id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms010	true	-6469562140985292077	180	208	861	992	1444	300	عبد الله بن عكيم قال قرء علينا كتاب رسول الله------------------- بارض جهينة وانا غلام- شاب--------- ان لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب وقد روي فيه قبل موته	10	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0931	false	818267036295500060	163	196	905	1062	1604	300	عبد الله بن عكيم قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بارض جهينة وانا يومءذ شاب يقول فيه ان لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب وكان ذلك--- قبل موته	931	-114364966973425208	117	194.0	91	160	73.125	22	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms025	true	-4673479660730597585	232	299	1125	1456	1459	300	عمرو بن ع-بسة المخرج في صحيح مسلم قلت يا رسول الله فالوضوء حدثني عنه------ فقال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويستنشق فينتثر الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته وفمه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم ي---غسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم ي---مسح راسه	25	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0183	false	968815713063911415	68	128	373	661	1626	300	عمرو بن عنبسة قال---------------- قلت يا رسول الله-------- حدثني عن الوضوء فقال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويستنشق------- الا خرجت خطايا----ه من في-------------ه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله---- خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم اذا غسل يديه الي المرفقين---- خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم اذا مسح راسه	183	-114364966973425208	267	446.5	210	344	77.61627960205078	51	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms026	true	3346360283061883866	54	110	249	529	1441	300	يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في ان--------اء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا------ ثم قال ه-ذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او -----------ظلم واساء	26	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0208	false	4649265228803876490	183	239	914	1184	1474	300	يا رسول الله كيف الطهور فدعا ب-------اناء فيه ماء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح -راسه فادخل اصبعيه السبابتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذ-----------------------نيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء----- او ظلم او قال ظلم واساء	208	-114364966973425208	243	443.5	193	306	79.4117660522461	43	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms075	true	-226927316453050409	149	187	714	892	1422	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رسول الله------------------- راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء -قال عليك بالصعيد فانه كافيك	75	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0513	false	4311868960132963514	102	141	484	669	1447	300	عمران بن حصين------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	513	-114364966973425208	161	288.0	126	198	81.3131332397461	31	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms094	true	3434526863552128763	130	181	606	851	1403	300	يا رسول الله اتتوضا------ من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها الحيض ولحم الكلاب---------------------- والنتن فقال رسول الله ال-------------------ماء طهور لا ينجسه شء قال ابو داود --------------------------------------قال قتيبة بن سعيد -سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة	94	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0475	false	-5151130176633982698	52	119	277	598	1485	300	يا رسول الله انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها لحو------م الكلاب وخرق الحيض وعذر الناس والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء وزاد في رواية اخري الا ما غلب علي طعمه ولونه وريحه قال قتيبة بن سعيد وسالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقال اكثر ما يكون فيها الماء---- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة	475	-114364966973425208	212	350.5	165	331	64.04833984375	39	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	223	299	1079	1456	1460	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعني الصلاة والصوم --------قال انعت لك الكرسف----------- فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قال هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله------------------- سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال	98	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0699	false	-2564079585983005755	181	245	934	1245	1525	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله منعتني حيضت-------------------------------------------ي الصلاة والصوم فما تري قال انعت لك الكرسف يعني القطن فانه يذهب الدم ق-لت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين فايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال	699	-114364966973425208	259	409.0	204	416	62.25961685180664	47	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	1	50	5	251	1527	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة او ---سبعة ايام في علم الله جل وعز ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها------ فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن	99	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0685	false	8724247882926613320	108	156	495	743	1432	300	انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام وسبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامهن وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن	685	-114364966973425208	233	429.5	187	256	91.015625	41	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	1	58	5	293	1527	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله جل وعز ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها------ فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي	99	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0699	false	-2564079585983005755	246	300	1248	1525	1525	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيض-------هن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي-	699	-114364966973425208	263	475.5	212	300	87.66666412353516	45	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms099	true	6371308085101244259	58	87	293	468	1527	300	العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعل------------------------------ي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله------------------- وهذا اح-ب الامرين الي	99	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0700	false	2785906351123513683	0	38	0	225	1503	300	العصر وتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	700	-114364966973425208	172	314.0	143	225	76.44444274902344	24	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms116	true	-8147148597100733129	10	88	53	435	1464	300	وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك ا-لوقت ما بين هذين الوقتين وروي البخاري في الصحيح من حديث عاءشة رضي الله عنها وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول وروي مالك عن نافع ان عمر كتب الي عماله ان اهم ام-ركم عندي الصلاة وذكر في الكتاب ومنه في المواقيت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت	116	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1033	false	-637398410917878012	127	226	618	1102	1483	300	وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين وعن عمر بن الخطاب------------------- رضي الله عنه انه ك------------------------------------------------------------------------------تب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة من حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر ان كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قبل مغيب الشمس والمغرب اذا غابت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت	1033	-114364966973425208	232	394.0	183	581	39.93115234375	43	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms130	true	-5018352658848489039	33	68	151	324	1464	300	عقبة عن ابن عامر رض------------------ي الله عنه قول-- يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله------- انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة ويخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	130	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1192	false	-8841532264209010688	88	128	461	656	1559	300	عقبة ----بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة -يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	1192	-114364966973425208	160	276.5	127	200	80.0	27	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms134	true	7727821901155363617	41	263	208	1226	1388	300	ابو داود -----عن محمد بن عبد الله بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع بين الصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال لي وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال اف---ادلك علي ما هو خير لك من ذلك قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله اله الا الله ثم --تاخر---- غير بعيد--- قال ثم يقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله--------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج---- يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد	134	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1188	false	-1558547397926750701	92	240	433	1133	1439	300	ابي داود قال يعن-------ي عبد الله بن زيد------------------ لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس ----لجمع---- الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال ----ما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك قلت بلي قال تقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله اكبر الله اكبر--- الي اخر الاذا--ن ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر ا-------لي اخر الفاظ الاقامة فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت ف-يءذن به فانه اندي صوتا منك قال فلما اذن الاذان --------------------سمع بذلك عمر ----------وهو في بيته فخرج وهو يجر رداءه ي----قول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثلما- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	1188	-114364966973425208	566	894.0	439	1093	51.784080505371094	100	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms135	true	1769037191015908972	48	78	219	365	1373	300	الله اكبر الله اكبر مرتين اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر	135	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1199	false	-1455180783837484122	270	300	1379	1524	1524	300	الله اكبر الله اكبر مرتين اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر-	1199	-114364966973425208	145	285.0	116	146	99.31507110595703	30	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms193	true	6338349673332343386	244	295	1203	1487	1509	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله -في الظ------------------هر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين في الظهر وفي الاخريين من	193	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1309	false	-9070691602504697781	248	300	1313	1590	1590	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل------- وحزرنا قيامه في الاخر---------يين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه ---------من الاخريين من الظهر وفي الاخريين من-	1309	-114364966973425208	250	464.0	203	303	82.50824737548828	43	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms193	true	6338349673332343386	91	140	444	679	1509	300	الصحيح عن عبد الله بن عبد الله ----------انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انها سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني وهذا	193	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1356	false	2694589281441765261	115	166	609	854	1546	300	القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني واما	1356	-114364966973425208	228	446.0	179	245	93.06122589111328	45	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms213	true	-5095080609397209611	89	183	456	968	1573	300	يقول التحيات المباركات -----الصلوات -الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اخرجه مسلم في الصحيح-------------- وفي حديث ا--------بن مسعود ذكر ما كانوا يقولون قال فسمعنا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ف----اذا قالها-- اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	213	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1359	false	-7300435721807165835	166	280	841	1445	1558	300	يقول التحيات المباركات لله والصلوات والطي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بات لقول الله تعالي تحية من عند الله مباركة طيبة وفي حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا بوجهه قال لا تقولوا السلام علي الله ف----ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	1359	-114364966973425208	331	556.0	265	730	45.342464447021484	52	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms228	true	7801098517959377031	210	263	1018	1262	1439	300	انه قرا----------- علي المنبر سورة النح-----------------------ل فسجد وانه قرا بها في الج--------معة القابلة-------- حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاده نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	228	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1923	false	4982439835285002530	49	109	234	514	1537	300	انه قرا يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر------------- وزاد- نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1923	-114364966973425208	213	381.0	166	294	72.44898223876953	41	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms260	true	4761989025972559388	179	222	863	1078	1467	300	جاء رسول الله و------------------وجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي----------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تترك لهم رخصة فخرج اليهم بعد---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	260	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0744	false	1367877226595276104	32	84	172	425	1567	300	راي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد -قال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع------ شيءا رجاء ان ينزل لهم رخصة فخرج اليهم بعد ذلك فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	744	-114364966973425208	196	336.5	154	260	75.38461303710938	36	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms297	true	2572740939767432938	126	186	650	937	1501	300	كريب --عن ابن عباس انه مات ابن له------- بقديد او ابو بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فاذا باناس قد اجتمعوا--- فاخبرته فقال تقول هم اربعون قلت نعم قال اخرجوا به فاني سمعت رسول الله------------------- يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه	297	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2032	false	-8173508521034184814	176	239	918	1224	1525	300	كريب مولي ابن عباس---- مات ابن لابن عباس بقديد ا----و بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فاذا -اناس قد اجتمعوا له فاخبرته فقال تقول هم اربعون قال نعم قال اخرجو---ه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه	2032	-114364966973425208	270	479.5	213	318	84.9056625366211	49	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms302	true	3632894491807622818	25	59	129	303	1536	300	واقل ما يقع عليه اسم --خطبة من الخطبتين------ ان يحمد الله ويصلي علي النبي------------------- ويوصي بتقوي الله ويقرا شيءا من القران في- الاولي ويحمد الله ويصلي علي النبي --------------------يوصي بتقوي الله ويدعو في الاخرة	302	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1938	false	-8616638630830859278	87	130	434	655	1553	300	واقل ما يقع عليه اسم الخطبة منهما عند الشافعي ان يحمد الله ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويوصي بتقوي الله ويقرا شيءا من القران وفي الاولي -يحمد الله ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويوصي بتقوي الله ويدعو في الاخرة	1938	-114364966973425208	162	275.0	129	222	72.97297668457031	28	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms307	true	-5907885140107790921	104	171	489	818	1456	300	رحمه الله تعالي وقد روي ابو داود باسناده عن عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله------------------- الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنه وعرفات فقال اذهب فاقتله قال-- فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي و----اصلي -اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال ---من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل	307	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1721	false	3521443832880113086	235	300	1166	1492	1492	300	رحمه