id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms129	true	-3632589633947752805	170	227	842	1151	1503	300	عمر-------- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة- وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه الا تبعثون رجالا ينادون بالصلاة فقال رسول الله--------------------------- قم فناد بالصلاة مخرج في الصحيحين وفي حديث عبد الله بن زيد	129	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms481	false	7994594097246228310	239	296	1229	1530	1546	300	عمر انه قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر او----------------------لا تبعثون رج-لا يناد-ي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة عن ابي------------------- عبد الله بن زيد	481	8437469010869212558	253	440.0	205	345	73.33333587646484	40	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms134	true	7727821901155363617	58	266	280	1238	1388	300	بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع بين الصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال لي وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال اف---ادلك علي ما هو خير لك من ذلك قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله اله الا الله ثم --تاخر غير بعيد قال ثم يقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد قال محمد بن	134	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms482	false	8791269181939306162	5	203	24	939	1406	300	بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصل----اة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال--- وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا ا----لله ثم استاخر غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الل---------------------------------------------------------------------------------------ه اشهد ا-------ن لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته -ما رايت فقال انها لرويا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه وي---قول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد مقتل عمر بن	482	8437469010869212558	823	1535.0	640	1028	80.05836486816406	162	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms344	true	5825666379954820896	229	278	1153	1387	1485	300	عن مالك------- عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله قال---------------- ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	344	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms100	false	3721658223071284750	103	153	493	731	1469	300	عن مالك بن انس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليهود يوم ف-------تح خيبر اقركم---- ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم فكان-------------- يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	100	8437469010869212558	186	302.5	145	263	70.7224349975586	35	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms408	true	7504772135536180476	206	300	1021	1483	1483	300	عن ابي نضرة قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يامرهم بالمتعة وابن عمر رضي الله عنهما ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر ب-ن عبد الله رضي الله عنهما فقال علي يدي دار الحديث فقال تمتعنا مع رسول الله------------------- فلما قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان الله عز وجل كان يحل لنبي-ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم وابت-----وا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل تزوج امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم-	408	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms388	false	3984879970403599117	149	284	717	1389	1473	300	عن ابي نضرة قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يامر-- بالمتعة وكان ابن الزبير-------- ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر ابن عبد الله ف---------------قال علي يدي دار الحديث----- تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر---------- رضي الله عنه قال ان الله----------- يحل لرسوله ما شاء بما شاء فان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة---- كما امركم الله واتموا نكاح هذه النساء ولن اوتي برجل نكح- امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة حدثنا عمار قال حدثنا همام عن قتادة عن ابي نضرة عن جابر رضي الله عنه قال لما ولي عمر رضي الله عنه خطب الناس فقال ان القران هو القران وان الرسول هو الرسول وانهما كانتا متعتين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم احداهما متعة الحج والاخري متعة النساء فافصلوا حجكم عن عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم	388	8437469010869212558	370	609.5	291	728	50.82417678833008	65	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms413	true	-8322265750826105739	88	170	424	811	1433	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا------- رضي الله عنهما بين مكة والمدينة ----وعثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة ---------------وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي رضي الله عنه اهل بهما جميعا فقال لبيك بعمرة وحجة معا فقال--- عثمان رضي الله عنه تراني انهي الناس عن شء وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله لقول ---------------احد من الناس و-----------عند ابي داود عن البراء رضي الله عنه قال كنت مع--------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رضي الله عنه حين امر-----------ه رسول الله علي	413	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms589	false	-4897414260392289361	149	256	706	1215	1407	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت -------عليا