id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms032	true	-2365585760216984977	0	59	0	307	1500	300	اسحاق قال ليس ابو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن ابن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي------------------- الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار قال فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيت بها النبي فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا رجس قال البخاري قال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عبد الرحمن	32	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0065	false	-5767017640370560341	229	273	1124	1343	1476	300	اسحاق قال ليس ابو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن -بن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار الحديث قال---------------------------------------------------------------------------------- وق------------------------ال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عبد الرحمن	65	7640464634460418330	190	343.0	151	326	58.28220748901367	35	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms055	true	7421637724313754260	11	211	51	1046	1478	300	من القبل وروي عن محمد بن اسحاق ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن صدقة بن يسار عن ابن جابر وهو عقيل بن جابر سماه--------------------------------- سلمة------------ الابر-----------------------------------ش عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله---------------------- غزوة ذات الرقاع من نخل فاصاب رجل من المسلمين امراة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله قافلا اتي زوجها وكان غاءبا فلما اخبر الخبر حلف لا ينتهي حتي يهريق---- في اصحاب محمد دما--------------- فخرج يتبع اثر رسول الله--------------------- فنزل رسول الله-------------------------- منزلا فقال من رجل يكلءنا------- ليلتنا هذه فانت------دب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقالا نحن يا رسول الله -قال فكونا بفم الشعب قال وكان رسول الله واصحابه قد نزلوا الي الشعب من الوادي فلما ان خرج الرجلان الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل احب اليك ان اكفيك ا-وله او اخره قال بل----------- اكفني اوله قال فاضطجع المهاجري فنام وقام الانصاري يصلي واتي زوج المراة فلما راي شخص الرجل عرف انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه ف--نزعه فوضعه وثبت قاءما يصلي ثم رماه بسهم اخر فوضعه فيه ف--نزعه فوضعه وثبت قاءما يصلي ثم عاد له الثالثة فوضعه فيه ف--نزعه فوضعه ثم ركع فسجد ثم اهب صاحبه فقال اجلس فقد اثبت فوثب فلما را----هما الرجل عرف انه نذر- به فهرب---- فلما راي المهاجري ما بالانصاري	55	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0072	false	-5569700706958608677	34	300	161	1444	1444	300	بن المب---ارك عن محمد بن اسحاق عن صدقة بن يسارح وقرات علي ابي بكر بن ابراهيم المقدسي عن ابي عبد الله بن الزراد ان ابا علي البكري اخبره انا ابو روح انا زاهر بن طاهر انا ابو سعد الكنجروذي انا ابو طاهر بن خزيمة انا جدي ثنا محمد بن العلاء بن كريب ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن اسحاق حدثني صدقة بن يسار عن ابن جابر--------- عن جابر بن عبد الله ح وحدثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة بن الفضل هو الابرش عن محمد حدثني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر ----قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع------- فاصاب رجل من المسلمين امراة رجل من المشركين وكان-------------------------- زوجها----- غاءبا فلما قدم------- حلف ان ينتهي حتي يهريق دما في اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فخرج يقتص اثر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ز 28 ب منزلا فقال من---- يكلءنا ح 21 ب ليلتنا هذه فانتدب رجلان رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقالا نحن يا رسول الله فقال -كونا بفم الشعب---- وكانوا------------------- نزلوا الي الشعب---------- فلما ك-----------ان الليل قا-------ل الانصاري للمهاجري اي الليل احب اليك ان اكفيكه اوله او اخره قال فقال المهاجري اكفني اوله---- فاضطجع المهاجري----- وقام الانصاري يصلي و----جاء المشرك فلما راي شخص-----ه عرف انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فانتزعه فوضعه وثبت قاءما ثم دعا له ب---سهم اخر فوضعه فيه فانتزعه فوضعه---------------- ثم دعا له -بثالث- فوضعه فيه فانتزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم اهب صاحبه فقال قم-- فقد اثبت اراه فلما راي انهما -----------قد نذرا به -هرب قال فلما راي المهاجري ما بالانصاري-	72	7640464634460418330	734	1061.5	576	1454	50.48143005371094	119	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms055	true	7421637724313754260	211	256	1046	1268	1478	300	من الدماء قال سبحان الله افلا اهببتن---ي اول ما رماك قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها حتي انفذها فلما -تابع علي الرمي ركعت ف--------اذنتك وايم الله لولا ---------ان اضيع ثغرا امرني رسول الله------------------- بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفذها قال	55	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0073	false	-7462982647446839433	0	54	0	260	1426	300	من الدماء قال سبحان الله -هلا انبهتني في اول ما رمي -قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها حتي انفذها فلما تتابع علي الرمي ركعت وسجدت ثم اذنتك وايم الله لولا اني خشيت ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفذها لفظ	73	7640464634460418330	211	365.5	167	262	80.53434753417969	37	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms077	true	-8898354235748111408	83	120	412	589	1463	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية وانه- اصابهم برد شديد لم يرد- مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكني والله ما	77	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0114	false	6940661652619589037	263	300	1264	1441	1441	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية وانهم اصابوا برد شديد لم يروا مثله فخرج لصلاة الصبح فقال والله لقد احتلمت البارحة ولكن- والله ما-	114	7640464634460418330	172	321.0	136	179	96.08938598632812	33	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms077	true	-8898354235748111408	120	230	589	1107	1463	300	رايت بردا مثل هذا هل مر علي وجوهكم مثله قالوا لا فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فلما قدم علي رسول الله------------------- سال رسول الل--------------------------ه كيف وجدتم عمرا وصحابته---- فاثنوا عليه خيرا وقالوا يا رسول الله صلي بنا وهو جنب ------فارسل رسول الله الي ع-------------------مرو فساله فاخبره بذلك وبالذي لقي من البرد فقال------- يا رسول الله ان الله تعالي يقول---------- ولا تقتلوا انفسكم ولو اغتسلت مت فضحك رسول الله الي ع-------------------مرو وروي----------------- ابو الوليد خالد بن يزيد المكي عن اسحاق بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طال----------------------------------------ب عن الحسن بن زيد عن ابيه عن علي وعن اسحاق عن عبد الرحمن بن	77	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0115	false	-2186691804870252542	0	131	0	610	1404	300	رايت بردا مثل هذا--- مر علي وجوهكم مثله--------- فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه كيف وجدتم عمرا وصحابته لكم فاثنوا عليه خيرا وقالوا يا رسول الله صلي بنا وهو جنب ز 45 افارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو------ فاخبره بذلك وبالذي لقي من البرد وقال ح 35 ب يا رسول الله ان الله------ يقول 29 النساء ولا تقتلوا انفسكم ولو اغتسلت مت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو وبه الي الدارقطني ثنا ابو بكر بن ابي داود ثنا------------------------------ محمد بن بشار ثنا وهب ابن جرير ثنا ابي سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس ---------------------عن عبد الرحمن بن	115	7640464634460418330	382	580.5	298	685	55.766422271728516	68	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms082	true	5064969760140753287	59	94	270	441	1496	300	الشافعي عن ا-بن عيينة عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلي العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة -قال	82	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0112	false	7054684225650622312	102	137	507	680	1459	300	الشافعي انا ابن عيينة عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر انه اقبل من الجرف حتي اذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلي العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة وقال	112	7640464634460418330	168	329.0	134	173	97.10982513427734	32	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms168	true	6633391315310955283	240	289	1175	1419	1468	300	عن نعيم المجمر قال كن-ت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين ق-ال امين قا-ل الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس قال الله اكبر ويقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	168	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0193	false	-3863449493725337490	75	123	331	574	1464	300	عن نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين فقال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس---- الله اكبر ويقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	193	7640464634460418330	235	452.5	187	247	95.1417007446289	45	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms192	true	1218500414209101168	204	289	1013	1436	1488	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي------------------- فذكروا صلاة رسول الله--------------- فقال ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم يقصر ظهره واذا رفع راسه استوي حتي تعود كل فقار--- مكانه فاذا سجد وضع يد-ه غير مفترش ولا قابضه-ا واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسر------------ي واذا جلس في الركعة الاخيرة وجلس ----------------------------علي مقعدته	192	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0198	false	5748751394952254144	93	194	430	937	1442	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي------------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم ه-صر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار في مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	198	7640464634460418330	389	676.0	309	522	74.52107238769531	65	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms221	true	3945304928978842637	70	132	373	668	1533	300	عبد الله قال كنا نسلم علي النبي -في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك فترد علينا قال ان في الصلاة شغلا اخرجه البخاري ومسلم وذكره من وجه اخر بمعناه وفيه فقال ان الله عز وجل يحدث من امره ما شاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	221	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1190	false	1315306600104269482	145	181	698	860	1414	300	عبد الله قال كنا نسلم علي النبي صلي الله--------------------------------------------- عليه وسلم اذ كنا بمكة قبل ان ناتي ارض الحبشة الحديث----------------------------------------------------------------------------- وفيه----- ان الله------- يحدث من امره ما شاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	1190	7640464634460418330	116	159.5	87	296	39.18918991088867	24	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms263	true	-9195583155029833979	180	261	882	1297	1487	300	--كره الصلاة عند طلوع الشمس واستواءها وغروبها كما روينا في حديث عقبة بن عامر في النهي------------------------------------------- عن القبر في تلك الساعات وروي--------------------------------------- مالك---------- عن محمد بن ابي حرملة مولي عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب ان زينب -بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فاتي بجنازتها بعدة صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح فقال ابن ابي حرملة فسمعت ابن عمر رضي الله عنهما ي-قول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس	263	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0286	false	-3810809987360703230	194	292	981	1474	1508	300	ترك-- الصلاة عند طلوع الشمس وعند ------غروبها فقال سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن ابراهيم انا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر اذا سءل عن الجنازة بعد صلاة الصبح وبعد صلاة العصر يقول ما صلينا لوقتها وقال مالك في الموطا عن محمد بن ابي حرملة مولي عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب ان زينب ابنة ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فاتي بجنازتها بعد- صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح -قال ابن ابي حرملة فسمعت عبد-------- الله بن عمر يقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس	286	7640464634460418330	330	554.0	260	511	64.57925415039062	55	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms283	true	7302197775809585863	29	81	167	429	1546	300	انس بن مالك----- ان رسول الله------------------- قال امرت ان اقاتل الناس--- حتي تشهد-- ان لا اله الا الله------- وان محمدا رسول الله واذا شهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا واكلوا ذبيحتنا حرمت علينا دماءهم واموال--------هم الا بحقها له ما للمسلم وعليه ما علي المسلم	283	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0134	false	-8367749157054996647	181	241	880	1177	1447	300	انس بن مالك يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل المشركين حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ح 41 ب وان محمدا رسول الله فاذا شهدوا ان لا -له الا الله وان محمدا رسول الله وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا واكلوا ذبيحتنا حرمت علينا --------اموالهم ودماءهم الا بحقها له ما للمسلم وعليه ما علي المسلم	134	7640464634460418330	248	434.0	197	306	81.0457534790039	43	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms285	true	784266850721424747	171	239	840	1173	1487	300	عن نافع عن ابن عمر برواية خصيف والذي لا يحتج به واستدلوا بحديث ابن عمر المتفق علي صحته قال قال رسول الله لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم ولا حجة لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه فقد روي مسيرة يوم وروي مسيرة ليلة وروي مسيرة يومين وروي بريدا فعن ابي هريرة قال قال رسول الله لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة وليس معها حرمة	285	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0248	false	145428583858645933	167	265	795	1250	1433	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------- لا تسافر المراة ثلاثا الا مع ذي--- محرم تابعه احمد عن ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم احمد هذا ليس هو ابن حنبل لانه لم يسمع من ابن المبارك والظاهر انه احمد بن محمد المروزي بياض في الاصل قدر سطر قوله فيه عقب حديث ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن -----------------------ابي هريرة رضي الله عنه رفعه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة وليس معها حرمة	248	7640464634460418330	160	209.0	122	520	30.769229888916016	29	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms306	true	-2752864790562391176	209	255	1078	1304	1522	300	عن ابن جريج عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال اذا اختلطوا فانما هو الاشارة بالراس والتكبير قال ابن جريج واخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن النبي مثل قول مجاهد-------------------------------------- وزاد عن النبي------------------- فان كثروا فليصلوا ركبانا او قياما علي اقدامهم	306	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0220	false	5239309875503535326	203	254	995	1251	1484	300	عن ابن جريج عن ا--------بن كثير عن مجاهد قال اذا اختلطوا فانما هو الاشارة بالراس ق---------ال ابن جريج حدث--ني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ب--------مثل قول مجاهد اذا اختلطوا فانه التكبير واشارة الراس وزاد عن النبي صلي الله عليه وسلم فان كثروا فليصلوا ركبانا او قياما علي اقدامهم	220	7640464634460418330	193	319.5	152	283	68.19788360595703	37	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms370	true	-8940574061379023398	80	118	408	578	1439	300	عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر رضي الله عنه فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار رضي الله عنه من صام يوم الشك فقد عصي ابا القاسم قال	370	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0388	false	-8806485922929561214	146	178	699	843	1430	300	عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر------------- فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار------------- من صام يوم الشك فقد عصي ابا القاسم صلي	388	7640464634460418330	141	257.0	109	170	82.94117736816406	31	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms380	true	-5564579561778620627	124	161	623	793	1458	300	ابن عباس رضي الله عنهما بمثله وعن ابن عباس رضي الله عنه ايضا قال من فرط في صيام شهر