id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009138-ara1.ms179	true	309478713902740942	213	298	1063	1446	1457	300	هذا ا-لحديث عندي حجة علي الخلق كل من سمعه فعليه ان يعمل به لانه ----في اسناده شء قال علي لم ازل اعمل به منذ انا صبي قال ابو سعيد وبه ناخذ قال ابو الحسن وبه ناخذ قال ابو عبد الله وبه ناخذ قال البيهقي وبه ناخذ وعند البخاري------------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام بين الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر ال-ي النبي	179	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms004	false	176858258173171287	118	184	608	911	1440	300	هذا ا لحديث عندي حجة علي الخلق كل من سمعه فعليه ان يعمل به لانه ليس في اسناده شء ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال---------------------- البخاري حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيدالله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام م-ن الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر ا لي النبي	4	417536777104875271	251	462.5	195	432	58.10185241699219	49	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms179	true	309478713902740942	261	298	1279	1446	1457	300	عن نافع عن ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام بين الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك ابن عمر الي النبي	179	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms114	false	-2623686848507843148	118	157	547	716	1377	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام م-ن الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك ا لي نبي ---------	114	417536777104875271	148	274.5	115	179	82.68156433105469	30	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms179	true	309478713902740942	260	297	1271	1440	1457	300	البخاري--------- عن نافع عن ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام بين الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي	179	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms115	false	4363811466024124802	260	300	1268	1442	1442	300	البخاري في صحيحه عن نا ---ن ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام م-ن الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر ا لي	115	417536777104875271	160	295.0	125	178	89.88764190673828	32	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms180	true	491775524036993664	69	108	350	524	1509	300	ابي قلابة انه راي مالك بن ا-لحويرث اذا صلي كبر ثم رفع يديه واذا اراد ان يركع ما يرفع و-----اذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله كان يفعل هكذا وعند مسلم عن------ واءل بن حجر	180	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms004	false	176858258173171287	228	268	1109	1289	1440	300	ابي قلابة انه راي مالك بن ا لحويرث اذا صلي كبر --ورفع يديه واذا اراد ان يركع ----رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله لمجم صنع هكذا AUTO فصل واما حديث واءل بن حجر	4	417536777104875271	148	249.0	113	186	79.56989288330078	29	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms181	true	3185519187889962052	182	272	919	1374	1518	300	البخاري رحمه الله قال قد روينا عن سبعة عشر نفرا من اصحاب رسول الله انهم كانوا يرفعون ايديهم عند الركوع منهم ابو قتادة وا--------بو اسيد--------------- ومحمد -بن -سلمة------- وسهل بن سعد-------- وعبد الله بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو--------- وعبد الله بن الزبير----------------- وواءل بن حجر الحضرمي ومالك ب-ن الحويرث وابو موس--------ي وابو حميد وروي ذلك عن جماعة لم يذكرهم البخاري------------------ وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه وقد ذكرناه ايضا وطلحة بن عبد الله بن مسعود وجابر بن عبد الله و----ابو سعيد الخدري وقد ذكرناهما وابو الدرداء الانصاري وعبد الله بن جابر البياضي	181	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms008	false	7135359661376221325	113	228	554	1142	1502	300	البخاري في كتاب الرفع يروي---- عن سبعة عشر نفسا من اصحاب النبي ع م انهم كانوا يرفعون ايديهم عند الركوع منهم ابو قتادة الانصاري وبو اسيد الساعدي البدري ومحمد ابن مسلمة البدري وسهل بن سعد الساعدي وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عباس بن عبد المطلب لهاشمي وانس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو هريرة الدوسي وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير بن العوام القرشي وواءل بن حجر الحضرمي ومالك ابن الحويرث وابو موسي الاشعري وابو حميد الساعدي زاد البيهقي وعن ابي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب-------------------------------------------------------- وجابر بن عبد الله وعقبة بن عامر الجهني وعبد الله----------------------------------- بن جابر البياضي	8	417536777104875271	282	395.0	218	683	41.28843307495117	43	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms181	true	3185519187889962052	137	220	697	1104	1518	300	عن طاوس انه سءل----------- عن رفع اليدين في الصلاة فقال راينا عبد الله وعبد الله وعبد الله يرفعون ايد-يهم اذا افتتحوا واذا ركعوا واذا رفعوا فعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمرو رضي الله عنهم وروي عن محمد بن اسماعيل البخاري رحمه الله قال قد روينا عن سبعة عشر نفرا من اصحاب رسول الله انهم كانوا يرفعون ايديهم عند الركوع منهم ابو قتادة وابو اسيد ومحمد بن سلمة وسهل بن سعد وعبد الله------------------- بن عمرو وعبد الله بن	181	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms010	false	-8127169705287425423	17	91	82	443	1429	300	عن سالم عن ابيه وسءل طاووس عن رفع اليدين في الصلاة فقال راينا عبد الله وعبد الله وعبد الله يرفعون ايد يهم اذا افتتحوا واذا ركعوا واذا رفعوا لعبد-الله بن عباس وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر ذكره البيهقي وقال ا لحسن كا-------------------------------------------------------------ن اصحاب رسول الله ع يم كانما------- ايديهم مراوج في صلا تهم اذا ركعوا واذا رفعوا رووسهم وقال ابن وهب اخبرني عياض-- بن عبد الله الفهري ان ------عبد الله بن	10	417536777104875271	226	337.0	175	438	51.598175048828125	37	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms182	true	-913741454255607559	1	92	3	460	1435	300	اهل مكة واهل الحجاز و----العراق والشام-------- واليمن انهم كانوا يرفعون ايديهم عند الركوع وعند رفع الراس منه منهم سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد والقاسم بن محمد وسا-لم بن عبد الله بن عمر---------- وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عيا-ش وال-حسن وابن سيرين وطا-وس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعب-د الله بن ع------------مر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد وغيرهم عدة كثيرة و------روي عن وكيع سال ابن المبارك ابا حنيفة عن الرجل -----------------------------------------------يرفع يديه في كل رفع ووضع فقال يفعل ذلك يريد ان يطير فاجابه ابن المبارك	182	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms009	false	-3207482009070566489	126	215	593	1031	1433	300	اهل مكة وا ---لحجاز واهل العراق والشام والبصرة واليمن وعدة من اهل خراسان------------------------------------ منهم سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباج ومجاهد والقاسم بن محمد وسا لم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عيالش وا لحسن وابن سيرين وطاووس ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع وعبيد الله بن عبد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد و------عدة كثيرة وكذلك يروي---------------------------------- عن ام الدرداء انها كانت ترفع يد يها وقد كان ابن المبارك يرفع -----------------------يديه وكذلك عامة ا--------صحاب- ابن المبارك	9	417536777104875271	310	490.0	246	549	56.46630096435547	47	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms182	true	-913741454255607559	125	222	617	1057	1435	300	انه قال الا اريكم----- صلاة رسول الله قلنا نعم فقام فلم يرفع يديه الا في اول تكبيرة ثم لم يعد وروي عن عبد الله بن المبارك قال لم يثبت عندي حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله رفع يديه اول مرة ---ثم------------------------------------------------------------------------------ لم يرفع وقد ثبت عندي حديث من يرفع يديه عنه اذا ركع واذا رفع ذكره عبيد الله العمري ومالك وسفيان ومعمر ومحمد --------------------------------------------------------بن ابي حفص-------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن الزهري عن سالم عن ابيه ع----ن النب--------------------------------------------------------ي وقال الحاكم ابو عبد الله عن هذا الخبر مختصر من اصله وعاصم بن كليب لم يخرج حديثه في	182	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms018	false	2392099385760791693	89	205	437	976	1421	300	انه قال الا اصلي بكم ق صلاة رسول الله يد----------- فلم يرفع يديه الا في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول مرة حديث لا يثبت تكلم فيه اءمة اهل الحديث فقال ابن المبارك لا يثبت هذا الحديث وقال غيره لم يسمع عبد الرحمن بن الاسود من علقمة هذا ا لحديث قال -----------------------------------سفيان بن عبد الملك سمعت ابن المبارك لم يثبت حديث ابن مسعود وقال جدالرحمن ابن ابي حاتم في كتاب العلل سالت ابي عن هذا الحديث فقال ابي هذا خطا يقال وهم فيه الثوري وروي هذا ا لحديث جماع----------ة عن عاصم فقالوا كلهم ان النبي ي افتتح فرفع يديه ثم ركع وطبق ولم يقل احد ما روي الثوري وقال الحاكم خبر ابن مسعود------------ مختصر-------- وعاصم بن كليب لم يخرج حديثه في	18	417536777104875271	156	157.0	115	739	21.109607696533203	26	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms182	true	-913741454255607559	16	92	90	460	1435	300	الراس منه منهم سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح ومجاهد------- والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمر---------- وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش وا-لحسن وا-----------بن سيرين وطاوس------------------ ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع------------- وعبد الله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن سعد وغيرهم عدة كثيرة وروي عن وكيع سال ابن المبارك ابا حنيفة عن الرجل يرفع يديه في كل رفع ووضع فقال يفعل ذلك يريد ان يطير فاجابه ابن المبارك	182	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms084	false	-4417096299524678110	63	133	324	671	1513	300	الرفع عن------ سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباج ومجاهد بن جبر والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز والنعمان بن ابي عياش وا لحسن البصري ومحمد بن سيرين وطاووس بن كيسان اليماني ومكحول وعبد الله بن دينار ونافع مولي ابن عمر وعبيدالله بن عمر والحسن بن مسلم وقيس بن -------------------------سعد و-قد كان ابن المبارك------------------- يرفع -----------------------يديه وكذلك عامة ا--------صحاب- ابن المبارك	84	417536777104875271	260	397.5	204	430	60.46511459350586	42	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms184	true	-1770057799710769360	245	292	1191	1420	1457	300	فقال----- لا يصح عنه هذا الحديث قال وسمعت يحيي بن معين يضعف يزيد بن ابي زياد قال الدارمي ومما يحقق قول سفيان انهم لقنوه هذه الكلمة ان سفيان الثوري وزهير بن معاوية وهشيما وغيرهم من اهل العلم لم يجيءوا بها انما جاء بها من سمع منه باخره	184	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms017	false	-589472348360754449	66	103	315	499	1488	300	وقال احمد لا يصح عنه