وعثمان رضي الله عنهما بين مكة والمدينة فنهي عثمان رضي الله عنه----- عن العمرة في اشهر الحج او ان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي رضي الله عنه اهل بهما جميعا وقال لبيك بعمرة وحجة معا فقال له عثمان رضي الله عنه تراني انهي------ عن شء و----تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحد من الناس وحدثنا شعبة عن عمرو بن مرة--------------------- قال سمعت واتاه عثمان بعسفان وما اجتمعا بعدها فنهي عثمان رضي الله عنه ان يجمع بينهما يعني الحج والعمرة فقال له علي رضي الله عنه ما تريد الي شء فعله رسول الله صلي	589	8437469010869212558	308	490.0	239	552	55.79710006713867	57	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms493	true	5318795148643814103	98	176	461	837	1520	300	مالك عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغال- بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينة وامانته ان يقال سبق الحاج الا -انه قد دان معرضا فاصبح -قد دين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه--- واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	493	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms418	false	-2684107221487051203	160	229	789	1128	1465	300	مالك عن ا-----------------بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر----------------------- فقال اما بعد ايها الناس -ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه ا--دان معرضا فاصبح وقد رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غراءمه ثم واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	418	8437469010869212558	326	591.5	258	382	85.34031677246094	61	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms510	true	-7041440828510247864	238	298	1209	1493	1499	300	عمر -بن الشريد------ قال وقف -علي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه فجاء المسور بن مخرمة رضي الله عنه فوضع يده علي احد منكبي اذ جاء ابو رافع رضي الله عنه مولي رسول الله ف-------------------قال يا سعد ابتع مني بيت----ي في دارك فقال سعد والله لا ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد ---------لا ازيد ع-لي اربعة الاف منجمة	510	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms137	false	9110046529817238368	55	119	287	594	1482	300	عمرو بن الشريد اخبره قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه فجاء المسور بن مخرمة رضي الله عنه فوضع يده علي احد منكبي ثم جاء---- رافع------------- مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتين لي في ذل-ك فقال سعد والله لا ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد لا والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة	137	8437469010869212558	257	453.5	204	325	79.07691955566406	47	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms511	true	-1171056716930498579	1	29	6	153	1462	300	فقال ابو رافع والله لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله------------------- يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس ماءة دينار	511	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms137	false	9110046529817238368	120	150	601	760	1482	300	فقال ابو رافع------ لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المرء احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمس-ماءة دينار	137	8437469010869212558	136	243.5	110	166	81.9277114868164	24	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms512	true	7427385881257533648	124	185	611	911	1469	300	قال لما ف--تحت خيبر سالت --يهود -----رسول الله ----------ان يقرهم فيها ع-----لي ان يعملوا علي النصف مما خرج منها من الثمر والزرع فقال -----رسول الله ن----------قركم فيها علي ذلك ما شءنا فكانوا فيها كذلك علي عهد رسول الله--------------- وابي بكر رضي الله عنه وطاءفة من امارة عمر رضي الله عنه وكان التمر يقسم علي السهمان بالنصف----- وياخذ رسول الله الخمس والله	512	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms101	false	-8193342488744776911	69	139	341	685	1493	300	قال لما افتتحت خيبر سالت اليهود النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرها في ايديهم علي ان يعملوا علي النصف مما خرج منها الت---مر والزرع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقركم -----علي ذلك ما شءنا فكانوا فيها كذلك علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي---- رضي الله عنه وطاءفة من امارة عمر رضي الله عنه وكان التمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر وياخذ رسول الله صل---ي الله	101	8437469010869212558	254	401.0	199	359	70.75209045410156	43	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms515	true	7002335945666674386	0	43	0	222	1478	300	ان تهلك ماشيته جاءني يصيح------ يا امير المءمنين------------------------ فالماء والكلا اهون علي من ان اغرم لهم ذهبا وورقا والله --------------------------انها لبلادهم التي قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و----------------لولا ما-------- احمل عليه من هذه النعم في سبيل الله ما حميت من ------	515	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms464	false	1749387525353556689	126	178	614	898	1479	300	ان تهلك ماشيته جاءني ببنية فقال يا امير المءمنين افتاركهم تالله لا ابالك فالماء والكلا اهون علي من الذهب والورق وايم ا------لله انهم ليرون اني قد ظلمتهم وانها لبلادهم----- قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ووالذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه------------- في سبيل الله ما حميت عليهم من	464	8437469010869212558	172	261.0	139	308	55.844154357910156	27	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms517	