id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms003	true	-8623944017388680007	162	194	787	941	1464	300	وروي عن شعبة عن حماد عن عمرو بن عطية عن سلمان قال اذا حك احدكم جلده فلا يمس-ه بريقه فانه ليس بطاهر ---------------------------------------------------------قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال امسحه ب--ماء وانما اراد سلمان	3	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0005	false	5928053569630217279	70	112	365	565	1426	300	وروي ش---عبة عن حماد عن عمرو بن عطية عن سلمان---- اذا حك احدكم جلده فلا يمسحه ببصاق فانه غير -طاهر قال شعبة ثم حدثنيه بعد ذلك فقال عن ربعي بن حراش عن سلمان قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال يمسحه بالماء و------روي سفيان	5	-7276159976633720020	128	208.5	99	214	59.81308364868164	19	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms234	true	6215382229329360398	0	54	0	276	1520	300	قال اذا شك احدكم في الصلا-ة فلا يدري كم صلي ثلاثا او اربعا فليقم فليصل ركعة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل السلا-م فان كانت الركعة التي صلاها خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان اخرجه مسلم في الصحيح وروي حديث ذي اليدين عن مالك عن داود بن حصين---------------- عن ابي	234	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1006	false	-6808933245438514617	194	243	937	1183	1461	300	قال اذا شك احدكم في --صلاته فلم يدر- كم صلي ثلاثا او اربعا فليقم فليصل ركعة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي-- خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كان- رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان وكذلك رواه زي------------------------------------------د بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي	1006	-7276159976633720020	208	352.5	163	294	70.74829864501953	35	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms299	true	-5009557831724552931	46	99	249	500	1496	300	ابن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك انه اخبره انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجمعة يصلون حتي يخرج عمر فاذا خرج و--جلس علي المنبر وا-------ذن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذنون وقام عمر رضي الله عنه سكتوا فلم يتكلم احد وروي عن ابن ابي فديك عن ابن ------------------	299	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0111	false	-7329016825718678456	40	89	222	457	1532	300	ابن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك القرظي--- انهم كانوا في زم-ن عمر بن الخطاب------------- يوم الجمعة يصلون حتي يخرج عمر فاذا خرج او جلس علي المنبر واذن المءذن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذ--ن وقام عمر------------- سكتوا فلم يتكلم احد وحدث مال-----------ك عن ابي النضر مولي عمر بن	111	-7276159976633720020	195	310.0	152	278	70.14388275146484	35	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms435	true	731461566782745081	60	125	272	577	1403	300	مالك عن يحيي بن سعيد اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب--------- خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك فقال------- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج--- قابل -حج وا-هد ما استيسر من الهدي وروي الشافعي وابن بكير واللفظ له عن مالك عن نافع عن	435	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0297	false	-964777340059196708	155	207	757	1005	1441	300	مالك عن يحيي بن------------ سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية ب--طريق مكة اضل رواحله و----قدم علي عمر----------------------- يوم النحر--------- فقال له عمر اصنع ما--يصنع المعتمر و--قد حللت فاذا ادركت الحج من قابل تحج ولتهد ما استيسر من الهدي وروي موس بن عقبة------------------------ عن نافع عن	297	-7276159976633720020	211	318.5	165	326	64.72392272949219	40	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms444	true	-3507878042120626817	245	278	1171	1318	1422	300	ثم رجع -قال يا رسول الله------------------- كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعلها في دمها ثم اجعلها في صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك قال	444	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0234	false	6737854227028220316	0	37	0	167	1399	300	ثم رجع فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعلها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك فان	234	-7276159976633720020	142	262.0	110	167	85.02993774414062	28	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms464	true	293535261100718612	216	278	1056	1347	1447	300	ابي الرجال عن امه عمرة انه سمعها تقول-------- ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله --فعالجه واقام عليه حتي --تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع------------- فحلف ا--لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله فذكرت له ذلك فقال رسول الله------------------- تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال فاتي الي رسول الله فقال يا رسول الله------ هو له	464	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0540	false	-3781004108068922016	49	111	247	530	1423	300	علي الندب كما روت عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلا ابتاع---- ثمر حاءط في زم-ن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فتبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او يقيله فحلف ان لا يفعل ف--------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع -ذلك رب المال ----فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو له	540	-7276159976633720020	182	243.0	138	343	53.06122589111328	29	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms471	true	-265642819334616182	235	279	1093	1296	1382	300	الامر المجتمع عليه عندنا ان من باع عبدا او وليدة او حيوانا بالبراءة فقد برء من كل عيب--------- الا ان يكون علم في ذلك عيبا فان كان علم عيبا فكتمه لم ينفعه تبرءته وكان ما باع مردودا عليه وروي شريك عن عاصم عن عبيد	471	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0567	false	1087870676572971721	115	152	553	729	1492	300	الامر المج-مع عليه عندنا في-من باع عبدا--------- او حيوانا بالبراءة فقد برء من كل عيب فيما باع الا ان يكون علم في ذلك عي-----------------با فكتمه فلا يبرء------ه وكان ما باع مردودا عليه وقال ابن القاس--م عن مالك	567	-7276159976633720020	141	233.0	108	212	66.50943756103516	26	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms471	true	-265642819334616182	91	229	427	1063	1382	300	برء من كل عيب لم يعلمه ولا يبرا من ---عيب علمه ولم يسمه له علي احد القولين وق----------------------------------------------------------------------------------ال ابو حنيفة رحمه الله برء من كل عيب كان موجودا عند العقد علم به او لم يعلم ودليلنا ما روي مالك عن يحيي-------- عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما باع غلاما له------ بثمان ماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما بالغلام داء -لم تسمه فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال الرجل باعني عبدا وبه داء ولم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان رضي الله عنه علي عبد الله بن عمر باليمين ان يحلف له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد--------- فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمس ماءة	471	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0568	false	-4609447417408078534	91	186	435	890	1413	300	برء من كل عيب لم يعلمه ولا تبرا من كل عيب علمه ولم يسم- له ويقفه عليه تقليدا فان الحيوان يفارق ما سواه والقياس ان لا يبرا في عيوب لم يرها ولو سماها لاختلافها قال ابو جعفر--------------------------------------------------------------------------- روي مالك عن يحيي بن سعيد عن سالم ان عبد الله بن عمر--------------- باع غلاما بالبراءة بثمانم-اءة درهم فقا---------------ل الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر--------------- بالغلام داء ولم تس------------------------------------------------------------------------------مه لي وقال عبد الله------- بعته بالبراءة فقضي عثمان ---------------------علي عبد الله ان يحلف---------------------------------- وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف--- وارتجع العبد فصح عنده فباعه------------------------ بالف وخمس-ماءة	568	-7276159976633720020	312	429.5	241	745	41.87919616699219	58	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms492	true	-8629512515415179561	13	58	62	266	1445	300	عقبة عن الزهري عن ابي بكر عن --------------ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الل-----------------------ه قال ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل -قد افلس ولم يقبض من ثمنها شيءا فهي له فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء	492	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0714	false	-5466734691312467300	30	80	140	369	1451	300	عقبة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يقبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء	714	-7276159976633720020	189	339.5	147	242	78.09917449951172	37	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms494	true	-7952601432097431104	6	52	24	252	1463	300	يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس رضي الله عنهما يساله عن خلال فذكر الحديث قال و------------------كتبت------- متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ------ ضعيف الاعطاء----- فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب-- عنه اسم اليتيم	494	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1200	false	1051903095755788981	157	206	751	996	1451	300	يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس--------------- يساله متي ينقضي يتم اليتيم فكتب عبد الله بن عباس كتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل تنبت- لحيته وهو الضعيف الاخذ لنفسه ضعيف الاعطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد انقطع عنه اليتم -----	1200	-7276159976633720020	166	262.5	131	266	62.40601348876953	30	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms504	true	7827343360057416321	250	300	1231	1468	1468	300	هشام بن عروة عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة وانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فامر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر رضي الله عنه اني -اراك تجيعهم والله لاغرمنك غرما يشق-	504	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0589	false	-3414554322041468579	249	293	1257	1470	1501	300	هشام بن عروة عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب------------- فامر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر------------- اني لاراك تجيعهم والله لاغرمنك غرما يشق	589	-7276159976633720020	210	389.0	167	239	87.8661117553711	41	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms520	true	-8495821695424258391	11	53	61	259	1398	300	الصحيح وعن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النع-----------مان بن بشير عنه ان اباه اتي به رسول الله