هذا الحديث وق--------------------------------------------ال الدارمي ومما يحقق قول سفيان انهم لقنوه هذه الكلمة ------ان الثوري وزهير بن معاوية وهشيما وغيرهم من اهل العلم لم يجيءوا بها انما جاء بها من سمع منه باخرة	17	417536777104875271	175	324.0	139	234	74.78632354736328	32	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms184	true	-1770057799710769360	0	58	0	297	1457	300	صليت خلف النبي------- وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلم يرفعوا ايديهم الا عند افتتاح الصلاة ق-ال الحاكم ابو عبد الله هذا اسناد مقلوب لا نعلم احدا حدث من اصحاب حماد بن ا---------------------------------------------بي سليمان عنه----------------------------------------------------------------- من المشورين بالاخذ عنه--------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كان---- محفوظا لبادر بروايته ابو حنيفة وسفيان الثوري عن حماد اذا كان يوافق مذهبهما-------------- فاما محمد بن جابر	184	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms037	false	8519866327782483924	141	238	652	1129	1412	300	صليت خلف رسول الله يم وابي بكر وعمر--------------- فلم يرفعوا ايديهم الا عند افتتاج الصلاة فقال الحاكم -------------هذا اسناد مقلوب رواه اسحاق-------------------- بن اسراءيل عن محمد بن جابر عن حماد ومحمد بن جابر بن سيار السحيمي قال ابن معين عمي واختلط فحدث بما ليس من حديثه قال ا لحاكم وهذا من احسن ما قيل فيه فانه كان يسرق الحديث من كل من يذاكره به فيرويه حتي كثرت المناكير والموضوعات في حديثه قال ا لحاكم ولو كان هذا محفوظا لبادر بروايته ابو حنيفة وسفيان الثوري عن حماد اذ ك-ان يوافق مذهبهما وقال يحمرو بن معين محمد بن جابر	37	417536777104875271	199	282.0	156	526	37.832698822021484	31	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms184	true	-1770057799710769360	98	166	492	810	1457	300	عن ابراهيم ان ابن مسعود كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه اول مرة ثم لا يرفع بعد ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عبد الله الحاكم فهذا هو المحفوظ وابراهيم النخعي لم ير ابن مسعود والحديث منقطع والعجب من ابن جابر انه لم يرض بان وصل هذا المنقطع حتي زاد ايضا فاسنده ا-لي رسول الله ------ثم لم يقنعه ذلك ا-لي ان وصله بذكر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما	184	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms038	false	-220952139601933165	7	82	33	381	1451	300	عن ابراهيم ان ابن مسعود كان لا ي-------------------رفع يديه فقط وهذا موقوف منقطع وهو المشهور فوصله هذا الضعيف السحيمي ورفعه وخطا فيه وقد تقدم ان الصحيح ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا يرفعان ايديهما قال ا ------------لحاكم-------------------------------------------------------------- والعجب من ابن جابر انه لم يرض بان وصل هذا المنقطع حين زاد ذلك- فاسنده ا لي رسول الله يه يم ثم لم يقنعه ذلك ا لي ان وصله بذكر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما	38	417536777104875271	190	296.0	146	442	42.98642349243164	35	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms185	true	-951411213864405724	23	99	119	522	1498	300	سليمان بن داود الشاذكوني قال سمعت سفيان بن ع-ينة يقول اجتمع الاوزاعي والثوري بمني فقال الاوزاعي للثوري لم لا ترفع يديك في خفض الركوع ورفعه فقال الثوري حدثنا يزيد بن ابي زياد فقال الاوزاعي اروي ذلك عن الزهري عن سا-لم عن ابيه عن النبي وتعارضني بيزيد بن ابي زياد ويزيد رجل ضعيف ا-لحديث وحديثه مخالف للسنة قال فاحم-ر وجه سفيان فقال الاوزاعي كانك كرهت ما قلنا قال الثوري نعم قال الاوزاعي قم بنا ا-لي المقام نلتعن	185	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms017	false	-589472348360754449	222	299	1090	1483	1488	300	سليمان-------- الشاذكو ني--- سمعت سفيان بن عيينة يقول اجتمع الاوزاعي والثوري بمني فقال الاوزاعي للثوري لم لا ترفع يديك في خفض الركوع ورفعه فقال الثوري حدثنا يزيد بن ابي زياد -قال الاوزاعي اروي -لك عن الزهري عن سا لم عن ابيه عن النبي وتعارضني بيزيد بن ابي زياد ويزيد رجل ضعيف ا لحديث وحديثه مخالف للسنة قال فاحمار وجه سفيان -قال الاوزاعي كانك كرهت ما قل-ت قال الثوري نعم قال الاوزاعي قم بنا ا لي المقام نلتعن	17	417536777104875271	384	706.0	311	408	94.11764526367188	63	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms185	true	-951411213864405724	100	187	527	964	1498	300	علي ا-لحق قال فتبسم الثوري لما راي الاوزاعي قد احتد------------ ثم يعارضه ما روي ابراهيم بن بشار عن سفيان--------- عن يزيد بمكة باسناده الي البراء فذكر ا-لحديث وزاد فيه ذكر الرفع عند الركوع وبعده قال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يقول ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال الحاكم ابو عبد الله لا اعلم ساق هذا المتن بهذه الزيادة عن سفيان بن عيينة -عن ابراهيم بن بشار المنادي وهو ثقة مامون من الطبقة الاولي من اصحاب ابن عيينة جالس ابن عيينة نيفا واربعين سنة وذكر --عن ابن	185	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms018	false	2392099385760791693	0	88	0	431	1421	300	علي ا لحق قال فتبسم الثوري لما راي الاوزاعي--- احتد قال ا لحاكم ثم يعارضه ما روي ابراهيم بن بشار عن سفيان بن عيينة عن يزيد بن ابي زياد------------ فذكر ا لحديث وزاد فيه ذكر الرفع عند الركوع وبعده قال سفيان فلما قدمت الكوفة سمعته يقول ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال الحاكم------------- لا اعلم ساق---- المتن بهذه الزيادة عن سفيان بن عيينة غير ابراهيم بن بشار الرمادي وهو ثقة مامون من الظبقة الاولي من اصحاب ابن عيينة جالس ابن عيينة نيفا واربعين سنة واما حديث ابن	18	417536777104875271	387	686.5	308	463	83.58531188964844	69	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms186	true	6731581365046986233	39	228	195	1170	1517	300	ابي ليلي الي ابن عباس وابن عمر مرفوعا ترفع الايدي---- في سبع- مواطن فلم يذكر فيها رفع اليدين في---- الصلاة عند الركوع قال----- الحاكم ابو عبد الله هذا حديث واه من اوجه اولها تفرد ابن ابي ليلي بروايته ----وقد اتفق اهل ا-لحديث علي ترك الاحتجاج بروايته والثا-ني رواية وكيع عن ابن ابي ليلي بالوقف علي ابن عباس-- الثالث رواية جماعة من التابعين بالاسانيد الصحيحة عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهما انهما كانا يرفعان ايديهما عند الركوع وبعد رفع الراس منه كما -قدمنا ذكره واسنداه --عن النب---ي والوجه الرابع لوهن هذا الح-ديث ان شعبة بن ا-لحجاج قال لم يسمع الحكم من مقسم الا اربعة احاديث وليس هذا الحديث منها والوجه الخامس ان في جميع---------------------- هذه الروايات ترفع الايدي في سبع- مواطن وليس ---في رواية منها لا ترفع الايدي الا في سبع مواطن وقد توافرت الاخبار الماثورة بان الايدي ترفع في مواطن كثيرة غير المواطن السبعة فمنها الاستسقاء ودعاء رسول الله---- لدوس ورفع رسول الله في الدعاء--- للصلاة وامر بها ورفع اليدين في القنوت قا-ل البيهقي ورواه ابن جريج فقال حديث عن مقسم وبذلك لا تثبت الحجة ذكر خبر سادس وروي عن بشر بن حرب عن ابن عمر رضي	186	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms039	false	5070444033024540475	14	191	64	946	1463	300	ابي ليلي -عن ابن عباس وابن عمر ----لا ترفع الايدي الا في سبعة مو-------------------------اطن في بدء الصلاة وبعرفة ا لحديث فقال الحاكم -------------هذا حديث واه من وجوه اولها تفرد ابن ابي ليلي بروايته 1 ق وقد اتفق اهل ا لحديث علي ترك الاحتجاج بروايته والثا ني رواية وكيع عن ابن ابي ليلي بالوقف علي ابن عباس ه الثالث رواية جماعة من التابعين بالاسانيد الصحيحة عن ابن عمر وابن عباس--------------- انهما كانا يرفعان ايديهما عند الركوع وبعد رفع الراس منه كما تقدم------- واسندنا 5 عن النبي شي والوجه الرابع لوهن هذا ا لحديث ان شعبة بن ا لحجاج قال لم يسمع الحكم بن مقسم الا -ربعة احاديث وليس هذا الحديث