ذوي الحجي من قومه ان به حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب---------------- قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت فدل نص هذا الخبر علي ان الصدقة	4260	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0845	true	-1772788840662257726	107	207	507	990	1414	300	قبيصة بن --مخارق قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال نءديها عنك ونخرجها من ابل الصدقة ثم قال يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث- رجل تحمل -حمالة -حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله -حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة وفاقة حتي يتكلم او يشهد ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان--ه ---قد حلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك فما سوي ذلك----------- فهو سحت قال البسطامي ونخرجها من الصدقة	845	-11489168198205244	357	536.0	279	506	70.55335998535156	55	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms1554	false	2693878340203945661	19	89	106	452	1471	300	ان النبي قال يهل اه----------------ل المدينة من ذي الحليفة واه-ل الشام من الجحفة و-اهل نجد من قرن هذه الثلاثة سمعتها من رسول الله واخبرت---- انه ق-------------------------------------------------------------------------------------ال ويهل اهل اليمن من يلملم وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاوس عن ابن عباس قال وقت رسول الله----------------------- لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن ولاهل اليمن يلملم--------------- فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن	1554	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0909	true	2417959155123636769	115	260	577	1298	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا--- الحليفة ولاهل الشام--- الجحفة ولاهل نجد قرنا قال عبد الجبار في حديثه قال وذكر لي ولم اسمع انه قال ولاهل اليمن يلملم وقال المخزومي وقال عبد الله وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم 1 1 69 باب احرام اهل المناهل التي هي اقرب الي الحرم من هذه المواقيت التي وقتها النبي صلي الله عليه وسلم لمن منازلهم وراءها والبيان ان مواقيت من منزله اقرب الي الحرم من هذه المواقيت منازلهم 2590 حدثنا احمد بن عبدة الضبي ثنا حماد يعني بن زيد عن عمرو وهو بن دينار عن طاوس ب----ن عباس -ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاه--------------ل اليمن يلملم ولاهل نجد قرنا فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن فمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن	909	-11489168198205244	255	375.0	200	750	34.0	41	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms1626	false	-6880365901627177562	241	283	1214	1433	1514	300	حال ارتفاع الضحي فلما اتي-------------------------- باب المسجد -اناخ راحلته ثم دخل المسجد فبدا بالحجر فاستلمه وفاضت عيناه من البكاء ثم رمل حتي انتهي الي الركن الاخر فاستلمه ورمل ثلاثا ومشي اربعا ف--------لما فرغ قبل الحجر ووضع يديه عليه ثم مسح بهما وجهه	1626	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0953	true	4547085114733766533	3	46	15	242	1458	300	حين ارتفاع الضحي فاتي يعني النبي صلي الله عليه وسلم باب المسجد فاناخ راحلته ثم دخل المسجد فبدا بالحجر فاستلم- وفاضت عيناه ب--البكاء فذكر الحديث وقال------------------------ ورمل ثلاثا ومشي اربعا حتي فرغ فلما فرغ قبل الحجر ووضع يديه عليه ثم مسح بهما وجهه	953	-11489168198205244	169	269.0	135	254	66.53543090820312	26	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms1670	false	7901446899909181137	52	155	253	752	1540	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلت- علي جابر بن عبد الله فقلت اخبرني عن حج رسول الله ف------------قال ---ان رسول الله -----------------------اتي عرفة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا -ان كل شء من امر الجاهلية موضوع تحت قدمي وان -------------------------اول دم اضعه في الجاهلية دماءنا دم--- ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا --------عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله اتقوا الله في النساء فانكم	1670	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0981	true	-6599840346346912147	195	300	925	1451	1451	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عب----------------------------د الله فذكر الحديث وقال فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة ح---------تي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا وان كل شء من اهل الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه ------------دماءنا دم بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هزيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله اتقوا الله في النساء فانكم-	981	-11489168198205244	429	737.0	340	582	73.71134185791016	73	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms1670	false	7901446899909181137	155	217	752	1099	1540	300	اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم------ ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما ان تضلوا بعده ان اعتصمتم--- كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغت----------- ونصحت واديت ----------------فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكسها الي الارض اللهم اشهد	1670	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0982	true	-5201786540003686621	0	69	0	382	1505	300	اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطين فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولين عني م-ا انتم قاءلون فقالوا نشهد انك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لامتك وقضيت الذي عليك فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكسها الي الناس اللهم اشهد	982	-11489168198205244	331	603.0	270	387	85.52971649169922	54	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms1673	false	5828769100883103687	24	61	131	304	1483	300	بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت رسول----- الله يقول ا--------------------------------------------------------------------لحج عرفات فمن ادرك عرفة------------------------------- فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	1673	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0986	true	4419671193262404423	119	173	536	791	1405	300	بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة واتاه اناس من اهل نجد وهم بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج--------------- عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	986	-11489168198205244	139	223.5	106	277	50.180503845214844	28	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms1707	false	-1043070117389286644	258	294	1277	1446	1476	300	بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت النبي يقول ا-----------------------------------------------------------------------------لحج عرفات فمن ادرك عرفة------------------------------- فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	1707	106469469212523732	JK000132-ara1.ms0986	true	4419671193262404423	119	173	536	791	1405	300	بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة واتاه اناس من اهل نجد وهم بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج--------------- عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه	986	-11489168198205244	138	234.0	107	277	49.819496154785156	28	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms1923	false	6433555938997397686	225	274	1118	1353	1480	300	عبد الله بن قرط ----قال رسول الله------------------- اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر وقرت الي النبي------------------- بدنات خمس او ست ينحرهن فطفقن يزدلفن اليه ايتهن يبدا بها فلما وجبت جنوبها قال كلمة خفيفة لم افهمها فسالت بعض من يليني ما قال قالوا قال من شاء اقتطع	1923	106469469212523732	JK000132-ara1.ms1015	true	-1630972267231611466	198	251	918	1170	1387	300	عبد الله بن قرط قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر وقدم الي النبي صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست------- فطفقن يزدلفن----- ايتهن يبدا بها فلما وجبت جنوبها قال كلمة خفيفة لم افهمها فسالت بعض من يليه ف-------------قال من شاء اقتطع	1015	-11489168198205244	205	353.0	162	277	74.00721740722656	39	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms1725	false	-837308621513723610	222	300	1096	1449	1449	300	عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيءة وخرج مغفورا له فكان في هذا الحديث ترغيب في --------------------------------------------------------------دخوله وحث عليه وروي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنه قالت خرج رسول الله من عن-------------------دي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وانت كذا وكذا فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم---- فعلت اني اخاف ان اكون قد اتعبت-	1725	106469469212523732	JK000132-ara1.ms1046	true	136822925639409613	72	211	348	986	1419	300	عطاء عن ب-ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيءة----- مغفورا له 1 391 باب ذكر الدليل علي ان دخول الكعبة ليس بواجب اذ النبي صلي الله عليه وسلم قد اعلم بعد دخوله اياها انه ود ان لم يكن دخلها مخافة اتعاب امته بعده وهذا كتركه صلي الله عليه وسلم بعض التطوع والذي كان يجب ان يفعله لارادة التخفيف علي امته صلي الله عليه وسلم 3014 ثنا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن اسماعيل بن عبد الملك عن بن ابي مليكة عن عاءشة------------- قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وانت كذا وكذا -قال اني دخلت الكعبة -وددت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون قد اتعبت	1046	-11489168198205244	285	462.5	220	659	43.247344970703125	58	JK009139-ara1	JK000132-ara1
JK009139-ara1.ms1646	false	-7648047289155289547	43	118	221	603	1521	300	بن ابي---------- علقمة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله------------------- بيدي وادخلني في الحجر وقال صلي في الحجر ----------------------------------------------------اذا اردت دخول البيت--------------------- فانما هو قطعة من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيت ولكن قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت وروي مرثد بن شرحبيل قال حضرت ابن الزبير وقد ادخل علي عاءشة سبعين رجلا من كبار قريش واشرافهم وخيارهم فاخبرتهم ان رسول الله ق-------------------ال لولا حدثان قومك بالشرك ل----------بنيت البيت	1646	106469469212523732	JK000132-ara1.ms1048	true	-5602622621066139775	13	119	60	563	1449	300	بن ابي الزناد عن علقمة عن ا-مه عن عاءشة----- قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلن---ي الحجر فقال يا عاءشة ان قومك لما بنو الكعبة استقصروا فاخرجوا الحجر من البيت فاذا اردت ان تصلين في البيت فصلي في الحجر فانما هو قطعة من البيت 1 3019 وثنا الربيع ثنا بن وهب قال واخبرني بن ابي الزناد عن هشام بن عروة قال لنا بحر بن نصر في عقب حديثه قال بن ابي الزناد وحدثني هشام بن عروة عن ابيه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا حدثان قومك بالكفر لادخلت الحجر في البيت	1048	-11489168198205244	180	96.5	139	671	26.825634002685547	30	JK009139-ara1	JK000132-ara1