id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms030	true	-8919260303516581527	63	104	318	512	1476	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	30	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms013	false	6463153715953677061	175	251	907	1285	1521	300	مروان الاصغر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس فبال اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ويجوز ذلك في البنيان واذا انقطع البول مسح من اصل ذكره الي راسه ثم ينتره ثلاثا ولا يمس ذكره بيمينه ولا يستجمر بها ثم يستجمر وترا ثم يستنجي بالماء فان اقتصر علي الاستجمار اجزاه العدة شرح العمدة هذا -قال---- انما نهي عنه ف---ي الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	13	7132170255535888737	180	321.5	142	386	46.63212585449219	34	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms071	true	5153824974682835349	223	267	1073	1293	1465	300	ميمونة رضي الله عنهم قالت سترت النبي وهو ي----------------غتسل من الجنابة فبدا فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيديه علي الحاءط والارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ---------ثم تنحي فغسل قدميه	71	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms029	false	8612952185103209958	152	194	805	1016	1575	300	ميمونة-------------- قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم فاغتسل من الجنابة فبدا فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم ضرب بيده -علي الحاءط والارض ثم توضا وضوءه للصلاة---------- ثم افاض--------- الماء علي بدنه ثم تنحي فغسل رجليه	29	7132170255535888737	174	286.0	138	245	71.0204086303711	31	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	67	119	317	585	1460	300	ام سلمة زوج النبي ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله------------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله------------------- فقال لتنتظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر--- فاذا--- خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي كذا رواه	98	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms037	false	-6701775505224400043	150	207	777	1067	1550	300	ام سلمة---------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتن-ظر عدة---- الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها ب--ترك الصلاة قدر ذلك الذي اصابها فاذا هي خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل----- رواه	37	7132170255535888737	234	393.0	187	312	75.0	39	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms124	true	-6652299629864400384	52	170	239	780	1410	300	بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذ------------ان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم -------الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله------------- مسالة	124	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms043	false	6323564626774046982	234	274	1212	1403	1528	300	عن ابي محذورة ---------------قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فذكر الي ان قال بعد قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له حي علي الف------------------------------------------لاح فان كان الصبح قل--------------------ت الصلاة خير من النوم مرتين والله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه النساءي مسالة	43	7132170255535888737	150	242.0	117	573	26.178010940551758	26	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms134	true	7727821901155363617	137	226	636	1051	1388	300	الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله اله الا الله ثم ------تاخر ----غير بعيد قال ثم يقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ف-------------------------------------------------------------------لما اصبحت اتيت رسول الله--------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك	134	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms042	false	9014840219167384066	47	117	207	540	1520	300	الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا---- اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد قال ثم تقول اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت للصلاة فذكر الاقامة مفردة غير انه يقول قد قامت الصلاة مرتين ثم لما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت ف-يءذن به فانه اندي صوتا منك	42	7132170255535888737	223	275.0	174	513	43.469783782958984	42	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms300	true	4249201199018543113	123	234	585	1135	1437	300	جابر- قال كان رسول الله------------------- يخطب الناس فيحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكان اذا ذكر الساعة علا صوته واحمرت وجنتاه واشتد غضبه كانه منذر جيش صبحكم مساكم من ترك مالا فلورثته ومن ترد دينا او ضياعا فالي وعلي وانا ولي المءمنين رواه سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر وقال كانت خطبة رسول الله يوم الجمعة وهو ايضا صحيح وعند مسلم عن ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر بن سمرة قال كانت للنبي خطبتان يجلس بينهما و-------------------------يقرا-------- القران ويذكر الناس	300	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms090	false	4178436881413091602	24	121	130	611	1505	300	جابرا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس -يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم مسالة والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ومن فروض الخطبة اربعة الاول حمد الله وقد سبق والثاني الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم لان كل عبادة افتقرت الي ذكر الله افتقرت الي ذكر رسول الله كالاذان الثالث قراءة اية فصاعدا لان جابر بن سمرة قال كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا يقرا ايات من القران ويذكر الناس	90	7132170255535888737	176	255.5	138	826	21.307506561279297	32	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms383	true	191972919944962139	39	62	186	294	1448	300	يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من الماء وانت صا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءم قلت لا باس قال فمه	383	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms136	false	-6356128798908125916	38	95	185	451	1450	300	يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من ان-اء وانت او حجم او احتجم عامدا ذاكرا لصومه فسد وان فعله ناسيا او مكرها لم يفسد صومه وان طار الي حلقه ذباب او غبار او تمضمض او استنشق فوصل الي حلقه ماء العدة شرح العمدة صاءم قلت لا باس قال فمه	136	7132170255535888737	104	194.0	81	267	38.95130920410156	21	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms405	true	7312214440470705752	122	161	591	774	1473	300	رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله عام حجة الوداع---- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واه------------------------------------ل رسول الله بالحج فاما من اهل بالحج او جمع بين الح------ج والعمرة --فلم يحلوا حتي	405	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms151	false	5359047526030472433	127	176	642	869	1522	300	رضي الله عنها خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل ب--حج متفق عليه وقالت عاءشة اهللت بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل-- حتي	151	7132170255535888737	126	173.0	95	231	54.54545593261719	23	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms425	true	7194137919326686859	135	185	669	910	1502	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ---ابي حسين ننظر الي رسول الله------------------- وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور-------- من شدة السعي- حتي لا اقول اني لاري ركبت-ه وسمعته يقول اسعوا فان الله عز وجل كتب عليكم السعي	425	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms195	false	-427139407616210379	129	176	644	868	1481	300	بنت ابي تجراة------------------------ قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة------------ وان مءزره -يدور في وسطه من شدة --سعيه حتي--- اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله------- كتب عليكم السعي	195	7132170255535888737	192	303.5	152	273	70.32967376708984	35	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms510	true	-7041440828510247864	179	212	933	1074	1499	300	قال قضي رسول الله------------------- بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط فلا يحل له ان يبيع حتي يء--ذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يء--ذنه فهو احق	510	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms271	false	7428711101177817101	42	79	205	368	1520	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط -لا يحل له ان يبيع حتي يستاذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يستاذنه فهو احق	271	7132170255535888737	138	246.0	105	164	84.1463394165039	29	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms535	true	-5233751477395835984	123	248	644	1236	1478	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر رضي الله عنه ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله شيءا ف-----------------------ارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام--- محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فا-نفذ لها ابو بكر رضي الله عنه ----------ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغ--يرك وما انا------ في الفراءض بزاءد شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت ف---هو لها وروي مالك	535	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms307	false	1406219604101631650	108	218	533	1046	1445	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق --------------تطلب ميراثها فقال------------------------- ما لك في كتاب الله شء وما اعلم لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ولكن ارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال--------------------- هل معك غيرك فشهد لي محمد بن م---------------------------------سلمة فامضاه لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر جاءت الجدة ال-----------------------------------اخري فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا في غيرك وما انا بزاءد في الف------راءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو ل------كما واي-كما خلت به فهو لها رواه مالك	307	7132170255535888737	395	621.5	303	668	59.131736755371094	72	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms546	true	-8836158211325876626	76	123	370	588	1460	300	ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ه-هنا غلاما يفاعا لم يحتلم في عنسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ه-هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بيرج--م قال	546	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms287	false	-5347800968280325858	248	289	1253	1439	1493	300	ان عمرو بن سليم------- اخبر- انه قيل لعمر بن الخطاب------------- ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غ-سان ورثت-ه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم--- فقال عمر---------- فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر حسم قال	287	7132170255535888737	174	276.5	134	222	78.37837982177734	33	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms575	true	-7276191584409162247	158	218	826	1118	1535	300	الله عنه عن النبي قال لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا البكر حتي تستاذن قيل يا رسول الله -كيف اذنها قال اذا سكتت فهو رضاها والمراد فيه بالبكر اليتيمة بدليل رواية محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها	575	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms362	false	1849263364173981597	121	166	619	839	1551	300	الله عليه وسلم------- لا تنكح--------------------- البكر حتي تستاذن قيل يا رسول الله فكيف اذنها قال ان تسكت متفق عليه وعنه لا يجوز تزويج ابنة تسع الا باذنها لقوله صل---------------------------------ي الله عليه وسلم تست------------امر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها	362	7132170255535888737	144	203.0	111	293	49.146759033203125	25	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms604	true	5515414313877368332	209	268	1020	1295	1443	300	من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب ا---قام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا قال خالد ولو قلت انه رفعه لصدقت وعنده مسلم عن ام سلمة ان رسول الله--------------- لما تزوج ام سلمة رضي الله عنها اقام عندها ثلاثا ثم قال ليس بك ع-----لي اهلك هوان ان ---------------------------------شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	604	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms401	false	4988411883549236075	17	82	79	391	1432	300	من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب ان يقيم عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا وان احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل وقضاهن البواقي لان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة-------------- اقام عندها ثلاثا ثم قال ليس بك هوان علي اهلك----- ان شءت اقمت عندك ثلاثا خالصة لك وان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	401	7132170255535888737	198	317.0	153	331	59.818729400634766	38	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms637	true	515498585470460798	190	255	944	1260	1456	300	طريق الاثر ما روي عن مالك عن محمد بن يحيي بن حيان انه كان عند جده-------- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت ارثه----- لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان رضي الله عنه فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	637	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms424	false	-5382409837119662163	125	182	622	913	1503	300	وروي الاثرم باسناده ------عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان عند جده امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت الانصارية لم احض فاختصموا الي عثمان------------- فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان -------------فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	424	7132170255535888737	260	461.5	206	329	79.02735900878906	50	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms640	true	-5533279302918576460	227	278	1106	1358	1461	300	نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت اليه قال فكيف قلت فرددت عليه القصة فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	640	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms429	false	4029993354172825720	2	47	10	234	1537	300	نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال ---------------------كيف قلت فرددت عليه القصة فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان بن عفان----- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	429	7132170255535888737	205	373.5	163	255	80.39215850830078	39	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms643	true	7598047992092702320	16	204	86	1003	1470	300	-------من رجلين لا يتداخلان وقال ابو حنيفة رحمه الله يتداخلان------------------------------------------------------------- روي الشافعي رحمه الله عن-- مالك عن ابن شهاب عن اب----ن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان--- دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها قال البيهقي رحمه الله وكان عمر بن الخطاب يقول صداقها في بيت المال ثم رجع عنه وقال لها صداقها وكان يقول لا يجتمعان ابدا ثم رجع عنه قاله مسروق وغيره وهو قول علي بن ابي طالب رضي الله عنه رواه الشافعي رحمه الله عن يحيي بن حسان عن عطاء بن الساءب عن زاذان عن علي رضي الله عنه انه قضي في التي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	643	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms426	false	-7375443644039466996	148	278	789	1432	1564	300	لانهما من رجلين ق-------------ال ابو حنيفة تتداخل لان القصد معرفة براءة الرحم وهذا يحصل به براءة الرحم منهما جميعا ولنا ما روي الشافعي في مسنده حدثنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان طل-حة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ ونكحت في عدتها فضربها عمر----------------------- وضرب زوجها--------------- وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان قد دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من ال------اول ثم اعتدت من الاخر ولا-- ينكحها ابدا وروي باسناده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي -------------انه قضي في التي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	426	7132170255535888737	516	888.5	407	994	51.911468505859375	99	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009138-ara1.ms707	true	2062945134101832555	29	128	130	608	1433	300	في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء ب----ه------------------------------------- الي رسول- الله فامره رسول الله ان تقطع يده فقال صفوان اني--------- لم ارد هذا هو ع---ليه صدقة فقال رسول الله ف-------------------هلا قبل ان تاتيني به ورواه ابو داود من حديث سماك بن حرب عن حميد ابن اخت صفوان عن صفوان قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي فامر به ليقطع فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به --------وروي ابو داود	707	-8966965822640395822	Shamela0010908-ara1.ms574	false	5186863652538044968	198	275	981	1358	1475	300	في المسجد فتوسد ردا---------------------ءه فاخذ من تحت راسه ف-جاء بسارقه الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به النبي صلي الله -عليه وس-----لم ان يقطع ف----قال صفوان يا رسول الله لم ارد هذا رداءي عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تات--ي به رو-اه------------------------------------- ابن ماجه والجوزجاني وفي لفظ قا------------------------------------------------------------------------------ل ----------------------------فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان---- قبل ان تاتيني به رواه الاثرم وابو داود	574	7132170255535888737	230	325.0	178	559	41.144901275634766	37	JK009138-ara1	Shamela0010908-ara1
