id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms466	true	4961238640874728549	221	267	1039	1238	1388	300	وعن ربح ما لم يضمن وعن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله لعتاب بن اسيد اني بعثتك الي اهل الله واهل مكة فانههم عن بيع ما لم يقبضوا او ربح ما لم يضمنوا وعن قرض وبيع وعن شرطين في بيع وعن بيع وسلف	466	-8966965822640395822	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0150	false	3019767357744867181	264	285	1414	1501	1584	300	وعن ربح ما لم يضمن وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------بيع ما لم يقبض وعن بيعتين في بيعة ----------------وعن شرطين في بيع وعن بيع وسلف	150	3848509968093163541	68	112.0	52	199	34.17085266113281	16	JK009138-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms561	true	7551915630276014745	247	280	1230	1411	1523	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	561	-8966965822640395822	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4021	false	-6547464594732654725	66	93	385	533	1676	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده ا------------------لتمرة والتمرتان وا----نما المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	4021	3848509968093163541	138	239.0	112	187	73.79679107666016	22	JK009138-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	106	188	487	885	1469	300	رضي الله عنه---------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك -----------------------البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا من احل حراما او حرم حلالا لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس -راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق	761	-8966965822640395822	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3137	false	7733483116149347020	218	300	1099	1495	1495	300	رضي الله عنه حين ولاه القضاء اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك----- وانفذ اذا تبين لك- فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عونك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا--- احل حراما او حرم حلالا لا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع ال-----ي الحق-	3137	3848509968093163541	336	559.5	265	445	75.505615234375	58	JK009138-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	186	299	876	1465	1469	300	فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب او السنة--- اعرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك ف---------اعمد الي احبه-ا الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل ل--لمدعي بي-------------نة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت--- بحقه والا وجه---ت القضاء عليه فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم يعني الحدود الا بالبينات و الايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر---- للخصوم----------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها- الذخر	761	-8966965822640395822	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3138	false	4479616848318721772	0	111	0	588	1561	300	فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب -ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال و-----------قس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق و--------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت له بحقه والا استحللت القضية عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي و--------------المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فا-ن الله تولي منكم السراءر ودرا--------------------- بالبينات و-الايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن عليه الذخر	3138	3848509968093163541	468	750.0	376	659	71.01669311523438	73	JK009138-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown