id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms563	true	-900888077568996533	190	234	965	1194	1527	300	بقوله عز وجل اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر سماهم مساكين ولهم سفينة لها قيمة قال وانشدني احمد بن يحيي قال انشدني ابن الاعرابي هل لك في اجر عظيم تءجره تغيث مسكينا قليلا عسكره عشر شياه سمعه وبصره قد حدث النفس بمصر يمصره	563	-8966965822640395822	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08301	false	2422248029844974965	84	125	434	646	1493	300	بقوله عز وجل اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاثبت ان -----لهم سفينة يعملون عليها في البحر واستدل ايضا بقول الراجز------------ هل لك في اجر عظيم تءجره تغيث مسكينا قليلا عسكره عشر شياه سمعه وبصره قد حدث النفس بمصر يحضره	8301	4576054457653698290	160	283.5	124	229	69.8689956665039	29	JK009138-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms661	true	-516703302532391361	99	171	501	860	1492	300	فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان وفي صحيح البخاري ----------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال -------------------------------العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع واداء باحسان ذلك تخفيف من ربكم مما كتب علي من كان قبلكم	661	-8966965822640395822	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09487	false	8647013401206803800	14	115	76	586	1457	300	فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان -----قال الازهري وهذه اية مشكلة وقد فسرها ابن عباس ثم من بعده تفسيرا قربوه علي قدر افهام اهل عصرهم فرايت ان اذكر قول ابن عباس واءيده بما يزيده بيانا ووضوحا روي مجاهد قال سمعت ابن عباس يقول كان القصاص في بني اسراءيل------- ولم تكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان فالعفو ان تقبل الدية في العمد-------------------- ذلك تخفيف من ربكم مما كتب علي من كان قبلكم	9487	4576054457653698290	297	511.5	234	542	54.79704666137695	56	JK009138-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms662	true	-3029901243473206997	111	159	545	763	1447	300	وروي عن ابي شريح الخزاعي رضي الله ع----------نه قال سمعت رسول الله يقول من اصيب بدم او خبل-------------------------------------------- فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فا--------ن قبل من ذلك شيءا ثم عدا بعد ذلك----- فله النار	662	-8966965822640395822	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06582	false	-4358077027033633614	238	292	1207	1448	1488	300	وروي عنه صل----------------ي الله عليه وسلم انه-------------------- قال من اصيب بدم او خبل الخبل الجراح اي من اصيب بقتل نفس او قطع عضو فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص --------او ياخذ العقل او يعفو فمن قبل من ذلك شيءا ثم عدا بعد ذلك فقتل فله النار	6582	4576054457653698290	166	281.0	129	285	58.24561309814453	33	JK009138-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
