id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms002	true	916490579807556750	7	39	38	193	1470	300	ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف---------------------- انها سالت ام سلمة زوج النبي فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله------------------- يطهره ما بعده	2	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms6107	false	2426734268708191727	210	249	960	1146	1375	300	ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة 23590 حديث انها سالت ام سلمة فقا----------لت اني امراة اطيل ذيلي فامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	6107	-2737352026675013282	141	253.5	111	196	71.93877410888672	26	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms009	true	-7841818974333515128	195	222	929	1055	1442	300	ان نبي الله------------------- دعا في غزوة تبوك بماء من عند امراة فقالت ما عندي الا في قربة--- ميتة فقال اليس--- دبغتها قالت بلي قال فان ذكاتها دباغها	9	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms1635	false	-8843344094606844141	50	83	250	401	1395	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم دعا في غزوة تبوك بماء من عند امراة فقالت ما عندي الا في قربة لي ميتة فقال اليس قد دبغتها قالت بلي قال فان ذكاتها دباغها	1635	-2737352026675013282	126	227.5	99	151	83.44371032714844	24	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms016	true	-5554732200709516988	132	212	646	1012	1414	300	عبد الله بن محمد ابن وه-ب الفهري حدثنا ----ابن ابي السري عن- عبد الرزاق عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مرفوعا قال علي بن عمر كذا قال عن عبد الرزاق عن عبيد الله ورفعه وهم ورواه اسحاق بن ابراهيم قاضي غزة عن ابن ابي السري عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله ورفعه ايضا وهم ووهم---- في ذكر الثوري وانما رواه عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر اخي عبيد الله عن نافع عن ابن عمر موقوفا	16	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2831	false	-7921092048999600275	14	75	67	346	1417	300	عبد الله بن محمد -بن وهيب ال-غزي --ثنا محمد بن ابي السري ثنا عبد الرزاق عنه به قال---------------------------------------------------------------------------------------- ورواه اسحاق بن ابراهيم قاضي غزة عن ابن ابي السري عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله ورفعه و-----هم ووهم هذا في ذكر الثوري وانما رواه عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر اخي عبيد الله عن نافع عن ابن عمر موقوفا	2831	-2737352026675013282	259	418.5	202	376	68.88298034667969	49	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms018	true	-3871900553680946102	19	64	93	305	1446	300	ابو مطيع عن ابراهيم بن طهمان عن جابر عن عطاء وهو اشبه بالصواب ورو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء فاختلف عنه فرواه--------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن غصن عن اسماعيل-------- عن عطاء عن ابن عباس --قال------------ علي بن عم---------ر اسماعيل بن مسلم ضعيف والقاسم بن غصن مثله	18	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2213	false	3704651652520642396	159	261	734	1209	1404	300	ابو مطيع عن ابراهيم بن طهمان عن جابر عن عطاء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المضمضة والاستنشاق من وظيفة الوضوء لا يتم الوضوء الا بهما والاذنان من الراس وعن ابي بكر بن ابي حامد الخصيب عن محمد بن اسحاق الواسطي عن ابي منصور عن ----عمر بن -قيس عن عطاء عن ابن عباس موقوفا وقال عمر بن قيس ضعيف وعن ابي سهل بن زياد عن الحسن بن العباس عن سويد بن سعيد عن القاسم بن غصن عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال اسماعيل بن مسلم ضعيف والقاسم------- مثله	2213	-2737352026675013282	156	181.0	118	487	32.03285598754883	30	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms020	true	-8068282632287084493	177	238	854	1131	1437	300	حشيش عن- يوسف بن موسي --------عن سليمان بن حرب عن- حما-------د عن سنان عن شهر عن ابي امامة انه وصف وضوء رسول الله------------------- فقال كان اذا توضا مسح ماقيه بالماء وقال ابو امامة -الاذنان من الراس قال سليمان بن حرب الاذنان من الراس انما هو من قول ابي امامة فمن قال غير هذا فقد بدل او كلمة قالها سليمان اي اخطا	20	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms1748	false	2996696486508366139	199	265	891	1196	1349	300	خشيش ثنا يوسف بن موسي القطان ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن سنان عن شهر عن ابي امامة انه وصف----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان اذا توضا مسح ماقيه بالماء -قال ابو امامة والاذنان من الراس قال سليمان بن حرب الاذنان من الراس انما هو--- قول ابي امامة فمن قال غير هذا فقد بدل او كلمة قالها سليمان اي اخطا	1748	-2737352026675013282	263	459.5	204	314	83.75796508789062	51	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms030	true	-8919260303516581527	63	95	318	469	1476	300	مروان الاصفر قال------------------------------ رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء	30	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2712	false	-6198869697534132094	72	111	338	515	1396	300	مروان الاصفر عن ابن عمر 10220 حديث خز قط كم جا رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء	2712	-2737352026675013282	144	261.0	113	181	79.55801391601562	29	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms037	true	163861085224326982	222	243	1081	1172	1449	300	انه كان قاعدا عند النبي------------------- فجاءه رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل اصاب من امراة لا تحل له	37	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms4271	false	-6268970923989136748	178	203	816	926	1382	300	انه كان قاعدا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل اصاب من امراة لا تحل له	4271	-2737352026675013282	91	170.0	70	110	82.7272720336914	20	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms038	true	8570621786224695299	0	107	0	502	1455	300	عن حبيب عن عروة عن عاءشة ان النبي قبل بعض نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا هذا حديث يشتبه فساده علي كثير ممن ليس الحديث من شانه ورواه اسنادا صحيحا وهو فاسد من وجهين احدهما ان حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير فهو مرسل من هذا الوجه حكي ذلك يحيي بن سعيد قال سمعت سفيان يقول يعني الثوري حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة شيءا وروي ابو داود قال قال يحيي بن سعيد لرجل احك عني ان هذين الحديثين حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء	38	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5652	false	6088169636352832723	54	77	259	360	1365	300	عن حبيب عن عروة عن عاءشة تصلي وان قطر الدم ص---------------------------------------------------- علي الحصير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في القبلة فقال ي-----------------حيي احك عني انهما شبه لا شء	5652	-2737352026675013282	66	82.0	48	502	13.14741039276123	14	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms040	true	-1957877123680512319	153	209	710	967	1399	300	قبل رسول الله------------------- بعض نساءه ثم صلي ولم يتوضا قال الدارقطني------------------------------------------------------------ تفرد به حاجب عن وكيع ووهم فيه والصواب عن وكيع بهذا الاسناد ان النبي ك-------------------ان يقبل وهو صاءم وحاجب لم يكن له كتاب انما كان يحدث من حفظه وروي من وجه اخر عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن دينار عن هشام عن ابيه ان رجلا قال سالت عاءشة	40	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5739	false	8750072705258332612	103	246	485	1139	1399	300	قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض نساءه ثم صلي ولم يتوضا قط في الطهارة عن ابي بكر النيسابوري عن حاجب بن سليمان عن وكيع عنه به وقال تفرد به حاجب عن وكيع ووهم فيه والصواب عن وكيع بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم وحاجب لم يكن له كتاب انما كان يحدث من حفظه وعن الحسين بن اسماعيل عن علي بن عبد العزيز الوراق عن عاصم بن علي عن ابي اويس عن هشام بمعناه وقال لا اعلم حدث به عن عاصم بن علي هكذا غير علي بن عبد العزيز وذكره ابن ابي داود ثنا ابن المصفي ثنا بقية عن عبد الملك بن محمد عن هشام بمعناه وعن ابي بكر النيسابوري عن العباس بن الوليد عن محمد بن شعيب عن شيبان بن عبد الرحمن عن الحسن بن دينار عن هشام عن ابيه ان رجلا قال سالت عاءشة	5739	-2737352026675013282	226	403.5	176	654	34.556575775146484	46	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms041	true	7354049689868681908	149	213	713	990	1398	300	علي بن عبد العزيز الوراق عن عاصم بن علي عن ابي اويس عن هشام عن ابيه عن عاءشة كان رسول الله يقبل وهو صاءم ثم لا يتوضا قال علي بن عمر الدارقطني لا اعلم احدا حدث به عن عاصم بن علي هكذا غير علي بن عبد العزيز هذا وهم من علي بن عبد العزيز هذا او عاصم او ابي اويس والمحفوظ عن هشام عن ----------	41	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5739	false	8750072705258332612	169	217	792	1004	1399	300	علي بن عبد العزيز الوراق عن عاصم بن علي عن ابي اويس عن هشام بمعناه وقال---------------------------------------------------------------------- لا اعلم----- حدث به عن عاصم بن علي هكذا غير علي بن عبد العزيز وذكره ابن ابي داود ثنا ابن المصفي ثنا بقية عن عبد الملك بن محمد عن هشام بمعناه وعن	5739	-2737352026675013282	119	192.5	90	287	41.46341323852539	28	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms042	true	6082200621857878099	12	42	51	195	1432	300	قوله عبد الله بن غالب وهم وانما اراد غالب بن عبيد الله وهو متروك وابو سلمة الجهني وهو خالد بن سلمة ضعيف وليس بالذي يروي عنه زكريا ابن ابي زاءدة	42	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5802	false	2712911121502980158	127	157	591	732	1387	300	قوله عبد الله بن غالب وهم وانما اراد غالب بن عب-د الله وهو متروك وابو سلمة الجهني -هو خالد بن سلمة ضعيف وليس بالذي يروي عنه زكريا -بن ابي زاءدة	5802	-2737352026675013282	141	267.0	111	144	97.91666412353516	27	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms043	true	5771238344243204960	54	119	247	540	1429	300	عن عطاء من قوله وروي عن الوليد بن صالح حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن عطاء عن عاءشة ان النبي كان يقبل ثم يصلي ولا يتوضا وفي رواية قالت لا يمس ماء قال علي بن عمر يقال ان الوليد -بن صالح وهم في قوله عن عبد الكريم وانما هو حديث غالب ورواه الثوري عن عبد الكريم عن عطاء من قوله وهو	43	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5802	false	2712911121502980158	57	98	269	456	1387	300	عن محمد بن غالب----- عن الوليد بن صالح عن--- عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عنه نحوه وقال ف--------------------------------------------------------------------------------قال ان الوليد ابن صالح وهم في قوله عن عبد الكريم وانما هو حديث غ-------------------الب والصواب عن عطاء من قوله وعن	5802	-2737352026675013282	153	248.0	116	294	52.04081726074219	30	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms053	true	2311779592877230848	174	300	827	1445	1445	300	العدل الحافظ حدثنا عبد الله يح---يي القاضي حد------ثنا رجاء بن مرجي الحافظ قال اجتمعنا في مسجد الخيف انا واحمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيي بن معين فتناظروا في مس الذكر فقال يحيي ابن معين يتوضا منه ويقلد علي بن المديني -قول الكوفيين وقال به وا----حتج يحيي بن معين بحديث بسرة وا----------حتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق وقال ليحيي كيف فتقلد اسناد بسرة ومروان ارسل شرطيا حتي رد جوابها اليه فقال يحيي ثم لم يقنع ذلك عروة حتي اتي بسرة فسالها وشافهته بالحديث ثم قال يحيي ولقد اكثر الناس في حديث قيس بن طلق وانه لا يحتج بحديثه فقال احمد-------- كلا الامرين علي ما قلتما ما قال يحيي مالك عن نافع عن ابن عمر يتوض---ا من مس الذكر فقال علي كان ابن مسعود يقول-	53	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms6169	false	3544928763744568771	1	115	3	565	1435	300	الحسن النقاش --ثنا عبد الله بن يحيي القاضي السرخسي ثنا رجاء بن مرجي الحافظ قال اجتمعنا في مسجد الخيف انا واحمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيي بن معين فتناظروا في مس الذكر فقال يحيي يتوض---------ا منه و-قال علي بن المديني بقول الكوفيين وتقلد قولهم فاحتج يحيي بن معين بحديث بسرة بنت صفوان واحتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق وقال ليحيي كيف تتقلد اسناد بسرة ومروان ارسل شرطيا حتي رد جوابها اليه فقال ي--------------------------------------------------------------------حيي و-قد اكثر الناس في----- قيس بن طلق و----لا يحتج بحديثه فقال احمد بن حنبل كلا الامرين علي ما قلتما --فقال يحيي مالك عن نافع عن ابن عمر انه توضا من مس الذكر فقال علي كان ابن مسعود يقول	6169	-2737352026675013282	493	883.0	389	654	75.38226318359375	89	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms054	true	2144643771624015971	64	91	293	422	1454	300	ما ابالي مسسته او انفي فقال يحيي بي-------------------------------------------------------------------------------ن عمير بن سعيد و---------------عمار بن ياسر مفازة وروي الدارقطني----------------------------------------------------------- عن محمد بن الحسن النقاش عن عبد الله بن يحيي	54	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3800	false	534940693845506217	155	218	724	1006	1376	300	ما ابالي مسسته او انفي موقوف طح في الطهارة ثنا ابو بكرة ثنا ابو احمد الزبيري وثنا فهد ثنا ابو نعيم قالا ثنا مسعر عن عمير بن سعيد قال كنت في مجلس عمار بن ياسر فذكر مس الذكر فقال انما هو بضعة منك مثل انفي او انفك وان لكفك موضعا غيره قط فيه عن محمد بن الحسن النقاش عن عبد الله بن يحيي	3800	-2737352026675013282	96	130.0	73	282	34.04255294799805	20	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms054	true	2144643771624015971	0	119	0	550	1454	300	لا يتوضا منه وانما هو بضعة من جسدك-- فقال يحيي هذا عن من فقال عن سفيان عن ابي قيس عن هذيل عن عبد الله واذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر رضي الله عنهما واختلفا فابن مسعود اولي ان يتبع فقال له احمد نعم ولكن ابو قيس الاودي لا يحتج بحديثه فقال علي حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عمير بن سعيد عن عمار فقال ما ابالي مسسته او انفي فقال يحيي بين عمير بن سعيد وعمار بن ياسر مفازة وروي الدارقطني عن محمد بن الحسن النقاش عن عبد الله بن يحيي بعض معني هذه الحكاية وقال في اخره في حديث عمير بن سعيد عن عمار فقال احمد عمار وابن عمر استويا فمن شاء اخذ بهذا ومن شاء اخذ بهذا	54	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms6169	false	3544928763744568771	115	192	565	910	1435	300	لا يتوضا منه وانما هو بضعة من جسدك ص فقال يحيي ----عن من -قال--- سفيان عن ابي قيس عن هذيل عن عبد الله واذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر--------------- واختلفا فابن مسعود اولي ان يتبع فقال له احمد نعم ولكن ابو قيس------- لا يحتج بحديثه فقال---- حدثني ابو نعيم --ثنا مسعر عن عمير بن سع-د عن عمار -قال ما ابالي مسسته او انفي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احمد عمار وابن عمر استويا فمن شاء اخذ بهذا ومن شاء اخذ بهذا	6169	-2737352026675013282	342	615.0	266	552	61.956520080566406	69	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms056	true	-8507665460619070788	128	218	634	1039	1453	300	اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن ---------------------------ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي من رعف او قاء فانه يتوضا ويبني ما لم يتكلم هكذا رواه اسماعيل بن عياش وهو ممن لا تقوم به حجة عن ابن جريج ورواه ايضا مرة عن ابن جريج عن ابيه عن النبي نحو رواية الجماعة ومرة عن ابن جريج عن ابيه عن عاءشة عن النبي وهو وهم ورواه ايضا عن عباد بن كثير عن عطاء بن عجلان عن ابن ابي مليكة وهو عباد وعطاء بن عجلان ضعفاء وتابعه سلي-----------------------------------------------------مان بن ارقم عن ابن جريج	56	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5619	false	-5804321792201923468	101	167	472	771	1397	300	اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن ابيه مرسلا وعن ابن جريج عن ابن ابي مليكة به وعن محمد بن سهل عن علي بن زيد عن الربيع عن------------------------- اسماعيل بن عياش ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عباد بن كثير --وعطاء بن عجلان عن ابن ابي مليكة مثله وعن محمد بن سليمان النعماني والحسين بن اسماعيل كلاهما عن ابي عتبة عن محمد بن حمير عن سليمان بن ارقم عن ابن جريج	5619	-2737352026675013282	143	155.0	107	485	29.484535217285156	28	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms057	true	4685601429683372988	211	260	1021	1250	1464	300	وقد سال من انفي دم فقال احدث وضوءا احدث وضوءا قال علي ب--------------------------------------------------------------------------ن عمر عمرو القرشي هذا هو عمرو بن خالد ابو خالد الواسطي متروك الحديث وقال احمد بن حنبل ويحيي--------------------------- بن م----------عين ابو خالد الواسطي كذاب وروي------------------------------------------- عن جعفر بن زياد الاحمر عن ابي خالد عن ابي هاشم	57	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms1601	false	7925058971400543916	63	140	304	655	1405	300	وقد سال من انفي دم فقال احدث --لما -حدث وضوءا قط في الطهارة ثنا الحسين بن اسماعيل ثنا احمد بن منصور ثنا اسحاق بن منصور ثنا هريم عن ع----مرو القرشي -----------------عن ابي هاشم عن زاذان عنه به ص وعن محمد بن الفتح القلانسي عن محمد بن الخليل عن اسحاق بن منصور نحوه وعن ابي عبيد القاسم بن اسماعيل عن محمد بن شعبة بن جوان عن اسماعيل بن ابان عن جعفر-------- الاحمر عن ابي خالد عن ابي هاشم	1601	-2737352026675013282	122	135.0	91	383	31.85378646850586	19	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms057	true	4685601429683372988	137	195	678	948	1464	300	اذا قاء احدكم او قلس او وجد مذيا وهو في الصلاة فلينصرف وليتوضا وليرجع فليبن علي صلاته ما لم يتكلم قال علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر قال------------- لنا ابو بكر سمعت محمد بن يحيي يقول----------------------------------------------------------------------------------- هذا هو الصحيح عن ابن جريج وهو مرسل واما حديث ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها الذي يرويه اسماعيل بن عياش فليس بشء	57	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms6271	false	-6745938041461574029	163	255	777	1221	1434	300	اذا قاء احدكم او قلس الحديث قط------ في ال---------------------------------------------------------------طهارة ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيي وابراهيم بن هانء قالا ثنا ابو عاصم ح وثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يزيد بن طيفور وابراهيم ابن مرزوق قالا ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ح وثنا ابو بكر النيسابوري ثنا ابو الازهر والحسن بن يحيي قالا ثنا عبد الرزاق كلهم عن ابن جريج عن ابيه به قال محمد بن يحيي هذا هو الصحيح عن ابن جريج---- مرسل واما حديث ابن ابي مليكة عن عاءشة-------------- الذي يرويه اسماعيل بن عياش فليس بشء	6271	-2737352026675013282	148	119.5	112	531	27.87194061279297	30	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms058	true	6800912201238218194	62	107	290	487	1394	300	روي عن- بقية حدثنا يزيد بن خالد عن يزيد بن محمد عن عمرو بن عبد العزيز قال قال تميم الداري قال رسول الله الوضوء من كل دم ساءل قال علي بن عمر عمر بن عبد العزيز لم يسمع من تميم الداري ولا راه ويزيد بن	58	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0623	false	1194726196044058640	268	300	1275	1410	1410	300	ابي ثنا بقية ---عن يزيد بن خالد عن يزيد بن محمد عن عمر- بن عبد العزيز عنه به و----------------------------------------------------------قال عمر بن عبد العزيز لم يسمع من تميم الداري ولا راه ويزيد بن-	623	-2737352026675013282	119	175.5	89	198	60.101009368896484	25	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms059	true	385696530977220188	10	109	51	519	1422	300	بن -الوليد عن اب--ن معدان------------ عن ابي الدرداء-------------------------------- ان النبي------------------- قاء فافطر قال فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فسالته عن ذلك--- فقال نعم -انا صببت لرسول الله وضوءه وروي -----------عن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابي عن--- حسين بن ذكوان المعلم عن يحيي بن ابي كثير حدثني الاوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام عن ابيه حدثني معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء بمعناه وهذا اسناد مضطرب رواه عبد الوهاب عن هشام كما ذكرنا ورواه عبد الصمد عن هشام عن يح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يي عن رجل عن يعيش عن الوليد بن هشام عن اب----ن معدان و---قال عبد الصمد عن ابيه	59	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms4099	false	-5918924571828810430	140	264	680	1245	1407	300	بن صال---ح عنه بهذا معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء 16162 حديث مي جا خز حب قط كم حم ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت---- ذلك له فقال صدق وانا صببت --------له وضوءه --مي في الصيام انا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي حدثني حسين--------- المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن--- الاوزاعي عن يعيش بن الوليد-------- عن ابيه عنه به جا فيه عن محمد بن ي---------------------------------------------------------------------------------------------------حيي عن عبد الصمد به خز فيه عن ابي موسي محمد بن المثني ومحمد بن يحيي القطعي والحسين بن عيسي البسطامي في جماعة قالوا حدثني عبد الصمد به ولكن قال البسطامي والقطعي فيه عن يعيش---------- بن هشام عن ابيه عن معدان ولم يقل ابو -موسي عن ابيه	4099	-2737352026675013282	262	288.0	198	712	36.797752380371094	44	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms065	true	-8716525796192982051	0	38	0	163	1420	300	وهب عن يونس عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن انس بن مالك عن النبي------------------------------------ واحسن حالات سفيان بن محمد ان يكون وهم في الحديث علي ابن وهب ان لم يكن تعمد ذلك في قوله عن --	65	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms6212	false	9116235809979805759	106	147	487	665	1399	300	وهب عن يونس عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن انس بن مالك به وقال سفيان هذا ضعيف سيء ص الحال في الحديث واحسن حالاته------------- ان يكون وهم---------- علي ابن وهب ان لم يكن تعمد ذلك 1496 زبيد بن	6212	-2737352026675013282	121	203.0	91	201	60.199005126953125	28	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms066	true	-7040972401210056229	239	287	1210	1436	1492	300	عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن سلام بن ابي مطيع عن قتادة عن انس وابي العالية ان النبي فذكر قصة------------------- وقال فامر رسول الله من ضحك ان يعيد الوضوء والصلاة قال الدارقطني لم يروه عن سلام غير عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة وهو متروك يضع ال--حديث	66	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0360	false	130705275447363400	4	41	25	200	1364	300	عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن سلام بن ابي مطيع عن قتادة------- وابي العالية عن انس به قال ابو امية هذا حديث منكر وق-------------------------------------------------ال الدارقطني لم يروه عن سلام غير عبد الرحمن---------------- وهو متروك يضع الاحاديث	360	-2737352026675013282	140	228.5	109	247	56.68016052246094	26	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms068	true	-636522961643736442	10	136	45	676	1505	300	احمد بن حنبل يقول ابو فروة يزيد بن سنان ضعيف وروي عن ابراهيم ابن هانء عن- محمد بن يزيد بن سنان نحو اسناده بمعناه قال الدارقطني ----------قال لنا ابو بكر النيسابوري ----هذا حديث منكر-------- والصحيح عن جابر خلافه قال الدارق-طني يزيد بن سنان ضعيف ويكني بابي فروة الرهاوي وابنه ضعيف ايضا وقد وهم في هذا الحديث في موضعين احدهما في رفعه اياه الي النبي والاخر في لفظه والصحيح عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر من قوله من ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء -----------------------------------------------------------------------------------------كذلك رواه ع------------------------------------------------------------ن الاعمش جماعة من الرفعاء الثقات منهم سفيان الثوري ابو معاوية ووكيع وعبد الله بن داود الخريبي وعمر بن علي المقدصي وغيرهم كذلك رواه شعبة وابن جريج عن يزيد بن ابي خالد عن ابي سفيان عن جابر قال	68	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0711	false	8661511824921951852	62	189	290	910	1415	300	احمد بن محمد بن يزيد الزعفراني قالوا ثنا------------ ابراهيم -بن هانء ثنا محمد بن يزيد بن سنان ثنا يزيد بن سنان ثنا سليمان الاعمش عنه به قال لنا ابو بكر النيسابوري قال هذا حديث منكر ولا يصح والصحيح عن جابر خلافه قال الدار قطني يزيد بن سنان ضعيف ويكني بابي فروة الرهاوي وابنه ضعيف ايضا وقد وهم في الح----ديث في موضعين احدهما في رفعه اياه---------- والاخر في لفظه والصحيح عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر من قوله من ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء يعني الحديث المتقدم ثنا القاضي احمد بن اسحاق بن البهلول حدثني ابي مناولة عن المسيب بن شريك ح وثنا يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول ثنا جدي ثنا المسيب بن شريك عن الاعمش -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سفيان عن جابر قال	711	-2737352026675013282	375	643.5	296	804	46.64179229736328	68	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms069	true	-8396946340056489552	178	277	915	1403	1523	300	عن ابي هاشم عن ابي العال--------------------------------------------------------ية عن النبي مرسلا ومدار الحديث علي ابي العالية اخبرنا بصحة ذلك فذكر اسنادا الي علي ---------بن المديني قال قال لي عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث يدور علي ابي العالية فقلت قد رواه الحسن مرسلا فقال حدثني حماد بن زيد عن حفص بن سليمان المنقري فقال انا حدثت ال---حسن عن حفصة عن ابي العالية فقلت قد رواه ابراهيم مرسلا فقال عبد الرحمن حدثني شريك عن ابي هاشم قال اما حدثت به ابراهيم عن ابي العالية فقلت -قد رواه الزهري مرسلا فقال قراته في كتاب ابن اخي الزهري---------- عن سليمان بن ارقم عن الحسن	69	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms6211	false	-8900879190162068237	160	277	746	1310	1420	300	عن ابي هاشم عن ابي العالية به ص وعن ابي بكر النيسابوري عن علي بن حرب عن ابي معاوية عن الاعمش عن ابراهيم نحوه ثنا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا علي بن المديني قال قال لي عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث يدور علي ابي العالية فقلت قد رواه الحسن مرسلا فقال حدثني حماد بن زيد عن حفص بن سليمان المنقري -قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية فقلت قد رواه ابراهيم مرسلا فقال عبد الرحمن حدثني شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية -قلت فقد رواه الزهري مرسلا ق-ال قراته في كتاب ابن اخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن	6211	-2737352026675013282	411	743.0	324	567	72.48677062988281	76	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms070	true	1107360087767813180	154	184	757	908	1456	300	عن عاصم الاحول قال قال--- ابن سيرين ما حدثتني فلا تحدثني عن رجلين من اهل البصرة عن ابي العالية والحسن فانهما كانا لا يباليان عمن اخذا حديثهما قال محمد بن	70	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms6329	false	-562815103694424044	177	207	830	977	1435	300	عن عاصم -------قال قال لي ابن سيرين ما حدثتني فلا تحدثني عن رجلين من اهل البصرة عن ابي العالية والحسن فانهما كانا لا يباليان عمن اخذا حديثهما ثنا محمد بن	6329	-2737352026675013282	141	265.0	112	154	91.55844116210938	27	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms074	true	-730418842711975128	142	166	680	794	1440	300	قيل لابن عمر ان عبد الله بن عياش ابن ابي ربيعة يقول يقطع الصلاة الكلب والحمار فقال ابن عمر لا يقطع صلاة المسلم شء	74	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2567	false	2141052516596760692	204	228	959	1072	1407	300	قيل لابن عمر ان عبد الله بن عياش -بن ابي ربيعة يقول يقطع الصلاة الكلب والحمار فقال ابن عمر لا يقطع صلاة المسلم شء	2567	-2737352026675013282	113	221.0	89	114	99.12281036376953	23	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms075	true	-226927316453050409	209	243	1001	1158	1422	300	عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا تيمم ضرب بيديه ضربة فمسح بهم- وجهه ثم ضرب بيديه ضربة اخري ثم مسح بهما يديه الي المرفقين ولا ينفض يديه من التراب	75	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2556	false	-2149214655605811092	220	251	1063	1206	1434	300	عن سالم عن ابن عمر--------------- انه كان اذا تيمم ضرب بيديه ضربة فمسح بهما وجهه ثم ضرب بيديه ضربة اخري ثم مسح بهما يديه الي المرفقين ولا ينفض يديه من التراب	2556	-2737352026675013282	142	270.5	111	158	89.87342071533203	30	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms075	true	-226927316453050409	160	187	763	892	1422	300	معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك-------- ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء -قال----------------------------- عليك بالصعيد فانه كافيك	75	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3844	false	1145943976663182265	39	73	173	334	1370	300	معتزل- لم يصل في القوم فقال له----- ما منعك يا فلان ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالصعيد فانه يكفيك	3844	-2737352026675013282	119	191.0	93	167	71.25748443603516	21	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms077	true	-8898354235748111408	9	105	39	510	1463	300	احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من ال-اغتسال وقلت اني سمعت الله جل ثناءه يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي ولم يقل شيءا هذا مرسل لم يسمعه عبد الرحمن من----------------------------------------------- عمرو والذي روي --------------------عن عمرو في هذه القصة متصلا ليس فيه ذكر التيمم روي عن عبد الرحمن بن جب--------ير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص- ان عمرو بن العاص -كان علي سرية وانه اصابهم برد	77	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms4039	false	7294428709785912550	135	210	607	955	1356	300	احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت الحديث حب ف---ي الصلاة وفي الخمسين----------------------------------------------------------- من الرابع انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن محمد بن سلم ثنا حرملة بن يحيي ثنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس ------------------------------عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاصي ان عمرو بن العاصي كان علي سرية وانه اصابهم برد	4039	-2737352026675013282	205	282.5	161	554	37.00360870361328	35	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms078	true	-3155768346226792091	142	189	698	922	1474	300	عبد الرحمن الانطاكي حدثنا -----------------------------------------محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال------------ خرجنا في --سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في-- راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدوا لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات	78	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0757	false	-2011244453156825752	224	282	1056	1324	1414	300	عبد الرحمن بن------------ محمد بن منصور وعن ابي داود السجستاني ثنا احمد بن حنبل عن يحيي به وهو في المسند ثنا يحيي به 2925 حديث قط خرجنا في السفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في ص راسه ثم احتلم فسال -اصحابه ما تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات	757	-2737352026675013282	169	269.5	127	281	60.14234924316406	29	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms078	true	-3155768346226792091	141	262	695	1278	1474	300	بن عبد الرحمن الانطاكي حدثنا محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدوا لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او ويعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قال ابو بكر بن ابي داود هذه سنة تفرد بها اهل مكة وحملها اهل الجزيرة --------------لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه--- الاو---------------------------زاعي فرواه عن عطاء عن ابن عباس	78	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0758	false	5143214451062242310	0	56	0	259	1369	300	بن عبد الرحمن الحلبي ----ثنا محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق عنه ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابو بكر------------ هذه سنة تفرد بها اهل مكة وحملها اهل الجزيرة قال ابو الحسن لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي قلت ورواه الاوزاعي والوليد بن عبد الله بن ابي -رباح عن عطاء عن ابن عباس	758	-2737352026675013282	197	326.0	153	627	31.419458389282227	39	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms082	true	5064969760140753287	0	57	0	260	1496	300	بن محمد--- ابي رزيق عن- هشام بن حسان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال ورايت رسول الله يتيمم بموضع يقال له مربد النعم وهو يري بيوت المدينة قال الحاكم ابو عبد الله هذا حديث---------------------------- تفرد به عمرو بن محمد وهو صدوق وقد اوقفه يحيي بن سعيد الانصاري وغيره عن نافع عن ابن	82	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2833	false	-4701602462591662742	8	50	39	218	1352	300	بن محمد بن ابي رزين ثنا هشام بن حسان عن عبيد الله به كم فيه ثنا----------------------------------------------------------------------------------------------- ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان به وقال تفرد به عمرو بن محمد وهو صدوق ووافق---ه يحيي بن ---------------سعيد عن نافع عن ابن	2833	-2737352026675013282	113	151.0	82	292	38.698631286621094	22	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms084	true	7083165018922733482	181	217	873	1044	1444	300	ابي ايو----ب الحداد بصري عن ابي--------- ظلال --------------------عن انس بن مالك جاء رسول ا-----لله------------------- صلاة الصبح وقد اغتسل من جنابة فكان نكتة مثل الدرهم----- لم يصبه------------------------------ا الم---------------اء فسلت شعره من الماء ومسحه به ولم يعد الصلاة	84	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0471	false	-4897879593590463663	103	162	483	760	1395	300	ابو الوليد ثنا حماد بن سلمة عنه بهذا ابو ظلال هلال بن زيد القسملي عن انس 1904 حديث قط صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح وقد اغتسل من جنابة فكان بل-ة مثل الدرهم يابس لم يصبه الماء فقيل يا رسول الله ان هذا الموضع لم يصبه الماء فسلت شعره من الماء ومسحه به ولم يعد الصلاة	471	-2737352026675013282	136	197.5	105	278	48.92086410522461	20	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms085	true	1863268106036747243	199	270	963	1317	1471	300	عبد الوهاب عن اسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا في الكلب يلغ في الاناء انه يغسله ثلاثا او خمسا او سبعا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الدار----------------------------------------قطني تفرد به عبد الوهاب عن اسماعيل وهو متروك الحديث وغيره يرويه عن اسماعيل بهذا الاسناد---- فاغسلوه سبع مرات وهو الصواب وذكر اسناده عن احمد بن خالد بن عمرو الحمصي عن ابيه عن اسماعيل به وقال هذا هو الصحيح	85	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms4962	false	5525492334404488358	75	188	336	870	1368	300	عبد الرحمن --واسحا--ق بن عيسي ع--------ن مالك عن ابي الزناد عنه به 19100 حديث قط ف---------ي الكلب يلغ في الاناء---- يغسل- ثلاثا او خمسا او سبعا قط في الطهارة ثنا جعفر بن محمد بن نصير ثنا الحسن بن علي المعمري ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا اسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن ابي الزناد عنه به وعن عبد الباقي بن قانع عن الحسين بن اسحاق عن عبد الوهاب نحوه وعن محمد بن اسماعيل الفارسي عن احمد بن عبد الوهاب ابن نجدة عن ابيه قال الدارقطني وثنا ابي عن احمد بن خالد بن عمرو الحمصي عن ابيه---- كلاهما عن اسماعيل بن عياش-------------------------------- بهذا الاسناد قال فاغسلوه سبع مرات قال و----------------------------------------------------------------------------هذا هو الصحيح	4962	-2737352026675013282	161	196.5	123	672	23.95833396911621	24	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms087	true	-3207709738368326995	92	161	441	769	1453	300	سعيد عن ابي------------ه عن عروة عنها قالت -------------كان رسول الله------------------- تمر به الهرة فيصغي لها الاناء فتشرب ثم يتوضا بفضلها قال علي بن عمر قال ابو بكر النيسابوري يع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوب هذا ---ابو يوسف القاضي و-----------عبد الله هو ابن سعيد المقبري وهو ضعيف وروي من وجه اخر عن عروة عنها عن النبي--------- انه كان يصغي الي الهرة الاناء حتي تشرب منه ثم يتوضا بفضلهما واما الذي روي عن ابن سيرين عن	87	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5656	false	471150459676400377	145	251	662	1162	1386	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عروة عن عاءشة 21982 حديث قط كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمر به الهرة فيصغي لها الاناء فتشرب ثم يتوضا بفضلها قط في الطهارة ثنا ابو -بكر النيسابوري ثنا احمد بن منصور ثنا ابو صالح حدثني الليث عن يعقوب بن ابراهيم الانصاري عن عبد ربه بن سعيد عن ابيه به قال ابو بكر يعقوب هذا هو ابو يوسف القاضي وعبد ربه هو عبد الله ----بن سعيد المقبري وهو ضعيف سعيد بن ابي هند عن عروة عن عاءشة 21983 حديث قط انه كان يصغي الي الهرة الاناء حتي تشرب منه ثم يتوضا بفضلها قط في الطهار-ة عن الحس---ين عن	5656	-2737352026675013282	251	381.5	196	509	49.3123779296875	39	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms089	true	-1082640495512024529	146	204	721	983	1464	300	بقية عن سعيد بن ابي سعيد عن بشر بن منصور عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال قال رسول الله يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو حلال اكله وشربه ووضءوه قال الدارقطني لم يروه غير بقية عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف	89	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms1598	false	7992021628024587264	17	52	80	227	1386	300	بقية عن سعيد بن ابي سعيد عن بشر بن منصور عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عنه ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال---------- لم يروه غير بقية عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف	1598	-2737352026675013282	144	263.5	110	262	54.96183395385742	34	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms092	true	3858048397828863770	54	125	257	591	1432	300	حماد بن سلمة عن---- عاصم بن المنذر عن عبيد الله وفيه تقوية لرواية ابن اسحاق وكان اسحاق بن ابراهيم الحنظلي يميل الي الصحيح رواية من رواه عن محمد بن جعفر عن عبيد الله بن عبد الله ويستدل بروايته الحديث عن--- عيسي بن يونس عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر عن عبيد الله اخبرنا ابو بكر وذكر اسناده عن حماد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر	92	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2661	false	3732810951822737660	220	263	1018	1205	1358	300	حماد بن سلمة اخبرني عاصم بن المنذر عن عبيد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن عمر به وفيه قصة قال وقال عيسي بن يونس عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير به قال وقال محمد بن اس-------------------------------------حاق عن محمد بن جعفر	2661	-2737352026675013282	130	212.0	96	341	38.1231689453125	27	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms093	true	-5795354835938424767	170	249	818	1199	1430	300	عبد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله-- اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث قال -----------------------------------------------------علي بن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذا رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا وخالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر بن راشد رووه عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمر- موقوفا ورواه ايوب السختياني عن ابن المنكدر من قوله لم يجاوز به وقال يحيي بن معين -	93	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0917	false	-6136102394387647508	130	231	600	1099	1417	300	عبد الرزاق ومحمد بن ----بكر عن ابن جريج ثلاثتهم عنه به 3689 حديث قط اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث الحديث قط في الطهارة ثنا عبد الصمد بن علي وبرهان محمد بن علي بن الحسن الدينوري قالا ثنا عمير بن مرداس ثنا محمد بن بكير الحضرمي ثنا القاسم بن عبد الله العمري عنه به قال الدارقطني كذا رواه القاسم--------------------------------------------- وكان ضعيفا كثير الخطا وخالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر بن راشد رووه عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو موقوفا ورواه ايوب السختياني عن ابن المنكدر من قوله لم يجاوز به حدثنا جعفر بن محمد	917	-2737352026675013282	267	436.0	209	548	48.72262954711914	51	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms093	true	-5795354835938424767	46	99	231	474	1430	300	يحيي بن -عمر اخبره ان النبي ---قال------------------------------- اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر واظن ان كل قلة تاخذ قربتين قال ابن جريج واخبرني لوط عن ابي اسحاق عن مجاهد ان ابن عباس قال اذا كان الماء قلتين فصاعدا لم ينجسه شء	93	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms6363	false	2489587804338975443	132	229	639	1094	1424	300	يحيي بن يعمر------ عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل 25444 حديث قط اذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا باسا قط في الطهارة ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا ابو حميد المصيصي ثنا حجاج ثنا ابن جريج اخبرني مخبر وفي نسخة محمد ان يحيي بن عقيل حدثه ان يحيي بن يعمر اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم فذكره فقلت ليحيي بن عقيل قلال هجر قال قلال هجر فاظن ان كل قلة تاخذ قربتين قال ابن جريج واخبرني لوط عن ابي اسحاق عن مجاهد ان ابن عباس قال اذا كان الماء قلتين فصاعدا لم ينجسه شء	6363	-2737352026675013282	234	414.5	182	461	50.759220123291016	47	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	19	56	98	268	1460	300	عن عاءشة-------------------- ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول----- الله---------- الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكا-----نت تغتسل عند كل صلاة وروي مالك في	98	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5666	false	-263037892903135660	92	137	422	625	1352	300	عن عاءشة 22021 حديث جا عه حم ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي النبي صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي قالت وكانت تغتسل عند كل صلاة جا في -------	5666	-2737352026675013282	150	262.0	116	210	71.42857360839844	30	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms100	true	-4702196546160636383	144	252	676	1201	1412	300	-عن ابي زرعة الدمشقي قال رايت احمد بن حنبل ينكر حديث الجلد بن ايوب هذا وسمعت احمد بن حنبل يقول لو كان هذا صحيحا لم يقل ابن سيرين استحيضت ام ولد لانس بن مالك فارسلوني اسال ابن عباس وقال البخاري جلد بن ايوب البصري عن معاوية بن قرة قال عبد ال-له بن عثمان قال ابن المبارك اهل البصرة يضعفون حديث الجلد قال صدقة وكان ابن عيينة قال جلد وما جلد ومن جلد ومن كان جلد وعن حماد بن زيد قال ذهبت انا وجرير بن حازم الي الجلد بن ايوب فحدثنا بهذا الحديث في المستحاضة تنتظر ثلاثا خمسا سبعا عشرا فذهبنا نوقفه فاذا هو لا يفصل بين الحيض والاستحاضة	100	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0458	false	-3918583783049404677	25	100	130	487	1425	300	ثنا ابو زرعة الدمشقي قال رايت احمد بن حنبل ينكر حديث الجلد بن ايوب هذا وسمعت احمد بن حنبل يقول لو كان هذا صحيحا لم يقل ابن سيرين استحيضت ام ولد لانس بن مالك فارسلوني اسال ابن عباس -----------------------------------------------------ثنا الحسن بن رشيق ثنا علي بن سعيد ثنا ابن حساب ثنا----------------------------------------------------------------------------- حماد بن زيد قال ذهبت انا وجرير بن حازم الي الجلد بن ايوب فحدثنا بهذا الحديث---------------------------------------- فذهبنا نوقفه فاذا هو لا يفصل بين الحيض والاستحاضة	458	-2737352026675013282	311	580.0	244	527	59.013282775878906	62	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms102	true	-1652859214652206270	131	180	652	893	1497	300	مكحولا يقول عن ابي امامة قال قال رسول الله لا يكون الحيض للجارية والثيب التي قد ايست من ال-حيض اقل من ثلاثة ايام ولا اكثر من عشرة ايام قال الدارقطني عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك هذا رجل مجهول والعلاء هو ابن كثير وهو ضعيف الحديث ومكحول لم يسمع من ابي امامة شيءا	102	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms1763	false	-800785531261433280	51	149	238	715	1464	300	مكح------ول عن ابي امامة 6484 حديث قط----- لا يكون الحيض للجارية والثيب التي قد ايست من المحيض اقل من ثلاثة ايام ولا اكثر من عشرة ايام الحديث قط في الحيض ثنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم ثنا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي ثنا عمرو بن عون ثنا حسان بن ابراهيم الكرماني ثنا عبد الملك عن العلاء عنه به وعن ابي عمرو بن السماك عن ابراهيم بن الهيثم عن ابراهيم بن مهدي المصيصي عن حسان بن ابراهيم نحوه وقال عبد الملك هذا رجل مجهول والعلاء هو ابن كثير---- ضعيف الحديث ومكحول لم يسمع من ابي امامة شيءا	1763	-2737352026675013282	194	339.5	153	492	39.43089294433594	37	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms103	true	6154391294949467140	133	179	629	856	1462	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال الحيض ثلاث- واربع وخمس وست وسبع وثمان وتسع وعشر فان زاد فهي مستحاضة قال علي-------------------- بن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يروه عن الاعمش بهذا الاسناد غير هارون بن زياد وهو ضعيف الحديث وليس لهذا الحديث عند الكوفيين اصل من الاعمش	103	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3279	false	4355617927927168210	77	147	367	713	1437	300	عن ابراهيم عنه بهذا 12921 حديث قط الح--يض ثلاثة واربع وخمس وست وسبع وثمان وتسع وعشر فان زاد فهي مستحاضة موقوف قط في الحيض ثنا يزداد بن عبد الرحمن ثنا ابو سعيد الاشج ثنا خالد بن حيان الرقي عن هارون بن زياد القشيري عن الاعمش عن ابراهيم عنه به وقال لم يروه عن الاعمش بهذا الاسناد غير هارون بن زياد وهو ضعيف------- وليس لهذا الحديث عند الكوفيين اصل عن الاعمش	3279	-2737352026675013282	185	313.0	146	355	52.112674713134766	34	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms106	true	7246594721141273528	71	106	339	497	1427	300	عن حميد عن انس قال قال رسول الله وقت النفساء اربعون يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك قال علي-------------- بن عمر------------------------------------------------------------------------------------- لم يروه عن حميد غير سلام هذا وهو سلام الطويل وهو ضعيف الحديث	106	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0228	false	-207290853465466020	72	125	328	570	1369	300	عن حميد به 881 حديث قط---------- وقت النفاس- اربعون يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك قط في الحيض ثنا يزداد بن عبد الرحمن ثنا ابو سعيد الاشج ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن سلام بن سلم عنه به وقال لم يروه عن حميد غير سلام هذا وهو سلام الطويل---- ضعيف الحديث	228	-2737352026675013282	121	182.5	91	257	47.08171081542969	24	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms107	true	5142952969914709820	209	241	1011	1171	1453	300	ابي مليكة قال------------------ جاءت خالتي فاطمة بنت ابي حبيش الي عاءشة رضي الله عنها فقالت اني اخاف ان اقع في النار---- ادع الصلاة السنة والسنتين------- لا اصلي فقالت انتظري حتي يجء النبي	107	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms6263	false	-8031401563983222164	264	299	1244	1410	1413	300	ابي مليكة مرسل 24614 قط كم حديث جاءت خالتي فاطمة بنت ابي حبيش الي عاءشة فقال--------------ت اني اخاف ان اقع في النار اني ادع الصلاة ---------سنتين او سنة لا اصلي فقالت انتظري حتي يجء النبي	6263	-2737352026675013282	130	216.5	102	189	68.78306579589844	24	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms119	true	-616188555671491208	204	266	929	1228	1390	300	ان بلالا اذن قبل الفجر فامره رسول الله------------------- ان يصعد فينادي الا ان العبد نام ففعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ليت بلالا لم تلده امه وابتل من نضح دم جبينه قال الدارقطني تفرد به ابو يوسف عن سعيد وغيره يرسله عن سعيد عن قتادة عن النبي حدثنا عثمان وذكر اسنادا عن عب------------------د الوهاب حدثنا سعيد عن قتادة ان بلالا اذن ولم يذكر انسا والمرسل اصح	119	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0352	false	3548527764662379402	29	108	125	495	1418	300	ان بلالا اذن قبل الفجر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعود -ينادي---- ان العبد نام الحديث قط في الصلاة ثنا العباس بن عبد السميع الهاشمي ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا ابي ثنا ابو يوسف القاضي عن سعيد بن ابي عروبة عنه به وقال---------------------------------------------------------- تفرد به ابو يوسف عن سعيد وغيره يرسله ث----------------------------نا عثمان بن احمد ثنا يحيي بن ابي طالب ثنا عبد الوهاب --ثنا سعيد عن قتادة ان بلالا اذن ولم يذكر انسا والمرسل اصح	352	-2737352026675013282	184	278.5	143	463	39.740821838378906	33	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms119	true	-616188555671491208	140	179	641	823	1390	300	ان بلالا اذن قبل الفجر فغضب النبي------------------- وامره ان ينادي ان العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا قال الدارقطني------------------------------------------------------------ وهم فيه عامر بن مدرك والصواب عن شعيب بن حرب عن عبد العزيز------------ عن نافع عن مءذن عمر عن عمر	119	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2794	false	3030994435476574014	141	203	649	921	1386	300	ان بلالا اذن قبل الفجر فغضب النبي صلي الله عليه وسلم وامر- ان ينادي ان العبد نام فوجد بلال وجدا شديدا قط في الصلاة ثنا محمد بن نوح ثنا معمر بن سهل ثنا عامر بن مدرك عنه به وقال وهم فيه عامر بن مدرك والصواب عن شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن مءذن عمر عن عمر	2794	-2737352026675013282	169	293.0	131	273	61.904762268066406	34	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms132	true	-8830610440526988027	24	174	124	858	1472	300	عن احمد بن يوسف -----عن عبد الرزاق عن معمر عن حماد عن ابراهيم عن الاسود قال كان بلال يثني الاذان والاقامة و---------------------------------------------------------------------عن شريك عن عمران عن سويد بن غفلة ان بلالا كان يثني الاذان والاقامة قال الحاكم ابو عبد الله هذا واه عندنا من اوجه منها ان الاسود بن يزيد وسويد بن غفلة لم يدركا بلال بن رباح واقامته في عهد رسول الله وابي بكر رضي الله عنه فارسال الخبر ظاهر ومنها ان حماد بن ابي سليمان وشريك بن عبد الله النخعي وعمران بن مسلم غير محتج بهم --------------------------------------في الص---------------------------------------------------------------------------------------------حيح قال البيهقي وقد رواه غيره----------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن ابي معشر عن ابراهيم عن الاسود عن بلال قال كان اذانه واقامته مرتين مرتين وهذا بخلاف رواية احمد بن يوسف السلمي عن عبد الرزاق في اسناده وقد اخبرنا وذكر اسنادا الي احمد بن منصور الرمادي حدثنا يزيد بن ابي حكيم حدثنا سفيان عن زياد بن كليب عن ابراهيم عن	132	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0613	false	4978817317343702246	164	300	767	1406	1406	300	بن حميد بن كاسب قال قال عبد الرزاق عن معمر عن حماد عن ابراهيم عن الاسود -----عن بلال به 2426 وعن محمد بن خزيمة ثنا محمد بن سنان وعن روح بن الفرج ثنا محمد بن سليمان لوين كلاهما عن شريك عن عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران بن مسلم عن سويد بن غفلة سمعت بلالا يءذن مثني ويقيم مثني قط في الصلاة ثنا القاضي ابو عمر ثنا الحسن بن ابي الربيع وثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ثنا اسحاق بن ابراهيم قالا ثنا عبد الرزاق به ولفظه ان بلالا كان وزاد وانه كان يبدا بالتكبير ويختم بالتهليل وعن محمد عن اسحاق عن عبد الرزاق عن---- الثوري عن ابي معشر عن ابراهيم عن الاسود عن بلال قال كان اذانه واقامته مرتين مرتين وعن ابي عمر عن احمد -------------------------------------------------------------------------بن منصور عن ي-----------زيد بن ابي حكيم عن--- سفيان عن زياد بن كليب عن ابراهيم عن-	613	-2737352026675013282	264	372.0	203	1016	25.984251022338867	49	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms150	true	8780884010299878787	116	170	600	854	1511	300	صلي لنا رسول الله------------------- العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ----نحر جزور -لنا ونحن نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس وفي صحيح مسلم عن ابن مسعود رضي الله -	150	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0220	false	502104811447473918	197	253	939	1208	1408	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا و----نحب ان تحضرها قال فقم فانطلق وانطلقنا---- فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ف--اكلنا قبل ان تغيب الشمس حب في الخمسين من الرابع انا عبد الله	220	-2737352026675013282	211	362.5	167	279	75.62724304199219	39	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms151	true	3941232029734498722	231	300	1152	1473	1473	300	ابن رافع هذا ليس بقوي ورواه موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد فكناه ابا الرماح وخالف في اسم ابن رافع-------- فسماه عبد الرحمن قال علي بن عمر ورواه حرمي بن عمارة عن عبد الواحد هذا وقال عبد الواحد بن نفيع خالف في نسبه و-------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث ضعيف الاسناد من جهة عبد الواحد هذا لانه لم يروه عن ابن رافع ابن خديج غيره وقد اختلف في اسم ابن---- رافع هذا ولا-	151	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms1199	false	-6069617506051925482	158	240	751	1141	1418	300	ابن رافع هذا ليس بقوي ورواه موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد فكناه ابا الرماح وخالف في اسم ابن رافع بن خديج فسماه عبد الرحمن حدثنا به اسماعيل بن محمد الصفار ثنا محم----------------------------د بن علي الوراق ثنا ابو سلمة سمعت عبد الواحد ابا الرماح الكلابي ثنا عبد الرحمن بن رافع بن خديج فذكر نحوه قال هذا حديث ضعيف الاسناد من جهة عبد الواحد هذا لانه لم يروه عن ابن رافع -بن خديج غيره وقد اختلف في اسم ابن ابي رافع هذا ولا	1199	-2737352026675013282	236	407.0	186	419	56.324581146240234	45	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms151	true	3941232029734498722	84	164	431	830	1473	300	زياد بن عبد الله قال ---------------------------كنا جلوسا مع علي رضي- الله عنه في المسجد الاعظم والكوفة يومءذ اخصاص فجاءه المءذن فقال الصلاة يا امير المءمنين فقال اجلس فجلس ثم عاد فقال ذلك فقال علي رضي الله عنه هذا الكلب يعلمنا بالسنة فقام علي رضي الله عنه فصلي بنا العصر ثم انصرفنا فرجعنا الي المك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ال---ذي كنا فيه جلوسا فجثونا للركب لنزول الشمس للمغيب نتراها قال --------------------------------------------------------------------------علي بن -عمر زياد بن عبد الله------- مجهول لم يرو عنه غير العباس بن ذريح	151	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3637	false	-3100310293099856382	182	288	871	1382	1436	300	زياد بن عبد الله النخعي عن علي 14269 حديث قط كم كنا جلوسا مع علي عليه ال--سلام في المجلس الاعظم والكوفة يومءذ اخصاص فجاءه المءذن فقال الصلاة يا امير المءمنين للعصر الحديث موقوف في تاخير-------------------------------------------------------------------------------- العصر قط في الصلاة ثنا محمد بن احمد بن صالح الازدي ثنا احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد ثنا يحيي بن ادم ح وثنا ابو بكر الشافعي واحمد بن محمد بن زياد قالا ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا م----------------------------------------------------علي بن منصور قالا ثنا عبد الرحيم بن سليمان ثنا الشيباني عن العباس بن ذريح عنه به وقال زياد بن عبد الله النخعي مجهول لم يرو عنه غير العباس بن ذريح	3637	-2737352026675013282	194	244.5	148	645	30.077518463134766	31	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms155	true	-7419666007353071310	30	62	148	295	1457	300	انه سال عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن الوتر فقال امر حسن جميل عمل به رسول الله------------------- والمسلمون من بعده وليس بواجب وروي ابن عدي عن يعقوب بن-- عبد الله عن	155	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms1852	false	-8713797198354768252	230	263	1051	1206	1369	300	انه سال عبادة بن الصامت------------- عن الوتر فقال امر حسن جميل عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون من بعده وليس بواجب خز في الصلاة ثنا بندار ثنا عبد الله بن	1852	-2737352026675013282	111	178.0	86	168	66.07142639160156	21	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms159	true	-2640315611826962502	0	25	0	116	1448	300	ان النبي------------------- لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة	159	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0065	false	4119221291415436021	253	281	1175	1305	1388	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه----- ولم يصل فيه حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة	65	-2737352026675013282	111	203.0	87	135	82.22222137451172	23	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms169	true	1112241815853296173	103	134	502	671	1471	300	محمد بن-------- ابي السري العسقلاني قال صليت خلف المعتمر بن سليمان----------- ما لا احصي صلاة الصبح والمغرب وكان يجهر ب-بسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما	169	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0277	false	3832974005879411030	267	300	1249	1424	1424	300	محمد بن المتوكل ابي السر----------ي قال صليت خلف المعتمر بن سليمان من الصلوات ما لا احصيها--- الصبح والمغرب فكان يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما-	277	-2737352026675013282	152	264.5	124	189	80.42327880859375	24	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms169	true	1112241815853296173	245	267	1202	1309	1471	300	الله الرحمن الرحيم وسكتة اذا فرغ من القراءة فانكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا الي ابي بن كعب فكتب ان صدق سمرة	169	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms1642	false	-5750583681019906940	0	22	0	107	1360	300	الله الرحمن الرحيم وسكتة اذا فرغ من القراءة فانكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا الي ابي بن كعب فكتب ان صدق سمرة	1642	-2737352026675013282	107	214.0	85	107	100.0	22	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms170	true	-4280695435105237440	57	129	283	634	1443	300	الرحيم وعن ابن بريدة عن ابيه قال --------------------------قال رسول الله------------------- لا اخرج من المسجد حتي-- اخبرك باية او سورة لم تنزل علي نبي بعد سليمان غيري قال فمشي وتبعته حتي انتهي الي باب المسجد فاخرج احدي رجليه من اسكفة المسجد وبقيت الاخري في المسجد فقلت بيني وبين نفسي بشء قال فاقبل علي بوجهه قال باي شء تفتتح القران- اذا افتتحت الصلاة قال قلت-- بسم الله الرحمن الرحيم -----------------قال هي هي ثم خرج	170	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0576	false	3840673841562443687	52	111	246	524	1407	300	الدعاء وعن ابن نمي-ر عن مالك بقصة الاشعري فقط 2270 حديث قط قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اخرج من المسجد حتي ص اخبرك باية او سورة لم تنزل علي نبي بعد سليمان غيري الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باي شء تف-تح القراءة اذا افتتحت الصلاة قال قلت ب بسم الله الرحمن الرحيم سورة الفاتحة اية قال هي هي ثم خرج	576	-2737352026675013282	189	281.0	145	418	45.215309143066406	33	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms171	true	7948914710353444907	70	148	342	746	1492	300	صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا فيها بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقل بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعدها------------------ حتي قضي---- الصلاة فلما سمع ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت---- فلما صلي بعد ذلك---- قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران قال الحاكم ابو عبد الله هذا حديث صحيح علي شرط مسلم فقد احتج بعب---------------------------------------------د المجيد بن عبد العزيز وساءر -	171	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms4305	false	5288234194678442924	44	123	193	599	1418	300	صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة ف-لم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يق--------------------راها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت قال فلم يصل -بعد ذلك الا قرا بسم الله الرحمن الرحيم ال----------------------------------------------------حديث قط في الصلاة ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا الرييع بن سليمان انا الشافعي انا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي	4305	-2737352026675013282	281	434.5	226	480	58.54166793823242	45	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms174	true	-4986232050450114202	259	300	1317	1517	1517	300	ابو مسلمة قال------------------------ سالت انس بن مالك اكان رسول الله------------------- يستفتح ب-الحمد لله رب العالمين----------------- او ب-بسم الله الرحمن الرحيم----------------- فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك قلت اكان رسول الله------------------- يصلي في النعلين قال نعم-	174	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0274	false	-2860209212709224173	221	284	1008	1307	1383	300	ابو مسلمة عن انس 1123 حديث قط حم حديث سالت انس بن مالك اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح ب الحمد لله رب العالمين سورة الفاتحة اية او ب بسم الله الرحمن الرحيم سورة الفاتحة اية فقال انك لتسالني عن شء لا احفظه وما سالني عنه احد قبلك قلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في النعلين قال نعم	274	-2737352026675013282	196	315.0	156	299	65.55184173583984	32	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms177	true	-3528887537476362982	201	232	974	1133	1462	300	وقال الدارقطني كذا قال شعبة واخفي بها صوته ويقال انه وهم فيه لان سفيان الثوري ومحمد بن سلمة بن كهيل وغيرهما رووه عن سلمة فقالوا ورفع صوته بامين وهو الصواب قال	177	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms4463	false	-4260074353542888017	213	243	987	1136	1421	300	وقال---------- كذا قال شعبة واخفي بها صوته ويقال انه وهم فيه لان سفيان الثوري ومحمد بن سلمة بن كهيل وغيرهما رووه عن سلمة فقالوا ورفع صوته بامين وهو الصواب قلت	4463	-2737352026675013282	147	282.5	117	159	92.45282745361328	29	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms182	true	-913741454255607559	146	210	711	1002	1435	300	عن عبد الله بن المبارك قال لم يثبت عندي حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسو-------------------ل الله رفع يديه--- اول مرة ثم لم يرفع وقد ثبت عندي حديث من يرفع يديه عنه اذا ركع واذا رفع---------------- ذكره عبيد الله العمري ومالك------ وسفيان ومعمر ومحمد بن ابي حفصة عن الزهري عن سالم --عن ابيه عن النبي وقال ال--------حاكم -ابو عبد الله عن	182	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms6266	false	6422241846281586957	205	273	953	1263	1395	300	عن عبد الله بن المبارك قال لم يثبت عندي حديث ا--------بن مسعود------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه في اول مرة ثم لم يرفع وقد ثبت عندي حديث من يرفع يدي----ه اذا ركع واذا رفع قال ابن المبارك ذكر----------ه العمري ومالك ومعمر وسفيان ويونس ومحمد بن ابي حفصة عن الزهري عن سالم ص عن ابيه عن النبي -صلي الله عليه وسلم 1566 عبد الله بن	6266	-2737352026675013282	236	370.0	180	346	68.20809173583984	43	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms193	true	6338349673332343386	122	224	588	1099	1509	300	سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني وهذا ان كان المراد بقوله تثني رجلك اليسري ا----------------------------------------ن تثنيها وتقعد عليها فيكون واردا في التشهد الاول وان------------------------------------ كان المراد ان يثنيها ويجعلها فرشا لليمني ويضع علي الارض فيكون واردا في التشهد الاخير والذي يدل علي هذا الاحتمال الثاني ما روي مالك عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد كان اذا جل-س في التشهد نصب رجله اليمني وثني رجله اليسري وجلس علي وركه اليسري ولم يجلس علي قدميه ثم قال اتاني---- عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدثني ان اباه ك---------ان يفعل ذلك	193	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2647	false	-7573420666933244280	66	147	306	670	1341	300	سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني الي------------------------------------------------------------------------------------سري الحديث وفيه قصة في الصلاة ثنا يونس انا ابن وهب ان مالكا حدثه عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله بن عمر انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر فذكره ص حديث ط وبه عن --------------------------------------------------------------------------------مالك عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في الصلاة------------------------------------------------------------------------- ثم قال اراني هذا عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدثني ان اباه عبد الله كان يفعل ذلك	2647	-2737352026675013282	175	246.5	132	601	29.11813735961914	32	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms196	true	-4014092900524245135	131	162	632	774	1494	300	يزيد بن شريك--------------------------- انه سال عمر رضي الله عنه عن القراءة خلف الامام فقال اقرا بفاتحة الكتاب قلت وان كنت -انت قال وان كنت--------------------------------------------------------------------------------- انا قلت وان ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرت قال وان جهرت	196	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms4003	false	2767853725803134510	116	220	534	1016	1374	300	يزيد بن شريك عن عمر 15836 حديث طح قط كم انه سال عمر ع-------------ن القراءة خلف الامام فقال اقرا بفاتحة الكتاب قلت وان كنت خلفك قال وان كنت خلفي الحديث موقوف طح في الصلاة ثنا صالح بن عبد الرحمن ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم انا ابو اسحاق الشيباني عن جواب بن عبيد الله عنه به قط فيه ثنا ابو سعيد الاصطخري الحسن بن احمد من كتابه ثنا محمد بن عبد الله بن نوفل ثنا ابي ثنا حفص بن غياث عن ابي اسحاق الشيباني عن جواب التيمي ابراهيم بن منتشر عن الحارث بن سويد كلاهما عنه به نحوه وفيه وان جهرت قال وان جهرت	4003	-2737352026675013282	117	154.0	90	495	23.636363983154297	21	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms208	true	-2803748899903312159	105	142	526	702	1474	300	عن عبد الل------------ه بن عباس مرفوعا------ يكفيك قراءة الامام خافت او جهر وفي رواية خافت او قرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو موسي الانصاري قلت لاحمد بن حنبل رحمه الله في حديث ابن عباس هذا في القراءة فقال هذا منكر	208	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2358	false	571817294071516545	78	161	353	733	1362	300	بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس 8720 حديث قط يكفيك قراءة الامام خافت او جهر قط في الصلاة ثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن زكريا التمار ثنا ابو موسي ص الانصاري ثنا عاصم بن عبد العزيز عن ابي سهيل عنه به وقال عاصم ليس بالقوي ورفعه وهم وعن ابن مخلد عن احمد بن اسحاق بن صالح الوزان عن اسحاق بن موسي الانصاري نحوه قال ابو موس---------ي قلت لاحمد بن حنبل---------- في حديث ابن عباس هذا في القراءة فقال هذا منكر	2358	-2737352026675013282	129	197.0	100	399	32.33082580566406	25	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms225	true	-6896181139927354949	19	48	79	214	1437	300	انه كان في مجلس مع رسول الله------------------- فاذن بالصلاة فقام رسول الله------------------- فصلي------- ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم	225	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms4217	false	8168787625305461029	67	110	312	511	1346	300	انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم	4217	-2737352026675013282	135	220.0	106	199	67.83919525146484	25	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms233	true	-6227580480050317631	10	41	50	184	1438	300	قال محمد بن اسحاق --قال لي حسين بن عبد الله اسند لك مكحول هذا الحديث قلت ما سالته قال فانه ذكر- عن كريب عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف	233	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3422	false	1420726614633106705	211	243	967	1104	1354	300	قال محمد بن اسحاق ص قال لي حسين بن عبد الله اسند لك مكحول هذا الحديث قلت ما سالته قال فانه ذكره عن كريب عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف	3422	-2737352026675013282	134	257.5	103	137	97.81021881103516	29	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms239	true	-391610340282001395	226	271	1148	1368	1500	300	قيس بن ابي حازم قال--------------------- صليت خلف ابن عباس بالبصرة فقرا لي اول ركعة بالحمد واول اية من البقرة ثم قام في الثانية فقرا -الحمد لله والاية الثانية من البقرة ثم ركع فلما انصرف اقبل علينا فقال ان الله تعالي يقول فاقرءوا ما تيسر منه	239	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2361	false	7976189975034506199	117	164	539	769	1419	300	قيس بن ابي حازم عن ابن عباس 8734 حديث قط صليت خلف ابن عباس بالبصرة فقرا في اول ركعة بالحمد واول اية --بالبقرة ثم قام في الثانية فقرا بالحمد---- والاية الثانية من البقرة ثم ركع فلما انصرف اقبل علينا فقال ان الله------ يقول فاقرءوا ما تيسر منه	2361	-2737352026675013282	203	366.5	161	242	83.8843002319336	39	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms244	true	5715443712058911027	137	159	716	812	1542	300	وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبد الله يقول من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا وراء	244	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0948	false	-5368839050715871815	278	300	1287	1382	1382	300	وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبد الله يقول من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا وراء-	948	-2737352026675013282	95	185.0	74	96	98.95833587646484	22	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms254	true	-791605879488939912	155	212	736	995	1424	300	محمد بن عمرو بن الحارث بن ابي ضرار----------------------- ان عثمان رضي الله عنه صلي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله -لا ادري اني اجنب ثم لا اعلم ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا قال عبد الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن سالت سفيان عنه فقال قد سمعته من خالد بن سلمة ولا اجء به كما اريد	254	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3489	false	9115358358228696297	174	290	837	1363	1409	300	محمد بن عمرو بن الحارث بن ابي ضرار عن عثمان 13726 حديث قط ان عثمان------------- صلي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله الا ار---اني اجنب ثم لا اعلم ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا قال عبد الرحمن وهذا المجمع عليه الجنب يعيد ولا يعيدون ما اعلم فيه اختلافا قط في الصلاة عن علي بن عبد الله بن مبشر عن احمد بن سنان عن عبد الرحمن بن مهدي عن هشيم عن خالد بن سلمة عنه به وعن ابي عبيد القاسم بن اسماعيل عن محمد بن حسان عن ابن مهدي به وحديث علي اتم قال عبد الرحمن سالت سفيان عنه فقال قد سمعته من خالد بن سلمة ولا اجء به كما اريد	3489	-2737352026675013282	242	446.0	189	542	44.64944839477539	50	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms261	true	-1472018905883678897	176	230	870	1147	1504	300	كريب مولي ابن عباس---------------------- ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن ابن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينه-ا وقد بلغنا ان رسول الله--------------- نهي عنها--------------------------------------------------------------- فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة	261	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms6076	false	-6000676836877672177	36	109	166	533	1406	300	كريب مولي ابن عباس عن ام سلمة 23482 حديث ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن -بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة ----------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عليهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة	6076	-2737352026675013282	256	450.5	205	378	67.72486877441406	45	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms264	true	2730872963951924811	143	184	661	857	1419	300	ابن عباس ان النبي قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون	264	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2377	false	8875762878611632556	0	40	0	193	1427	300	ابن عباس 8793 حديث قط يا بني عبد المطلب--- يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون	2377	-2737352026675013282	182	347.0	144	196	92.85713958740234	37	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms266	true	-362852901749447135	57	89	276	424	1487	300	من اغتسل يوم الج---معة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام اخرجه مسلم في	266	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms4713	false	-8808580524536794988	135	166	636	770	1385	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه---- غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام ص عه في ------	4713	-2737352026675013282	116	213.0	90	151	76.8211898803711	25	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms298	true	7132697123087852800	84	134	430	661	1436	300	عن قتادة عن انس قال----- دخل رجل من قيس المسجد ورسول الله------------------- يخطب فقال له النبي------------------- قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته قال علي بن عمر اسنده------------------ عبيد ووهم فيه الصواب عن مع-مر عن ابيه عن النبي مرسل كذلك رواه احمد بن حنبل وغيره عن معتمر	298	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0366	false	-1687832250476702801	105	164	478	760	1359	300	عن قتادة به 1525 حديث قط دخل رجل من قيس المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع الحديث قط في الصلاة ثنا محمد بن اسماعيل الفارسي ثنا محمد بن ابراهيم الصوري ثنا عبيد بن محمد العبدي ثنا معتمر عن ابيه عنه به خالف-----------ه احمد بن حنبل وغيره عن معتمر	366	-2737352026675013282	133	149.0	99	293	45.39249038696289	23	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms300	true	4249201199018543113	243	290	1177	1398	1437	300	ق والقران المجيد من في رسول الله يوم الجمعة وهو يقرا بها-------------- علي المنبر -----------------في كل جمعة اخت عمرة هي ام هشام بنت حارثة بن النعمان وكانها اخت عمرة بنت عب--------------------------------د الرحمن لامه-----------------------------------------------------------------ا وعنده ا--يضا عن عبد الله بن محمد بن معن عن ابيه لحارثة بن النعمان	300	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms6139	false	-5449727063599601417	35	114	152	500	1312	300	ق والقران المجيد من في رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس خز في ال-جمعة ثنا يوسف بن موسي ثنا جرير عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن يحيي بن عبد الله هو ابن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة عنها بهذا وعن بندار عن محمد بن جعفر عن شعبة عن خبيب ابن عبد الرحمن عن عبد الله بن محمد بن معن عن -بنت -حارثة بن النعمان	6139	-2737352026675013282	126	145.0	94	351	35.89743423461914	21	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms312	true	-6536691274371007991	202	238	1004	1177	1464	300	محمد بن ابي بكر الثقفي قال قلت لانس---------------------------------------- ونحن غاديان من مني الي عرفة- كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله -------------------قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه اخرجه	312	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0451	false	-5529582722531588515	179	228	825	1038	1363	300	محمد بن ابي بكر الثقفي عن انس 1806 حديث مي عه حب ط طح حم ش سالت انس بن مالك ونحن غاديان من مني الي عرفات كيف كنتم تصنعون------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه وي-------كبر فلا ينكر عليه مي في	451	-2737352026675013282	135	217.0	105	233	57.93991470336914	25	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms341	true	-3920717992395564878	94	119	472	589	1452	300	في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطي-- مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذ-ها وشطر ابله	341	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms4298	false	-5485970280716081911	109	134	506	625	1337	300	في كل ابل ساءمة في كل اربعين بنت- لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله	4298	-2737352026675013282	110	204.5	85	120	91.66666412353516	21	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms343	true	-6215933437303683849	123	181	601	874	1436	300	جاء ناس من اهل الشام الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالوا انا قد اصبنا اموالا -خيلا ورقيقا فنحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبله فافعله بعدي فاستشار عمر عليا رضي الله عنه في جماعة من اصحاب رسول الله -----------------------------فقال علي رضي الله عنه هو حسن ان لم يكن جزي------ة يءخذون بها	343	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2501	false	4429656807609071150	34	80	157	382	1444	300	جاء ناس من اهل الشام الي عمر -----------------------فقالوا انا--- اصبنا اموالا وخيلا ورقيقا -نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي----- فافعله----- فاستشار---------------------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي فقال علي------------- هو حسن ان لم يكن جزية راتبة يءخذون بها	2501	-2737352026675013282	189	295.5	150	309	61.16504669189453	35	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms343	true	-6215933437303683849	119	182	583	880	1436	300	حارثة بن مضرب قال-------------------------- جاء ناس من اهل الشام الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا فنحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور -قال ما فعله صاحباي قبله فافعله بعدي فاستشار عمر عليا رضي الله عنه في جماعة من اصحاب رسول الله فقال علي رضي الله عنه هو حسن ان لم يكن جزية يءخذون بها راتبة	343	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3877	false	-2324195035991681246	156	208	742	989	1421	300	حارثة بن مضرب عن عمر 15238 حديث خز قط كم حم جاء ناس من اهل الشام الي عمر -----------------------فقالوا انا--- اصبنا اموالا خيلا ورقيقا -نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله----- فاستشار الصحابة وفيهم علي ف--------------------------------قال علي------------- هو حسن ان لم يكن جزية يءخذون بها راتبة	3877	-2737352026675013282	199	324.0	156	324	61.41975402832031	37	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms345	true	3913089908678118770	165	214	811	1059	1501	300	نافع عن--- اسحاق بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن موسي بن طلحة عن معاذ------- ان رسول الله------------------- قال-- فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون -ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد-------- عفا عنه رسول الله وله	345	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms4284	false	4956085725933569922	110	164	511	784	1416	300	نافع حدثني اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه--------- موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ص فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر------ يكون كذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضر فعفو عفا عنه رسول الله صلي	4284	-2737352026675013282	223	372.5	177	288	77.43055725097656	37	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms349	true	8603755658219507371	126	155	621	759	1436	300	الشافعي عن- سفيان عن عمرو قال----- سمعت رجلا يسال جابر بن عبد الله عن الحلي افيه الزكاة فقال جابر لا فقال وان كان يبلغ الف دينار فقال جابر كثير	349	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0796	false	235326769362945338	160	190	752	894	1413	300	الشافعي انا سفيان عن عمرو بن دينار سمعت رجلا يسال جابر بن عبد الله عن الحلي افيه --زكاة فقال جابر لا فقال وان كان يبلغ الف دينار فقال جابر كثير	796	-2737352026675013282	132	245.5	103	144	91.66666412353516	26	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms350	true	-5428176372658254252	233	300	1125	1429	1429	300	ان امراة اتت---------------------------------- رسول الله فقالت ان لي ح--ليا وان زوجي خفيف ذات اليد وان لي بني اخ افيجزي عني ان اجعل زكاة الحلي فيهم قال نعم قال علي-------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر -------------------------------------------------------------------هذا وهم وا-----------------------------------------لصواب عن ابراهيم عن عبد الله مرسل موقوف وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن ابي انيسة عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قلت للنبي ان لامراتي حليا -من عشرين مثقالا قال فاد-	350	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3291	false	433461462644432298	8	184	40	849	1413	300	ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------ ان لي ص حليا وان زوجي خفيف ذات اليد وان لي بني اخ افيجزء عني ان اجعل زكاة الحلي فيهم قال نعم قط في الزكاة ثنا احمد بن محمد بن سعيد ثنا احمد بن محمد بن مقاتل الرازي ثنا محمد بن الازهر ثنا قبيصة بن عقبة عن سفيان عن حماد عن ابراهيم عن علقمة به وقال محمد بن الازهر ضعيف وهذا وهم وروي عن علقمة عن عبد الله موقوفا ولا يصح فالصواب عن ابراهيم عن عبد الله مرسل حدثنا علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن ابي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن حماد عن ابراهيم عن علقمة ان امراة ابن مسعود سالت عن حلي لها قال اذا بلغ ماءتين ففيه الزكاة قالت ان في حجري فذكر نحوه 12962 حدثنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف ثنا حامد بن شعيب ثنا سريج بن يونس ثنا علي بن ثابت عن يحيي بن ابي انيسة عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قلت للنبي ان لامراتي حليا ثمن عشرين مثقالا قال فاد	3291	-2737352026675013282	277	455.0	214	815	33.98773193359375	54	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms350	true	-5428176372658254252	142	188	685	906	1429	300	ابو بكر الهذلي حديثا عن------------------------- فاطمة بنت قيس----- اتيت النبي------------------------- بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ مثق----الا وثلاثة ارباع مثقال قلت يا رسول الله افي المال حق سوي الزكاة قال نعم ثم قرا و-اتي المال علي حبه ذوي	350	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms6016	false	-3548425952123207923	152	209	699	978	1422	300	ابي بكر الهذلي عن شعيب بن الحبحاب عن الشعبي سمعت فاطمة بنت قيس تقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ص بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا-رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ منه مثقالا وثلاثة ارباع مثقال قلت يا-رسول الله افي المال حق سوي الزكاة قال نعم ثم قرا وءاتي المال علي حبه وعن	6016	-2737352026675013282	200	339.0	157	281	71.17437744140625	38	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms372	true	5506348192578287526	219	282	1069	1369	1449	300	مالك الاشجعي عن- حسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس ان امير بكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله ان نمسك لرءيته فان لم نره وشهد شاهدا عدل تمسكنا بشهادتهما فساله الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد ذلك فقال هو الحارث بن حاطب اخو محم--------------------------------------------------------------------د بن حاطب ثم --------------------------------------قال الامير ان من--------كم من هو اعلم بالله ورسوله	372	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms1022	false	7200873780341543405	100	178	481	860	1440	300	مالك الاشجعي ثنا حسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس ان امير مكة خطب فنشد الناس فقال من راي الهلال ليوم كذا وكذا فذكره قال------------------------------- فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة -قال لا ادري ثم لقيني بعد فق----ال هو الحارث بن حاطب وقال هذا اسناد صحيح متصل وعن ابي بكر النيسابوري ثنا ابراهيم بن هانء ثنا سعيد بن سليمان به وقال كلهم ثقات وزاد في السند الثاني قال الحارث بن حاطب ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله	1022	-2737352026675013282	190	262.5	144	415	45.78313064575195	32	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms373	true	2690603967010011356	109	138	544	697	1510	300	جاءنا كتاب عمر رضي الله عنه ونحن بخانقين وقال في كتابه ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي يشهد شاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دان انهما راياه بالامس	373	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3905	false	-3824253694534686714	180	254	839	1212	1431	300	جاءنا كتاب عمر------------- ونحن بخانقين وقال في كتابه ان الاهلة بعضها----- من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان قط في الصيام ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا علي بن حرب وسعدان بن نصر قالا ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عنه به وقال كلهم ثقات وهو اصح اسنادا من حديث ابن ابي ليلي ورواه شعبة عن الاعمش فقال اذا رايتم الهلال من اول النهار فلا تفطروا حتي يشهد شاهدان انهما راياه بالامس	3905	-2737352026675013282	135	254.0	110	391	34.52685546875	24	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms378	true	-5736451433687354288	272	300	1300	1422	1422	300	ابو معشر عن----------------- محمد بن كعب عن ابي هريرة رضي الله عنه- ان رجلا اكل في رمضان فامره النبي------------------- ان يعتق رقبة او يصوم شهرين او يطعم ستين-	378	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5165	false	6655991624821774818	259	294	1204	1364	1389	300	ابي معشر بدل مسعر وهو الصواب محمد بن كعب عن ابي هريرة 19947 حديث قط ان رجلا اكل في رمضان فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعتق رقبة او يصوم شهرين او يطعم ستين	5165	-2737352026675013282	107	165.5	82	160	66.875	21	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms398	true	-5287640140627417231	60	95	282	454	1461	300	سمع النبي------------------- رجلا يلبي عن نبيشة فقال ايها الملبي--------- هذه عن نبيشة واحجج عن نفسك قال----------- علي بن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد--- الحسن بن عمارة وهو متروك الحديث والمحفوظ عن ابن عباس رضي الله عنهما حديث شبرمة	398	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2151	false	-4188034280026195263	190	255	910	1215	1417	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يلبي عن نبيشة فقال ايها الملبي عن نبيشة هذه عن نبيشة واحجج عن نفسك قط في الحج ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا عبد الحميد بن بيان ثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن الحسن بن عمارة عن عبد الملك عنه بهذا وقال تفرد به الحسن بن عمارة وهو متروك الحديث والمحفوظ عن ابن عباس--------------- حديث شبرمة	2151	-2737352026675013282	153	236.5	121	320	47.8125	27	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms401	true	-6228619292444498390	135	180	632	860	1451	300	وقد جرت فيه مناظرة بيني وبين ------ابي محمد السبيعي فانه انكره وقال انما رواه الناس عن ابي خالد عن الحجاج بن ارطاة عن الحكم فمن اين جابه شيخكم يعني ابن خزيمة عن شعبة فقلت تامل ما تقول فان شيخنا اتي بالاسنادين جميعا فكانما القمته حجرا	401	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2409	false	-6186524310207514863	149	189	675	880	1398	300	وقد جرت فيه مناظرة بيني وبين شيخنا ابي محمد السبيعي فانه انكره فقال انما رواه الناس عن ابي خالد عن الحجاج بن ارطاة عن الحكم فمن اين جاء- شيخكم ل-----------------شعبة فقلت له -----------ان شيخنا اتي بالاسنادين جميعا فكانما القمته حجرا	2409	-2737352026675013282	193	347.5	155	234	82.47863006591797	34	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms410	true	7047538220688395200	15	56	68	279	1431	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض-------------------------------- يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر-- وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر وكانوا يسمون المحرم صفرا قدم النبي ل--------------------------صبح رابعة مهلي----ن بالحج	410	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2124	false	6890625480024422325	170	220	787	1038	1400	300	عن ابن عباس 7762 حديث عه طح حم كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا وكانوا يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر ص وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر ف------------------------قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبح رابعة وهم يلبون بالحج	2124	-2737352026675013282	165	259.0	131	275	60.0	29	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms427	true	-6039221555374177757	0	42	0	200	1407	300	والعمرة فطاف لهما طوافين وسعي لهما سعيين ثم قال ابن عمر هكذا رايت رسول الله------------------- فعل قال علي بن عمر -----------------------------------------------------------------حفص بن ابي داود--------------------------------------------- ضعيف وابن ابي ليلي ردء الحفظ كثير الوهم وروي باسناد اخر ولا يصح لان راويه-------------------------------- الحسن بن عمارة	427	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3717	false	3289562782111771287	208	283	967	1320	1405	300	والعمرة فطاف لهما طوافين وسعي لهما سعيين ثم قال-------- هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل قط في الحج ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز املاء ثنا ابو الربيع الزهراني ثنا حفص بن ابي داود عن ابن ابي ليلي عن الحكم عنه بهذا ص وقال حفص ضعيف وابن ابي ليلي ردء الحفظ كثير الوهم وعن يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول ثنا جدي ثنا اسحاق الازرق عن الحسن بن عمارة	3717	-2737352026675013282	149	218.0	116	361	41.27423858642578	26	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms428	true	867070109404454849	4	110	14	514	1474	299	صاعد -------عن محمد بن يحيي الازدي حدثنا عبد الله بن داود عن- شعبة عن حميد عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي طاف طوافين وسعي قال وسعي سعيين قال لنا ابن صاعد خالف محمد بن يحيي غيره في هذه الرواية ق-ال الشيخ ابو الحسن يقال ان محمد -بن يحي-------ي حدث بهذا من حفظه فوهم في متنه والصواب بهذا الاسناد ان النبي قر-----------------------ن الحج والعمرة وليس فيه ذكر الطواف ولا السعي وقد حدث به محمد بن يحيي علي الصواب مرارا ويقال انه رجع عن ذكر الطواف والسعي الي الصواب والله اعلم وروي ابو بردة عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن------------------------- عبد الله	428	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3836	false	3907077287240735915	184	287	832	1318	1371	300	صاعد املاء ثنا محمد بن يحيي الازدي --ثنا عبد الله بن داود ثنا شعبة عن حميد بن هلال-------------------------- عنه بهذا قال ---------------------------------------ابن صاعد خالف محمد بن يحيي غيره في هذه الرواية وقال الدارقطني------ يقال ان محمد ابن يحيي الازدي حدث به-- من حفظه فوهم في متنه والصواب بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم قرن بين الحج والعمرة وليس فيه ذكر الطواف ولا السعي وقد حدث به محمد بن يحيي علي الصواب قلت سياتي بعده 15054 حديث قط ان النبي صلي الله عليه وسلم قرن قط في الحج ثنا محمد ب----ن ابراهيم بن نيروز ثنا محمد بن يحيي الازدي ثنا عبد الله	3836	-2737352026675013282	311	467.0	237	565	55.044246673583984	56	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms434	true	2313285564868824571	95	143	504	725	1461	300	عن عمرو بن شعيب- عن ابيه------------------- ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يساله عن محرم وقع ب---امراته فاشار الي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال اذهب الي ذلك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك	434	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2611	false	-8626934543720778489	108	156	487	701	1398	300	بن عمرو بن العاص عن ابن عمر 9784 حديث قط كم ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو--------------- يساله عن محرم وقع علي امراته فاشار الي عبد الله بن عمر ف---------------قال اذهب الي ذلك فاساله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك	2611	-2737352026675013282	182	312.0	140	244	74.59016418457031	37	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms443	true	7765659055769564345	29	70	134	332	1410	300	ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا فاستلبه فلما رجع جاءه اهل العبد يسالونه ان يرد عليهم ما اخذ- من عبدهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله------------------- فلم يرد اليهم شيءا وفي --	443	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms1353	false	-169519265034070470	108	151	478	684	1376	300	ان سعدا------------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا فاستلبه فلما رجع جاءه اهل العبد يسالونه ان يرد اليهم ما اخذه من عبدهم -قال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد اليهم شيءا خز في	1353	-2737352026675013282	179	328.5	142	220	81.36363983154297	33	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms448	true	1084352858569623188	246	286	1181	1385	1470	300	عن سالم عن ابيه قال ---------------اهدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه نجيبا فاعطي بها ثلاث ماءة دينار فاتي النبي------------------- فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبا ف----اعطيت بها ثلاث ماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنة قال لا انحرها اياها	448	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2544	false	-5493829466973882885	186	233	882	1113	1413	300	عن سالم عن ابن عمر 9508 حديث خز حم اهدي عمر بن الخطاب بختية له -----------اعطي بها ثلاث ماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت بختية واني اعطيت بها ثلاث ماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها	2544	-2737352026675013282	173	290.0	138	242	71.48760223388672	28	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms449	true	-1335082620476898575	172	206	802	964	1430	300	من اشتري شيءا لم يره فهو بالخيار اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راه وهذا باطل لا يصح لم يروه غيره -----------------------------------------------------------------------قال الدارقطني عمر بن ابراهيم يقال له الكردي كان يضع الحديث------------------------------ وانما يروي عن ابن سيرين------- من قوله	449	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5138	false	-2560391375591261106	203	286	934	1314	1378	300	من اشتري شيءا لم يره فهو بالخيار اذا راه قط في البيوع ثنا ابو بكر بن خرزاذ ثنا عبد الله بن احمد عبدان ثنا داهر ابن نوح ثنا عمر بن ابراهيم بن خالد ثنا وهب اليشكري عنه بهذا قال عمر وانا فضيل بن عياض عن هشام عنه به قال وانا القاسم بن الحكم عن ابي حنيفة عن الهيثم عنه به قال الدارقطني عمر----------- يقال له الكردي---- يضع الحديث وهذا باطل لا يصح لم يروه غيره وانما يروي عن ابن سيرين موقوفا من قوله	5138	-2737352026675013282	122	179.5	96	395	30.886075973510742	19	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms454	true	-3756180452396470618	178	251	867	1202	1446	300	بن مالك ولا يصح رواه ابو بكر ابن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبادة وانس رضي الله عنهما عن النبي قال ما وزن مثل بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك واذا اختلف النوعان فلا باس قال علي بن عمر لم يروه غير ابي بكر عن الربيع هكذا وخالفه جماعة فرووه عن الربيع عن ابن سيرين عن عبادة وانس رضي الله عنهما عن النبي بلفظ غير هذا اللفظ	454	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0215	false	-2871802700286878290	25	62	111	281	1387	300	بن محمد بن ايوب ثنا- ابو بكر -بن عياش عن الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبادة وانس بن مالك بهذا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخالفه جماعة فرووه عن الربيع عن ابن سيرين عن عبادة وانس------------------------ بلفظ غير هذا اللفظ	215	-2737352026675013282	144	200.5	111	335	42.98507308959961	28	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms466	true	4961238640874728549	138	203	676	962	1388	300	عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي مما يحرم علي فقال اذا بعت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه وفي رواية انه قال يا رسول الله اني اشتري هذه البيوع فما يحل لي منها وما يحرم علي قال يا ابن اخي اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه وعن عمرو بن شعيب عن ابي-ه عن	466	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms1132	false	-6193527088375084985	36	71	159	315	1332	300	ان حكيم بن حزام اخبره -------قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي منها وما يحرم علي قال ف----------اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه وعن -حسن بن موسي عن سفيان عن	1132	-2737352026675013282	137	231.5	103	287	47.735191345214844	30	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms492	true	-8629512515415179561	29	91	131	428	1445	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم يقبض من ثمنها شيءا فهي له فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء تفرد بوصله اسماعيل بن عياش قال علي بن عمر اسماعيل بن عياش مضطرب الحديث ولا يثبت هذا عن الزهري مسندا وانما هو مرسل ورواه----------------------------------------------------------- اليمان بن عدي عن الزبيدي عن الزهري عن ابي	492	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5288	false	1920279713520343032	121	167	559	776	1382	300	ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس----------------------- فهي له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث قط في البيوع والاحكام ثنا ابو بكر الشافعي ثنا محمد بن عبد الله بن ص عبد الرحمن الاسدي ثنا عمرو بن عثمان ثنا اليمان بن عدي عن الزبيدي عن الزهري عنه به	5288	-2737352026675013282	110	156.0	86	356	30.898876190185547	22	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms494	true	-7952601432097431104	139	212	681	1029	1463	300	ان عبد الله بن جعفر اتي الزبير رضي الله عنه فقال اني اشتريت بيع-- كذا وكذا وان عليا رضي الله عنه يريد ان ياتي امير المءمنين فيساله ان يحجر علي فيه فقال الزبير انا شريكك في البيع واتي علي عثمان رضي الله عنه فقال ان ابن جعفر اشتري بيع كذا وكذا فاحجر عليه فقال الزبير وانا شريكه في البيع فقال عثمان رضي الله عنه كيف احجر علي رجل في بيع شريكه فيه الزبير	494	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3733	false	-5560529595054750660	2	46	5	211	1382	300	ان عبد الله بن جعفر اتي الزبير فقا-------------ل اني اشتريت بيع ص كذا وكذا وان عليا------------- يريد ان ياتي عثما--------ن فيساله ان يحجر علي فيه فقال الزبير انا شريكك في البيع الحديث وفيه قو------------------------------------------------------------------------------------------------ل عثمان------------- كيف احجر علي رجل في بيع شرك-ه فيه الزبير	3733	-2737352026675013282	182	303.0	141	350	52.0	36	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms503	true	-856158087799480868	0	100	0	461	1455	299	ابي داود عن ابن ابي شيبة عن جرير عن ابن رفيع عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله قال يا صفوان هل عندك سلاح قال عارية ام غصبا قل لا بل عارية فاعاره بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله _ حنينا فلما هزم الله المشركين جمعت دروع صفوان ففقد منها ادراعا فقال النبي لصفوان انا قد فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يك يومءذ ورواه ابو داود ايضا عن مسدد عن ابي الاحوص------- عن ----------ابن رفيع عن عطاء عن اناس من ال صفوان	503	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms1780	false	-965600028538755414	135	160	620	729	1351	300	ابي بكر ----ابن ابي شيبة عن جرير و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مسدد عن ابي الاحوص كلاهما عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن اناس من ال صفوان	1780	-2737352026675013282	86	133.0	65	478	17.99163246154785	19	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms505	true	8033072595580146817	44	182	214	874	1469	300	المفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن سعيد بن ابراهيم عن اخيه المسور عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان رسول الله قال لا غرم علي السارق اذا اقيم عليه الحد قال هذا حديث تفرد به المفضل وهو مرسل المسور اخو سعيد بن ابراهيم لم يدرك جده عبد الرحمن بن عوف قال ابو صالح عبد الغفار بن داود قلت للمفضل يا ابا معاوية انما هو سعد بن ابراهيم فقال هكذا في كتابي او هكذا الشك مع ابي صالح قال البيهقي رحمه الله تعالي وان كان هذا سعيد بن ابراهيم كما في كتاب المفضل فهو مجهول واخوه المسور مجهول وان كان سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فقد قال اهل العلم بالتواريخ لا نعرف لسعد اخا معروفا بالرواية يقال له المسور وقد رايت حديثا لسعيد بن -----------------------------------محمد بن الم-------------------------------------------------------------------------سور بن ابراهيم بن عبد الرحمن	505	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3428	false	5397551874555125791	86	172	393	803	1410	300	المفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن سع-د بن ابراهيم عن اخيه المسور عن عبد الرحمن به زاد في رواية الرمادي وابن السرح ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو صالح ف------------------قلت للمفضل-------------- انما هو سعد بن ابراهيم فقال هكذا حدثني وقال--------------------------------------------------------------- سعيد بن ابراهيم----------------------- مجهول و-----المسور لم يدرك------------------------ عبد الرحمن بن عوف وعن ابن مخلد ثنا جعفر ---------------------------------------------------------------------------بن محمد الخندقي ثنا خالد بن خداش ثنا اسحاق بن الفرات عن المفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سعد بن ابراهيم عن المسور بن مخر--مة عن عبد الرحمن	3428	-2737352026675013282	226	286.5	172	768	29.42708396911621	41	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms509	true	-8642901670463458063	124	154	579	724	1445	300	فقالت يا رسول الله اخي وانا من اعز الناس عليه ولو كان خيرا منها لم يغير علي وعلي ان ارضيه بافضل منها فابي ان ياكل منها وامر بالطعام للاساري فهذه	509	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5417	false	7260415634844347781	96	126	443	588	1399	300	فقالت يا رسول الله اخي وانا من اعز الناس عليه ولو كان خيرا منها لم يغير علي وعلي ان ارضيه بافضل منها فابي ان ياكل منها وامر بالطعام للاساري رواه	5417	-2737352026675013282	142	281.0	112	145	97.93103790283203	29	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms518	true	2546099404081055168	9	34	49	151	1370	299	عن ابي بكر بن حزم ان عبد الله بن زيد بن عبد ربه جاء الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله ان حاءطي هذا صدقة	518	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms1966	false	6599698191469139287	267	296	1224	1345	1363	300	عن ابي بكر بن حزم ان عبد الله بن زيد بن عبد ربه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان حاءطي هذا صدقة	1966	-2737352026675013282	102	190.0	77	121	84.29752349853516	24	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms533	true	3461916636783157789	262	285	1271	1378	1440	300	اتي عبد الله في اخوة لام وام فاعطي الاخوة من الام الثلث-- واعطي