id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms004	true	-8861867523316006950	115	173	601	878	1460	300	عن ابي فزارة العبسي---- حدثنا ابو زيد مولي عمرو بن حريث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لما كانت ليلة الجن تخلف منهم رجلان -قالا نشهد معك الفجر---- يا رسول الله قال فقال النبي -------------------معك ماء قلت ليس معي ماء ولكن معي اداوة فيها نبيذ فقال النبي------------------- تمرة طيبة وماء طهور فتوضا هكذا رواه اسراءيل	4	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0081	false	-8578748850927153382	16	78	87	384	1460	300	عن ابي فزارة العبسي قال حدثنا ابو زيد مولي عمرو بن حريث عن عبد الله بن مسعود -------------قال لما كانت ليلة الجن تخلف منهم رجلان فقالا نشهد---- الفجر معك يا رسول الله---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم معك ماء قلت ليس معي ماء ولكن معي اداوة فيها نبيذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم تمرة طيبة وماء طهور فتوضا قال------ اسراءيل	81	-4446028650499198158	247	418.5	195	324	76.23456573486328	46	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms034	true	-4259805910414523121	20	102	109	505	1461	300	سفيان- عن عاصم بن بهدلة عن زر ق--------ال اتيت صفوان بن عسال فقال ما جاء بك فقلت ابتغاء العلم ق-ال ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت انه حاك انه حاك نفسي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب النبي----------------------- فاتيتك اسا-------لك هل سمعت من رسول الله في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله يامرنا اذا كنا سفرا او---- مسافرين ان لا ننزع -خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة -لكن من غاءط وبول ونوم	34	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0093	false	-703124457327188531	153	235	738	1131	1433	300	-عيينة عن عاصم--------- عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان ف--------قال ما جاء بك فقلت ابتغاء العلم فقال ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يطلب قلت حك في صدر----------ي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك عن ذلك هل سمعت ص من-------ه في ذلك شيءا قال نعم كان---------- يامرنا اذا كنا سفرا او كنا مسافري---ن لا ننزع اخفافنا ثلاثة ايام بلياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم	93	-4446028650499198158	321	524.0	252	442	72.62443542480469	54	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms074	true	-730418842711975128	259	294	1250	1414	1440	300	فقال--- الصعيد الطيب وضوء المسلم---------- ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير لذا رواه ابو داود من حديث---------------------- خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر	74	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0108	false	4469791613010043591	89	132	433	632	1429	300	فقال ان الصعيد الطيب كافيا ما لم تجد الماء ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه بشرتك قال وكانت جنابة ابي ذر من جماع 913 عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر	108	-4446028650499198158	115	173.5	89	199	57.788944244384766	22	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms075	true	-226927316453050409	209	265	1001	1257	1422	300	عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا تيمم ضرب بيديه ضربة فمسح بهم--------- وجهه ثم ضرب بيديه ضربة اخري ثم مسح بهما يديه الي المرفقين ولا ينفض يديه من التراب وربما استدلوا بما روي عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب رضي الله ---------------------------------------------------------------------	75	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0096	false	2113474424552890806	11	68	50	303	1463	300	عن سالم عن ابن عمر--------------- انه كان اذا تيمم ضرب بيديه ضربة علي التراب ثم مسح وجهه ثم ضرب ض------ربة اخري ثم مسح بهما يديه الي المرفقين ولا ينفض يديه من التراب------------------------------------------------------------ قال عبد الرزاق وبه ناخذ ص 818 عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر مثله 819 عبد الرزاق عن عبد الله	96	-4446028650499198158	137	211.0	104	334	41.01796340942383	28	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms088	true	2425828065404962902	104	187	519	898	1453	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان --------عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا---- حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا وروي عن عبد الرحمن بن ز---------------------------يد بن اسلم مولي عمر عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد	88	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0032	false	2263924251503765512	151	220	730	1047	1419	300	مالك ----وغيره عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب انه كان مع عمر بن الخطاب----------------- في ركب فيهم عمرو بن العاص ---فوقفوا علي حوض- فقال عمرو يا -------صاحب الحوض ا----------------ترد حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا --ص 251 عبد الرزاق عن ابن عيينة عن ابن عجلان عن سعيد بن----------------------------------------- ابي سعيد	32	-4446028650499198158	256	392.0	198	418	61.2440185546875	49	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	218	299	1058	1456	1460	300	عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله------------------- استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله --------------------------------------------------------------------------اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منع-ني الصلاة والصوم -------------قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قا----لت هو اكثر من ذلك ق------------------------------ال فاتخذي ثوبا قال هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله سامرك بامرين ---ايهما فعلت---- اجزا عنك-- من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال	98	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0142	false	946713119321300785	127	236	611	1127	1471	300	عمران بن طلحة عن امه ابنة---- جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة طويلة قالت فجءت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة قال ما هي قلت اني لاستحيي به قال وما هي اي هنتاه قالت قلت اني------ استحاض حيضة طويلة كبيرة------------- قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت قلت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر من ذلك انما يثج ثجا قال---------- سامرك بامرين ص بايهما فعلت فقد اجزاك الله من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم وقال	142	-4446028650499198158	333	545.0	262	549	60.655738830566406	56	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	54	117	260	576	1460	300	مالك في الموطا عن نافع مولي ابن عمر عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله فاستفتت لها ام سلمة رسول الله فقال ل-----------------تنتظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	98	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0144	false	7527886478641459475	33	87	176	446	1525	300	مالك---------- عن نافع------------- عن سليمان بن يسار عن ام سلمة---------- ان امراة كانت تهراق الدماء------------------ فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تنتظر لها عدد الليالي والايام التي كانت تحيض----------- قبل ان يصيبها الذي اصابها ف-تترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	144	-4446028650499198158	245	417.0	196	333	73.57357025146484	45	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	1	72	5	391	1527	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان---- فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله جل وعز ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها------ فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----- وتجمعين	99	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0142	false	946713119321300785	236	300	1127	1471	1471	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان قال فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي--------------------- اربعة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء و----يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا ثم تءخري----------------------- المغرب وتعجلين العشاء --فتغتسلين لهما وتجمعين-	142	-4446028650499198158	299	496.0	244	407	73.46437072753906	48	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms116	true	-8147148597100733129	58	88	291	435	1464	300	مالك عن نافع ان عمر ك----------تب الي عماله ان اهم ام-ركم عندي الصلاة وذكر في الكتاب ومنه في المواقيت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت	116	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0249	false	453577887804940334	124	192	604	939	1436	300	مالك عن نافع ان عمر بن الخطاب كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لسواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت	249	-4446028650499198158	113	187.5	88	335	33.73134231567383	21	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms116	true	-8147148597100733129	92	129	455	623	1464	300	مالك عن يزيد بن---- زياد عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة ------------------------------------------------------------------------------------والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان نمت الي نصف الليل فلا نامت عينك -	116	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0250	false	2870946951201427157	226	281	1142	1399	1493	300	مالك عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان نمت الي نصف الليل فلا نامت عيناك	250	-4446028650499198158	166	306.5	130	257	64.59143829345703	34	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms129	true	-3632589633947752805	169	218	838	1109	1503	300	ابن عمر ---------كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم----- اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه الا تبعثون رجالا ينادون بالصلاة فقال رسول الله----------------------- قم فناد بالصلاة	129	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0211	false	1613817605978563132	228	281	1102	1388	1479	300	ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم لبعض اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر او----------------------لا تبعثون رج-لا يناد-ي بالصلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن بالصلاة	211	-4446028650499198158	225	379.5	182	311	72.3472671508789	31	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms132	true	-8830610440526988027	29	139	143	683	1472	300	عبد الرزاق عن-------- معمر عن حماد عن ابراهيم عن الاسود قال كان بلال يثني الاذان والاقامة وعن شريك عن عمران عن سويد بن غفلة ان بلالا كان يثني الاذان و-----الاقامة قال الحاكم ابو عبد الله هذا واه عندنا من اوجه منها ان الاسود بن يزيد وسويد بن غفلة لم يدركا بلال بن رباح واقامته في عهد رسول الله وابي بكر رضي الله عنه فارسال الخبر ظاهر ومنها ان حماد بن ابي سليمان وشريك بن عبد الله النخعي وعمران بن مسلم غير محتج بهم في الصحيح قال البيهقي وقد رواه غيره عن عب----------------------------------------------------د الرزاق اخبرنا الثوري عن ابي معشر عن ابراهيم عن الاسود عن بلال قال كان اذانه واقامته مرتين مرتين	132	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0214	false	-7380180938807074390	169	216	814	1063	1479	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن حماد عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد------------------------------------------------------------ ان بلالا كان يثني الاذان ويثني الاقامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانه كان يبدا بالتكبير ويختم بالتكبير 1791 اخبرنا عبد الرزاق عن---- الثوري عن ابي معشر عن ابراهيم عن الاسود عن بلال قال كان اذانه واقامته مرتين مرتين	214	-4446028650499198158	173	110.5	137	605	28.595041275024414	31	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms151	true	3941232029734498722	14	63	73	319	1473	300	عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان يدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس و----العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادي-------ة واقرا فيها سورتين طويلتين من المفصل	151	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0249	false	453577887804940334	0	51	0	257	1436	300	عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل الظهر اذا زالت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان تدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس واخر العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادية مشتبكة واقرا فيها سورتين طويلتين من المفصل	249	-4446028650499198158	244	471.5	195	257	94.94163513183594	45	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms152	true	1377752356493539744	239	300	1219	1526	1526	300	ابن عباس----- اعتم رسول الله ذات ل-------------------يلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة فخرج --نبي الل----------------------------------------------------------------------------------------ه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها كذلك وعند---------------------- مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله------------------- ذات ليلة---- ذهب عامة الليل -حتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي وقال انه لوقتها لولا ان-	152	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0259	false	-118511646965480443	108	257	523	1247	1455	300	ابن عباس يقول اعتم -نبي الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضع يده صلي الله عليه وسلم علي شق راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا 2113 عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عطاء قال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بصلاة العشاء ليلة ثم خرج وراسه يقطر ماء فقال لولا ان اشق علي امتي لاحببت ان اصلي هذه الصلاة لهذا الوقت 2114 عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني المغيرة بن حكيم عن ام كلثوم بنت ابي بكر اخبرته عن عاءشة-------------- قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان	259	-4446028650499198158	274	427.0	217	739	37.07712936401367	44	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms154	true	8399536114090205171	63	145	289	674	1414	300	عن يحيي بن سعيد عن م-------حمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام------------------------------------------------- ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله------------------------ خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان -له عند الله عهدا ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذب--ه وان شاء	154	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0565	false	7375716674491446817	9	95	44	436	1397	300	عن يحيي بن سعيد قال حدثنا محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز الجمحي وكان من اهل -------------------------الشام عن المخدجي قال قيل لعبادة بن الصامت او قلت له ان ابا محمد يقول ان الوتر واجب--------------------------------------------- فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن اتي بهن لم ينقص منهن شيءا استحقارا بحقهن كان حقا علي الله----- ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن -ليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء	565	-4446028650499198158	272	440.0	208	468	58.119659423828125	53	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms165	true	6652899296639982358	56	155	283	787	1495	300	عن علي رضي الله عنه كان رسول الله------------------- اذا استفتح- الصلا---------ة كبر--------------------- ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت انا اول المسلمين اللهم ا----------نت الملك لا اله الا انت -------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سي----ءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك وا------------------------------ليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	165	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0316	false	-9090918844607861176	96	193	451	944	1462	300	عن علي قال ص------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا الاية وايتين بعدها الي------------------------------------------------------------------------ المسلمين الانعام ثم يقول انت الملك لا اله الا انت سبحانك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك و---------------------------------انا بك واليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	316	-4446028650499198158	354	600.0	282	605	58.51239776611328	61	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms171	true	7948914710353444907	178	281	889	1407	1492	300	الله الرحمن الرحيم------------------- وروي عن ابن جريج ----اخبرني ابي ان سعيد بن جبير اخبره فقال له ولقد اتيناك سبعا من المثاني قال هي ام القران قال ابي وقرا ---علي سعيد بن جبير بسم الله الرحمن الرحيم حتي ختمها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة قال سعيد بن جبير لابي فقراها علي ابن عباس كما قراتها عليك ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم-------- الاية السابعة قال ابن عباس فذخر---ها الله لكم فما اخرجها لاحد قبلكم وروي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله ولقد اتيناك سبعا من المثاني فاتحة الكتاب قيل لابن عباس فاين السابعة قال بسم الله الرحمن الرحيم	171	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0322	false	-271037628115906085	141	215	699	1097	1533	300	الله الرحمن الرحيم الفاتحة عبد الرزاق 2609 عن ابن جريج قال اخبرني ابي عن سعيد بن جبير اخبره -قال--- ولقد اتيناك سبعا من المثاني الحجر- ام القران-------- وقراتها علي سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما قراتها عليك ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة الاية السابعة قال ابن عباس قد اخرجها الله لكم فما اخرجها لاحد قبلكم قال عبد الرزاق قراها علينا ابن جريج بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة اية الحمد لله رب العالم--------ين الفاتحة ---------اية الرحمن الرحيم	322	-4446028650499198158	256	373.5	202	555	46.12612533569336	40	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms194	true	-5923600639314714499	55	101	268	504	1502	300	الله عنه ف--------صلي وراء ابي بكر الصديق رضي الله عنه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة-- من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة---- فدنوت منه حتي ان ثيابي--------- تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	194	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0332	false	-5917608462804377587	249	296	1205	1452	1471	300	الله الصنابحي انه صلي وراء ابي بكر الصديق------------- المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورتين من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة قال فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	332	-4446028650499198158	217	387.0	175	260	83.46154022216797	37	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms228	true	7801098517959377031	211	276	1022	1315	1439	300	قرا علي المنبر سورة النح-----------------------ل فسجد وانه قرا بها في------------ الجمعة القابلة------ حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه---- ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاده ن-افع عن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود------ الا ان نشاء وشاهده ما روي مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر --بن	228	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0736	false	6148166358666609080	126	201	595	946	1410	300	قرا علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قراها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجدة فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال ولم يسجد عمر قال ابن جريج وزادني نافع عن ابن عمر انه قال لم يفرض السجود علينا الا ان نشاء ---عبد الرزاق 5890 عن معمر عن ايوب عن نافع ان عمر وابن	736	-4446028650499198158	232	355.0	173	354	65.5367202758789	39	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms241	true	2848059241788266350	37	154	188	703	1439	300	عن ابي واءل عن حذيفة انه مر علي رجل يصلي لا يتم ركوعا ولا سجودا فقال له منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اربعين سن------ة او قال منذ كذا وكذا فقال ما صليت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلاة منذ كذا وكذا قال ابن مهدي واحسبه قال ان مت مت علي غير سنة محمد وروي عن ابن مسعود قال قال رسول الله--------------- لا تجزء صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود قال علي بن عمر هذا اسناد ثابت صحيح وروي عن يحيي بن ابي بكر عن اسراءيل بن ابي يونس من حديث جابر قال ابو الفضل عباس بن محمد لم يروه الا يحيي بن ابي بكير وهو حديث غريب جدا وروي عن ابي قتادة قال قال رسول الله	241	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0460	false	-4118536819643640172	17	139	81	660	1430	300	عن ابي الدرداء ------انه مر ---برجل----- لا يتم ركوعا ولا سجودا فقال شء خير من لا شء عبد الرزاق ص 3735 عن معمر عن قتادة او غيره عن ابن مسعود انه راي رجلين يصليان احدهما مسبل ازاره والاخر لا يتم ركوعه ولا سجوده فضحك قالوا مما تضحك يا ابا عبد الرحمن قال عجبت لهذين الرجلين اما المسبل ازاره فلا ينظر الله اليه واما الاخر فلا يقبل الله صلاته عبد الرزاق 3736 عن الثوري عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر عن ابي مس--عود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود عبد الرزاق 3737 -------------------------------------------عن اسماعيل عن ابن ابي ذءب قال حدثنا عجلان عن ابي هرير-------------------------------------------------------------------------ة قال قال رسول الله	460	-4446028650499198158	186	192.0	131	711	26.160337448120117	30	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms254	true	-791605879488939912	52	110	253	519	1424	300	عن مالك عن هشام-------- عن ابيه عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت- مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف فنظروا فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال م------ا اراني الا -قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي-------- ونضح ما لم ير و--اذن واقام ثم صلي بعد--- ارتفاع الضحي متمكنا	254	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0449	false	-7894313022699577800	101	163	475	752	1398	300	عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زبيد بن الصلت انه قال خرجنا مع عمر بن الخطاب------------- الي الجرف فنظر-- فاذا هو قد احتلم فصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا وقد احتلمت وما شعرت وصليت وما شعر--ت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير ثم اذن واقام ثم صلي بعد ما ارتف-ع الضحي متمكنا	449	-4446028650499198158	241	405.0	186	295	81.69491577148438	44	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms270	true	8499539623010357136	117	173	586	846	1459	300	عبد المجيد------- عن ابن جريج ----اخبرني عتبة بن محمد بن الحارث ان كريبا مولي ابن عباس اخبره انه را-------------ي معا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية صلي العشاء ثم اوتر بركعة واحدة لم يزد عليها فاخبره ابن عباس فقال اصاب اي بني ليس احد منا اعلم من معاوية----- هي واحدة او خمس او سبع فصاعدا الي اكثر من ذلك الوتر -ما شاء	270	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0572	false	-5035514312248227850	33	133	159	627	1394	300	عبد الرزاق ص 4641 عن ابن جريج قال اخبرني عتبة بن محمد بن الحارث ان عكرمة مولي ابن عباس اخبره قال وفد ابن عباس علي معاوية بالشام فكانا يسمران حتي شطر الليل فاكثر قال فشهد ابن عباس مع معاوية العشاء الاخرة ذات ليلة في المقصورة فلما فرغ معاوية ركع ركعة واحدة ثم لم يزد عليها وانا انظر اليه قال فجءت ابن عباس فقلت له الا اضحك من معاوية صلي العشاء ثم اوتر بركع------ة لم يزد عليها ق-----------------ال اصاب اي بني ليس احد منا اعلم من معاوية انما هي واحدة او خمس او سبع او-------- اكثر من ذلك -يوتر بما شاء	572	-4446028650499198158	210	330.5	159	500	42.0	39	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms271	true	-5359962046041772521	98	194	458	937	1453	300	يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله --------------------قالت كنا نعد لرسول الله سواكه وطهوره--------- فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل يسوك ويتوضا ثم يصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيدعو ربه ويصلي علي نبيه ثم ينهض ولا يسلم -ثم يصلي التاسعة فيقعد ثم يحمد -ربه ويصلي علي نبيه ويدعوه ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين----------- بعدها يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن النبي----------------------- واخذ- اللحم اوتر بسبع وصلي ركعتين--------- بعد ما سلم --------باثنتين وكان نبي الله ------------------------------------------------------------------------------------اذا غلبه--- قيام الليل -----------صلي من النهار اثنتي عشرة ركعة	271	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0583	false	7495219690984144291	48	178	247	881	1465	300	يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد --------له سواكه وطهوره من الليل فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه ثم يت-----سوك ويتوضا ثم يصلي تسع ركعات لا يقعد فيهن الا عند الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم حتي يصلي التاسعة فيقعد --ويحمد الله وي--------ذكره ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو قاعد ص بعدما يسلم ف---------تلك احدي عشرة ركعة اي بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع -صلي ركعتين وهو قاعد بعدما يسلم فتلك تسع اي بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا غلبه عن قيام الليل نوم او وجع صلي من النهار اثنتي عشرة ركعة	583	-4446028650499198158	393	552.5	309	667	58.92053985595703	61	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms341	true	-3920717992395564878	177	225	876	1087	1452	300	عن مالك عن عمر بن حسين عن عاءشة بنت- قدامة عن ابيها قال كنت اذا جءت---------- عثمان بن عفان رضي الله عنه اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال--- وجبت----- فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال فان قلت لا دفع الي عطاءي	341	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0901	false	-4044254413230550010	13	54	70	252	1392	300	عن مالك عن عمر بن حسين عن عاءشة ابنة قدامة عن ابيها قال كنت اذا قبضت عطاءي من عثمان يقول------------------------------------- هل عندك--- مال قد وجبت عليك فيه ز--كاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وا------لا دفع الي عطاءي	901	-4446028650499198158	151	240.5	114	230	65.65217590332031	31	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms344	true	5825666379954820896	193	245	969	1223	1485	300	يبعث------ عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ----------ان يءكل منه ثم يخير --يهود ف--ياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك ال--------------------------------------------------خرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتف-رق وروي الشافعي عن مالك---------- عن ابن شهاب عن سع--------------------يد بن المسيب ان رسول الله قال ليهود------------------- خيبر حين	344	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0923	false	6948615395088119968	190	263	933	1294	1477	300	يبعث عليهم عبد الله بن رواحة--------- فيخرص عليهم حين يطيب اول الثمر قبل ان يءكل منه ثم يخير اليهود ان ياخذوها ب----الخرص او يدفعوها اليهم بذلك الخرص وانما كان امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفترق فكانوا علي ذلك عبد الرزاق 7204 عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير عن مقاضاة النبي صلي الله عليه وسلم يهود اهل خيبر علي	923	-4446028650499198158	173	233.5	132	374	46.256683349609375	25	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms360	true	-3419167896917308683	153	233	699	1057	1334	300	عياض بن عبد الله ع-------ن ----------------ابي سعيد قا--------ل كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله------------------- زكاة الفطر علي كل صغير وكبير حرا ومملوكا صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا------------ من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه----- حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا يكلم الناس علي المنبر فكان فيما كل--م به الناس ان قال اني اري مدين من تمر-- الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ بذلك الناس فق----ال ابو سعيد فاما انا	360	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0724	false	-2043491672718086055	217	300	968	1346	1346	300	عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح انه سمع ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر علي كل صغير وكبير حر- ومملوك- صاعا---------------- من اقط--- صاعا من تمر صاعا من شعير--- صاعا--------------- من زبيب فلم نزل نخرجه كذلك حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلمهم به------ ان قال---- اري مدين من سمراء الشام تعدل بصاع من تمر فاخذ----- الناس مدين قال ابو سعيد فاما انا-	724	-4446028650499198158	291	459.0	225	433	67.2055435180664	54	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms373	true	2690603967010011356	245	293	1233	1471	1510	300	اذا را-وا الهلال نهارا وانه لا يصلح لكم ان تفطروا حتي تروه ليلا من حيث يري استدلوا بما رو-----------------ي -----------------عن ابراهيم قال كتب عمر الي عتبة بن فرقد اذا رايتم الهلال نهارا قبل ان تزول الشمس لتمام ثلاثين فافطروا واذا رايتموه بعد ما تزول الشمس فلا تفطروا حتي	373	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0942	false	2815448138302528486	167	217	801	1057	1470	300	اذا رايتم الهلال نهارا ----فلا------------ تفطروا حتي يشهد رجلان لرايناه بالامس عبد الرزاق ص 7332 عن الثوري عن مغيرة عن شباك عن ابراهيم قال كتب عمر الي عتبة بن فرقد اذا رايتم الهلال نهارا قبل ان تزول الشمس -تمام ثلاثين فافطروا واذا رايتموه بعد ان تزول الشمس فلا تفطروا حتي	942	-4446028650499198158	185	297.0	147	273	67.76556396484375	32	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms382	true	-8729317905122944671	62	119	296	561	1430	300	عن الزهري عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل ان يخطب بلا اذان ولا اقامة ثم خطب فقال يا ايها الناس ان رسول الله------------------- نهي عن صيام هذين اليومين اما احدهما ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم فطركم من صيامكم وعيدكم واما الاخر فيوم تاكلون فيه من نسككم	382	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0706	false	5406562409491383033	59	160	277	767	1412	300	عن الزهري عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه شهد العيد مع عمر بن الخطاب------------- فصلي قبل ان يخطب بلا اذان ولا اقامة ثم خطب فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام هذين اليومين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم وعيدكم واما الاخر فيومكم تاكلون فيه نسككم قال ثم شهدته مع عثمان وذلك يوم الجمعة فصلي قبل ان يخطب بلا اذان ولا اقامة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام هذين اليومين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم وعيدكم واما الاخر فيوم تاكلون فيه--- نسككم	706	-4446028650499198158	248	415.5	196	506	49.01185607910156	51	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms387	true	-8659991693875448382	76	149	372	713	1455	300	-----المجيد عن ابن جريج عن-------- عطاء ان ابن عباس رضي الله عنهما كان لا يري ب---اسا ان يفطر الانسان في صيام التطوع ويضرب لذلك امثالا رجل طاف سبعا و-----لم يوفه فله اجر ما احتسب او صلي ركعة ولم يصل اخري ------فله اجر ما احتسب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال واخبرنا مسلم وعبد المجيد ------------------------------------------------عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال كان ابن عباس رضي الله عنهما لا يري بالافطار في صيام التطوع باسا وعنه حدثنا عبد	387	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms0994	false	-4553795265320219215	191	291	908	1372	1412	300	الرزاق 7767 عن ابن جريج قال اخبرني عطاء ان ابن عباس ---------------كان لا يري به باسا ان يفطر --انسان الت--------طوع ويضرب لذلك امثالا رجل طاف سبعا فقطع ولم يوفه فله---- ما احتسب او صلي ركعة ولم يصل اخري قبلها فله---- ما احتسب او يذهب بمال يتصدق به ويتصدق ببعضه وامسك بعضه عبد الرزاق 7768 عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس قال الصوم كالصدقة اردت ان تصوم فبدا لك واردت ان تصدق فبدا لك عبد الرزاق 7769 عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال كان ابن عباس--------------- لا يري ب--افطار الت--------طوع باس-----------ا عبد	994	-4446028650499198158	233	343.5	178	533	43.714820861816406	43	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms438	true	-1248322612794473089	46	107	217	503	1423	300	مخارق عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال له عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال	438	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms1053	false	-165403812987460046	85	197	391	927	1412	300	ميسرة عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاذا نحن بحيات كانهن قدور تغلي فقتلناها قال واوطا رجل منا بعيره ضبا فدق صلبه فسالت عمر بن الخطاب عن الحيات فقال قتلت عدوا وسالناه عن الضب فالتفت الي والي رجل فقال اتروا لي جديا قد بلغ الماء والشجر يجزيه قال نعم فامره به عبد الرزاق 8221 عن ابن عيينة عن المخارق بن عبد الله قال سمعت طارق بن شهاب يقول خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد بن عبد الله ضبا فاتينا نسال عمر بن الخطاب فساله اربد فقال له عمر احكم --------فيه فقال انت خير مني----------------- واعلم -قال---- انما امرتك ان تحكم قال قلت -----------------------------فيه جدي- قد جمع الماء والشجر -قال	1053	-4446028650499198158	177	271.5	136	597	29.64824104309082	33	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms439	true	-7593745466691789821	147	198	672	934	1413	300	عبد الله هذا حديث صحيح وفي حديث ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجت-------------------------------- زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم---- فرايت حمارا--- فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله------------------- وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له قال	439	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms1066	false	-7639678121899914484	145	203	717	1006	1489	300	عبد الله بن-------------------- ابي قتادة عن ابيه -----قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم قال فرايت حمار وحش فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر------ اصحابه بالاكل ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له عبد	1066	-4446028650499198158	211	342.0	168	320	65.9375	35	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms441	true	5117407042531898521	203	229	1053	1181	1513	300	المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل منه عدل ولا صرف	441	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms2278	false	4577501468651287302	176	242	873	1215	1507	300	المدينة حرام ما بين عير الي ثور -من احدث فيه-----ا او اوي محدثا فع------------------------------------------ليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ومن تولي قوما بغير اذن مواليهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وذمة الله واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف	2278	-4446028650499198158	80	-9.0	62	390	20.512821197509766	15	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms466	true	4961238640874728549	138	226	676	1058	1388	300	عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل لي مما يحرم علي فقال اذا بعت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه وفي رواية انه قال يا رسول الله اني اشتري هذه البيوع فما يحل لي منها وما يحرم علي قال يا ابن اخي اذا اشتريت----- بيعا فلا تبعه حتي تقبضه و-----------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي بعث عتاب بن اسيد فنهي عن شرطين وعن سلف وبيع ----------------------وعن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم يضمن	466	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms1907	false	8194020769053803713	180	252	864	1183	1409	300	عن حكيم بن حزام -------------قال قلت يا رسول الله اني اشتري بيوعا فما يحل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي منها وما يحرم علي قال يا ابن اخي اذا اشتريت منها بيعا فلا تبعه حتي تقبضه اخبرنا 14215 عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن سلف وبيع وعن شرطين في بيع واحد وعن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم تضمن	1907	-4446028650499198158	209	333.5	160	456	45.83333206176758	44	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms471	true	-265642819334616182	129	219	592	1018	1382	300	مالك--------- عن يحيي-------- عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما باع غلاما له بثمان--------- ماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما بالغلام داء لم تسمه--- فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال الرجل باعني عبدا وبه داء ولم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان رضي الله عنه علي عبد الله بن عمر باليمين ان يحلف -----------له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه---- فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد	471	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms1968	false	5829664840171452596	74	144	362	700	1470	300	مالك والاسلمي عن يحيي بن سعيد عن سالم ان --------ابن عمر--------------- باع غلاما له احسبه قال بسبع ماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاع العبد ---لابن عمر بالعبد داء---------------- لم تسمه لي فاختصما الي عثمان فقا---------------------ل الرجل باعني عبدا وبه داء -لم يسمه لي فقال ابن ع--------مر بعته بالبراءة فقضي عثما-------------------------------------------------ن ان يحلف ابن عمر بالله لقد باعه------- وما به داء يعلمه قال فابي ابن -عمر ان يحلف--- وارتجع العبد	1968	-4446028650499198158	263	373.0	204	470	55.95744705200195	45	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms516	true	-2013910049372967024	90	228	441	1098	1441	300	عمر بن الخطاب------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله بن عمر بن الخطاب في ث----مغ انه ------------الي حفصة ما عاشت تنفق ثمره حيث اراها الله فان توفيت فانه الي ذي الراي من اهلها -لا يشتري اصله ابدا ولا يوهب ومن وليه فلا حرج عليه في ثمره ان اكل-- او اكل صديقا غير متاثل---- مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم والض-يف وذوي القربي وابن السبيل وفي سبيل الله تنفقه حيث اراها الله من ذلك فان توفيت فالي ذي الراي من ولدي والماءة الوسق الذي اطعمني محمد رسول الله---------- بالواد- بيدي لم اهلكها فانه- مع ثمغ علي سنته- التي امرت بها وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله -كتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم------ بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان احدث به حدث	516	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms2578	false	2752880168140360022	157	300	780	1466	1466	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه 19416 بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتا--ب عبد الله--- عمر امير المءمنين في ثمغ انه ان توفي انه الي حفصة ما عاشت تنفق ثمره حيث اراها الله فان توفيت فانه الي ذي الراي من اهلها الا يشتري اصله ابدا ولا يوهب ومن وليه فلا حرج عليه في ثمره ان اكل ص او اكل صديقا غير متمول منه مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم والنسيف وذ-ي القربي وابن السبيل وفي سبيل الله ينفقه حيث اراه ا-لله من ذلك وان توفيت و------------------------ماءة الوسق الذي اطعمني محمد -صلي الله عليه وسلم بالوادي بيدي لم اهلكها فانها مع ثمغ علي السنة التي امرت بها وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم 19417 بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان -حدث به حدث-	2578	-4446028650499198158	592	1043.0	466	720	82.22222137451172	106	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms516	true	-2013910049372967024	228	288	1098	1389	1441	300	ان ثمغ- وصرمة ابن الاكوع----- والعبد الذي فيه و الماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الوسق الذي اطعمه- محمد رسول الله---------- تليه----- ما عاشت يعني حفصة ثم يليه ذوو الراي من اهلها لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري به رقيقا منه	516	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms2579	false	-1731013192468047598	0	58	0	283	1451	300	ان ثمغا وصرمة -بن الاكوع صدقة والعبد الذي فيه وماء---ة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الت------ي اطعمني محمد صلي- الله عليه وسلم تليه حفصة ما عاشت---------- ثم يليه ذ-و الراي من اهله- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي--- وليه ان اكل او اكل او اشتري--- رقيقا منه	2579	-4446028650499198158	254	414.0	200	313	81.15016174316406	43	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms520	true	-8495821695424258391	219	245	1035	1147	1398	300	عن ابي قلابة قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه بقبض الرجل من ولده ما اعطاه-------- ما لم يمت او يستهلكه او يقع فيه دين	520	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms2210	false	3698845732119625510	204	229	981	1089	1436	300	عن ابي قلابة قال كتب عمر بن الخطاب يعتصر------------ الرجل من ولده ما اعطاه من ماله ما لم يمت او يستهلكه او يقع فيه دين	2210	-4446028650499198158	95	168.5	72	120	79.16666412353516	21	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms542	true	2882879994233427264	0	99	0	490	1450	300	زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها ف-شرك---- بين الاخوة للام وبين الاخوة للام والاب بال---------------ثلث فقال له رجل انك لم تشرك بينهم عام اول كذا وكذا فقال---- تلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما قضينا اليوم قال----- عبد الرزاق قال الثوري لو لم استفد في سفرتي هذه غير هذا الحديث لظننت اني قد استفدت فيه خيرا وكذلك قاله ابن عيينة عن معمر وقال يعقوب بن سفيان هذا خطا انما هو الحكم بن مسعود وبمعناه قال البخاري وروي عن قتادة عن ابن المسيب ان عمر رضي ال-------------له عنه ا-----شرك بين الاخوة من الاب والام وبين الاخوة من الام	542	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms2516	false	8479597051706135832	209	275	1016	1345	1473	300	زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها فاشرك عمر بين الاخوة لل-----------------ام والاخوة للاب والام في الثلث فقال له رجل انك لم تشرك بينهم عام---- كذا وكذا فقال عمر تلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما قضينا اخبرنا ص 19006 عبد الرزاق اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------- معمر------------------------------------------------------------------------------------- عن الزهري---- ان عمر -بن الخطاب قال اذا لم يبق الا الثلث بين الاخوة من الاب والام وبين الاخوة من الام	2516	-4446028650499198158	250	376.0	196	537	46.554935455322266	43	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms571	true	-8669610552993250682	26	80	117	393	1439	300	عبد الرزاق------ عن ابن جريج ان-------- سليمان بن موسي اخبره ان ابن شهاب اخبره ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت سمعت رسول الله يقو------------------ل ايما امراة نكحت بغير اذن مواليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل ولها المهر-- بما اصاب---ها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	571	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms1460	false	8984156364745200897	178	232	855	1124	1453	300	عبد الرزاق 10472 عن ابن جريج قال اخبرني سليمان بن موسي------ ان ابن شهاب اخبره ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة --------------اخبرته ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت بغير اذن و--ليها فنكاحها باطل فنكاحها ب-------------اطل ولها --مهرها بما اصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	1460	-4446028650499198158	224	365.5	177	313	71.56549835205078	39	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms589	true	-1618304577838661073	185	300	935	1524	1524	300	وشهد حنينا والطاءف -مشركا-- وامراته مسلمة واستقرا علي النكاح يعني حين------------------------------- اسلم صفوان قال ابن شهاب وكان بين اسلام صفوان و-------امراته نحوا من شهر وروي مالك رحمه ال--له عنه ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة----------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت عليه باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم ----علي رسول الله عام الفتح--------- فلما راه رسول الله--------------- وثب اليه فرحا وما عليه رداءه حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما------------------------------------------------------- ذلك وعن----ه قال لم يبلغني ان امراة هاجرت الي----- الله ورسوله------------ وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها -------الا ان يقدم زوجها مهاجرا-- قبل ان-	589	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms1715	false	-3707467849854351591	135	267	657	1326	1483	300	فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صف----------------------------------وان واستقرت امراته------------ عنده بذلك----- النكاح فاسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام---------------------------------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت ------اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدمت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء -حتي بايعه ثم لم يبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بينهما واستقرت عنده علي ذلك النكاح ولكنه لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرق- هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم------ مهاجرا ص قبل ان	1715	-4446028650499198158	396	551.0	311	768	51.5625	58	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms600	true	3322601159540732306	93	174	434	825	1397	300	فمات عنها ولم يدخل --بها ولم يفرض لها ف-----قال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله قضي في بروع بنت واشق وروي-------------------- عن علقمة قال اتي عبد الله في امراة توفي عن---ها زوجها ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فترددوا اليه ولم يزالوا به حتي ق----------------ال اني ساقول----- براي--------------------------------------------ي لها صداق--------- نساءها -لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان------------- فشهد --------------ان رسول الله قضي--------------- في بروع -بنت واشق	600	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms1512	false	-4456104945101736492	74	164	347	781	1404	300	--------------يموت زوجها وقد -فرض لها صداقا قال لها --صداق-----------ها------ ولها الميراث عبد الرزاق 10898 عن الثور--------------------------------ي عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال اتي عبد الله بن مسعود فسءل عن رجل تزوج-- فلم يفرض له------ا ولم يمسها------------------------------ حتي مات ففرض لهم ثم قال اني -اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها ولا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع ابنة واشق	1512	-4446028650499198158	229	233.0	174	539	42.486083984375	31	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms600	true	3322601159540732306	122	174	577	825	1397	300	عن علقمة قال اتي عبد الله في امراة توفي عنها زوجها و-------لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فترددوا اليه ولم يزالوا به حتي قال اني س------------------اقول----- براي--------------------------------------------ي لها صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان فشهد ان--------------------------- رسول الله قضي--------------- في بروع بنت واشق	600	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms1605	false	-1741530867712913206	222	293	1042	1379	1409	300	عن علقمة قال اتي عبد الله بن مسعود فسءل عن رجل تزوج امراة فلم يفرض له------ا ولم يمسها------------------------------ حتي مات قال فرددهم ثم قال فاني اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق	1605	-4446028650499198158	172	244.0	130	373	46.11260223388672	29	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms622	true	2185584889807069905	0	108	0	523	1502	300	سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا لام سلمة رضي الله عنها زوج النبي او عبد مكاتب تحته امراة حرة فطلقها اثن--تين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي -------------------ان ياتي عثمان بن عفان رضي الله عنه يساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت رضي الله عنه فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك وعن مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن عثمان رضي الله عنه بذلك في نفيع مكاتب لام سلمة رضي الله عنها وعن مالك عن عبد ربه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن زيد بن ثابت في نفيع ايضا وروي عن زيد الطلاق بالرجال والعدة بالنساء	622	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms1748	false	6772584476157623577	111	211	538	1051	1476	300	سليمان بن يسار ان م------كاتبا لام سلمة اسمه نفيع كانت---------------------- تحته امرا----ة فطلقها تطليقتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان ف--------------------يساله عن ذلك---------- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت------------- فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تنكح زوجا غيرك الا ان الثوري قال لقيهما وهما متخاصران عبد الرزاق ص 12950 عن ابن جريج قال اخبرت عن عكرمة عن ابن عباس انه كان يقول الطلاق للرجال ما كانوا والعدة للنساء ما كن عبد الرزاق 12951 عن ابن جريج والثوري عن يحيي بن سعي--------د عن ابن المسيب قال الط----------------------------------------لاق بالرجال والعدة بالنساء	1748	-4446028650499198158	239	199.5	191	763	31.32372283935547	38	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms632	true	5178773103470451805	164	220	851	1107	1479	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد------------ وعبد بن زمعة رضي الله عنهما في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة------------ عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ----اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي ومن وليدته---- فنظر رسول الله الي ش-------------------بهه فراي شبها بينا بعتبة فقال	632	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms1857	false	-4262936789731149884	240	300	1200	1467	1467	300	عن عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة--------------- في غلام فقال سعد---- يا رسول الله ----اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي -من وليدته قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال-	1857	-4446028650499198158	214	332.5	167	307	69.70684051513672	40	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms638	true	-1959117758347741652	18	123	84	601	1482	300	طلقها بسبعة اشهر او ثمانية فقيل له ان امراتك تريد ان -ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت رضي الله عنهم فقال لهما عثمان رضي الله عنه ما تربان فقالا نري انها ترثه ان مات و----يرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضتها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله واخذ ابن----------ته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري---------- ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	638	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms1536	false	-4820918247677588160	0	92	0	454	1430	300	طلقها ب-----اشهر---------- فقيل له ان امراتك ترثك ان ص مت فقال لهم-- احملوني الي عثمان فحملوه فذكر--- شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال-------------- لهما عثمان------------- ما تريان -قالا نري انها ترثه ان مات وانه يرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي--- يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاءي لم يحضن فهي عنده -----علي عدة حيضتها قلت----------- او كثرت فرجع -----الي اهله فاخذ ابنته من امراته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم---------- اخري في الهلال ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عن------ها وورثته	1536	-4446028650499198158	397	656.0	314	542	73.24723052978516	69	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms640	true	-5533279302918576460	62	139	315	688	1461	300	عن عمر رضي الله عنه قال -عدة الامة اذا لم تحض شهران كعدتها اذا حاضت حيضتان وروي الشافعي رحمه -الله اخبرنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي--- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا---- ونصفا قال سفيان وكان ثقة ورووا ----------------------عن ال-حسن عن علي-------------- رضي الله عن----ه قال ------------------عدة الامة حيضتان	640	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms1741	false	-4310024082672647991	122	202	589	980	1466	300	ان عمر -بن ال--خطاب قال طلاق الامة تطليقتان و--------عدتها--------- حيضتان -عبد ال------رزاق 12872 عن ابن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر -بن ال------خطاب قال ينكح العبد ثنت--ين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تح-----ض فشهرين او قال فشهر ونصف عبد الرزاق 12873 ---------عن الثوري عن محمد بن عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة قال ينكح العبد ثنتين وعدة الامة حيضتان	1741	-4446028650499198158	244	298.5	183	441	55.32879638671875	38	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms646	true	8585814385947049614	237	290	1180	1444	1490	300	عمرو بن دينار انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما ساله رجل اتحرم رضعة --ورضعتان فقال ما نعلم الاخت من الرضاعة الا حراما فقال الرجل ان امير المءمنين يريد ابن الزبير رضي الله عنهما زعم انه لا تحرم رضعة فق-----------ال ابن عمر رضي الله عنهما قضاء الله خير من قضاءك وقضاء امير المءمنين	646	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms1870	false	-2647782794581583841	149	196	738	969	1459	300	عمرو بن دينار انه سمع ابن عمر--------------- ساله رجل اتحرم رضعة او رضعتان فقال ما نعلم الاخت من الرضاعة الا حراما فقال ر--جل ان امير المءمنين يريد ابن الزبير ي--------------زعم انه لا تحرم رضعة ولا رضعتان فقال ابن عمر قض---------------اء الله خير من قضاءك وقضاء امير المءمنين	1870	-4446028650499198158	212	373.5	168	277	76.53429412841797	40	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms653	true	-3457434672407475003	11	59	56	281	1454	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم من رسول الله شء سوي القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه او ما في الصحيفة ----قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	653	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms2436	false	782441803815311089	57	100	272	475	1405	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي------------- هل عندكم------------- شء سوي القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه او ما في الصحيفة قال قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	2436	-4446028650499198158	199	371.5	157	229	86.89956665039062	41	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms661	true	-516703302532391361	99	171	501	860	1492	300	فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان وفي صحيح البخاري---------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء------- قال -العفو ان يقبل الدية في العمد------ فاتباع واداء باح-----------------------------------------------سان ذلك تخفيف من ربكم------------- مما كتب علي من كان قبلكم	661	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms2429	false	125331518271244099	28	119	132	589	1480	300	فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف البقرة فالعفو ان يقبل الدية عبد الرزاق 18450 عن معمر عن عمرو بن دينار او ابن ابي نجيح او كليهما عن مجاهد عن ابن عباس قال -----------كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي البقرة الاية---------------------------- فمن عفي له من اخيه شء البقرة قال فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية فاتباع بالمعروف البقرة يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه القاتل باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة مما كتب علي من كان قبلكم	2429	-4446028650499198158	253	363.0	195	503	50.29821014404297	46	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms671	true	2254577913273791020	189	299	921	1466	1470	300	العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ما بين ثنية الي بازل عامها وع---------------------------------------------------------------ن ابي عياض عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون كذا قال عن زيد وروي عن الشعبي رحمه الله عن زيد رضي الله عنه في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون ما بين ثنية الي بازل عامها كلها خلفة وعن المغيرة بن شعبة وابي موسي رضي الله عنهما مثل قول عمر رضي الله عنه سواء وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاصم بن ضمرة عن------------------------------------------------------------------------------------- علي رضي الله عنه قال شبه العمد اثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثو-------ن ثنية الي بازل عامها كلها خلفة	671	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms2287	false	580002729632374836	24	134	115	688	1511	300	الابل ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة فذلك عقل العمد اذا لم يقتل صاحبه عبد الرزاق ص 17219 عن الثوري عن مغيرة والشيباني عن الشعبي عن ابي موسي الاشعري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المغيرة بن شعبة -----------------------------------------------------------مثله عبد الرزاق 17220 عن الثوري عن محمد بن سالم وسليمان الشيباني عن الشعبي عن زيد قال في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون بين ثنية الي بازل عامها كلها خلفة عبد الرزاق 17221 عن ابن جريج عن عطاء قال اربعون خلفة وثلاثون حقة وثلاثون جذعة عبد الرزاق 17222 عن الثوري عن منصور عن ابراهيم قال قال------------- علي -في شبه العمد------- ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ما بين ثنية الي بازل عامها كلها خلفة	2287	-4446028650499198158	165	79.0	129	893	18.47704315185547	23	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms673	true	3512309414646891203	84	142	444	736	1494	300	عن الزهري قال كانت الدية علي عهد رسول الله------------------- ماءة بعير لكل بعير اوقية فذلك اربعة الاف فلما كان عمر رضي الله عنه غلت الابل ورخصت الورق فجعل ------------------------------------------------------عمر اوقيتين اوقيتين فلذلك ثمانية الاف ثم لم تزل الابل تغلو وترخص الورق حتي جعلها اثني عشر الفا من الورق والف دينار ومن البقر ماءتي بقرة ومن الشاة الفي شاة	673	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms2290	false	-9122314419766408843	145	212	678	1013	1428	300	عن الزهري قال كانت الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة بعير لكل بعير اوقية فذلك اربعة الاف فلما كا-------------ن عمر غلت الابل ورخصت الورق فجعلها عمر وقية ونصفا ثم غلت الابل ورخصت الورق ايضا فجعلها عمر اوقي--------تين ف-ذلك ثمانية الاف ثم لم تزل الابل تغلو وترخص الورق حتي جعلها اثني عشر الفا او -------الف دينار ومن البقر ماءتا بقرة ومن الشاة الف- شاة	2290	-4446028650499198158	255	461.5	203	365	69.8630142211914	43	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms710	true	7163272559009588239	162	195	803	969	1507	300	الله رضي الله عنه قال قال رسول الله ل----------------------ا يحل دم رجل يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاثة نفر النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه-- المفارق للجماعة	710	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms2472	false	7806802925596477587	97	134	452	640	1425	300	الله صلي الله عليه وسلم مقامي فيكم فقال والذي لا اله غيره ما يحل دم رجل يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا -احد- ثلاثة نفر النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك للاسلام المفارق للجماعة	2472	-4446028650499198158	136	243.0	108	190	71.57894897460938	24	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms753	true	5639748990611594581	29	91	142	428	1398	300	يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول ان-ت امراة الي عبد الله بن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني --فقال ابن عباس لا تنحري ابنك و--كفري عن يمينك فقال شيخ عنه ابن عباس جالس وكيف يكون في هذا--------- كفارة------- فقال ابن عباس ان الله عز وجل يقول والذين يظاهرون من نساءهم--------- ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت	753	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms2117	false	5864744199920247576	182	237	852	1122	1427	300	يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول سالت امراة ا------------بن عباس عن انسان- نذر- ان ينحر ابنه عند الكعبة قال فلا ينحر- ابنه وليكفر- عن يمينه فقال رجل ---لابن عباس ------كيف يكون في طاعة الشيطان كفارة اليمين فقال ابن عباس ---------------------الذين يظاهرون من نساءهم المجادلة ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت	2117	-4446028650499198158	210	295.0	161	316	66.45569610595703	33	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms781	true	1508786872422533726	108	145	527	701	1467	300	عبد المجيد عن --------ابن جريج قال اخبرني قيس بن سعد انه سمع مكحولا يقول سمعت سعيد بن المسيب يقول اعتقت امراة او رجل ستة اعبد لها و---------لم يكن لها مال غيرهم فاتي النبي في ذلك------------------------- فاقرع بينهم	781	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms2225	false	-4013610450358571999	64	107	323	529	1463	300	عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني قيس بن سعد انه سمع مكحولا يقول سمعت ا----بن المسيب يقول اعتقت امراة او رجل ستة اعبد لها عند الموت لم يكن لها مال غيرهم فات------ي في ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بينهم	2225	-4446028650499198158	155	263.5	121	216	71.75926208496094	29	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms784	true	7189095399663366797	102	170	494	812	1432	300	جابر بن عبد الله -----دبر رجل من الانصار عبدا- له لم يكن له مال غيره فباعه رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------قال جابر اشتراه ابن النحام عبدا قبطيا مات عام اول في امارة ابن الزبير وفي الصحيحين ايضا عن عمرو بن دينار عنه ان رجلا من الانصار اعتق---------- غلاما له--------------------- عن دبر ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي ف---------------------------------------------قال من يشتريه مني---- فاشتراه نعيم بن عبد الله---------------- بثمان ماءة	784	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms2215	false	-4032619133198710614	26	123	123	579	1435	300	جابر بن عبد الله يقول دبر رجل من الانصار غلاما له لم يكن له مال غيره فقا------ل النبي صلي الله عليه وسلم من يبتاعه مني فاشتراه رجل من بني عدي بن كعب بن النحام قال عمرو قال جابر غلام-----------------ا قبطيا مات عام اول في امارة ابن الزبير عبد الرزاق ص 16664 عن الثوري عن ابي الزبير عن جابر قال--- اعتق ابو مذكور غلاما له يقال له يعقوب القبطي عن دبر من----------------ه فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اله مال غيره قالوا لا قال من يشتريه مني قال فاشتراه نعيم بن النحام ختن عمر بن الخطاب بثمان-ماءة	2215	-4446028650499198158	202	199.5	154	503	40.1590461730957	34	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
JK009138-ara1.ms785	true	-4201001788721277950	47	99	235	482	1452	300	ابن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعت جابر بن عبد الله يقول دبر رجل من-------ا غلاما له ليس--- له مال غيره فقال النبي------------------- من يشتريه---- فاشتراه نعيم----------------- بن النحام قال عمرو سمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول في امارة ابن الزبير زاد-------------------------------------------------------- ابو الزبير-------- يقال له يعقوب	785	-8966965822640395822	Shamela0013174-ara1.ms2215	false	-4032619133198710614	18	93	87	431	1435	300	ابن عيينة عن عمرو بن دينار -------قال---- سمعت جابر بن عبد الله يقول دبر رجل من الانصار غلاما له لم يكن له مال غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يبتاعه مني فاشتراه رجل من بني عدي بن كعب بن النحام قال عمرو -قال جابر غلام-----ا قبطيا مات عام اول في امارة ابن الزبير عبد الرزاق ص 16664 عن الثوري عن ابي الزبير عن جابر قال اعتق ابو مذكور غلاما له يقال له يعقوب	2215	-4446028650499198158	203	284.5	155	361	56.23268508911133	38	JK009138-ara1	Shamela0013174-ara1