true	7967198614623245553	207	245	1028	1226	1489	300	علي رضي الله عنه انه------------------------- تصدق بارض له بينبع علي الفقراء والمساكين وفي سبيل الله وابن-- السبيل للقريب والبعيد وفي السلم وفي الحرب ليوم تبيض و----جوه وتسود وجوه ليصرف الله بها وجهي عن النار ويصرف النار عن وجهي	517	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms127	false	-617675100785471899	257	298	1251	1466	1476	300	علي رضي الله عنه فبشر بذلك فقال يسر الوارث ثم تصدق بها---------- علي الفقراء والمساكين وفي سبيل الله وابناء السبيل القريب والبعيد ف-ي السلم و---الحرب ليوم تبيض فيه وجوه وتسود وجوه ليصرف الله بها وجهي عن النار ويصرف النار عن وجهي	127	8437469010869212558	176	304.0	141	229	76.85589599609375	29	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms549	true	-8237495469634073604	206	247	1034	1239	1524	300	عن محمد بن اسحاق عن الزهري وغيره قالوا------------------------------------------ بقيت بقية من اهل خيبر يحص-وا فسالوا رسول الله------------------- ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك وكانت لرسول الله-------------- خالصة لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب	549	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms109	false	8383978308124132748	174	233	819	1100	1429	300	عن محمد بن اسحاق عن الزهري وعبد الله ابن ابي بكر عن بعض ولد محمد بن ابي سلمة قال بقيت بقية من اهل خيبر تحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خالصة لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب	109	8437469010869212558	187	322.5	147	281	66.54804229736328	34	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms555	true	-8649122876783881673	77	116	403	588	1483	300	يقسم النبي لبني -------------------عبد شمس ولا لبني عبد نوفل وروي هذا الحديث بعضهم فادرج فيه ---------ان ابا بكر--------------------------------------------------------------------- لم يكن يعطي قربي رسول الله --------------------ما كان النبي يعطي-----------------------هم وكان عمر رضي الله عنه يعطيهم منه وعثمان رضي الله عنه	555	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms345	false	4075576969179320352	51	118	250	566	1413	300	يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني---- نوفل من الخمس كما قسم لبني هاشم وبني المطلب وكان ابو بكر رضي الله عنه يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وكان عمر رضي الله عنه يعطيهم---- وعثمان -من بعده منه	345	8437469010869212558	126	158.5	94	325	38.769229888916016	20	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms555	true	-8649122876783881673	204	253	1025	1255	1483	300	ان نجدة-------- حين ح-ج في فتنة ابن الزبير ارسل الي ابن عباس--------------- يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه -قال ابن عباس------- لقربي رسول الله------------------- قسمه لهم رسول الله وقد كان عمر رضي الله عنه عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	555	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms348	false	-5436696543339363688	14	70	65	330	1447	300	ان نجدة الحروري حين خرج في فتنة ابن الزبير ارسل الي ابن عباس رضي الله عنهما يساله عن سهم ذي القربي------ لمن تراه فقال ابن عباس هو لنا لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمه لهم---------- وقد كان عمر رضي الله عنه عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله	348	8437469010869212558	213	356.0	167	281	75.80071258544922	40	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms556	true	483983209128567051	1	98	4	461	1411	300	فقسمته حياة رسول الله ثم ولان------------------ية ابو بكر رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------حتي كانت اخر سنة من سني عمر رضي الله عنه فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي---------------------------------------- فقلت----------------- بنا عنه العام غني- وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم---------- ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر رضي الله عنه------------------ فلقيت العباس بعد-ما خرجت من عند عمر رضي الله عنه فقال يا علي---- حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا قال البيهقي رحمه الله في هذا دلالة علي ان ابا بكر وعمر رضي الله--------------------------------------------------------------- عنهما اقرا عليا رضي الله عنه علي ما ------ولاه رسول الله	556	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms346	false	8939987028264044392	123	261	574	1228	1414	300	بقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولاية ابي بكر رضي الله عنه فقسمته حياة ابي بكر ثم ولاية عمر رضي الله عنه فقسمته حياة عمر رضي الله عنه حتي كانت اخر سنة من سني عمر رضي الله عنه فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقال هذا حقكم فخذه فاقسمه حيث كنت تقسمه فقلت يا امير المءمنين بنا عنه العام غناء وبالمسلمين اليه حاجة------------- فرده عليهم تلك السنة ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر رضي الله عنه حتي قمت مقامي هذا فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر ف-------------قال يا علي لقد حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا الي يوم القيامة وكان رجلا ذاهبا حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا اسراءيل عن حكيم ابن جبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله ع------------------------------نهما قال اعطانا رسول الله	346	8437469010869212558	329	525.5	253	710	46.33802795410156	57	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms557	true	-3002760811849782180	200	265	990	1295	1466	300	الوليد بن جميع عن ابي الطفيل قال جاء-ت فاطمة رضي الله عنها الي ابي بكر رضي الله عنه فقالت يا خليفة رسول الله انت ورثت رسول الله------------------- ام اهله قال لا بل اهله قالت فما بال الخمس فق--------------------------ال اني سمعت رسول الله------------------- يقو---------------ل اذا اطعم الله نبيا طعمه ثم قبضه كانت للذي يلي---- بعده فلما وليت رايت --------ان ارده علي المسلمين قالت انت و-----------رسول الله	557	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms112	false	-2520814875123695146	156	242	727	1120	1386	300	الوليد بن جميع عن ابي الطفيل قال ارسلت فاطمة رضي الله عنها الي ابي بكر رضي الله عنه ق-الت يا خليفة رسول الله انت ورثت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اهله قال لا بل اهله قالت فما بال سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل اذا اطعم----- نبيا طعمة ثم قبضه جعله للذي يقوم من بعده ف---------رايت انا بعد ان ارده علي المسلمين قالت انت وما سمعت من رسول الله	112	8437469010869212558	271	436.0	210	408	66.42156982421875	50	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms760	true	-5802666030881040739	1	57	5	263	1436	300	الله عليه---------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله------------------- قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال فاني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله------------------- عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله------------------- ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله	760	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms111	false	8205184591431494408	112	180	555	871	1440	300	الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني------ لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي عليه عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل--- رسول الله	111	8437469010869212558	248	430.0	194	325	76.30769348144531	49	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	80	143	366	661	1469	300	حدثنا عبد الله بن عبد الص-----------------مد بن ابي خداش حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عبيد الله ابن ابي حميد عن ابي- المليح ------الهذلي قال كتب عمر رضي الله ع------------------------نه اما بعد فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس ----------في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا	761	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms423	false	-1810722188280182152	153	298	754	1449	1458	300	حدثنا ---هارون بن عمر الدمشقي قال حدثنا محمد بن عثمان ابن عطاء الخراساني-------------------------------- عن ابيه عن جده عطاء بن مسلم قال كتب عمر رضي الله عنه الي معاوية رضي الله عنه اما بعد فانك لم تءدب رعيتك بمثل ان تبداهم بالغلظة والشدة علي اهل الريبة بعدوا او قربوا فان اللين بعد الشدة امنع للرعية واحشد لها وان الصفح بعد العقوبة ارغب لاهل الحزم حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا عبد الملك بن الوليد ابن معدان قال حدثنا ابي قال كتب عمر الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما من عبد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك----- وانفذ اذا تبين لك -فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في مجلسك وفي وجه-------ك وعدلك حتي لا	423	8437469010869212558	196	277.5	148	744	26.344085693359375	33	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	143	299	661	1465	1469	300	يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا من احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس --راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ال----حق فان الحق قديم و--------------------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما ي-لجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب او السنة اعرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك ف--اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري -اجعل ل--لمدعي بي-------------نة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت بحقه والا وجهت---------------- القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر ال------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ا-ن الله------------- تولي منكم السراءر ودرا عنكم يعني الحدود الا بالبينات و الايمان واياك والقلق------- والضجر والتاذي بالناس -----------والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر	761	-8966965822640395822	Shia003461Vols-ara1.completed.ms424	false	3399857583783895189	3	167	12	850	1500	300	يياس --ضعيف من عدلك فا-----------------------لبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس ---الا صلحا--- احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك من قضاء قضيت به اليوم فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم ولا يبطل الحق شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في نفسك مما ليس في قران ولا سنة ثم----- اعرف الاشباه والامثال و-----------قس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري فاجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بين-ة اخذ- بحقه وان عجز عنها استحللت عليه القض-----ية فانه ---------------ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تبارك وتعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم---------------- بالبينات و-الايمان واياك والغلق والغلظ والضجر والتاذي بالناس عند الخصوم والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله فيه الاجر ويحسن فيه الذخر	424	8437469010869212558	651	1073.5	520	924	70.45454406738281	104	JK009138-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed