id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms009	true	-7841818974333515128	148	222	709	1055	1442	300	عن هشام---------- عن قتادة عن الحسن عن جون--------- عن سلمة بن المحبق الهذلي ان النبي قال دباغ الاديم ذكاته وهذا ورد في جلد الميتة اذا دبغ وقد روي الدارقطني عن محمد بن مخلد عن عبد الله بن الهيثم العبدي عن معاذ عن هشام عن ابيه بهذا الاسناد ان نبي الله دعا--------------- في غزوة تبوك---- بماء من عند امراة فقالت ما عندي---- الا---- في قربة ميتة فقال اليس دبغت-ها قالت بلي -قال فان ذكاتها دباغها	9	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms053	false	2416574875989901001	160	209	791	1015	1445	300	بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك دعا بماء من عند امراة فقالت ما عندي ماء الا ماء في قربة ميتة فقال اليس دبغتيها قالت نعم فقال -ان ذكاتها دباغها	53	3525614708653700039	169	258.5	130	394	42.893402099609375	28	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms030	true	-8919260303516581527	180	232	874	1132	1476	300	عن خالد بن ابي الصلت قال كنت عند عمر بن عبد العزيز في خلافته وعنده عراك بن مالك ق-ال عمر ما استقبلت القبلة ولا استدبرتها ببول ولا غاءط منذ كذا وكذا فقال عراك حدثتني عاءشة ام المءمنين ان رسول الله لما بلغه---------------------------- قول الناس في ذلك امر بمقعدته فاستقبل بها القبلة والله	30	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms035	false	-8734410147040896259	38	92	198	465	1507	300	عن خالد بن ابي الصلت قال كنت عند عمر بن عبد العزيز في خلافته وعنده عراك بن مالك فقال عمر ما استقبلت القبلة ولا استدبرتها ببول ولا غاءط منذ كذا وكذا فقال عراك حدثتني عاءشة قالت-------------------- لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قول الناس في ذلك امر بمقعدته فاستقبل بها القبلة تابعه	35	3525614708653700039	229	426.0	181	287	79.79093933105469	44	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms030	true	-8919260303516581527	62	121	315	591	1476	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس قال الحاكم ابو عبد الله انه حديث صحيح علي شرط البخاري وروي ابو داود--------- عن محمد بن	30	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms036	false	-2703397503289451389	21	73	108	349	1459	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس هذا------------------------ حديث حسن اخرجه ----------------ابو داود في كتابه عن محمد بن	36	3525614708653700039	219	388.5	171	285	76.84210205078125	45	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms044	true	-3539060964046999751	8	60	38	286	1439	300	الشافعي عن---- مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن لمس للذكر الوضوء قال عروة ما علمت ذلك قال مروان اخبرتني بسرة بنت- صفوان انها سمعت رسول الله	44	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms038	false	7505081405257320687	243	295	1248	1499	1522	300	الشافعي اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من -مس الذكر الوضوء قال عروة ما علمت ذلك قال مروان اخبرتني بسرة ابنة صفوان انها سمعت رسول الله	38	3525614708653700039	240	458.5	188	253	94.86166381835938	47	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms045	true	2118524802271764857	230	300	1102	1418	1418	300	بن المبارك عن----------- منصور بن سلمة الخزاعي قال قال---- مالك بن انس اتدرون من بسرة بنت صفوان هي جدة عبد الملك بن مروان وروي ابو عبد الله عن ابي علي عن محمد بن يوسف المءذن عن محمد بن عمران عن احمد بن زهير عن مصعب بن عبد الله الزبيري قال بسرة بنت صفوان بن نوفل بن اسد من المبايعات وورقة بن نوفل عمها وليس لصفوان بن نوفل عقب الا من-	45	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms041	false	3742310470021359850	156	210	790	1051	1491	300	بن المبارك المخرمي حدثنا منصور بن سلمة الخزاعي قال قال لنا مالك بن انس اتدرون من بسرة بنت صفوان هي جدة عبد الملك بن مروان ام امه فاعرفوها وقال------------------------------------------------------------------- مصعب بن عبد الله الزبيري---- بسرة بنت صفوان بن نوفل بن اسد من المبايعات وورقة بن نوفل عمها وليس لصفوان بن نوفل عقب الا من	41	3525614708653700039	224	395.5	176	332	67.46987915039062	45	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms085	true	1863268106036747243	147	170	712	812	1471	300	عن عبد الله بن مغفل ان رسول الله------------------- امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وفي كلب الغنم	85	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms237	false	7755066089037341565	146	173	749	868	1519	300	عن عبد الله بن مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وفي كلب الغنم	237	3525614708653700039	100	188.0	77	119	84.03361511230469	22	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms126	true	-2830258968603430084	75	154	353	751	1474	300	الشافعي ----عن ابن ابي فديك ----عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب يهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله تعالي- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعا رسول الله------------------- بلال- فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها ك---------------------------ذلك ايضا قال وذلك قبل ان ينزل-------- صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	126	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms115	false	-2542775319495554652	85	175	433	891	1492	300	الشافعي اخبرنا ابن ابي فديك اخبرنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ----قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا قال وذلك قبل ان ينزل الله في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	115	3525614708653700039	382	697.0	305	462	82.6839828491211	70	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms130	true	-5018352658848489039	257	295	1259	1439	1464	300	عبد الله بن زيد حين اري الاذان في المنام فاتي النبي------------------- فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه عليه---- فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت وهذا ان ثبت مع حديث زيا----------------------------د بن	130	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms064	false	-6223377191379873778	45	88	202	409	1443	300	عبد الله بن زيد-------- الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه علي بلال فاذن ف-----قال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت -هذا---------- حديث حسن وفي اسناده مقال من حديث محمد بن	64	3525614708653700039	151	249.5	119	231	65.36796569824219	27	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms148	true	-9033476880523452514	133	185	674	909	1460	300	اسامة بن زيد الليثي عن الزهري-------- عن عروة بن بشير بن ابي مسعود عن ابيه مفسرا واسامة ثقة قد احتج به مسلم في الصحيح فذكره وفيه وصلي يعني رسول الله------------------- الصبح ب----غلس ثم صلي مرة اخري واسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بغل---س حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر	148	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms100	false	-7118791631732510049	73	119	381	588	1518	300	اسامة بن زيد الليثي ان ابن شهاب اخبره عن عروة عن بشير بن ابي مسعود عن ابيه قال صل--------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات بعد ان ك------ان يسفر	100	3525614708653700039	147	238.5	111	269	54.6468391418457	28	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms174	true	-4986232050450114202	61	172	296	882	1517	300	-يحيي بن سعيد القطان والحسن بن موسي الاشيب ويحيي بن السكن وابو عمر- الحوضي وعمرو بن مرزوق وغيرهم عن شعبة عن قتادة عن انس فقالوا ان النبي وابا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين وكذلك روي عن الاعمش عن شعبة عن قتادة وثابت عن انس وكذلك رواه عامة اصحاب قتادة-------------- هشام الدستواءي وسعيد بن ابي عروبة وابان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وحميد الطويل وايوب السختياني والاوزاعي وسعيد بن بشير وغيرهم وكذلك رواه معمر وهمام واختلف عنهما في لفظه------------------------ وهو المحفوظ عن قتادة وغيره عن انس قال البيهقي رضي الله عنه فالاشبه والله اعلم ان من رواه علي اللفظ الذي اتفق البخاري ومسلم علي	174	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms079	false	3302726087337068688	101	189	505	967	1540	300	ويحيي بن سعيد القطان والحسن بن موسي الاشيب ويحيي بن السكن وابو عمرو الحوضي وعمر -بن مرزوق وغيرهم عن شعبة عن قتادة عن انس وكذل------------------------------------------------------------------------------------------ك روي عن الاعمش عن شعبة عن قتادة وثابت عن انس وكذلك رواه عامة اصحاب قتادة عن قتادة منهم هشام الدستواءي وسعيد بن ابي عروبة وابان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وحميد------- وايوب السختياني والاوزاعي وسعيد بن بشير وغيرهم وكذلك رواه معمر وهمام واختلف عنهما في لفظه قال ابو الحسن الدارقطني وهو المحفوظ عن قتادة وغيره عن انس وقد------------------------------------------------------------------ اتفق البخاري ومسلم علي	79	3525614708653700039	415	722.5	335	626	66.29393005371094	74	