الله تعاليميل اليه ويحتج لذلك بقصة---- عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي و---------------------قال اذهب فقاتله فذهبت فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني--- اخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي واومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل-	1721	-114364966973425208	268	442.5	213	358	74.86033630371094	47	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms314	true	3937670043922571421	90	191	461	982	1546	300	لقول الله تعالي واذكروا الله في ايام معدودات فعم ولم يخص وقال سبحانه وتعالي فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا وروينا عن النبي انه--------------- قال ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر الله وانه كبر علي الصفا وكان مسافرا وروينا عن ابن عمر وانس ف--------------------------------------------------ي تكبيرهم يوم عرفة عند الغدو من مني الي عرفة وكانوا مسافرين وعن ام عطية رضي الله عنها في الحيض يخرجن يوم العيد فيكن خلف الناس يكبرن مع الناس -----------------------------------------وكانت ميمونة رضي الله عنها تكبر يوم النحر وكان الن-اس يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	314	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1754	false	8237655045031286387	110	206	583	1087	1570	300	لقول الله تعالي واذكروا الله في ايام معدودات وهي ايام التشريق وهو قول ابن عباس وابن عمر وجماعة من التابعين وثبت ان----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال انها اي--------ام اكل وشرب وذكر الله وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام وخ------------------------------------------------------------------------لف الصلوات وعلي فراشه وعلي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا وكانت ميمونة-------------- تكبر يوم النحر وك-ن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	1754	-114364966973425208	227	258.0	175	628	36.1464958190918	33	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms318	true	-7443047746148169981	0	47	0	251	1577	300	عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله---------- قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي الركعتين فكبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات قال -	318	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1866	false	7925614954729485599	138	185	741	988	1614	300	عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا انه صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي --ركعتين وكبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك وكب-------------ر فيها خمس تكبيرات اجاب	1866	-114364966973425208	223	419.5	180	262	85.114501953125	39	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms332	true	1127625526399291428	104	161	543	799	1476	300	وابي النضر--- اختلاف بينهم في ذلك ان رسول الله--------------- سل من قبل راسه و-----ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وروي ابو داود عن عبيد الله بن معاذ عن ابيه عن شعبة عن ابي اسحاق-------- قال اوص--ي الح-رث ان يصلي عليه عبد الله بن -زيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة	332	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2084	false	-5719257236979534592	0	44	0	209	1517	300	وابي النضر لا اختلاف بينهم في ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه وكذلك ابو بكر وعمر وعن----------------------------------------------------------------- ابي اسحاق السبيعي قال اوصاني الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله ال-----------------قبر وقال هذا من السنة	2084	-114364966973425208	163	263.5	126	291	56.01374435424805	28	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms335	true	-7490421791388735509	0	105	0	491	1424	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم-------- ان النبي------------------- كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فنص الحديث ا------------------------------لي ان يبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك فعد في كل خمسين حقه وما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل ف-----------------------------------------------------------------------------هو منقطع بين ابي بكر الي النبي وقيس بن سعد اخذه عن كتاب لا عن سماع وكذلك حماد بن سلمة وهما--------------------------- وان كانا من الحفاظ فروايتهما هذه بخلاف رواية الحفاظ عن كتاب عمرو ابن حزم وغيره وحماد ساء حفظه في اخر عمره فالحفاظ لا يحتجون بما يخالف فيه ويتجنبون ما ينفرد به عن قيس بن سعد خاصة وامثاله وهذا	335	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2337	false	-7280398171714008861	61	186	285	882	1447	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في- ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه انها اذا بلغت تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ف---في كل خمسين حقة مما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه في كل خمس ذود شاة واخرجه البيهقي في السنن وقال هو م----------------------نقطع وقيس------- اخذه عن كتاب الاسم---اع وكذلك حماد بن سلمة اخذه عن كتاب الاسماع وقيس وحماد وان كانا من الثقات فروايتهما هذه بخلاف رواية الحفاظ من كتاب عمرو وح--------------ماد ساء حفظه في اخر عمره فالحفاظ لا يحتجون بما يخالف فيه ويتجنبون ما ينفرد به عن قيس بن سعد----- وامثاله واما	2337	-114364966973425208	391	644.0	303	652	59.96932601928711	72	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms340	true	-4568522768795693753	80	130	400	659	1464	300	قال بعضهم ----من الجزية بدل الصدقة---------------------------- قال البيهقي هذا هو الاليق بمعاذ رضي الله عنه والاشبه بما امر---ه النبي به ----------------من اخذ الجنس في الصدقات واخذ الدينار او عدله معافر ف--------ي الجزية فان -رد الصدقات علي فقراءهم الا ان ينقلها الي المهاجرين بالمدينة الذين اكثرهم اهل فء لا اهل صدقة	340	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2514	false	8737236235543133868	220	280	1134	1439	1531	300	قال بعضهم فيه من الجزية بدل الصدقة فان ثبت فقد سقط الاحتجاج ثم قال البيهقي هذا هو الاليق بمعاذ------------- والاشبه بما امره به النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ الجنس في الصدقات واخذ الدينار او عدله من ثياب اليمن في الجزية وان يرد الصدقات الي فقراءهم -لا ان ينقلها الي المهاجرين بالمدينة الذين اكثرهم اهل فء لا اهل صدقة	2514	-114364966973425208	234	398.5	189	319	73.35423278808594	36	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms349	true	8603755658219507371	247	283	1198	1357	1436	300	رسول الله------------------- فراي في يدي سخابا من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك فيهن يا رسول الله فقال اتءدين زكاتهن فقلت لا او ما شاء الله من ذلك قال هي حسبك من	349	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2379	false	7822691170958102379	0	37	0	164	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك----- يا رسول الله -قال اتءدين زكاتهن -قلت لا او ما شاء الله -------قال هو حسبك من	2379	-114364966973425208	139	233.0	106	178	78.08988952636719	28	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms350	true	-5428176372658254252	60	141	294	680	1429	300	ابو داود عن عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله------------------- ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي فق-------------------الت هما لله------- ولرسوله وعنده ايضا عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	350	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2378	false	-3271668489310412966	209	295	1086	1495	1518	300	ابي داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله و----------عن ام سلمة ق--------------الت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	2378	-114364966973425208	358	653.5	282	433	82.67898559570312	69	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms358	true	902024839073604374	223	260	1087	1250	1443	300	ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صاعا------------------ من بر او قمح علي كل----- صغير او كبير حر او عبد ذكر و--انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	358	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2403	false	1774196995965191848	230	269	1113	1284	1442	300	ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد ع-----ليه اكثر مما	2403	-114364966973425208	136	235.5	104	188	72.34042358398438	28	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms360	true	-3419167896917308683	66	126	314	565	1334	300	عن عياض بن عبد بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكر-- عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صاعا من--------------- تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مد-- من قمح فقال لا تلك قيمة معا------وية لا اقبلها ولا اعمل بها	360	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2445	false	4476770372422583932	61	117	306	553	1406	300	عن عياض بن عبد الله ------قال قال ابو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضانفقال -لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او صاع---- حنطة او صاع---- شعير او صاع---- اقط فقال له رجل--------- او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية مطوية لا اقبلها ولا اعمل بها	2445	-114364966973425208	201	336.5	152	276	72.82608795166016	41	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms360	true	-3419167896917308683	75	127	348	569	1334	300	ابو سعيد وذكر عنده صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول ا----------------------------------------------لله صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مد من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها وقد	360	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2449	false	-1353496399179111335	116	159	596	788	1475	300	ابو س---------------------عيد وقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية لا اخرج ابدا الا صاعا وفي رواية فق--------------------------------------------ال له رجل مدين---------- من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها زاد	2449	-114364966973425208	121	198.5	90	267	45.31835174560547	23	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms365	true	-2904877890427484191	277	300	1357	1469	1469	300	اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك------- يا ابا عبد الله كم وزن صاع رسول الله -------------------قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته-	365	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2274	false	1320358194653354511	234	263	1233	1372	1537	300	اسحاق بن سليمان الرازي قال قلت لمالك بن انس يا ابا عبد الله كم قدر صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته	2274	-114364966973425208	109	190.0	87	139	78.41726684570312	19	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms366	true	-4720088041195522567	28	76	127	360	1441	300	صاع جدتك قال اسحق فاجتمعت-------- اصع فقال مالك ما تحفظون في هذه فقال هذا -حدثني ابي عن ابيه ا-----------------------------------------------------------------------------------نه كان يءدي بهذا الصاع الي -----رسول الله---------- وقال --الاخر حدثني ابي عن امه انها كانت تءدي بهذا الصاع الي -----رسول الله فقال م---------الك انما حزرت هذه فوجدتها خمسة ارطال	366	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2275	false	-6959119852622554764	0	65	0	316	1536	300	صاع جدتك قال----- فاجتمع عنده عدة اص---------------------------ع فقال هذا اخبرني ابي عن ابيه انه كان يءدي الفطرة بها الصاع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال هذا اخبرني ابي عن اخيه كان يءدي بهذا الصاع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال هذا اخ---برني ابي عن امه انها كانت تءدي بهذا الصاع الي النبي صلي الله عليه وسلم قال مالك ان-ا حزرتها فكانت---- خمسة ارطال	2275	-114364966973425208	163	236.5	125	356	45.78651809692383	27	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms381	true	-702767096346844590	36	81	161	381	1465	300	اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها ف---هذا ال--حديث	381	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2620	false	1400163717283471349	191	234	926	1137	1476	300	اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول----- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت------------- انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها ففي هذه الاحاديث	2620	-114364966973425208	200	357.5	159	229	87.33624267578125	37	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms394	true	-5707035042170336994	190	223	924	1083	1456	300	السنة علي المعتكف ان لا يعود المريض و-لا يشهد الجنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	394	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2837	false	5297109902692242633	220	251	1145	1299	1542	300	السنة علي المعتكف ا--لا يعود --مريضا ولا يشهد --جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	2837	-114364966973425208	150	272.5	120	161	93.1677017211914	28	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms560	true	5569043837943431043	24	82	130	422	1477	300	قوله تعالي انما الصدقات للفقراء الاية------------------------------------------------------------------------------------- روي ابو داود-------- عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله------------------- فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي يحكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	560	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2510	false	8724773347614046553	94	177	475	890	1527	300	قوله تعالي انما الصدقات للفقراء الاية قالوا انه تعالي ذكر هذه القسمة في نصف الكتاب ثم اكدها بقوله فريضة من الله والثاني ما روي ابو داود في سننه عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته وذكر حديثا طويلا واتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي -حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2510	-114364966973425208	282	500.5	226	423	66.66666412353516	49	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms564	true	8481371924125342322	29	64	156	327	1492	300	ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين عن ابيه ان زيادا او بعض الامراء بعث عمران بن حصين علي الصدقة فلما رجع قال لعمران----------------------------------------------------------- اين رسول الله------------------- ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله	564	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2567	false	6084445035528997848	181	230	949	1196	1557	300	ابر-هيم بن عطاء مولي عمران بن حصين عن ابيه ان زيادا او بعض الامراء-بعث عمران بن حصين علي الصدقة فلما رجع قال لعمران اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله	2567	-114364966973425208	166	305.0	132	249	66.66666412353516	31	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms565	true	-4232450158061775542	8	64	34	329	1505	300	قال فيه بعضهم ----من الجزية مكان الصدقة ----------------------------قال البيهقي رحمه الله تعالي وهذا الاليق بمعاذ رضي الله عنه والاشبه بما امر---ه النبي به ----------------من اخذ الجنس في الصدقات واخذ الدينار او عدله معافر ثياب اليمن في الجزية وان يرد الصدقات علي فقراءهم لا ان ينقلها الي المهاجرين بالمدينة الذين اكثرهم اهل فء لا اهل صدقة والله	565	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2514	false	8737236235543133868	219	281	1130	1445	1531	300	قال قال بعضهم فيه من الجزية بدل ا-لصدقة فان ثبت فقد سقط الاحتجاج ثم قال البيهقي هذا هو-------------- الاليق بمعاذ------------- والاشبه بما امره به النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ الجنس في الصدقات واخذ الدينار او عدله من--- ثياب اليمن في الجزية وان يرد الصدقات الي فقراءهم لا ان ينقلها الي المهاجرين بالمدينة الذين اكثرهم اهل فء لا اهل صدقة واجيب	2514	-114364966973425208	242	404.0	194	346	69.94219970703125	38	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK009138-ara1.ms792	true	-1785751865504726314	50	98	257	560	1736	300	للبطليوسي وفيه قال ان الخلاف عرض---- لاهل ملتنا اهل السنة والجماعة من ثمانية اوجه كل ضرب من الخلاف متولد منها -متفرع عنها الاول منها اشتراك الالفاظ والمعاني والثاني الحقيقة والمجاز والثالث الافراد والتركيب والرابع الخصوص والعموم والخامس الرواية والنقل والسادس الاجتهاد فيما لا نص فيه والسابع الناسخ والمنسوخ	792	-8966965822640395822	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0002	false	5985694563940945548	259	300	1483	1747	1747	300	البطليوسي------------------- عرض ذلك لاهل ملتنا------------------- من ثمانية اوجه كل ضرب من الخلاف متولد منها ومتفرع عنها الاول----- اشتراك الالفاظ والمعاني والثاني الحقيقة والمجاز والثالث الافراد والتركيب والرابع الخصوص والعموم والخامس الرواية والنقل والسادس الاجتهاد فيما لا نص فيه والسابع الناسخ والمنسوخ-	2	-114364966973425208	258	468.0	219	308	83.7662353515625	37	JK009138-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1