id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009139-ara1.ms0112	true	7025019315891991109	23	81	112	388	1522	300	ثم يغسل وجهه كما امر- الله------ الا جر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي -مرفقيه الا جرت خط---------------------ايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا جرت خطا---------------------يا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه مع الكعبين كما امر- الله------ الا جر-ت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء	112	106469469212523732	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0253	false	3004783044141768199	140	205	758	1077	1586	304	ثم يغسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرجت خطايا و---------------جهه مع الماء ثم يغسل يديه مع المرفقين كما امره الله تعالي الا خرجت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح براسه كما امره الله تعالي الا خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه مع الكعبين كما امره الله تعالي الا خرجت خطايا -قدمه من اطراف اصابعه مع الماء	253	6403008343565050443	231	398.0	179	335	68.9552230834961	39	JK009139-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0198	true	3302308954566032386	233	283	1204	1456	1545	300	والتيمم في اللغة هو القصد قال الله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة 267 اي ولا تقصدوا وقال الشاعر تيممت قيسا وكم دونه من الارض من مهمة ذي شزن وقال اخر وما ادري اذا يممت ارضا اريد الخير ايهما يليني الخير الذي انا ابتغيه ام الشر الذي هو يبتغيني	198	106469469212523732	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0402	false	9036194564424787135	160	195	835	1021	1594	304	فالتيمم في اللغة هو القصد قال الله تعالي ولا-تيمموا الخبيث منه تنفقون اي ------------لا تقصدوا وقال الشاع-----------------------------------------------------ر وما ادري اذا يممت ارضا اريد الخير ايهما يليني الخير الذي انا ابتغيه ام الشر الذي هو يبتغيني	402	6403008343565050443	183	344.0	149	252	72.61904907226562	32	JK009139-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0240	true	-5167774117252151283	153	212	800	1086	1526	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال------- هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله------------------- اخبر--- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--يعصب علي	240	106469469212523732	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0426	false	6879012725859808331	207	266	1093	1381	1569	302	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل- منا شجة----- في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة---------- قالوا لا -------------انت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله هلا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم وهذا نص علي	426	6403008343565050443	248	426.0	195	317	78.23343658447266	44	JK009139-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009139-ara1.ms0850	true	4891089927243326303	248	300	1255	1502	1502	300	-----الصالحة واعلموا ان الله سبحانه فرض عليكم----- الجمعة في -عامي هذا------------ في شهري هذا في ساعتي هذه فريضة مكتوبة فمن تركها في حياتي او بعد مماتي الي يوم القيامة---------- جحودا بها واستخفافا بحقها------------------------------------------------ فلا جمع الله تعالي له شملا ولا بارك له في امره الا لا صلاة له الا ---------------لا صوم له-	850	106469469212523732	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0812	false	3350564790717866180	40	104	216	506	1514	304	ايها الناس ---اعلموا ان الله كتب------- عليكم صلاة الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عا-مي هذا فريضة واجبة--------------------------------- الي يوم القيامة فمن تركها جحودا لها واستخفافا بحقها في حال حياتي او بعد وفاتي وله امام عادل او جاير فلا جمع الله------ له شمله ولا -اتم له--- امره الا لا صلاة له الا لا زكاة له الا لا صوم له	812	6403008343565050443	174	240.0	134	344	50.58139419555664	26	JK009139-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009139-ara1.ms1020	true	-5661703044185748452	202	257	1034	1311	1537	300	جنازة ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب رضي الله عنهما امراة عمر بن الخطاب رضي الله عنها وابنها زيد رضي الله عنه وكانا ماتا في يوم واحد فوضعا جميعا في المصلي والامام يومءذ سعيد بن العاص وهو الامير وفي الناس ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد الخدري وابو قتادة فوضع الغلام----------------------- مما يلي الامام	1020	106469469212523732	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0847	false	9156891703296045022	182	221	945	1145	1547	302	جنازة ام كلثوم بنت علي وابنها زيد بن------------------- عمر بن الخطاب --------------------------------------------------------------وضعا فصلي عليهما سعد ب-------------------ن العاص صلاة واحدة وفي الناس ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد فان اجتمعت جناءز رجال ونساء وصبيان وضعت جناءز الرجال مما يلي الامام	847	6403008343565050443	112	150.0	85	300	37.33333206176758	20	JK009139-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009139-ara1.ms1046	true	-5540461483328934910	124	169	654	891	1574	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت س-------------------------------------------------------------------------تا واربعين ففيها حقه الي------------------------------------------------------------------------------- ستي-ن فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنت- لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ماءة وعشرين	1046	106469469212523732	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0907	false	-1321936681886280582	130	235	632	1156	1506	302	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون وهي ما لها سنتان وطعنت في الثالثة سميت بذلك لان امها ذات لبن بولادة اخري غيرها في العادة فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة الي ستين وهي ما لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة سميت بذلك لانه حق لها ان تركب ويحمل عليها فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين وهي ما لها اربع سنين وطعنت في الخامسة ولا اشتقاق لاسمها وهي اعلا سن يجب في الزكاة وبعدها ثني وسديس وبازل ولا يجب شء من ذلك في الزكاة فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ماءة وعشرين	907	6403008343565050443	199	343.5	157	524	37.97710037231445	31	JK009139-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1