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms174	true	-4986232050450114202	244	300	1240	1517	1517	300	ابي بكر يعقوب بن ابراهيم البزاز حدثنا العباس بن يزيد حدثنا غسان بن مضر حدثنا ابو مسلمة قال سالت انس بن مالك اكان رسول الله------------------- يستفتح ب-الحمد لله رب العالمين او ب-بسم الله الرحمن الرحيم فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك قلت اكان رسول الله------------------- يصلي في النعلين قال نعم-	174	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms080	false	-5868214045184637377	101	167	499	816	1518	300	ابو بكر يعقوب بن ابراهيم البزاز حدثنا العباس بن يزيد حدثنا غسان بن مضر حدثنا ابو -سلمة قال سالت انس بن مالك اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح ب الحمد لله رب العالمين او ب بسم الله الرحمن الرحيم فقال انك لتسالني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك قلت اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في النعلين قال نعم	80	3525614708653700039	275	501.0	220	318	86.47798919677734	49	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms235	true	5661585303825170581	255	296	1264	1490	1511	300	عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله------------------- اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين وان- استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان انف الشيطان	235	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms112	false	-6374082471572267035	187	233	882	1135	1462	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان انف الشيطان	112	3525614708653700039	224	421.0	183	253	88.53755187988281	38	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms277	true	1157249507453460874	219	300	1077	1481	1481	300	عن خالد بن ابي عمران قال بينا رسول الله------------------- يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله------- لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون---- ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين-	277	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms087	false	5532790653351664062	106	194	526	960	1480	300	عن خالد بن ابي عمران قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاء- جبريل فاوحي اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله عز وجل لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال ثم علمه هذا القنوت اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين	87	3525614708653700039	401	763.5	321	435	92.18390655517578	75	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms333	true	-470860660197508578	145	225	695	1064	1438	300	عاصم بن ضمرة عن علي------------ رضي الله عنه في خمس وعشرين من الابل خمس يعني شياها فاذا زادت علي عشرين وماءة قال ترد الفراءض الي اهلها فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وهذا احب الي سفيان من قول اهل الحجاز روي عن المفضل بن غسان الغلابي قال ذكر يحيي بن معين ان يحيي بن سعيد القطان حدث بحديث تفرد به عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن -------------------------------علي رضي الله عنه قال اذا زادت الابل علي عشرين وماءة	333	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms012	false	-1793549800896786688	169	228	850	1117	1500	300	عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب رضي الله عن--------------ه في الابل اذا ز----------------ادت علي عشرين وماءة قال ترد الفراءض الي اولها فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة كذا رواه---- سفيان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي ورواه شريك عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي رضي الله عنه قال اذا زادت الابل ع-ن عشرين وماءة	12	3525614708653700039	198	344.0	152	412	48.05825424194336	36	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms400	true	2904852352204181417	231	288	1104	1368	1423	300	الله عنه ان رسول الله خرج في رمضان فصام وصام الناس معه وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدم رسول الله من---------------- المدينة ثم سار ومن معه من الناس--- حتي اذا كان بالك--------------------ديد افطر وافطر من معه من المسلمين ثم لم يصم بقية رمضان قال الز------------------------------------------------------------------------------------------هري فصبح رسول الله------------------- مكة لبضع عشرة خلت من شهر رمضان	400	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms143	false	8184499790440048265	3	86	14	418	1460	300	الله عليه وسلم------- خرج من رمضان فصام وصام الناس معه وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ثم سار ومن معه من المسلمين حتي اذا كان بالكديد وهو بين عسفان وقديد افطر وافطر من معه من المسلمين ثم لم يصم بقية رمضان قال الزهري وكان الفطر اخرهما انما يءخذ بالاخر فالاخر من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الزهري فصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة لبضع عشر- خلت من شهر رمضان	143	3525614708653700039	241	421.5	187	412	58.49514389038086	46	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms646	true	8585814385947049614	16	141	82	700	1490	300	عروة---------- عن عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما ان ابا حذيفة بن عتبة كان قد ت-------------بني سالما وانكحه بنت- اخيه-------------------------------- وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله------------------- زيدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت سهلة بنت سهيل رضي الله عنها---------------- امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد- ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي----------------------- ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ذلك ام سلمة رضي الله عنها وساءر ازواج النبي وقلن لعاءشة رضي الله عنها	646	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms186	false	1110732302619483110	107	281	525	1385	1481	300	عروة بن الزبير عن عاءشة وام سلمة--------------- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ماله حتي انزل الله في ذلك ادعوهم لاباءهم الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم ان له ابا كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله---- كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فلذلك كانت عاءشة-------------- تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت---- ام سلمة-------------- وساءر ازواج النبي------------ صلي الله عليه	186	3525614708653700039	518	871.5	410	923	56.121341705322266	96	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms656	true	4020693472349547731	21	145	109	750	1489	300	قاءل فقد روينا من حديث ابن البيلماني ان النبي قتل -------------------مءمنا بكافر قلنا افرايت لو كنا نحن وانت نثبت المنقطع لحسن الظن بمن روي فروي حديثان احدهما منقطع والاخر متصل بخلافه ايهما كان اولي بنا ان نثبته الذي ثبتناه وقد عرفنا من رواه بالصدق او الذي ثبتناه بالظن قال بل الذي ثبتناه متصلا قلنا فحديثنا متصل وحديث ابن البيلماني منقطع -خطا وانما روي ابن البيلماني فيما بلغني ان عمرو بن امية قتل كافرا---- له عهد الي مدة وكان المقتول رسولا فقتله النبي به فلو كان ثابتا كنت انت قد خالفت الحديثين حديثنا وحديث ابن البيلماني قال والذي قتله عمرو بن امية قبل بني النظير وقبل الفتح بزمان وخطبة النبي------------------- لا يقتل مءمن بكافر عام الفتح فلو كان كما يقول كان منسوخا قال فلم لم	656	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms191	false	3115641861664128937	209	300	1022	1477	1477	300	قا-ل فقد روينا من حديث ابن البيلماني ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل مءمنا بك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افر قال الشافعي رضي الله عنه حدي------ثنا متصل وحديث ابن البيلماني منقطع وخطا -انما روي ابن البيلماني فيما بلغني ان عمرو بن امية قتل كافرا كان له عهد الي مدة كا-ن المقتول رسولا فقتله------ به فلو كان ثابتا كنت انت--- خالفت ا---------------لحديث قال الشافعي------ والذي قتله عمرو بن امية قبل بني النضير وقبل الفتح بزمان وخطبة النبي صلي الله عليه وسلم لا يقتل مسلم بكافر عام الفتح ولو كان كما تقول كان منسوخا قال فلم لم-	191	3525614708653700039	371	638.5	292	684	54.23976516723633	61	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1
JK009138-ara1.ms656	true	4020693472349547731	148	191	763	968	1489	300	هو منسوخ قلت هذا خطا ------------قلت عاش عمرو بن امية بعد النبي------------------- دهرا وانت انما تاخذ العلم من بعد ليس لك به مثل معرفة اصحابنا وعمرو قتل اثنين وداهما النبي------------------- ولم يزد النبي عمرا علي ان قال قتلت رجلين لهما مني عهد لادينهما	656	-8966965822640395822	Shamela0022868-ara1.ms192	false	-1476947916913061892	1	53	4	252	1497	300	هو منسوخ قلت هو- خطا قال الشافعي قلت عاش عمرو بن امية بعد النبي صلي الله عليه وسلم دهرا وانت انما تاخذ العلم من بعد ليس لك به مثل معرفة اصحابنا وعمرو قتل اثنين وداهما النبي صلي الله عليه وسلم ولم يزد------ عمرا علي ان قال قتلت رجلين لهما مني عهد لادينهما	192	3525614708653700039	197	343.5	155	255	77.2549057006836	38	JK009138-ara1	Shamela0022868-ara1