الام ساءر المال وقال الام عصبة من لا عصبة له	533	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3347	false	-9043964695775751772	237	259	1087	1188	1381	300	اتي عبد الله في اخوة لام وام فاعطي الاخوة-------- الثلث ص واعطي الام ساءر المال وقال الام عصبة من لا عصبة له	3347	-2737352026675013282	99	184.0	78	109	90.82569122314453	20	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms540	true	-2814261762004870686	188	213	930	1056	1499	300	لقيت عمي ومعه راية فقلت اين تريد -قال بعثني رسول الله------------------- الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله والمراد بهذا النكاح	540	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5367	false	-6542881091588152491	205	235	950	1091	1363	300	لقيت عمي ومعه راية فقلت اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله ص مي في----- النكاح	5367	-2737352026675013282	114	197.0	90	146	78.08219146728516	21	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms553	true	3652336875598921626	111	249	537	1221	1473	300	ابي بكر النيسابوري حدثنا احمد بن منصور حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة وابن نمير قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله اسهم للرجل ولفرسه ثلاثه اسهم سهما له وسهمين لفرسه جعل للفارس سهمين وللراجل سهما قال الرمادي كذا يقول ابن نمير -قال لنا النيسابوري هذا عندي وهم من ابن ابي شيبة او من الرمادي لان------------ احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن نمير خلاف هذا قال ورواه ابن كرامة وغيره عن ابي اسامة خلاف هذا وروي كذلك عن نعيم بن حماد عن ابن المبارك عن عبيد الله قال النيسابوري لعل الوهم من نعيم لان ابن المبارك من اثبت الناس ورواه حجاج بن منهال وغيره عن حماد بن سلمة عن عبيد الله كذلك وخالفهم النضر بن محمد اليمامي عن حماد فقال اسهم للفارس سهما وللفرس سهمين	553	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2842	false	1560157047739305957	0	67	0	316	1409	300	ابي بكر -------------ثنا احمد بن منصور --ثنا ا-------بن ابي شيبة --ثنا ابو اسامة وابن نمير به وخالف في اللفظ فقال-------------------------------------------------------------------------------- جعل للفارس سهمين وللراجل سهما قال الرمادي كذا يقول ابن نمير وقال ابو بكر الوهم----- عندي ----من ابن ابي شيبة او من الرمادي وعن ابي بكر ثنا احمد بن يوسف ثنا النضر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد ثنا ح------ماد بن سلمة عن عبيد الله بلفظ اسه-------------------------------------------م للفارس سهما وللفرس سهمين	2842	-2737352026675013282	238	323.0	182	697	34.14634323120117	43	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms557	true	-3002760811849782180	165	199	826	985	1466	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال-------------------------------------------------- اخذ النبي يوم خيبر---------- وبرة من جنب بعير فقال يا ايها الناس انه لا يحل لي مما افاء الله عليكم قدر هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	557	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms1855	false	7771739626993043620	111	155	502	718	1392	300	عبادة بن الصامت وابو الدرداء والحارث بن معاوية فحدث عبادة فذكره 6779 حديث حم عم طح اخذ النبي صلي الله عليه وسلم وبرة من جنب بعير فقال--- ايها الناس انه لا يحل لي مما افاء الله عليكم قدر هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم	1855	-2737352026675013282	137	218.5	106	219	62.55707931518555	27	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms570	true	2922973894428917945	26	120	127	598	1458	300	علي بن المديني سم-----عت عبد الرحمن بن مهدي يقول كان اسراءيل يحفظ حديث ابي اسحاق كما يحفظ الحمد -وعن ابي-------------------------------------------------------- موسي -----كان عبد الرحمن-------- يثبت حديث اسراءيل عن ابي اسحاق يعني في النكاح بغير ولي وعن اس------------------------------حاق بن ابراهيم سم--------عت علي بن المديني يقول حديث اسراءيل صحيح في لا نكاح الا بولي هذا وقد تابع اسراءيل علي روايته موصولا عن ابي اسحاق يونس بن ابي اسحاق وزهير وابو عوانة وشريك وقيس بن الربيع وغيرهم قال محمد بن اسحاق الامام سالت محمد بن يحيي عن هذا الباب فقال حديث اسراءيل صحيح عندي فقلت له ورواه	570	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3127	false	-7420858348471699584	189	291	904	1396	1432	300	علي بن المديني يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كان اسراءيل يحفظ حديث ابي اسحاق كما يحفظ الحمد سمعت ابا الحسن بن منصور يقول سمعت ابا بكر بن خزيمة يقول سمعت ابا موسي يقول كان عبد الرحمن بن مهدي يثبت حديث اسراءيل عن ابي اسحاق حدثني محمد بن صالح بن هانء ثنا محمد بن المنذر بن سعيد ثنا اسحاق بن ابراهيم بن جبلة سمعت علي بن المديني يقول حديث اسراءيل صحيح في لا نكاح الا بولي سمعت ابا الحسن بن منصور يقول سمعت ابن خزيمة يقول------------------------------------------------------------------------------------------- سالت محمد بن يحيي عن هذا الباب فقال حديث اسراءيل صحيح عندي فقلت له -رواه	3127	-2737352026675013282	297	491.0	235	584	50.856163024902344	53	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms571	true	-8669610552993250682	187	290	920	1395	1439	300	ابي حاتم الرازي قال سمعت احمد بن حنب-----ل وذكر عنده ان ابن عليه يذكر حديث ابن جريج--- لا نكاح الا بولي قال ابن جريج فلقيت الزهري فسالته عنه فلم يعرفه واثني علي سليمان بن موسي فقال احمد ان ابن جريج له كتب مدونة وليس هذا من كتبه يعني حكاية ابن علية عن ابن جريج وروي عن الع---------------------------------باس بن محمد س------------معت يحيي بن معين يقول في حديث لا نكاح الا بولي الذي يرويه ابن جريج فقلت له ان ابن علية يقول قال ابن جريج فسالت عنه الزهري فقال لست احفظه قال يحيي بن معين ليس يقول هذا الا ابن علية وانما عرض ابن علية	571	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5706	false	-3799435739429926372	198	299	925	1396	1400	300	ابو حاتم سم-----------عت احمد بن حنبل يقول وذكر عنده ان ابن علية يذكر حديث ابن جريج في لا نكاح الا بولي قال ابن جريج فلقيت الزهري فسالته عنه فلم يعرفه واثني علي سليمان بن موسي ق-ال احمد ان ابن جريج له كتب مدونة وليس هذا في كتبه يعني حكاية ابن علية كذا قال قال وسمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيي بن معين يقول و---------------------------------------------قلت له ان ابن علية يقول قال ابن جريج فسالت عنه الزهري فقال لست احفظه قال يحيي بن معين ليس يقول هذا الا ابن علية وانما عرض ابن علية	5706	-2737352026675013282	389	710.5	302	528	73.67424011230469	76	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms577	true	-7816563853257351819	1	55	6	262	1450	300	الاثرم قال ذكرت لابي عبد الله يعني احمد بن حنبل رحمه الله حديث شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي فقال حدثناه ابو المغيرة عن الاوزاعي عن عطاء مرسلا مثل هذا عن جابر رضي الله عنه كالمنكر ان يكون وروي عن ابن جريج عن ابي الزبير عن	577	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0770	false	-5235672578323089208	263	295	1211	1370	1392	300	الاثرم قال ذكرت لابي عبد ا----------------------------لله حديث شعيب بن اسحاق عن الاوزاع--------------------------------------ي فقال --ثناه ابو المغيرة عن الاوزاعي عن عطاء مرسلا مثل هذا عن جابر------------- كالمنكر ان يكون و----------------عن عبد الغافر بن	770	-2737352026675013282	153	247.0	121	256	59.765625	26	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms596	true	-7789828125566907593	89	125	456	633	1453	300	مبشر بن عبيد عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو ب---------ن جابر رضي الله عنه مرفوعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم هذا حديث منكر مبشر بن عبيد	596	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0772	false	-4858649947103273606	166	220	771	1035	1412	300	مبشر بن عبيد عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو بن دينار عن جابر بهذا وعن احمد بن عيسي بن السكين البلدي ثنا ص زكريا بن الحكم الرسعني ثنا ابو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا مبشر به واتم منه زاد لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاول--------------------------------ياء وقال مبشر بن عبيد	772	-2737352026675013282	121	206.0	94	296	40.878379821777344	22	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms596	true	-7789828125566907593	246	297	1198	1442	1453	300	مهر اقل من عشرة دراهم فصار حديثا قال ابن معين غياث كذاب ليس بثقة ولا مامون داود الاودي ليس بشء وروي معناه عن علي رضي الله عنه ايضا باسناد ضعيف عن الضحاك عنه والضحاك لم يدركه فهو مع ضعفه منقطع وروي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن دينار عن عبد الله الداناج عن عكرمة	596	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3700	false	-6790140607474398650	7	44	30	202	1417	300	مهر اقل من عشرة دراهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قط في النكاح ثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي ثنا عبد الصمد بن الفضل ص البلخي ثنا علي بن محمد المنجوري ثنا الحسن بن دينار عن عبد الله الداناج عن عكرمة	3700	-2737352026675013282	67	-12.0	52	349	19.197708129882812	14	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms629	true	-822848299648925416	58	151	312	794	1554	300	عن عثمان بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان قال الدارقطني عثمان هو الوقاصي متروك الحديث تابعه عثمان بن عطاء الخراساني عن عمرو وع----------------------مار بن مطر عن- حماد بن عمرو عن زيد بن رفيع عن عمرو بن شعيب هكذا مرفوعا وهءلاء الاربعة كلهم ضعفاء لا يجوز الاحتجاج برواياتهم وقد رواه----------------------------------------------------------------------- ابن جريج والاوزاعي --وهما امامان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	629	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2988	false	5283327904088913586	89	169	437	808	1407	300	عن عثمان بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو به وقال عث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان هو الوقاصي ضعيف ص وعن الحسن بن احمد بن سعيد الزهاوي ثنا محمد بن ابي فروة ثنا ابي ثنا عمار بن مطر ثنا حماد بن عمرو عن زيد بن رفيع عن عمرو به وقال عمار وحماد وزيد---------------- ضعفاء وعن محمد بن الحسن بن محمد المقرء ثنا احمد بن العباس الطبري ثنا اسماعيل بن سعيد الكساءي ثنا عمر بن هارون عن ابن جريج والاوزاعي كلاهما------- عن عمرو بن شعيب به ------------	2988	-2737352026675013282	167	165.0	123	578	28.892732620239258	30	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms635	true	-653797575137264079	2	43	7	214	1457	300	يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء----- الاقراء الاطهار وعن مالك رحمه الله عنه قال ----------سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة	635	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5985	false	-6520368788527811768	175	210	800	982	1414	300	يقول ثلاثة قروء فقالت عاءشة-------------- صدقتم ا---تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار----------------------- قال ابن شهاب وسمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة	5985	-2737352026675013282	166	285.0	134	222	74.77477264404297	30	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms641	true	-937897176603084566	194	239	943	1160	1482	300	عن- محبوب بن محرز التميمي عن ابي مالك النخعي عن عطاء عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه مرفوعا امر المتوفي عنها زوجها ان تعتد في غير بيتها ان شاءت قال الدارقطني لم يسنده غير ابي مالك النخعي وهو ضعيف ومحبوب هذا ضعيف	641	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3721	false	-4515834561016201000	227	253	1036	1163	1397	300	ثنا محبوب بن محرز التميمي عن ابي مالك النخعي عن عطاء بن الساءب------------------------ عنه بهذا وقال--------------------------------------------------------------- لم يسنده غير ابي مالك النخعي وهو ضعيف ومحبوب---- ضعيف	3721	-2737352026675013282	112	175.0	87	218	51.37614822387695	21	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms643	true	7598047992092702320	262	299	1290	1467	1470	300	محمد بن عجلان----------------------------- تحمل وتضع في اربع سنين وكانت تسمي حاملة الفيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن--------------------------------------------------------------- الوليد بن مسلم----- قلت لمالك بن انس رحمه الله تعالي اي حديث عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لا تزيد المراة في حملها	643	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms6333	false	-1086547705508872395	31	132	145	605	1414	300	محمد بن عجلان 25196 قط حديث ان امراته كانت تحمل وتضع في اربع سنين وكانت تسمي حاملة الفيل قط في النكاح ثنا علي بن محمد بن عبيد ثنا ابن ابي خيثمة ثنا ابن ابي رزمة قال وثنا ابن مخلد ثنا الحسين بن شداد ثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة ثنا ابي ثنا المبارك بن مجاهد قال مشهور عندنا ان امراة محمد بن عجلان به وعن ابن مخلد ثنا احمد بن محمد بن بكر بن خالد ثنا داود بن رشيد سمعت الوليد بن مسلم يقول قلت لمالك بن انس اني حدثت--------------- عن عاءشة-------------- انها قالت لا تزيد المراة في حملها	6333	-2737352026675013282	140	218.5	110	489	28.62985610961914	25	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms644	true	3813443025943161779	225	297	1089	1443	1460	300	ام الولد ------يتوفي عنها سيدها قال تعتد بحيضة وقد رويناه عن الفقهاء السبعة من التابعين فيما رواه ابن ابي الزناد عن ابيه عنهم وما روي---- عن سليمان بن موسي عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا في ام الولد اذا توفي عنها سيدها عدتها اربعة اشهر وعشرا قال الدارقطني قب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصة لم يسمع من عمرو والصواب لا تلبسوا علينا --------	644	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms4047	false	8306359297071742455	91	210	433	984	1391	300	ام الولد عدة المتوفي عنها زوجها حب في السادس والثلاثين--------------------- من الخامس انا ابو يعلي ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عبد الاعلي عن سعي--د عن م-طر عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب-------------------------- عنه بهذا وقال سمعه سعيد بن ابي عروبة من مطر ومن قتادة جميعا عن رجاء فكان تارة يحدث به عن هذا وتارة عن هذا قط في النكاح ثنا ابراهيم بن حماد ثنا ابو موسي ثنا عبد الاعلي به قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- وثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل واحمد بن علي بن العلاء فرقهما جميعا عن احمد بن المقدام ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن مطر وقتادة جميعا عن رجاء به وقال هذا مرسل قبيصة لم يسمع من عمرو والصواب لا تلبسوا علينا ص ديننا	4047	-2737352026675013282	125	22.5	95	699	17.8826904296875	22	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms644	true	3813443025943161779	0	33	0	160	1460	300	سنيتن قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول بهذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاث- ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين	644	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms6333	false	-1086547705508872395	133	166	608	769	1414	300	سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول بهذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين	6333	-2737352026675013282	158	309.0	125	161	98.13664245605469	31	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms649	true	-8429880771617909350	125	190	611	928	1435	300	بن الحكم البتة فانقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث- سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال في حديث- القاسم او ما بلغك -شان فاطمة فق-------الت عاءشة لا عليك ان-------- لا يذكر من شان فاطمة فقال-------------- ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	649	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5586	false	8390814563562983557	0	60	0	298	1410	300	بن الحكم فانت-----قلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة --------------الي مروان وهو امير المدينة ان--- اتق الله--------- واردد المراة الي بيتها فقال مروان في رواية سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال في رواية القاسم ا--ما بلغك حديث فاطمة بنت قيس قالت عاءشة----------- لا يضر الا تذكر --حديث فاطمة بنت قيس فقال مروان ان كان----- بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	5586	-2737352026675013282	238	377.0	186	349	68.19483947753906	44	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms665	true	8136793207615409495	0	80	0	387	1423	300	فاتي النبي------------------- يستقيد فقيل له حتي تبرا فابي وعجل فاستقاد قال فعنتت رجله وبرءت رجل المستقاد منه فاتي النبي قال ليس لك شء انت ابيت قال ابو احمد بن عب----------------------------------------------------------------------------------------دوس ما جاء بهذا الا ابو بكر وعثمان قال الدارقطني اخطا فيه ابنا ابي شيبة وخالفهما احمد بن حنبل وغيره فرووه عن ابن علية -مرسل-ا وكذلك قال اصحاب عمرو عنه وهو المحفوظ مرسلا وروي عن عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن عمرو بن دينار عن محمد بن طلحة عن النبي	665	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0797	false	-8215880377330409902	210	298	953	1370	1378	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستقيد فقيل له حتي تبرا فابي وعجل فاستقاد الحديث قط في الديات ثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا محمد بن احمد---------------------- بن عبدوس بن كامل ثنا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا ثنا ابن علية عن ايوب عنه به قال ابن عبدوس ما اتي بهذا الا ابو بكر وعثمان قال الدارقطني اخطا فيه ابنا ابي شيبة وخالفهما احمد وعبدة --------------عن ابن علية فارسلوه وكذا ق-ال اصحاب عمرو---- وهو المحفوظ -------رو----------------------ي عن ايوب عن عمرو ---------عن محمد بن طلحة عن النبي	797	-2737352026675013282	233	370.5	183	496	46.975807189941406	42	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms669	true	-7697637398762275301	204	298	1017	1513	1522	300	-----بن ارطاة ف--------------------------اختلفوا عليه فيه فرو-----------اه عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج علي اللفظ الذي ذكرنا ووافقه عبد الواحد بن زياد وخالفهما-------------- يحيي بن سعيد الاموي و----هو من الثقات فرواه عن الحجاج قضي رسول الله في الخطا اخماسا عشرون جذاع وعشرون بنات لبون وعشرون بني لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بني مخاض ذكورا فجعل مكان الحقاق بني لبون ورو--------------------------------------------------------------------اه اسماعيل بن عياش عن الحجاج خمسا جذاع وخمسا حقاق وخمسا بنات لبون وخمسا بنات مخاض وخمسا بني --لبون ذكور ورو---------------------------------------------------------------------------------------------اه ابو معاوية الضرير وحفص بن غياث وعمرو بن هاشم ابو مالك الجنبي وابو خالد الاحمر	669	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3183	false	3730554085488555180	115	211	518	993	1417	300	حجاج بن ارطاة وهو مشهور بالتدليس قال وقد اختلف------- فيه علي الحجاج فرواه عبد الرحيم بن سليمان وعب-----------------------------------د الواحد بن زياد وغيرهما عنه هكذا ورواه يحيي بن سعيد الاموي عنه وهو من الث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قات فجعل مكان الحقاق بني لبون ثناه احمد بن عبد الله وكيل ابي صخرة ثنا عمار بن خالد التمار عنه قال ورواه اسماعيل بن عياش عن --حجاج فجعل مكان بني ال--------------------------------مخاض------ بني اللبون حدثنا به احمد بن محمد بن رميح ثنا احمد بن محمد بن اسحاق العنزي ثنا علي بن حجر ثنا اسماعيل بن عياش ورواه ابو معاوية وا---------------------------------بو مالك الجنبي وابو خالد الاحمر	3183	-2737352026675013282	209	253.5	163	719	29.06814956665039	32	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms679	true	-4524422785548085819	155	205	791	1030	1526	300	عن ابي ه--------------------------------------ريرة رضي الله عنه-------- انه قال قضي رسول الله------------------- في جنين امراة من بني لحيان-------- سقط ميتا بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله --------------------ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وعند ابي داود عن- جابر رضي الله-- عنه	679	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms4855	false	3859755670504968271	169	236	771	1095	1388	300	عن ابي هريرة وسياتي ورواه احمد ثنا عثمان بن عمر--------- به عنهما 18644 حديث حم قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان من هذيل سقط ميتا بغرة عبد او ام--ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها احمد ثنا هاشم ثنا الليث عن الزهري عنه	4855	-2737352026675013282	198	295.5	152	335	59.10447692871094	33	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms690	true	-5850073900207481310	35	58	171	285	1429	300	قال ايما امراة نعي عليها ولدها او كان اعتراف فالامام اول من يرجم ثم الناس فان نعتها الشهود فالشهود اول من يرجم ثم	690	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3670	false	-6393988091365332851	2	23	8	111	1413	300	قال ايما امراة نعي عليها ولدها او كان اعتراف فالامام اول من يرجم--------- فان نعاها ش--هود فالشهود اول من يرجم ثم	3670	-2737352026675013282	101	188.5	80	114	88.59648895263672	19	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms695	true	-8058000558356288096	254	276	1226	1333	1445	300	لقيت عمي ومعه راية فقلت اين تريد فقال بعثني رسول الله------------------- الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله	695	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5367	false	-6542881091588152491	205	231	950	1076	1363	300	لقيت عمي ومعه راية فقلت اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله	5367	-2737352026675013282	107	202.0	85	126	84.9206314086914	21	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms707	true	2062945134101832555	0	83	0	383	1433	300	الحدود وروي مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية رضي الله عنه قيل له من لم يهاجر هلك فقدم المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله فامره رسول الله ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله فهلا قبل ان تاتيني به ورواه ابو داود من حديث------------------------------------------------------- سماك بن حرب عن حميد ابن اخت صفوان عن صفوان	707	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms1779	false	-4584648890814664285	102	142	460	642	1343	300	الحدود---------- عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان فذكر نحو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ورواه الشافعي عن مالك به قال احمد ثنا حسين بن محمد ثنا سليمان يعني ابن قرم عن سماك------- عن حميد ابن اخت صفوان عن صفوان	1779	-2737352026675013282	104	149.5	80	438	23.744291305541992	22	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms720	true	-5428466286708538624	210	295	1041	1452	1480	300	كل مسكر حرام قال عبد الله هي الشربة التي اسكرتك وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شريك عن ابي حمزة عن ابراهيم قوله كل مسكر حرام هي الشربة التي اسكرتك قال علي بن عمر وهذا اصح من الذي قبل---------------------------------------ه ولم يسنده غير الحجاج واختلف عنه وعمار بن مطر ضعيف وانما هو من قول ابراهيم النخعي حدثنا ابو سعيد وذكر اسنادا عن سفيان بن عبد الملك انه ذكر عنده يعني عند ابن المبارك حديث ابن مسعود هي الشربة التي اسكرتك فقال عبد الله بن المبارك رحمه الله هذا حديث باطل قال	720	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3299	false	6358962545583998024	157	280	780	1344	1433	300	كل مسكر حرام قال عبد الله هي الشربة التي اسكرتك قط في الاشربة ثنا الحسن بن احمد بن سعيد الرهاوي ثنا العباس بن عبيد الله ثنا عمار بن مطر ثنا جرير بن عبد الحميد عن الحجاج عن حماد عن ابراهيم عنه بهذا وبه عن عمار بن مطر ثنا شريك عن ابي حمزة عن ابراهيم قوله وعن ابي سعيد محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن مشكان المروزي ثنا عبد الله بن محمود ثنا العباس بن دارة ثنا جرير به ولم يذكر علقمة وعن ابي سعيد عن عبد الله بن محمود ثنا عبد الكريم بن عبد الله عن وهب بن زمعة----------------- عن سفيان بن عبد الملك انه ذكر عنده ح---------------------ديث ابن مسعود هي الشربة تسكر------ك فقال عبد الله بن المبارك---------- هذا حديث باطل وعن	3299	-2737352026675013282	202	219.5	153	618	32.68608474731445	38	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms729	true	-7775982282324665117	245	289	1193	1399	1449	300	عنبسة بن سعيد اخبره انه سمع ابا ه------------------------------ريرة رضي الله عنه يحدث س-------------عيد بن العاص ان رسول الله بعث ابان بن سعيد علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله بخي------------------يبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم -ليف	729	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms5093	false	-3656628412517957444	135	182	634	853	1396	300	عنبسة بن سعيد عن ابي----------- هريرة 19664 حديث جا طح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص ------------------------------علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان-------- واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم لليف	5093	-2737352026675013282	134	204.5	104	268	50.0	24	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms741	true	1318986383791903658	82	136	378	655	1450	300	اذا طفا السمك علي الماء فلا تاكله واذا جزر عنه البحر فكله وما كان علي حافتيه فكله قال سليمان بن احمد لم يرفع هذا الحديث عن سفيان الا --------------ابو احمد----------------- وقال الدارقطني لم يسنده عن الثوري غير ابي احمد وخالفه وكيع والعدوي-- وعبد الرزاق مءء-ل وابو عاصم وغيرهم عن الثوري فرووه---------- موقوفا وهو الصواب	741	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0853	false	8819620868817868072	244	299	1136	1414	1418	300	اذا طفا---------------- فلا تاكله واذا جزر عنه فك------له وما كان علي حافتيه فكله قط في الذباءح ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن علي بن محرز ثنا ابو احمد الزبيري عنه بهذا وقال ----------لم يسنده عن الثوري غير ابي احمد وخالفه وكيع والعدنيان وعبد الرزاق ومءمل وابو عاصم وغيرهم -----------رووه عن الثوري موقوفا وهو الصواب	853	-2737352026675013282	184	266.0	145	321	57.32087326049805	30	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms741	true	1318986383791903658	137	170	661	828	1450	300	رواه ايوب السختياني وعبيد الله بن عمر وابن جريج وزهير وحماد بن سلمة وغيرهم عن ابي الزبير موقوفا وروي عن ابن ابي ذءب واسماعيل بن امية------------- عن ابي الزبير مرفوعا ولا يصح رفعه	741	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0854	false	-8291325036739938465	0	32	0	157	1417	300	رواه ايوب---------- وعبيد الله بن عمر وابن جريج وزهير وحماد بن سلمة وغيرهم عن ابي الزبير موقوفا وروي عن -------------اسماعيل بن امية وابن ابي ذءب عن ابي الزبير مرفوعا ولا يصح رفعه	854	-2737352026675013282	144	256.5	115	180	80.0	27	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms746	true	8426620691684093143	66	169	333	811	1443	300	ثور بن يزيد عن صالح بن يحيي بن المقدام ابن معدي كرب عن ابيه عن جده عن خالد رضي الله عنه ان النبي نهي عن اكل لحوم الخيل كذا رواه محمد بن عمر الواقداني عن ثور الا انه قال نهي يوم خيبر عن اكل لحوم الخيل قال الدارقطني حدثنا ابو سهل قال---- سمعت محمد بن هارون يقول لا يعرف صالح بن يحيي ولا اخوه الا بجده وهذا ضعيف -------قال البيهقي رحمه الله ورواه----------- محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن هارون البلخي عن ثور-- عن يحيي بن المقدام عن ابيه عن خالد قال الدارقطني هذا اسناد مضطرب وقال الواقدي لا يصح هذا لان خالدا اسلم بعد فتح خيبر	746	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms1169	false	-6150990451202802256	76	181	339	807	1405	300	ثور بن يزيد عن صالح بن يحيي بن المقدام -بن معدي كرب عن ابيه عن جد-----------------ه عنه به وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن زياد سمعت موسي بن هارون يقول لا يعرف صالح بن يحيي ولا ابوه الا بجده وهذا ضعيف وعن عبد الغافر بن سلامة ثنا يحيي بن عثمان ثنا محمد بن حمير ثنا ثور بن يزيد عن صالح انه سمع جده المقدام به وفيه قصة وعن الحسين بن اسماعيل ثنا يوسف بن موسي ثنا عمر بن هارون ثنا ثور بن يزيد عن يحيي بن المقدام عن ابيه ولم يذكر صالحا قال و--هذا اسناد مضطرب وقال الواقدي لا يصح هذا لان خالدا اسلم بعد فتح خيبر	1169	-2737352026675013282	263	439.5	200	613	42.903751373291016	52	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms752	true	-2329391252922759656	82	143	404	712	1456	300	ان مولاته ارادت ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية وهي يوما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها المشي الي بيت الله ان لم تفرق بينهما فسالت عاءشة وابن عمر وابن عباس-- وحفصة وام سلمة رضي الله عنهم فكلهم قال لها اتريدين ان تكون- مثل هاروت وماروت وامروها ان تكفر يمينها وتخلي بينهما	752	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2437	false	-1893586057459040819	119	177	531	825	1384	300	ان مولاته ارادت ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية وي---وما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها المشي الي بيت الله ان لم تفرق بينهما فسالت عاءشة وابن عمر وابن عباس ص وحفصة وام سلمة و--------------كلهم قال لها اتريدين ان تكوني مثل هاروت وماروت وامروها ان تكفر يمينها وتخلي بينهما	2437	-2737352026675013282	289	551.0	232	311	92.9260482788086	53	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms754	true	4124062321680771266	92	127	451	602	1415	300	جعفر بن عون عن- يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن زحر عن ابي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تحج---- ماشية	754	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3538	false	-229999708343015130	205	237	906	1042	1319	300	جعفر بن عون انا يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن زحر عن ابي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك عن عقبة بن عامر-------------------- قال نذرت اختي ان تحج لله ماشية	3538	-2737352026675013282	130	235.5	99	156	83.33333587646484	29	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	75	106	337	487	1469	300	جعفر محمد بن سليمان النعماني حدثنا عبد الله بن عبد الصمد بن ابي خداش حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عبيد الله ابن ابي حميد عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر	761	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms3959	false	5375214332657139453	0	31	0	143	1401	300	جعفر محمد بن سليمان النعماني ثن--ا عبد الله بن عبد الصمد بن ابي خداش ث--نا عيسي بن يونس ثن--ا عبيد الله -بن ابي حميد عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر	3959	-2737352026675013282	138	264.5	107	150	92.0	27	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	101	150	477	731	1486	300	الشافعي رحمه الله عن عبد الله بن مءمل عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس رضي الله عنهما من الطاءف في جاريتين ضربت احداهما الاخري ولا شاهد عليهما فكتب الي ان احبسهما بعد العصر ثم اقرا عليهما ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا------------------ ففعلت فاعترفت	771	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms2179	false	-3868477271265661066	221	266	1024	1254	1420	300	الشافعي انا--------- عبد الله بن مءمل عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس------------------------- في جاريتين ضربت احداهما------- ولا شاهد عليهما فكتب الي ان احبسه-ا بعد العصر ثم اقرا عليهما ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا سورة ال عمران اية ففعلت فاعترفت	2179	-2737352026675013282	209	369.0	168	272	76.8382339477539	38	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms785	true	-4201001788721277950	137	232	675	1129	1452	300	ابو احمد بن عدي الحافظ حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم حدثنا يوسف بن موسي حدثنا جرير عن عبد الغفار بن القاسم----------------------------------- عن ابي جعفر قال-------------- ذكر عنده الذي كان عطاء وطاووس يقولون عن-- جابر بن عبد الله في الذي اعتقه مولاه في عهد النبي -------------------كان اعتقه عن دبر فامر -ان يبيعه ويقضي دينه فباعه بثمان ماءة درهم قا-ل ابو جعفر شهدت هذا الحديث من جابر فقال------- انما ياذن في بيع خدمته ق----------------------ال ابن عدي حدثنا محمد بن خلف حدثني ابو العباس القرشي قال علي بن المديني ابو مريم الحنفي اسمه عبد الغفار بن القاسم	785	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0816	false	-3408995768486264099	183	280	885	1332	1433	300	ابو -بكر بن ابي دارم ----ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة حدثني عمي-------------------------------- القاسم ثنا يحيي بن العلاء عن جعفر بن محمد عن ابيه بهذا 3145 حديث قط انه ذكر عنده الذي كان عطاء وطا-وس يقولان عن ص جابر ف------------ي الذي اعتقه مولاه في عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اعتقه عن دبر فامر بان يبيعه ويقضي دينه فباعه بثمان ماءة درهم فقال ابو جعفر شهدت---- الحديث من جابر بن عبد الله انما -اذن في بيع خدمته قط في العتق ثنا الحسين بن اسماعيل --ثنا يوسف بن موسي ثنا جرير عن--------------------------------------------------- عبد الغفار بن القاسم	816	-2737352026675013282	269	363.5	203	555	48.468467712402344	44	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1
JK009138-ara1.ms786	true	527847545523894364	80	144	383	691	1489	300	يزيد بن هارون حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان عن ابي جعفر قال باع رسول الله------------------- خدمة المدبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر----------- لم اجد فيه حديثا غير هذا وابو جعفر وان كان من الثقات فان حديثه---- مرسل اخبرني ابو عبد الرحمن اخبرنا علي بن عمر حدث--------------------------------------------------------------------------------------نا ابو----- محمد بن صاعد حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرني	786	-8966965822640395822	Shamela0026324-ara1.ms0817	false	8785016086046404143	1	99	4	467	1375	300	يزيد بن هارون --ثنا عبد الملك بن ابي سليمان عن ابي جعفر قال باع رسول الله صلي الله عليه وسلم خدمة المدبر وعن ابي بكر ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا حجاج وهيثم بن جميل قالا ثنا شريك عن جابر عن ابي جعفر نحوه قال ابو بكر النيسابوري لم اجد فيه حديثا غير هذا وابو جعفر وان كان من الثقات فان حديثه هذا مرسل 3146 حديث كم الهم ابراهيم الخليل هذا اللسان العربي الهاما كم في تفسير هود ثنا اسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا ابو ثابت محمد بن عبيد الله المدني -------------------------------------------------------------------	817	-2737352026675013282	182	276.0	140	532	34.21052551269531	33	JK009138-ara1	Shamela0026324-ara1