منها------- الخامس ان في جميع روايات هذا الحديث غير هذه الرواي-ة ترفع الايدي في سبعة مواطن وليس هذا ا لحديث منها --------------------------------وقد تواترت الاخبار الماثورة بان الايدي ترفع في مواطن كثيرة غير المواطن السبعة فمنها الاستسقاء ودعاء رسول الله شيم لدوس ورفع رسول الله في الدعاء في الصلاة ومره بها ورفع اليدين في القنوت وقال البخاري و---------------قال وكيع عن ابن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر وعن ------------------------------------	39	417536777104875271	736	1241.5	589	1039	70.83734130859375	113	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms187	true	1572672790801682264	129	284	601	1321	1393	300	ما رايت ابن عمر رافعا يديه في شء من الصلاة الا في التكبيرة الاولي فقد خولف في ذلك عن مجاهد قال وكيع عن الربيع بن صبيح قال رايت مجاهدا رفع يديه اذا ركع واذا رفع راسه من الركوع وقال عبد الرحمن بن مهدي عن الربيع رايت مجاهدا رفع يديه وقال جرير عن ليث عن مجاهد انه كان يرفع يديه وهذا احفظ عند اهل العلم وقال صدقه ان الذي روي حديث مجاهد -----------انه لم يرفع يديه الا في اول --تكبيرة وكان صاحبه قد تغير باخره قال البخاري والذي رواه الربيع وليث او-لا مع رواية طاوس وسالم- ونافع- وابي الزبير ومحارب بن دثار وغيرهم وقالوا راينا ----عمر يرفع يديه اذا كبر واذا رفع وذكر الحاكم ابو عبد الله ان -----المحفوظ في ذلك عن ابي بكر بن عياش انما هو عن عبد الله بن مسعود لا عن عبد الله بن عمر ذكر خبر ثام----------------ن عن ابي بكر النهشلي عن عاصم بن كليب عن ابيه عن عل-----ي رضي الله	187	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms037	false	8519866327782483924	0	140	0	648	1412	300	ما رايت ابن عمر رافعا يديه في شء من الصلاة الا في التكبيرة الاولي فقد خولف في ذلك عن مجاهد قال وكيع عن الربيع بن صبيح---- رايت مجاهدا رفع يديه اذا ركع واذا رفع راسه من الركوع و-------------------------------------------------------قال جرير عن ليث عن مجاهد انه كان يرفع يديه وهذا احفظ عند اهل العلم -قال صدقة ان الذي روي حديث مجاهد عن ابن عمر انه لم يرفع يديه الا--- اول التكبيرة -كان صاحبه قد تغير باخرة------------ والذي رواه الربيع وليث او لي مع ان طاووسا- وسالما ونافعا وابا الزبير ومحارب بن دءار وغيرهم -قالوا راينا ابن عمر يرفع يديه اذا كبر واذا ركع قال-------- ابو عبد الله الحاكم والمحفوظ في ذلك عن ابي بكر بن عياش انما هو عن عبد الله بن مسعود لا عن عبد الله بن عمر واما حديث حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم --------------------------------عن علقمة عن عبد الله	37	417536777104875271	563	978.0	436	766	73.49869537353516	105	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms188	true	-5622432764685463160	84	145	392	675	1414	300	عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال -----------------------------------------------------------------------------رايت عمر رضي الله عنه يرفع يديه في اول التكبير ثم لم يعد ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا-لحاكم ابو عبد الله هذه رواية شاذة لا تقوم بها الحجة ولا يعارض بها الاخبار الصحيحة الماثورة عن طاوس بن كيسان عن ابن -------عمر ان عمر كان يرفع يديه في الركوع وقد روي	188	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms033	false	-2570000617205252964	205	300	994	1437	1437	300	عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال صليت مع عمر فلم يرفع يديه في شء من صلاته الا حين افتتح الصلاة قال عبد الملك ورايت الشعبي وابراهيم ق ه وابا اسحاق لا يرفعون الا حين يفتتحون الصلاة فهذا سند صحيح علي شرط مسلم وعبدالملك هو ابن سعيد بن حيان بن ابجر قيل لا يثبت هذا عن عمر قال ا لحاكم------------- هذه رواية شاذة لا تقوم بها الحجة ولا تعارض بها الاخبار الصحيحة الماءورة عن طاووس ع--------ن ابن عمر عن عمر انه--- كان يرفع يديه في الركوع وقد روي-	33	417536777104875271	202	311.0	159	468	