فق---------------------ال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله--------------- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله--------------- فارجعه اتفقا--- علي	520	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0862	false	3077724939878007963	210	264	1034	1296	1468	300	الزهري -عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان عن النعمان بن بشير قال نحلني ابي غلاما فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فارجعه وهذا يدل علي	862	-7276159976633720020	143	230.0	109	263	54.372623443603516	26	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms544	true	9126195576463301043	134	164	664	808	1455	300	واخوته من امه حقوقهم ويرث ما بقي من ماله موالي امه ان كانت مولاة وان كانت عربية ورثت حقها وورث اخوته من امه حقوقهم وورث ما بقي من ماله المسلمون	544	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1059	false	1112048188199843963	3	28	16	144	1464	300	واخوته من امه حقوقهم ويرث -البقية------- موالي امه ان كانت مولاة فان كانت عربية ورثت حقها وورث اخوته من امه حقوقهم وكان ما بقي ل--------لمسلمين	1059	-7276159976633720020	120	210.5	95	144	83.33333587646484	22	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms547	true	8561867384853968523	118	150	569	711	1447	300	وقول ابي بكر رضي الله عنه لا ها الله اذن لا نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله عز وجل وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله------------------- صدق فاعطه اياه	547	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0746	false	2278912448131606975	244	278	1167	1321	1425	300	فقال ابو بكر رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله------- وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه	746	-7276159976633720020	130	241.0	100	161	80.7453384399414	25	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms551	true	7883521955806581222	146	206	778	1050	1514	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه بعث رسول الله خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله------------------- فقال--- ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	551	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0761	false	-3262056890865276509	80	137	388	644	1487	300	عن ابي هريرة ----------ان خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرت ثم---------------------امة بن اثال فربط-ه بسارية ف------ي المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت	761	-7276159976633720020	205	333.0	155	294	69.72789001464844	40	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms574	true	5289217876107437293	239	300	1189	1491	1491	300	وروي مالك -------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال مثلي يصنع هذا به ويفتات عليه فكلمت عاءشة رضي الله عنها المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا-	574	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0329	false	-7007394506173935161	133	183	644	896	1464	300	وروي مالك والليث عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابي -عن عاءشة-------------- انها زوجت حفصة بنت عبد الرح---من للمنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال مثلي -------------يفتات عليه فكلمت عاءشة-------------- المنذر -----------قال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن -قال عبد الرحمن ما كنت -ارد امرا	329	-7276159976633720020	242	407.0	195	310	78.06451416015625	41	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms598	true	-8439832009598221775	0	37	0	189	1443	300	عبادة------- عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال علمت---- ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله لاتين -----رسول الله فلاسالنه	598	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0839	false	723887438506298414	51	87	254	424	1527	300	عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت------------- قال كنت اعلم ناسا من اهل الصفة ---------القران فاهدي الي رجل منهم قوسا علي ان اقبل-------------ها في سبيل الله فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله	839	-7276159976633720020	130	196.5	101	205	63.414634704589844	22	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms666	true	3695239723619943965	120	157	564	734	1426	300	امر النبي عندما قتل عاصم بن ثابت وخبيب رضي الله عنهما بقتل ابي سفيان في داره بمكة غيلة ان قدر عليه وهذا في الوقت الذي كانت محرمة فدل علي انها لا تمنع احدا من شء وجب عليه	666	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0327	false	8854833863097687098	180	214	852	1003	1408	300	امر------ عندما قتل عاصم بن ثابت وخبيب ان ي------------قتل ابن فل-ان في داره بمكة غيلة ان قدر عليه وذلك في الوقت الذي كانت محرمة فدل علي انها لا تمنع احدا من شء وجب عليه	327	-7276159976633720020	141	255.0	108	170	82.94117736816406	29	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms695	true	-8058000558356288096	256	300	1235	1445	1445	300	ومعه --راية فقلت اين تريد--- فقال بعث-ني رسول الله الي -------------------رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله وبحديث معا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية بن قرة عن ابيه ان النبي------------------- بعث جد معاوية الي رجل عرس بامراة ابيه ان يضرب عنقه ويخمس ماله وقال فدل علي-	695	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1035	false	4409901958502096477	88	168	412	801	1437	300	ومعه الراية فقلت الي اي تذهب فقال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه ان اقتل-----------ه واخذ ماله فهذا يدل علي ان ميراث المرتد فء قيل له انما فعل ذلك لان الرجل كان محاربا مع استحلاله لذلك حربيا فكان ماله مغنوما لان الرايات انما تعقد للمحاربة وقد روي معاوية بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جد معاوية الي رجل عرس بامراة ابيه ان يضرب عنقه ويخمس ماله فهذا يدل علي	1035	-7276159976633720020	167	254.5	128	400	41.75	28	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms729	true	-7775982282324665117	243	300	1183	1449	1449	300	الزهري ان عنبسة بن سعيد اخبره انه سمع ابا هريرة رض---------ي الله عنه يحدث سعيد بن العاص ان رسول الله بعث ابان بن سعيد علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله بخييبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت-	729	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0749	false	-6546237951110603920	157	200	766	970	1432	300	الزهري عن عنبسة بن سعيد -----------عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- بعث ابان بن سعيد علي سري-----------ة قبل نجد فقدم ابان-------- واصحاب--------------ه بخ-يبر بعدما- فتحنا وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت	749	-7276159976633720020	178	274.0	139	276	64.49275207519531	30	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms735	true	7576712720129225060	117	247	599	1237	1515	300	والفقير فيه سواء وقال ابو حنيفة رحمه الله هي علي ثلاث مراتب علي الفقير دينار وعلي المتوسط ديناران وعلي الغني اربعة دنانير وروي في ذلك خبر مرسل عن ابراهي----م ------------عن مسروق قالا قال معاذ----------- بعثني رسول الله------------------- الي اليمن فامرني ان اخذ من كل اربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل حالم دينار او عدله معافر وقال الشافعي رحمه الله سالت محمد بن خالد وعبد الله بن عمرو بن مسلم وعددا من علماء------------------------------------ اهل اليمن فكلهم حكي لي عن عدد مضوا كلهم ثقة ان صلح النبي كان لاهل ذمة اليمن علي دينار كل سنة وروي مالك عن نافع عن سالم مولي عمر ان عمر رضي الله عنه ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما ومع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام	735	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0766	false	-5959137940152742465	176	281	881	1395	1502	300	والفقير---- سواء لا يزاد ولا ينقص وقال الشافعي دينار عل----------------------------------------------ي الغني والفقير قال ابو جعفر روي ابو بكر بن عياش عن عاصم عن ابي واءل عن مسروق عن------ معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان اخذ من----------------------------------------------------- كل حالم دينار او عدله معافر وروي اسرءيل عن ابي اسحاق عن حارثة------------------------- بن م------ضرب عن عمر انه بعث عثمان بن حنيف فوضع الجزية علي اهل السواد ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر و-------------------------------------------روي مالك عن نافع عن اسلم--------- ان عمر------------- ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما -مع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام	766	-7276159976633720020	273	362.5	209	720	37.91666793823242	43	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms744	true	-3850103171005873167	2	111	11	513	1398	300	يا رسول الله ن------نحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل---------ه قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه وروي مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهم كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها بذكاتها اذا كان قد تم خلقه وتم شعره فاذا خرج من بطنها يعني حيا ذبح حتي يخرج الدم من جوفه وكذا رواه مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن سعيد بن المسيب انه كان يقول ذكاة ما في بطن الذبيحة في ذكاة امه اذا كان قد نبت شعره وتم خلقه وروي عن ابن --------عمر رضي الله عنهما مرفوعا----------------------- في الجنين ذكاته ذكاة امه	744	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0614	false	7030199210352580773	235	286	1149	1393	1457	300	يا رسول الله احدنا ينحر الناقة او--- البقرة او الشاة فنجد في بطنها --جنينا ا--------ناكله ام نلقيه قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي ابن ابي ليلي عن عطية العوفي--------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين ذكاته ذكاة امه	614	-7276159976633720020	161	200.0	124	550	29.272727966308594	25	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms770	true	-6320651596549409130	229	266	1233	1393	1548	300	مالك عن هشام بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله رض-------------ي الله عنه ان النبي قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار	770	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1177	false	-4163948675256804493	203	242	970	1140	1426	300	مالك عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار	1177	-7276159976633720020	145	262.5	110	173	83.81502532958984	32	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms789	true	-7932364330513845820	235	262	1168	1285	1465	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهم عن النبي------------------- قال يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما -بقي دية عبد	789	-8966965822640395822	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1030	false	-719955366496886163	270	298	1326	1449	1458	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما يبقي دية عبد	1030	-7276159976633720020	103	180.0	79	137	75.18247985839844	22	JK009138-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown