id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms032	true	-2365585760216984977	0	48	0	253	1500	300	اسحاق قال ليس ابو عبيدة ذكره ولكن عب-----د الرحمن ابن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي------------------- الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار قال فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيت- بها النبي فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا------------------ رجس ق--------ال البخاري قال	32	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0057	false	-9125895889643116889	246	300	1204	1495	1495	300	اسحاق قال ليس ابو-عبيدة ذكره ولكن ذكره عبد الرحمن -بن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار---- فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها ------فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس وقال ابوالحسن رجس بالجيم وقال البخاري قال-	57	7701706950552835116	237	407.5	193	304	77.96052551269531	40	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms071	true	5153824974682835349	97	142	474	682	1465	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله كان -------------------------اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعرة ثم-------------------------------------------------------------------------- يصب علي راسه ثلاث غرف-- بيده -ثم يفيض الماء علي جلده كله	71	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0074	false	-972150552537955938	103	157	451	711	1387	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت-------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة------------------------------------------ يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره قال عبدالله حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات وقال مالك يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	74	7701706950552835116	149	243.0	116	310	48.064517974853516	27	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms075	true	-226927316453050409	268	298	1270	1414	1422	300	اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر---------- اما تذكر انا كنا في سفر فاجنبت انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فاتيت النبي	75	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0087	false	-4594860485854076819	0	29	0	137	1438	300	اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب اما تذكر انا كنا في سفر -------انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت---------- فصليت فذكرت للنبي	87	7701706950552835116	123	215.5	96	154	79.87013244628906	24	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms109	true	-2137854726461272505	234	287	1132	1401	1466	300	ومثل اهل الكتابين قبلكم مثل رجلين استاجرا اجيرا فقال من يعمل ما بين غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي ما بي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت--------------------------------------------------------------------------------------- النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي ا-لمغرب------ علي قيراطين ف---------عملتم انتم---------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري	109	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0118	false	-2847329412284898686	49	145	235	756	1525	300	ومثل اليهود والنصاري ك--مثل رجل-- استعمل عمال-ا فقال من يعمل ------------الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود --وقال سالم اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل قال ابن دينار فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري قال سالم فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران قال نافع ثم قال من يعمل م-------ن العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قال سالم فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قال نافع فغضبت اليهود والنصاري	118	7701706950552835116	191	244.0	152	547	34.91773223876953	30	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms110	true	-8351618018393821242	38	132	172	665	1539	300	انما بقاءكم فيمن سلف م-----ن الامم كما بين من صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التوراة التوراة فعملوا حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانج---------------------------------------------------------------------------------------يل الانجيل فعملوا حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران ف------------------------------------------------------------------------عملتم ---حتي غربت وا------عطيتم قيراطين قيراطين فق----------------------------------------ال اهل الكتاب---------------- هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا ق-------------ال الله------- هل ظلمتكم من حقكم- من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء --------رواه البخاري في الصحيح ولا حجة لهم فيه لانه يحتمل ان يكون عمل النصاري من اول النهار -------------------------------------------الي صلاة العصر	110	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0118	false	-2847329412284898686	30	205	145	1056	1525	300	انما اجالكم في اجل ما خلا من الامم كما بي---ن صلاة العصر الي غروب الشمس قال ابن دينار ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود وقال سالم اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل قال ابن دينار فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط فعملت النصاري قال سالم فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران قال نافع ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قال سالم فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قال نافع فغضبت اليهود والنصاري قال سالم فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال ابن دينار واقل عطاء قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء وخرجه في باب الاجارة الي نصف-------------------------------------------------------- النهار وباب ما ذكر عن بني اسراءيل وفي باب الاجارة الي صلاة العصر	118	7701706950552835116	363	542.5	290	972	37.345680236816406	50	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms110	true	-8351618018393821242	185	299	938	1533	1539	300	عن النبي------------------- قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون--- عملا الي----- الليل علي اجر معلوم فعملوا ---الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا -في اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم وخذوا اجركم كاملا فابوا فتركوا ذلك عليه واستاجر قوما اخرين------ فقال لهم اعملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم كملوا بقية يومكم فانما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه فاستاجر قوما اخرين فعملوا له بقية يو------------------مهم حتي اذا غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	110	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0562	false	3563301910828681593	36	148	173	760	1503	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقال--وا لا حاجة لنا الي اجر-ك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية يومكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا--------- واستاجر----- اخرين بعدهم فقال---- اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لن------------ا فيه فقال ---اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا -----------------فاستاجر قوما ا---ن يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي---- غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	562	7701706950552835116	509	900.5	409	650	78.30769348144531	81	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms129	true	-3632589633947752805	169	218	838	1109	1503	300	ابن عمر ---------كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتك---------------------------------------------------------------------------------لموا يوما -----في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه الا تبعثون رجالا ينادون بالصلاة فقال رسول الله--------------------------- قم فناد بالصلاة	129	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0125	false	5559006188998530083	11	80	51	419	1461	300	ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها وقال الثقفي في حديث انس لما كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا قال ابن عمر فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر او----------------------لا تبعثون رج-لا يناد-ي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	125	7701706950552835116	218	338.5	175	393	55.47073745727539	29	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms145	true	-8946087654419847714	196	300	988	1516	1516	300	شعبة --------عن الوليد بن العيزار قال سمعت ابا عمرو الشيباني قا-ل حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله بن مسعود ولم يسمه قال سالت رسول الله اي الاعمال افضل قال الصلاة في اول وقتها قلت ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قلت ثم ماذا قال بر الوالدين ولو استزدته لزادني رواة هذا الحديث كلهم ثقات فان حجاج بن الشاعر حافظ ثقة واحتج مسلم بعلي بن حفص المداءني والباقون متفق علي ثقتهم واما اللفظ المخرج في الصحيحين فاخرجاه من حديث شعبة عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني اخبرني صاحب هذه الدار واوما بيده علي دار عبد الله قال سالت النبي-	145	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0114	false	4854936284899857041	112	136	551	676	1462	300	شعبة قال اخبرني الوليد بن العيزار قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثني صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قال سالت النبي	114	7701706950552835116	110	196.5	88	538	20.446096420288086	18	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms148	true	-9033476880523452514	12	53	68	264	1460	300	عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله------------------- وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله------------------- الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	148	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0121	false	-6950033211031092257	209	258	995	1229	1410	300	عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	121	7701706950552835116	196	364.0	155	234	83.76068115234375	39	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms148	true	-9033476880523452514	12	53	68	264	1460	300	عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله------------------- وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله------------------- الي الصلاة فصلي -قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال -قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	148	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0197	false	318862200583504992	33	82	152	388	1412	300	عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي فقلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية	197	7701706950552835116	196	354.0	155	236	83.05084991455078	37	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms150	true	8780884010299878787	194	233	981	1164	1511	300	ابي امامة قا-ل صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهي- صلاة رسول الله ا-------------------لتي كنا نصلي معه	150	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0116	false	-4851143927390717546	142	185	694	898	1413	300	ابا امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه	116	7701706950552835116	178	335.0	139	204	87.2549057006836	35	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms150	true	8780884010299878787	16	49	96	282	1511	300	عن انس قال كنا نصلي العصر --فيذهب الذاهب ----الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة وعند البخاري عنه ان النبي-------------------------------- كان----------------------------- يصلي صلاة العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيها والشمس مرتفعة وروي	150	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0116	false	-4851143927390717546	70	117	331	579	1413	300	عن انس قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة ونا ابواليمان نا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ال-----عصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة وبعض	116	7701706950552835116	153	246.0	124	253	60.474308013916016	21	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms152	true	1377752356493539744	239	271	1219	1390	1526	300	ابن عباس----- اعتم رسول الله ذات--------------- ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة---------------------- فخرج نبي الل------------------------------------------------------------------------ه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	152	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0120	false	3850392156558734329	177	233	886	1171	1495	300	ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	120	7701706950552835116	168	294.5	136	285	58.94736862182617	28	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms190	true	-926671203822210242	91	170	440	805	1419	300	حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده--------- حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ح----------------------ين يهوي ساجدا ثم يكبر حين ي---------------------------------------------------------------------------------قوم من الثنتين بعد الجلوس اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح قال وروي في ذلك عن ابن عمر عن النبي وهو مخرج في كتاب البخاري وروي عن ابن ابي اوفي قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله اذا --------------------رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا -لك الحمد	190	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0153	false	-8042297263315778565	27	141	135	674	1448	300	حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده زاد عقيل حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول--------- ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من------------ الجلوس-------------------- في الاثنتين ويفعل---- ذلك----------------------------- في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا قالا وقال ابوهريرة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه ---------يقول سمع الله لمن حمده------ ربنا ولك الحمد	153	7701706950552835116	214	291.0	165	628	34.07643127441406	40	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms192	true	1218500414209101168	205	290	1016	1440	1488	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي------------------- فذكروا صلاة رسول الله--------------- فقال ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم يقصر ظهره واذا رفع راسه استوي حتي تعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يد-ه غير مفترش ولا قابضه-ا واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري و------------اذا جلس في الركعة الاخيرة وجلس ----------------------------علي مقعدته قال	192	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0156	false	-2228831046626572922	80	178	370	867	1440	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا في نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو-حميد الساعدي------------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم ه-صر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف------ رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته باب	156	7701706950552835116	381	656.5	303	519	73.41040802001953	65	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms193	true	6338349673332343386	91	139	444	674	1509	300	الصحيح عن عبد الله بن عبد الله ----------انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انها سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	193	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0156	false	-2228831046626572922	7	57	31	271	1440	300	القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	156	7701706950552835116	225	442.0	177	240	93.75	45	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms228	true	7801098517959377031	212	263	1026	1262	1439	300	علي المنبر -سورة النح-----------------------ل فسجد وانه قرا بها في-------- الجمعة القابلة-------- حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا ن-مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاده نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	228	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0190	false	-1727549302146870402	103	159	495	759	1425	300	علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نامر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر------------- وزاد- نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	190	7701706950552835116	209	360.0	163	278	75.17985534667969	38	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms236	true	65796513735488433	152	193	751	938	1463	300	فبينا انا جالس علي الحال الذي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع يقول باعلا صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد	236	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0902	false	-6936746595243965495	264	300	1264	1430	1430	300	فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله----------- قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع----- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر---- فخررت ساجدا وعرفت ان قد-	902	7701706950552835116	164	297.5	129	187	87.70053100585938	34	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms261	true	-1472018905883678897	176	300	870	1504	1504	300	كريب- مولي ابن عباس----- ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن ابن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينها وقد بلغنا ان -----رسول الله---------- نهي عنها---------------------------------------------------- فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة رضي الله عنها بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة رضي الله عنها فقالت ام سلمة رضي الله عنها فقالت سمعت -----رسول الله -----------نهي عنها ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه فقولي له بقول ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين الركعتين-	261	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0123	false	235736145662208531	49	167	235	838	1491	300	كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عب--------اس وعبد الرحمن -بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة ----------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر و---انا اخبرنا انك تصلي-ها وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فقا---لت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة-------------- بمثل ما ارسلوني--- الي عاءشة فق--------------الت ام سلمة --------------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما و-------------------------------انه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم --قلت قومي الي جنبه فقولي ت---قول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين	123	7701706950552835116	469	714.0	375	735	63.80952453613281	73	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms262	true	3218019030816519396	0	43	0	235	1519	300	واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتانا -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان اخرجه	262	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0123	false	235736145662208531	167	209	838	1071	1491	300	فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري--------- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان وخرجه	123	7701706950552835116	220	414.0	179	243	90.53498077392578	35	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms264	true	2730872963951924811	229	266	1076	1262	1419	300	عبد العزيز ابن رفيع قال رايت عبد الله بن الزبير يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين قال----------- ورايت عبد الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر ويخبر ان عاءشة حدثته ان رسول الله--------------- لم يدخل بيتها الا صلاهما	264	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0303	false	-6316050830000164082	242	284	1153	1364	1431	300	عبد العزيز -بن رفيع قال رايت عبد الله بن الزبير يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين قال عبد العزيز ورايت عبد الله بن الزبير يصلي ركعتين بعد العصر ويخبر ان عاءشة حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يدخل بيتها الا صلاهما	303	7701706950552835116	177	326.5	141	212	83.49056243896484	33	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms269	true	-4115513441778363452	197	277	918	1311	1426	300	كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته وروي عنه انه افتي بذلك واما حديث معاوية وابن عباس فرواه البخاري في الصحيح عن ابن ابي مليكة اوتر معاوية بن ابي سفيان بعد العشاء بركعة وعنده مولي لابن عباس فاتي ابن عباس فقال له دعه فانه قد صحب رسول الله وفي رواية عنده ايضا في الصحيح عن ابن ابي مل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكة قال قيل لابن عباس هل لك في امير المءمنين معاوية----- ما اوتر الا بواحدة قال اصاب انه فقيه	269	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0176	false	-6692056557114771468	152	230	730	1102	1435	300	كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتي يامر ببعض حاجته ونا يحيي بن سليمان قال حدثني عبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه قال راينا اناسا مذ ادركنا يوترون بثلاث وان كلا لواسع ارجو ان لا يكون بشء منه باس ونا ابن ابي مريم نا نافع بن عمر حدثني ابن ابي مليكة---- قيل لابن عباس هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة قال اصاب انه فقيه	176	7701706950552835116	158	251.5	124	540	29.259260177612305	28	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms273	true	-3487022057638622098	261	300	1265	1450	1450	300	الصحيح عن عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله فقلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت قبل الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله بعد الر-------------------كوع شهرا-	273	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0178	false	-4319902212164117686	137	180	638	842	1468	300	الواحد نا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال- فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	178	7701706950552835116	169	313.0	131	205	82.43902587890625	32	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms302	true	3632894491807622818	143	207	708	1031	1536	300	فاستقبل رسول الله------------------- قاءما فق--ال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-------------------------------------------- فادع الله ان يغيثنا -قال------------------- فرفع رسول الله------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من السحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت علينا من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت -قال	302	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0181	false	