id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms010	true	-6469562140985292077	136	164	663	797	1444	300	ثمن الكلب خبيث وهو اخبث منه قال الحاكم ابو عبد الله-------------------------------- هذا حديث رواته كلهم ثقات فان سلم من يوسف بن خالد السمتي فانه صحيح علي شرط البخاري	10	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms2164	false	1066713457474755249	71	104	383	545	1605	300	ثمن الكلب خبيث وهو اخبث منه---- الحاكم وضعفه عن ابن عباس اخرجه الحاكم 1257 رقم وقال هذا حديث رواته كلهم ثقات فان سلم من يوسف بن خالد السمتي فانه صحيح علي شرط البخاري	2164	6695666019574167487	118	212.0	93	166	71.08433532714844	24	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms013	true	5499786639479189082	126	163	603	809	1444	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملا ما بين السموات والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	13	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms2612	false	-2518378145894011255	219	254	1154	1351	1603	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان-------- ما بين السماء- والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	2612	6695666019574167487	195	379.0	160	206	94.66019439697266	34	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms014	true	-7884531930976492745	20	118	93	557	1441	300	قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه -----------------غسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه ثلاثا ثم رايت رسول الله فعل هذا واسناده قد احتجا بجميع رواته غير عامر بن شقيق قال الحاكم ابو عبد الله لا اعلم في عامر طعنا بوجه من الوجوه وعنده ايضا عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن حمران قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه توضا فذكر حديثا وفيه ومسح راسه ثلاثا وقال هكذا رايت رسول الله يتوضا وعن ابي داود عن الربيع بنت معوذ صفة ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله ت-------------------وضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه	14	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5690	false	-1429119982709418689	262	299	1311	1493	1496	300	قال رايت عثمان توضا فغسل يديه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح راسه ثلاثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم غسل قدميه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه	5690	6695666019574167487	123	162.5	96	500	24.600000381469727	23	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms023	true	5311484426119559398	258	300	1264	1460	1460	300	عمير الليثي ان عمر---------- راي رجلا وبظهر قدميه لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفيني فرق له عمر بعد ما هم به قال فقال له اغسل ما تركت-	23	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5035	false	1072702526489010309	0	42	0	198	1444	300	عمير الليثي ان عمر بن الخطاب راي رجلا وبظهر قدم-ه لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفءني فرق له---- بعد ما هم به---- فقال له اغسل ما تركت	5035	6695666019574167487	186	338.5	147	207	89.85507202148438	36	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms025	true	-4673479660730597585	247	300	1198	1459	1459	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيمضمض----- ويستنشق فينتثر الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته وفمه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا-	25	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms3674	false	5796725917243610858	224	273	1177	1420	1549	300	ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويمج ويستنشق فينتثر الا جر-ت خطايا وجهه وفي---------------ه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا جر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جر-ت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما	3674	6695666019574167487	223	386.5	177	273	81.68498229980469	40	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms031	true	8929372978657764156	110	179	572	888	1498	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك -لسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد و---ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قال ابو داود	31	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms3769	false	1760936082395783657	44	113	235	550	1506	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج---- ابو داود	3769	6695666019574167487	310	596.5	242	320	96.875	65	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms035	true	-5314287589210765469	88	129	452	650	1510	300	سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال هذا لا شء رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابي العالية ولا اعرف لابي خالد الدالاني سماعا عن قتادة وقال ابو حاتم ابو خالد	35	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms1508	false	8944706092492599678	213	249	1114	1284	1528	300	سالت محمدا------------------ عن هذا الحديث فقال هذا لا شء رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولا اعرف لابي خالد الدالاني سماعا من قتادة قلت ----------ابو خالد	1508	6695666019574167487	163	299.0	128	198	82.32323455810547	33	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms040	true	-1957877123680512319	202	245	936	1135	1399	300	عن ابيه ان رجلا قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن الرجل يقبل امراته ايعيد الوضوء فقالت قد كان رسول الله ي-------------------قبل بعض نساءه ثم لا يعيد الوضوء قال فقلت لها ا-ن كان ذلك ما كان الا منك قال فسكتت--------------- الحسن بن دينار	40	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms8020	false	4244554416259639972	82	126	387	594	1454	300	عن عروة ان رجلا سال----- عاءشة-------------- عن الرجل يقبل امراته ايعيد الوضوء فقالت قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل بعض نساءه ثم لا يعيد الوضوء---- فقلت لها لءن كان ذلك ما كان الا منك---- فسكتت ابن عساكر وفيه الحسن بن دينار	8020	6695666019574167487	165	268.5	128	234	70.5128173828125	32	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms050	true	-3349385507758259537	0	42	0	239	1434	300	الله عز وجل اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين يدخلهم النار مع- الداخلين الا ان يتو----------------------------بوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمر والضارب ابويه حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	50	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms2448	false	-676041888765767606	218	264	1072	1333	1517	300	الله------- اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمر والضارب ابويه حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	2448	6695666019574167487	230	442.0	190	268	85.82089233398438	38	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms058	true	6800912201238218194	29	50	127	228	1394	300	من رعف في صلاته فليرجع فليتوضا وليبن علي صلاته------------------------------------------------------ قال علي بن عمر ابو بكر الداهري عبد الله بن حكيم متروك	58	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms3890	false	-3092896996248429840	39	66	205	349	1500	300	من رعف في صلاته فليرجع فليتوضا وليبن علي صلاته الدراقطني وضعفه عن ابي سعيد اخرجه الدارقطني 1157 وقال قال----------- ابو بكر الداهري عبد الله بن حكيم متروك	3890	6695666019574167487	90	149.0	72	155	58.064517974853516	17	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms074	true	-730418842711975128	205	286	969	1381	1440	300	عن ابي ذر قال اجتمعت غنيمة عن----د رسول الله فقال يا ابا ذر----------------------------------------- ابد فيها---------- فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت النبي فقال ابو ذر فسكت ف------قال ثكلتك امك--- ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة و--اغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال--------------------------------------- الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير لذا رواه ابو داود من حديث خالد الحذاء عن ابي	74	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7735	false	4809028236665232006	87	177	417	854	1438	300	عن ابي ذر قال قدم--ت غنيمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابد فيها يا ابا ذر فبدوت -----------فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ثكلتك امك يا ابا ذر----------- فدعا---------------------- بعس من- ماء ف-------------استترت بالراحلة ثم اغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير الضياء كنز العمال-------------------- عن ابي	7735	6695666019574167487	270	396.0	214	517	52.22437286376953	45	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms076	true	8827547972268150928	167	199	851	1024	1518	300	ان الله فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل لي الارض كلها--- ولامتي مسجدا وطهورا و-------اينما ادرك الرجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره	76	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms1387	false	5287712961077242266	157	189	837	1008	1589	300	ان الله فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل--- الارض كلها لي ولامتي -------طهورا ومسجدا فاينما ادرك --رجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره	1387	6695666019574167487	161	288.5	131	183	87.97814178466797	26	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms077	true	-8898354235748111408	0	62	0	315	1463	300	جبير عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة-------------- ذات السلاسل فاشف---------------------------------قت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا------------------------------------------ ذلك للنبي فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله جل ثناءه يقول-------------------------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--------------- فضحك النبي------------------- ولم يقل شيءا	77	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7525	false	5484502821114358313	185	278	905	1366	1467	300	جبير عن عمرو بن العاص------------- قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له--- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت اذا اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	7525	6695666019574167487	210	288.5	160	493	42.59634780883789	36	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms078	true	-3155768346226792091	196	233	958	1137	1474	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او ويعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قال ابو بكر بن ابي داود	78	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms2790	false	-6095864022550156431	208	237	1093	1239	1596	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ---------ويعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده---- ابو----------- داود	2790	6695666019574167487	146	266.0	117	179	81.56424713134766	28	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms088	true	2425828065404962902	118	171	586	831	1453	300	عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر---------- يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد------- علينا وروي عن عبد	88	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5030	false	-341393766249141001	94	143	476	709	1496	300	عن يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر بن الخطاب------------- خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد السباع علينا عبد --------	5030	6695666019574167487	212	386.5	167	262	80.91603088378906	43	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms089	true	-1082640495512024529	172	204	830	983	1464	300	يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو --حلال اكله وشربه ووضءوه قال الدارقطني------------------------------------------------------------------- لم يروه غير بقية عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف	89	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4464	false	-4487649146731823075	209	251	1093	1311	1591	300	يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو الحلال اكله وشربه ووضوءه---- الدارقطني وضعفه والخطيب في المتفق والمفترق عن سلمان اخرجه الدارقطني 137 وقال لم يروه غير بقية عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف	4464	6695666019574167487	147	259.5	116	222	66.21621704101562	28	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms093	true	-5795354835938424767	185	214	884	1026	1430	300	اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث قال علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر كذا----------------------- رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا	93	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms0361	false	2576270213766927807	170	226	882	1178	1573	300	اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث ابن عدي والعقيلي والدارقطني وضعفه عن جابر اخرجه ابن عدي 634 ترجمة 1577 قاسم بن عبد الله العمري والعقيلي 3473 ترجمة 1529 القاسم بن عبد الله بن عمر العمري والدارقطني 126 وقال رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا	361	6695666019574167487	135	235.5	106	296	45.60810852050781	25	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms097	true	4383890841586238592	237	271	1150	1328	1474	300	فاطمة -بنت ابي حبيش جاءت الي رسول- الله---------- فقالت------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال انما ذلك عرق وليست بالحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي	97	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms8042	false	-8319768057594125073	135	234	684	1186	1501	300	فاطمة ابنة ابي حبيش -الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال انما ذلك عرق وليست بالحيضة اجتنبي الصلاة ايام حيضك ثم اغتسلي وتوضءي لكل صلاة ثم صلي وان قطر الدم علي الحصير عبد الرزاق وابن ابي شيبة والضياء اخرجه ابن ابي شيبة 1118 رقم عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي	8042	6695666019574167487	169	291.5	136	503	33.59840774536133	27	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	223	298	1079	1452	1460	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله-------------- استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله----------------------------------------- اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منع-ني الصلاة والصوم --------------قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق------------------------------ال فاتخذي ثوبا قال هو اكثر من ذلك------ انما اثج ثجا قال رسول الله سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان- قويت عليهما فانت اعلم	98	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7995	false	-2387760148428839187	13	105	66	511	1499	300	حمنة بنت جحش----- كنت استحاض حيضة كبيرة طويلة فجءت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال وما هي اي هنتاه قلت اني------ استحاض حيضة طويلة كبيرة------------- قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكبر يا رسول الله انما اثج ثجا قال---------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر واني قويت عليهما فانت اعلم	7995	6695666019574167487	306	480.0	239	480	63.75	50	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	71	120	335	590	1460	300	ان امراة كانت تهراق الدماء -علي عهد رسول الله فا-------------------ستفتت لها ام سلمة رسول الله فقال ل-----------------تنتظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي كذا رواه مالك	98	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms8117	false	-1007094461408208443	67	116	361	618	1538	300	ان امراة كانت تهراق الدماء فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تنتظر---- عدد الليالي والايام التي كانت تحيض----------- قبل ان يصيبها الذي اصابها ف-تترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم -تستنثر بثوب ثم لتصل---------- مالك	8117	6695666019574167487	204	326.0	164	292	69.8630142211914	33	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	0	87	0	468	1527	300	الله انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله جل وعز ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ------فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافع----------------------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله وهذا اح-ب الامرين الي	99	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7995	false	-2387760148428839187	104	185	506	936	1499	300	اعلم ان-- هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما تطهرن فميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تاخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا----------------------------------------------------------------- وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك-------------- وهذا اعجب الامرين الي	7995	6695666019574167487	360	642.0	290	521	69.09788513183594	58	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	6	87	28	468	1527	300	الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله جل وعز ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت ---------واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها------ فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعل-------------------------------------------ي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله------------------- وهذا اح-ب الامرين الي	99	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms8377	false	4616735732146154432	0	93	0	509	1595	300	الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن بميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين وكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	8377	6695666019574167487	384	661.0	312	554	69.31407928466797	60	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms107	true	5142952969914709820	251	287	1223	1394	1453	300	قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر ايام قرءها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند كل صلاة ولتنظف ولتحتشي فانما هو داء عرض او ركضة من الشيطان او عرق انقطع قال الحاكم	107	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms2829	false	-7072307057233016929	206	241	1077	1244	1560	300	قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر ايام قرءها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند كل صلاة ولتنظف ولتحتشي فانما هو داء عرض او ركضة من الشيطان او عرق انقطع---- الحاكم	2829	6695666019574167487	167	327.5	132	171	97.66082000732422	35	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms109	true	-2137854726461272505	233	300	1126	1466	1466	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم مثل رجلين استاجرا اجيرا فقال من يعمل ما بين غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار الي ال-----عصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي ا-لمغرب------ علي قيرا--------طين فعملتم انت---م فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما-لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم شيءا قالوا-	109	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms1741	false	-8817692761160770924	90	159	462	813	1572	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك--مثل رجل-- استاجر- اجيرا فقال من يعمل لي م-ن غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل م-------ن نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل م-------ن العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا	1741	6695666019574167487	288	451.0	230	377	76.39257049560547	44	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms110	true	-8351618018393821242	35	114	158	579	1539	300	قال رسول الله---- انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين من صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم حتي غر------بت واعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-------------- هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم- من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء رواه -----البخاري	110	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms1754	false	1715539518545242597	115	204	612	1104	1613	300	----حسن صحيح 8895 انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بي---ن صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا ق-----------ال الله هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء الطيالسي والبخاري	1754	6695666019574167487	366	631.0	293	510	71.76470947265625	56	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms110	true	-8351618018393821242	188	299	951	1533	1539	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون--- عملا الي الليل علي اجر معلوم فعملوا الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا -في اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم وخذوا اجركم كاملا فابوا فتركوا ذلك عليه واستاجر قوما اخرين------ فقال لهم اعملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم كملوا بقية يومكم فانما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه فاستاجر قوما اخرين فعملوا له بقية يومهم حتي اذا غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	110	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms3708	false	8055113381594618385	23	118	122	626	1570	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعمل--------------وا الي نصف النهار فقال--وا لا حاجة لنا الي اجر-ك الذي شرطت لنا وما عملنا -فلك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا--------- فاستاجر----- اخرين بعدهم فقال---- اعملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان م-ن صلاة العصر قالوا لك ما عملنا----- ولك الاجر الذي شرطت لن------------ا فيه فقال ---اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير------------ فابوا----- فاستاجر قوما ا---ن يعملوا له بقية يومهم حتي---- غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	3708	6695666019574167487	462	782.5	370	592	78.04054260253906	72	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms116	true	-8147148597100733129	59	88	296	435	1464	300	عن نافع ان عمر ك----------تب الي عماله ان اهم امركم عندي الصلاة وذكر في الكتاب ومنه في المواقيت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت	116	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5073	false	-7544539427049202314	139	207	691	1019	1490	300	عن نافع ان عمر بن الخطاب كتب الي عماله ان اهم امركم عندي الصلاة فمن حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلاة الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت	5073	6695666019574167487	109	179.5	86	328	33.23170852661133	21	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms116	true	-8147148597100733129	264	298	1287	1454	1464	300	ابي نضرة--------- عن ابي سعيد قال اخر رسول----- الله ص----------لاة العشاء الاخر--ة الي قريب من شطر الليل ثم خرج فصلي بهم وق-----------------------------------ال -------------------------انكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها ولولا كبر الكبير وضعف الضعيف	116	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7764	false	-9202406208473204684	162	211	772	1012	1448	300	ابي شيبة 5123 رقم عن ابي سعيد قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة الي نحو- من شطر الليل ثم خرج فصلي بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها ولولا ------------ضعف الضعيف	7764	6695666019574167487	134	187.0	102	253	52.96442794799805	23	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms116	true	-8147148597100733129	97	129	476	623	1464	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة ------------------------------------------------------------------------------------والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان نمت الي نصف الليل فلا نامت عينك -	116	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7871	false	-152284862047935909	226	275	1169	1401	1526	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان نمت الي نصف الليل فلا نامت عيناك	7871	6695666019574167487	145	271.0	114	232	62.5	30	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms117	true	-1715207324826568610	87	119	435	589	1508	300	عنه كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب ثلاث- فراسخ وان صل العتمة ما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل هذا	117	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5189	false	4905584594348414085	63	95	318	473	1458	300	انه كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ وان صل العشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل ولا	5189	6695666019574167487	148	285.0	116	155	95.48387145996094	28	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms124	true	-6652299629864400384	72	169	329	774	1410	300	تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ت-رفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان------ الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	124	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms2095	false	-6940885159760063316	52	121	282	602	1498	300	تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر وارفع بها صوتك ثم تقول اشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	2095	6695666019574167487	223	272.5	176	541	41.21996307373047	44	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms129	true	-3632589633947752805	169	218	838	1109	1503	300	ابن عم---ر كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه الا تبعثون رجالا ينادون بالصلاة فقال رسول الله--------------------------- قم فناد بالصلاة	129	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7329	false	5836328915785140215	199	250	997	1272	1516	300	ابن النجار كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال او لا بعثوا رج---------------------------لا يناد-ي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن بالصلاة	7329	6695666019574167487	215	373.5	174	304	70.72368621826172	31	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms130	true	-5018352658848489039	30	68	139	324	1464	300	في مسنده عن عقبة عن ابن عامر رضي الله عنه قول يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة ويخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	130	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4628	false	-7131097887461677724	96	129	467	627	1520	300	في مسند- ع----لي بن ابي طالب----------------- يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية ب-جبل يءذن -للصلاة ويصلي فيقول الله انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة -يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	4628	6695666019574167487	151	253.5	118	185	81.62162017822266	25	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms135	true	1769037191015908972	31	102	138	462	1373	300	الي النبي فقال يا نبي الله رايت فيما يري الناءم كان رجلا ----نزل من السماء ----------فقام فقال الله اكبر الله اكبر مرتين اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم قعد قعدة ثم قام ثم قال مثل الذي قال حتي اذا كان في اخر ذلك قال قد قامت الصلاة	135	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7107	false	-1113904201026646757	69	130	345	644	1478	300	الي الناس بالصلاة حتي----- رايت فيما يري الناءم كان رجلا عليه ثوبان اخضران علي سور المسجد يقول الله اكبر الله اكبر اربعا اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ث------------م قام ف--قال مثلها وقال-------------- في اخرها------ قد قامت الصلاة	7107	6695666019574167487	246	407.0	189	338	72.78106689453125	48	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms141	true	-8768938625803159755	256	299	1241	1439	1441	300	فلما -قبض رسول الله اتي ب-------------------لال الي ابي بكر فقال---------- يا خليفة رسول الله اني سمعت رسول الله----------------------- يقول ان افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله -قال-------- فما تشاء يا بلال فقال اريد ان ار-بط نفسي في سبيل الله حتي اموت فقال	141	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5144	false	-6116354945346747437	231	285	1145	1397	1473	300	ولما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال الي ابي بكر الصديق فقال له يا خليفة رسول الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول--- افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله فقال ابو بكر فما تشاء يا بلال ق-ال اردت ان ارابط----- في سبيل الله حتي اموت فقال	5144	6695666019574167487	175	268.5	134	261	67.0498046875	31	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms141	true	-8768938625803159755	20	51	97	246	1441	300	عن الاسود قال سالت ابا محذورة كيف كنت تءذن لرسول الله والي-------------- اي شء كنت تجعل اخر اذانك قال كنت اثني------------- الاقامة مثل الاذان واجعل اخر الاذان لا اله الا الله	141	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7822	false	-6887002484911125067	80	114	405	569	1459	300	عن الاسود قال سالت ابا محذورة كيف كنت تءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي شء كنت تجعل اخر اذانك قال كنت اثني الاذان واثني الاقامة----------- واجعل اخر اذاني- لا اله الا الله	7822	6695666019574167487	130	233.5	101	176	73.86363983154297	26	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms142	true	5135197135949168441	28	69	128	322	1453	300	بلال---- الي عمر------- فقال يا ابن الخطاب-------- اني سمعت رسول الله----------------------- يقول ان افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله -قال-------- فما تريد يا بلال فقال اريد ان ار-بط نفسي في سبيل الله حتي اموت فقال-------- انشدك الله وحقي--- وحرمتي وحبي	142	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5144	false	-6116354945346747437	240	293	1188	1436	1473	300	بلال الي ابي بكر الصديق فقال له يا خليفة رسول الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول--- افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله فقال ابو بكر فما تشاء يا بلال ق-ال اردت ان ارابط----- في سبيل الله حتي اموت فقال ابو بكر انشدك الله يا بلال وحرمتي وحقي	5144	6695666019574167487	159	217.5	121	257	61.86770248413086	24	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms151	true	3941232029734498722	22	63	105	319	1473	300	ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان يدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس و----العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادية واقرا فيها --سورتين طويلتين من المفصل	151	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5189	false	4905584594348414085	116	156	583	789	1458	300	عن عمر انه------ كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان يدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس واخر العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادية واقرا فيهما بسور--------تين من المفصل	5189	6695666019574167487	195	364.0	157	220	88.63636016845703	34	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms152	true	1377752356493539744	239	271	1219	1390	1526	300	ابن عباس---- اعتم رسول الله--------------- ذات ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة--------------------------------- فخرج --نبي الل----------------------------------------------------------------------------------------ه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	152	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7119	false	-7911607330688579744	152	211	726	1021	1471	300	ابن عباس قال اعتم النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيق-----------------ظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي شق راسه يمسح الماء عن شقه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوا -	7119	6695666019574167487	141	219.0	113	313	45.04792404174805	22	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms153	true	-6223386574063062274	85	118	397	580	1479	300	خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل وعند الب--خاري عن	153	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms2261	false	-2101797290018936589	106	140	528	710	1515	300	خذوا مقاعدكم ف-------------------ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل احمد وابو داود عن	2261	6695666019574167487	156	274.5	126	201	77.6119384765625	27	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms153	true	-6223386574063062274	63	115	298	564	1479	300	عن ابي سعيد رض--------------ي الله عنه قال صلينا مع رسول الله صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل ف------------------قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صل-------وا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة -----------------------الي شطر الليل	153	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7764	false	-9202406208473204684	166	227	790	1094	1448	300	عن ابي سعيد قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلا-----------------ة العشاء ذات ليلة ال----ي نحو من شطر الليل ثم خرج فصلي بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا وناموا--------------- وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها---- ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي هذه الساعة وفي لفظ الي شطر الليل	7764	6695666019574167487	197	293.5	155	344	57.26744079589844	32	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms170	true	-4280695435105237440	258	288	1253	1386	1443	300	من ترك بسم الله الرحمن الرحيم فقد ترك اية من كتاب الله عز وجل وقد عد فيما عد علي------ من ام الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم ورو---ي عن موسي بن	170	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms3811	false	-4616608725668702120	243	271	1187	1315	1454	300	من ترك بسم الله الرحمن الرحيم فقد ترك اية من كتاب الله------- وقد نزل------- علي ما عد من ام الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم الديلمي عن طلحة بن	3811	6695666019574167487	109	178.5	83	142	76.76056671142578	22	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms194	true	-5923600639314714499	44	113	212	561	1502	300	الصنابحي انه قد قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فصلي وراء ابي بكر الصديق رضي الله عنه المغرب فقرا في ا--------لركعتين الاوليين بام القران وسورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب وروي الشافعي عن مالك	194	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4758	false	-1242258480681151032	68	122	373	651	1511	300	الصنابحي انه--- قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق------------- فصلي وراء ابي بكر الصديق------------- المغرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاوليين بام القران وسورة من قصار المفصل ثم قرا في الركعة الث--------------------------------------------الثة بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ال عمرا-------ن مالك	4758	6695666019574167487	252	454.0	202	358	70.39105987548828	45	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms196	true	-4014092900524245135	128	167	617	804	1494	300	الامام وذكر عن يزيد بن شريك انه سال عمر رضي الله عنه عن القراءة خلف الامام فقال اقرا بفاتحة الكتاب قلت وان كنت انت قال وان كنت انا قلت وان جهرت قال وان جهرت قال الدارقطني-------------- رواته كلهم ثقات	196	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5165	false	2825038344715875787	121	156	620	794	1475	300	العمال----- عن يزيد بن شريك انه سال عمر------------- عن القراءة خلف الامام فقال اقرا بفاتحة الكتاب قلت وان كنت انت قال وان كنت انا قلت وان جهرت قال وان جهرت---- الدارقطني والبيهقي وقال رواته----- ثقات	5165	6695666019574167487	158	276.0	125	201	78.60696411132812	31	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms201	true	2260420101025126559	212	247	1008	1174	1420	300	قال صلي بنا رسول الله------------------------ فلما سلم قال ايكم قرا خل-----------------------------في فقال رجل انا يا رسول الله فقال ما لي انازع القران اذا صلي احدكم خلف الامام فلينصت فان قراءته له قراءة وصلاته له صلاة	201	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7430	false	8764071936275842277	133	178	671	887	1485	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فلما سلم قال ايكم قرا خلفي فسكت القوم قال ايكم قرا خلفي فقال رجل انا يا رسول الله فقال ما-لي انازع القران اذا صلي احدكم خلف --امام فلينصت فان قراءته له قراءة وصلاته له صلاة	7430	6695666019574167487	163	296.0	129	219	74.4292221069336	32	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms207	true	4668319440503781172	3	63	14	291	1432	300	--خبر من النوع الذي يقول انه لا يسوي سماعه فلو صح مثله عن الثوري لما خفي ولما وقع الخلاف في صحته فنقول وبالله التوفيق ان عيسي بن جعفر قاضي الري ثقة ثبت لا يحتم----ل هذا الدنس فالراوي عنه لا يخلو من وجهين اما ان يكون صدوقا دخل له حديث في حديث او كذابا وضع هذا الحديث علي عيسي بن جعفر	207	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6676	false	-8393618463055290732	52	86	258	424	1485	300	الخبر من النوع الذي ---------لا يسوي سماعه والبيهقي في القراءة وقال عيسي بن ج-----------------------------------------------------عفر قاضي الري ثقة ثبت لا يحتمل مثل هذا الدنس فالراوي عنه----------------- اما------------------------------------- كذاب- وضع هذا الحديث علي عيسي بن جعفر	6676	6695666019574167487	129	204.0	100	283	45.583038330078125	23	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms208	true	-2803748899903312159	226	279	1125	1371	1474	300	عن ابي الدرداء قال سءل رسول الله------------------- افي ال-صلاة قراءة -قال نعم فقال رجل وجبت----------------------------------------- وكنت ادني القوم اليه فقال وذكر رسول الله ما اري الرجل- اذا ام القوم الا قد كفاهم قال ابو عبد الله في متن هذا-------- الخبر وهم من ال-راوي في قوله ما اري الامام فانه من قول ابي الدرداء	208	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7716	false	-8965926739217073577	226	287	1141	1439	1513	300	عن ابي الدرداء قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة فقال نعم فقال رجل وجبت هذه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقرب القوم --------------------اليه ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم البيهقي في القراءة وقال هذا خطا كنز العمال اخرجه البيهقي في القراءة خلف الامام 1171 رقم عن ابي الدرداء	7716	6695666019574167487	163	217.5	122	318	51.25786209106445	25	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms227	true	5372097183598365245	100	146	470	718	1450	300	من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكم------ين فليقل---- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيو--------م القيامة وانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقبل ب-------لي ومن قرا والمرسل---------ات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل---------يقل امنا بالله	227	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4072	false	-1690570920442461618	61	113	295	586	1517	300	من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين التين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة فليقل بلي ومن قرا والمرسلات المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فليقل امنا بالله	4072	6695666019574167487	237	447.0	192	291	81.44329833984375	37	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms235	true	5661585303825170581	262	296	1294	1490	1511	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين وان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان ------وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان انف الشيطان	235	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms0484	false	6262314911270770589	87	122	440	641	1589	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلا-ة والسجدتان ترغمان انف الشيطان	484	6695666019574167487	191	365.5	158	202	94.55445861816406	30	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms236	true	65796513735488433	199	289	969	1411	1463	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد -----ورسول الله------------------- خارج- من المسجد فتبعته امشي وراءه وهو لا يشعر حتي-- دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد فاطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت امشي وراءه حتي جءته فطاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما-لك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون----- توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما دخل-------ت النخل لقيت جبريل عليه السلام فقال ابشرك ان الله عز وجل يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك	236	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6390	false	-4736983915323452006	207	300	998	1450	1450	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا من المسجد فاتيته امشي وراءه و---لا يشعر بي ثم دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد واطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت امشي ------حتي جءت و-طاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون الله توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبريل فق------------ال ابشرك ان الله------- يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك-	6390	6695666019574167487	397	703.5	315	482	82.36514282226562	72	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms237	true	4824059959008103157	53	93	245	452	1426	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا----- ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم قمت فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي عز وجل ورو------ي عن	237	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms1822	false	1508249813517758614	123	151	674	825	1602	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت سا-----جدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط--------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي ابو داود والبيهقي عن	1822	6695666019574167487	129	234.5	104	218	59.174312591552734	21	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms254	true	-791605879488939912	58	110	277	519	1424	300	عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف فنظروا فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال------ ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي-------- ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	254	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5281	false	4420225624243031886	131	181	614	846	1425	300	عن ز-يد بن الصلت ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------- الي الجرف فنظر-- فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت---- فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	5281	6695666019574167487	218	385.5	171	256	85.15625	43	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms254	true	-791605879488939912	154	194	733	915	1424	300	عن محمد بن عمرو بن الحارث بن ابي ضرار ان عثمان رضي الله عنه صلي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله -لا ادري اني اجنب ثم لا اعلم ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا	254	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5664	false	7658141810162812382	94	127	481	633	1535	300	عن محمد بن عمرو بن حزم--------------- ان عثمان------------- صلي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله الا ار---اني اجنب ثم لا اعلم ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا	5664	6695666019574167487	147	258.0	114	183	80.32786560058594	31	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms265	true	-2498180309677839571	123	158	603	767	1485	300	ان عبد الرحمن بن عبد القارء اخبر انه طاف مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين	265	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5171	false	-7746088662908292487	132	163	676	822	1511	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري----- انه طاف مع عمر بن الخطاب------------- بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين	5171	6695666019574167487	144	268.0	113	164	87.80487823486328	29	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms266	true	-362852901749447135	50	103	246	492	1487	300	----------عن ابي هريرة عن رسول الله قال من اغتسل يوم الج--------------معة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام------------------ اخرجه مسلم في الصحيح وعن ابي سعيد وابي هريرة ان رسول الله قال من اغتسل يوم الجمعة	266	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms3760	false	-8266516737236151976	54	103	273	502	1513	300	عن ابن عباس وابي هريرة------------- معا من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه---- غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام مسلم عن ابي هريرة اخرج------------------------------------------ه مسلم 2587 رقم من اغتسل يوم الجمعة	3760	6695666019574167487	170	285.0	131	288	59.02777862548828	32	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms299	true	-5009557831724552931	48	135	258	688	1496	300	عن ثعلبة بن ابي مالك انه اخبره انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجمعة يصلون ح-----------تي يخرج عمر فاذا خرج وجلس علي المنبر وا-------ذن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذنون وقام عمر رضي الله عنه سكتوا فلم يتكلم احد وروي عن ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن ثعلبة ان قعود الامام يقطع التسبيحة وان كلامه يقطع الكلام وانهم كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين	299	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5195	false	8082667030585956867	55	90	277	454	1483	300	عن ثعلبة بن ابي مالك---------- انهم كانوا---------------------------------------------- يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر فاذا خرج وجلس علي المنبر فاذن المءذن جلسنا نتحدث --حتي اذا سكت المءذ--ن وقام عمر------------- سكتوا فلم يتكلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد حتي يقضي الخطبتين	5195	6695666019574167487	154	236.5	123	448	34.375	27	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms303	true	138054312670487193	182	253	896	1232	1459	300	عن جرير بن عبد الله قال لما دنوت من --مدينة رسول الله انخت راحلتي و--حللت عين-ي فلبست حلتي فدخلت ورسول الله ي-------------------خطب فسلم -علي رسول الله------------------- فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكر رسول الله -------------------من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر -----------------------------------------------------------------قال انه سيدخل عليكم من هذ---------------ا الباب او من هذا الفج من خير ذي يمن فان وجهه لمسحة ملك--------- فحمدت الله علي ما ابلاني قال	303	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6776	false	-7840727041519299720	187	281	951	1399	1502	300	عن جرير ------------قال لما دنوت من المدينة---------- انخت راحلتي ثم حللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله ا--ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر فقال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ عرض له في خطبته فقال انه سيدخل عليكم من هذا الفج او من هذا الباب--------------- من خير ذي يمن علي وجهه -مسحة ملك قال جرير فحمدت الله علي ما ابلاني ابن	6776	6695666019574167487	285	429.5	225	488	58.40163803100586	48	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms303	true	138054312670487193	182	252	896	1228	1459	300	عن جرير بن عبد الله قال لما دنوت من مدينة رسول الله انخت راحلتي و--حللت عين-ي فلبست حلتي فدخلت--------------------------------- ورسول الله يخطب فسلم- علي رسول الله--------------- فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكر رسول الله------------------- من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر ------------------------------------------------------------قال انه سيدخل عليكم من هذ---------------ا الباب او من هذا الفج من خير ذي يمن فان-------- وجهه لمسحة ملك فحمدت الله علي ما ابلاني	303	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6778	false	7788575572575792934	25	119	123	570	1466	300	عن جرير ------------قال لما قدمت ال-مدينة---------- انخت راحلتي ثم حللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله يخطب فسلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن الذكر بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ عرض له في خطبته فقال انه سيدخل عليكم من هذا الفج او من هذا الباب--------------- من خير ذي يمن الا وان علي وجهه -مسحة ملك فحمدت الله علي ما ابلاني	6778	6695666019574167487	275	420.0	216	486	56.5843620300293	48	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms313	true	-2538982523874337508	82	121	392	594	1444	300	عن ابي الطفيل عن علي وعمار رضي الله عنهما ان النبي------------------- كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق قال الحاكم	313	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5789	false	-1178580923748064559	155	194	746	948	1478	300	عن ابي الطفيل عن علي وعمار--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق---- الحاكم	5789	6695666019574167487	183	337.5	148	221	82.80542755126953	34	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms322	true	-6090359873295411671	93	138	449	675	1444	300	كفن في ثلاثة اثواب فيها حلة بقولها في الصحيح عند مسلم----------------------------- فاما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له حلة------------------ ليكفن فيها فتركت------------------------------------------ فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحتسبنها لنفسي حتي اكفن فيها----- ثم قال لو رضيها الله لنبيه------------------- لكفنه فيها	322	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6273	false	-8948300738353280320	234	300	1142	1471	1471	300	كفن في ثلاثة اثواب يمانية وفي لفظ سحولية بيض كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة قال عروة فاما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انما اشتريت للنبي صلي الله عليه وسلم ليكفن فيها فتركت وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية قالت عاءشة فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال احبسها--------- حتي اكفن فيها قالت ثم قال لو رضيها الله لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها-	6273	6695666019574167487	172	255.5	135	339	50.737464904785156	30	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms341	true	-3920717992395564878	187	225	918	1087	1452	300	عن ابيها قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان رضي الله عنه اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال فان قلت لا دفع الي عطاءي	341	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5719	false	7554642923748815604	67	102	349	505	1497	300	عن قدامة قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان------------- اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا سلم الي عطاءي	5719	6695666019574167487	147	274.0	112	169	86.98224639892578	32	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms342	true	8282620683542615675	11	41	61	202	1509	300	في الخيل الساءمة في كل فرس دينار ونفس المعتمد حديث منكر يرويه مجهول لا تعرف عدالته قال علي بن عمر--- تفرد به غورك عن جعفر وهو ضعيف جدا ومن دونه	342	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms2737	false	-951677733276121260	247	274	1290	1434	1576	300	في الخيل الساءمة في كل فرس دينار الدارقطني والبيهقي وضعفاه والخطيب عن جابر اخرجه الدارقطني 2125 وقال تفرد به غورك عن جعفر وهو ضعيف جدا ومن دونه	2737	6695666019574167487	81	115.5	62	144	56.25	17	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms343	true	-6215933437303683849	64	111	311	540	1436	300	عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة رضي الله عنه خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة ف----------------------------ابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فابي فكلموه ايضا----- فكتب الي عمر فكتب---------- اليه عمر ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم قال مالك	343	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4967	false	676883201996510329	182	227	891	1115	1459	300	عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح--- خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي فكتب الي عمر بن الخطاب فابي ثم -----------------------------------------كلموه ايضا فابي فكتب الي عمر بن الخطاب فكتب اليه عمر ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم---- مالك	4967	6695666019574167487	168	295.5	133	272	61.764705657958984	30	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms343	true	-6215933437303683849	118	182	580	880	1436	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا فنحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور -قال ما فعله صاحباي قبله فافعله بعدي فاستشار عمر عليا رضي الله عنه في جماعة من اصحاب----- رسول الله ف-----------------------------قال علي رضي الله عنه هو حسن ان لم يكن جزية يءخذون بها----- راتبة	343	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5256	false	-2507020410570281773	209	261	1070	1323	1514	300	عن حارثة --------قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر -----------------------فقالوا انا--- اصبنا اموالا خيلا ورقيقا -نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله----- فاستشار---------------------------------- اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي فقال علي------------- هو حسن ان لم تكن جزية يءخذون بها بعدك راتبة	5256	6695666019574167487	210	329.5	166	340	61.764705657958984	37	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms345	true	3913089908678118770	185	214	895	1059	1501	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله وله	345	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms2751	false	3310857010627502112	7	36	42	206	1555	300	فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلي	2751	6695666019574167487	162	322.0	133	164	98.78048706054688	28	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms372	true	5506348192578287526	215	270	1053	1315	1449	300	عند ابي داود عن مالك الاشجعي عن --حسين بن الحارث الجدلي جديلة قيس ان امير بكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله------------------- ان نمسك -لرءيته فان لم نره وشهد شاهدا عدل تمسكنا بشهادتهما فساله الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد ذلك فقال هو الحارث بن حاطب اخو محمد	372	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6793	false	-7001943001167371078	252	300	1259	1494	1494	300	عن- ابي-------- مالك الاشجعي ان الحس-ن بن الحارث الجدلي اخبره ----ان امير مكة خطبهم فقال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية- فان لم نره وشهد شاهدا عدل ن-سكنا لشهادتهما فسالت الحس-ن بن الحارث من امير مكة -------------------------------قال هو الحارث بن حاطب اخو محمد-	6793	6695666019574167487	197	290.5	155	284	69.36619567871094	31	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms386	true	-2587292362158822187	27	172	144	842	1439	300	-----------العصاة وعند البخاري عن ابي جحيفة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- اخي بين سلمان و----ابي الدرداء قال فجاءه سلمان يزور-----------ه فاذا ام الدرداء مبتذلة فقال ما شانك يا ام الدرداء قالت ان اخاك يقوم الليل -----ويصوم النهار ف----جاءه ابو الدرداء فرح--به و قرب اليه طعاما وقال له سلمان قال اطعم----- اني صاءم قال اقسمت عليك لتفطرن قال- ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه ثم بات عنده فلما كان من الليل اراد ابو الدرداء ان يقوم فمنعه سلمان و--قال يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا ولربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا صم وافطر وات اهلك واعط كل ذي حق--------------------------- حقه فلما كان في وجه الصبح قال قم الان ان شءت قال فقاما فتوضا ثم ركعا ثم خرجا الي الص--------------------------------------لاة فدنا ابو الدرداء ليخبر رسول الله بالذي امره سل-----------------------------------------------------------------مان فقال له رسول الله------------------- يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا مثل ما قال--- سلمان	386	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7702	false	3050700934900141122	104	272	494	1285	1416	300	الاذان كنز العمال------------- عن ابي جحيفة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بين سلمان وبين ابي الدرداء---- فجاء- سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة -قال ما شانك-------------- قالت ان اخاك -------ليس له حاجة في الدنيا فلما جاء- ابو الدرداء -رحب به و-قرب اليه طعاما فقال له سلمان---- اطعم فقال اني صاءم قال اقسمت عليك الا ما طعمت ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه و--بات عنده فلما كان من الليل -قام ابو الدرداء-------- فحبسه سلمان ثم قال يا ابا الدرداء ان ----------------لربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا ف--اعط كل ذي حق حقه صم وافطر وقم ونم واءت اهلك فلما كان عند--- الصبح قال قم الان----------- فقاما فصليا-------- ثم خرجا الي الصلاة فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه ابو الدرداء فاخبره بما قال سل------------مان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما قال سلمان له وفي لفظ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء ان لجسدك عليك حقا مثل ما قال لك سلمان	7702	6695666019574167487	492	683.5	380	914	53.829322814941406	82	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms393	true	4850310009260172743	63	115	307	561	1455	300	عن عمر رضي الله عنهما انه قال للنبي------------------- يوم الجعرانة يا رسول الله ان علي يوما اعتكفه فقال النبي------------------- اذهب فاعتكفه وصمه قال علي بن عمر-------------------------------------------------------- تفرد به --------ابن بديل عن عمرو وهو ضعيف--- الحديث سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو--------- لم يذكروه ----وابن بديل	393	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5175	false	-4129299423383915870	227	295	1161	1510	1542	300	عن عمر--------------- انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يوم الجعرانة اي رسول الله ان علي يوما اعتكفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاعتكفه وصمه ابن ابي عاصم في الاعتكاف والدارقطني في الافراد والبيهقي وقال الدارقطني تفرد به عبد الله بن بديل-------- وهو ضعيف في الحديث سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه منهم ابن جريج	5175	6695666019574167487	213	320.0	167	372	57.25806427001953	35	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms395	true	-764012654147130115	139	181	662	861	1418	300	يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج مرة قال فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعلموا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فم--تطوع قال --الحاكم	395	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4436	false	8290213366310441935	147	181	749	912	1528	300	يا ايها الناس-------- كتب عليكم الحج فقي----------------------------ل افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملو---ها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع احمد والحاكم	4436	6695666019574167487	149	248.5	117	203	73.39901733398438	27	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms396	true	-4567504282545642350	188	228	902	1084	1401	300	عبد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب ان امراة من خثعم شابة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير-------- ادركته فريضة الله علي عباده في الحج لا يستطيع اداءها اف--يجزء عنه ان اءديها عنه قال نعم	396	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5792	false	-3307049958643020276	195	234	969	1148	1479	300	عبد الرزاق 1305 رقم- عن علي ------------ان امراة من خثعم شابة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قد اقعد ادركته فريضة الله علي عباده في الحج لا يستطيع اداءها فهل يجزء عنه ان اءديها عنه قال نعم	5792	6695666019574167487	156	269.5	121	192	81.25	31	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms398	true	-5287640140627417231	226	249	1100	1216	1461	300	البخاري عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال كنت عند رسول الله------------------- فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل قال	398	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms1091	false	4578782799475422657	172	196	852	974	1488	300	البخاري عن عدي بن حاتم -------------قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل قال	1091	6695666019574167487	103	183.0	83	135	76.29629516601562	19	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms408	true	7504772135536180476	37	94	184	469	1483	300	بن ابي موسي الاشعري عن ابي موسي رضي الله عنه انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك حتي لقيه----- فسال-ه فقال عمر رضي الله عنه قد علمنا ان النبي فعل------------------------------ه ولكن- كرهت ان يظلوا---- معرضين ب---الاراك ثم يروحوا بالحج تقطر رءوسهم وعند البخاري ومسلم	408	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5187	false	-2114855795767623539	45	101	256	537	1517	300	عن ابي موسي الاشعري------------------------- انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك -بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك حتي لقيته بعد فسالته فقال عمر------------- قد علم-ت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل واصحابه ولكني كرهت ان يظلوا بهن معرسين تحت الاراك ثم يروحون بالحج تقطر رءوسهم احمد-------- ومسلم	5187	6695666019574167487	219	346.5	173	329	66.56534576416016	34	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms408	true	7504772135536180476	98	204	485	1011	1483	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله فقال لي بم------------------------------ اهللت قال قلت لبيك اهلالا كاهلال النبي قا-----------------------ل سقت ال-هدي قلت لا قال فامرني--------------------------- فطفت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم احللت فاتيت امراة من قومي فغسلت ثيابي وغسلت راسي فكنت افتي الناس اذ اتا----------------------------------------------------ني رجل فقال انك ما تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك -قلت ايها الناس ه---------------------ذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فات-موا فلما قدم قلت م----ا الذي ---احدثت في شان النسك فقال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فانه يامرنا بالاتمام قال الله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا فانه لم يحل حتي نحر الهدي	408	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5421	false	-4892717180293288423	59	185	300	922	1527	300	عن ابي موسي ق-------------ال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال بما اهللت---- قلت ----باهلال- كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت ثم بالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وب---الصفا والمروة ثم -------اتيت امراة من قومي فمشطتن----ي وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت ما هذا الذي قد احدثت في شان النسك قا-ل ان ناخذ بكتاب الله فان الله قا------------------------------ل واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا فانه لم يحل حتي نحر الهدي	5421	6695666019574167487	413	654.0	325	689	59.94194412231445	71	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms408	true	7504772135536180476	206	289	1021	1424	1483	300	عن ابي نضرة قال كان ابن عباس رضي الله عنهما يامرهم بالمتعة وابن عمر رضي الله عنهما ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال علي يدي دار الحديث فقال تمتعنا مع رسول الله------------------- فلما قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان الله عز وجل كان يحل لنبيه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم وابت-----وا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل تزوج امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	408	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5443	false	5713641935534251628	181	248	886	1217	1463	300	عن ابي نضرة قال كان ابن عباس--------------- يامر-- بالمتعة وكان ابن الزبير-------- ينهي عنها فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال بذ-------------------ي دار الحديث----- تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان عمر -----------------------قال ان الله----------- يحل لنبيه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل من-زله فاتموا الحج والعمرة---- كما امركم الله واتموا نكاح هذه النساء فلا اوتي برجل تزوج امراة-------- الا رجمته بالحجارة	5443	6695666019574167487	282	449.0	221	427	66.04215240478516	51	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms413	true	-8322265750826105739	88	150	424	723	1433	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما بين مكة والمدينة وعثمان رضي الله عنه ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي رضي الله عنه اهل بهما جميعا فقال لبيك بعمرة وحجة معا فقال عثمان رضي الله عنه تراني انهي الناس عن شء وانت تفعله فقال ما كنت ل---ادع سنة رسول الله------------------- لقول احد من الناس	413	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6052	false	3905303922396290880	21	73	105	359	1518	300	عن مروان بن الحكم قال شهدت -------عليا وعثمان-------- بين مكة والمدينة وعثمان------------- ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي------------- اهل بهما ف------قال لبيك بعمرة وحج- معا فقال عثمان------------- تراني انهي الناس------ وانت تفعله فقال علي لم اكن ادع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لقول احد من الناس	6052	6695666019574167487	219	344.0	173	321	68.22429656982422	39	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms429	true	196121771679372145	14	69	81	358	1473	300	عن اسامة رضي الله عن دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاهما ولم يصل بينهما شيءا	429	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6459	false	-4375460425713459523	227	286	1201	1495	1587	300	عن اسامة بن زيد قال- دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاه-ا ولم يصل بينهما شيءا	6459	6695666019574167487	264	498.0	211	296	89.1891860961914	49	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms434	true	2313285564868824571	232	282	1131	1378	1461	300	انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما و--عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه واذا اهلا بالحج عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	434	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5853	false	-2798245622175703319	65	110	326	547	1507	300	انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة-------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم فقال-ا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي بن ابي طالب ف-------------اذا اهلا بالحج عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	5853	6695666019574167487	217	399.0	173	249	87.14859771728516	41	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms435	true	731461566782745081	66	114	300	525	1403	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب--------- خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله و--انه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك--- فقال------- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل ح----ج واهد ما استيسر من الهدي	435	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4955	false	-9202538592693749533	228	278	1185	1422	1531	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب------------- يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	4955	6695666019574167487	207	363.0	163	250	82.80000305175781	39	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms435	true	731461566782745081	124	193	574	897	1403	300	عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود--------- جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدد كنا نظن هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر رضي الله عنه اذهب الي مكة فطف انت--------------------------- ومن معك و--انحر واهد ان كان معك ثم احلقوا او اقصر--------وا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	435	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5128	false	380202373451914336	54	122	276	602	1508	300	عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود حدثه انه جاء يوم النحر وعمر بمنحر ف---------------------------قال يا امير المءمنين اخطانا------ كنا نري هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر------------- اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة ومن معك ثم انحر هديا ان كان معك ثم احلقوا او -قصروا وارجعوا فاذا كان حج- قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	5128	6695666019574167487	257	428.0	199	374	68.7165756225586	49	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms438	true	-1248322612794473089	122	145	569	680	1423	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر---------- فقال اني اجريت انا وصاحب--ي فرسين لنا --الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان	438	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4972	false	1999293112037061702	274	300	1386	1510	1510	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان-	4972	6695666019574167487	106	185.5	85	125	84.80000305175781	19	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms439	true	-7593745466691789821	238	281	1124	1325	1413	300	عن عبد الله بن عامر ---------قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج--------- في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا -قالوا ا-لا تاكل انت -قال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	439	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5689	false	-4378502009361240120	3	45	18	217	1554	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان------------- بالعرج وهو محرم في يوم صاءف ----------قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا اولا تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	5689	6695666019574167487	178	302.5	140	222	80.18018341064453	32	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms440	true	2000226442986622165	90	139	456	677	1452	300	عبيد بن عمير ان عمر بن الخطاب كان يخطب------ بمني فراي رجلا علي جبل يعضد شجرا فدعاه فقال اما علمت ان مكة لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها -قال بلي ولكن حملني علي ذلك بعير لي نضو قال فحمله علي بعير وقال له لا تعد ولم يجعل عليه شيءا	440	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5066	false	1614739766946420531	67	116	322	546	1460	300	عبيد بن عمير ان عمر بن الخطاب كان يخطب الناس بمني فراي رجلا علي جبل يعضد شجرا فدعاه فقال اما علمت ان مكة لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها فقال بلي ولكن حملني علي ذلك بعير لي نضو---- فحمله علي بعير وقال له لا تعد ولم يجعل عليه شيءا	5066	6695666019574167487	217	415.0	169	228	95.1754379272461	46	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms441	true	5117407042531898521	249	281	1278	1433	1513	300	يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشار بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	441	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4218	false	-3030171468675992373	262	293	1356	1506	1536	300	يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح -----ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	4218	6695666019574167487	148	287.0	117	155	95.48387145996094	29	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms441	true	5117407042531898521	199	282	1035	1437	1513	300	قال قال رسول الله------------------- المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف الحديث اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح وعند ابي داود عن علي رضي الله عنه في هذه القصة عن النبي ولا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشار بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره وفي	441	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6308	false	3889821154560020350	78	126	369	595	1516	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور------------------------------------------------------------------------ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح -----ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره فمن	6308	6695666019574167487	203	368.0	159	421	48.218528747558594	40	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms447	true	-266289306497837199	206	261	1043	1344	1543	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس---------------- الاول فالاول فالمهجر الي الصلاة كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة فاذا جلس الامام طووا الصحف و------اجتمعوا للخطبة وعندها عنه فيه فمثل المهجر يه----------دي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	447	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms0567	false	-2238735772621200292	151	200	817	1078	1624	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول-------------------------------------------------------- فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومث----------------ل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	567	6695666019574167487	216	375.5	174	333	64.8648681640625	38	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms450	true	855775104939201202	32	67	169	350	1485	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	450	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms0365	false	-6780968857498596953	254	293	1339	1541	1580	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	365	6695666019574167487	179	353.0	144	202	88.61386108398438	33	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms452	true	1442518815676782171	0	74	0	365	1526	300	عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او ياتي خازني من الغابة اخرجه البخاري من حديث مالك قال الشافعي انا شككت وعمر رضي الله عنه يسمع فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله ال-------------------ذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء ----------------------------	452	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5154	false	-3661851750522883097	122	183	608	901	1515	300	عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خا--------------زني من الغابة------------------------------------------------ وعمر بن الخطاب--- يسمع فقال عمر------------------- لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها-------------------------------- والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها	5154	6695666019574167487	231	382.5	182	412	56.067962646484375	40	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms455	true	-3146293601098979619	119	161	605	834	1475	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مد-- بمد والشعير بالشعير مد بمد والتمر بالتمر مد بمد والملح بالملح مد-- بمد-- فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما النسيءة فلا	455	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms2373	false	8490048087555635826	61	95	317	506	1623	300	الذهب بالذهب تبره- وعينه- والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين------------------------------------------ والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا	2373	6695666019574167487	181	321.5	147	235	77.02127838134766	28	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms455	true	-3146293601098979619	24	69	115	373	1475	300	الورق بالورق والذهب بالذهب والتمر بالتمر والب-ر بالبر- والشعير بالشعير والملح بالملح عينا بعين او قال وزنا بوزن وقال احدهما ولم يقله الاخر ولا باس بالدينار -بالورق اثنين بواحد يدا بيد ولا باس بالبر بالشعير اثنين بواحد ولا باس بالملح بالشعير اثنين بواحد يدا بيد	455	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4364	false	-1678516589309132792	192	232	1041	1275	1634	300	الورق بالورق والذهب بالذهب والتمر بالتمر والبسر بالبسر والشعير بالشعير والملح بالملح عينا بعين او قال وزنا ب---------------------------وزن ولا باس بالدينار وبالورق اثنين بواحد يدا بيد ولا باس بالبر بالشعير اثنين بواحد ولا باس بالملح بالشعير اثنين بواحد يدا بيد	4364	6695666019574167487	227	438.0	187	261	86.97318267822266	36	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms460	true	-6025749066017673480	0	37	0	189	1544	300	ذلك فاتيت رسول الله------------------- وهو في بيت حفصة او قال حين خرج من بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل ب--البقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فقال- لا باس ان	460	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms2941	false	6971053410836374280	242	284	1185	1396	1483	300	ذلك فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة او قال حين خرج من بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل في البقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فذكره لا باس ان	2941	6695666019574167487	185	341.5	148	211	87.67772674560547	34	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms467	true	1296533777112429800	250	292	1246	1463	1502	300	لا يتلقي الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر اخرج البخاري ومسلم	467	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms3149	false	-2420984415573824524	195	236	993	1201	1520	300	لا يتلقي الركبان -لبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر مالك-------- ومسلم	3149	6695666019574167487	204	393.5	163	217	94.00921630859375	39	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms467	true	1296533777112429800	71	94	360	479	1502	300	قال كنا في زمان رسول الله------------------- نبتاع --طعاما فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعنا----ه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	467	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7336	false	-6925544436447058322	212	240	996	1139	1424	300	قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام- فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	7336	6695666019574167487	118	207.0	95	144	81.94444274902344	20	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms470	true	388653858511833849	6	32	25	149	1432	300	عن علي رضي الله عنه في رجل اشتري جارية فوطءها فوجد بها عيبا قال لزمته ويرد الباءع ما بين الصحة والداء وان لم يكن وطءها ردها	470	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6082	false	6401117163097421867	80	103	404	514	1509	300	عن علي------------- في رجل اشتري جارية فوطءها فوجد بها عيبا قال لزم-ه ويرد الباءع ما بين الصحة والداء وان لم يكن وطءها ردها	6082	6695666019574167487	110	209.0	87	124	88.70967864990234	22	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms477	true	2881536427027829544	70	114	365	569	1468	300	عن اسامة بن يزيد انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما لانهما كانا مسلمين وكان ------عقيل وطالب كافرين	477	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6462	false	-2226289086412980449	136	178	678	871	1508	300	عن اسامة بن -زيد قال قلت يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيء----------ا لانهما كانا مسلمين وكان طالب وعقيل------ كافرين	6462	6695666019574167487	179	323.5	138	210	85.23809814453125	36	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms477	true	2881536427027829544	135	189	667	915	1468	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- عام الفتح---- جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان ابن حرب فاسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	477	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7145	false	-8587708833276440923	170	222	804	1045	1408	300	عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح لما جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان-------- فاسلم بمر الظهران فقال الع---باس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	7145	6695666019574167487	215	382.5	168	271	79.3357925415039	44	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms487	true	-94825971554402473	69	100	329	476	1441	299	خمر افسدت حتي يبدي الله فسا--------دها فعند ذلك يطيب الخل ولا باس علي امرء ان ابتاع خلا وحده مع اهل الكتاب ما لم يعلم انهم تعمدوا افسادها بعد ما عادت خمرا	487	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5544	false	3991897812811193397	45	78	212	366	1438	300	خمر افسدت حتي يكون الله هو الذي افسدها فعند ذلك يطيب الخل ولا باس علي امرء ان يبتاع خلا وجد- مع اهل الكتاب ما لم يعلم انهم تعمدوا افسادها بعد ما كانت خمرا	5544	6695666019574167487	136	251.0	105	155	87.74193572998047	26	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms493	true	5318795148643814103	101	176	473	837	1520	300	بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغال- بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس- فرفع امره الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة ---رضي من دينة وامانته -ان يقال سبق الحاج الا انه قد -دان معرضا فاصبح -قد دين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة -نقسم ما-له بين غرماءه------- واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	493	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4979	false	8274332115413607601	176	249	891	1251	1501	300	عن عبد الرحمن بن دلاف-------- ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج قافلين فرفع امره الي عمر بن الخطاب------------- فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج الا انه قد ادان معرضا فاصبح وقد رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة فنقسم ما له بين غرماءه بالحصص واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	4979	6695666019574167487	338	602.5	268	381	88.71391296386719	58	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms509	true	-8642901670463458063	200	283	968	1354	1445	300	عند البخاري عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي---- غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر رضي الله عنه ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر رضي الله عنه فقال له الغلام -تدري ما هذا ق-ال ابو بكر رضي الله عنه ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيت- فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر رضي الله عنه يده فقاء كل شء في بطنه مسالة 139 وفي معني هذه	509	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4843	false	8021676187565192582	134	200	648	968	1455	300	كنز العمال- عن عاءشة-------------- قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر------------- ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال---------------- الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر -------------ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك -هذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر------------- يده فقاء كل شء في بطنه البخاري والبيهقي كنز --	4843	6695666019574167487	282	467.5	220	393	71.75572204589844	54	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms514	true	-5627393186205729421	245	298	1170	1432	1443	300	بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه واستعمل مولي له---------- علي الحمي يقال له هني او هني فقال يا-هني ض--م جناحيك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة -ادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ا-------------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان	514	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5023	false	4980058785717542335	14	61	70	313	1511	300	عن اسلم ان-------------- عمر بن الخطاب ----استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحم-------------------ي فقال يا هني اضمم جناح-ك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي --ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان--------- فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان	5023	6695666019574167487	192	286.5	153	292	65.75342559814453	26	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms519	true	-4470223474747805927	252	300	1253	1483	1483	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه يقول وهو علي المنبر اعطاني ابي عطية فقالت -له عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد -----رسول الله ----------------------------------------فقال اني اعطيت اب----ن عمرة بنت رواحة عطية وامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا-	519	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7638	false	-4981757690071978197	84	130	439	662	1491	300	النعمان بن بشي---------------------------------ر اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك ق-------------ال اعطيت كل-- ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا	7638	6695666019574167487	162	244.5	127	281	57.6512451171875	26	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms522	true	678464807159438501	48	87	231	401	1471	300	عن النضر بن انس قال نحلني انس نصف داره فقال ابو بردة ان سرك يجوز لك فاقبضه فان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضي في الانحال ان ما قبض منه فهو جاءز وما لم يقبض منه فهو ميراث	522	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5431	false	6349114818720598070	2	24	9	104	1500	300	عن النضر بن انس قال قضي------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب----------------- في الانحال--- ما قبض منه فهو جاءز وما لم يقبض منه فهو ميراث	5431	6695666019574167487	92	151.5	70	170	54.117645263671875	21	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms523	true	-5119374668636401586	223	272	1092	1332	1461	300	بن عبد الله بن بدر ان اباه اخبره انه نزل منزلا بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له عمر رضي الله عنه عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لمن تقدم من الشام سنة فاذا مضت السنة فشانك بها قال --الشافعي	523	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5192	false	-2245962329725775735	146	186	778	980	1555	300	عن عبد الله بن بدر-------------- انه نزل منزلا بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب------------- فقال له عمر------------- عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لمن يقدم من الشام سنة فاذا مضت السنة فشانك بها مالك والشافعي	5192	6695666019574167487	196	359.5	157	242	80.99173736572266	36	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms536	true	7146147768295135823	260	294	1241	1417	1446	300	الشعبي قال كان علي وزيد رضي الله عنهما يعطيان الجدة او ا-ثنتين او الثلاث السدس لا ينقصن منه ولا يزدن عليه اذا كانت قراباتهن الي الميت سواء فان كانت احداهن اقرب فالسدس لها دونهن	536	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6203	false	3610457967631322475	233	264	1171	1332	1506	300	الشعبي قال كان علي وزيد يطعم---------------ان الجدة او الثنتين او الثلاث السدس لا ينقصن منه ولا يزدن عليه اذا كانت قراب-تهن الي الميت سواء فان كانت احداهن اقرب فالسدس لها دونهن	6203	6695666019574167487	156	289.0	125	177	88.13558959960938	28	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms538	true	-3920457005279042001	170	299	872	1454	1458	300	سليمان بن زيد بن ثابت عن ابيه عن جده ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذن علي- يوما فاذن له ف-----------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر رضي الله عنه انما الحاجة لي اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد رضي الله عنه لا والله ما تقول فيه فقال عمر ليس هو بوحي حتي تزيد فيه --وتنقص منه انما هو شء تراه فان رايته واقفني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج---- مغضبا------------------------------------- ثم اتاه مرة اخر---------------------------------ي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه------ فكتبه في قطعة قتب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة تنبت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في --غصن غصن اخر والساق يسقي الغصن فان قطعت الغصن الاول رجع الماء الي الغصن------------ وان	538	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5037	false	-3130591779401449492	69	216	349	1027	1419	300	العمال عن زيد بن ثابت--------------- ان عمر بن الخطاب------------- استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك قال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر ا-------------نما الحاجة لي اني جءتك لتنظر في امر الجد فقال زيد------------- لا والله ما يقول فيه فقال عمر ليس هو بوحي حتي نزيد فيه او ننقص ا----نما هو شء نراه فان رايته وافقني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج عمر مغضبا قال قد جءتك وانا اظنك ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه كتابا فكتب- في قطعة قتب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن فان قطع- الغصن الاول رجع الماء الي الغصن يعني الثاني وان	5037	6695666019574167487	504	863.0	389	738	68.29268646240234	94	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms538	true	-3920457005279042001	61	184	333	930	1458	300	عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله وسعيد بن المسيب وقبيصة قالوا قضي---- عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال وان كثرت الاخوة اعطاه---- الثلث وكان للاخوة ما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين وقضي ان بني الاب والام هم اولي بذلك من بني الاب ذك-رهم ونساءهم غير ان بني الاب يقاسمون بالجد لبني الاب والام ثم يردون عليهم ولا يكون لبني الاب شء مع بني الاب والام و--------------بنو الاب يردون علي بنات------------ الاب والام وان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة للاب فللذكر مثل حظ الانثيين وروي عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن ابيه عن -جده ان عمر بن الخطاب رضي	538	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5057	false	-3533525131685394138	146	266	707	1298	1466	300	بن المسيب و--عبيد الله بن عبد الله بن عتبة-------- وقبيصة ---بن ذءيب ان عمر بن الخطاب قضي--------- ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثر- الاخوة اعطي الجد الثلث وكان للاخوة ما بقي -للذكر مثل حظ الانثيين وقضي ان بني الاب والا---م اولي بذلك من بني الاب ذكورهم واناثهم غير ان بني الاب يقاسمون -الجد كبني الاب والام --فيردون عليهم ولا يكون لبني الاب--- مع بني الاب والام شء الا ان يكون بنو الاب يردون علي بنات الاب مع بني الاب والام فان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة للاب -للذكر مثل حظ الانثيين البيهقي كنز العمال اخرجه البيهقي 6248-------- عن اسلم ان عمر بن الخطاب قضي	5057	6695666019574167487	490	812.5	383	633	77.40916442871094	83	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms539	true	-6698890714656177521	56	172	252	806	1410	300	الشعبي قال كان--- راي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ان يجعلا الجد اولي من الاخ وكان عمر رضي الله عنه يكره الكلام فيه فلما صار عمر رضي الله عنه جدا قال هذا امر قد وقع لا بد للناس من معرفته فارسل الي زيد-------- فساله ف--------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين لا تجعل شجرة نبتت فانشعب منها غصن فانشعب في الغصن غص--ن فما يجعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصن من الغصن قال فارسل الي علي رضي الله عنه فساله فقال--- كما قال زيد الا انه جعله سبيلا سال فانشعب منه شعبة ثم انشعبت منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي رجع اليس الي الشعبتين جميعا فقام عمر رضي الله عنه فخطب الناس	539	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4845	false	5473182123013630796	79	196	391	944	1423	300	الشعبي قال كان من راي ابي بكر وعمر--------------- ان يجعلا الجد اولي من الاخ وكان عمر------------- يكره الكلام فيه فلما صار عمر------------- جدا قال هذا امر قد وقع لا بد للناس من معرفته فارسل الي زيد بن ثابت فساله فقال كان من رايي وراي ابي بكر ان نجعل الجد اولي من الاخ فقال يا امير المءمنين لا تجعل شجرة تنبت فانشعب منها غصن فانشعب في الغصن غصنان فما يجعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصن من الغصن---- فارسل الي------------- علي فساله فقال له كما قال زيد الا انه جعله س-يلا سال فانشعب منه شعب- ثم انشعبت منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي رجع اليس الي الشعبتين جميعا فقام عمر------------- فخطب الناس	4845	6695666019574167487	476	848.0	376	626	76.03833770751953	91	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms539	true	-6698890714656177521	237	293	1098	1376	1410	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبير- ال زيد-------- بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله------- امير المءمنين من زيد بن ثابت فذكر الرسالة بطولها وفيها لقد -------كنت كلمت امير المءمنين----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شان الجد والاخوة من الاب كلاما شديدا	539	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4918	false	-8986626350168849968	4	61	17	297	1483	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء ال زيد بن ثابت بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية امير المءمنين من زيد بن ثابت فذكر الرسالة بطولها وفيها اني رايت من نحو قسم امير المءمنين يعني عمر بي--------------------------ن الجد والاخوة من الاب اذا كان اخا	4918	6695666019574167487	230	389.5	182	306	75.16339874267578	40	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms539	true	-6698890714656177521	178	235	835	1090	1410	300	الشعبي قال اول جد ورث في الاسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه مات ابن فلان -بن عمر فاراد عمر رضي الله عنه ان ياخذ المال دون اخوته فقال له علي وزيد رضي الله عنهما ليس لك ذلك فقال عمر رضي الله عنه لولا ان رايكما اجتمع لم ار ان يكون ابني ولا اكون اباه------------- هذا مرسل	539	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4967	false	676883201996510329	240	287	1186	1400	1459	300	الشعبي ان- اول جد ورث في الاسلام عمر بن الخطاب------------- مات ابن فلان ابن عمر فاراد عمر -------------ان ياخذ المال دون اخوته فقال له علي وزيد--------------- ليس لك ذلك فقال عمر------------- لولا ان رايكما اجتمع لم ار ان يكون ابني ولا اكون اباه البيهقي وقال هذا مرسل	4967	6695666019574167487	198	337.0	153	269	73.60594940185547	42	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms539	true	-6698890714656177521	0	52	0	235	1410	300	الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر رضي الله عنه ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب	539	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5037	false	-3130591779401449492	217	266	1031	1253	1419	300	الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر -------------ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب	5037	6695666019574167487	222	435.0	173	235	94.46808624267578	49	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms542	true	2882879994233427264	0	41	0	212	1450	300	زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها ف-شرك---- بين الاخوة للام وبين الاخوة للام والاب ب---------------الثلث فقال له رجل انك لم تشرك بينهم- عام اول كذا وكذا فقال---- تلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما قضينا اليوم قال عبد الرزاق	542	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5429	false	-4084466024660681848	92	132	440	647	1466	300	زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها فاشرك عمر بين الاخوة لل-----------------ام والاخوة للاب والام في الثلث فقال له رجل انك لم تشرك بينهما عام---- كذا وكذا فقال عمر تلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما قضيناه--------- عبد الرزاق	5429	6695666019574167487	178	305.0	144	237	75.10548400878906	29	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms557	true	-3002760811849782180	203	268	1005	1308	1466	300	عن ابي الطفيل قال جاءت فاطمة رضي الله عنها الي ابي بكر رضي الله عنه فقالت يا خليفة رسول الله انت ورثت رسول الله------------------- ام اهله -قال لا بل اهله قالت فما بال الخمس فقال اني سمعت رسول الله------------------- يقول اذا اطعم الله نبيا طعمه ثم قبضه كانت للذي يلي بعده فلما وليت رايت ان ارده علي المسلمين قالت -انت و-----------رسول الله------------------- اعلم ثم رجعت	557	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4779	false	-3921266074079982832	74	149	391	744	1474	300	عن ابي الطفيل قال جاءت فاطمة-------------- الي ابي بكر الصديق ------فقالت يا خليفة رسول الله انت ورثت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اهله فقال لا بل اهله قالت فما بال الخمس فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اطعم الله نبيا طعمة ثم قبضه كانت للذي يلي بعده فلما وليت رايت ان ارده علي المسلمين قالت فانت وما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم ثم رجعت	4779	6695666019574167487	275	465.5	216	373	73.7265396118164	52	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms560	true	5569043837943431043	56	82	300	422	1477	300	ان الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي يحكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	560	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms1417	false	-909820809787340991	266	290	1378	1492	1555	300	ان الله------- لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي -حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	1417	6695666019574167487	114	215.0	90	122	93.44261932373047	23	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms561	true	7551915630276014745	247	286	1230	1443	1523	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس شيءا لفظ حديث مسلم وعند البخاري	561	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms3442	false	-8046003790973684725	190	220	1052	1225	1644	300	ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولك-----ن المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس مالك واحمد و------------البخاري	3442	6695666019574167487	151	249.5	123	219	68.94976806640625	23	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms567	true	4706641562734493690	144	173	714	847	1433	300	الله- من سال------ وله ما يغنيه جاء يوم القيامة---------------- خموش او خدوش او كدوح في وجهه فقيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	567	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms3898	false	-5002997560351987710	171	200	856	995	1534	300	اللحم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش-------- او كدوح ---------قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب	3898	6695666019574167487	115	192.5	90	156	73.71794891357422	21	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms589	true	-1618304577838661073	185	300	935	1524	1524	300	وشهد حنينا والطاءف -مشركا-- وامراته مسلمة واستقرا علي النكاح يعني حين------------------------------- اسلم صفوان قال ابن شهاب وكان بين اسلام صفوان و-------امراته نحوا من شهر وروي مالك رحمه ال--له عنه ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة----------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت عليه باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم ----علي رسول الله عام الفتح--------- فلما راه رسول الله--------------- وثب اليه فرحا وما عليه رداءه حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما------------------------------------------------------------ ذلك وعن----ه قال لم يبلغني ان امراة هاجرت الي----- الله ورسوله------------ وزوجها كافر مقيم بدار الكفر -الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها -------الا ان يقدم زوجها مهاجرا------ قبل ان-	589	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms8307	false	4966316106001286697	111	243	539	1218	1493	300	فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صف----------------------------------وان واستقرت امراته------------ عنده بذلك----- النكاح واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام---------------------------------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت ------اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدمت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحانا ع--ليه رداءه حتي بايعه ثم لم يبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بينه وبينها واستقرت عنده علي ذلك النكاح ولكنه لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفار الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم------ مهاجرا مكانه قبل ان	8307	6695666019574167487	392	547.0	309	778	50.38560485839844	56	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms598	true	-8439832009598221775	193	221	936	1077	1443	300	عن الوضين بن عطاء قال ثلاثة معلمين كانوا بالمدينة يعلمون الصبيان وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرزق كل واحد منهم خمسة عشر درهما كل شهر وعن	598	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5238	false	1831020054195458629	266	290	1358	1479	1531	300	عن الوضين بن عطاء قال ثلاثة------- كانوا بالمدينة يعلمون الصبيان وكان عمر بن الخطاب------------- يرزق كل واحد منهم خمسة عشر درهما كل شهر ابن	5238	6695666019574167487	119	217.0	95	141	84.39716339111328	23	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms617	true	4933376643156885779	3	47	13	238	1513	300	فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتقطعنه او لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ما كان منها اليه وما كان منه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق	617	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4972	false	1999293112037061702	162	201	803	1008	1510	300	فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتقطعنه او لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب -------------فذكر له ما كان منها اليه و-------منه اليها فقال ارجع الي اهلك فهذا ليس بطلاق	4972	6695666019574167487	199	373.0	160	225	88.44444274902344	37	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms618	true	-5929752162251358967	206	266	1000	1279	1432	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي جل-------------------د في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين فلما كان عمر رضي الله عنه ودنا الناس من الريف والقري فقال ان الناس قد دنوا من الريف فما ترون في حد الخمر فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اري ان تجعلها كاخف الحدود فجلد فيه-- ثمانين	618	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5135	false	56863487467858662	86	131	429	646	1489	300	عن انس ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر------------- اربعين فلما كان عمر------------- ودنا الناس من الريف والقري -قال ---------------------------ما ترون في حد الخمر فقال--- عبد الرحمن بن عوف------------- اري ان تجعلها كاخف الحدود فجعلها عمر ثمانين	5135	6695666019574167487	187	300.5	147	300	62.33333206176758	35	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms629	true	-822848299648925416	73	104	380	560	1554	300	اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان قال الدارقطني عثمان هو------------------------------------------------- الوقاصي متروك الحديث	629	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms0660	false	-2538703366628012996	70	108	381	606	1590	300	اربعة ليس بينهن لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان---- الدارقطني والبيهقي وضعفاه عن ابن عمرو اخرجه الدارقطني 3162 وقال فيه الوقاصي متروك الحديث	660	6695666019574167487	167	295.5	138	229	72.92576599121094	27	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms633	true	7512497725199679894	204	300	1015	1471	1471	300	ان عبيد الله بن الحر- تزوج جارية من قومه يقال لها الدرداء زوجها اياه ابوها ف--انطلق عبيد الله فلحق بمعاوية فاطال الغيبة عن اهل---ه ومات ابو الجارية فزوجها اهلها من رجل منهم يقال له عكرمة فبلغ ذلك عبيد الله فقدم فخاصمهم الي علي رضي الله عنه فرد عليه المراة وكانت حاملا من عكرمة فوضعها علي يدي عدل فقالت المراة لعلي رضي الله عنه انا احق بما-لي او عبيد الله بن الحر قال بل انت احق بذلك قالت فاشهد- ان كل ما كان لي علي عكرمة من شء من صداقي فهو له فلما وضعت ما في بطنها-	633	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5810	false	988792118150940660	0	85	0	403	1464	300	ان عب-د الله بن الحرث تزوج امراة------------------------- زوجها اياه ابوها ثم انطلق عب-د الله فلحق بمعاوية فاطال الغيبة علي امراته ومات ابو المرا-ة فزوجها اهلها من رجل يقا-----ل له عكرمة فبلغ ذلك عب-د الله فقدم فخاصمهم الي علي------------- فرد عليه المراة وكانت حاملا من عكرمة فوضعها علي يد- عدل فقالت المراة لعلي------------- انا احق بما لي او عب-د الله بن الحارث فقال انت احق بذلك قالت فاشهدك ان كل ما كان لي علي عكرمة من شء من صداقي فهو له فلما وضعت ما في بطنها	5810	6695666019574167487	372	630.0	292	465	80.0	66	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms637	true	515498585470460798	196	252	970	1247	1456	300	عن محمد بن يحيي بن حيان انه كان عند جده--------------------- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض -------فقالت---- ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان رضي الله عنه فقال---- هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب	637	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5883	false	4089143025122564802	202	262	957	1247	1438	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان عند جده حبان بن منقذ امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة------- ولم تحض ثم هلك فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان بن عفان----- فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان بن عفان -----فقال لها هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب	5883	6695666019574167487	237	401.0	188	313	75.7188491821289	43	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms638	true	-1959117758347741652	0	123	0	601	1482	300	وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية----- فقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملو-----ه فذكر له- شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت رضي الله عنهم فقال لهما عثمان رضي الله عنه ما تربان فقال----ا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضتها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله واخذ ابنته فلما فقدت الر----ضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض------- الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	638	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5799	false	-6677055647851909477	61	179	302	883	1522	300	وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع-------- ثم مرض----- بعد ان طلقها س-بعة اشهر او ثمانية اشهر فقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر لنا شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فق--------------ال لهما عثمان------------- ما تريان فقالا انا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي--- يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيض-ها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما قعدت علي الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الحيضة الثا-ثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	5799	6695666019574167487	545	1000.5	432	627	86.9218521118164	100	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms646	true	8585814385947049614	171	207	850	1027	1490	300	لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم وفي رواية مرفوعا بمعناه وقال انشز العظم وروي عن عبد الله بن الزبير وابي هريرة رضي الله عنهم مرفوعا- لا رضاع الا ما فتق الامعاء -والصحيح عن ابي	646	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms3097	false	-5713512800193129113	204	236	996	1148	1487	300	لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم ابو داود والبيهق---------------------------ي عن ابن مسعود اخرجه ابو داود 2222 رقم والبيهقي 7460 رقم لا رضاع الا ما فتق الامعاء ابن ماجه عن ابن	3097	6695666019574167487	83	91.0	59	179	46.36871337890625	16	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms652	true	-1585429152145339781	219	262	1095	1289	1477	300	عن عمارة الجرمي قال خيرني علي رضي الله عنه بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته قال الشافعي رحمه الله قال ابراهي------م عن يونس عن عمارة عن علي رضي الله عنه وقال في ----	652	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5984	false	-7737651211299043639	165	202	842	1016	1509	300	عن عمارة الجرمي قال خيرني علي------------- بين ابي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرتة البيهقي كنز العمال اخرجه البيهقي 84 رقم -----------------عن علي قال الخروج الي الجبان في	5984	6695666019574167487	117	189.5	89	204	57.35293960571289	23	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms653	true	-3457434672407475003	59	116	281	551	1454	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد اليك رسول الله عهد-------------------ا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا------------- فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	653	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5916	false	2174887128326008276	42	103	216	504	1492	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------- فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	5916	6695666019574167487	253	468.5	199	302	83.77483367919922	51	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms653	true	-3457434672407475003	13	59	63	281	1454	300	جحيفة قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم من رسو-------------------ل الله شء سوي القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه----------------- او ما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	653	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6022	false	-4882352719084893711	175	222	857	1086	1527	300	جحيفة قال سالت عليا------------ هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء بعد القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ال------------------ا فهما يءتيه الله رجلا في القران او ما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	6022	6695666019574167487	167	278.5	130	259	64.47876739501953	29	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms656	true	4020693472349547731	228	297	1142	1475	1489	300	رجل م-ن المسلمين---- رجلا من اهل الحيرة نصرانيا فقتله به عمر رضي الله عنه وهذا مع ضعف رواته منقطع ورواه النخعي وزاد ف----------ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فكتب عمر رضي الله عنه بعد ذلك ان كان الرجل ي---قتل فلا تقتلوه فزادا ان عمر رضي الله عنه اراد ان يرضيهم من الدية قال الشافعي رحمه الله الذي رجع اليه اولي به ولعله اراد ان يخيفه بالقتل ولا يقتله وهو منقطع ضعيف وروي ------ابن عمر	656	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5005	false	3279948880789631338	38	169	186	814	1458	300	رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الحيرة نصرانيا عمدا فكتب في ذلك الي عمر فكتب ان اقيدوه ----------------------------فيه فدفع اليه فكان يقال له اقتله فيقول حتي يجء الغيظ حتي يجء الغضب فبينما هم كذلك اذ جاء كتاب من عند عمر ان لا تقتلوه فانه لا يقتل مءمن بكافر وليعط الدية ابن جرير كنز العمال مصنف ابن ابي شيبة 5409 عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءا قتلوه وان شاءا عفوا عنه فدفع الرجل الي ولي المقتول فقتله فكتب عمر------------- بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه الشافعي والبيهقي وقال ----------------------------قال الشافعي---------- الذي رجع اليه اولي--- ولعله اراد ان يخيفه بالقتل ولا يقتله قال وجميع ---ما روي في ذلك عن عمر	5005	6695666019574167487	178	222.5	138	713	24.964937210083008	29	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms659	true	-327122138538013671	144	192	754	1002	1516	300	عن الشعبي ان رجلين لقيا عليا رضي الله عنه فشهدا علي رجل انه سرق فقطع علي رضي الله عنه يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية ال---اول وقال لو اعلم---كما تعمدتما لقطعتكما اخرج-------------------------------------------------------------------------------ه البخاري في ترجمة الباب	659	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5799	false	-6677055647851909477	236	292	1180	1483	1522	300	عن الشعبي ان رجلين اتيا عليا------------- فشهدا علي رجل انه سرق فقطع----------------- يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية يد الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعتكما الشافعي وابو يعلي والبيهقي كنز العمال اخرجه الشافعي 7181 والبيهقي 841 رقم وقال اخرجه البخاري في ترجمة الباب	5799	6695666019574167487	211	386.0	170	333	63.363365173339844	37	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms672	true	741119109323736249	150	190	771	964	1468	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا-------------------------- حذف ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فبتر---ها فمات القصة وفيها ان عمر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخذ------------- ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال لابن اخ- المقتو------------------ل خذها فان رسول الله ق-------------------ال ليس -لقاتل شء	672	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5006	false	1179717271469519157	38	121	173	556	1448	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزف منها فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قديد ماءة وعشرين بعيرا حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال -اين اخو المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس للقاتل شء	5006	6695666019574167487	157	227.0	122	384	40.88541793823242	24	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms673	true	3512309414646891203	145	178	750	907	1494	300	وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم -----علي عهد رسول الله--------------- ماءة من الابل فقوم عمر رضي الله عنه تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم	673	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4920	false	-304738872910526058	265	300	1363	1531	1531	300	وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية----- المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب--- تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم-	4920	6695666019574167487	131	221.0	103	177	74.01129913330078	26	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms674	true	4253461854842580718	174	225	847	1085	1442	300	الله لان اج-لس مع قوم- يذكرون الله تعالي بعد صلاة ال-صبح الي ان تطلع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان اجلس مع قوم يذكرون الله تعالي بعد العصر الي ان تغيب الشمس احب الي من ان اعتق ثمانية من ولد اسماعيل لان دية كل رجل- منهم اثنا عشر الفا	674	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms3255	false	-8626605840817081806	238	281	1221	1427	1527	300	كلام لان اجالس--- قوما يذكرون الله -------من صلاة الغداة الي طلو---ع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان ا------------ذكر-- الله من صلاة-- العصر الي غرو---ب الشمس احب الي من ان اعتق ثمانية من ولد اسماعيل---- دية كل واحد منهم اثنا عشر الفا	3255	6695666019574167487	178	259.5	136	242	73.55371856689453	32	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms687	true	-4731326339385830743	251	300	1189	1465	1465	300	ثلاث فرق -------------فرقة------------- قالوا-------- كنا نصاري فاسلمنا فثبتنا علي اسلامنا وقال--------------ت الاخري نحن قوم كنا نصاري يعني فثبتنا علي نصرانيتنا وقال--------------ت الاخري نحن---- كنا نصاري فاسلمنا فرجع--------------نا فلم نر- دينا افضل من ديننا فتنصرنا فقالوا لهم اسلموا فابوا فقال الامير لاصحابه اذا مسحت راسي ثلاث مرات فشدوا عليهم ففعلوا-	687	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6242	false	-7011732500627997708	4	67	28	372	1585	300	ثلاث فرق فقال اميرنا لفرقة منهم ما انتم قالوا نحن قوم كنا نصاري فاسلمنا فثبتنا علي اسلامنا وقال للثانية ما انتم قالوا نحن قوم كنا نصار-----ي فثبتنا علي نصرانيتنا وقال للثالثة ما انتم قالوا نحن قوم كنا نصاري فاسلمنا فرجعنا علي نصرانيتنا فلم نري دينا افضل من ديننا فتنصرنا فقال-- لهم اسلموا فابوا فقال------- لاصحابه اذا مسحت راسي ثلاث مرات فشدوا عليهم ففعلوا	6242	6695666019574167487	250	391.5	206	358	69.83240509033203	35	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms691	true	-1874129549367508057	63	88	311	439	1468	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر----- ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	691	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4991	false	-3456301387756589108	156	182	773	906	1496	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	4991	6695666019574167487	128	249.0	103	133	96.2406005859375	24	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms697	true	5946949841934243546	7	57	34	284	1449	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحد علي ارقاءكم------- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني ان اجلدها ف--------------------------------------اتيتها فاذا هي حديث عهد بالنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت النبي فاخبرته فق------------------------ال احسنت	697	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5980	false	5547082890237705737	10	73	58	368	1534	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي فقال---------------- ايها الناس اقيموا -----علي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديث عهد ب--نفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال احسنت	5980	6695666019574167487	193	312.0	151	338	57.10059356689453	34	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms708	true	-3843820905104775649	194	247	957	1210	1465	300	عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة قال اتي بال----------------------سارق وقالوا يا رسول الله هذا غلام لايتام والله ما نعلم------------ لهم مالا غيره فتركه وذكر تركه الي-------------------------------------------- الرابعة------ ثم اتي به الخامسة فقطع --يده ثم اتي به السادسة فقطع رجله ثم اتي به السابعة فقطع يده ثم اتي به الثامنة فقطع رجله	708	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6795	false	1207223410150685613	162	233	810	1144	1474	300	عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسارق فقيل ل----رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لناس من الانصار ما لهم مال- غيره فتركه ثم اتي به الثانية فتركه ثم اتي به الثالثة فتركه ثم اتي به الرابعة فتركه ثم اتي به الخامسة فقطع يمينه ثم اتي به السادسة فقطع رجله ثم اتي به السابعة فقطع يده ثم اتي به الثامنة فقطع رجله	6795	6695666019574167487	200	309.5	155	339	58.99705123901367	36	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms709	true	7912073943134547091	29	119	140	576	1441	300	القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر رضي الله عنه فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك -ليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الاقطع جاء به واعترف--- الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد علي- من سرقته	709	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4746	false	-5190481563238758064	0	85	0	421	1480	300	القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق------ فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي ب--الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الاقطع جاء به فاعترف به الاقطع------------ فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	4746	6695666019574167487	406	767.0	322	441	92.06349182128906	80	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms709	true	7912073943134547091	146	178	701	848	1441	300	صفية بنت ابي عبيد ان رجلا سرق---------------- مقطوعة يده ورجله فاراد ابو بكر ان يقطع رجله ويدع يده -----------------------ينتفع بها فقال عمر لا والذي نفسي بيده------------------ فامر به ابو بكر فقطعت يده	709	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4974	false	7189548171122745885	62	105	296	500	1427	300	صفية بنت ابي عبيد ان رجلا سرق علي عهد ابي بكر مقطوعة يده ورجله فاراد ابو بكر ان يقطع رجله ويدع يده يستطيب بها ويتطهر بها وينتفع بها فقال عمر لا والذي نفسي بيده لتقطعن يده الاخري فامر به ابو بكر فقطعت يده	4974	6695666019574167487	147	262.0	115	204	72.05882263183594	29	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms709	true	7912073943134547091	196	257	930	1228	1441	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي-------------- برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان يقطع رجله فقال علي انما قال الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله---------------- الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان يقطع رجله فتدعه -ليس له قاءمة يمشي عليها واما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فا----ستودعه السجن قال البيهقي	709	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5740	false	3859987427733089159	219	284	1061	1382	1460	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما قال الله ا-------نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الماءدة الي اخر الاية فقد قطعت يد هذا ورجله ولا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه فليس له قاءمة يمشي عليها -اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاني مستودعه السجن---- البيهقي	5740	6695666019574167487	282	514.5	224	333	84.68468475341797	49	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms711	true	-1081191253926296257	181	221	879	1090	1476	300	-------------قال اما بعد فان الخمر نزل تحريمها---- وهي من خمسة من--- العنب والتمر والبر-- والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله------------------- لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيها عهدا ينتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	711	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5192	false	-2245962329725775735	54	99	265	503	1555	300	قال خطب عمر فقال انه-------------- نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	5192	6695666019574167487	188	314.5	151	252	74.6031723022461	29	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms715	true	5377536654867752801	85	122	399	591	1441	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا وعنده ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال علمت ان	715	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms1171	false	-481181869670522449	216	251	1148	1335	1599	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا ابو داود والنساءي عن عبد--- الله بن-- الديلمي عن	1171	6695666019574167487	161	287.5	130	192	83.85416412353516	27	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms715	true	5377536654867752801	38	111	185	542	1441	300	عن عبد الله--- الديلمي عن ابيه قال اتينا---- ا----------------------------------------------------لنبي فقال يا رسول الله قد علمت من نحن ومن اين نحن فالي اين نحن قال الي الله عز وجل والي رسوله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا -ما نصنع بها قال زببوها قلنا ما نص--------------نع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل------------------ فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	715	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7556	false	7485794483884816183	210	290	1069	1468	1517	300	عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم براس الاسود العنسي الكذاب فقلن------ا يا رسول الله قد علمت من ------------نحن فالي من -نحن قال الي الله و-----------رسوله -قلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا فما نصنع بها قال زببوها قلنا يا رسول الله فما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم------------------ ولا تنبذوا في القلل وانبذوا في الشنان فانه ان- تاخر عن عصره صار خلا	7556	6695666019574167487	294	494.0	232	449	65.47884368896484	52	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms715	true	5377536654867752801	113	151	553	731	1441	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال علمت ان رسول الله -------------------كان ي--------------صوم فتحينت قطرة ن-بيذ صنعته في --دباء ثم اتيته به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو ينشي فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	715	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7901	false	-8277049716561475403	199	268	1030	1359	1518	300	عن ابي هريرة------------- قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم في بعض الايام فتحينت فطره بنبيذ صنعته في الدباء فلما كان في المساء جءت به احمله اليه فقال ما هذا يا ابا هريرة قلت يا رسول الله علمت انك تصوم هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ فقال ادنه مني فاذا هو ينش- فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	7901	6695666019574167487	150	234.0	116	343	43.73177719116211	26	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms723	true	-8216001280112191836	248	300	1208	1466	1466	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الشراب كانوا يضربون علي عهد -----رسول الله يعني----- بالايدي والنعال والعصي قالوا وكا--------------------------------نوا في خلافة ابي بكر اكثر منه- في عهد النبي----------------------- فقال ابو بكر رضي الله عنه لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله -------------------فكان-------- يجلدهم اربعين حتي-	723	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5131	false	-7657759314069107200	194	260	1005	1328	1516	300	عن ابن عباس--------------- ان الشراب كانوا يضربون -في عهد النبي صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر اكثر منهم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي	5131	6695666019574167487	206	301.5	162	352	58.522727966308594	37	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms723	true	-8216001280112191836	23	57	118	282	1466	300	اتي برجل--- شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر مثل ذلك فلما كان عمر رضي الله عنه استشار الناس فيه فقال له عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون ففعل	723	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6492	false	-4699093146616461410	187	217	915	1061	1467	300	اتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر---- ذلك فلما كان عمر------------- استشار الناس---- فقال له عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون ففعل	6492	6695666019574167487	143	261.0	114	167	85.62874603271484	28	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms724	true	1635581288109399502	185	220	891	1048	1423	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه اطلع رجل من جحر في حجرة رسول الله--------------- ومعه مدري يحك- بها راسه فقال اني لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من	724	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6987	false	-1713168522170363730	184	217	896	1045	1448	300	عن سهل بن حنيف قال---------------- اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحكه بها راسه فقال---- لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما---- الاستءذان من	6987	6695666019574167487	117	186.5	89	173	67.63005828857422	25	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms725	true	1509890028591566257	144	195	694	923	1436	300	عن الحسن ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي------------------- فمن مات منه وديته اما قال في بيت المال واما قال علي عاقلة الامام اشك يعني الشافعي	725	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5813	false	-1865197171440564204	11	61	63	289	1584	300	عن الحسن ان علي بن ابي طالب -------------قال ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال في بيت المال واما قال علي عاقلة الامام--------- الشافعي	5813	6695666019574167487	206	379.0	160	248	83.06451416015625	44	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms731	true	-993073216439361540	34	95	166	500	1542	300	وانكم ستجدون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما حبسوا له انفسهم وستجدون اقواما قد اتخذ الشيطان علي رءوسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ولا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا و--------------------لا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرة الا لنفع ولا تعقرن بهيمة الا لنفع ولا تحرقن نخلا ولا تعرقنه ولا تغدر ولا تمثل ولا تجبن ولا تغلل	731	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4864	false	798639323189488833	204	267	992	1337	1509	300	وانكم ستجدون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما حبسوا له انفسهم وستجدون اقواما قد اتخذ الشيطان علي رءوسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ولا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا ولا مريضا ولا راهبا ولا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرة الا لنفع ولا تعقرن بهيمة الا لنفع ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه و---------لا تمثل ولا تجبن ولا تغلل	4864	6695666019574167487	324	641.0	265	354	91.52542114257812	56	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms734	true	-5869707264088177615	233	268	1154	1339	1494	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال	734	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6147	false	-9139360873525993299	265	300	1327	1513	1513	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاء-ا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال-	6147	6695666019574167487	179	333.5	146	190	94.21052551269531	31	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms735	true	7576712720129225060	50	79	240	396	1515	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك اليها---------------------------------------------- فاقبل الحديث وفيه فان هم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم	735	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6658	false	5231208148830742792	0	83	0	450	1566	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان ابو واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم	6658	6695666019574167487	124	219.5	100	458	27.074235916137695	20	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms736	true	5246765547035389339	257	295	1178	1362	1381	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة فذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك- علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل وعند	736	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms0302	false	-3817436082054912330	142	176	742	910	1525	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب----------------- فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك	302	6695666019574167487	163	314.0	129	185	88.10810852050781	31	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms739	true	-171506693053184508	104	130	500	617	1405	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله وان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	739	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms0303	false	4659228184298532381	128	154	661	778	1557	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	303	6695666019574167487	116	231.0	90	117	99.14530181884766	25	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms745	true	7092943123241640671	151	186	742	894	1441	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انا بارض مضبة فما تامرنا او فما تفتينا قال ذكر لي ان امة من بني اسراءيل مسخت فلم يامر ولم ينه قال ابو	745	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7782	false	-4370616262723072987	269	300	1276	1410	1410	300	عن ابي سعيد -------------قال قال رجل يا رسول الله انا بارض مضبة فما تامرنا او---- تفتينا قال ذكر لي ان امة من بني اسراءيل مسخت فلم يامر ولم ينه قال ابو-	7782	6695666019574167487	134	247.5	104	152	88.15789794921875	31	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms749	true	-4743047955376854959	245	268	1194	1313	1476	300	ليس شء اطيع الله فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع	749	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms3446	false	1848039031220329975	72	95	380	499	1572	300	ليس شء اطيع الله فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع	3446	6695666019574167487	119	238.0	96	119	100.0	23	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms749	true	-4743047955376854959	247	268	1201	1313	1476	300	اطيع الله فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء ا----------------عجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع	749	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms3642	false	6653659279578890007	36	59	168	283	1470	300	اطيع الله فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وما من عمل عصي الله فيه اعجل عقوبة من البغي------------- واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع	3642	6695666019574167487	89	155.5	72	128	69.53125	15	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms758	true	279433998454018850	3	28	15	152	1480	300	العقل والدين قال------------- اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا من نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	758	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4536	false	2989887657042260679	56	83	295	438	1552	300	--عقل و--دين اغلب لذي لب منكن اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا--- نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	4536	6695666019574167487	127	228.5	103	150	84.66666412353516	20	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	99	294	454	1439	1469	300	عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر رضي الله عنه-------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا من احل حراما او حرم حلالا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب او السنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة ا-ن الله تولي منكم----- السراءر ودرا عنكم يعني الحدود الا بالبينات و الايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس ------------والتنكر للخصوم---- في مواطن الحق التي يوجب الله	761	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5490	false	8769009496709302140	94	300	479	1525	1525	300	عن ابي العوام البصري قال كتب عمر الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك------------------------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا--- احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تولي من العباد السراءر وستر عليهم---- الحدود الا بالبينات و-الايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله-	5490	6695666019574167487	604	982.0	478	1377	43.86347198486328	103	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms762	true	-1808448240067524902	94	173	460	867	1487	300	يا معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قال يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين وروي الشافعي رحمه الله عن مسلم بن خالد عن ابن -------------------------------	762	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4536	false	2989887657042260679	36	92	181	481	1552	300	يا معشر النساء تصدقن واكثر---ن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار انكن--------------------------------------------------------- تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن-------------------------------------------- اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدي--------------------------ن مسلم ع--------ن ابن عمر احمد ومسلم والترمذي عن ابي	4536	6695666019574167487	264	478.0	214	438	60.27397155761719	46	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	51	100	240	472	1486	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله تعالي له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	771	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms2154	false	-1964690679317849993	75	124	391	626	1556	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول ال---------له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	2154	6695666019574167487	219	405.5	172	245	89.38775634765625	44	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms772	true	-7328213854671895000	184	230	914	1141	1467	300	عن سليمان بن يسار-------------- ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزل فيها فمات فقال عمر رضي الله عنه للذين ادعي عليهم -تحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا وروي	772	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4979	false	8274332115413607601	66	115	320	565	1501	300	عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب--- للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا فقضي	4979	6695666019574167487	209	377.5	165	248	84.2741928100586	38	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms773	true	3014857643236285795	176	232	820	1096	1446	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه والله اعلم 362 وشهادة العدو علي العدو غير مقبولة وحكي عن ابي حنيفة رحمه الله انه قال هي مقبولة روي ابو داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	773	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms0277	false	-1745799364696103472	236	271	1241	1413	1566	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه ابن ماجه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	277	6695666019574167487	161	310.0	128	276	58.33333206176758	32	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms776	true	1458834887467795218	119	230	584	1134	1459	300	عن عبد الله بن عبد الله بن امية--------- ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا ثم ولدت ولدا ت-اما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فدعا عمر رضي الله عنه نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت---- فاهريقت عليه الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر رضي الله عنه وفرق بينهما وقال عمر رضي الله عنه اما انه لم يبلغني عنكما الا خير- والحق الولد بالاول	776	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4966	false	4191952958520975825	169	269	846	1353	1510	300	عن عبد الله بن عبد الله بن امية المخزومي ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا ثم ولدت ولدا تماما فجاء زوجها ع----مر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فدعا عمر نساء------------- من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن---- اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت منه فاهريقت----- الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بذلك-------- وفرق بينهما وقال لها عمر--------- اما انه لم يبلغني عنك-- الا خيرا والحق الولد بالاول	4966	6695666019574167487	472	850.5	375	565	83.53982543945312	86	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms776	true	1458834887467795218	0	105	0	516	1459	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يليط اولاد الجاهلية ممن -دعاهم في الاسلام قال سليمان فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر رضي الله عنه قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر رضي الله عنه بالدرة وقال ما يدريك ثم قال للمراة--------- اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي ي-------ظن ان قد استمر بها حملا ثم انصرف عنها فاهريقت دما------ ثم خلف------ هذا يعني الاخر فلا ادري من ايهما هو---- فكبر القاءف فقال عمر رضي الله عنه للغلام وال ايهما شءت وعن مالك عن يزيد بن عبد	776	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5070	false	-282301845325577659	187	278	934	1390	1501	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب -------------كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتاه---------- رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر------------- قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر------------- بالدرة ثم دعا ا--------------لمراة فقال لها اخبريني خبرك -قالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل -اهلها فلا يفارقها حتي يظن او تظن ان قد استمر بها حمل- ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر------------- للغلام وال ايهما شءت---- مالك وعبد ----------	5070	6695666019574167487	399	680.5	318	549	72.67759704589844	68	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms777	true	5604170387232103312	192	270	946	1353	1493	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلين اشتركا في طهر امراة فحملت منهما فولدت ولدا فارتفع-ا الي عمر رضي الله عنه فدعا ----ثلاثة من القافة فدعوا بتراب فوطء فيه الرجلان والغلام ثم قال لاحدهما انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر فقال اسر ام اعلن فقال بل اسر فقال لقد اخذ الشبه منهما جميعا فما ادري من ايهما هو وذكروا عن الاخرين بمعني---- ذلك فقال عمر انا نقوف الاثار ثلاثا يقولها وكان عمر رضي الله عنه قاءفا فجعله لهما يرثانه ويرثهما	777	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4980	false	-6208333212508976893	133	196	660	997	1539	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلين اشتركا في طهر امراة------------ فولدت ولدا فارتفعوا الي عمر بن الخطاب--- فدعا لهم ثلاثة من القافة فدعوا بتراب فوطء فيه الرجلان والغلام ثم قال لاحدهم- انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر ق------------------------------ال لقد اخذ الشبه منهما جميعا فما ادري ل--ايهما هو ونظر----- الاخران فقالا مثل ذلك فقال عمر انا نقوف الاثار------------- وكان عمر------------- قاءفا فجعله لهما يرثانه ويرثهما	4980	6695666019574167487	309	522.5	249	416	74.27884674072266	52	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms781	true	1508786872422533726	4	49	17	227	1467	300	ان رجلا كان له ستة اعبد ولم يكن له مال غيرهم فاعتقهم عند موته فرفع ذلك الي النبي فكره ذلك ثم جزاهم فاقرع------------------------- بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وروي من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اعتق ستة اعبد--- له عند	781	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms7512	false	-8134700343731410593	80	136	403	675	1458	300	ان رجلا كان له ستة اعبد ف---------------------اعتقهم بعد موته------------------------------------- فاقرع النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة عبد الرازق وابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 9163 رقم وابن ابي شيبة 527 رقم عن هشيم ثنا منصور عن الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين له عند	7512	6695666019574167487	133	201.0	103	330	40.30303192138672	25	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms783	true	2946869558771914064	41	75	180	361	1504	300	ان الله اعتقه حين ملكته ------قال الدارقطني------------------------------------------------------ العرزمي تركه ابن المبارك ويحيي القطان وابن مهدي وابو النضر هو محمد بن الساءب الكلبي --متروك ايضا وهو القاءل ك--ما حدثت عن ابي صالح كذب قال البيهقي	783	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms1340	false	3895713873488359463	125	169	617	858	1527	300	ان الله اعتقه حين ملكته يعني اخاه الدارقطني والبيهقي وضعفاه عن ابن عباس اخرجه الدارقطني 4129 وقال العرزمي تركه ابن المبارك ويحيي القطان وابن مهدي وابو النضر هو محمد بن الساءب الكلبي المتروك ايضا -هو القاءل كل ما حدثت عن ابي صالح كذب ---والبيهقي	1340	6695666019574167487	174	296.0	141	245	71.0204086303711	28	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms787	true	-5652596304353005062	6	74	31	360	1516	300	لا يباع ولا يوهب وهو حر من الثلث قال الدارقطني---------------------------------------------------------------- لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وانما هو عن ابن عمر موقوف من قوله حدثنا ابو بكر النيسابوري حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كره بيع المدبر قال الدارقطني هذا هو الصحيح موقوف وما قبله لا يثبت مرفوعا ورواته ضعفاء	787	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms4218	false	-3030171468675992373	0	62	0	304	1536	300	لا يباع ولا يوهب وهو حر من الثلث---- الدارقطني والبيهقي وضعفاه عن ابن عمر وصححا وقفه اخرجه الدارقطني 4138 وقال لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وانما هو عن ابن عمر موقوف من قوله ثم ساق الدارقطني اسناده الي--------------------------------------------------------------- نافع عن ابن عمر--------------- انه كره بيع المدبر ثم قال------- هذا هو الصحيح موقوف وما قبله لا يثبت مرفوعا ورواته ضعفاء	4218	6695666019574167487	211	339.5	165	393	53.68956756591797	43	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms788	true	-4716861544007838013	185	249	932	1226	1483	300	عن الشعبي قال كان زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي رضي الله عنه يقول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فللورثة- وما ب--------قي فلمواليه وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي عليه من مكاتبته ولورثته ما بقي	788	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms6199	false	-2938863874644290870	48	108	263	539	1502	300	عن الشعبي قال كان زيد بن ثابت يق-------------ول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يق-------------ول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي ف-لورثته وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي عليه من مكاتبته ولورثته ما بقي	6199	6695666019574167487	261	495.0	203	303	86.13861083984375	54	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK009138-ara1.ms789	true	-7932364330513845820	161	223	820	1108	1465	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنهم كاتب عبدا له يكني بابي امية فجاءه بنجمه حين حل فقال اذهب و---استعن به في مكاتبتك فقال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف ان لا ادرك ذلك ثم قرا وءاتوهم من مال الله الذي ءاتاكم قال عكرمة فكان اول نجم ادي في الاسلام اخبرنا ابو عبد	789	-8966965822640395822	Shamela0001438-ara1.completed.ms5103	false	2081732498699295423	240	295	1210	1458	1482	300	عن عكرمة------------ ان عمر-------------- كاتب عبدا له يكني بابي امية فجاء- بنجمه حين حل ق-ال اذهب به فاستعن به في مكاتبتك فقال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف ان لا ادرك ذلك ثم قرا و-اتوهم من مال الله الذي ات--كم قال عكرمة -كان اول نجم ادي في الاسلام----------- عبد	5103	6695666019574167487	241	419.5	187	291	82.81787109375	48	JK009138-ara1	Shamela0001438-ara1.completed