رمضان حتي يدركه رمضان اخر فليصم هذا الذي ادركه ثم ليصم ما فاته ويطعم مع كل يوم مسكينا	380	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0419	false	1105916806882889023	258	290	1218	1362	1407	300	ابن ابي اسحاق عن مجاهد --------عن ابن عباس------------------ قال من فرط في صيام شهر رمضان حتي يدركه رمضان اخر فليصم هذا الذي ادركه ثم ليصم ما فاته ويطعم مع كل يوم مسكينا	419	7640464634460418330	127	227.0	99	170	74.70587921142578	27	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms401	true	-6228619292444498390	65	132	310	618	1451	300	بالحج في غير اشهر الحج لا يصح--------------- وقال ابو حنيفة رحمه الله اساء وتجزءه روي ابو بكر محمد بن اسحاق ----------------------------------------------------------------------------------------بن خزيمة------------- حدثنا محمد بن العلاء ابو كريب حدثنا ابو خالد الاحمر عن شعبة ----------عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج فان من سنة الحج ان يحرم بالحج في اشهر الحج قال ابو عبد الله الحاكم	401	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0336	false	4350774019343765804	209	291	956	1342	1382	300	بالحج في غير اشهر الحج فقال ليس ذلك من السنة وقال البيهقي اخبرنا ابو زكريا بن ابي-------------------- اسحاق انا دعلج بن احمد السجزي ببغداد ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة مثله واما حديث شعبة فرواه ابن خزيمة في صحيحه قال حدثنا محمد بن العلاء ابن كريب --ثنا ابو خالد الاحمر بن شعبة بن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ق---------------ال لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج فان من سنة الحج ان يحرم بالحج في اشهر الحج وروا-----------ه الحاكم	336	7640464634460418330	221	338.5	169	434	50.92165756225586	40	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms406	true	-776653397257151393	247	287	1218	1428	1487	300	ابي جمرة الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فسالته------- فامرني بها ف------انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج مبرور---- فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فاخبرته بالذي رايت	406	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0353	false	7838759733178501941	262	300	1302	1491	1491	300	ابي جمرة -------قال تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس--------------- فسالته عن ذلك فامرني بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج مبرور قال فاتيت ابن عباس--------------- فاخبرته بالذي رايت-	353	7640464634460418330	171	282.0	139	227	75.33039855957031	30	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms416	true	5756562888693146408	48	127	236	654	1493	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قام رجل الي رسول الله فقال يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال رسول الله لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون انسان ليست له نعلان فليلبس الخفين فليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين اخرجه البخاري في الصحيح وقال تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن	416	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0379	false	-7861304569810118350	257	300	1197	1414	1414	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما---- قال قام رجل ف--------------قال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام الحديث وفيه ولا تلب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوا شيءا---------- مسه --زعفران ولا --ورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين----------------------------- تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن-	379	7640464634460418330	196	334.5	157	420	46.66666793823242	35	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms416	true	5756562888693146408	48	116	236	594	1493	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قام رجل الي رسول الله فقال يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال رسول الله------------------- لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون انسان ليست له نعلان فليلبس الخفين فليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	416	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0380	false	-2413901601870481464	180	240	857	1163	1453	300	عن ابن عمر ان رجلا--------------- قام ف------------------قال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ول------------------------ا الخفاف الا ان يكون رجل ليس--- له نعلان فليلبس الخفين---------- اسفل من الكعبين ولا يلبس-- شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة ال-حرام ولا تلبس القفازين	380	7640464634460418330	268	463.5	214	379	70.71240234375	46	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms416	true	5756562888693146408	55	184	266	942	1493	300	قال قام رجل ال--ي رسول الله فقال يا رسول الله م--------ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال رسول الله------------------- لا تلبسوا القم-ص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون انسان ليست له نعلان فليلبس الخفين فليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين اخرجه البخاري في الصحيح وقال تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن عقبة وجويرية ابن اسماعيل وابن اسحاق يعني عن نافع في النقاب والقفازين وعن ابي داود عنه انه سمع رسول الله نهي النساء في احرامهن عن القفازين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او حزا او حليا او سراويلا او قميصا او خف---ا وروي مالك عن نافع ان	416	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0381	false	-7873060793567329620	67	256	322	1257	1489	300	قال قام رجل فنادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب اذا احرمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبس-- القميص ولا السراويل-- ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد-- ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران والو---رس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفاز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين واما حديث ابن اسحاق فقال الامام احمد في مسنده ثنا يعلي بن عبيد ثنا محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام عن القفاز والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ورواه ايضا عن يزيد بن هارون عن محمد بن اسحاق وهو اتم منه وقال احمد ايضا حدثنا يعقوب هو ابن ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن ابن اسحاق حدثني نافع مولي ابن عمر حدثني عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين فذكر باقيه مثله وزاد ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر- او خز -او حلي- او سراويل- او قميص -او خف رواه ابو داود عن احمد عن	381	7640464634460418330	411	672.0	328	1147	35.83260726928711	63	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms448	true	1084352858569623188	80	119	389	571	1470	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يشعر بدنه من الشق الايسر الا ان تكون صعابا تنفر به فاذا لم يستطع ان يدخل بينه-ا اشعر من الشق الايمن واذا اراد ان يشعرها وجهها الي القبلة	448	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0355	false	-724281939057079110	207	242	970	1136	1420	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر--------------- كان يشعر بدنه من الشق الايسر الا ان تكون صعابا مقرنة-- فاذا لم يستطع ان يدخل بينهما اشعر من الشق الايمن واذا اراد ان يشعرها وجهها الي القبلة	355	7640464634460418330	160	296.0	125	183	87.43169403076172	33	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms453	true	6241838343651981042	130	200	657	1005	1472	300	عن سليمان بن بلال عن عبد المجيد----------------------------- عن سعيد بن المسيب ان -----------------ابا هريرة وابا سعيد رضي الله عنهما حدثاه ان رسول الله------------------- بعث------------- اخا بني عدي--- الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم----- بتمر جن-----------يب فقال رسول الله------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين م--------------------ن الجمع فقال رسول الله------------------- لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او تبيعوا هذا وتشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	453	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0715	false	513119809891866635	145	235	668	1102	1407	300	------------------عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة------------------------- حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سواد بن غوية اخا بني عدي من الانصار وامره---- علي خيبر فقدم عليه بتمر جنيب يعني الطيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا -نشتري الصاع بالصاعين والصاعني بثلاثة اصع من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل-- ولكن -----------------بع هذا واشتر-- بثمنه من هذا وكذلك الميزان	715	7640464634460418330	269	378.5	212	503	53.4791259765625	42	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms480	true	-2248717739426360033	184	257	862	1238	1457	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين والثلاث فقال رسول الله من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم اتفقا علي صحته وعنه قدم رسول الله المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال رسول الله اسلموا في الثمار في كيل معلوم الي اجل معلوم اخرجه البخاري في الصحيح وعن محمد ---------------------------بن ابي مجالد قال --اختلف ابو- برزة ----------وعبد الله بن	480	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0477	false	2150105210528224652	136	187	624	877	1419	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه--------- وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال اسلف----------وا في الثمار في كيل معلوم الي اجل معلوم وقال عبد الله------------------- بن الوليد حدثنا سفيان ثنا ابن ابي نجيح وقال في كيل معلوم ووزن معلوم حديث عبد الله بن	477	7640464634460418330	167	246.0	128	416	40.144229888916016	28	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms538	true	-3920457005279042001	274	300	1337	1458	1458	300	تنبت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في --غصن غصن اخر والساق يسقي الغصن فان قطعت الغصن الاول رجع الماء الي الغصن------------ وان قطعت-	538	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1094	false	-3496744875799936278	0	28	0	136	1409	300	تنبت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج من الغصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن فان قطعت الغصن الاول رجع الماء الي الغصن يعين الثاني وان قطعت	1094	7640464634460418330	118	212.0	93	136	86.76470947265625	21	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms539	true	-6698890714656177521	0	55	0	248	1410	300	الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر رضي الله عنه ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم ----قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان--------- اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه	539	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1094	false	-3496744875799936278	28	80	136	370	1409	300	الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب------ عمر ب----------ه ثم قرا----------- عليهم القتب وقال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال فكان يعني عمر اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه	1094	7640464634460418330	216	385.5	167	261	82.75862121582031	46	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms555	true	-8649122876783881673	51	88	271	454	1483	300	فقلنا يا رسول الله اعطيت بني عبد المطلب وتركتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو عبد المطلب شء واحد------------------------------------ ولم يقسم النبي لبني -------------------عبد شمس ولا لبني عبد نوفل وروي هذا	555	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0603	false	965679718125895592	0	48	0	240	1467	300	فقلنا يا رسول الله اعطيت بني---- المطلب وتركتنا و-----نحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم---------------- شء واحد وقال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني---- نوفل وقال ابن	603	7640464634460418330	143	220.0	113	269	53.15985107421875	24	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms564	true	8481371924125342322	241	290	1185	1441	1492	300	عيينة عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس قال قال معاذ باليمن اءتوني بخميس او لبيس اخذه منكم مكان الصدقة فانه اهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة كذا قال وخالفه من هو اوثق منه---------------- عمرو بن دينار عن طاوس فقال قال معاذ باليمن اءتوني بعرض ثياب اخذه منكم مكان الذرة والشعير	564	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0307	false	-5405538435546604855	147	200	723	994	1501	300	عيينة عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس قال قال معاذ باليمن اءتوني بخميس او لبيس اخذه منكم مكان الصدقة فانه اهون عليكم وخير للمهاجرين بالمدينة وبه الي يحيي بن ادم قال ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس -قال قال معاذ باليمن اءتوني بعرض ثياب اخذه منكم مكان الذرة والشعير	307	7640464634460418330	229	433.0	184	272	84.19117736816406	41	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms574	true	5289217876107437293	0	34	0	169	1491	300	الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله -بن عبد الله وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	574	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0075	false	-6047805909953385567	19	53	80	250	1435	300	الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله ابن عبد الله وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	75	7640464634460418330	169	333.0	135	170	99.4117660522461	33	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms574	true	5289217876107437293	0	39	0	193	1491	300	الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله-------- وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل	574	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1116	false	3266570029686957456	90	131	426	627	1473	300	الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم اهل فقه وفضل	1116	7640464634460418330	193	377.5	154	201	96.0198974609375	38	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms609	true	3853546967153236774	8	49	42	235	1493	300	فتلك العدة التي امر الله------- ان تطلق لها النساء وكان ا--------بن عمر اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم --------------------------------------------------------------------------------ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيما امرك من طلاق امراتك وفي اخري عند مسلم ان	609	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0897	false	4218404210107880181	6	65	27	307	1427	300	فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق بها النساء وكان عبد الله بن عمر اذا سءل عن ذلك قال اما انت ان طلقت امراتك تطليقة او تطليقتين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني بهذا فان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك وعصيت الله فيما امرك من طلاق امراتك رواه-------- مسلم عن	897	7640464634460418330	171	292.5	133	288	59.375	32	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms619	true	7767068741533575561	68	107	351	540	1476	300	ابن ابي مليكة قال سالت عبد الله بن الزبير رضي الله عنه عن رجل يطلق امراته في مرضه فيب-----------------تها قال اما عثمان رضي الله عنه فيورثها واما انا فلا اري ان اورثها ببينونته اياها وفي رواية عنه اطلق عبد	619	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0895	false	1425224334901579246	194	226	923	1082	1435	300	ابن ابي مليكة قال سالت عبد الله بن الزبير عن ال-----------رجل يطلق امرات--------ه فيبتها ثم يموت في عدتها قال اما عثمان فور--------------ثها واما انا فلا اري ان اورثها ببينونته اياها رواه عبد --------------	895	7640464634460418330	125	224.0	100	206	60.67961120605469	22	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms624	true	-1072323330436883800	92	155	426	728	1427	300	يوقف بعد------- الاربعة----- فاما -------------ان يفء واما ان يطلق ورو---------------------------------------------ي الشافعي رحمه الله عن سفيان عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة رضي الله عنها اذا ذكر لها الرجل يحلف ان لا ياتي امراته فيدع-ها خمسة اشهر لا تري ذلك شيءا حتي يوقف وتقول كيف قال الله عز وجل فامساك بمعروف او تسريح باحسان وفي صحيح البخاري عن ابن عمر	624	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0915	false	-479779143158750634	231	299	1093	1431	1433	300	يوقف عند انقضاء الاربعة اشهر فاما ان يطلق واما ان يفء واما قول عاءشة فاخبرناه محمد بن محمد بن علي بالسند المتقدم الي الشافعي انا--------- سفيان عن ابي الزناد عن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة-------------- اذا ذكر لها الرجل يحلف ان لا ياتي امراته فيديمها خمسة اشهر لا تري ذلك شيءا حتي يوقف وتقول كذا قال الله --------امساك بمعروف او تسريح باحسان وقال عبد الرزا-ق عن ---معمر	915	7640464634460418330	237	367.5	185	373	63.538875579833984	42	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms641	true	-937897176603084566	242	300	1178	1482	1482	300	عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها قال فانزل الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف والله عزيز حكيم قال جعل الله-	641	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0742	false	213343985309645925	229	266	1096	1293	1454	300	عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا --------------------------------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب-------------- فانزل الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول الي قوله---------------------------------------------- من معروف ----------------قال جعل الله	742	7640464634460418330	189	307.5	153	305	61.96721267700195	34	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms641	true	-937897176603084566	127	207	621	1002	1482	300	عطاء قال ابن عباس رضي الله عنهما نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تبارك وتعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ منه السكني -تعتد حيث شاءت ولا سكني لها وروي عن النبي ولا يصح روي عن محبوب بن محرز --التميمي عن ابي مالك النخعي---------------------------- عن عطاء عن ابي	641	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0743	false	9205500167867584013	4	80	18	369	1404	300	عطاء قال ابن عباس--------------- نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل------ غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل-------- فلا جناح عليكم في-ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ---- السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها و-------------------------عن مح-مد بن يوسف ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن	743	7640464634460418330	284	451.0	219	412	68.93203735351562	56	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms658	true	-748442057697134561	179	274	867	1337	1473	300	ويذكر عن عمر رضي الله عنه تقاد الم-------راة من الرجل في كل عمد يبلغ نفس- فما دونها من الجراح قال وبه قال عمر بن عبد العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه قال وجرحت اخت الربيع انسانا فقال ا-------------------لنبي القصاص قا-----------------------ل البيهقي وروي فيه عن ابن عباس وزيد بن ثابت رضي الله عنهم والرواية من طريق عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن الفقهاء السبعة منهم ورويناه عن الزهري وغيره وع--------------------------------------ن ابراهيم قال القصاص بين الرجل والمراة في العمد وعن جا--بر ع--ن الشعبي مثله واما ما روي ابو داود عن---- عمران رضي الله عنه ان	658	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1115	false	-7522448704786561805	86	173	429	844	1485	300	ويذكر عن عمر------------- تقاد م 196 االمراة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح---- وبه قال عمر بن عبد العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه---- وجرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص اما قول عمر بن الخطاب فقال البيهقي انا ابو الحسي-------------------------------------------------------------ن ب----------------------ن الفضل انا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم انا مغيرة عن ابراهي---------------------م قال كان فيما-------- جاء به عروة ال----------------بارقي الي شريح من عند عمر-- رضي الله عنه ان	1115	7640464634460418330	240	335.5	186	566	42.402828216552734	37	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms659	true	-327122138538013671	137	189	719	987	1516	300	الشافعي رحمه الله عن سفيان عن مطرف عن الشعبي ان رجلين لقيا عليا رضي الله عنه فشهدا علي رجل انه سرق فقطع علي رضي الله عنه يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية الاول وقال لو اعلمكما تعمدتما لقطعتكما اخرجه البخاري	659	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1117	false	-8796721400644911983	195	239	945	1176	1465	300	الشافعي---------- عن سفيان عن مطرف عن الشعبي ان رجلين اتيا عليا------------- فشهدا علي رجل انه سرق فقطع علي------------- يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية الاول وقال لو اعلمكما تعمدتما لقطعتكما روا-ه البيهقي	1117	7640464634460418330	223	404.0	179	268	83.20895385742188	41	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms675	true	-7336804548427079231	9	39	45	203	1491	300	عن ابي الزناد-------- قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم وعد اب-----ن المسيب وعروة---------- والقاسم وابا-------- بكر-------------- وخارجة------- وعبيد الله-------------------- وسليمان-------- في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم	675	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1116	false	3266570029686957456	79	128	376	614	1473	300	بن ابي الزناد عن ابيه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظراءهم	1116	7640464634460418330	147	228.5	118	238	61.764705657958984	20	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms714	true	4201955375325050701	10	49	52	230	1470	300	الله عن-- مالك ----------عن ابن شهاب عن الساءب عن يزيد---------- ان عمر رضي الله عنه خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده---- الحد تاما	714	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0968	false	1556352941235125098	143	186	655	855	1405	300	الله فقال مالك في الموطا عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب--- خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شر-ب الطلاء واني ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر الحد تاما	968	7640464634460418330	161	275.5	124	204	78.92156982421875	29	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms730	true	-8247027694012108743	0	25	0	109	1499	300	لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبر تحدد علينا من راس ضال فقال النبي------------------- اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	730	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0714	false	-3700697102482970626	187	209	907	1007	1477	300	لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انك ههنا فق----------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	714	7640464634460418330	74	122.0	57	128	57.8125	14	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms732	true	-8415312904268667216	85	122	452	634	1463	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله------------------- وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد يعني بعد النبي	732	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0590	false	2186597664595753372	161	201	778	974	1437	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد----- بعد النبي	590	7640464634460418330	176	323.0	140	202	87.12871551513672	33	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms739	true	-171506693053184508	44	82	217	397	1405	300	عبد الاعلي حدثنا داود عن عامر عن عدي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله احدنا------ يرمي الصيد فيقتفي اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه اياكل قال نعم ان شاء او قال ياكل ان شاء	739	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0938	false	4371247471895381606	201	231	884	1030	1366	300	عبد الاعلي عن--- داود عن عامر عن عدي------------- انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيفتقر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قا------------------------ل ياكل ان شاء	938	7640464634460418330	115	193.0	89	186	61.82795715332031	22	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms759	true	-9102402850843526588	34	73	172	364	1537	300	زيد بن ارقم---- لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وق-ال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل اخبرت بذلك رسول الله------------- فلامتني الانصار وحلف عبد الله بن ابي	759	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0835	false	-3788614913515245235	140	180	689	885	1438	300	زيد بن ارقم قال لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله 7 المنافقون وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة 8 المنافقون------------ اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم فلام-ني الانصار -الحديث وقال ابن ابي	835	7640464634460418330	132	208.0	103	210	62.85714340209961	24	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms770	true	-6320651596549409130	267	300	1397	1548	1548	300	مالك رحمه الله عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع-------------- الي مروان بن الحكم في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت-	770	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0546	false	6582848041965829637	213	246	1076	1229	1484	300	مالك في الموطا عن داود بن الحصين---- سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع يعني عبد الله الي مروان--------- في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت	546	7640464634460418330	129	217.0	101	166	77.71084594726562	26	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms770	true	-6320651596549409130	40	107	190	552	1548	300	وقال البخاري رحمه الله في كتابه قال لي--------------- قتيبة حدثنا سفيان ----بن شبرمة قال كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله عز وجل----------- واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما يحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر احداهما الاخري	770	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0546	false	6582848041965829637	42	114	197	582	1484	300	وقال ال--نبي -صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال قتيبة حدثنا سفيان عن ابن شبرمة قال كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله عز وجل 282 البقرة واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر ----هذه الاخري	546	7640464634460418330	332	606.0	268	392	84.69387817382812	57	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK009138-ara1.ms774	true	4067666469531514247	9	56	45	290	1484	300	سفيان عن مطرف عن الشعبي قال جاء رجلان برجل الي علي رضي الله عنه فشهدا عليه بالسرقة--- فقطع-------ه ثم جاءا- باخر بعد ذلك فقالا هو هذا غلطنا بال--------------اول فلم يقبل شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعتكما تابعه سفيان بن----- سعيد الثوري	774	-8966965822640395822	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1117	false	-8796721400644911983	197	244	956	1195	1465	300	سفيان عن مطرف عن الشعبي -----ان رجلين اتيا عليا---------------- فشهدا علي رجل انه سرق فقطع علي يده ثم اتياه باخر-------- فقالا--- هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز- شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية الاول وقال لو اعلمك---ما تعمدتما لقطعتكما رواه البيهقي عن ابي سعيد بن ابي	1117	7640464634460418330	160	214.0	126	275	58.181819915771484	23	JK009138-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown