id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms168	true	6633391315310955283	162	253	781	1241	1468	300	بسم الله الرحمن الرحيم 1 الحمد لله رب العالمين 2 الرحمن الرحيم 3 مالك يوم الدين 4 وفي رواية اذا قرا يقطع قراءته اية اية وروي عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول ال-------------------له قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين اي-تين الرحمن الرحيم ثلاث ايات مالك يوم الدين اربع ايات وقال هكذا اياك نعبد واياك نستعين وجمع خمس اصابع-------------------------------------ه وروي باسناد كلهم ثقات مجمع علي عدالتهم محتج بهم في الصحيح عن نعيم المجمر قال كنت وراء ابي هريرة ف----------------------------------قرا بسم الله الرحمن الرحيم	168	-8966965822640395822	Shia000026Vols-ara1.ms0119	false	1180413791290346568	111	194	547	976	1499	300	بسم الله الرحمن الرحيم دليلنا اجماع الفرقة وقد بينا ان اجماعها حجة وايضا روت--------------------------------------------------- ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله قرا في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها اية الحمد لله رب العالمين اثنتين الرحمن الرحيم ثلاث ايات مالك يوم الدين اربع ايات وقال هكذا اياك نعبد واياك نستعين وجمع خمس اصابعه هكذا ذكره ابو بكر بن المنذر في كتابه وروي معاوية بن عما-----------------------------------------------------ر قال قلت ----لابي عبد الله عليه السلام اذا قمت الي الصلاة اقرا بسم الله الرحمن الرحيم	119	-1851585594046749107	265	390.5	210	551	48.09437561035156	45	JK009138-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK009138-ara1.ms235	true	5661585303825170581	262	296	1294	1490	1511	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين وا-ن استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته- تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان انف الشيطان	235	-8966965822640395822	Shia000026Vols-ara1.ms0175	false	-8821272555080713896	228	261	1169	1358	1538	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استقر- التمام سجد سجدتين فان كانت الصلاة تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقضة كانت الركعة تماما وكانت-- السجدتان ترغم------ الشيطان	175	-1851585594046749107	173	308.5	141	198	87.37374114990234	26	JK009138-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK009138-ara1.ms344	true	5825666379954820896	108	136	553	683	1485	300	عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول ال----------له قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	344	-8966965822640395822	Shia000026Vols-ara1.ms0345	false	3013445817483818989	215	243	1116	1248	1577	300	عن سعيد بن المسيب عن عتاب ان النبي صلي--- الله عليه واله قال في----- الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	345	-1851585594046749107	113	199.5	88	140	80.71428680419922	22	JK009138-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK009138-ara1.ms345	true	3913089908678118770	180	214	873	1059	1501	300	معاذ------- ان رسول ال-------------------له قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر----- وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه- رسول الله وله	345	-8966965822640395822	Shia000026Vols-ara1.ms0346	false	-976883473349787571	192	231	959	1169	1521	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه واله قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر يكون وانما----- ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والخضر ف---عفي عنها رسول الله صلي	346	-1851585594046749107	172	291.0	140	218	78.89908599853516	25	JK009138-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK009138-ara1.ms419	true	8320791166305541636	0	32	0	152	1439	300	الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال رسول الله ما -------------------كنت تصنع في حجك قال كنت انزع هذه و--------اغسل هذا الخلوق فقال--- رسول الله -ما كنت صانعا في حجتك فاصنعه في عمرتك	419	-8966965822640395822	Shia000026Vols-ara1.ms0450	false	621720606752545290	71	109	380	563	1541	300	الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما كنت تصنع في حجك قال كنت انزع هذه المقطعة فاغسل هذا الخلوق فقال له رسول الله فما كنت صانعا في حجتك فاصنعه في عمرتك	450	-1851585594046749107	148	267.5	117	183	80.87431335449219	27	JK009138-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK009138-ara1.ms448	true	1084352858569623188	216	285	1049	1379	1470	300	مسالة 80 اذا نذر هديا بعينه لم يكن له ان ي-------صرفه الي غيره او يعطي قيمته-------------------------- وقال ابو حنيفة رحمه الله فيما حكي عنه ان له ذلك----------------------------- وروي ابو داود عن سالم------------ عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه نجيبا فاعطي بها ثلاث ماءة دينار فاتي النبي ف-----------------------قال يا رسول الله اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاث ماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنة -قال لا انحرها	448	-8966965822640395822	Shia000026Vols-ara1.ms0519	false	-8992648768551915411	196	272	986	1383	1515	300	مسالة--- اذا نذر هديا بعينه زال ملكه عنه وانقطع تصرفه فيه ولا يجوز له بيعه واخراج بدله وبه قال الشافعي وقال ابو حنيفة له اخراج بدله دليلنا طريقة الاحتياط ولان البدل يحتاج الي دليل وروي------------ سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب------------- نجيبا فاعطي بها ثلاث-ماءة دينار فاتي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاث-ماءة دينار -فابيعها واشتري بثمنها بدنا فقال لا انحرها	519	-1851585594046749107	226	316.5	180	428	52.80373764038086	38	JK009138-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK009138-ara1.ms456	true	-5448062675926010238	13	57	64	277	1444	300	عن الحسن بن محمد ابن علي عن علي بن ابي طالب رضي-- الله عنه انه باع---- جملا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل وعنه عن نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما انه اشتري راحلة باربعة ابعر- مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وروي	456	-8966965822640395822	Shia000026Vols-ara1.ms0611	false	5575327976407891161	171	209	892	1084	1503	300	ان الحسن بن محمد -بن -------علي بن ابي طالب عليهم السلام------ باع علي جملا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل وروي--- نافع ان عبد الله بن عمر------------------- اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وروي	611	-1851585594046749107	165	262.0	130	228	72.36842346191406	26	JK009138-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK009138-ara1.ms460	true	-6025749066017673480	22	45	97	232	1544	300	ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير-------------------------------- فقال----------------------------- لا باس ان تاخذهما بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	460	-8966965822640395822	Shia000026Vols-ara1.ms0566	false	2488636615189724556	3	38	12	195	1536	300	ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع -الدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه واله لا باس ان تاخذ------------ها ما لم تفترقا وبينكما شء	566	-1851585594046749107	122	197.0	101	196	62.24489974975586	17	JK009138-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK009138-ara1.ms461	true	3168754028442385006	214	298	1057	1474	1485	300	عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع وعندهما عن------------------------------------ ان-----س رضي الله عنه ان رسول الله نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول ال-------------------له ارايت اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه وعند البخاري عن جابر رضي الله عنه نهي رسول ال--------------------------------له ان تباع الثمرة حتي تشقح قيل وما تشقح قال تحمار او تصفار ويءكل منها وعند مسلم عنه ------------نهي رسول الله عن المزابنة والمحاقلة والمخابرة وعن بيع الثمرة حتي	461	-8966965822640395822	Shia000026Vols-ara1.ms0560	false	-2662483417601566059	0	99	0	466	1503	300	عن بيع الثمار حتي يذهب العاهة فقيل لعبد الله بن عمر متي ذلك قال اذا اطلع الثريا وروي انس بن مالك ان النبي صلي الله ع-------ليه واله نهي عن بيع الثمار حتي تزهي -قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله عليه واله ارايت اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه وروي----------- جابر بن عبد ال---------------له ان النبي صلي الله عليه واله نهي عن -بيع الثمرة حتي تشقح قيل وما تقشح قال تحمر وتصف----ر ويءكل منها وروي ابو سعيد الخدري ان النبي -صلي الله ع-------ليه وا-----له قال لا--- تبايعوا الثمرة حتي	560	-1851585594046749107	267	343.5	201	521	51.24760055541992	42	JK009138-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK009138-ara1.ms592	true	3685384588800764886	74	103	360	498	1414	300	سعيد بن المسيب قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما رجل نكح- امراة وبها جنون او جذام-------- او برص فمسها فلها صداقها وذلك لزوجها غرم علي وليها	592	-8966965822640395822	Shia000026Vols-ara1.ms0913	false	8631877368461887906	108	134	553	679	1457	300	سعيد بن المسيب قال قال عمر بن الخطاب------------- ايما رجل تزوج امراة وبها-------- جذام او جنون او برص فمسها فلها صداقها وذلك لزوجها غرم علي وليها	913	-1851585594046749107	114	197.5	90	147	77.55101776123047	22	JK009138-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK009138-ara1.ms653	true	-3457434672407475003	59	116	281	551	1454	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي- الله عنه فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله عهدا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا------------- فاذا فيه------ المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	653	-8966965822640395822	Shia000026Vols-ara1.ms1060	false	522991805241105088	219	280	1204	1495	1604	301	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام-- فقلنا له هل عهد اليك رسول الله شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه مكتوب المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	1060	-1851585594046749107	259	474.0	203	293	88.39590454101562	50	JK009138-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK009138-ara1.ms659	true	-327122138538013671	141	187	740	973	1516	300	سفيان عن مطرف عن الشعبي ان رجلين لقيا عليا رضي الله عنه فشهدا علي رجل انه سرق فقطع علي رضي الله عنه يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية الاول وقال لو اعلم----كما تعمدتما لقطعتكما	659	-8966965822640395822	Shia000026Vols-ara1.ms1334	false	638176058285189412	197	229	1032	1200	1567	300	سفيان عن مطرف عن الشعبي قال شهد شاهدان عند علي عليه السلام ع---لي رجل بالسرقة فقطع--------------------ه ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول ف---------------------------------------------قال لو -علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	1334	-1851585594046749107	128	191.0	101	237	54.00843811035156	20	JK009138-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK009138-ara1.ms702	true	-8121732173563547846	235	269	1085	1253	1383	300	ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان رضي الله عنه فامر بها عثمان رضي الله عنه فقومت -ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع------ يده -قال مالك وهي الاترجة التي ياكلها الناس	702	-8966965822640395822	Shia000026Vols-ara1.ms1170	false	7105217442288538344	271	300	1390	1539	1539	300	ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان------------- فامر بها عثمان------------- فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده وقال مالك وهي الاترجة التي ياكلها الناس-	1170	-1851585594046749107	141	237.5	114	176	80.11363983154297	25	JK009138-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK009138-ara1.ms707	true	2062945134101832555	28	69	125	323	1433	300	فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به-------------- الي رسول الله-------- فامره رسول الله ----------ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا هو عليه صدقة فقال رسول ال-------------------له فهلا قبل ان تاتيني به ورواه	707	-8966965822640395822	Shia000026Vols-ara1.ms1176	false	-4872005066208963825	0	51	0	243	1467	300	ونام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق واخذ رداءه من تحت راسه ف------جاء به صفوان بن امية الي النبي عليه السلام فامر به النبي عليه السلام ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه واله فهلا قبل ان تاتيني به فموضع	1176	-1851585594046749107	155	240.5	121	249	62.24899673461914	26	JK009138-ara1	Shia000026Vols-ara1
JK009138-ara1.ms737	true	-5139286405155575804	2	34	9	152	1468	300	ان النبي ------------قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك	737	-8966965822640395822	Shia000026Vols-ara1.ms1222	false	-8969170430083078182	165	197	813	960	1462	300	ان النبي عليه السلام قال ما علمت من كلب------- ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك قلت فان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسك- عليك	1222	-1851585594046749107	134	243.5	104	155	86.45161437988281	27	JK009138-ara1	Shia000026Vols-ara1