id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms408	true	7504772135536180476	205	289	1016	1424	1483	300	مسلم--------- عن ابي نضرة قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يامرهم بالمتعة وابن عمر رضي الله عنهما ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال علي يدي دار الحديث فقال تمتعنا مع----- رسول ال-------------------له فلما قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان الله عز وجل كان يحل لنبي------------------------ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم------------ وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل تزوج امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	408	-8966965822640395822	Shia000317Vols-ara1.ms10822	false	-4989562961568105	115	194	585	967	1568	302	مسلم عن قتادة عن ابي نضرة قال كان ابن عباس--------------- يامر-- بالمتعة وكان ابن الزبير-------- ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله ف---------------------------------------قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله فلما قام عمر -----------------------قال ان الله -------كان يحل لرسول الله صلي الله عليه واله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله عز وجل وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح- امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	10822	3007332831309180731	293	459.5	229	477	61.425575256347656	53	JK009138-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009138-ara1.ms643	true	7598047992092702320	41	109	213	554	1470	300	ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجه--------ا الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	643	-8966965822640395822	Shia000317Vols-ara1.ms11593	false	-6005036584603188868	64	177	327	885	1534	300	ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ فنكحت في العدة فضربها عمر----------------------- وضرب زوجها ب--مخفقة------ وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان لم يدخل بها زوجها الذي تزوجها فانها تعتد عن الاول ولا عدة عليها للثاني----------------- وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما--- واتت ببقية عدة ال-----------اول ثم تعتد عن الثاني ولا تحل له ابدا ولم يظهر خلاف لما فعل فصار اجماعا انتهي مضافا الي الاصل وحسن الحلبي سال الصادق عليه السلام عن المراة الحبلي يموت زوجها فتضع وتتزوج قبل ان يمضي لها اربعة اشهر وعشرا فقال ان كان دخل بها فرق بينهما ثم لم تحل له ابدا واعتدت بما بقي عليها من الاول وهو خاطب من	11593	3007332831309180731	206	329.5	164	626	32.9073486328125	37	JK009138-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009138-ara1.ms643	true	7598047992092702320	41	109	213	554	1470	300	ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها---- فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجه--------ا الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول--------------------- وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من	643	-8966965822640395822	Shia000317Vols-ara1.ms11673	false	-7730572452374622530	107	163	537	813	1481	300	ان طل-حة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ فنكحت وهي في العدة فضربها عمر----------------------- وضرب زوجها--------------- وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان لم يدخل بها زوجها الذي تزوجها فانها تعتد عن ال--------------------------------------اول ولا عدة عليها للثاني وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما--- واتت ببقية عدة ال-----------اول ثم تعتد عن -	11673	3007332831309180731	199	323.0	159	374	53.20855712890625	35	JK009138-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009138-ara1.ms734	true	-5869707264088177615	233	299	1154	1491	1494	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا- جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خير- من دين ادم قد كان ادم ي-------------------نكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين -خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري	734	-8966965822640395822	Shia000317Vols-ara1.ms07414	false	5190647636953119383	88	153	457	799	1546	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي -بنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما اضحي جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته وقال تعلمون دينا خيرا من دين ابيكم ادم عليه السلام وقد ذكر انه انكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم قال فتابعه قوم------------- وقاتلوا الذين يخالفونه حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري	7414	3007332831309180731	285	517.0	228	359	79.3871841430664	47	JK009138-ara1	Shia000317Vols-ara1
JK009138-ara1.ms740	true	8105757272002165029	55	106	286	520	1474	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اتيت رسول الله فقلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا- وليس معنا مدي فقال رسول الله ارن او اعجل ما---------------- انهر---- الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سن- او ظفر- وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم-------- واما الظفر فمدي الحبشة	740	-8966965822640395822	Shia000317Vols-ara1.ms12710	false	-7669174071346067537	213	263	1163	1395	1578	300	رافع بن خديج ---------------------------------قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غداء وليس معنا مدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما انهار ما انهر خ ل الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم الانسان واما الظفر فمدي الحبشة	12710	3007332831309180731	189	317.5	147	265	71.32075500488281	33	JK009138-ara1	Shia000317Vols-ara1