43.162391662597656	35	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms188	true	-5622432764685463160	1	73	4	340	1414	300	الدارمي فهذا قد روي من هذا الطريق الواهي عن علي رضي الله عنه وقد روي عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عنه ---انه راي النب--ي يرفعهما عند الركوع فليس الظن بعلي رضي الله عنه انه يختار فعله علي فعل النبي-- ولكن ليس ابو بكر النهشلي ممن يحتج بروايته ويثبت به- سنده لم يات بها غيره والصواب عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر عن	188	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms034	false	-9045387442567662715	231	300	1056	1375	1375	300	الدارمي -هذا قد روي من هذا الطريق الواهي-------------------- وقد روي عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن عبيدا-لله بن ابي رافع عن علي انه راي النبي ي يرفعهما عند الركوع فليس الظن بعلي رضي الله عنه ان- يختار فعله علي فعل النبي و ولكن ليس ابو بكر النهشلي ممن يحتج بروايته وتثبت بها سنة- لم يات بها غيره والصواب عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر عن-	34	417536777104875271	306	554.0	242	344	88.9534912109375	57	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms188	true	-5622432764685463160	166	222	775	1045	1414	300	عاشر عن سوار بن مصعب عن عطية العوفي ان ابا سعيد الخدري وابن عمر كانا يرفعان ايديهما اول ما يكبران ثم لا يفردان -قال ا-لحاكم ابو عبد الله هذا خبر لا يستحل الاحتجاج به من يرجع ا-لي ادني معرفة بالرجال فان عطية بن سعد العوفي ذاه-ب بسره واما سوارة بن مصعب فانه اسوا حالا منه ذكر	188	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms038	false	-220952139601933165	83	138	385	645	1451	300	ما رواه سوار بن مصعب عن عطية العوفي ان ابا سعيد الخدري وابن عمر كانا يرفعان ايديهما اول ما يكبران ثم لا يعودان فقال ا لحاكم------------- هذا خبر لا يستحل الاحتجاج به من يرجع ا لي ادني معرفة بالرجال فان عطية بن سعد العوفي ذاهمب بمرة واما سوار- بن مصعب فانه اسوا حالا منه قلت	38	417536777104875271	244	440.0	192	274	89.05109405517578	43	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms273	true	-3487022057638622098	8	57	49	287	1450	300	عن عبد الله انه كان يوتر بخمس او سبع قال و--سفيان ----------عن ابراهيم عن عبد الله انه كان هو يكره---- ان يكون ثلاثا وترا ولكن خمسا او سبعا قال الشافعي وليسوا يقولون بهذا يقولون صلاة الليل مثني مثني الا الوتر فانها ثلاث متص-لات لا يصلي الوتر اكثر من ثلاث	273	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms029	false	-2701337988987429114	211	260	1006	1240	1432	300	عن عبد الله انه كان يوتر بخمس او سبع اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد لل-----ه كان--- يكره 1 ق ان يكون ثلاثا وتر- ولكن خمسا او سبعاه----------- وليسوا يقولون بهذا يقولون صلاة الليل مثني مثني الا الوتر فانه- ثلاب موصولات لا يصلي الوتر اكثر من ثلاث	29	417536777104875271	208	354.0	164	255	81.5686264038086	36	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1
JK009138-ara1.ms534	true	-358456731500373095	165	210	802	1034	1460	300	ابي معاوية عن الاعمش عن ابراهيم قال كان عمر وعبد الله رضي الله عنهما يورثان الارحام دون الموالي قال وكان علي رضي الله عنه اشدهم في ذلك قال الشافعي رحمه الله تعالي وليسوا يقولون بهذا------- اذا لم يكن اهل فراءض مسماة ولا عصبة---- ورثنا الموا-لي	534	-8966965822640395822	ShamAY0038390-ara1.ms027	false	-9061711812326534094	1	39	7	192	1496	300	ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم قال كان عمر وعبد الله--------------- يورثان الارحام دون الموا لي--- وكان علي------------- اشدهم في ذلك---------------------------- وليسوا يقولون بهذا يقولون اذا لم يكن اهل فراءض مسماة ولا عصبة ق 0 ورثنا الموا لي	27	417536777104875271	169	284.5	136	244	69.26229858398438	28	JK009138-ara1	ShamAY0038390-ara1