-7033617995899128197	140	243	669	1192	1479	300	فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل وقال يحيي هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فادع الله--- يغيثنا وقال الاوزاعي ان يسقينا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعوا زاد الاويسي حتي رايت بياض ابطيه وزاد يحيي ورفع الناس ايديهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعون قال شريك ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من --سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت------ من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت------- انتشرت ثم امطرت وقال	181	7701706950552835116	300	504.5	239	541	55.45286560058594	53	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms366	true	-4720088041195522567	127	172	610	816	1441	300	قتيبة حدثنا مالك عن نافع قال كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي------------------- باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي ق-------------------ال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي	366	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0630	false	-4801287553030268000	74	160	349	750	1367	300	قتيبة ---نا مالك عن نافع---- كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابوقتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر----- يعود الي مد النبي	630	7701706950552835116	193	314.5	150	413	46.73123550415039	39	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	187	277	878	1301	1404	300	الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع -----رسول الله بالع----------مرة الي الحج------------------------------------------------- فلما قدم -----رسول الله ----------مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وذكر الحديث ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي طواف رسول الله وقال -------------------------------------------------------------------ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	407	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0287	false	-2925280009218502974	0	150	0	713	1428	300	الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر و-يحل -ثم ليهل بالحج فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعة فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف واتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	287	7701706950552835116	376	608.5	293	716	52.51396560668945	71	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms410	true	7047538220688395200	15	73	68	366	1431	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض --------------------يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر وكانوا يسمون المحرم صفرا قدم النبي لصبح---------------------------- رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	410	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0280	false	-4140309700249646793	165	222	805	1100	1484	300	عن ابن عباس ---------------قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم------ ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	280	7701706950552835116	243	410.0	194	346	70.23121643066406	46	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms413	true	-8322265750826105739	88	148	424	714	1433	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما بين مكة والمدينة وعثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي ذلك علي رضي الله عنه اهل بهما جميعا فقال----- لبيك بعمرة وحجة معا فقال عثمان رضي الله عنه تراني انهي الناس عن شء وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله------------------- لقول احد	413	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0291	false	3264505031030414350	40	106	161	477	1386	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان--------------------------------------------- ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما زاد سعيد فقال اختلف علي وعثمان وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الي ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي------------- اهل بهما جميعا زاد مروان لبيك بعمرة وحجة ---------------------------------------------------------------قال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد	291	7701706950552835116	160	246.0	125	437	36.61327362060547	30	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms416	true	5756562888693146408	41	140	202	727	1493	300	الله ودليلنا من طريق الخبر ما روي عن ا----بن عمر رضي الله عنهما انه قال قام رجل الي رسول الله فقال يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال رسول الله--------------- لا تلبسوا القم-ص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ول-----------------------------------ا الخفاف---------- الا ان يكون انسان ليست له نعلان فليلبس الخفين فليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين اخرجه البخاري في الصحيح وقال تاب----------------------عه موسي بن عقبة واسماعيل بن عقبة--- وجويرية ابن اسماعيل وابن اسحاق يعني عن نافع في النقاب والقفازين وعن -	416	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0273	false	5793156996612061838	33	133	166	679	1522	300	الله بن يزيد نا الليث نا نافع عن عبد الله بن عمر -------------------قال قام رجل ف--------------قال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس و نا ابن يوسف عن مالك عن نافع وقال ولا الخفاف قال الليث الا ان يكون احد-- ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع--- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا---------- مسه --زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين----------------------------- تابعه مالك في النقاب وتابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم وجويرية وعبيدالله في النق--------------------------اب والقفازين خ نا	273	7701706950552835116	358	563.0	286	618	57.928802490234375	55	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms425	true	7194137919326686859	2	34	9	166	1502	300	الطواف بينهما وليس لاحد ان يترك الطواف بينهما كذا في رواية الزهري عن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام عن ابيه قالت ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة	425	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0307	false	7948848083067123705	34	142	168	720	1524	300	الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة الاية قال البخاري زاد سفيان وابو معاوية عن هشام------------- ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة	307	7701706950552835116	116	168.5	90	565	20.530973434448242	20	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms446	true	-8891346630380068916	0	28	0	146	1451	300	رسول ا---------لله---------- علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	446	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0443	false	3092508449539297038	260	293	1282	1452	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	443	7701706950552835116	146	279.0	118	170	85.88235473632812	26	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms450	true	855775104939201202	27	67	148	350	1485	300	عنه عن رسول الل-----------------------ه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	450	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0545	false	-3373443518098720878	158	203	765	990	1476	300	عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	545	7701706950552835116	198	380.0	158	225	88.0	37	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms465	true	5818513527111700676	5	100	31	500	1489	300	يحيي بن سعيد عن ابي الرجال الا انه مختصر ليس فيه ذكر الثمر اخرجه البخاري في الصحيح عن ابن ابي اويس عن اخيه عن سليمان بن بلال عن يحيي عن ابي الرجال عن عمرة عن---------------------- عاءشة رضي الله عنها واخرجه مسلم ايضا فقال حدثني غير واحد من اصحابنا قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس بالاسناد عنها سمع النبي----------------------- صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم- واذا احدهم- يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج النبي عليهما فق-----------------------------ال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب	465	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0611	false	3699122272841273792	175	244	850	1189	1462	300	يحيي بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة تقول----------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل -خرج ------عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف ق-ال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب	611	7701706950552835116	227	346.5	176	545	41.65137481689453	40	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms477	true	2881536427027829544	59	129	321	638	1468	300	عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن يزيد انه قال يا رسول الله ا---تنزل في دارك بمكة ق-ال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------- ورث ابا طالب هو وطالب-------------------- ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه من اجل ذلك بقول لا يرث المءمن الكافر	477	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0295	false	-1229602354412144839	1	89	5	412	1477	300	عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن -زيد انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وقال معمر منزلا وقال يونس من منزل زاد ابن ابي حفصة ثم قال لا يرث المءمن الكافر ولا الكافر المءمن قيل للزهري من ورث ابا طالب قال ورثه عقيل وطالب زاد يونس ولم يرثه جعفر ولا علي شيء----------ا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب ي------------------------قول لا يرث المءمن الكافر	295	7701706950552835116	263	453.5	202	442	59.502262115478516	53	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms495	true	-3260656584599645836	8	74	40	354	1439	300	نافع قال حدثني ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- عرضه يوم احد للقتال قال وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ثم قال عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو اذ ذاك خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير ثم كتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة	495	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0604	false	-596430540253490029	38	98	198	486	1548	300	نافع---- حدثني ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ------------ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ثم---- عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو------- خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا -لحد بين الصغير والكبير و--كتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة	604	7701706950552835116	264	460.5	209	333	79.27928161621094	53	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms500	true	1818027448765448294	107	163	570	831	1487	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت -----رسول الله ا----------ي العمل افضل فقال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت ا-ي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	500	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0590	false	-5775953152688850682	185	238	909	1162	1426	300	عن ابي ذر -------------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل ق-ال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اعلاها ثمنا وانفسها عند اهلها---- قلت فان لم افعل قال تعين ضايعا و--تصنع لاخرق قال---- فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	590	7701706950552835116	226	394.0	176	277	81.58844757080078	44	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms509	true	-8642901670463458063	202	249	980	1187	1445	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي----------------- غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر رضي الله عنه ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر رضي الله عنه فقال له الغلام تدري ما هذا -قال ابو بكر رضي الله عنه ما هو قال كنت	509	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0831	false	59509427574544212	264	300	1252	1421	1421	300	عن عاءشة-------------- قالت كان لابي بكر رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج وكان ابو-بكر------------- ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو-بكر ف-------------قال له الغلام تدري ما هذا فقال ابو-بكر و------------ما هو قال كنت-	831	7701706950552835116	149	218.0	118	225	66.22222137451172	32	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms509	true	-8642901670463458063	249	278	1187	1331	1445	300	تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيت- فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر رضي الله عنه يده فقاء كل شء في بطنه	509	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0832	false	3296027969164602172	0	25	0	131	1438	300	تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو-بكر------------- يده فقاء كل شء في بطنه	832	7701706950552835116	129	236.0	104	145	88.96551513671875	25	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms510	true	-7041440828510247864	275	300	1373	1499	1499	300	سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله لا ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد ------لا ازيد- علي اربعة الاف منجمة او قال-------	510	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0561	false	1743678812132359488	0	27	0	140	1513	300	سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال	561	7701706950552835116	122	224.0	98	140	87.14286041259766	21	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms529	true	-1932270392288545688	199	259	970	1267	1474	300	الله عز وجل يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين الايات في الميراث وقال يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة الي اخر الاية واتفق البخاري ومسلم علي صحة ما روي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر--- رضي الله عنه قال ---عادني رسول الله------------------- وابو بكر------------- في بني سلمة------------------------------------------------------- فوجدني لا اعقل فدعا بماء فتوضا ف------رش علي من---------------------ه فافقت فقلت------------- كيف اصنع في مالي	529	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0684	false	-5502967941365975508	58	159	306	785	1484	300	الله عز وجل يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين---------------------------------------------------------- الي قوله عليم حليم خ نا ابراهيم نا هشام حدثني ابن جريج اخبرني ابن المنكدر و نا ابوالوليد نا شعبة عن محمد بن المنكدر و نا قتيبة نا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله يقول مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قال ابن جريج في بني سلمة قال سفيان وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي قال ابن جريج فوجدني لا اعقل فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي وقال سفيان فصب علي وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي	684	7701706950552835116	181	235.0	141	537	33.705772399902344	29	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms545	true	7326649769835736107	17	110	89	513	1496	300	لله في قرابته فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعب من حديث انس بن مالك قال ابو داود وبلغني عن الانصاري محمد بن عبيد الله قال ابو طلحة يزيد---------------------------- بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد بن مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام -يجتمعان الي حرام وهو الاب الث-----------------------------------------------------------الث وابي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك الن---جار فعمرو-------- يجمع حسانا وابا طلحة وابيا قال الانصاري بين ابي وابي طلحة ستة اباء	545	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0356	false	-1766496805742719619	17	113	89	525	1428	300	لفقراء قرابت--------------------------------------------------------ك قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد--- مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو بن مالك يجمع حسان- وابا طلحة وابيا الي--------------------------- ستة اباء	356	7701706950552835116	262	443.0	199	523	50.095603942871094	51	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms549	true	-8237495469634073604	128	167	651	832	1524	300	عن اسلم انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله--------------- خيبر ولكن -اتركها لهم خزانة	549	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0415	false	4364418854715590494	91	129	448	628	1449	300	عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب------------- يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس بيانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها---- خزانة	415	7701706950552835116	151	265.0	118	197	76.64974975585938	30	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms551	true	7883521955806581222	147	206	781	1050	1514	300	ابي هريرة رضي الله عنه بعث رسول الله--------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه -----رسول الله ف----------قال ما عندك يا ثمامة -قال عندي---- يا محمد خير ان تقتل ت--قتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	551	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0896	false	7165665276053904354	234	296	1195	1484	1498	300	ابا هريرة قال--------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد---- ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل---- منه ما شءت	896	7701706950552835116	233	402.0	180	306	76.14379119873047	46	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms555	true	-8649122876783881673	37	88	209	454	1483	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله قال--------------- فقلنا يا رسول الله اعطيت بني عبد المطلب وتركتنا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو عبد المطلب شء واحد------------------------------------ ولم يقسم النبي لبني -------------------عبد شمس ولا لبني عبد نوفل وروي هذا	555	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0423	false	5012028845276282218	207	273	952	1273	1406	300	عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني---- المطلب وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم---------------- شء واحد وقال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني---- نوفل وقال ابن	423	7701706950552835116	202	318.0	158	350	57.71428680419922	36	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms558	true	-7570461902825426614	167	193	823	960	1520	300	فاذا صلوا فاخبرهم ان الله تعالي قد افترض عليهم زكاة في اموالهم----------------- تءخذ من -غني--هم فترد علي فقير-هم----------------------------------- فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم	558	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0338	false	-804762180345139160	255	289	1212	1396	1453	300	فاذا صلوا فاخبرهم ان الله--------- افترض عليهم زكاة في اموالهم وقال زكرياء صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك وقال اسماعيل فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم	338	7701706950552835116	125	203.5	101	193	64.76683807373047	20	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms568	true	-612137770573911955	174	243	837	1175	1445	300	لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج فوضع صدقته------- في يد غني الحديث وقال فيه------------------------------------------------------------------- فقيل له اما صدقتك فقد قبلت ولعل-------------------------------------------------------------- الغني------ يعتبر فينفق مما اعطاه الله عز وجل مخرج في الصحيحين وحديث ----------------------------------------------------------معن بن يزيد--------------------------------------------------------------------------------------- كان ابي ------خرج بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته ف----قال والله ما اياك اردت بها فخاصمته الي رسول الله ف-------------------قال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت	568	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0348	false	-6166287615020009421	59	187	317	948	1486	300	لاتصدقن -------بصدقة فخرج ب----صدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله عز وجل باب اذا تصدق علي ابنه وهو لا يشعر خ نا محمد بن يوسف نا اسراءيل نا ابوالجويرية ان معن بن يزيد حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه كان ابي يزيد اخرج -دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت	348	7701706950552835116	268	382.0	208	654	40.97859191894531	46	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms590	true	-5548478368443442347	21	72	105	370	1453	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون علي منزلتين من النبي------------------- والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	590	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0473	false	1904941626456909166	36	87	167	432	1485	300	عن ابن عباس------------------- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	473	7701706950552835116	246	471.0	199	284	86.61972045898438	46	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms609	true	3853546967153236774	8	37	42	178	1493	300	فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وكان ابن عمر- اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك	609	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0467	false	-5420753383910777004	53	82	249	386	1442	300	فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وكان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيره	467	7701706950552835116	130	249.0	101	137	94.89051055908203	26	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms641	true	-937897176603084566	117	207	575	1002	1482	300	شاءت لقول الله عز وجل غير اخراج وعنده ايضا عن عطاء قال ابن عباس رضي الله عنهما نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تبارك وتعالي غير اخراج قال ع-------------------------------------------------------------------طاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعل----------ن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ منه السكني -تعتد حيث شاءت ولا سكني لها وروي عن الن--بي ولا يصح روي عن محبوب بن محرز التميمي عن ابي مالك النخعي عن عطاء عن ابي	641	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0483	false	-2267663635069440439	50	116	253	556	1437	300	شاءت خرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وهو قول الله ---عز و---جل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهل----------------ها وان شاءت خرجت لقول الله --------عز وجل فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ---- السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها و----عن ابن ابي نجيح عن ع---------------------------------------------------طاء عن ابن	483	7701706950552835116	198	269.0	151	507	39.053253173828125	34	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms646	true	8585814385947049614	16	83	82	399	1490	300	عروة---------- عن عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما ان ابا حذيفة بن عتبة كان قد ت-----------------------------------------------------------بني سالما وانكحه بنت اخيه-------------------------------- وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله--------------- زيدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت سهلة بنت سهيل رضي الله عنها---------------- امراة ابي حذيفة--------------------------------- فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله فيهم ما قد علمت	646	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0443	false	3092508449539297038	118	237	603	1175	1479	300	عروة بن الزبير عن عاءشة------------------------ ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا ---------------------------------------------------وقد انزل الله فيه- ما قد علمت	443	7701706950552835116	212	293.5	166	648	32.71604919433594	38	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms649	true	-8429880771617909350	112	158	548	786	1435	300	عن القاسم-------- وسليمان-------------------------- ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم -----------البتة فان----------قلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان--------- وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن	649	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0480	false	4504845262234326207	244	298	1163	1442	1450	300	عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم زاد سفيان بالبتة قال مالك فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين --الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة------ اتق الله--------- وارددها -----الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن	480	7701706950552835116	199	308.0	161	302	65.89404296875	33	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms658	true	-748442057697134561	147	210	698	1014	1473	300	القصاص يجري فيما بين الرجال والنساء وبين العبيد في النفس وفيما دون النفس وقال ابو حنيفة رحمه الله لا يجري بينهم القصاص فيما دون النفس لنا ما قال البخاري في الترجمة فقال ويذكر عن عمر رضي الله عنه تقاد المراة من الرجل في كل عمد يبلغ نفس- فما دونها من الجراح قال وبه قال عمر بن عبد العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه	658	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0505	false	643286898129886651	189	228	923	1126	1464	300	القصاص---------- بين الرجال والنساء في الجراحات------------------------- وقال اهل العلم يقتل الرجل بالمراة-------------------------------------------------------------- ويذكر عن عمر------------- تقاد المراة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح---- وبه قال عمر بن عبد العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه	505	7701706950552835116	170	264.0	133	317	53.62776184082031	31	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms661	true	-516703302532391361	113	159	574	804	1492	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال ----------العفو ان يقبل الدية في العمد---- فاتباع	661	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0504	false	7424572981530374785	213	256	1019	1219	1415	300	عن ابن عباس قال كانت---------- في بني اسراءيل ق--صاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله-------------------------------- فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان تقبل الدية في العمد قال فاتباع	504	7701706950552835116	170	290.5	131	244	69.67213439941406	31	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms661	true	-516703302532391361	92	178	465	892	1492	300	كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان وفي صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع--------- واداء باح--------------------------------سان ذلك تخفيف من ربكم------ مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم	661	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0913	false	7066028522299910600	27	110	122	545	1483	300	كتب عليكم القصاص في القتلي خ نا الحميدي نا سفيان نا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت------------------------------ ابن عباس يقول ----------كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية قا-ل الله------- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء ف---العفو ان تقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم	913	7701706950552835116	313	520.0	248	474	66.03375244140625	57	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms665	true	8136793207615409495	262	300	1239	1423	1423	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن اسيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله---------------------- الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد-	665	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0294	false	8316950003464668045	69	111	324	528	1461	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد--- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد	294	7701706950552835116	179	331.0	143	207	86.47342681884766	34	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms691	true	-1874129549367508057	211	252	1043	1235	1468	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	691	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0498	false	5650991511956206634	156	201	790	1000	1472	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري -بعد الثالثة او الرابعة	498	7701706950552835116	180	332.0	141	211	85.30805969238281	36	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms711	true	-1081191253926296257	185	278	895	1366	1476	300	الخمر نزل تحريمها وهي من خمسة من الع---نب والتمر والبر-- والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله -------------------لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيها عهدا ينتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا فقلت ما تري في السادسة يصنع بالسند يدعي الجاهل يشرب منه الشربة فتصرعه يصنع من الارز قال ----لم يكن هذا علي عهد -----رسول الله ولو كان لنهي عنه الا تري انه قد عم الاشربة كلها فقال الخمر ما خامر العقل قال البخاري وقال حجاج عن حماد--- ابي حسان مكان العنب الزبيب وقوله------- الخمر ما خامر العقل في	711	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0656	false	-9158782030870568659	0	78	0	380	1495	300	الخمر------------ وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الين-----ا عهدا----------- الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا -قلت يا ابا عمرو فشء ي--صنع با----------------------------------------لسند من ال-رز قال ذلك لم يكن---- علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم او قال علي عهد عمر خ------------------------------------------------------ وقال حجاج عن حماد عن ابي حيان مكان العنب الزبيب وخرجه في باب الخمر من العنب وفي ----	656	7701706950552835116	271	377.0	209	514	52.72373580932617	40	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms732	true	-8415312904268667216	85	122	452	634	1463	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله------------------- وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد يعني بعد النبي	732	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0405	false	-6030470885059656636	185	222	909	1090	1458	300	عن ابن عمر--------------- قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد----- بعد النبي	405	7701706950552835116	161	284.5	128	202	79.70297241210938	30	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms745	true	7092943123241640671	40	107	200	524	1441	300	---------الله ينظر وعند مسلم فلم ينهني وعندهما عن ابن عمر رضي الله عنهما كان ناس من اصحاب النبي------------------- فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي------------------- انه لحم ضب فامسكوا فقال النبي----------------------- كلوا و--اطعموا فانه حلال او قال -لا باس ب-------ه ولكنه ليس من طعام قومي وفي ال-صحيحين عن ابن عباس رضي الله ع--------نهما اهدت ام جنيد خالة ابن --------عباس ال----ي رسول الله	745	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0640	false	-5774377694804622642	8	91	44	435	1438	300	الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له زاد ا----------بن عمر--------------- كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من---- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه حلال او قال فلا باس به شك فيه ولكنه ليس من طعا----مي قال الزهري فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد -بن الوليد احرام الضب يا رسول الله	640	7701706950552835116	222	259.5	167	425	52.235294342041016	32	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms749	true	-4743047955376854959	119	170	590	840	1476	300	عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي------------------- فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم اليمين الغموس قال قلت لعامر يعني الشعبي ما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم بيمين وهو فيها كاذب	749	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0625	false	358754349927107159	258	297	1291	1477	1489	300	عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر الحديث --------------------------------------------قال قلت وم-----------------ا اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم -------هو فيها كاذب	625	7701706950552835116	158	262.0	124	269	58.736061096191406	31	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms757	true	-6610729506217931030	196	241	945	1156	1445	300	عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله------------------------------ بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل واقاتل معهم قال---- بلغ رسول الله -------------------ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري فقال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	757	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0533	false	6775774097737883048	79	132	405	655	1462	300	عن الحسن عن ابي بكرة ق-------------ال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري ق-ال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	533	7701706950552835116	194	335.0	152	264	73.48484802246094	36	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms764	true	8476471635466740365	182	231	922	1186	1542	300	بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجد الجام بمكة فقال-ا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية ي-ايها الذين امنوا شهادة بينكم	764	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0684	false	-5502967941365975508	0	54	0	285	1484	300	بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية ياايها الذين امنوا شهادة بينكم	684	7701706950552835116	253	455.0	205	293	86.3481216430664	42	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms770	true	-6320651596549409130	48	115	229	596	1548	300	قتيبة حدثنا سفيان ----بن شبرمة قال كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله عز وجل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما يحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر احداهما الاخري فاشار---------- البخاري في الترجمة الي قوله -----شاهداك او	770	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0604	false	-596430540253490029	122	187	608	963	1548	300	قتيبة ---نا سفيان عن ابن شبرمة---- كلمني ابو-الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله------- واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فيم يحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر ----هذه الاخري قال المهلب مذهب البخاري ------رحمه ال----له ان الشاهد مع --	604	7701706950552835116	322	561.5	263	386	83.41968536376953	53	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	192	290	948	1440	1486	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر----------------------- وهي يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما ف----------------------------------------------------------------------اتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو يشح-ط في دمه قتيلا فدفن-----------------------------------------------------------------ه ثم--------- قدم المدينة فانطلق عبد الر--------------------------------------حمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال له رسول الله كبر الكبر وهو احدث القوم فسكت----------------------------------------------------------- فتكلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله--------------------------------------------- اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم---------------- قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله ك----------------------يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود ب------خمسين----- فقالوا يا رسول الله كيف ناخذ يمي-ن قوم كفار قال --------فعقله رسول الله	771	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0507	false	1273173919727798805	2	192	8	939	1498	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا --الي خيبر من جهد اصابهم قال يحيي وهي يومءذ صلح فتفرقا في النخل قال مالك فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في فقير او عين قال بشر عن يحيي فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه قال مالك فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل قال يحيي------------------------------ فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال------------- كبر --كبر وهو احدث القوم فسكت وقال مالك فقال لمحيصة كبر كبر وهو الذي كان بخيبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم به فكتب ما قتلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون------------ وتستحقون دم صاحبكم زاد يحيي قاتلكم او صاحبكم وزاد حماد عن يحيي بايمان خمسين منكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بايمان خمسين منهم فقالوا ك-------------يف ناخذ ايمان قوم كفار قال ابن عبيد فكره رسول الله	507	7701706950552835116	347	451.0	272	1003	34.59621047973633	55	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009138-ara1.ms784	true	7189095399663366797	137	185	661	883	1432	300	عن عمرو بن دينار عن---------------ه ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر---------- ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي----------------------------------------------------------------------- فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان ماءة درهم----------------------- فدفعها اليه قال سمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول	784	-8966965822640395822	Shamela0037837-ara1.ms0595	false	5696846943821471040	123	189	580	894	1430	300	عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبدالله ان رجلا من الانصار----------------- دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعبة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به قال حماد فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام-- بثمان ماءة درهم زاد عطاء قال فاخذ ثمنه فدفعه- اليه ف---سمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول	595	7701706950552835116	189	282.5	148	341	55.42522048950195	35	JK009138-ara1	Shamela0037837-ara1